地理環境對古代文明

① 古希臘地理環境對早期文明有哪些影響

地理環境對古希臘文明的影響：

希臘半島多山，連綿不絕、山勢陡峭的山脈將陸地阻隔為一個個地理上相互隔絕的小單位，這為後來形成一系列「小國寡民」、獨立自治城邦國家的政治格局有重要影響。平原的缺少與土地的貧瘠限制了糧食的生產，季風氣候則有利於種植葡萄和橄欖，因此，通過海外貿易換取糧食成為維系希臘人生存的基本途徑；進行大規模的海外殖民以緩解人地矛盾成為謀求發展的必然選擇。這就決定了古希臘民族基本上是一個工商、航海業居主導地位的民族，而環海的位置、曲折的海岸線、眾多的海灣良港則為這種活動提供了便利條件，希臘人也在征服大海的過程中鑄就了勇於開拓、樂於求索的民族性格。要求以自由貿易、平等交換、兼顧整體利益為原則的商業活動必然會推動古希臘人養成自由平等觀念及公平競爭意識，從而為民主政治的產生提供基本條件。

以古希臘工商業城邦的代表雅典為例，雅典境內多山，土質貧薄，只有幾片不大的平原和河流谷地適於種植穀物，農業相對斯巴達等城邦落後。山坡上適於栽種葡萄、橄欖等果樹，山中蘊藏著大量的銀礦、優質陶土和為希臘建築所需要的大理石這有利於雅典人在農業基礎上發展手工業和商業。同時，由於雅典所處的阿提卡半島是中希臘和愛琴海世界聯系的前緣地帶，因而為航海業和商業的發展提供了有利條件。為解決糧食危機，雅典大量輸入穀物等糧食作物和其它原料，同時將自身的手工業品輸往各地，有力的促進了雅典商品經濟的發展。

古希臘地理上的多中心決定了經濟上的多中心，而經濟上的多中心又決定了政治上的多中心。山脈縱橫、島嶼眾多的自然條件將整個希臘世界分為三百個左右的城邦。希臘城邦的一大特點就是小國寡民。最大的城邦斯巴達也不過8400平方公里，人口總計約40萬，而雅典則只有2556平方公里。小國寡民的特點使經常召開全體公民大會的雅典式的直接民主成為可能。

