蒙古族地理環境
㈠ 蒙族生存的地理位置的環境是什麼
位置：位於我國北邊中部，東經97°12』至126°04』，北緯37°34』至53°23』，面積118.3萬平方公里，居全國第三。海拔多在1000米以上，多草原（6大草原）和湖泊（1000多個）。
氣候：內蒙古屬半干濕的中溫帶季風氣候，東部為半濕潤地帶，西部為半乾旱地帶。最主要的特點是晝夜溫差較大，一般可達10度左右，所以到這里旅遊要多帶衣服。內蒙古的災害性天氣有春旱和冬季暴風雪
內蒙古從東至西可分作兩大氣候區：
草原氣候區，從東端呼倫貝爾草原至陰山河套平原一帶，冬季冰天雪地，歷達半年之久，平均氣溫為攝氏零下28°C左右。夏、春、秋幾乎相連，五月至九月氣候溫和，是旅遊草原最佳季節。
沙漠氣候區，從陰山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠，春日（四月中至五月底）多風暴，夏日酷熱，冬日奇寒，
最佳旅遊時間：秋季（八月中至九月底，約40天）氣候溫和，是涉足沙漠最佳季節。
面積：118.3萬平方公里, 約占國土面積的12.3%。
人口：2362萬（1999年底），佔全國總人口的1.88%。
民族：目前內蒙古有49個民族，主要以蒙古族和漢族為主，此外還有朝鮮、回、滿、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等民族。
行政區劃：內蒙古自治區是我國第一個實行民族區域自治的省級自治區。全區現設呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個省轄市；呼倫貝爾、興安、哲里木、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善8個盟；16個縣級市、17個縣，52個旗，其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達瓦達斡爾3個少數民族自治旗。
㈡ 蒙古族的風土人情和居住地
1、居住地
蒙古族是主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。
2、風俗
蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。
蒙古人有馬背民族之稱。古代時期童叟均以馬代步。馬不僅是蒙古人的交通工具，同時也是蒙古民族文化的重要組成部分。蒙古人熟識馬性，通常採用粗放式牧馬。蒙古馬分幾大系列，有烏珠穆沁馬、上都河馬、烏審馬、三河馬、科爾沁馬等等。
蒙古草原遼闊，牧草豐茂，很適宜養馬。馬好運動，故食量大，胃小，消化快，邊食邊排便，一天多數時間都要不停地吃草。夏季天熱蚊蟲多，馬在白天躲蚊蟲、避酷暑，所以主要在夜間吃草長膘。
(2)蒙古族地理環境擴展閱讀：
蒙古族的統一：
1206年，鐵木真在斡難河畔舉行的忽里勒台（大聚會）上被推舉為蒙古大汗，號成吉思汗，建立了大蒙古國。蒙古汗國的建立，對蒙古族的形成具有很大意義。從此，中國北方地區第一次出現了統一各個部落而組成的強大、穩定和不斷發展的民族——蒙古族。
凡是這個國家統轄的漠南、漠北地區，概稱為蒙古地區，此地區各個部落的居民，統稱為蒙古人。蒙古族這時從遼、金時期（916～1234）被統治的民族成為統治民族。
在成吉思汗的率領下，從1219年到1260年，蒙古族三次西征，先後建立橫跨歐亞的窩闊台汗國、察合台汗國、欽察汗國、伊兒汗國四大汗國。在西征的同時，又揮師南下。從成吉思汗到忽必烈，歷經70餘年征戰，統一了中國，建立元朝。
