蘇州園林地理環境

1. 蘇州園林在哪裡|

江蘇省蘇州市。

蘇州古典園林，簡稱「蘇州園林」，是世界文化遺產。蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見於記載的是東晉(4世紀)的辟疆園，歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區，私家園林遍布古城內外。

16--18世紀全盛時期，蘇州有園林200餘處。蘇州古典園林現保存完整有60多處。其中，拙政園、留園、獅子林等古典園林已列入世界文化遺產名錄。

(1)蘇州園林地理環境擴展閱讀：

作為中國文化寶庫中的珍貴遺產，蘇州園林是完全按照中國文人士賈所嚮往的生活方式精心打造。山石水榭，無不寄託著他們優雅的情思；亭台樓閣，無不體現著人與自然間心靈上的溝通；一石一木，無不珍藏著文人雅士典雅的記憶，一橋一水，無不流動著詩人墨客浪漫的靈感。

一進入園林，人們便可脫離塵世的喧囂，不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂。典雅淡朴、小巧玲瓏的蘇州園林，凝聚著博大精深、輝煌燦爛的中華文化。

不僅為中國人民所喜愛，也深深地打動著外國人。他們希望透過這個窗口，看到中國人民的生活和中國的民族藝術，感受中華文化的傳統，加強與中國的文化交流，加深對中國的了解。

2. 蘇州園林在哪裡

蘇州園林博物館(齊門路)

地址：平江區東北街202號(近拙政園)

公共交通站點：相門站[地鐵站]

途徑路線：地鐵1號線

3. 蘇州園林的特點

蘇州園林的整體特徵主要體現在以下四個方面：
（一）講究亭台軒榭的布局。亭台軒榭在布局上「絕不講究對稱」，作者將蘇州園林的布局與中國傳統建築作比較，以圖案畫與美術畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則「大多引用活水」，是因為活水才有生趣。「有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁」，講的是因地制宜，印證了前面所說的「設計者和匠師們因地制宜，自出心裁」。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸「總是高低屈曲任其自然」，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
（三）講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣「著眼在畫意」。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以「像寶塔那樣的松柏」「閱兵式似的道旁樹」作比較，以「古老的藤蘿」作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。
（四）講究近景遠景的層次。巧妙運用花牆和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景緻深，景物不是一覽無餘地展現在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
最後，作者又從園林的細部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每一個角落的構圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內建築的色彩美等。這是對蘇州園林的特徵的再次強調。
參考資料：網路

4. 蘇州園林地理位置

蘇州園林中的獅子林、拙政園、留園和網師園，於1997年根據世界文化遺產遴選標准被列入《世界遺產名錄》。2001年滄浪亭也被列入《世界遺產名錄》。

中國東部江蘇省的蘇州是中國著名的歷史文化名城，這里素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」的美稱。蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時吳王的園囿。私家園林最早見於記載的是東晉(4世紀)的辟疆園。歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區，私家園林遍布古城內外。16——18世紀全盛時期，蘇州有園林200餘處，現在保存尚好的有數十處，蘇州因此素有「人間天堂」的美譽。

其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州「四大名園」，網師園也頗負盛名。

滄浪亭位於蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，始建於北宋慶歷年間（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世紀初）曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞於園外。園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建築，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建築與之襯映。

獅子林位於蘇州城內東北部，始建於元至正二年（公元1342年）。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名「獅子林」。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建築分布錯落有致，主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

留園坐落在蘇州市閶門外，始建於明代。清代時稱「寒碧山莊」，俗稱「劉園」，後改為「留園」。留園佔地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠，其在空間上的突出處理，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

拙政園位於蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，明正德年間（公元1506～1521年）修建。現存園貌多為清末時（公元20世紀初）所形成，佔地面積達62畝。拙政園的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭台軒榭多臨水而築。主要建築有遠香堂、雪香雲蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。拙政園建築布局疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然。

