二十八宿分別對應的地理位置

Ⅰ 神州大地各個地方具體對應的二十八星宿

古人不僅把人間的一切都搬到了天上，而且中華大地的地理形勢與天上的星宿還有嚴格的對應呢！這種對應叫「分野」。分野主要反映在二十八宿上，從大禹治水開始，中華大地就被分成了「九州」，後來古人就建立起了中國各州（不止九個）與二十八宿的對應關系。據《晉書?天文志》的標准，天上二十八宿在地上的分野如下：

東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

兗州 豫州 幽州

北方玄武：斗、牛、女、虛、危、室、壁；

揚州 青州 並州

西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

徐州 冀州 益州

南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

雍州 周 荊州

九州現在地理位置分劃
冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮濕泥土。
荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮濕泥土。
豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。
另一說
荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩廣部分，河南，貴州一帶）
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部）
揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地） 梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）

Ⅱ 二十八宿對應哪些地名

古人建立星宿分野，主要是為了觀測天象的變化來占
卜人間的吉凶禍福。星象學家認為天上某某星主風雨，某某星主水旱，或主飢饉，
或主盜賊。某星進入某宿，則該宿在地上的分野區域就會有相應的反應。星宿的分
野最初是按列國來分配，後來又以州來分配，也有以十二次為綱再配以列國的。

1 角、亢、氐：陳、兗州。韓、鄭。對應大概是現在河南東部和安徽北
部、今山西省東部和河南省西北部、河南新鄭一帶、山東兗州。
2 氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大概是今河南東部及山東、江
蘇、安徽之間。
3 尾、箕：幽州。燕國的分野，大概是今河北省北部和遼寧省西端。
4斗、牛、女：江、湖、柳州。這三個包括的地方很廣。斗分野在吳，牽牛、
婺女，則在越，包括了今江蘇省南部和浙江省東部及北部，而後來擴展到交趾、南
海、九真、日南等，
5 女、虛、危：青州。主要是齊的分野。包括現今山東省及遼寧省遼河以東，
及河南省東南一部分。
6 危、室、壁：並州。主要是衛的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原
一帶。
7 奎、婁：徐州。主要是魯的分野，則今山東省南部和江蘇西北部。
8 胃、昴、畢。冀州。主要包括趙、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西
部和南部一帶、陝西省東部一帶。
9 畢、觜、參。益州。主要是魏晉的分野。今山西省大部與河北省西南地區。
10 井、鬼。雍州。主要是秦的分野，今陝西省和甘肅省一帶，還包括了四川
的大部分。
11 柳、七星、張：三河。主要是周的分野，但未詳何為稱三河。按以河南、
河內、河東三郡為三河，而周滅後，多數在魏地，大概是指河南東部及南部一帶。
12 翼、軫：荊州。主要是楚的分野，主要是湖南大部分，旁及湖北、安徽、
廣東、江西、貴州等。