其疆域北至今俄羅斯的西伯利亞，南至中國的南海，東北至今黑龍江下游、跨外興安嶺、烏蘇里江以東，接鄂霍次克海和日本海，西南包括雲南、今緬甸北部、中部、東部；泰國北部、寮國、越南西北部，都納入元朝國家的行省建置。
㈢ 蒙古族的地理環境
蒙古族主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。
蒙古國地處亞洲中部的蒙古高原，東、南、西三面與中國接壤，北面同俄羅斯西伯利亞為鄰，最西點到哈薩克共和國最東端只有38千米。邊境線總長8219千米，其中中蒙邊境線長4676.8千米，蒙俄邊境線長3543千米。蒙古國東西最長處2368千米，南北最寬處1260千米，幅員面積156.65萬平方千米。
蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。
蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。
(3)蒙古族地理環境擴展閱讀：
蒙古國大部分地區屬大陸性溫帶草原氣候，季節變化明顯，冬季長，常有大風雪；夏季短，晝夜溫差大；春、秋兩季短促。每年有一半以上時間為大陸高氣壓籠罩，是世界上最強大的蒙古高氣壓中心，為亞洲季風氣候區冬季「寒潮」的源地之一。
無霜期大約為6—9月，約90—110天。年平均降水量約120—250毫米，70%集中在7—8月；西北部地區屬溫帶針葉林氣候，許多高峰終年積雪。
蒙古國地質結構復雜，山脈多系火山岩構成，土層較厚，基岩裸露，土壤種類以栗鈣土和鹽鹹土為主，北部有凍土層，從北至南大體為高山草地、原始森林草原、草原和戈壁荒漠等6大植被帶。
㈣ 蒙古的地理位置
蒙古國地處亞洲中部的蒙古高原，東、南、西三面與中國接壤，北面同俄羅斯的西伯利亞為鄰，邊境線總長8219公里，其中中蒙邊境線長4676.8公里，蒙俄邊境線長3543公里。
蒙古國土面積為156.65萬平方公里 ，是世界上國土面積第19大的國家，也是僅次於哈薩克的世界第二大內陸國家。人口約300萬人，是世界上人口密度最小的國家。
蒙古國地勢自西向東逐漸降低，海拔最高點為4653米（乃拉姆達勒峰），最低點為553米（呼赫湖），平均海拔為1580米。
(4)蒙古族地理環境擴展閱讀：
蒙古的地理環境：
1、地形地貌
蒙古國地質結構復雜，山脈多系火山岩構成，土層較厚，基岩裸露，土壤種類以栗鈣土和鹽鹹土為主，北部有凍土層，從北至南大體為高山草地、原始森林草原、草原和戈壁荒漠等6大植被帶。
2、氣候特徵
蒙古國大部分地區屬大陸性溫帶草原氣候，季節變化明顯，冬季長，常有大風雪；夏季短，晝夜溫差大；春、秋兩季短促。每年有一半以上時間為大陸高氣壓籠罩，是世界上最強大的蒙古高氣壓中心，為亞洲季風氣候區冬季「寒潮」的源地之一。
3、水文分布
蒙古國境內有河流3800條，總長度達6.7萬公里，有3500個湖泊，7000多處泉眼。主要河流有色楞格河、鄂爾渾河、克魯倫河和科布多河等50多條河流，大部分分布在北部、中部地區。湖泊大多分布在西北地區。
參考資料來源：網路-蒙古
㈤ 蒙古國的地理環境
蒙古國地質結構復雜，山脈多系火山岩構成，土層較厚，基岩裸露，土壤種類以栗鈣土和鹽鹹土為主，北部有凍土層，從北至南大體為高山草地、原始森林草原、草原和戈壁荒漠等6大植被帶。
蒙古國地勢自西向東逐漸降低，海拔最高點為4653米（乃拉姆達勒峰），最低點為553米（呼赫湖），平均海拔為1580米。山地面積77.7萬平方公里，占總面積的二分之一；戈壁沙漠面積40萬平方公里，占總面積四分之一；湖泊面積為1.6萬平方公里，占總面積的1%。
