歷史地理學綜述

Ⅰ 舉例論述中國歷史地理學的研究意義

本人抄以及寢室兩人現為歷襲史地理學研究生，研二。面對這個問題，我們只能建議樓主去網路文庫看歷年中國歷史地理研究綜述，或者把鄒逸麟主編的中歷史地理概述的第一章第三節「歷史地理學的學術意義和現實意義」看一遍了。這個問題實在不好回答，還要舉例論述。。。比我們考試還難啊！

Ⅱ 歷史 概括秦漢到唐宋時期我國城市經濟發展的變化

從中國城市發展階段看：以宮殿城池階段為城市主體的秦漢時期，以坊市制度為標志的隋唐時期，以坊市合一、臨街設店為特徵的宋以後時期。從中國都城史角度看：中國都城在兩宋時期開始由中原型向近海型轉移。從城市規模看：以隋唐兩宋時期為界限，中國傳統城市規模達到頂峰。城市人口達到一二百萬。從城市布局、重心分布看：唐宋時期城市重心發生了由北向南的轉移。從城市觀念看：宋以後，突破牆的觀念界限，很多城市雖然人口增加使得城外居住了大批居民，但不再僅以擴建外城的方式把他們擴進來。南方市鎮、草市的興起，已經沖破圍牆的桎梏。從城市人口構成看：兩宋時期，市民階層逐漸興起，城市工商業人口比重加大。從城市文化結構看：市民文化是否成為宋以後城市文化的主流?主導?宋以後新興的文學藝術——說話、話本、元曲、雜劇、小說、曲藝、戲劇，都是因市民的需要而產生和發展的，士大夫也因城居而更接近市民階層。從不同角度審視唐宋城市變化，對研究中古時代城市應有很多啟發。
唐宋時期是中國古代商品經濟發展的又一個高峰期，城市變化是社會發生深刻變化的集中表現，城市的數量、空間分布、職能和類型、人口數量和結構、人口流動、人口文化結構、城市網路體系、城市市場商品流通和商品結構的變化是城市變化乃至社會變化的集中反映。
唐宋時期也是城市歷史上人口流動頻率較高的時期，大量、頻繁的人口面向城市的單向流動是這一時期城市發展的顯著特徵。從考察商品經濟發展與城市變遷的互動關系人手，能進一步了解唐宋城市變遷過程的特點以及與城市生活各個層面及周邊生態環境變化之間的關系。
以都城社會為中心的研究，為不少學者所重視，以筆者管見，對研究進程影響比較大的有幾個代表性研究：1．以加藤繁《中國經濟史考證》為代表的城市社會經濟研究；2．以楊寬《中國古代都城制度史研究》為代表的都城制度綜合研究；3．以史念海「古都學」創立為起點的歷史學與歷史地理學的學科交叉研究；4．以妹尾達彥系列研究為代表的都城研究新空間(全球視野、禮儀空間、宇宙都城等)體系。此外，李孝聰的城市地域研究，榮新江的長安研究及綜述，辛德勇的歷史地理文獻釋讀考證等的多視角研究，閻文儒、李健超、楊鴻年等人對城市文獻考實性著作，城市史比較研究等，也取得了引人矚目的成績。
從近幾年的研究側重點看：1．都城研究長盛不衰，新的研究熱潮不斷涌現。2．城市比較研究更為寬泛，不僅包括相關時代城市的比較，還從研究者的立場出發，關注城市研究的新課題。3．城市史研究已經全面展開，近幾年更重視對地下遺址遺跡的考察，諸如城池、宮闕、墓葬、窖藏等。文物與文獻的結合，考古與實地探察的結合，城市社會的研究重新成為關注熱點。

Ⅲ 求一篇地理述評材料

與藏族史研究一樣，藏區地理研究（主要是人文地理）一直是藏學界的重點之一。這在50年代後是如此，在1949年新中國成立前的20世紀上半葉也是如此。不過，我們對50年代後的研究情況，特別是80年代改革開放以後的情況了解甚多，而對20世紀上半葉藏區人文地理的研究情況（含譯述）知之甚少。本文擬對這一時期藏區人文地理研究成就作一述評，以供學術界參考和批評指正。為了便於參考，我們分文章和書籍兩部分進行描述。

一、文章

20世紀上半葉，藏區人文地理研究呈逐步上升趨勢，其上升速度遠遠超過藏學領域的其他分支領域。據統計，20世紀初，尤其是在1911年辛亥革命以前，藏區人文地理方面的文章為數寥寥，只有十多篇；辛亥革命以後，到1937年抗戰爆發這段時間，卻猛增到150篇；抗戰爆發後，直到1949年新中國成立期間，有約200篇之多。①這說明了國人在列強環伺、企圖侵略我西藏，帝國主義殖民政策猖獗的時代里，越來越關心邊陲的安危和國家的統一，學者們逐步加強了對藏區的調查和研究；尤其是在抗戰爆發以後，隨著大批高校和科研機構的南遷和西移，隨遷的專家學者們有了直接接觸邊疆地區和人民、親自進行田野考察的機會，於是，這方面的研究又進一步得到加強。許多人在親自調查研究的基礎上寫出了高質量的調查報告、學術論文或鮮活生動的紀游作品。相比之下，1937年之後的譯述作品所佔比重也大大縮小。這一現象說明中國人自己在藏區地理方面的了解、調查和研究已經大大加強，不那麼依賴於「舶來品」了。