Ⅲ 二十八星宿是什麼各代表什麼

二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恆星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚.
二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫）。
東方七宿
角宿誠懇合諧，福緣深厚，平易近人不拘小節，有豐富的人生經歷，擅長決策，有條不紊。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛愎自用。
亢宿精明決策，具有說服力，計劃欠周詳，容易意氣用事，有鬥志但運程有反復，脾氣容易沖動。常因高傲和愛慕虛榮而出現損失。
氐宿善解人意，易得別人幫助，善於謀略，八面玲瓏具有野心，行動果決也不失斯文和氣。常因不願受束縛而顯得游盪。
房宿生來幸運，具有財氣，需要腳踏實地，不然爬的高摔的疼，要保持低調，以免引起妒嫉。戒驕戒躁，這能夠在事業上有所成就。
心宿堅毅勤奮，忌惡揚善，不怕吃苦，積極具有正義感，屬於能者多勞。不足的地方是疑心過重，有時會妨礙才能的發揮與事業的發展。
尾宿個性嚴肅，能幹謹慎，喜歡競爭，要注意修養和內涵，才能夠成就財富。要注意的地方：外泠內熱，容易弄巧成拙，帶來相反的效果。
箕宿具智慧和才幹，不畏權威，無拘無束的享受主義者，遇到挫折也不會悲觀。若是思想過於開放，在現今的社會，能夠促使家庭觀念淡薄，這是應該注意的地方。
北方七宿
斗宿遇強則強，遇弱則弱，情緒變化較大，具有突破逆境的力量，富有創造力。個性深藏不露，容易招人誤會，需要一顆安定的心。
女宿樂於助人，適合學習專門的技能，思考敏捷，為了自己的信念會努力奮斗。挫敗的原因，常因個性剛強，不懂情調，或者是太坦白了。
虛宿富貴天生，人緣好，具有堅韌的耐力，對玄學有興趣，好奇心重。但由於主觀強愛爭執，而令自己的精神受壓抑。
危宿脾氣容易急躁，性情剛硬，本性善良而無心機，容易在人際關繫上吃虧。好壞兩個極端，比較明顯，因為本身具有實力，要看把握的方向了。
室宿威武剛烈，具有鬥志和競爭心，積極樂觀，慾望強烈。缺點是斷臂獨行，輕率急躁，需慎重思考，懂得溫柔，過分的豪放會帶來失敗。
壁宿內向冷靜，心思甚密，處事周詳，容意得到上司信任，但人緣運欠佳。固執和孤僻，會使原有的正義感，而不被別人理解，最好遠離是非地，避免口舌。
西方七宿
奎宿感情豐富，耿直而友善熱情，追求真善美，人生必較幸運。欠缺膽識和耐力，只要放下固執，幸福就在身邊了。
婁宿思想敏捷，辦事效率高，精力充沛，求知慾強，樂於助人。有任性和反叛的潛意識，若露出冷酷的一面，就增強了個人主意的色彩。
胃宿剛強不屈，憑借不屈不撓的精神可以平步青雲，但也因為冷酷無情，造成起落較大的人生。努力搞好人際關系，才更具有競爭力。
昴宿寬厚慈和，勤奮好學，能言善辯，剛柔並濟。但是欠缺風趣，內在的個性強烈，能力越是出眾，越應該謙虛待人。
畢宿堅毅穩重，安詳和諧，必較理想主義，有財氣懂得計劃。要注意提高自己的應變能力，作事有始有終，才不被別人認為眼高手底。
觜宿言行謹慎，注重原則，善於表達，不喜歡暴力，心地善良充滿愛心。缺陷在，過度自信容易樹敵，因人緣受制而有失敗。
參宿有才幹守信用，臨危不亂，欠缺耐性，容易沖動，帶有反叛或者心浮的意味。若是忍不住別人的批評和指責，就會造成孤立的局面。
南方七宿
井宿重感情，風趣幽默，本性忠厚，屬於性情中人，有雙重的性格，開朗和沉穩。只是有時因為自尊心過強，不懂變通。
鬼宿平易近人，正義凜然，容易受到歡迎，感情豐富，一生的變化大。很快地能將不愉快的事情忘記，討厭受到束縛，耐力不足容易失去良機。
柳宿善惡分明，個性強烈，一旦動怒不可收拾，要謹慎由於沖動而受騙。表面溫柔隨和，內在心高氣傲，常以自我為中心的話，會造成離群而孤立。
星宿天資聰敏，刻苦耐勞，嚮往自由變化不定，屬於大器晚成的類型。由於個性高，不愛巴結討好奉承，容易造成人緣較差，影響才能的發揮。
張宿懂得討人喜歡，有計謀，重視安逸的生活，喜歡研究學問。若是固持好勝，一生則波折不斷，具有成功的條件，還要把握機會才行。
翼宿具有藝術氣質，不喜歡競爭，陶醉在自我的世界，通常在外地發展有收獲。由於主觀強，言詞尖銳，容易引起是非或者誤會。
軫宿思想敏捷，適應能力強，穩重有內涵，喜歡深藏不露，可成大事。由於處世較低調，所以適合位居幕後，或者從事決策性的工作更為適宜。

Ⅳ 28星宿分別對應哪些地區啊

我國古代天抄文學家把天襲空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。
東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁；
西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；
南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）。

