地理環境與人類社會
❶ 人類與地理環境的關系
（一）地理環境對人類社會的影響
1.地理環境是人類出現、生存和發展的基本條件
人類是地球發展到一定階段的產物。沒有對人類出現和生存適宜的地理環境，就沒有人類。地球具有太陽系其他星體所沒有的適合於生物和人類生存的地理環境。地球上之所以有人類出現，人類之所以能夠繼續生存、繁衍，地理環境是根本的前提。
地理環境為人類生產和生活提供了廣泛的空間、豐富的資源和適當的氣候條件。地球總面積為5.1×108 km2，其中海洋為3.61×108 km2，陸地為1.49×108 km2，為人類的生產和生活提供了巨大的場所。盡管世界人口已達60億，盡管在一部分地區由於人類不適當的經濟活動而使地理環境受到一定程度的破壞，但目前地球上仍有大片的陸地沒有人類居住。地理環境不僅為人類提供了居住空間，而且還為生產和生活提供了豐富的自然資源，如土地資源、水資源、生物資源、礦產資源以各種能源資源等。這些資源是人類社會生產和生活的基本條件。
2.地理環境對人類社會影響的形式
地理環境對人類社會的影響可分為兩種形式，即直接影響和間接影響。
（1）地理環境的直接影響
地理環境對社會的直接影響在勞動生產率、產品質量、城市和區域發展、工農業布局等方面都有反映。「蜀道難，難於上青天」指的是山地環境對四川交通的直接影響。重疊的險峰、陡峻的峭壁、兇猛的山洪、泥石流和塌方等，是古代交通巨大的障礙。山區和平原修建運力相同的鐵路，造價相差三倍以上。甘泉釀美酒，名酒產地大都有優質水源。由於油田自然狀況的差別，長慶、四川、延長和江漢油田的開采成本等於大慶油田的兩倍以上。京漢鐵路沿線位於太行山沖積扇地帶，地下水豐富，地表有一定坡度，可灌可排，歷史上一直是我國政治和經濟活躍的地區。
（2）地理環境的間接影響
地理環境對人類社會的多數影響是間接的，通過媒介來體現。第一類間接影響是「自然—第一產業—第二產業」型連鎖反應。我國東南沿海盛產柑橘、菠蘿等水果和水產，罐頭工業原料豐富，成為我國罐頭工業比較發達的地區。美國芝加哥在附近農牧業基礎上，發展肉類加工工業、食品工業和農業機械製造業。它們的背景都是適宜的農業地理環境。第二類間接影響是「自然—上層建築—經濟」型連鎖反應。地理環境通過政治、文化、意識形態等上層建築要素對經濟活動產生間接反應，不容易引起人們的注意。實際上這類間接影響廣泛地存在於世界各個角落。在世界地圖上可以看到不少國界與山脈、河流、湖泊等自然體一致。如以山為界的有中國和尼泊爾之間的喜馬拉雅山等，以河為界的有美國和墨西哥之間的格蘭德河等，以湖為界的有美國和加拿大之間的四個大湖等。這些自然體，一旦成為政治邊界，對於邊界兩側的社會經濟分異就會產生間接影響。
3.地理環境對人類社會影響的階段性
地理環境對人類社會的影響不斷變化，隨著人類社會的發展而具有明顯的階段性。
（1）採集和狩獵經濟階段
在人類社會發展的早期，人類的衣食住行對地理環境的依賴性較大。人類的生存和發展受自然界的氣候、地形和動植物分布的制約。只有在少數動、植物資源豐盛的地區，人類的生息才比較活躍。
（2）農業社會階段
在該階段，栽培的作物、馴化的家畜、家禽是主要的生活來源。平坦的地形、肥沃的土壤、供灌溉的河水、溫暖的氣溫、充足的日照，這些是農業社會的自然基礎。亞熱帶和暖溫帶中的大河流域沖積平原、三角洲、盆地，是農業文明的發祥地。如我國的黃河與長江、埃及的尼羅河、印度的恆河與印度河。
（3）工業社會階段
