庐山经过的地质时期有哪些

❶ 庐山的地质成因和景观特征是什么

抄地质成因：
庐山是一座崛起于平地的巍巍峨峨的孤立形山系。它经过漫长复杂的地质运动：早在震旦纪就在浅海底开始沉积，经过“吕梁运动”慢慢升高露出水面受到锉磨，后下沉淹没汪洋海水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重新露出水面，断块续升，定型山的骨架，又经长期积雪覆盖，到四世纪末地球变暖，再经更强烈的冰川剥蚀，因而造就了崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切剧烈，雄踞在长江与鄱阳湖之间的庐山。

景观特征：
庐山的地貌景观较为特殊，是一种多成因复合地貌景观，依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。

❷ 1931年和1932年的夏天，李四光两次到庐山考察，发现了什么事情

1931年和1932年的夏天，李四光两次到庐山考察，又发现了一些冰川U形谷和冰川泥砾堆积物。他将野外资料分析整理后，提出庐山在第四纪地质时期，至少经过两次冰期。

❸ 庐山的地理位置和历史背景

❹ 时期的地质时期

前寒武纪(4600-570)：大冰河时期，有简单生物
寒武纪(570-510)
奥陶纪(510-439)
志留纪(439-409)：海面盖满冰，出内现了陆上动物
泥盆纪(409-363)：出容现最早的两栖动物
石炭纪(363-290)：出现最早的爬行动物，蟑螂出现
二叠纪(290-245)：爬行动物主宰大地
三叠纪(245-208)：干燥的大地，出现恐龙
侏罗纪(208-146)：出现最早的鸟类
白垩(146-65)：恐龙灭绝
古新世(65-56.5)：树林和哺乳动物开始出现
始新世(56.5-35.5)：树林很快生长
渐新世(35.5-23.5)：气候寒冷，有些哺乳动物像现代类型
中新世(23.5-5.2)：山脉形成，遍布吃草的奔跑哺乳动物
上新世(5.2-1.64)：气候寒冷，哺乳动物和现代的相似
更新世(1.94-0.01)：冰河时期，哺乳动物

❺ 庐山的成因是什么

中国首批国家地质公园，具有世界瞩目的丰富的地学景观。
庐山是中国第四纪冰川地质学的诞生地。1931年中国著
名地质学家李四光教授到庐山进行地质调查，首次发现了庐
山及其附近存在着大量冰川沉积物及冰川遗迹地貌，随之对
庐山进行了多次深入调查，并于1933年发表了《扬子江流域
之第四纪冰期》。这是中国地质学家在中国大陆东部首次发
现的第四纪冰川。庐山特别发育的伸展构造，形成了庐山变
质核杂岩构造和断块山。庐山处在华南扬子地块北端，侏罗
纪至早第三纪，大陆地壳处于强烈的伸展状态，大规模陆壳
重熔型花岗岩侵入，庐山地区在这种水平与垂直力的作用
下，庐山呈现不断上升的状态，处于盆岭构造的发展阶段。
在距今两千多万年前的喜马拉雅运动晚期，庐山便形成了现
今断块山形态。以伸展构造为主体，伴随庐山出现的断块山
构造和变质核杂岩构造，组成了庐山地学景观的又一特征。
庐山独特的多成因复合地貌景观。新构造运动使庐山形成了
断块山构造，断崖地貌景观在山体四周到处可见，尤其是东
西两侧，这是山体构造上升的体现。庐山山顶相对平缓，古
剥蚀面表现明显。庐山进入更新世后，出现了第四纪冰川活
动。受第四纪侵蚀作用，全山又出现了许多冰斗、冰窖、U
型谷、冰坎、冰阶、冰刃脊和角峰等冰蚀地貌景观。构造运
动作用与冰蚀作用两种作用的叠加使庐山更显得雄峻奇险。
中国古代诗人苏东坡的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低
各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是这种写照。

❻ 庐山有哪些地质地貌特征，还有那些景点

庐山有哪些地质地貌特征，还有那些景点？

要知道庐山是有名的冰川地质版.

庐山权也是近代很有名气的政治山.汇集了近代最有名气的蒋,毛等等名人

庐山的景点很多！庐山也很大！

主要有天河口，街心公园、五老峰、牯岭街、小天池、望江亭、花径、如琴湖、天桥、狮子口悬崖、御碑亭、好运石、险峰、观妙亭、锦绣谷、梵音泉、仙人洞、含鄱口 ，

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美庐(门票25元)会址(门票10元).三叠泉(门票51元)石门涧.(门票42元)

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❼ 庐山是怎么形成的

在遥远的地质年代，剧烈的地壳运动形成了今天的庐山。过去这里没有陆地，在造山运动的作用内下终于出现了庐山容。目前庐山上还有很多岩石是裸露的，如“大月山粗砂岩”，就是元古代震旦纪的古老岩石。那时庐山并不像现在这么高，过去那一段漫长的地质时期，庐山曾经被大海侵蚀。离现在大概六七千万年前的中生代白垩纪，地质运动加强，庐山大幅度增高。
在燕山运动的造山过程中，淮阳弧形山系顶部耸立的庐山，在两个方向的碰撞和挤压下成为山峰。这座山就是著名的庐山。它呈指向东北和西南的线向，外形类似脊柱，长25千米、宽10千米、周长约70千米，海拔在1474米以上。庐山确实当得起“奇秀甲天下”的称号。庐山风景秀美壮丽，山上经常缭绕着云雾。