當然，有關目錄索引中所收文章中，有些是圖片或地圖，這里我們不予討論。再剔除那些重復的條目以及許多並不是真正的學術論文或者學術價值不大的文章之後，值得介紹的實際上沒有那麼多。下面我們只能將擇要介紹：

（1）國人著述

探險、紀游類文章，本時期國人的撰述可謂汗牛充棟，可以說它們既是人文地理方面的著述，也是文學作品。其中比較重要的大多發表於《地學雜志》、②《西北月刊》③《新亞細亞》月刊④等。實際上好些後來都結集成書出版問世，而且影響很大，比如張其勤的《爐藏道里最新考》、避囂室主（法尊法師）的《我去過的西藏》等。這里不贅。

徐益棠的《西康行記》⑤和柯象峰的《西康紀行》⑥（民國二十七年）都是西康紀游，但記述的事件和發表的時間均不同。1929年，西康省當局委託華西大學派人調查社會情形，民族學家徐益棠隨同以柯象峰為團長的考察團在西康各地調查近三個月時間，事後徐益棠先生逐日將考察團的行程、經過、所見所聞記錄下來，是為《西康行記》。而柯象峰的《西康紀行》則是作者在是「抗戰後第一年（1938年）領團赴西康研究時之逐日記載」。這次調查是我國學術團體赴康之第一次工作，「所見事物所遇問題及所聆言論」文中都詳為記述。據作者稱，行文中「盡量思用科學方法」。比較而言，上述柯文比徐文更加翔實、細膩。

1940年，李式金的青康之行穿越甘青康滇四省，歷時長達半年。他從蘭州出發至西寧，經青海湖盆地、柴達木東南隅，涉黃河上源，越巴顏哈喇（克拉）山而抵玉樹，復自玉樹入西康昌都，順瀾滄江、怒江上流而下，經雲南西北部而抵大理。其文《瀾怒之間》⑦詳細記錄了作者從7月26日到8月21日這段時間在瀾滄江、怒江之間的見聞。⑧此外，繩景信的《果洛及阿瓦行記》、⑨時雨的《青海行》⑩等也是本時期重要的紀游作品。

喜馬拉雅山，為世界探險家們所景仰，早在二、三百年前，就有許多外國探險家結隊前往，但大多以失敗而告終，許多人葬身雪山之中。不過，1926年英法德意瑞五國探險家之登山探險較為成功，此探險隊以狄倫福斯教授為團長，狄教授之夫人為總指揮，探險隊員主要由地質氣象學方面的專家和醫學護理專家組成，組織完備，人才眾多，吃苦耐勞，且結果至為成功。石榮（本字無法顯示『日+章』）的《雪
山探險記》〔11〕專門記述了五個探險家在喜馬拉雅雪山探險的經過。

除了康藏青一帶之外，也有關於甘肅藏區的游記類文章發表，明駝的《拉卜楞寺巡禮記》〔12〕就分九節詳細描述了作者巡禮拉卜楞寺的詳細經過，簡述了嘉木樣活佛世系、拉卜楞寺機構及其統治權、佛地風光等，讀起來饒有興味。

1949年前，國人在人文地理方面的研究論文及調查報告等也為數不少：

張印堂的《寧青經濟地理之基礎與問題》〔13〕從寧夏青海的地理背景、地理位置的重要性出發，闡述了寧青經濟地理之三個基礎和寧青經濟建設存在之五個困難問題，並指出開發寧青兩省必須在「基礎」之可能范圍內制定切實計劃，針對「問題」制定解決途徑，方有成功之希望。這既是一篇經濟論文，又是一篇地理學文章。寧屬地區，位於西康省西南界於川滇兩省之地域，行政區轄西昌、越西、冕寧、昭覺、寧南、會理、鹽源及鹽邊等所謂「寧屬八縣」，鄭象銑的《寧屬之地理環境及其區劃》〔14〕描述了該地區各縣的地理環境及行政區劃，內容包括各縣面積及其所佔西康省之比例、人口密度、氣候條件、生產狀況等，文中「西昌近十年雨量統計表」、「西昌近十年溫度統計表」以及「寧屬各縣產米情況表」等很有參考價值。張法隱的《西藏種族沿革地理考》〔15〕分種族源流、沿革形勢和地理形勢三部分，其中地理形勢部分尤為詳細，作者結合歷史事實，對佛教經典中關於西藏之記載進行了語文史料考據和論證。蔣君章的《西藏之自然環境與人生》〔16〕一文涉及西藏地理形勢與疆域、自然環境、人文概況和對外關系諸項內容，論述尚屬平實，但文末作者對西藏問題形勢的估計過於樂觀。〔17〕馬蕭蕭的《西藏南部重鎮——帕勒》〔18〕分藏南的門戶、世界第一高城、「國際市場」、生活方式、郵電空間與侯先生、肥美的官缺、單調與溫暖七部分描述了享有「世界第一高城」美譽的帕勒的地理簡況。

地圖研究方面，任乃強的《西康地圖譜（1—7）》〔19〕是本時期康區地圖學方面最重要的論文。

值得一提的是，本時期有些論文運用語言學方法來考訂和論證地理學問題，在方法論上更加純熟和科學，比如鄭天挺的《發羌之地望與對音》〔20〕就根據有關史料結合音韻訓詁之方法，考訂和論證「發羌」的地望和對音問題；而王登的《康藏地名釋：乍丫、打箭爐、墨爾多山、大桑、菜子坡、白玉、德格》〔21〕和何燕航的《西康地名匯考》〔22〕均用語言學的方法考究康藏各地地名的淵源和歷史。