煤、石油、水力等能源，鐵礦、銅礦等金屬資源，航道、港口等交通要道，是傳統工業和商品貿易的基礎。地理環境包含的自然條件對農業社會和工業社會產生不同的影響。這些自然條件可以從經濟上分為兩類，一類是豐富的生活資料自然資源，如肥沃的土地、富有魚類的水等；另一類是豐富的勞動手段自然資源，如可航行的河道、樹木、金屬、煤炭等。在人類文化初期即相當於農業社會階段，前一類自然資源有決定作用；在較高的發展階段即工業社會階段，後一類自然資源起決定作用。
（4）後工業化階段
新技術產業興起，自然資源對社會的整體影響相對下降，環境質量對社會的整體影響上升。新技術產業區主要在環境質量優異的地區落腳，如日本九州、德國南部都是環境質量較好的地區。新技術產業區必然是知識密集區，優異的環境才能吸引科技人員定居，提高科研效率，形成新技術產業集聚效應。此外，環境優異有利於提高新技術產品的質量。
（二）人類活動對地理環境的影響
在不同的歷史時期，人類對地理環境的影響程度是有明顯差異的。隨著歷史的發展和生產力的提高，人類與地理環境的相互關系日益密切，人類對地理環境的影響規模越來越大，影響程度越來越深刻，特別是對環境造成了很多不良的影響。
在人類誕生以後的漫長歲月中，生產力水平極為低下，人類僅僅是為了生存而適應和利用環境，進行採集和狩獵，很少有意識地改造環境。在長期的實踐中，人類學會了栽種植物和馴化動物，從而出現了農業和畜牧業，這是人類生產發展史上的一次大革命。後來，隨著社會的發展，又出現了集市貿易、城鎮和手工業。人類利用自然的規模有所擴大，程度逐步加深，改造環境的作用日趨明顯。但總的來說，這一時期人類以利用自然資源和條件為主，對自然環境的依賴性很大，生產方式原始、落後，生產工具簡單，社會經濟發展緩慢。由於人類生產活動具有較大的盲目性，只考慮對地理環境和自然資源的利用，而沒有考慮對它們的保護，從而產生了較多的環境問題。大量砍伐森林，過度放牧，引起嚴重的水土流失；盲目興修水利，不合理灌溉，引起土壤鹽鹼化和沼澤化。這些都會促使土地退化，甚至產生荒漠化。有些古代經濟、文化很發達的地區也因此而淪為廢墟或荒漠。
從18世紀中葉開始，出現了現代化工業，人與環境的關系從此進入了新的階段。蒸汽機的普遍使用揭開了工業革命的序幕。在生產中，機器代替了手工勞動，勞動生產率大幅度提高，人類利用和改造環境的能力大大增強。同時，人口迅速增長，對自然資源的利用和消耗劇增，農村人口向城市集中。人類通過工農業活動，使環境的組成和結構發生巨大的變化，人類活動范圍明顯擴大，食品和其他物品的消費快速增長。現代化工業的生產主要是生產資料的生產，礦產資源與能源以空前的規模被開采出來，在生產過程中形成的廢水、廢氣和廢料等「三廢」又以空前的規模被排放出去，主要在城市及其周邊地區造成嚴重的環境污染問題。空中煙霧籠罩，地面污水橫流，工業垃圾和廢物堆積如山，工廠和交通運輸產生的噪音在空中回響。有些「三廢」對生物和人類有很大的毒性，給人們健康帶來了極大的危害，甚至常常造成人員死亡。
20世紀以來，人類活動對環境的影響繼續加劇。人類更大規模地開采和耗用自然資源，發明並大量使用內燃機，大規模地發展有機化學工業，這些都使環境污染變得更加嚴重。20世紀50年代以來，由於一些新技術和交通運輸工業的發展，地球上過去未受嚴重污染的區域也受到很大影響。世界上發生了許多致使人員傷亡的事件，如著名的1952年倫敦煙霧事件，因吸入含SO3 和H2 SO4 的氣體，導致5天內4000人死亡。眾多巨型油輪在海洋上航行，海上鑽井設施投入普遍使用，使海洋污染越來越嚴重。航空航天技術的發展，使高空大氣的污染日益加劇。就連人跡罕至的高寒山區和兩極地區，也受到了不同程度的污染。如今，地球上已經很難發現潔凈的、未受污染的地區。
