吐魯番地理環境

『壹』 為什麼水泵的吸程可以高於10米

水泵的吸程可以高於10米：說明它不是完全利用大氣壓工作的，如果只利用大氣壓工作，最多隻能壓10米高。

高於10米的，如小流量高吸程自吸水泵，它的原理是：

小流量高吸程自吸泵主要是在螺桿式自吸泵的基礎上在水下吸水管增設了一個射流吸水頭，高吸程與射流吸水頭之間用一大一小兩根塑料管子連接起來，使用時將帶雙管的吸水頭放入井下或者其他水源中，將高吸程自吸泵安裝在井外把泵及管道裡面灌滿水就能將水從30米以內的地方吸上來。

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1、如果水泵有任何小的故障切記不能讓其工作。如果水泵軸的填料完磨損後要及時添加，如果繼續使用水泵會漏氣。這樣帶來的直接影響是電機耗能增加進而會損壞葉輪。

2、如果水泵在使用的過程中發生強烈的震動這時一定要停下來檢查下是什麼原因，否則同樣會對水泵造成損壞。

3、當水泵底閥漏水時，有些人會用干土填入到水泵進口管里，用水沖到底閥處，這樣的做法實在不可取。因為當把干土放入到進水管里當水泵開始工作時這些干土就會進入泵內，這時就會損壞水泵葉輪和軸承，這樣做縮短了水泵使用壽命。當底閥漏水時一定要拿去維修，如果很嚴重那就需要更換新的。

4、水泵使用後一定要注意保養，比如說當水泵用完後要把水泵里的水放干凈，最好是能把水管卸下來然後用清水沖洗。

5、水泵上的膠帶也要卸下來，然後用水沖洗干凈後在光照處晾乾，不要把膠帶放在陰暗潮濕的地方。水泵的膠帶一定不能沾上油污，更不要在膠帶上塗一些帶粘性的東西。

6、要仔細檢查葉輪上是否有裂痕，葉輪固定在軸承上是否有松動，如果有出現裂縫和松動的現象要及時維修，如果水泵葉輪上面有泥土的也要清理干凈。

『貳』 烏魯木齊現在氣候怎樣

烏魯木齊是世界上離海洋最遠的城市，屬中溫帶大陸性乾旱氣候，最熱的是7、8月，平均氣溫25.7℃；最冷的是1月，平均氣溫-15.2℃。

烏魯木齊春天來得遲，北郊一帶3月26日步入春天；市區要晚兩個星期，到4月8日春天來臨；南郊還要遲十幾天，4月20日左右山前才見綠波。烏魯木齊的秋天從每年8月24日開始。北部平原推遲10天，入秋後，天氣環境比較穩定，天氣不冷不熱，溫和宜人。9月下旬以後，冷空氣頻頻襲來，氣溫下降迅速。10月份晝夜溫差增大。

烏魯木齊城區的冬天，每年從11月3日到次年4月8日長達150天。烏魯木齊市三面環山，北部好似一個朝向准噶爾盆地的喇叭口。由於天山屏障，冷空氣往往滯留在盆地內。南郊山前丘陵卻有一條「暖帶」，一月份氣溫要比市區高4、5度。

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烏市的地理環境：

1、位置境域

烏魯木齊市位於中國西北，新疆中部，亞歐大陸腹地，地處北天山北麓，准噶爾盆地南部。東以恰克馬克塔格至大河沿一線與吐魯番市接壤；西以頭屯河與昌吉市為界；南以喀拉塔格－克孜勒伊接南山礦區，突出部分折向東南，沿未日洛克－阿拉溝以東與托克遜縣相連。

2、地形地貌

烏魯木齊市境最北點在頭屯河下游距五家渠市3.5公里處，最南點抵阿拉溝以南夏格澤山脊，南北最寬處約153公里；市境最東點在高崖子牧場東邊石窯子艾肯溝內，最西點在勝利達坂以西的天格爾山脊，東西最長約190公里。海拔580米-920米。自然坡度12‰-15‰。

3、水文

烏魯木齊地表水水質較好，河流均系內陸河，河道短而分散，源於山區，以冰雪融水補給為主，水位季節變化大，散失於綠洲或平原水庫中。烏魯木齊地區共有河流46條，分別屬於烏魯木齊河、頭屯河、白楊河、阿拉溝、柴窩堡湖5個水系。

參考資料來源：網路-烏魯木齊

『叄』 《自然地理》為什麼同樣是盆地，四川盆地濕潤，吐魯番盆地的氣候卻很乾燥 主要原因是四川盆地被大面積

不是!