談到本時期的藏學研究，我們不能不提及1946年任乃強先生主編的《康藏研究》雜志及該刊發表的許多藏學文章。1946年任乃強先生轉任四川大學教授之後，為了推動國內藏學研究，於當年發起並組織了我國第一個專門研究藏學的民間社團——康藏研究社，他本人並被推選為理事長，接著自費主編出版了專業刊物《康藏研究》月刊。可以想見，當時的經費是極端困難的，但他節衣縮食，始終保證按期出刊。從1946年7月至1949年9月，該刊一共出版了29期，發表文章近百篇。其中地理類的文章尤其佔有相當的分量和地位。對山脈湖泊的研究方面，該刊發表的重要文章有如謝國安的《岡底斯山紀異》、《西藏四大聖湖》，〔23〕任乃強的《岡底斯山與昆侖》、《西藏四大聖湖補注》〔24〕等；自然區劃研究方面有任乃強的《多康的自然區劃》、《西藏的自然區劃》〔25〕等文；地圖方面有任乃強的《康藏標准地圖提要》、《三種譯文康藏地圖說略》〔26〕等文；其他方面的重要文章還有謝國安的《康藏高原的頂部——羌塘》、《記西藏的悶域》、《悶域的終點咱日》，〔27〕任乃強的《大積石山與俄洛藏族》，〔28〕庄學本的《大積石山與俄洛人民生活》〔29〕等文；譯文方面有李哲生譯法國古純仁（Francois Gore）著述多篇。康藏研究社及其社刊《康藏研究》的創辦，在團結藏、漢學者，發展我國藏學研究方面，作出了積極的貢獻，在國內外藏學界享有美譽。

王斡的《游藏指南》〔30〕並非游記，而是20世紀上半葉發表較早的西藏地理調查報告。根據三個不同方向的諸多入藏路線，〔31〕「述其程站及沿途景觀，以為壯志西遊之指南」，敘述清楚。楊曾威的論文《近代西洋學者對西藏地學之探察》〔32〕首先在「緒論」里追溯了中國人了解西藏早於外國之歷史事實，同時指出中國猶如在科技方面「有始無終」（如指南針火葯印刷術等）一樣，對於西藏的探索也是如此。故而在西藏地學方面自近代以來遠遠落後於外國。而研究邊疆首先得了解其山川地形，故而他在搜集大量外國人著述成果的基礎上，詳細介紹、分析了自19世紀以來外國在西藏地學方面探察的歷史及成果。尤其在「結論」中，作者說「補救之法，還是要由近及遠，繼續不斷的努力親身去考察，回來好好的研究，好好的整理，作成有價值的報告，精確的記錄，詳明的圖籍，然後才能由此種報告記錄圖籍，去應用到政治經濟方面，解決邊疆問題」。盡管如今的中國已是一日千里，中國藏學已是碩果累累，但對於我們今天的各項邊疆工作來說，這句話依然可以是一種勉勵。騰蛟的《西康領域伸縮之史跡》〔33〕有感於「今之言西康者，常與西藏混為一談，不雲西康乃西藏之一部，即曰西康乃吐蕃之屬土，而於古代西康各國舉土內屬之史乘，不加考證，於西康所領之區域，不加詳察，囿於康衛藏之模糊觀念，遂生謬誤之判斷」這一現象，對西康境域的歷史變遷、伸縮軌跡、政治消長、名稱更易等作了較為明晰的分析和描述。

魏大鳴、古振今《西康貢噶雪山調查記》、薛德煜的《西藏產氂牛考》、〔34〕盧澄的《青海之史地考》、〔35〕王謨的《由地形氣候物產說明康、衛、唐之重要性》〔36〕等，都是這方面較好的文章。

通論性調查報告與歷史地理志很多，較有代表性的有：

未著撰人的《西藏史地》〔37〕是一篇通論性的文章，全文分六章詳述了西藏史地概況，其中包括英帝侵藏史，西藏的地理、政治、軍事、交通等，較為通俗明了。此外，本時期還發表了大量縣情概況，單就《康藏前鋒》所載各縣概況就有十種左右，〔38〕長短不一，詳略不同，撰寫有些粗糙，但是材料來源都是經過調查而得，其中有些比較詳盡，可以說是歷史地理調查方面的活材料，其價值不言而喻。這里我們以《西康德格縣概況》〔39〕為例，可窺其撰寫方法及其內容之大概。除「前言」和「尾語」外，共分九章：第一章、沿革；第二章、地理：含疆域、山川形勢、關隘、縣治；第三章、民俗：含民族、風俗；第四章、政治：含漢官、土酋、最近漢官之政治以及最近土酋之政治等；第五章、交通：含道路、水陸交通之工具、郵電；第六章、教育；第七章、經濟：含土地權、土地使用、貨幣、農牧、工業、商務、礦產、葯材、森林、荒地；第八章、譯經院及喇嘛寺；第九章、軍事。函蓋面較廣，敘述比較全面，較有參考價值。