開采和利用礦產資源和能源是人類活動對地理環境最強烈的影響形式之一。其對周圍環境的不利影響有以下幾種形式：①耗竭不可再生的自然資源，把可燃性礦物轉變為CO2和碳酸鹽類，消耗、分散經地質作用積聚而形成的金屬和非金屬礦產，形成化學成分發生變化的新的地理環境；②通過挖掘和堆積作用而破壞土地，在露天或井下開采礦石、建築材料和煤，會造成大量的地表堆積物和許多地下空洞；③岩土體的平衡狀態受到破壞，容易誘發地面塌陷、崩塌、滑坡和泥石流；④影響地表水及地下水的補給、徑流與排泄條件，降低地下水位，改變水文網狀態，影響河流的侵蝕與沉積作用；⑤污染地表水和地下水；⑥污染大氣，在開采和堆積的過程中產生大量的塵埃，在加工冶煉礦石（特別是含硫化物礦石）和燒燃料時都會對大氣產生污染；⑦含硫和其他元素的重金屬礦周圍的土地極易受到污染；⑧海洋受到污染，運輸石油、礦石，從海底開采礦產（特別是石油），從陸地向海洋排放礦渣，這些活動都會造成海洋污染。此外，開采和加工礦石有時會直接危害人體健康，如礦井塌方造成的傷亡事故、吸入粉塵導致的呼吸道和肺部疾病等。
❷ 哲學單選題： 「地理環境是人類社會賴以存在和發展的必要前提之一」，這是
A歷史唯物主義觀點。歷史唯物主義認為：在客觀歷史進行中回，環境創造人，人又創答造環境。它既強調了環境的重要，又不把環境看作決定性的因素。
地理環境決定論是錯誤的。它誇大自然環境對社會生活和社會發展的作用，以自然規律代替社會規律則是錯誤的。地理環境是社會存在和發展的經常的、必要的外部條件，對社會發展具有影響作用，但它不是社會發展、國家制度的決定因素，不能決定社會性質和社會制度的更替。而且它的作用和影響還受著社會的生產水平和社會制度的制約。
❸ 地理環境對人類和人類社會的影響
這個方面很大，地理環境對人類和人類社會有極大的影響，不管從地形、氣候、水源、土壤等自然因素，，還是從交通、經濟、城市規劃等人文因素，都是人類社會所必需的。具體的自己去分析吧。
❹ 怎樣理解地理環境和人類社會的關系
地理環境與人類復社會是對立統一的關制系。
統一的關系：地理環境的發展，出現了許多種類的生物。隨著地理環境進一步發展，出現了人類。因此大量環境是人類的生存環境，能夠為人類的生存提供必需的營養物質、自然資源、清潔的空//生產和生活空間和水源，能夠容納人類的代謝廢物、生產廢棄物，加以清除的改變。
對立的關系：環境總是按照自己的規律發展。如果人類的需求超過環境的供給能力，就會出現資源短缺問題；如果人類排放的廢棄物數量過多，超過環境容納、清除能力，就會產生環境污染問題。
❺ 地理環境對人類社會發展的影響是什麼（人類社會的多樣性和獨特性）
地理決定論。
理決定論是指認為人物的生活習慣及其文化特點由其地理條件而形成內的理論容。地理決定論是由Ellsworth
Huntington提出的，他以羅馬帝國在400-500年期間的興衰為例，在這段期間，由於羅馬帝國大部分地區出現乾旱，導致土地生產力的下降與農業
產值的減少。食糧的緊缺使得帝國陷入緊張局面並使得其政治形勢濱臨崩潰。Jared Diamond在其獲得普利策獎的著作Guns, Germs,
and Steel中提出了這一理論。
該理論後來發展到地理環境會對社會、政治、經濟等領域都發生影響。只有隨著科學技術的發展，才能降低地理對社會所產生的風險。
舉例說明就是美國和中國的發展，美國是一個多民族多州的一個多文化平台，所以美國的第一重要觀念是平等。中國是以農業文明發展起來的國家，所以第一重要的觀念是傳承。
❻ 地理環境與人類社會的關系