蒙古國的主要山脈有西北-東南走向的阿爾泰山，平均海拔3000米，位於蒙古國西部；杭愛山，位於蒙古國中部，西北東南走向平均海拔3000米；蒙古國東部的肯特山脈，東北西南走向山勢平緩，平均海拔2000米，被蒙古人尊為聖山。 蒙古國植被以北部西伯利亞針葉林和南部的中亞草原、荒漠組成。高等種子植物有103科596屬2251種，苔蘚植物有40科119屬293種，地衣植物有30科70屬570種，蘑菇有12科34屬218種，葯用植物有52科154屬574種。其中，主要植物有蒙古茅草、科爾金斯基茅草、戈爾嘎諾夫旋花、格魯保夫針葉棘豆、胡楊、山川柳、沙棗、菖蒲、芨芨草、看麥娘等。
蒙古國野生動物約有60種哺乳類，50多種魚類，90種鳥類。主要有旱獺、野驢、野馬、角鹿、戈壁熊、野駱駝、羚羊、野山羊、母盤羊、黑尾黃羊、麝、豹、海狸、水獺、貂、密鼠、鷲、鴻、鵜鶘、雪雞、野雞、皂雕、貓頭鷹、梟、啄木鳥。
（以上資料，截至於2012年）
㈥ 蒙古族主要分布地區在哪
蒙古族是東亞主要民族之一。大部分生活在中國，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族；此外，蒙古族在俄羅斯聯邦也有分布。中國的蒙古族人口主要分布在中國內蒙古、東北,在新疆、河北、青海都有分布,其餘散布於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。
蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。
蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。
(6)蒙古族地理環境擴展閱讀：
蒙古族的禁忌
1、日常生活禁忌
蒙古人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西方是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉。
辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。
2、火忌蒙
古人崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的聖潔物。所以進入蒙古包後，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。
3、水忌
蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的臟衣物，或者將不幹凈的東西投入河中。草原乾旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，並視水為生命之源。
㈦ 蒙古高原地理環境特點
高原地形，地表平坦開闊
氣候為溫帶大陸性氣候，降水由東向西遞減
植被由東向西依次是森林、草原、荒漠
河流較少。
㈧ 蒙古人的習俗與當地自然特徵有什麼關系
一、內蒙古自然地理環境概述
蒙古族廣泛聚居於內蒙古自治區。該自治區位於我國的北部邊疆，由東北向西南斜伸，呈狹長形。東、南、西依次與黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陝西、寧夏和甘肅8省區毗鄰，跨越三北(東北、華北、西北)，靠近京津；北部同蒙古國和俄羅斯聯邦接壤。
（一）氣候特徵
內蒙古自治區地域廣袤，所處緯度較高，高原面積大，距離海洋較遠，邊沿有山脈阻隔，氣候以溫帶大陸性季風氣候為主，有降水量少而不勻，風大，寒暑變化劇烈的特點，年平均氣溫為0℃～8℃，氣溫年差平均在34℃～36℃，日差平均為12℃～16℃。
（二）地貌特徵