庄學本的《西康丹巴調查》〔40〕調查了由丹東（革什咱屬丹東土司）、巴底、巴旺三土司及絨密24村（前明正土司地）與章谷屯組成的所謂「丹已」地區的經濟和民族狀況，前者分農林、工業、商業、礦產、牧業、森林葯材產量、獵業、交通等部分描述；後者分成（民族的）地理分布、體質、生活（衣食住行）、文化（文字、工藝）、風俗（生育、婚姻、喪葬之俗、醫葯、娛樂）、宗教、語言、土司等部分描述。通俗簡明，但有些地方過於簡約，對宗教、語言和土司的記述如是。李中定的《康南八縣紀要》〔41〕可以算是巴安、白玉、得榮、義敦、理化、雅江、稻城、定鄉八縣的人文地理簡志梗概。戴新三的《日喀則鳥瞰》〔42〕敘述了日喀則地區的方方面面，內容包括疆域沿革、地勢氣候、政治機構（日喀則宗、扎什倫布寺）、宗教信仰、居民生活、物產經濟、交通運輸（大路、水運）等諸方面。李亦人的《西康之地理》〔43〕專門敘述西康地區的地理概況，簡明扼要；劉恩蘭在理番進行實地調查後，曾經發表過有關理番地方的文章多篇，其中《理番地理概況》〔44〕清晰明了地勾勒了理番地區地理概貌。

潘榮中的《玉樹概況》〔45〕張其昀等的《青海人文地理志》、〔46〕蒙昭藩的《青海省地理志》、〔47〕遠人的《青海概況》、〔48〕倪鍇的《果洛之概況》〔49〕等都是專述青海或青海境內某藏族地區人文地理的簡志。慕少堂的《甘寧青疆域沿革考》則專門探討甘寧青三省疆域的發展和變化沿革，給人們展示了較為清晰的脈絡。甘肅藏區，人們關注的焦點依然是拉卜楞：這方面人文地理學家李式金的著述最多，其中《拉卜楞之地文志略》〔50〕和《拉卜楞在西北地位的重要性》〔51〕較為重要：前者是關於拉卜楞地區通論性的簡明地理志，首先分析了拉卜楞、保拉寺、歐拉牧地等處的氣候條件與季節變化，然後分草地地形、少年山地、少年河谷、階段地形、扇狀地形及沖積地之混合地形幾節記述了這些地區的地形概貌，最後描述了主要的山脈與河流，即白石山脈、西傾山脈和黃河；後者是作者《拉卜楞》一書的自序。文中作者對其能在河曲地區調查和後來在甘、青、康、滇諸省調查的前後因緣作了一番敘述，然後說明其撰《拉卜楞》一書是因為該地之諸多重要性：一、拉卜楞是西北的一個喇嘛教中心；二、拉卜楞是一個漢藏貿易要地；三、拉卜楞是溝通漢藏文化的紐帶；四、拉卜楞在四不管地帶中政治力量較大。隨後分經濟、政治、社會三個方面來分析了拉卜楞的問題和將來的展望，其中經濟方面談及了農林牧業、礦產業、交通等，政治方面討論了河曲是否應該設立特立區的問題和內外界線問題，社會方面涉及了人口調查、種族健康以及宗教等問題。何正璜的《東方的梵蒂岡——拉卜楞》〔52〕專為紀念嘉木樣五世而作，實際上是作者巡禮拉卜楞寺的一篇紀游，但其中涉及了拉卜楞的政治、宗教、史地、習俗等各個方面。河曲地區，位於甘青康川四省之間，由於黃河奔流而來，並在此地轉一大灣，是故有「河曲」之稱，這里是黃河流域一塊地高氣寒、水草豐美、人口稀少的牧區。這一地區主要居民為藏族，信奉藏傳佛教，故而藏學研究往往對此無比青睞，著述很多。本時期，貢曲哲喜的《河曲藏區概況小志》〔53〕和李式金的《河曲——中國一極有希望之牧區》〔54〕都是關於該地區人文地理方面的文章，前者是通論性的簡志，後者則專門從畜牧角度描述了河曲地區的地理環境、牧民分布、放牧情況、草原狀況，等等。

與藏學相關的綜論性地學著述還有如：國立北京師范大學地學系教授王謨的《中央亞細亞概況》，〔55〕此文的第四部分「西藏青海」分南部西藏、北部西藏、西康地方、青海地方四小節專述藏區的地理概貌；石榮（本字無法顯示『日+章』）的《哲孟雄志略《〔56〕是有關我國西藏鄰邦——哲孟雄的歷史地理沿革小志。作者根據有關史料著述，擇有關哲孟雄經過故實之材料，撰成此文，以為「研究邊務者之一助」，文中對英帝國主義如何霸佔該國、進逼我國西藏等史實敘述較詳。

（2）譯述

由於特定歷史、地理、自然環境等多方面的原因，對於藏區，尤其是在西藏地區實地考察、探險和旅遊，近代以來中國人一直落後於外國人。外國人無論是考察人數、考察范圍、考察深度以及考察成果，都是國人自嘆不如的。當我們著手於這方面的研究時，除了翻檢有限的文獻典籍之外，不得不更加重視參考洋人用現代敘事方法較為科學地記錄下來並發表出來的大量著述，不得不特別重視翻譯介紹這方面的文字。因此，本時期中國發表的關於藏區人文地理的文章中有相當一部分是翻譯作品。

