深深地质疑日语怎么说

① 不是所有的人，都能接受他作品的风格。所以，一开始，会受到很多质疑。用日语怎么说

谁でも彼の作品を受け入れるわけではないから、最初は疑问されてもおかしくない

② 质疑的日文日语翻译，怎么用日文翻译质疑，质疑用日语

质疑的日语汉字也和中文一样也是质疑，发音就不一样了。发音是：质疑：（しつぎ）

③ 日语问题

どうでしょうか是询问意见，这里的どうなんでしょうか是对以年龄决定优胜者这一方法的质疑。两者还是有区别的。个人拙见，希望能帮到你。

④ 请帮忙翻译一篇日文

这文章太难翻译了，没有上下文，而且貌似是说妖怪的文章，所以好多妖怪的名字啊特点啥的，我也没那么专业，就大概翻译了一下，好多地方都看不懂，在（）里面标注上了。（）里面有的是补充说明，有的是我自己的话，楼主应该看得懂。

像虾一样的身体上有着像螃蟹或蝎子一样的钳子，（画集上）画着这样的姿态（的怪物）。但是，这本画集上并没有解说文，所以，不知道石燕画的是什么妖怪。根据妖怪研究家多田克己的话判断，从这样关于小型甲壳类软体虾和网的言语游戏中（直译，这句话意思看不懂）可以判断是石燕创作的东西。原来，因为软体虾没有前脚的钳子，（这幅画是从）软体虾中得到启示的说法受到了很多质疑。【画图百鬼夜行】里面，收录了很多【百怪画卷】等也收录了的怪物的画，但是这幅【网切】对于【百怪画卷】来说，就相当于剪人头发的妖怪【髪切り】一样。（妖怪名字没翻译，自己查查。这句话也很奇怪）

山田野理夫的著作【东北怪谈之旅】里面有一个关于山形县庄内地方的怪谈，是说在庄内地方，网切（那怪物的名字吧）把渔村的渔网都撕得粉碎，有一个人为了避开网切的攻击把网迅速的藏进了家里，结果晚上，为了躲避蚊子而挂在家里的蚊帐被网切撕得粉碎，全身都被蚊子叮了的故事。虽然和妖怪关联的各种文献里面，有网切是撕碎蚊帐的妖怪的记录，但是妖怪探访家村上建司指出，这个山形县的怪谈并不是传说，而是山田的创作品。

差不多就是这个意思，完全手打，无翻译器。

⑤ 我们将会在一起直到永远,这个是毋庸质疑的事。 这句话的日语是什么英语乜行。 谢谢。

我们将会在一起直到永远,这个是毋庸质疑的事。 这句话的日语是什么？版英语乜行。 谢谢。权
私たちがいつまでも一绪でいてゆくことは疑いようがない。
There's no doubt that we'll stay together forever.

疑いようがない 常常是比较书面的表达"无庸质疑"的含义.

⑥ 表示深深的谦意用日语怎么说

心からお诧びを申し上げます

⑦ “有问题的话，可以问我”日语怎么说

なんかあったら、おしえて

罗马音：Nanka attara, oshiete

释义：有问题的话，可以问我。

语法：基本的な意版味は答えが必要权な「问题」です。特に検讨中のもの、决定が必要なもの、照会、事件などを指します。即ち「议题、难题」は名词を数えることができます。

例如：こんな简単な问题を、よくも私に闻きましたね。

这么简单的问题，你居然还问我。

(7)深深地质疑日语怎么说扩展阅读

近义词：わからなかったら、闻いていいよ

わからなかったら、闻いていいよ

罗马音：Wakaranakattara, ni oi

释义：不明白的话，可以问我。

语法：基本的には「质问」という意味で、信用不足、不正、または疑わしいことについて、ある人に対して连続的に质问すること、また、裁判所または警察署を通じて、ある人に质问することを指します。体言＋に対して质疑を表す。

例句：何かご问题があれば、ご远虑なく、私にお问い合わせてくださいませ。

如果有什么问题，请不要客气，尽管问我。

⑧ 翻译一句日语

考验吧。。。品味受到考验。。

⑨ 关于日语的问题

从历史上看，在1000多年的时间里，日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年德川政权崩溃、明治维新开始后，日本进入了“文明开化”时期。在这个时期，日本按照11个世纪前全盘接受中国文化的方法引进西方的文明，并取得了巨大的效果，为建设一个现代化的国家奠定了基础。任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响，本国的和外国的历史，以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用，日本在变化，但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。