內蒙古自治區的地貌以蒙古高原為主體，具有復雜多樣的形態。除東南部外，基本是高原，占總土地面積的50%左右，由呼倫貝爾高平原、錫林郭勒高平原、巴彥淖爾--阿拉善及鄂爾多斯等高平原組成，平均海拔1 000米左右。高原四周分布著大興安嶺、陰山(狼山、色爾騰山、大青山、灰騰梁)、賀蘭山等山脈，構成內蒙古高原地貌的脊樑。內蒙古高原西端分布有巴丹吉林、騰格里、烏蘭布和、庫布其、毛烏素等沙漠，總面積15萬平方公里。全區河流、湖泊、水庫等水面面積佔0.8%。
二、自然地理環境對蒙古族民俗的影響
（一）自然地理環境對蒙古族民族服飾的影響
內蒙古地區氣候變化較大，冷熱溫差也大。長期以來，蒙古族游獵放牧在這片土地上，服飾在他們的生活中起著重要作用。可以說，服飾的產生是人類對自然環境適應的結果。
由長袍、窄袖、束腰和靴子構成的蒙古民族服飾的著裝形式，其形成受到了蒙古高原的自然環境和草原的馬背游牧生活的影響，服飾形制具有對這種自然環境的適應性。
袍子的結構具有明顯的禦寒功能。袍子的長度一般較長，蒙古袍袍子長及腳背，騎在馬上可護住膝蓋乃至小腿。袍子的袖子也很長，長長的袖子既可以護住雙手，又可以舉起護住面部。蒙古袍腰身肥大而耐磨，既便於騎馬時護膝防寒，夜裡安歇時，蒙古袍即成了被子。斜襟、右衽或左衽可以防止冷空氣進入。腰部是人體上下通氣的中樞區域，穿袍者均束腰，主要是腰帶能夠防止冷空氣的上下對流，在寒冷的天氣里擋風保暖，尤其可以保持住身體上部的熱量，提高人體對環境的承受力。穿上靴子，便於上馬、涉草，宜於行走；還可以防濕、防蟲蛇；冬季在靴子裡面套上毛氈襪套，還可以抵禦寒冷和潮濕。
自然環境不僅決定著人們衣著形制的繁簡、寬窄、長短等，而且也制約著人們生產、生活方式以及衣飾材料的選用。北方草原的氣候條件是冬季較長，春夏秋季較短，而草原游牧生活長年風吹日曬、草長水深，也只有那些即保暖又厚實耐用的服裝才比較適合。所以蒙古族服飾所運用的面料大多以毛皮、毛織物或者比較厚實的織錦、綢緞為主。遼闊無垠的草原和高原地帶，其自然條件非常適合於放牧牲畜，因此他們的服飾多用畜皮直接縫制，或將畜毛搓捻成線織成布或碾軋成氈製作而成。
不同的人、不同的民族對色彩的理解和解釋也不盡相同。究其原因，與民族歷史、文化背景、宗教等固然有密切關聯，但也離不開其生成地域自然環境的熏染。人煙稀少、廣闊無邊的大草原上，人與人之間的行動距離相當大，鮮艷的色彩為人們提供視覺上的注意，甚至可以在較大的距離范圍內辨別對方的年齡、身份、性別等等。當草原上出現白災」和「�災」等主要的自然災害時，在暴風雪中，鮮艷的色彩可能成為生死枚關的視覺信息。因此蒙古袍的顏色以紅、藍、綠、粉、白、青、紫等較為鮮艷的色彩為主。
（二）自然地理環境對蒙古族居住民俗的影響
居住是人類最基本的物質需求之一。民居習俗的類型、分布、形成與發展，都深深地打著環境的烙印，與自然環境有著密切的聯系。內蒙古自治區冬長夏短、雨量不多，牧民逐水草放牧，居無定所，這時的住所都是隨時拆搭的帳幕，這種帳幕文獻中稱之為「穹廬」「氈帳」等，它一般為圓形，多用條木結成網壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，易拆易裝，便於移動。氈帳外圍包裹物也可以按照氣候的變化和其他的需要，揭開或蓋上這種建築形式極適於游牧民族的習俗，既方便又經濟，從而也就一直沿用至今。
蒙古包的形制以圓形為主，這是對抗草原上惡劣氣候及環境的最佳形式。蒙古包下部為粗壯的圓柱形，上部為圓錐形，這種流線形特點的形狀，迎風所受的阻力最小，很難被大風颳倒，抗風效果好。暴雨或暴雪集中的季節里，蒙古包的圓形錐頂，不積雪也不會存水，避免了屋頂滲漏，借其坡度還有助於快速排水。