翻譯作品中探險游記佔了較大的比重，大約有十種左右。其中英國人約翰·懷特（John Claude White）的《拉薩游記》、〔57〕法國女士大衛·奈爾（Alexander David－Neel）的《藏游歷險記》、〔58〕日本探險家內田寬一的《西藏探險秘史》、〔59〕英國人麥克皋溫（今譯麥克戈德溫）的《喬裝到拉薩人》、〔60〕英國人泰克曼（Teichman，又譯台克滿）的《西藏東部旅行記》、〔61〕瑞典探險家斯文赫定的《西藏》、〔62〕英國人楊哈斯班（一般譯為榮赫鵬）的《帕米爾游記》〔63〕等最有影響。上述大部分都是探險著作的書譯或全譯。關於喜馬拉雅最高峰的探險方面，也有好幾篇譯文，比如張星烺的譯文《羅布卓爾及最先發現喜馬拉雅山最高峰的問題》、〔64〕絳央尼馬的譯文《英人探險埃非爾上峰記》〔65〕等。不僅如此，學者們在譯介的同時，也發表了自己的意見，比如藏族學者絳央尼馬的《埃非爾士峰的名稱問題》。〔66〕

具有學術研究性質的文章，除了查爾斯·貝爾（Charles Bell）1931年在《外交事務》（Foreign Affairs）季刊上發表的《現在西藏在亞洲之地位》（長君譯）之外，這里我們要特別提到史蒂文森（Paul Huston Stevenson）的《西康人文地理述略》。〔67〕此文作者當時在北平協和醫學院任職，深入西南內地考察，體察真實。中國人自己的東西大多為「政治風俗的記載，少有山川地形實地的考察，至於地質氣象人類諸方面的系統工作，更少有人談及」，〔68〕而此文則從人文地理學角度入手，在川康交界一帶的考察過程中記錄和描述了如下幾方面的內容：漢人、漢人耕種區域、部落民族、獨立倮倮、倮倮起源問題、石器時代文化、各種原始語言、社會及心理原素、西番、打箭爐、「Chinese」——一個文化上的名詞。文章雖短，給人耳目一新之感。對於我們研究藏區人文地理，自然會有某種啟迪。日本渡邊萬次郎的《西藏地勢與氣候》〔69〕分析了西藏地勢與當地氣候狀況之關系等。

上述都是在1937年以前的譯述。正如上文所說，1937年以後，由於特定歷史及條件的原因，中國學者在親自調查研究的基礎上寫出了許多高質量調查報告、學術論文或鮮活生動的紀游作品，於是對「舶來品」的依賴性越來越小，翻譯文章為數寥寥：其中李哲生譯法國古純仁（Francois Gore）著述發表於《康藏研究》多篇文章〔70〕也值得注意。英國賈卜門（F.Spencer Chapman）著、彭國元譯的《拉薩的素描》〔71〕（未完）是《拉薩聖城記》（Lhasa The Holy City）一書的節譯（兩章），此書被認為是繼貝爾《西藏的過去與現在》之後的又一部西藏史地方面的巨著。張鎮國、楊華明也節譯了法國古德諾（Francois Gore）著的《旅居藏邊三十年》（1～5）〔72〕發表。其他譯文還有高泳源的譯文《由中亞談到中國歷史地理》、〔73〕丁驌節譯的《夥爾巴人及其居處》〔74〕等。
可以剪裁！

Ⅳ 錢學森的地理科學思想綜述

錢學森在現代人類知識體系11個門類中，將地理科學歸結為自然科學與社會科學之間的橋梁科學，在五大開放的復雜巨系統中，把地理系統排在星系系統與社會系統之間，在社會總體設計部下設四大建設中，將地理建設與政治文明、物質文明、精神文明建設並列。

錢學森把地理科學看做是舉足輕重的科學體系，錢學森從哲學高度，從人類知識體系的高度，從復雜性系統科學的理論框架中，從社會總體設計工程的實踐出發，把地理學提升到為國民經濟服務的科學。

因此，地理科學具有重要的理論與實踐意義，必須重新認識地理。

(4)歷史地理學綜述擴展閱讀：

地理科學對於社會主義建設來說,是一門迫切需要的科學。地理科學是自然科學與社會科學的交叉,社會主義建設過程提出的問題很多,象資源利用、國土整治、發展戰略等,都涉及地理科學。

錢學森一生默默治學，但無論在什麼時代，什麼地方，他所選擇的，既是一個科學家的最高職責，也是一個炎黃子孫的最高使命。他一生的經歷和成就，在中國的國家史、華人的民族史和人類的世界史上，同時留下了耀眼的光芒，照亮了來路。

作為中國航天事業的先行人，他不僅是知識的寶藏、科學的旗幟，而且是民族的脊樑、全球華人的典範，他向世界展示了華人的風采。

錢學森在20世紀40年代就已經成為航空航天領域內最為傑出的代表人物之一，成為二十世紀眾多學科領域的科學群星中極少數的巨星之一。

錢學森也是為新中國的成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體之中，影響最大、功勛最為卓著的傑出代表人物，是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設者，是新中國歷史上偉大的人民科學家。