樓主你好
人類與地理環境的關系
隨著人口的增長，生活需求的增大以及工業的迅猛發展，人類賴以生存和發展的環境受到了污染，生態遭到破壞，環境問題已成為當今人類面臨的全球性問題之一。他應該引起全人類的普遍關注。我們作為社會一員，應該積極行動起來，來保護我們的生存環境。環境問題實質是發展問題。要實現人類的協調發展，就要走可持續發展的道路。在漫長的人類文明演變過程中，由於生產力不斷發展，人類與地理環境關系在不斷的變化。從而使環境問題呈現出不同的歷史階段。
一 原始社會-------崇拜自然的階段
人類社會在早期，以自然界的千百種生物為採食對象，完全靠天吃飯。集體採集和狩獵給生物資源造成嚴重的破壞，甚至引起物種滅絕。但這種環境問題，對人類威脅並不嚴重。因為這一階段人類的生產力低下並且緩慢，環境制約著人類的活動。人類對環境的改造作用微弱。這階段人與地理環境的關系是一種依賴關系。
二．農業社會--------改造自然階段
隨著人類步入農業社會，可以開始大規模的改造自然，開發利用土地，水，氣候等自然資源，農耕技術有了一定的發展，食物有了一定的穩定和儲存。人口開始迅速增長。同時，人對自然的依附性大大減弱，對抗性增強，導致地理環境逐漸惡化。這一時期，人類還不能正確認識人地關系的不協調，只能機械的進行遷移，以此逃避大自然的懲罰。但是古代中國已經出現了人地關系科學的萌芽。例如：《荀子王制篇》斬伐養長，不失其時，故山林不童，而百姓有餘林也！；《呂氏春秋義賞》涸澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。
三 工業社會---------征服自然階段
18世紀，各國先後走工業化道路。科學和技術突飛猛進，生產力水平飛速提高。人類開始去試圖改變世界，試圖成為自然界的主宰，甚至出現「人定勝天」的理論。以犧牲自然為代價而積累物質財富，從而失去人與自然的和諧，人地關系呈現不協調，矛盾迅速激化。各種自然災害頻發，洪澇，乾旱，全球變暖，臭氧層破壞等危及人類的生存。這就是地理環境反作用於人類社會。是對人類社會過度索取的報復。
四． 信息社會----------謀求人地協調的階段
20世紀中年代以來，生產力急速發展，人口急速增長，從而出現資源短缺，環境污染，生態破壞等問題。人類被迫重新審視自己的經濟行為。開始認識到對自然界的過度索取要付出慘痛代價，開始關注環境和發展的問題。可持續發展的思想開始逐步形成並且得到公認。不能再走先污染，後治理的道路，必須走人口資源環境和發展相互協調的道路。
在這四個階段中，人類從弱變強，從依賴大自然到控制大自然。大自然是人類社會的生存之本，人類要關心，愛護它，和它和平友好相處！
❼ 地理環境與社會發展的關系
地理環境與人類社會是對立統一的關系。
統一的關系：地理環境的發展，出現了許版多種類的生物權。隨著地理環境進一步發展，出現了人類。因此大量環境是人類的生存環境，能夠為人類的生存提供必需的營養物質、自然資源、清潔的空//生產和生活空間和水源，能夠容納人類的代謝廢物、生產廢棄物，加以清除的改變。
對立的關系：環境總是按照自己的規律發展。如果人類的需求超過環境的供給能力，就會出現資源短缺問題；如果人類排放的廢棄物數量過多，超過環境容納、清除能力，就會產生環境污染問題。
❽ 地理環境對人類和人類社會所起的作用有哪些
地理環境,或者說,社會發展的自然環境、自然條件、自然基礎,是社會物質生活內和社會發展的經容常的必要條件之一.它包括在歷史上形成的與人類社