吐魯番盆地和印度洋氣流毫無關系，吐魯番位於西風帶上，西風的來源內是萬里之外的地中容海西歐。所以如果你能把新疆西半部分全淹了，不需要搞什麼森林，吐魯番自然會多雨。

印度洋的氣流是西南風，越向北越因偏向力變為西風，最後在四川盆地一帶和南下的西風北支交匯，形成對流雨，沖向長江中下游，接著才遇到副熱帶高氣壓饋贈給東南沿海的東南季風。所以四川這和東南季風其實沒有很大關系！這里也基本吸不到東南季風的雨。

而且造成四川盆地吸雨根本就不是森林造成的！四川省森林覆蓋率全國第17，排名中下！給你打臉真不好意思。

四川省的多雨的「幫凶」是夏季印度上空持續的低壓，令暖濕氣流源源不斷撲向東北；而冬季撞上帕米爾高原的西風一分為二，南支又會帶來冬季暖濕氣流與北支的西風相遇。所以四川才多雨。

除此而外，一旦發生環流調整，四川盆地內的重慶號稱三大火爐可不是吃素的！

衷心希望LZ多看書，特別是從初中地理好好學起，而不是空談些錯漏百出的言論。

『肆』 新疆水果特產有哪些

1、新疆馬奶葡萄

新疆盛產葡萄，而馬奶子葡萄就是其中一個品種。馬奶子葡萄，也叫馬乳葡萄，因為外形似馬奶子頭而得名。它的主要特點是：果粒大，平均單果重6克、大的達8克，果粒圓柱狀，果肉白綠色，味甜多汁，質地較脆，味爽口，因為有小核，所以適合鮮吃。

新疆馬奶葡萄主要產自於新疆吐魯番盆地、南疆的墨玉、皮值山縣。其栽培歷史悠久，根據冊府元龜》記載，唐太宗破高昌國(今吐魯番)得馬乳葡萄和葡萄酒釀造技術；將其傳人內地、由此說明在吐魯番栽培鳶萄歷史在1300年以上。

2、無核白葡萄

無核白葡萄，又叫做綠葡萄，古代時候稱之為免睛蒲桃。主要特點是：白葡萄果實翠綠晶瑩，滋味甜美，甜而不膩，色、形、味俱全，果粒橢圓形，黃綠或綠白色，平均粒重1克，大者達1．8克，果皮薄，無核，果實緊密而脆，甘甜可口。來就有「水晶葡萄」、「綠珍珠」之美稱。

無核白葡萄主要產自於新疆吐魯番盆地的吐魯番和托克遜縣等等，多食無核臼葡萄能治療壞血病；增強人體對傳染病的抵抗能力。既可鮮食，還可制干，出干率高。

3、無花果

無花果也是新疆盛產的水果之一。無花果原產於西亞，唐代前後傳入我國史籍稱「阿驛」維吾爾語稱「安吉爾」。新疆所產的無花果果實非常的鮮嫩，水分多，不易保存和運輸。因此當地人民多把盛產的五花肉加工成果乾，然後再運銷在外地地區。這也就是我們在市場上很少聽見有新疆特產無花果的原因了。

無花果是一種葯食兼優的水果，內含有較高的果糖、果酸、蛋白質、維生素等，食用具有滋補、益肺、開胃、催乳的功效。新疆無花果的主要產地在塔里木盆地，其中以阿圖什種植最多，年產果子二百多畝。

新疆無花果的果實扁圓，果皮黃色，果肉細軟，營養豐富，果味甘甜如蜜。果實除食用外，還可健胃清腸，消腫解毒。

4、哈密瓜

新疆向來就盛產哈密瓜，哈密瓜也是新疆水果中的一個標志代表水果。哈密瓜在新疆本地又叫做甜瓜、米瓜，維吾爾語稱「庫洪」。新疆是哈密瓜的主要產地之一，其種植歷史悠久，在17世紀開始，哈蜜瓜列為新疆貢品。