Ⅳ 求醫學地理學的綜述，1500字左右

醫學地理學(medical geography) :是研究人群疾病和健康狀況的地理分布與地理環境的關系，以及醫療保健機構和設施地域合理配置的學科。它是地理學的一個分支學科。醫學和地理學相互交叉形成的邊緣學科。研究領域包括自然環境、生物環境和地球人文社會環境對人體健康和疾病的影響，為人體健康提供合理的理論和措施。
醫學地理學是研究人群疾病和健康狀況的地理分布與地理環境的關系，以及醫療保健機構和設施地域合理配置的學科。它是地理學的一個分支學科，又是醫學學科的研究領域，具有邊緣學科性質。
醫學地理學的研究歷史悠久，大致可分為以下幾個階段。2000多年前，中國的《黃帝內經》里就提出醫家不但要精"岐黃之術"，而且要"上知天文、下知地理以及中和人事"。古希臘的希波克拉底，在其著作《論空氣、水和土壤》中闡述過外環境對人體健康的重要影響。
2000多年前，中國的《黃帝內經》里就提出醫家不但要精"岐黃之術"，而且要"上知天文、下知地理、中和人事"。在《黃帝內經》的《素問·異法方宜論》中提出不同環境產生不同疾病的論述。《呂氏春秋》中也明確記載了幾種地方病，在《季春紀》篇中有"輕水所，多禿與癭人。重水所，多尰與躄人。甘水所，多好與美人。辛水所，多疽與痤人。茹水所，多尪與佲人"的論述。
近代醫學地理學的出現
作為科學的醫學地理學始建於18世紀末和19世紀初。德國L.L.芬克和C.F.富克斯等人的著作對醫學地理學的創建和發展起過重要的作用。其研究的內容多是環境生物因子所致的傳染性疾病的地理分布及其與地理環境的關系。直到20世紀前葉，這種傳統的研究仍是醫學地理學研究非常重要的組成部分，雖在研究地區、范圍、病種、深度和系統性各方面有了顯著變化，但研究方向改變不大。
現代醫學地理學的發展
20世紀中期，隨著城市化和工業化的急劇發展，以及科學技術的迅猛進步，給醫學地理學的發展帶來了新的活力。主要表現在以下幾個方面:①在繼續研究疾病的地理分布空間模式和強調發展生態醫學地理方向中，深化了疾病與環境關系的研究，著重探討疾病發生的環境原因。②醫學地理學概念有新發展，研究內容更豐富。傳統研究著重於疾病的地理學，而當代的研究則明確提出發展健康地理和保健地理，它們的目的不只是被動地研究疾病的地理問題，而是要研究保持人類健康、預防疾病的地理問題。③研究的病種發生變化，傳統研究以傳染性疾病為主，現已逐步轉到非傳染性疾病。④加強了應用。⑤醫學地理制圖有新發展，其中美國、聯邦德國、英國、日本和中國相繼編制了許多有關圖集。在制圖方法、技術、內容上都有長足進展。⑥普遍採用了電子計算機和數理方法進行數據處理和模擬研究。

Ⅵ 概括我國唐宋時期城市發展的特點歷史

從中國城市發展階段看：以宮殿城池階段為城市主體的秦漢時期，以坊市制度為標志的隋唐時期，以坊市合一、臨街設店為特徵的宋以後時期。從中國都城史角度看：中國都城在兩宋時期開始由中原型向近海型轉移。從城市規模看：以隋唐兩宋時期為界限，中國傳統城市規模達到頂峰。城市人口達到一二百萬。從城市布局、重心分布看：唐宋時期城市重心發生了由北向南的轉移。從城市觀念看：宋以後，突破牆的觀念界限，很多城市雖然人口增加使得城外居住了大批居民，但不再僅以擴建外城的方式把他們擴進來。南方市鎮、草市的興起，已經沖破圍牆的桎梏。從城市人口構成看：兩宋時期，市民階層逐漸興起，城市工商業人口比重加大。從城市文化結構看：市民文化是否成為宋以後城市文化的主流?主導?宋以後新興的文學藝術——說話、話本、元曲、雜劇、小說、曲藝、戲劇，都是因市民的需要而產生和發展的，士大夫也因城居而更接近市民階層。從不同角度審視唐宋城市變化，對研究中古時代城市應有很多啟發。
唐宋時期是中國古代商品經濟發展的又一個高峰期，城市變化是社會發生深刻變化的集中表現，城市的數量、空間分布、職能和類型、人口數量和結構、人口流動、人口文化結構、城市網路體系、城市市場商品流通和商品結構的變化是城市變化乃至社會變化的集中反映。
唐宋時期也是城市歷史上人口流動頻率較高的時期，大量、頻繁的人口面向城市的單向流動是這一時期城市發展的顯著特徵。從考察商品經濟發展與城市變遷的互動關系人手，能進一步了解唐宋城市變遷過程的特點以及與城市生活各個層面及周邊生態環境變化之間的關系。
以都城社會為中心的研究，為不少學者所重視，以筆者管見，對研究進程影響比較大的有幾個代表性研究：1．以加藤繁《中國經濟史考證》為代表的城市社會經濟研究；2．以楊寬《中國古代都城制度史研究》為代表的都城制度綜合研究；3．以史念海「古都學」創立為起點的歷史學與歷史地理學的學科交叉研究；4．以妹尾達彥系列研究為代表的都城研究新空間(全球視野、禮儀空間、宇宙都城等)體系。此外，李孝聰的城市地域研究，榮新江的長安研究及綜述，辛德勇的歷史地理文獻釋讀考證等的多視角研究，閻文儒、李健超、楊鴻年等人對城市文獻考實性著作，城市史比較研究等，也取得了引人矚目的成績。
從近幾年的研究側重點看：1．都城研究長盛不衰，新的研究熱潮不斷涌現。2．城市比較研究更為寬泛，不僅包括相關時代城市的比較，還從研究者的立場出發，關注城市研究的新課題。3．城市史研究已經全面展開，近幾年更重視對地下遺址遺跡的考察，諸如城池、宮闕、墓葬、窖藏等。文物與文獻的結合，考古與實地探察的結合，城市社會的研究成為關注熱點。