網師園位於蘇州城東南部。始建於南宋時期（公元1127～1279年），當時稱為「漁隱」。清代乾隆年間（公元1736～1796年）重建，取「漁隱」舊意，改名為「網師園」。網師園佔地約半公頃，是蘇州園林中最小的一座。園內主要建築有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭台樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建築配合得當，布局緊湊，以精巧見長，具有典型的明代風格。

蘇州園林在有限的空間范圍內，利用獨特的造園藝術，將湖光山色與亭台樓閣融為一體，把生意盎然的自然美和創造性的藝術美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外，蘇州園林還有著極為豐富的文化底蘊，它所反映出的造園藝術、建築特色，以及文人騷客們留下的詩畫墨跡，無不折射出中國傳統文化中的精髓和內涵。

5. 蘇州園林的建築特色

蘇州園林的建築建築特色與中國傳統文化 一．蘇州園林簡介
有人說：「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。」蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林、市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、官宦、富商等所建，精緻優雅。這些園林反映出歷代園林的不同風格，同為中國園林藝術的代表作。「上有天堂，下有蘇杭」，蘇州之所以獲得「天堂」的美稱，在很大的程度上由於它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。
拙政園：與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園並稱為我國四大古典名園。拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，後為明代監察御史王獻臣歸隱之地，取「拙者之為政」的語意而名，曾為太平天國忠王府的一部分，現為全國重點文物保護單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現布置為園林博物館展廳。
滄浪亭：地處城南三元坊，在現存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱構思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園並列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。
獅子林：為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子「相率出資，買地結屋，以居其師」。因園內「林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者」而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽盛名，素有「假山王國」之美譽。
留園：始建於明嘉靖年間，園中分四個景區：中部以山池為中心，風景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風光。全園建築布局結構嚴謹，尤以建築空間處理得當而居蘇州園林之冠，亦是中國四大名園之一。
網師園：全園佔地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴謹，主次分明又富於變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。建築雖多，卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典範。
怡園：在蘇州園林中建造最晚，得以博採諸園之長，形成其集錦式的特點，由於其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價值。全園面積約九畝，東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部，中以復廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建築為主，曲廊環繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊豐富的國畫。廊西為全園主景區，池水居中，環以假山、花木及建築。中部水面聚集，東西兩端狹長，並建曲橋、水門，以示池水回環、涓涓不盡之意。池北假山，全用優美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹木山亭相掩映。
二。蘇州園林的特色1、借景的造園手法游蘇州園林，最大的看點便是借景與對景在中式園林設計中的應用。中國園林講究「步移景異」，對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設計，這是區別與西方園林的最主要特徵。中國園林試圖在有限的內部空間里完美地再現外部世界的空間和結構。園內庭台樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動。透過格子窗，廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過，倒映出園中的景物，虛實交錯，把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。就技法來說，借景或把園外的美景，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，這稱為遠借；或用一處景緻映襯另一處景緻，這稱為互借，等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀，更深遠的層次，而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。在拙政園「倚虹亭」中能看到園外的北寺塔；滄浪亭的花窗中，能欣賞到屋外的竹林，這都是常用的借景手法。2、寫意的山水藝術思想中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州為代表。由於政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。由於後者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的「寫意」手法。 3、完美的居住條件與生活環境蘇州古典園林宅園合一，可賞可游可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢具、陳設等各個方面內容，是明清時期（14--20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。是偉大的歷史建築物！4、豐富的社會文化內涵蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發、渲染，使人於棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

6. 營造蘇州園林和當地的自然條件及人文條件有什麼關系

首先自然條件，復甦州地處溫帶，四季分制明，氣候溫和，雨量充沛。屬北亞熱帶濕潤季風氣候，年均降水量1100毫米，年均溫15.5℃，1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。氣候適宜故而蘇州園林講究花草樹木的映襯；水系眾多故而蘇州園林多亭台水榭，講究假山池沼的配合，色調也多以青白兩色為主。
第二人文條件，蘇州自古就是我國的經濟文化中心，素有「水鄉澤國」、「天下糧倉」、「魚米之鄉」之稱又有"蘇湖熟天下足"的諺語，可見江蘇糧食產量豐富，同時江蘇又有絲綢、陶瓷等工業產品出產，所以江蘇多富商巨賈財加之文人墨客流連、高官隱退於此他們不但有財力，也有很高的審美要求，故而蘇州園林都非常講究；再者加上蘇州人口稠密，蘇州園林又都是私人園林，故而小巧精緻，巧妙運用花牆和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景緻深，景物不是一覽無餘地展現在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
可以說蘇州園林的出現是有蘇州的自然地域條件和人文經濟條件共同決定的，是天時地利人和的產物。