會生活相互起作用或可能相互起作用的自然條件,如地理位置、地形、氣候、土壤、水文、礦藏、植物、動物,等等.1 人是因自然地理環境下進化而來的
2 人的物質生活條件來源於自然,各種環境為我們提供了生產生活資料,
3 地理環境的不同對人有不同的影響
❾ 論述孟德斯鳩的地理環境與人類社會的關系。
孟德斯鳩、黑格爾和馬克思的「地理環境決定論」的區別不在於地理環境是否決定著人類的生活，而在於前者怎樣決定後者。
近代西方地理學派的代表人物孟德斯鳩認為，地理環境決定人們的氣質性格，人們的氣質性格又決定他們採用何種法律和政治制度。
黑格爾是繼孟德斯鳩之後另一位重要的「地理環境決定論」者。黑格爾視地理環境為「歷史的地理基礎」，他把世界上的地理環境劃分為三種類型：乾燥的高地，廣闊的草原和平原；巨川、大江所經過的平原流域；和海相連的海岸區域。他認為各種不同地理環境中的人們形成了不同類型的生活和性格。
黑格爾將某個人類共同體的制度上的特點、人們的性格，與其所從事的活動，特別是物質生產活動聯系在一起。與孟德斯鳩相比，黑格爾對地理環境問題關注的范圍、角度更為廣闊，觀察更為深刻，對地理環境與人類社會生活關系的描述更符合歷史的實際。
如何認識地理環境因素在經濟關系中的具體作用和其所發揮的影響呢？馬克思、恩格斯將地理環境視為人類物質生產活動的參與者，是勞動過程的要素之一。恩格斯指出，「政治經濟學家說：勞動是一切財富的源泉。其實勞動和自然界一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變為財富。」馬克思則進一步指明勞動過程所具有的三個要素：「有目的的活動或勞動本身、勞動對象和勞動資料。」馬克思、恩格斯這里所說的勞動材料、勞動對象或勞動的自然物質，指的即是地理環境中的土地、森林、河流、礦藏等因素。作為物質生產活動要素的勞動材料或勞動對象的這些地理環境因素，當然會影響到人類的物質生產活動，並對社會經濟關系以至人類文明的其他方面產生影響。
地理環境對於人類社會的物質生產活動的影響能達到怎樣的程度呢？馬克思、恩格斯認為，在人類文明初期，某一地理環境對成長於其中的那個人類共同體的物質生產活動情況具有決定性的影響，並進而決定那個人類文明的類型及其發展進程。馬克思指出，在人類歷史初期，「不同的共同體在各自的自然環境中，找到不同的生產資料和不同的生活資料。因此，它們的生產方式、生活方式和產品,也就各不相同」。實際情況正是如此。人類從事物質生產活動以求得生存和發展，但人們不是隨心所欲地去從事物質生產活動的，特別是在人類文明初期，人們只能因其所生存的地理環境所提供的條件，形成自己的物質生產類型和具體的內容及方式，故有農業民族、游牧民族之別。而生活於地中海沿岸的古希臘人、腓尼基人，則因其自然條件，在主要從事農業的同時，手工業、商業也比較發達。恩格斯在對古代歐洲大陸與美洲大陸的自然條件和社會歷史發展情況進行比較時指出，歐洲大陸與美洲大陸在可供人類利用的動物、植物資源方面存在著很大的差異，歐洲大陸「差不多有著一切適於馴養的動物和除一種以外一切適於種植的穀物」；而在美洲大陸，在適於馴養的哺乳動物中，只有羊駝一種，並且只是在南部某些地方才有，在可種植的穀物中，也只有玉蜀黍。自然條件的這些差異，使這兩個大陸形成了不同類型的物質生產活動，「兩個半球上的居民，從此以後，便各自循著自己獨特的道路發展，而表示各個階段的界標在兩個半球也就各不相同了」。