清《回疆嗽》「自康熙，哈益投誠，此瓜始人貢，謂之哈蜜蜂瓜」。 新疆除了一些少數高寒地帶以外，幾乎所有的地區都盛產哈密瓜，優質哈密瓜主要盛產在南疆師縣哈密和吐魯番盆地。

品種又分為有180多個品種，大的如重十幾公斤，小的鄉椰子大小；果型也有很多，果皮顏色更多分為青、黃、綠。按照種類分大概分為有早熟、中熟、晚熟三個。來到新疆不吃哈密瓜，那麼證明沒有來過新疆。

5、杏

杏是新疆歷史悠久的水果。庫車栽培杏已有2000多奶奶的歷史了。目前為止保留下來的優質品種就有20多個，大的雞蛋大小，小的如荔枝一杯。顏色分為有紅、白、黃等。那麼多盛產杏的地方，以以阿克西米西白杏品質最佳，果肉厚、纖維少、汁液多、甜味濃，美味獨特的庫車包仁杏干就是用這種白杏加工的。

新疆維吾爾族人家庭小院中最為普遍栽種的就是杏樹了。庫車杏不僅肉厚味濃，酸甜適口，連杏核也是甜的。庫車杏除賣鮮之外，還可加工成杏干、杏包仁等。

6、和田玉棗

和田玉棗，顧名思義產自美玉絲綢的故鄉——新疆和田。種植基地是世界最著名的「水果優生區帶」。和田地區所處的北緯36°59′50″-37°14′23″的緯度位置，是世界水果專家公認的「水果優生區帶」，和田玉棗30萬畝無公害種植生產基地，位於昆侖山北麓，塔克拉瑪干沙漠南緣，正是位於這個緯度所處區域。

從內地主產區「遠嫁」到新疆和田的嬌小棗樹苗木，蛻變成婀娜的和田玉棗，這樣煉就而成：土壤：亘古無污染的遼闊沙質土壤，是紅棗純天然的保證日照：日均長達15小時的充足日照，使棗樹光合作用更充分溫差：晝夜近20度的。

7、庫爾勒香梨

庫爾勒香梨也是新疆水果中的代表。新疆庫爾勒素土地肥沃，素來就有「梨鄉」的美稱。庫爾勒香梨，維吾爾叫「奶西姆提」，它以皮薄、肉脆、汁多、味甜、酥香、爽口，耐貯藏，營養豐富等特點馳名中外。