此外，地處歐、亞、非三洲交通要沖的地理位置，也便利了古希臘在東西文化交流中吸收來自亞非的先進文明。可見，人類早期文明的生長往往與其所處的地理環境密切相關。

簡單敘述了一下，希望對你有幫助。

② 地理環境對中華文明的影響。

地理環境對中國文化的影響何在？ 地理環境因素對人類文明的演進具有重要的影響，{一}首先我們的華夏文明屬於大河文明,這種文明區別與希臘的海洋文明（以對外貿易為主講究民主與公平）.而大河文明以農耕（農耕的實用也使得中國古代科學帶有明顯的實用性）見長，出於防範自然災害（我國獨特季風氣候導致旱澇災害頻繁，地形的復雜多樣又導致地質災害頻繁）的需要加強中央集權，集中全全國的物力抵抗災害（這種明顯的集體主義也區別與西方濃厚的個人英雄主義）.{二}農，牧文明的長期對抗也是推動中華文明前進的重要力量，農耕文明需不斷強化小農經濟應對北方游牧民族的沖擊。{三}面對世界上最大的大洋，背靠最大的大陸。面對著對海權和陸權的選擇，在古代以陸路交通見長的時期加之長期無海患（相對2000多年封建社會來說）。然而現今的現實是除了渤海我國所有的領海都與外國有糾紛。我國對外能源的依賴不斷加深，對外貿易的不斷發展需要一個強有力的海軍。美國妄圖以島嶼鏈實現對中國崛起的壓制。這種種表明我國的海防嚴峻，傳統的陸權思想亟待改變。 中國是一個素稱"以農業立國"的國家,從新時代起,一直到夏,商,周三代,統治者都是高度重視農業的發展.究其原因，地理，氣候環境是一個極為重要的因素。這在很大成度上決定了了中國古代文化是一個典型的農業社會文化，並由此帶來了中國文化的一系列有別於游牧文化和商業文化的基本特徵。 從整體地理環境說，按其地理環境的差異，人類可以粗略區分為大陸民族和海洋民族。典型的海洋民族國家，人們生活的空間相對狹小，利用海洋漕運之便，往往商業比較發達，人員交往和流動方便。又因為內地活動空間有限，迴旋餘地不大，造成向外拓展的動機。而中國整體地理環境的格局恰與海洋民族所處的地理環境相反。 中國有極為廣袤的疆土，其內部平原廣闊，特別是黃河，長江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障可以析劃，因此在政治，經濟，文化以及軍事上都較海洋諸島易於統一，所以歷史上強悍的游牧民族南侵，中國縱使喪失了首當其沖的的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區淪亡於外族的入侵，即一蹶不振，獨中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統，並使之綿延不絕。 中國有較易於隔離的地理環境。東面臨海，西北橫亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高達四，五千公尺。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農業民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內部迴旋餘地又相當開闊的環境，形成一種與外部世界半隔絕的狀態，使中國沒有向外部拓展的野心，養成了獨自經營，和平溫順的國民性格。所以，中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長，雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國文化的發展穩定而富於自信。 中國的氣候，也影響文明拓展的方向。古代巴比倫，埃及，羅馬，印度等文明，都發源於暖溫帶逐漸向寒冷地帶發展，中國則相反，由於季風氣候的影響，我國雨量由東南至西北遞減，而地勢由由東南至西北逐漸增高，多數河流由西向東或由北向南注入大海，這種自然條件，往往決定收獲的豐欠，再加上南暖北寒的氣溫，造成南長北短的農作物生長季節，這些條件對農民的墾殖發生吸引，所以形成人口南移，文化南進的趨勢。 中國是世界上人口最多的國家，早在秦漢時期，就擁有六千萬人口，而耕地面積卻遠遠不足。再加上封建地主階級的土地兼並，這樣不得不使農民在所分得的狹小的土地上精耕細作，對土地作最精濟的利用。在生產力十分落後的的條件下，雖然忙碌辛苦，也僅能糊口，這便養成了安土重遷，樂知天命，安分守己的民族性格。對他們來說，土地就是生命，離開或失去土地，就意味著貧窮與死亡。 這種經濟上對土地的依賴，反映到民族心理上則表現為對鄉土的無限眷戀和對故國的深厚情懷。這種文化特色，形成中華民族最大的凝聚力。

③ 古代文明古國在什麼地理環境中發生和發展的

亞非文明古抄國興起的自然地襲理條件：一是臨近大河，水源充足；二是位於沖積平原，地形平坦，土層深厚，土壤肥沃；三是位於中低緯度地區，氣候適宜。

文明古國一般是指古埃及、古巴比倫、中國、古印度這幾個人類文明最大且最早的國家或地區，有時也包括古希臘、古瑪雅。這些古文明的意義並不在時間的先後，而在於他們是現代不同文明的發源地，亦可以說是一個創造點。學者認為文明古國都是建立在河川台地附近，原因是有固定的水源使農業和商業較容易發展，不過，歷史學家認為，古文明之初，先發生於山嶽，然後擴展到河域。文明古國的社會制度，古巴比倫和古埃及採用奴隸制，古印度實行種姓制度，中國在春秋戰國以前採用分封制和井田制。