❽ 庐山属于什么地质构造

庐山是一座地垒式断块山，早在震旦纪就在浅海底开始沉积，经过“版吕梁运动”慢慢升高露权出水面受到锉磨，后下沉淹没汪洋海水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重新露出水面，断块续升，定型山的骨架，又经长期积雪覆盖，到四世纪末地球变暖，再经更强烈的冰川剥蚀，因而造就了崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切剧烈。
庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带，区内地层除三叠纪外均有系统的出露，构造明显，展现出地壳演化的主要过程。
该区地质构造复杂，形迹明显。主要有北东向华夏式构造和北北东向新华夏式构造。许许多多的断裂构造，形成众多的山峰。庐山是第四纪强烈上升的断块山，当庐山上升之际，周围相对下陷，鄱阳盆地进一步发展，继而形成鄱阳湖。

❾ 请问庐山，喜马拉雅山，华山西峰，泰山的成因分别是什么在线等。急。

庐山形成原因：
庐山是一座崛起于平地的巍巍峨峨的孤立形山系。它经过漫长复杂的地质运动：早在震旦纪就在浅海底开始沉积，经过“吕梁运动”慢慢升高露出水面受到锉磨，后下沉淹没汪洋海水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重新露出水面，断块续升，定型山的骨架，又经长期积雪覆盖，到四世纪末地球变暖，再经更强烈的冰川剥蚀，因而造就了崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切剧烈。

喜马拉雅山形成原因：
据地质考察证实，早在20亿年前，现在的喜马拉雅山脉的广大地区是一片汪洋大海，称古地中海，它经历了整个漫长的地质时期，一直持续到距今3000万年前的新生代早第三纪末期，那时这个地区的地壳运动，总的趋势是连续下降，在下降过程中，海盆里堆积了厚达30000余米的海相沉积岩层。到早第三纪末期，地壳发生了一次强烈的造山运动，在地质上称为“喜马拉雅运动”，使这一地区逐渐隆起，形成了世界上最雄伟的山脉。经地质考察证明，喜马拉雅的构造运动至今尚未结束，仅在第四纪冰期之后，它又升高了1300－1500米。现在还在缓缓地上升之中。

华山形成原因：
华山在五岳之中以雄险著称, 向有”华山天下雄”的盛誉．华山属断层山, 由抗风化能力特别强的花岗岩组成．大约在距今7000 万年前的白垩纪时, 秦岭一带发生强烈的地壳运动, 形成一个巨大的花岗岩体的侵入”岩株”, 其东西长15 公里, 南北宽10 公里, 面积约150 平方公里．至新生代, 由於华山北麓渭河地堑不断陷落, 秦岭山地几经抬升, 使形成华山主体的花岗岩侵人体出露地表, 并在第三纪新构造运动中大幅上升, 加上大自然的风雨雕琢, 形成险拔峻秀的山势．

泰山形成原因：
泰山大约形成于三千万年前的新生代中期。泰山的地层是由世界上最古老的岩石之一构成的，主要是混合岩、混合花岗岩及各种片麻岩，其中还有许多火成岩体侵入。变质时代距今24.5亿年，侵入于其中的伟晶岩最古老的年龄是25.86亿年，属于地壳发展史上的太古代。这时鲁西地区（包括泰山在内）曾经是一个巨大的沉降带或海槽，上面堆积了上万米厚的泥砂质岩层和一些基性火山岩。继而又发生了强大的造山运动，即泰山运动，使沉降带原先堆积的岩层褶皱隆起为古陆，形成了规模巨大的山系。古泰山露出了海面。同时伴随着岩层的褶皱产生了一系列断裂、岩浆活动和变质作用，使原先沉积的岩石发生变质。在泰山山麓的南缘，出现了一个大致呈东西走向的泰山弧形深断裂，成为泰山发展变化的肇始。随后又遭受多次强烈的混合岩化和花岗岩化作用，逐渐变成了今日在泰山上所看到的各种变质岩和混合岩。

❿ 庐山的历史

在晚白垩纪在古鄱阳湖形成的同时，形成了庐山断块山的雏形，至古近纪、新近纪的喜马拉雅造山运动中，才形成了雄伟峻峭的庐山断块山。
300万年之后的第四纪大冰期来临之时，庐山曾产生过4次冰期，此种海洋性山麓冰川的刨蚀作用特别强烈，在高大的断块山基础上，形成了一系列冰蚀地貌景观，刃脊、冰斗、冰窖、U形谷、角峰等。
1万年以来的冰后期，由于庐山雨量充沛，水系发育，在流水强烈侵蚀作用下，对断块山构造地貌及冰蚀地貌进行着强烈改造，形成了一系列独特的流水地貌景观，断层崖，冰川刃脊变成了险峻的奇峰巉岩，U谷形成新的峰谷与峡谷，悬崖峭壁林立，异常雄伟壮观，为大量瀑布形成奠定了基础。
文化价值
庐山不仅风景秀丽，而且文化内涵深厚，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山，观禹所疏九江”，到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠1500余位登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立；陈运和的诗作《庐山》称“三叠泉直泻青史，五老峰耸立古诗，仙人洞深藏抱负龙首崖腾飞情思，含鄱口难吐感触，芦林湖汇聚现实，花径走过历代名士，天池阅尽苍茫人世，白鹿体壮养于书院 东林绿荫尽染佛寺”、“可见蒋介石残留足迹，敬仰毛泽东居住旧址，匡庐奇秀甲天下，世纪巨著出自此”。
庐山的山水画也在庐山的文化史上占有重要地位，东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐山为载体，以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。
庐山“道释同尊”。天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。公元1886年，基督教传入庐山；公元1914年，天主教开始在庐山传播；公元1925年，穆斯林在庐山建起了宗教活动圣所。“庐山到处是浮图”的题咏正是对庐山千余年来宗教形象的概括，至今，庐山仍存有：东林寺、西林寺、黄龙寺、诺娜塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、清真寺、文文殊塔等具有较高文物价值和观赏价值的宗教建筑。