Ⅳ 請問有人知道二十八宿都分別對應今天的地區么

垣二十八宿
中國古代為了認識星辰和觀測天象，把天上的恆星幾個一組，每組合定一個名稱，這樣的恆星組合稱為星官。各個星官所包含的星數多寡不等，少到一個，多到幾十個，所佔的天區范圍也各不相同。在眾多的星官中，有31個佔有很重要的地位，這就是三垣二十八宿。在唐代，三垣二十八宿發展成為中國古代的星空劃分體系，類似現代天文學中的星座。
三垣紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天極附近的天區，大體相當於拱極星區；太微垣包括室女、後發、獅子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分。
二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最初是古人為比較日、月、金、木水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。「宿」的意思和黃道十二宮的「宮」類似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同。東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方七宿：斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方七宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。此外還有貼近這些星官與它們關系密切的一些星官，如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積屍、右轄、左轄、長沙、神宮等，分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內，稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。
二十八宿按東北西南四個方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、五種四組動物形象相匹配，叫做四象或四陸，對應關系如下：東方蒼龍，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，紅色。
四方神在古代曾被利用於軍隊列陣，戰國時代便有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法，道教興起之後，青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教的守護神。而這也是十二生肖的來源之一，不過那又是另一個故事了。
二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標准，而古代的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與東方不謀而合，西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座，只不過西方以人文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密切關系的十二生肖文化。
四象二十八宿
我國星象最常用叄垣二十八宿，偶而也提到四象 (或四維、四。 我國星象最常用叄垣二十八宿，偶而也提到四象 (或四維、四獸)，叄垣、四象和二十八宿孰先孰後的問題仍然是個懸案。
通常將黃道帶上的二十八宿分成四個大天區，用動物的名稱來命名叫做四象，每「象」都含七宿：
東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；
北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）；
西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；
南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）。
二十八宿在中國古天文學上，佔有非常重要地位。除了恆星的觀測以它作基礎外，特殊天象的出沒，也是用它來作為記錄方位的依據。

Ⅵ 二十八星宿對應的地區分別是哪些呀

《周禮·保章氏》以星土辨九州之地，所封之域皆有分星，以觀妖祥。唐貞
觀中，李淳風撰《法象志》，因《漢書》十二次度數以唐州縣配，而一行則以為
天下山河之象，存乎南北兩界，其說詳矣。洪武十七年，《大明清類天文分野書》
成，頒賜秦、晉二王。其書大略謂「《晉天文志》分野始角、亢者，以東方蒼龍
為首也。唐始女、虛、危者，以十二支子為首也。今始斗、牛者，以星紀為首也。
古言天者皆由斗、牛以紀星，故曰星紀，是之取耳。」茲取其所配直隸十三布政
司府州縣衛及遼東都司分星錄之。
斗三度至女一度，星紀之次也。直隸所屬之應天、太平、寧國、鎮江、池州、
徽州、常州、蘇州、松江九府暨廣德州，屬斗分。鳳陽府壽、滁、六安三州，泗
州之盱眙、天長二縣，揚州府高郵、通、泰三州，廬州府無為州，安慶府和州，
皆斗分。淮安府，斗、牛分。浙江布政司所屬之杭州、湖州、嘉興、嚴州、紹興、
金華、衢州、處州、寧波九府皆牛、女分。台州、溫州二府，斗、牛、須、女分。
江西布政司所屬皆斗分。福建布政司所屬皆牛、女分。廣東布政司所屬之廣州府
亦牛、女分。惠州，女分。肇慶、南雄二府，德慶州，皆牛、女分。潮州府，牛
分。雷州、瓊州二府，崖、儋、萬三州，高州府化州，廣西布政司所屬梧州府之
蒼梧、藤、岑溪、容四縣，皆牛、女分。
女二度至危十二度，玄枵之次也。山東布政司所屬之濟南府樂安、德、濱三
州，皆危分。泰安州、青州府，皆虛、危分。萊州府膠州、登州府寧海州、東昌
府高塘州，皆危分。東平州之陽谷、東阿、平陰三縣，北平布政司所屬之滄州，
皆須、女、虛、危分。
危十三度至奎一度，娵訾之次也。河南布政司所屬之衛輝、彰德、懷慶三府，
北平之大名府開州，山東東昌之濮州，館陶、冠、臨清三縣，東平州之汶上、壽
張二縣，皆室、壁分。
奎二度至胃三度，降婁之次也。山東濟寧府之兗州滕、嶧二縣，青州府之莒
州、安丘、諸城、蒙陰三縣，濟南府之沂州，直隸鳳陽府之泗、邳二州，五河、
虹、懷遠三縣，淮安府之海州，桃源、清河、沭陽三縣，皆奎、婁分。
胃四度至畢六度，大梁之次也。北平之真定府，昴、畢分。定、冀二州，皆
昴分。晉、深、趙三州，皆畢分。廣平、順德二府，皆昴分。祁州，昴、畢分。
河南彰德府之磁州，山東高唐州之恩縣，山西布政司所屬之大同府應、朔、渾源、
蔚四州，皆昴、畢分。
畢七度至井八度，實沈之次也。山西之太原府石、忻、代、平定、保德、岢
嵐六州，平陽府，皆參分。絳、蒲、吉、隰、解、霍六州皆觜、參分。澤、汾二
州，皆參分。潞、沁、遼三州，皆參、井分。
井九度至柳三度，鶉首之次也。陝西布政司所屬之西安府同、華、乾、耀、
邠五州，鳳翔府隴州，延安府鄜、綏德、葭三州，漢中府金州，臨洮、平涼二府，
靜寧州，皆井、鬼分。涇州，鬼分。慶陽府寧州，鞏昌府階、徽、秦三州，皆井、
鬼分。四川布政司所屬惟綿州觜分，合州參、井分，余皆井、鬼分。雲南布政司
所屬皆井、鬼分。
柳四度至張十五度，鶉火之次也。河南之河南府陝州，皆柳分。南陽府鄧、
汝、裕三州，汝寧府之信陽、羅山二縣，開封府之均、許二州，陝西西安府之商
縣，華州之洛南縣，湖廣布政司所屬德安府之隨州，襄陽府之均州、光化縣，皆
張分。
張十六度至軫九度，鶉尾之次也。湖廣之武昌府興國州，荊州府歸、夷陵、
荊門三州，黃州府蘄州，襄陽、德安二府，安陸、沔陽二州，皆翼、軫分。長沙
府軫旁小星曰長沙，應其地。衡州府桂陽州，永州府全、道二州，岳州、常德二
府，澧州，辰州府沅州，漢陽府靖、郴二州，寶慶府武岡、鎮遠二州，皆翼、軫
分。廣西所屬除梧州府之蒼梧、藤、容、岑溪四縣屬牛、女分，余皆翼、軫分。
廣東之連州、廉州府欽州、韶州府，皆翼、軫分。
軫十度至氐一度，壽星之次也。河南之開封府，角、亢分。鄭州，氐分。陳
州，亢分。汝寧府光州，懷慶府之孟、濟源、溫三縣，直隸壽州之霍丘縣，皆角、
亢、氐分。
氐二度至尾二度，大火之次也。河南開封府之杞、太康、儀封、蘭陽四縣，
歸德、睢二州，山東之濟寧府，皆房、心分。直隸鳳陽府之潁州，房分。徐、宿
二州，壽州之蒙城縣，潁州之亳縣，皆房、心分。
尾三度至斗二度，析木之次也。北平之北平府，尾、箕分。涿、通、薊三州，
皆尾分。霸州、保定府，皆尾、箕分。易、安二州，皆尾分。河間府、景州，皆
尾、箕分。永平府，尾分。灤州，尾、箕分。遼東都指揮司，尾、箕分。朝鮮，
箕分。