④ 地理環境與文明的關系

古代的生產力是十分落後的，人類改造自然的能力也是十分有限的，因此選擇在哪個地方生存、繁衍是十分重要的，一種文明一方面可能因為選擇了自然條件比較好的繁衍地就可以興盛起來，另一方面也可能自然條件的變化使文明毀掉。作者雖不是地理環境決定論者，但認為地理環境對古代文明確實有非常大的影響，本文僅從幾大古文明的興衰來談一下地理環境對古文明的影響。
一、 地理環境對古代兩河流域文明的影響
所謂兩河流域，指的是發源於西亞塔失魯山和扎格羅斯山的兩條河—底格里斯河和幼發拉底河及其支流流過的地區。這兩條河流在巴格達附近幾乎相匯有分開，到距離波斯灣大約八十公里的地方才相匯。從巴格達以下，兩河流域所造成的肥沃沖積平原，就是兩河流域古文明孕育和成長的地方。這塊沖積平原的南半部古時成為蘇美爾，北半部稱為阿卡德，又可以成為巴比倫，巴比倫的北面成為亞述。
美索不達米亞平原是在乾燥環境中的水分充足的沖積地。兩河的水源是土耳其東部的積雪，它們每年泛濫程度的大小取決於積雪融化的快慢，泛濫的時間一般在四月到六月。從水源頭到三角洲的距離很短，所以沖積的比較劇烈。兩河流經大片的沼澤地時，河水大量蒸發，在到達三角洲入海口時沉澱了大量的鹽分，所以美索不達米亞平原一直存在鹽鹼化的問題。幼發拉底河河床的中間部分比周圍高，泛濫的河水就會在幾個星期中停留在臨近的泛濫盆地中，盆地因此沉積了大量的鹽分。要保持土壤的肥力，兩河流域的人們需要修建灌溉網路來控制河水的泛濫。如果不做維護，任河水泛濫，兩河流域的平原將不能夠耕作。在歷史上，美索不達米亞平原不斷有棄耕的土地，古代文明中心不斷北移，從蘇美爾到阿卡德再到亞述，於土地棄耕有一定的關系。在美索不達米亞的北部，河流比較婉轉曲折，因為北部多山。隨著時間的推移，河道有所改變。從烏魯克晚期到烏爾第三王朝，居民主要集中在三角洲地區，但是隨著南部鹽鹼化的不斷加劇，居民逐漸北移。
在沒有先進的水利技術的條件下，北部河谷地區很難維持灌溉網路，隨著水利技術的不斷提高，帝國投入了大量的人力物力興修水利工程，北部逐漸成為政治經濟文化中心。南部的鹽鹼化問題變得越來越重。在一個時期，農作物的產量下降了一半，但是需要種子的數量卻增加了一倍多。長期連續的耕作，不做設當的休耕，加速了鹽鹼化的進程；常年的灌溉使得地下水位保持在很高的位置，鹽分不能被沖刷掉，停留在地表上層。鹽鹼化的一個重要後果就是人們不斷地北移，從蘇美爾到阿卡德再到亞述，三角洲地區再也沒能恢復往日的輝煌。
二、 地理環境對古埃及文明的影響
古埃及文明發源於非洲北部一片廣袤的沙漠地區。尼羅河自南向北從這里流過，留下了一條狹長的河谷，與河谷相對應的是兩邊的沙漠地帶，河谷和沙漠構成了古埃及人生活環境的組成部分 。埃及的東西兩邊都是沙漠，北面是地中海，地理位置上比較孤立，這種孤立性是古埃及人對外交流比較困難，但另一方面這種孤立性使埃及不容易遭到外敵的入侵，有利於保持文明的延續性。希羅多德說過：「埃及是尼羅河的贈禮。」這句話高度概括了尼羅河對古埃及文明的重要意義。可以說，在乾燥的北非沙漠中，如果沒有尼羅，也就不會有埃及的文明。尼羅河發源於非洲中部的維多利亞湖，主要有兩條支流：白尼羅河和青尼羅河，白尼羅河的水量比較穩定。尼羅河全長六千多公里，在埃及境內有一千多公里，流經開羅時分為五條支流呈放射狀流入地中海。古埃及人把尼羅河三角洲稱為「下埃及」，把開羅以南比較狹長的地帶稱為「上埃及」，古埃及的國王自稱「上下埃及之王」，這個稱號反映了河谷與三角洲在地理上差別。