從構成和建築材料來說，蒙古包主體構架由「哈那」（圍牆）、「陶敖」（天窗）和「烏乃」（穹頂）組成，圍飾材料有門、圍氈、頂氈、蓋氈、系繩及地氈地毯等。「陶敖」是蒙古包的天窗，是通風採光和排煙的地方。它的大小由蒙古包的大小決定，一般用木材做成平面圓形。「哈那」是支撐整個蒙古包包壁的骨架，一般是由柔韌的紅柳條編成的活動網片，能夠伸縮，因此可以根據不同要求調整牆的高度，十分靈活。「烏乃」是連接陶腦和圍牆的木桿，起著檁、檐及房笆的作用，它向上支撐穹頂，向下依託圍牆。烏乃上端略削扁六七寸長並打小眼，用以插進陶敖周圍的烏乃窟隆中並用毛皮繩串起固定，下端也打眼與哈那的交叉處穿繩作套固定，使陶敖與哈那形成一個整體。烏乃起到定形作用，一般用堅固的柏木和榆木製成。蒙古包門是蒙古包的唯一出入口，一般都十分低矮，可以減緩寒風大量湧入，且其朝向大多是東南方向，可以躲避從西北方呼嘯而來的風雨。圍氈、頂氈、蓋氈等氈制部分用羊毛趕制而成，具有良好的隔涼和防潮作用，用來包裹圍牆、覆蓋穹頂。系繩用馬鬃、駝毛、生羊皮或生牛皮編制。從材質上來說，蒙古包採用就地取材的原則，與草原真正地融為一體。搬遷的時候，將哈那折疊起來，可當做牛車的車板或護圍，車上放烏乃、陶敖、圍氈和包門等，並以毛繩捆牢，十分方便。
從顏色來說，白色蒙古包是蒙古人尚白的傳統愛好的表現，有著深層的寓意和內涵。白色是乳汁、羊毛、白雲的顏色，它含有神聖，純潔、吉祥、美好的寓意。白色的蒙古包與白色的雲，白色的羊群，藍色的天，碧綠的草原融為一體，使人感覺到空間十分遼闊，與草原環境相適應。
（三）自然地理環境對蒙古族飲食民俗的影響
自然地理環境對蒙古族民俗的影響也深刻表現在蒙古族的飲食習慣上。一個民族的飲食文化包括其飲食特點與習慣,這些特點與習慣又從不同角度反映著這個民族的血統、經濟歷史、生存環境,成為民族傳統中不可分割的一部分。
從飲食內容上看，蒙古族的飲食大體上可分為兩大類：烏蘭依德根(肉食)與查干依德根(奶食)。烏蘭依德根主要有:手扒肉、烤牛、烤羊、烤羊腿、肉乾、肉粉等;查干依德根有馬奶子、酸奶、乳酪汁、奶茶、奶酒、奶豆腐、奶干、奶皮子等。這與草原上的游牧經濟相協調，草原上牛羊成群，牲畜膘肥體壯，從而使牛、羊、馬肉和牛、羊、馬奶等牧業產品成為蒙古族傳統食物構成的主要內容。草原上氣候寒冷，使蒙古人形成了飲用奶茶的習慣，它不僅供應方便，又可以增加熱量以抵禦嚴寒。
從食物的加工方式上看，夏秋季節人們將過剩的肉割成細條、撒上鹽、放在通風處晾乾，做成風干肉，或者加工成肉鬆，這些生肉經干制後，不但減小體積，而且不易變質，便於攜帶和保存。人們將吃不完的牛奶或羊奶分離成奶和油。奶經加工製成奶干、奶豆腐，乳酪等干制食品。油則熬製成黃油，灌入牛胃或羊胃製成的皮囊中，然後，讓其在通風處凝固風干，也是為便於攜帶。牧民「逐水草而居」，居無定所，這種生活方式要求他們盡量減少不便攜帶的物品，而對於食物，他們則採用干制的方式，使其方便攜帶。當冬春季草場枯萎時，人們可以將風干肉以及奶干、奶豆腐、乳酪等干制食品取出備用。說到底，蒙古族飲食與內蒙古地區寒冷的氣候和廣闊無邊毫無遮攔的地理環境相適應，游牧式的生產、生活方式創造了這些獨具特色的飲食文化。
（四）自然地理環境對蒙古族民歌的影響
內蒙古地區是「歌的海洋」，蒙古族不論男女老少都愛唱歌，他們尊崇唱歌和善於唱歌的人。蒙古族民歌以聲音宏大雄厲，曲調高亢悠揚，音域寬廣而聞名。這是因為遼闊的草原地廣人稀，在長期的環境適應中，人們養成了說話聲音洪亮，唱歌的音域及音調特別高的習慣。
蒙古族民歌內容非常豐富，有描寫愛情和娶親嫁女的，有贊頌草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍天、白雲、江河、湖泊的，也有歌頌草原英雄人物的等等，歌詞內容多以描述蒙古族的生活環境和風土人情為主。
