五象興和廣場地理位置

1. 南寧在什麼地方

南寧，廣西壯族自治區首府，廣西第一大城市，北部灣經濟區核心城市，位於廣西中部偏南，是紅豆的故鄉，也是一座歷史悠久的邊陲古城，具有深厚的文化積淀，古稱邕州，是一個以壯族為主的多民族和睦相處的現代化城市。居住著壯、漢、苗、瑤等36個少數民族，總人口為666.16萬，其中市區人口為344萬人。南寧別稱綠城、鳳凰城、五象城。
南寧市是廣西壯族自治區的首府，南寧地理位置優越，處於中國華南、西南和東南亞經濟圈的結合部，是環北部灣沿岸重要經濟中心；面向東南亞，背靠大西南，東鄰粵港澳，西接印度半島，具有得天獨厚的區位優勢和地緣優勢，是新崛起的大西南出海通道樞紐城市。具有「兩近兩沿」的特點。「兩近」：一是近海，距欽州港、防城港、北海港僅148公里、156公里和204公里；二是近邊，距中越邊境的東興市、憑祥市只有204公里和230公里。「兩沿」：一是沿鐵路線，湘桂、黔桂、黎湛和南昆鐵路在南寧交匯，是西南地區重要的鐵路樞紐；二是沿江，邕江是西江的支流，而西江又是珠江的幹流，西江二期整治工程完工後，1000噸級內河船舶可以從南寧直達港澳。南寧市對廣西沿海城市發揮著中心城市的依託作用，對華南、西南經濟圈發揮著樞紐城市的連接作用，對東南亞各國發揮著中國前沿城市的開放作用。
南寧市區域構造位於大瑤山—西大明山隆起帶、大明山—南丹褶斷帶與欽州、防城褶斷帶交匯處。在漫長的地質歷史演變中，經歷多期沉積作用、構造運動和岩漿活動，地質構造特徵別具一格，從而形成與之相關的各類礦產。至2004年底，已發現礦產63種，主要有能源礦產褐煤、無煙煤、石煤、地熱（熱礦水），黑色金屬礦產鐵、錳、釩、鈦，有色金屬礦產銅、鉛、鋅、鋁土礦、鎳、鈷、鎢、鉍、鉬、銻，貴金屬礦產金、銀，稀有金屬礦產獨居石，化工原料非金屬礦產磷、硫鐵礦、芒硝、砷、泥炭、重晶石，冶金輔助原料非金屬礦產螢石、耐火黏土，建材和其他非金屬礦產壓電水晶、熔煉水晶、滑石、葉蠟石、石膏、水泥用石灰岩、建築石料石灰岩、高嶺土、膨潤土、陶粒用黏土、磚瓦用黏土、玻璃用砂、玻璃用砂岩、水泥配料砂岩、粉石英、水泥配料黏土、磚瓦用泥（頁）岩、水泥配料頁岩、飾面花崗岩、石料花崗岩、凝灰岩、方解石、硅質岩、建築用砂（河砂），水氣礦產礦泉水等。全市共有礦床、礦點590處。其中：大型礦床9處，中型礦床28處，小型礦床232處，礦點321處。優勢礦產有鎢、銀、釩、銅、金、石灰岩、花崗岩、芒硝、耐火黏土、滑石、水晶、砂岩等，平勢礦產有煤、錳、鋁、鉛、鋅、硫鐵礦、膨潤土、高嶺土、石膏等。
南寧市水資源較為豐富。南寧市地處亞熱帶，氣候濕潤，雨量充沛，多年平均降雨量在1241毫米～1753毫米之間，其中南寧市區為1310毫米，上林縣為1753.2毫米。南寧市轄區河系發達，河流眾多，流域集水面積在200平方公里以上的河流有鬱江、右江、左江、武鳴河、八尺江、清水河、良鳳江、香山河、東班江、沙江、鎮龍江等39條。最大的河流是鬱江，流過南寧市區、邕寧縣、橫縣。右江的下游經過隆安縣，在南寧市宋村附近與左江匯合形成鬱江。鬱江（南寧水文站）平均天然徑流量397億立方米，其中入境水量382.5億立方米。熔岩地區地下伏流發育，地下水資源豐富，根據地下水調查和分析，南寧市轄區多年平均地下水量模數為每平方公里11.1萬立方米，多年平均淺層地下水資源補給量為25億立方米。地表徑流為156億立方米。水資源總量為556億立方米左右。各江河的多年平均含沙量較少，絕大多數測站均為每立方米0.1公斤～0.5公斤。