尼羅河的定期泛濫為河谷帶來了大量的沃土，使之成為古代埃及人的樂園。每年的七月，尼羅河的水位逐漸上漲，並溢出河床流向河谷，每年的九月份達到高潮，整個河谷都淹沒在河水中，河水退後，留下了一層淤泥，這些淤泥富含磷酸鹽和腐殖質，是農作物生長的沃土。由於河水在大多數的時候都定期泛濫，及時帶來天然化肥，使得這個地區的農業發展有著得天獨厚的條件。尼羅河不僅為農業提供了有利的條件，而且還避免了兩河流域的鹽鹼化問題。在收獲之後，隨之而來的是幾個月的乾旱，使水澇和鹽鹼化問題得以避免。此外，由於淤泥的沉澱，河兩岸地面升高，河水泛濫不是沖破堤岸，而是順著河渠慢慢地流出去，在這個過程中形成了許多的小池塘。在盛水期，這些小池塘可以儲存許多水，在枯水期的時候在倒流出來。這一方面可以使土壤充分地吸收水分，避免了鹽鹼化的問題，另一方面又可以補充灌溉。
沙漠雖然不能讓古埃及人居住，但是沙漠中的資源對古埃及人有著較大的吸引力。西部沙漠地勢相對平坦，分布著幾個綠洲，綠洲中產一些寶石，西部沙漠對古埃及人的影響僅限於此。東部沙漠對古埃及人的生活較為密切。這里的山比較多，石料豐富，古埃及人建金字塔所用的石料大都是從這里弄得；東部沙漠和南部沙漠中還有儲量較豐富的金礦，這是最吸引古埃及人的地方。對沙漠中各種礦產資源的開采，是埃及人經濟生活的重要環節。沒有積極開發沙漠的願望和勇氣，就不會有金字塔和卡納克神廟的奇跡，和令後世贊嘆不已的其它成就。
三、 地理環境對古希臘文明的影響
古代希臘人的故鄉既包括被愛琴海環繞的巴爾干半島，也包括海洋周圍的其它地區，愛琴海上有許許多多的島嶼，這些島嶼就成為古代希臘人向外拓展的墊腳石。希臘半島的東部比西部發達，一個重要的原因就是東部的海岸線比較曲折，航海條件較好，而且面朝東方的古代文明發達地區，有條件汲取埃及、西亞文明的成果並與之進行各種交流。位於半島的科林斯地峽延長了動不得海岸線，形成幾個獨立的島嶼，並將它們推向大海的懷抱，使得古代歷史上重要的商貿中心都集中在東部。
希臘半島上多山，一系列崎嶇的山地將希臘與巴爾干半島的北部分割開來，北部成為馬其頓。希臘半島上的山不高，最高的不過一萬英尺，但是這些比較陡峭，不易翻越，這就使希臘南部免遭北部民族的入侵，這也是古希臘能形成城邦政治的一個原因。希臘半島上沒有大平原，也沒有利於農業灌溉和交通的大河，農業不是很發達。希臘的海岸線比較曲折，幾乎所有的城邦離海岸線都不超過四十公里。對當時的希臘人來說，半島上唯一的交通途徑就是崎嶇的泥路，陸路交通既緩慢有昂貴；海上經常有風，而且海盜很多，走海路很不安全，所以當時的希臘大都不願意出門，這可能是希臘形成城邦政治的部分原因。希臘半島的礦產資源較豐富，礦產資源的開采較早。希臘屬於地中海氣候，冬季潮濕多雨，夏季乾燥少雨。冬季只有高山地區有雪，其餘的地方基本不下雪，但是也會有大風和寒冷的天氣。每年的降雨量很不一樣，農業收成不穩定，時好時壞。希臘人自己認為除了偶爾的自然災害外，當地的氣候是全世界最理想的。亞里士多德相信氣候決定著人們的政治命運，希臘的天氣不冷也不熱，對希臘人的體力和智力發展都有好處。他們能保持自由，並創造出最好的政治制度，如果他們能在自己的心中保持政治上的統一，他們就能征服整個世界。
綜上所述，地理環境在一定程度上制約著古文明的產生、發展。西亞之所以有這樣的文明，埃及之所以有那樣的文明，希臘之所以有不同於它們的文明，跟地理環境是有很大的關系的，為什麼金字塔出現在埃及而不是出現在希臘，為什麼城邦政治盛行於希臘而不是西亞，這跟地理環境是有一定的關系的。