蒙古族民歌從音樂特點來講，大致分為「長調」和「短調」兩大類。長調的音樂特徵為音調高亢、音域寬廣，曲調氣息悠長、旋律起伏跌宕，氣勢恢弘或蒼涼凄楚。這與北方草原的自然地理環境完全適應。蒙古族牧民逐水草而居，流動放牧，在遼闊的草原上，牧民眼界開闊，胸襟寬宏，情感激盪，這種悠閑自在的游牧生產方式使牧民可以抒發情感，無拘無束的歌唱，為悠長舒展、節奏自由的長調民歌的形成提供了空間條件和時間條件。從地理分布上看，長調主要分布在蒙古族人民依舊從事傳統的畜牧業生產勞動，過著流動的游牧生活的內蒙古自治區的大興安嶺和陰山山脈以北的草原牧區。
大凡曲調短小、節奏較快，不同於長調民歌的歌曲，統稱為短調民歌。與長調民歌明顯不同的是，短調一般是兩行，有韻的兩句式或四句式，節奏整齊，結構緊湊，裝飾音較少，旋律起伏不大。歌詞簡單，但不呆板，帶有鮮明的宣敘性特徵。短調民歌主要流行於蒙漢雜居的半農半牧區和東部農業地區。
任何文化的產生都離不開特定的地理環境，蒙古族的一切都與草原環境有著生生相惜的親密關系。蒙古族民俗生存繁衍的過程就是對自然地理環境不斷適應和利用的過程，在其形成、發展和演變的過程中自然地理環境都發揮著重要的作用。
㈨ 蒙古自然環境知識
蒙古位於亞洲內陸，屬典型的大陸性氣候。每年春季，沙塵暴往往在蒙古南部戈壁回地區生答成，隨後向東南「席捲」，襲擊中國北方地區、朝鮮半島和日本。據了解，蒙古近年來森林面積不斷減少，現在森林覆蓋率為8．2％。蒙古草原荒漠化速度也在加快，目前戈壁、荒漠面積佔全國總面積的40％左右。由於乾旱和荒漠化，蒙古的地表水資源不斷減少。這些都成為沙塵暴頻發的主要因素。
㈩ 蒙古族服裝 地理環境
遠古時代，蒙古族圍以護腰兒，後以狍皮為服。七世紀時獸皮、牲畜的皮毛是他們的主要衣飾原料。此後，隨著活動區域的擴大，與北方各民族和中原漢族的接觸日益增多，紡織品開始傳入，以氈、皮毛、皮革製作服飾的單一局面被打破。式樣上也吸收了突厥、契丹等民族的圓領長抱、束腰、罩襆頭、穿短靴等適於牧獵的裝束特點。到十三世紀、又改北方民族服裝上「左衽」的鮮明特點為「右衽」，奠定了蒙古民族服飾的基本格局。
蒙古族的服飾主更包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分。
當初，成吉思汗統一蒙古各部落以後，下令每個人都要罩頭巾，以表示頭戲上飄有旌旗之角，希望民族強大之精神常在。元朝時期，還出現了一種卷檐、圓頂或尖頂的帽子，「其帽之檐甚窄，帽之頂，敷以朱英，帽之前綴以銀佛，制以氈，或以皮。」據說這種帽子最初是由忽必烈皇後察必夫人設計的。當時忽必烈每年都要到上都（今內蒙古正盛旗）避暑狩獵，察必皇後看到他狩獵時陽光刺眼，便將原來的帽子加上了帽檐，使之能遮蔽陽光，騎馬時又能臧少阻力。從此習傳民間、至今依然。近代，珊瑚、瑪瑙、翡翠、珍珠、琥珀、白銀等裝飾原料大量流人蒙古草原，蒙古族的首飾更加富貴華麗。
鄂爾多斯等地區扎腰帶還有一定的講究和規矩，未婚女子扎腰帶，並在身後留出穗須，一旦出嫁，腰帶便被緊身短坎肩所代替，以此來區分未婚姑娘和已婚婦女。
蒙古靴分布靴和皮靴兩種。布靴多用厚布或帆布製成，穿起來柔軟、輕便。皮靴多用牛皮、馬皮或驢皮製成，結實耐用，防水抗寒性能好。其式樣大體分靴尖上卷、半卷和平底不卷三種，分別適宜在沙漢、乾旱草原和濕潤草原上行走。蒙古靴做工精細，靴幫、靴靿上多綉制或剪貼有精美的花紋圖案。各種靴子靴身都比較寬大，裡面可襯皮、襯氈，可以套穿棉襪、氈襪。穿著靴子，除和長袍協調外，還便於騎馬護膝，冬可禦寒，夏可防蛇防蚊，是蒙古族人民的傑出創造。