馬克思、恩格斯的以上論述表明，他們認為，在人類文明初期，地理環境對於人類的物質生產活動和社會生活具有決定性的影響。這種影響主要是地理環境因素通過作為人類物質生產活動要素之一的勞動對象而實現的。作為勞動對象，地理環境因素決定著物質生產活動的類型、方式等，並通過決定人類的物質生產活動，進而影響到人類的社會生活、政治生活和精神生活。如此，世界各地區不同的地理環境就使不同地區的人類文明產生了許多差異，呈現出不同的面貌，形成了不同的類型。這些不同類型的文明，在其具體的、特定的社會內部矛盾運動的推動下，基本上是「各自循著自己獨特的道路發展」，這就不能不帶有其文明初期在不同的地理環境影響下形成的、具有各自特徵的社會生活所打上的深刻烙印。
如此，馬克思、恩格斯唯物史觀的地理環境學說就與孟德斯鳩等人的「地理環境決定論」形成了重大區別。在孟德斯鳩那裡，地理環境與人類社會的關系是這樣的：地理環境決定人的氣質性格，人的氣質和性格決定法律及政治制度。馬克思、恩格斯唯物史觀關於地理環境與人類社會的關系則是這樣的：地理環境決定人的物質生產活動方式，人的物質生產活動方式決定社會、政治及精神生活。
由此可見，二者的區別不在於地理環境是否決定著人類的生活，而在於前者怎樣決定後者。孟德斯鳩等人認識不到物質生產活動對於人類社會生活的極端重要性，而不適當地強調人的氣質性格及心理狀態的作用，使其「地理環境決定論」仍帶有濃厚的唯心主義色彩。馬克思、恩格斯的唯物史觀科學地揭示了物質生產活動在人類社會生活中的地位，從而為正確說明地理環境與人類社會的關系提供了必要的前提。
那麼，地理環境對於人們的心理狀態、氣質性格就沒有任何影響嗎？回答應該是否定的。在人類文明起源時期，某個人類共同體從事於何種物質生產活動，主要是由他們所生存於其中的某種地理環境所提供的自然條件決定的。如生活在高原、草原地帶的人們主要從事畜牧業，生活於大河流域的民族多過著農耕生活。而當人們在從事某種具體的物質生產活動，「作用於他身外的自然並改造自然時，也就同時改變他自身的自然」， 「通過生產而發展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式、新的需要和新的語言」。正是在這種由某種特定的地理環境的制約而形成的長期的物質生產實踐活動中，某個民族逐漸形成了具體的、具有某種特點的氣質性格和心理狀態。此外，一個民族的氣質性格的形成，還在相當大的程度上受到社會、政治及精神生活的影響。但是，這些社會、政治及精神生活也是建立在這個人類共同體的物質生產活動的基礎之上的，「物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程」。
人們的某種氣質性格的形成，關鍵在於參加了在某種地理環境中形成的具體的物質生產活動以及在此基礎上形成的社會、政治和精神生活，才和自然界發生了聯系，受到地理環境的影響。
馬克思、恩格斯關於地理環境與人類社會關系的學說，可以說也是一種「地理環境決定論」，但這是唯物史觀的「地理環境決定論」，與以孟德斯鳩為代表的「地理環境決定論」存在著重大區別。馬克思、恩格斯唯物史觀特別強調，物質生產活動是人類社會最基本的實踐活動，正是在物質生產活動中，在與自然界進行物質變換的過程中，人類社會與地理環境發生了最直接、最主要的聯系。地理環境因素作為生產過程之一的勞動對象，在人類文明初期，對人類的物質生產活動產生著直接的、決定性的影響，並通過對物質生產活動的影響，進而間接地影響到人類社會生活的其他方面及整個社會以後的發展進程。馬克思、恩格斯的這一學說是符合人類社會歷史發展的實際情況的，是其唯物史觀在地理環境與人類社會關系問題上的科學表述，這也為我們解釋為什麼不同地區的人類文明呈現出不同的特色，走著不同的發展道路，提供了重要啟示。