Ⅶ 請你寫出綜述《地理高考30年》，包括發展歷史，當時改變的原因，對教學和社會的影響，今後的預測和展望。

建國初期至1959年，普通高等學校實行了全國統一的招生考試制度，其中地理學科為必考科目之一。1954年高考開始分文、理兩大類，地理科被歸入文科類，試卷滿分為100分。1955年又將考試科目分理工、農醫、文史政治財經三大類，地理科被作為文史政治財經類的考試科目。
1959年以後到1965年，地理教學內容和課程時數大量減少，地理科未被列為高考科目。1966年到1976年，隨全國取消高考而不考。
1978年開始恢復高考全國統一命題考試，考試科目分為理工農醫和文科兩大類，地理科被列入文科類考試科目中，單獨命題，滿分為100分。
1990年，隨著我國基礎教育改革的變化，推行高中畢業會考制度，實行「3+2」高考改革，1995年全國各地高考科目全部實行了「3+2」方案，取消地理科目的考試，引起了社會各界尤其是地理教育工作者、學者的廣泛關注。
1999年中共中央國務院召開發第三次全國教育工作會議，教育部出台了《關於進一步深化普通高等學校招生考試制度改革的意見》教學[19991 3號文件，正式啟動了新一輪的高考改革。廣東省首先開始試行「3+x」高考科目改革方案，地理科作為「x」中的一項被列入高考科目范圍，標志著地理科又重新出現在高考科目的隊列中。隨著「3+x」高考改革方案在全國陸續推廣和實施，這無疑對中學地理教育起到巨大的推動作用。

1.試題容量的變化趨勢
建國後，隨著我國中學地理課程改革的不斷變化，高考試題的容量不斷增加。從表l可以看出，首先是試題數量不斷增加；其次是試卷頁數、文字數量(以電腦統計為准)不斷增加．試題的容量大大增加；第三是圖表數量的變化，20世紀80年代以前高考地理試卷的圖表數量較少，而且基本上是直接引用書本上的原圖，80年代以後，圖表使用量增多，1990年竟達到18幅。近年來的地理高考試卷很少直接引用書本上的現成圖表，大部分是出題者經過加工或者創新而成，反映出地理高考對圖表運用能力的考查不斷加強，也體現出注重考查學生的綜合能力。
2．試題題型結構的變化趨勢
地理高考試題建國初期主要是填充題、填圖題和簡答題，形式簡單以考查書本知識為主；20世紀80年代以後，試題類型豐富多樣，有填充題、讀圖填圖題、判斷是非題、名詞解釋、改錯題、選擇題、簡述題、綜合題，但仍然以傳統題型為主，純知識題型的考查仍然是當時考試的重點；80年代中後期，選擇題的比例不斷上升，到目前為止，已成為地理高考中的一種最主要題型。從表2中可以看出，90年代至今選擇題的分數比例一直在50％左右；90年代以後，另一個高考地理主要題型就是綜合題，它集讀圖、填圖、析圖、簡答、論述、分析應用於一體，能很好地考查學生的地理學科綜合知識和綜合技能，已成為現在地理高考的又一重要題型。1990年至今，地理高考基本上以選擇題和綜合題兩大類題型為主。
3．試題知識結構的變化趨勢
1984年以前的地理高考命題主要是以考查中國地理、世界地理為主的區域地理，而系統地理的內容考查很少，基本上沒有涉及到系統地理的內容。1984年之後，高中專門開設了系統地理為主的高中地理教材，高考地理命題中考查自然地理人文地理的內容不斷增加，至1990年其比例已接近70％。從表3中可以看出，2003年高考地理試卷中區域地理與系統地理二者的比例為28：122。近年來的地理試卷中，純粹單一的區域地理試題比例很少，初中地理在高考地理考試中僅作為一種地理知識素質來要求，在高考試卷中起著知識載體的作用。
4．試題智能結構的變化趨勢
高考地理命題，在1985年以前，主要是以考查知識記憶為主的知識型題型，考查能力題型很少見。1985年以來，以考查知識的理解、應用、分析、思維為主的能力題型開始出現，隨後其比例不斷上升，至1990年前後，考查能力題型的比重已超過知識題型的比重，成為一種最主要的地理高考題型。從表4可看出高考試題中考查能力型題型所佔的比例不斷增加，單一的以記憶知識為主的題型已越來越少，如2000年廣東高考地理單科試卷能力題型的比例佔86％，2003年全國高考地理單科試卷能力題型的比例佔89．7％。
綜上所述，可以看出地理課程改革對高考地理命題變化有很大的影響。作為中學地理的教育工作者，必須正確地去面對高考，正確地理解課程改革與高考命題變化的關系，從高考命題變化中體會基礎教育改革的精神，從課程改革的實踐中指導高考備考的復習，把握高考的改革、變化的動向，只有這樣才能更好地去從事中學地理教學工作。