⑤ 簡述自然地理環境對古希臘文明的影響

參考：

http://wenku..com/link?url=0o97qB-ZWeQDCCpjrZvyJT1s6nxesMCsJOG--DRzNsPBCe3mx8_qedd8bOnEz-xd2194pZU1oJ5h-

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⑥ 古代文明形成與地理環境的關系

都處在某些大江大河附近，也就是水資源條件好，還有就是自然條件適宜人類生存，然後根據分別地理位置描述一下，最後總結出共有特點就ok了。學會總結相當重要哦。

⑦ 四大文明在地理環境對古代文明的產生的影響

古印度- 恆河母親河，除此之外不會了...還沒有研究到這里。
因為不知道古回印度有什麼好說的所以答講一下古希臘-小國寡民，城邦被阻擋，當地無法發展農業，所以很多人選擇成為商人。並且因為臨近地中海，船隻容易往來，所以海上貿易很流行，人們與埃及、義大利等地貿易。
古埃及-除了三角洲和綠洲之外全是沙漠，但在尼羅河上游有很多金礦，所以很有錢。有很多礦石和可以蓋房子的石頭（拿來堆金字塔了）
古巴比倫- 美索不達米亞文明之一，兩河流域，幼發拉底和底格里斯之間。由於經常有自然災害，人們態度普遍比其他地方消極，美索不達米亞的神話很多都有著「人類的命運都是神欽定」的感覺。
中國- 黃河長江，地方大沃土多，交通順利並且對農業友好，這樣的地方沒有一個大統一的國家根本說不過去。
隨緣看到這個問題純手打的。

⑧ 淺談地理環境對古埃及文明的影響

古埃及文明屬大河文明。就不得不提到尼羅河了。尼羅河下游谷地河三角洲則是人類文明最早發源地之一，古埃及誕生在此

尼羅河流域，它的西面是利比亞沙漠，東面是阿拉伯沙漠；南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布，北面是三角洲地區沒有港灣的海岸。在這些自然屏障的懷抱中,古埃及人可以安全地棲息,無須遭受蠻族入侵所帶來的恐懼與苦難。

作為「尼羅河贈禮」的埃及,每年尼羅河水的泛濫,給河谷披上一層厚厚的淤泥,使河谷區土地極其肥沃, 莊稼可以一年三熟。據希臘多德記載：「那裡的農夫只需等河水自行泛濫出來,流到田地上灌溉,灌溉後再退回河床,然後每個人把種子撒在自己的土地上,叫豬上去踏進這些種子,以後便只是等待收獲了。」在古代埃及,農業始終是最主要的社會經濟基礎。在如此得天獨厚的自然環境和自然條件下,使古埃及的歷史比較單純。從約公元前332年,亞歷山大大帝征服埃及為止,共經歷了三十一個王朝。其間雖然經歷過內部動 亂和短暫的外族入侵,但總的來說政治狀況比較穩定。

尼羅河最下游分成許多汊河流注入地中海，這些汊河流都流在三角洲平原上。三角洲面積約24000平方公里，地勢平坦，河渠交織，是古埃及文化的搖籃，也是現代埃及政治、經濟和文化中心。 。至今，埃及仍有96%的人口和絕大部分工農業生產集中在這里。因此，尼羅河被視為埃及的生命線。