據晉代葛洪撰《西京雜記》記載：「瀚海梨，出瀚海北，耐寒不枯」。此「梨」指的就是庫爾勒香梨、庫爾勒地區栽培香梨，距今已有2000多年的歷史。

『伍』 新疆生產建設兵團是什麼性質的

新疆生產建設兵團（ Xinjiang Proction and Construction Corps）受中國中央政府和新疆維吾爾自治區政府的雙重管轄，享有省級的許可權，並在國民經濟和社會發展方面實行國家計劃單列。兵團的黨務和稅收事務由自治區分管，而行政、司法、經濟、財政等則由中央政府管理並依照國家法律自行管理內部的行政、司法事務。在統計方面，兵團的人口和面積一般都計入地方政府的統計中（兵團城市除外），但國民生產總值等則單獨列出，不計入自治區的數據。
新疆生產建設兵團的管理體系主要有兵團、師、團三級。兵團和師均設第一政治委員、政治委員、司令員或師長三個主要職位。兵團的司令部設在烏魯木齊，曾遷至石河子，後又遷回烏魯木齊市。
兵團第一政治委員由中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區黨委書記王樂泉兼任。兵團黨委書記、政治委員兼任自治區的黨委副書記，由中共中央和國務院直接任命，黨內級別為中央委員。兵團現任政治委員和司令員分別是聶衛國和華士飛。
兵團的師大都與自治區的地區行政中心分別對應，由相應的地委書記兼任師第一政委。師另設專職的政治委員和師長。
兵團的團級單位除了團場外，還有農場、牧場等，一般統稱為「農牧團場」，行政級別為縣處級。團場編以數字番號。有些師實行師市合一體制，如石河子市（建立於1975年，為新疆最早的城市之一，現為新疆第二大城市），後效仿石河子模式建立五家渠市，圖木舒克市,阿拉爾市等。
在兵團總部、各師師部和團場密集的墾區，設有三級公安局、檢察院、法院機構，如：兵團公安局－農八師公安局－下野地墾區公安局，特例：兵團公安局－石河子市公安局（農八師公安局）－城區分局。
80年代以來，軍團的武裝連隊改編為武警，整編為新疆生產建設兵團武警指揮部及其隸屬的各支隊、大隊、中隊。副軍級建制的兵團軍事部執行省軍區的職責許可權，即兵役動員、預備役編組、民兵工作等。兵團的各支民兵應急反應分隊是新疆維護穩定、處置突發事件的重要力量。
新疆生產建設兵團的人員大都是從中國人民解放軍第一野戰軍的第一兵團和第二十二兵團轉業而來的。目前兵團下設14個師（其中包含1個建築工程師）及185個農牧團場（其中包含11個建築工程團），插花地分布於自治區全境，位於1950年以前的荒地。2003年兵團總人口大約為248．05萬人，其中漢族人口約218萬。
新疆是我國國界線最長的省區，佔全國陸地國界線總長的1／4。兵團位於中國西北部新疆維吾爾自治區境內。分布在東起東經95°34'，西到東經75°50'，南起北緯35°30'、北至北緯48°34'的廣大地區，東西和南北相距各1500千米。新疆東部與甘肅、青海相鄰，南部與西藏自治區接壤，從東北至西南分別與蒙古國、俄羅斯聯邦、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、阿富汗、巴基斯坦、印度8國毗連。國界線長5700千米，其中與蒙古國交界1416千米，與俄羅斯聯邦交界54千米，與哈薩克交界1753千米，與吉爾吉斯斯坦交界1096千米，與塔吉克交界457千米，與阿富汗交界92千米，與巴基斯坦交界599千米，與印度交界233千米。
兵團的土地面積7．43萬平方千米，佔新疆總面積的4．47％，約佔全國農墾總面積的1／5，是全國農墾最大的墾區之一。
2006年末兵團總人口257.94萬人，比上年增長0.4%。全年出生人口1.47萬人，出生率5.71‰；死亡人口1.19萬人，死亡率4.6‰。人口自然增長率1.10‰。 2006年末從業人員98.70萬人，比上年下降0.1%。年末在崗職工66.3萬人，下降0.5%。全年開發就業崗位6.74萬個，實現就業再就業6.52萬人，其中，下崗失業人員再就業3.52萬人，「4050」人員再就業0.55萬人。年末城鎮登記失業率2.95%。
2007年末總人口258.47萬人，比上年增長0.2%。全年出生人口1.33萬人，出生率5.16‰；死亡人口1.01萬人，死亡率3.93‰。人口自然增長率1.23‰。
2007年末從業人員99.51萬人，比上年增長0.8%。年末在崗職工66.06萬人，下降0.2%。全年開發就業崗位6.88萬個，實現就業再就業5.78萬人，其中，下崗失業人員再就業2.59萬人，新增勞動力就業3.19萬人，「4050」人員再就業5557人。年末城鎮登記失業率2.57%。

『陸』 《歷史上真實的唐僧取經》主要內容

玄奘，玄奘出生於隋朝末年，俗名陳禕。生在書香世家，幼年時接受了很好的教育。可惜人生無常，五歲那年，母親去世。十歲那年，父親去世。此後，玄奘十一歲時跟隨在寺院中出家的二哥，學習佛家經典。

直到13歲那年，他正式在洛陽凈土寺出家，法名玄奘。玄奘出家時，正是隋朝時期。當時對於僧人出家，有著非常嚴格的要求。只有那些天資聰穎的人，才能被挑選剃度。

後來因為戰亂，玄奘離開了寺廟，雲游四方。在此過程中，玄奘發現佛學南宗和北宗存在許多差異，且無法證明孰是孰非，於是他產生了去天竺國求取佛經的想法。

唐朝貞觀年間，政府禁止私人隨便出國。凡出入國境都要得到國家批准。627年的八月，玄奘向政府申請出境，遭到拒絕。決心西遊的玄奘，便夾在商人中間混出了玉門關，單人匹馬的踏上了西行的征途。那一年，玄奘二十八歲。