7. 蘇州園林的總體特徵是什麼

寫意的山水藝術思想

中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州為代表。由於政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。由於後者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的「寫意」手法。

完美的居住條件與生活環境

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢具、陳設等各個方面內容，是明清時期（14--20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。

豐富的社會文化內涵

蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發、渲染，使人於棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

8. 蘇州園林的歷史地位與價值

蘇州是一座具有2500餘年歷史的文化古城，地處長江下游的太湖之濱，自然條件和地理環境十分優越。自公元前514年春秋吳國在此建立都城以來，這里一直是江南地區的政治、經濟和文化中心，工商繁榮，人文薈萃，尤其在園藝、建築、工藝美術和繪畫方面，水平高超，名家輩出，從而為蘇州古典園林的產生和發展提供了充分的條件。

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前六世紀春秋時吳王的苑囿，私家園林最早見於記載的是東晉(四世紀)的辟疆園。歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區，私家園林遍布古城內外。16世紀至18世紀全盛時期，有園林二百餘處，現在保存完好的尚有數十處，素有「人間天堂」的美譽。

蘇州古典園林應用中國獨特的造園手法，在城市住宅有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建築，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內創造出人與自然和諧相處的居住環境—「城市山林」。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊，產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表，其特色主要體現在以下四個方面：

1、靈活多變的園林空間處理，形成了中國古典園林特有的經典布局。中國園林造園的主旨是表現自然美，這是崇尚自然的中國古代(公元前4世紀)老莊哲學思想的體現。蘇州古典園林在設計構築中，採用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果，表現出具有中國民族傳統特點的空間意識和空間美感。在拙政園、留園、網師園、環秀山莊中都有大量典型實證。

2、疊山理水、植物配置，成為中國造園中不可或缺的要素。 蘇州古典園林中保存有歷代匠師運用高超的造園藝術技巧和手法，模擬自然，通過疊山理水，植物配置，濃縮了自然界美好的山水風光，在園林中達到「雖由人作，宛自天開」的藝術效果，取得了眾多成功範例。蘇州古典園林多以山水取勝，配以適當的植物，構成江南水鄉野趣，如拙政園、留園的土石山，網師園的黃石假山，山體自然，神似真山；環秀山莊的湖石假山系清代(18世紀)疊石造山大師戈裕良所作，被推為中國園林假山的絕品；留園眾多的石峰大都是采自太湖流域的太湖石的上品，具有「透、漏、瘦、皺」的特點，有的是宋代(12世紀初)為宮廷徵集未及運走的遺物。拙政園等四座園林的花木，品種數以百計，具有季節性、地方性和民族性的特色，其中拙政園的紫藤，留園的銀杏，網師園的檜柏等數百年樹齡的古木，尤為珍貴。

3、精巧典雅的建築群體表現了江南古代精湛的建築藝術。蘇州古典園林中保存有大量以木結構為主，各具特色的傳統建築。根據居住、讀書、作畫、撫琴、奕棋、品茶、飲宴、憩游等功能要求，建造有廳、堂、軒、館、樓、閣、榭、舫、亭、廊等，這些建築內雕刻精細的門窗、掛落、欄桿、紗隔、地罩等各式裝修，古色古香的傢具、陳設，室外變化多端的洞門、漏窗、鋪地等，無不體現了建築功能、結構、藝術完美統一的民族特點。

4、淳厚豐富的文化內涵，承載著中國傳統文化的大量信息。蘇州古典園林中大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢具陳設、各式擺件等等，都蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，帶有鮮明的時代印痕，是綜合的歷史文化藝術寶庫，具有很高的學術價值、藝術價值和文物價值。