⑨ 四大古代文明是在什麼樣的地理環境中發生的

「
四大文明古國」指古代文明的發源地中國、古印度、古埃及和古巴比倫.這一說法,最早是由梁啟超先生於1900年的《二十世紀太平洋歌》中首次使用這個定義.梁啟超的說法來源於當時世界學術界公認的「四大文明發源地」.但遺憾的是,除中國之外,其他三個文明古國的文化已在地球上消失了,只留下一些歷史痕跡..
文明古國古埃及古巴比倫古印度中國發源地尼羅河流域兩河流域印度河、恆河流域長江、黃河流域文明產生
時間約公元前3500年約公元前3500年公元前2500年約公元前2070年社會等級統治階級：王室、 僧侶、貴族 被統治階級：自由
民（包括工匠和農 民）、奴隸統治階級：奴隸主 被被統治階級：自由 民、奴隸統治階級：婆羅門、剎帝利 被統治階級：吠舍、首陀羅統治階級：皇帝、貴族
被統治階級：平民、奴隸文字象形文字楔形文字梵文甲骨文天文歷法太陽歷太陰歷、星期制太陽歷夏小歷代表性
建築金字塔、獅身人面像空中花園泰姬陵（波斯語,烏爾都語: ? ? ）長城數學計算等腰三角形、長方
形、梯形、圓形的面積；推算出圓周率3.1660進位法發明阿拉伯數字和通用計數法祖沖之圓周率 勾股定理 十進制計算 推算出圓周率3.14
埃及位於東北非洲.它北臨地中海,東瀕紅海,南鄰努比亞（今衣索比亞和蘇丹）,西接利比亞.及是人類文明發源地之一,它經歷了自己的舊石器時代和中石器時代.埃及的新石器文化（三角洲西部邊緣的梅里姆達文化、中部埃及的法雍文化、塔薩-巴達里文化等）都是農牧業混合型的文化.雖然埃及的農業起源於何時何地尚有爭論,但公元前6000—5000年代,其農業文化已相當發達,並已使用銅器,這為其文明的較早出現奠定了基礎.
印度是我國的緊鄰,但由於連綿高聳的喜馬拉雅雪山的阻隔,我們對於這位鄰居的情況又知之甚少,
"去西天取經"在中國人的耳朵里成了艱難的代名詞,和古代埃及的尼羅河、兩河流域以及中國的黃河、長江一樣,印度河、恆河同樣醞釀了光耀人寰、彪炳史籍的古代文化.印度是一個文化的大熔爐.這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流.
古巴比倫世界最早的文明——美索不達米亞（Mesopotamia,希臘語的意思是兩河之間的土地.）文明（又稱兩河文明）發源於底格里斯河（Tigris）和幼發拉底河（Euphrates）之間的流域——蘇美爾（Sumer）地區（中下游地區）.美索不達亞是古巴比倫（Babylon）的所在,在今伊拉克（Iraq）共和國境內.