Ⅶ 二十八星宿在中國對應的地方是那些

天上二十八宿在地上的分野如下：

東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕；兗州、豫州、幽州。

北方玄武：斗、牛、女、虛、危、室、壁；揚州、青州、並州。

西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；徐州、冀州、益州。

南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；雍州、周州、荊州。

(7)二十八宿分別對應的地理位置擴展閱讀：

古時人民為了方便於觀測日、月和五大行星〔金、木、水、火、土）的運轉，便將黃道、赤道附近的星座選出二十八個作為標志，合稱二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿。

斗、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象。

春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。

古時人民為了方便於觀測日、月和五大行星〔金、木、水、火、土）的運轉，便將黃道、赤道附近的星座選出二十八個作為標志，合稱二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿。

Ⅷ 二十八宿對應的地理位置

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恆星分為二十八群，且其回沿黃道或天球赤道答（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。「宿」的意思和黃道十二宮的「宮」類似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。 二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同： 東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓； 西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿； 北方稱玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。

Ⅸ 中國的二十八星宿在太空中找得到對應的嗎

是可以找到的

二十八星宿如同撒在天空的坐標，不均勻劃分周天365度。可測量天體的赤道經度，記錄日、月、五大行星的位置變化。

斗二十六，牛八，女十二，虛十，危十七，營室十六，壁九，北方九十八度。

奎十六，婁十二，胃十四，昴十一，畢十六，觜二，參九，西方八十度。

井三十三，鬼四，柳十五，星七，張十八，翼十八，軫十七，南方一百一十二度」。

這是周天二十八宿各占的度數，共365 度。

Ⅹ 二十八宿與地域對應的關系

我國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。印度、波斯、阿拉伯古代也有類似我國二十八宿的說法。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恆星分為二十八群,且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。「宿」的意思和黃道十二宮的「宮」類似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
(龜蛇合一稱玄武) [編輯本段]【九野】《淮南子·天文訓》將二十八宿分成九野：
中央鈞天 角宿 亢宿 氐宿 二十八星宿圖
東方蒼天 房宿 心宿 尾宿
東北變天 箕宿 斗宿 牛宿
北方玄天 女宿 虛宿 危宿 室宿
西北幽天 壁宿 奎宿 婁宿
西方顥天 胃宿 昴宿 畢宿
西南朱天 觜宿 參宿 井宿
南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿
東南陽天 張宿 翼宿 軫宿