2. 南寧市五象興和廣場是屬於三產房嗎

南寧市五象興和廣場，我認為應該屬於商場房租，外賣帶帶的土地產權本來就屬於附近的農村所有

3. 南寧建發·五象印月交通方便嗎應該怎麼過去

樓盤復名稱：南寧建發·五象制印月

城市：南寧

公交線路：龍堤五象橋路口(公交站):107路;49路;607路;荔濱大道(五象大橋底)(公交站):94路;W8路;博藝廣藝路口(公交站):107路;49路;607路;博藝路中(公交站):607路;五象大橋南(公交站):12路;26路;56路;五象小學(公交站):15路;702路;龍堤五象路口(公交站):107路;49路;607路;龍堤五象路口(青龍崗)(公交站):607路;英華柳象路口(公交站):118路;121路;12路;26路;56路;94路;W15路;W8路;英華路中(公交站):118路;121路;W15路;W8路;

其他交通方式：項目位置優越，位於玉洞大道南側，近鄰南寧地鐵3號線五象湖站，周邊教育資源豐富，有五象新區第一實驗幼兒園、五象新區第四實驗小學及南寧市第十四中學五象校區等，項目對面就是五象湖公園和南寧市民中心。除了地理位置優秀之外，地塊具有2.0容積率及60米限高。

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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4. 去南寧遊玩一定要去這幾個地方，這些是南寧的名片

• 中文名稱抄

• 南寧市

• 外文名稱

• Nanning（英文）

• 別名

• 綠城、邕城、五象城

• 行政區類別

• 地級市 首府（省會城市）

• 所屬地區

• 華南地區

• 下轄地區

• 7區、5縣

• 政府駐地

• 青秀區嘉賓路1號

• 電話區號

• (+86)0771

• 郵政區碼

• 530000

• 地理位置

• 廣西壯族自治區中南部，北回歸線以南

• 面積

• 22112平方公里

• 人口

• 755.5萬（2016年末戶籍），706.22萬（2016年末常住）[8]