⑩ 自然地理環境對中國古代政治文明的影響

中國古代大多數城市都處在氣候良好的河流兩岸或平原 例如黃河和華北平原(都是溫帶季風氣候）.有些城市在盆地或易於防守的地方 如關中盆地 四川盆地.這些都促成了政治中心的形成..最基本的就是古代的政治經濟中心:中原地區,正是因為地處華北平原,黃河中下游,而其它地方因土壤、水源等原因而落後於中原地區.
東方文化的源頭——古代中國,其地理環境的特徵——偏居一方和相對封閉.中國位於亞歐大陸的東端,北面是常年冰封的西伯利亞荒原,西面和南面環繞著大漠荒沙,高聳入雲的昆侖山、阿爾泰山及號稱世界屋脊的喜馬拉雅山,東面是浩瀚無限的太平洋.內陸幅員遼闊,資源豐富,分布有大規模的江河流域和肥沃平原. 這種遼闊的平原大河及近乎封閉狀態的地理環境,非常有利於形成一種自給自足的生產方式——農耕文明的形成,誘發封閉文明的產生.封閉的生存空間,不僅無法藉助外部力量,且由於生產工具的落後,古代中國人為了生存發展,為了同惡劣的自然環境作艱苦的斗爭,為了興修水利,確保農業生產的順利進行,就建立了血脈相連的大共同體進行有效的統治和管理,這樣建立在血緣關系和宗法制基礎上的專制統治就逐漸形成了. 同時,遼闊的大平原,也是的統治著極易通過軍事征服實現統一,建立一個專制主義的大帝國,將每個人都納入某種高度集中的政治體制之中,因此,統一、專制、中央集權就成為中國古代政治的特色. 封閉保守的地理環境也是中華文明與其它文明的聯系和影響很少,處於一種與世隔絕的狀態.自給自足的小農經濟形成了中國人一系列獨特的文化觀念如知足者常樂、中庸追求平穩、和平的社會環境及「家國一體」的宗法制和專制等官本位思想,形成了中國文化傳統和特色. 中國農耕經濟和專制統治的穩定性、持續性,又使得中國文化重視歷史經驗的總結而忽視邏輯推理,包括許多發明創造都是經驗所得,如火葯就是道學家在煉丹時發明的,許多歷法、醫術都是對觀察、經驗的描述和記錄.這些都是為了生產和生活需要,並沒有進行科學推論和分析,更沒有形成科學的理論. 中國是一個素稱「以農業立國」的國家,各朝統治者都是高度重視農業的發展.究其原因,地理環境是一個極為重要的因素.「以農業立國」這在很大程度上決定了中國古代文化是一個典型的農業社會文化.
中國有極為廣袤的疆土,其內部平原廣闊,特別是黃河,長江兩流域平原毗連,沒有明顯的天然的屏障,因此在政治,經濟,文化以及軍事上都易於統一,所以歷史上強悍的游牧民族南侵,中國縱使喪失了首當其沖的黃河流域,仍有廣大的退路可供周旋.其他古文明地區淪亡於外族的入侵,即一蹶不振,獨中國能對邊族潛移默化,始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統,並使之綿延不絕. 中國復雜的地形和多樣的氣候,形成了各具特色的地緣文化和區域思想觀念.早在先秦時代就形成了各具特色、對後世影響深遠的齊魯文化、燕趙文化、三秦文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化及嶺南文化等.中原地區由於對農業的重視而養成重土安遷的觀念;東南沿海一帶由於耕地有限,重視海外貿易,思想觀念開放,西北的綠洲地區因土地限制和地處交通要道,商業發達較早;北方游牧民族由於環境惡劣,不得不以頻繁的遷徙和戰爭來對付環境的壓力.中國的區域文化雖然表現出明顯的差異,但又並存於中國傳統文化之中,形成了中國傳統文化的一體多元結構.隨著中國農耕經濟向周邊的擴張,中國傳統文化固有的包容性又促使區域文化的相輔相成、漸趨合一.儒、道、佛三教的並行而立,盛唐時的胡漢交融,都充分的說明了這一點.正是由於這種多樣性及包容性,中國傳統文化始終保持著生機與活力. 地理環境的開放與封閉是相對的,不能一概而論,不同生產力對環境有不同要求,也會產生不同結果.中國有較易於隔離的地理環境.東面臨海,西北橫亘漫漫沙漠,西南有世界上最大的青藏高原.這些都是地理上的阻絕地帶,給予農業民族無法突破的限制.這種一面臨海,其它三面陸路交通極不便利,而內部迴旋餘地又相當開闊的環境,形成一種與外部世界半隔絕的狀態,使中國沒有向外部拓展的野心,養成了獨自經營,和平溫順的國民性格.所以,中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長,雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入,皆能雍容消納,使中國文化的發展穩定而富於自信. 由此可見,中國在經濟結構、政治結構和制度、文化等方面表現出不同的特色,體現了地理環境對人類歷史發展不可或缺的重要作用.