地理環境的成因

A. 運用地理環境整體性原理 簡述喀斯特地貌的成因

組成地理環境的各地理要素之間是相互聯系、相互影響和相互制約的內。我國西南地區的岩石容種類主要是可溶性的石灰岩，在高溫多雨的氣候條件下，石灰岩容易被流水化學溶蝕並被水帶走，從而形成石林、峰林、漏斗、窪地和溶洞等地貌景觀。

B. (1)古代埃及、古代巴比倫和古代印度文明都圍繞大河流域形成，請從地理環境角度分析其原因。 (2)

一.一是便於灌溉來，培育了農業自文明，更重要的是治水需要合作，促成大部落聯邦的形成和文化交流。
二.希臘文明產生的地理環境是靠近雅琴海峽屬於海洋文化。山地頗多，把希臘分成很多的城邦，這種環境有利於希臘民主制的產生和發展。
三.1.都處於大江大河流域。2.都地處沖積平原。3.都位於南北半球亞熱帶地區，氣候溫暖濕潤，適宜人類居住生活。
4.都不是位於大陸內部，受季風氣候影響，雨熱同期，適宜發展農業

C. 高中世界地理氣候成因

LZ您好...
是誰告訴您地帶性=緯度因素的?
地帶性闡述應是"緯度地帶性""經度內地帶性""垂直地帶性"這3緯構成的容,不是只有緯度一維.
還有,即便有非地帶性因素影響,如果並不改變理想大陸氣候分布規律,可以認為仍然可由地帶性解釋.(譬如,非洲赤道東部的熱帶草原不可用緯度地帶性解釋,南部可以)
雖然解釋有些超綱,但我可以做個說明
假設我們建立一個數學模型,計算X地的降水量
在理想大陸的情況下,南美洲北部的熱帶草原可以表示為F(x)=f(x)+g(x)的情況,其中f(x)是雨季,g(x)是旱季假設副熱帶高壓到來,x為某自變數因子(譬如...厄爾尼諾/拉尼娜程度啥的?)
今g(x)不存在,實際上當地旱季的降水由東北信風帶來,那麼實際上的F(x)=f(x)+t(x)
如果g(x)和t(x)次數一致,或者函數結構,單調性....一致,實際上我們仍然可以當它做是g(x)

D. 從地理環境整體性角度分析克拉瑪依干沙漠的成因

樓主下午好：
從地理環境整體性角度分析克拉瑪依干沙漠的成因：
塔克拉瑪干沙漠地處新內疆腹地 天山以南昆侖山容以北
青藏高原的阻隔使印度洋水汽無法進入新疆
西部帕米爾高原阻隔大西洋水汽 其實也過不來
北部天山以及更北的山脈使得北冰洋水汽也難以進入

而青藏高原還將影響中亞地區的乾熱西風帶向北逼去 影響到新疆

塔克拉瑪干沙漠 其實是個被群山包圍的盆地
各個方向的水汽都無法進入 又不在季風影響范偉內 又被乾熱西風帶氣候控制
於是形成沙漠

而歷史上那裡曾經存在一些綠洲
沙漠里的綠洲直接又河流影響
而沙漠河流是受高山融雪影響的
宋代以來 全球氣候短時期內變暖
冰川消退 融水量大減 於是成現在這樣子了~~
希望能對您有所幫助，望採納，謝謝