玄奘在極度乾燥的沙漠中斷水四天五夜，與一般人在正常的環境當中斷水，更不可以相提並論。因此在這個時候，玄奘感到自己的生命大概就快要結束了。

於是，根據史書的記載，虔誠的他對菩薩做了一番特別的稟告：玄奘此行不求財利，無冀名譽，但為無上正法來耳。仰惟菩薩慈念群生，以救苦為務，此為苦矣，寧不知耶？

這段話的意思就是：玄奘我此行不求名聲，更不考慮財寶利益，我只是為了追求無上的佛法，菩薩你是應該救苦救難、佑護眾生的，我如此艱難困苦，難道菩薩您不知道嗎？

歷經艱難，玄奘終於到達天竺的那爛陀寺。那爛陀寺是當時印度研究佛教最高的地方，這里的大長老戒賢法師學問高深，受眾人推崇。玄奘拜於戒賢法師門下，跟他學習佛法。

玄奘在這里學習了五年，認真聽講以外，又貪婪地讀完了寺里所藏的各種經書，取得優異成績，成為天竺聞名的第一流佛教學者了。玄奘並沒有因此自滿。後來，他又漫遊印度東部、南部、西部各處，巡禮聖跡，訪求名師。兩年多以後重返那爛陀寺。戒賢法師請他在寺內講經。

印度戒日王在都城曲女城（現在印度北方邦卡瑞季）舉行了一次規模空前的學術辯論會。玄奘在會上宣讀了他用梵文寫的論文。大家都被玄奘精闢的論述驚服了。十八天的會期，沒有一個人駁倒他的論點。曲女城大會使玄奘在印度享有極高的聲譽。

玄奘離國已久，懷念祖國的心情越來越迫切。戒日王一直不願意讓玄奘離開，願意給他榮耀、地位，尋常人求遍一生的東西。但是，玄奘知道自己要的是什麼。西行漫漫，不只要解決自己的疑問。他要回到故土，告訴那裡的人們，幫助他們解決疑問。

一別故土十七載，玄奘再次回到了長安。唐太宗親自接見了玄奘，還多次提議，讓玄奘還俗，幫助自己處理國家大事。。但在玄奘看來，他自己要做的事情是翻譯佛經，而不是其它。

翻譯佛經是一件非常耗費精力的事情。之後的19年，玄奘一直埋首於翻譯佛經，並在弟子辯機的幫助下，寫下了那本《大唐西域記》。玄奘還將中國的《老子》，翻譯成梵文。玄奘一共翻譯了75部經論，1335卷經書。這是一個令人驚奇的數量。

但早年西行路途的艱難，以及常年翻譯工作的繁雜，都讓玄奘身體受到極大損傷。公元664年，玄奘在翻譯完《咒五首》後，預感到自己大限將至，便擱筆不再翻譯。同年二月，玄奘圓寂。

看著唐僧取經路線，廣大網友好奇唐僧為什麼舍近求遠，不直接從西藏或者雲南進入印度。其實這和當時的社會情況有著莫大的關系。

1、唐僧當時沒有世界地圖。在哥倫布發現新大陸之前，人們對世界地理位置完全是局部認識，我還記得鴉片戰爭都開打了，道光皇帝還問「英吉利到回疆有無旱路可通」之類的問題。更別說比清朝更早近一千年的唐朝，唐僧當時真不知道該如何走直線。

2、雲南、西藏在唐朝的時候，大部分地區仍屬於未開化或未知地區，人跡罕至，路徑稀少甚至是沒有，唐僧要是能爬上珠峰，再從山那頭下去，進藏南，那真成神仙了。

3、反觀唐僧走的這條路，雖然現在看上去很繞遠，但在古代，卻是一條很成熟的到印度的路線，也是被證明到印度可行的路線，因為這條路線與有漢以來，商旅們走了千年的絲綢之路，正是一條路。