• 方言

• 粵語-邕潯片-南寧話、壯語

• 氣候條件

• 亞熱帶季風氣候

• 著名景點

• 青秀山、大明山、花花大世界、南湖公園、揚美古鎮等

5. 五象江山御景別墅風水如何

別墅的造價、裝修都價格不菲，當然要住得舒心、放心。在家居風水中，客廳的布置、格局是重中之重。由於別墅本身的架構，所以別墅客廳風水還是比較有可塑性，風水禁忌大多可以避免或是化解，基本上注意主要的幾點即可。
一、別墅客廳位置
之所以說客廳風水是家居風水中的重中之重，是因為客廳是家人接人待客最常用的場所，也是大家活動最頻繁的地方。首先客廳的位置一般要設計在比較理想的位置：例如房屋的位置，這樣比較接近中國自古以來方正的講究。除此之外，一層前半部分靠近大門位置也是設計成客廳比較理想的位置。因為大門是整個住宅的氣口，這樣比較利於吸納從大門進入的氣。
別墅的面積比較大，有的考慮到過渡的作用在客廳前設計門廳過道，需要注意的是，門廳過道的自然採光不足，所以照明一定要充足、並且保持整潔。
二、別墅客廳格局
中國人買房都希望房子戶型方正，所以客廳格局最好是呈正方形或是長方形。一般意義上的戶型方正就是指戶型的進深與開間之比合理。進深與開間之比一般介於1:1.5之間較好。進深過大，開間過小，會影響戶型採光通風，房間內會顯得比較暗;而進深偏小，開間過大不利於房間保溫，浪費能源，北方尤其如此。從居住條件來說，比較方正的戶型也能做到採光通風與保溫兩者間的平衡。 當然因為別墅客廳的面積比較大，如果格局不理想也可以採取一定的方化解。如果有凸出的屋角，可以在屋角擺放盆景或者適宜材質的傢具化解。如果是L型的客廳，可以用傢具把L隔成兩個相互的方形區域。
三、別墅客廳裝飾
別墅客廳需要一些裝飾才不至顯得空盪、冷清，但客廳裝飾最好選一些能營造出活潑、融洽氣氛的飾品。圓形屬陽、是動態的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。而尖銳的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標本，這些都會產生陰氣，導致爭吵或行為，都不應該掛在牆上。同樣，有稜角的燈具或裝飾品也是要盡量避忌的。
比起格局和位置等，色彩並非是影響別墅客廳風水的主要因素，但風水上也有五行色之說，如果能根據客廳在整個住宅中的方位來選擇正確的顏色，可以為家中的風水加分。

6. 五象新區龍崗大道風水

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出天子帝皇的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

什麼是最好的風水？——最好的風水是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外貪求。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……，如此等等，為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

7. 廣西南寧:地理位置與風土人情

一、廣西南寧的地理位置

廣西南寧，別稱綠城、邕城、南方水城、五象城，是一個以壯族為主的多民族和睦相處的現代化城市。廣西南寧的位置處於廣西壯族自治區的南部偏西方向，與越南社會主義共和國毗鄰，東鄰粵港澳瓊、西接印度半島，地理坐標為東經108°22′，北緯22°48′。

二、廣西南寧的風土人情

廣西南寧是少數民族的聚居地，民俗風情豐富多彩。廣西南寧主要的少數民族有壯族、瑤族、苗族、侗族、回族、滿族、毛南族、土家族等，各民族建築形態各異，特色鮮明，風俗也多種多樣。

炮龍節是南寧賓陽特色的的傳統節日。傳統炮龍年年舞，年年傳統舞炮龍。炮龍節是漢族和壯族兩家人的文化融合，產生的民間節慶。

「火獅節」是南寧民間的稱呼，屆時雁江鎮每條街都會派出一條獅，到家家戶戶拜年。各家各戶也准備了很多鞭炮和紅包迎接舞獅，古色古香的的街道，紅紅火火的炮花，場面足以媲美賓陽的炮龍節。

(7)五象興和廣場地理位置擴展閱讀

廣西南寧的歷史變化：

南寧自東晉大興元年（公元318年）誕生之日起，1700年間城市經歷了幾次遷移與發展：從邕州古城、晉城、唐城、宋城到新南寧。

1、東晉大興元年（公元318年）晉興郡誕生，郡治設在晉興縣城即今南寧，這是南寧建制的開始。郡治所、縣治所初始就設在邕州古城即平南村一帶。

2、晉興郡治、縣治便從邕江南岸逐漸向北岸地勢較高的凌鐵村遷移並建設新城，史料稱新城為「晉城」，晉城沒有城牆，范圍很小不足半平方公里。

3、唐武德元年（公元618年）開始，在「晉城」東北重建新城，唐城一直到北宋皇祐初年（1049年）仍存在。

4、宋嘉佑年間（1056-1063年）劉初任邕州太守，便在離唐城西北約1公里的五花嶺一帶開始建新城。從明代開始，「宋城」的外圍逐步拓展為城區。

5、解放後，城區的發展均是以宋城為基礎形成的舊城區為中心，向東西南北四個方向擴展，城區范圍不斷擴大。

8. 南寧盛世京都是江景房嗎為什麼賣這么便宜

南寧盛世京都確實是江城房，之所以賣的這么便宜，是因為，開發商為了照顧蟻族，所以賣房只收回了相關的成本價，因此價格就那麼低。