E. 希臘自然地理環境形成原因

臘本土三面環海，它們分別是東部的愛琴海、西部的愛奧尼亞海和亞德里亞海（他們是地中海的一部分），只有北部與歐洲大陸相連。這里土地較為貧瘠，很不適於種植農作物。而且，荒涼的山坡把平原分割成塊，使得陸地交通和交往極其困難。但是，愛琴海參差的海岸線為船隻提供了大批港口，並且海岸線特別的長。因此，海洋成了古希臘人的生命線，他們靠駕船捕獲海生動植物和進行遠航貿易以維持生活。因為希臘和愛琴海地區包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞半島西岸，扼歐、亞、非三大洲交通的要沖，便於古希臘人與西亞、北非的海上貿易往來。所以，古希臘奴隸制經濟與其它地區的奴隸制經濟的顯著差別就是在於發達的工商業經濟。而這個差別正是海洋賦予古希臘的。海洋的多變，時而凶險、時而平靜，使得游歷在海洋上的希臘人具有勇敢、現實、自由、多思、探索、富於進取的精神。而在希臘的每一個山頂上都能看到島嶼和大海，這大大的減少了人們的恐懼心理。與古希臘獨特的海洋性地理環境相比，古代其他地方由於不具備相同的條件，因此那裡的人民較少擁有希臘人所擁有的自由思想。這不能不說，地中海這個上帝賦予古希臘人的禮物實在太重要了。不僅如此，發達的海上貿易還給古希臘人帶來了富裕的生活，使雅典的民主政治得以建立，並由此培育了精神的自由；而且還給予人們較多的閑暇時間，以便於自由地追求各種學術。與外界的海上貿易，開闊了希臘人的眼界，增長了希臘人的見識，接觸了城邦以外的文化，豐富了希臘人的思想，使他們對自由更加渴求。與海洋和貿易具有直接關系的、發達的奴隸制工商業文明本身就是開放的、外向型的、競爭性的，這決定了希臘人的精神是向上的、自由的、思維是發散性的。只有這樣，才能對付現實的自然環境和社會環境。
愛琴海地區氣候溫和，很適宜人居住。夏季信風從東北部刮來，溫暖了炎熱的天氣；冬季的西風雖然覆蓋了希臘半島，帶來了雨和雪，但並不寒冷，很少會結成冰。從希臘人的服飾和住房可以看出希臘的氣候狀況。他們穿著寬松的衣服，經常光著腳。其民房和傢具十分簡陋。由於氣候宜人，希臘人喜愛在露天活動。希臘的公民大會就是在露天廣場舉行的。人們聚在露天的公共場所里，褒貶民主政治，評論人物，闡發自己的政治見解。這種社會生活有助於推動民主政治和自由精神的發展。從心理學的角度看，當人處於空曠的天地間時，其心胸往往十分開闊，思維活躍，整個人有一種自由自在的感覺。因此，希臘人的自由思想與希臘溫和的氣候及其開放的空間有著密切的關系。
地理環境對於一個地區的發展具有不可忽視的作用，尤其是在生產力發展水平相對低下的時期，有時地理環境發揮著決定性的作用。古希臘如此優越的的地理環境、宜人居住生活的氣候條件，造就了輝煌的古希臘文化。

F. 山西民俗的成因與當地的地理環境,文化環境的關系

民俗節慶生旺火
時間：春節
介紹：大同地區煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯系。因此，煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中，其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。每逢春節除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。等到午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃後，火苗從無數小孔中噴出，狀若浮圖，既禦寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖「旺氣沖天」。通常誰家的火堆大，著的旺，誰家的旺氣也大。
游八仙
時間：正月初八
介紹：游八仙是大同特有的一項民俗活動，始於明朝，每年的正月初八當地百姓家都會扶老攜幼，聚集在寺廟和道觀里，祈求來年的健康和平安。有著「游八仙，去百病「的說法。在大同市街頭，滾滾人流遍布大街小巷，市民走出家門感受春節期間的歡樂。市區內的華嚴寺和圓通寺內，上香拜佛祈求一年平安的市民絡繹不絕地出出進進，將寺院擠得水泄不通。

G. 比較五嶽的地理環境,成因

中國五嶽，中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和回帝王巡獵封禪相結合的答產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。分別是
東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）
西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）
南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）
北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）
中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。
泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

H. 自然地理環境的地域分布規律及產.生原因

緯度地帶分異規律（又稱從赤道到兩極的地帶分異規律），產生的原因是熱量（因內為緯度不同容吸收太陽輻射不一樣，導致熱量不一樣）
經度地帶分異規律（又稱干濕度地帶分異規律，還叫由沿海到內陸地帶分異規律），產生原因是水分（距離海洋遠近，水分含量不一樣）
垂直地帶分異規律，產生的原因是海拔的變化（海拔或相對高度不一樣，導致不同的高度水分和熱量都發生變化）

I. 地理環境的地域分異規律有哪些有何特點形成原因

從赤道向兩極的分藝規律，從海洋向內陸的XXXXXX，垂直分藝規律，原因緯度，海陸位置，氣溫

J. 分析地理環境的地域分析規律產生的原因

地理環境的地域分析規律主要是水平地帶性和垂直地帶性規律。其中：
水平地回帶性包括答（1）緯度地帶性： 由赤道向兩極：緯度差異---原因：熱量
(2)經度地帶性：由沿海到內陸：海陸差異---原因：水分
垂直地帶性:主要是山地：海拔差異---熱量水分