以上这种情况可以从日本社会的许多现象看出来。现在电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了日本的普通家庭，日本人的生活表面变得无可辨认了。尽管如此，在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于日本本土文化的东西，从深层分析看，日本仍是一个传统的国家。例如，他们爱吃生冷的食物，比较崇尚原味；喜好素淡的颜色和天然情趣；家族势力、家族意识和集团意识很强；民间信仰和巫术特盛；女子对男子的温顺和依赖；想发财，能发财，但发了财以后又不知所措；等等。
日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族，从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化，到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化，都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。相比较而言，中国在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化，历史悠久、地大物博固然是一种优势，但是如果只注意输出而不重视输入，不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己，那么这种优势也会走向反面。

随着日本经济的高度增长，日本向外推销自己文化的意识越来越强烈，而且提出了战略性的口号，那就是曾任日本首相的中曾根康弘所说的“国际化”。在这方面，日本政府投入了大量的资金。据90年代的一份统计资料说，由日本官方机构主持的海外文化交流项目，诸如邀请或派遣学者、留学生，开展大型文化活动等等，每年的经费预算为10亿日元。日本外务省所属的国际交流基金，鼓励、资助的主要是和日本有关的项目，例如国外的日语教育，日本文化和文学著作的研究、翻译和出版，或与此相关的文化活动。政府的这种大投入推销本国文化的举措收效显著。日本的茶道、花道之所以享誉世界，日本的文学作品之所以有众多语种质量较好的译本，和这些举措是有密切关系的。

在日本古代，不论政府如何强调外来文化，可是民间文化在很大程度上还是有所保留。例如，在平安时代（公元794-1185年）大力提倡大唐文化的时代，日本所有的文人男子都用汉语写作，但是妇女不这样，结果她们成为日本本土文学的先驱。

⑩ 日语“真的假的”怎么说

日语“真的假的”有以下的说法：

1、ほんとうに？/ほんとうですか？

提起质问别人时所说的“真的假的”的日语说法，相信不少小伙伴们就会想起这句话。

「ほんとう」一词本身为名词和形容动词，加上「に」后成为副词，表示程度。但也可以单独使用做疑问句，表示对事情的质疑。

例如：

A：最近変なことがいっぱいあった。/最近发生了很多奇怪的事情。

B：ほんとうに？/真的吗？

表示疑问的时候，还经常使用「ほんとうですか」

例如：

A：なんか、最近よく小林さんのことを思っています。/不知道怎么回事，最近老是想起小林。

B：え～ほんとうですか/真的假的？

2、まじ

这个词语在日语会话中属于高频用语，不仅限于年轻人使用。

例如：

A：この部屋、変だな。/这个屋子，很奇怪哎。

B：まじ？/真的假的？

3、がちで

除了以上常用的「ほんとうに」「まじ」外，还有一个词语，那就是「がち」。

「がち」一词常见于年轻人中，且男性使用较多。

例如：

A：俺、大学は东大を目指すことに决めたんだ。/我决定了，要考东大。

B：がちで言ってんの？/你说真的

4、嘘でしょ

在说“真的假的”时，日本人也很喜欢说「嘘」一词。

例如：樱井さんの恋爱情报は、うそでしょ。/关于樱井的恋爱消息，真的假的？

(10)深深地质疑日语怎么说扩展阅读：

まじ和まじで的区别

与「本当に」在使用场景上很相近的另外一个词是：まじ、まじで。这个词我们也可以经常在网络上看到，中文写作“麻吉”来使用。

「まじ」是「真面目（まじめ）」的缩略语，表达的意思是“真的？”、“你是认真的？”、“不是开玩笑吧？”。

据说这个词源于江户时代的艺人们在休息室里的用语，1980年代在年轻人之间流行开来。

如今这个词同样也是被年轻人频繁使用，需要注意的是这个词非常的随意、口语化，面对不熟的人以及尊敬的长辈就不要随便说啦。