地质为什么要禁龙脉

⑴ 地质队怎么破坏龙脉的

龙脉，怎么跟风水大师似的，是不是悬疑电影看多啦

⑵ 龙脉到底为何物为什么当时很多人都为其争斗尤其是在明清时代

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，专能大能小，能屈能属伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。

⑶ 风水中的“龙脉”有思想科学吗

风水中的“龙脉”思想，与现代地质地理学中关于山脉、水流与岩层的走向问版题是权一致的，其实就是中国的风水地理学。
中国的风水地理学有数千年的实践经验，对山川河流、地质地貌、山脉走向、水土关系进行了大量的研究，有大量关于它们及其内部的化学元素对人类生理与心理、健康与事业产生影响的实践成果。其中“保护龙脉”的观念，与现代水文地质学中的水土保持和环境保护等观念相吻合。
中国风水地理学的这些研究和实践的成果、挂念，正在成为现代水文地质学的研究资料，为了人类了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然提供了更多的参考。

⑷ 中国所谓的龙脉在那里

⑸ 怎么用现代自然科学去解释古老的风水堪舆学中的“龙脉”这种事情

风水的龙就是山势 山势起伏 就会形成一个点 就相当于 人的脑袋有旋是一个道理
这个旋就是 风水师 找的穴

⑹ 为什么说中国没有龙！而国家又要有地质队去迁龙脉呢~

正史与野史的悖论，中国素来有以野史为正史的习惯；
官方说法与小道消息的悖论，中国人素来喜欢听小道消息。
科学与迷信的较量。不过中国迷信了几千年了。

⑺ 地质队能点穴不看风水吗

说实在话地质只对中国的龙脉感兴趣，只要有山脉的地方，都有电杆的座驾，这就截龙，是他们的积作！

⑻ 小时候听说地质勘测的人毁各地的龙脉，有这个事吗

当然有，现在路网更密集

⑼ 风水学　里　地质变动会不会影响龙脉走　

龙脉在风水学之中指的就是它山脉的走向、起伏、转折、变化。为什么这样说呢？因为，龙在风水学上，它是最善变化的，它不但能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜，而且，山势就像龙一样的变化多端，所以，业内人士都习惯称它为龙脉。在详细的讲，风水学方面的专家，把中国的四条大河划分为龙脉，也叫三大干龙，长江以南为南龙，长江黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点为昆仓山。每条干龙从起点到入海又按远近的大小分为远祖、老祖、少祖，它是越靠近起点越老，越靠近海边越嫩。山老了它会无生气，只有嫩山才会有生气，因此，寻找吉祥之地，应该在少祖山上寻，不要到远祖山上和老祖山上去寻。在风水学上，每条干龙也有它得分节，起一峰过一峡就为一节。那么，为什么还要分节呢？因为，在风水学上，龙节的多和少它直接与荣华富贵的多少和长与久有关。就如《天宝照经》之中所说的：“节数多时富贵久，一代风光一节龙。”

其实，从风水学的角度来讲，平地也有龙脉，虽然它的标志没有山地的龙脉那么明显，但是，仍然是有它的踪迹可以寻找的。它的标志是微地形和水流，高一寸就为山，低一寸就为水。张子微的《地学简明》之中也云：“中原平地及湖乡，行龙人地至难祥。寻得龙来无穴下，茫茫阔远何相当。此名天平只看水，水绕弯环是穴中。若还合水去寻穴，往往皆平无定踪。龙若逢水穴方止，无水难断去不穷”另外，对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大和小兴与衰，诸君不可不知！它辨别的方法是：“以水源为定，放大干龙是以大江大河夹送，小枝龙则是用田源沟洫来送而已。观水源的长和短而看枝干的大与小就足够了。”风水学专家还认为，龙的贵贱，它是以龙祖山的远和近来划分的，龙有它的祖先，就如水有它的源头，树木有它的根一样，如果它的源头比较的远，流水也就会比较的长，树木的根越深，这棵树就会长的越好。同样的道理，在风水学上山脉来得越缓慢，它发福的足迹就会越长远。如果是山脉来的短促者，它们的福址也就会相应的缩短。同时，我们还应该看到，风水学之中的龙脉它大致反映了我国山脉的走向，这是我们的祖先对中华地理最朴素的认识，是千百年以来的经验积累，作为们后学之辈，我们应该去积极的推广和发扬。