Ⅷ 人文地理學的主要分支學科

人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分（部門人文地理學）和專論部分（區域人文地理學）。人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化3個大的方面，也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個主要方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區人文要素的區域地理研究。 在葉寶明主編的《人文地理學》（人民教育出版社）中，主要分支學科劃分為：
1．人口地理學
2．資源地理學
3．經濟地理學
4．政治地理學
5．文化地理學
6．旅遊地理學
7．歷史地理學
8．聚落地理學
9．社會地理學
10．社區地理學 在王恩涌等（第一版）、趙榮等（第二版）主編的《人文地理學》（高等教育出版社）中，主要分支學科劃分為：（1）人口地理學
2．農業地理學
3．工業地理學
4．城市地理學
5．語言地理學
6．宗教地理學
7．旅遊地理學
8．政治地理學
9．行為地理學 在陳慧琳主編的《人文地理學》（第二版，科學出版社）中，主要分支學科劃分為：
1．經濟地理學
2．人口地理學
3．聚落地理學
4．文化地理學
5．旅遊地理學
6．政治地理學 綜述
這里按人文地理學的研究對象和當前各分支學科發展的實際情況，將人文地理學分為經濟地理學、政治地理學、社會文化地理學和城市地理學四大部分。這種劃分方法較為粗略，還可以進一步細分。
經濟地理學
以闡釋人類生產和生活資料的生產、流通和消費分配等人類經濟活動的地域分布和空間組織為主要任務。近代地理大發現以後，人類的商業活動空前繁榮，從而產生了經濟地理學的前身──商業地理學。19世紀後半葉，地理學者開始在自然地理基礎上探討經濟生產活動和地理環境的關系。經濟地理學研究擴展為包括農業地理學、工業地理學、交通運輸地理學和商業地理學等領域。傳統的經濟地理學關心各種資源、生產及商業的分布同自然環境的關系，以生產布局、區位分析為研究的核心。其中區位論和中心地學說對地理學和其他學科的發展起到重要作用。現代經濟地理學的研究開始注意社會結構、政府決策以及人們的行為決策對經濟布局的影響，並出現了國土經濟學，重視國土整治問題。有些學者認為旅遊地理學研究所涉及的旅遊屬於經濟活動范疇，因此旅遊地理學也是經濟地理學的組成部分之一。
政治地理學
通過研究國民與領土的關系來分析政治現象的地域體系，並分析以政治、軍事、經濟和宗教為背景的各種國家集團對世界和地區所起的作用。政治疆界的變化以及政治區域的演變、結構和功能的分析，也是政治地理學的內容。1897年出版的拉采爾的《政治地理學》，將國家當作附著於地球上的有機物，並提出「生存空間」的概念。以後，H.J.麥金德於1904年提出陸心說。由於他們及其他學者的努力，政治地理學成為人文地理學的重要分支。20世紀30年代，K.豪斯霍弗把地緣政治學引入為德國納粹的侵略政策服務的歧途，使得第二次世界大戰後政治地理學的發展受到影響。現代分析技術及模式的應用，使地理學者得以測定各類各級政治區域的效率和效果，並開始研究政治行為和政府決策的地理背景。例如，參與國土整治的決策、首都的定位、大都市區的結構、國家公園的設置、選票模型地域分布以及領海界線和沿海捕魚權等課題的研究。軍事地理學研究與軍事行動有關的地理學問題，它的研究同政治地理學一樣，最終是為政治目的服務的。
社會文化地理學
很早以來，地理學的著作中已注意到種族和民族的分布以及自然環境對人類的影響。拉采爾的人文地理學代表著作即以「人類地理學」命名。在維達爾-白蘭士和白呂納的人文地理學著作中，也都包含種族和民族地理的內容。不過，人種地理學和民族地理雖然仍是介於人種學、民族學和地理學之間的邊緣學科，但研究者則多為人種學和民族學者。
各地的人口數量、分布和遷移是重要的地理現象，人文地理學者十分關注。維達爾－白蘭士的《人文地理學原理》第一章即論述了人類在地球上的分布、密度以及各洲的人口狀況。第一次世界大戰後，I.鮑曼分析了中歐的人口地域分異現象，瑞典地理學家S.德·耶爾深入研究瑞典人口分布並制出人口分布圖。從此，人口地理學成為人文地理學的一門分支學科。
聚落是一種重要的文化景觀，既反映自然環境的特徵，也表現人類文化的差異。德國地理學家J.G.科爾最早對聚落作系統的研究，他於1841年發表了《人類交通居住與地形的關系》。白呂納則把房屋這一聚落現象列為人生地理事實的第一綱第一目，包括房屋類型、村落形式、都市位置及其與環境的關系。此後，聚落地理研究在一些國家形成各自的風格。如德國著重聚落景觀，法國重視經濟對聚落的影響，英國偏重聚落歷史地理，美國則關注白人拓荒者居住問題。聚落地理學形成後，最初包括其內的城市地理學由於發展迅速，逐漸獨立成為人文地理學的一個分支，使得聚落地理學實際上是研究鄉村聚落地理。以鄉村地區的經濟、社會以及資源和環境問題為研究對象的鄉村地理學也是在聚落地理學的基礎上發展起來的，但其研究內容已超出鄉村聚落地理范疇。
社會地理學分析空間中的社會現象，研究各種社會類型的區域分布並分析比較它們之間的相互關系。在探討人地關繫上強調社會因素對地區文化景觀、生活方式的影響。研究內容包括人口、聚落、民族、宗教、語言、行為和感應等方面的地理問題，並致力於解決社會問題。文化地理學則從人類文化的空間組合的角度，解釋各種文化要素如何使不同地區具有各種區域特徵，研究對象和內容與社會地理學有許多相同之處。但前者主旨是研究人類不同社會集團的地域特徵及其與環境的關系，後者則是研究人類創造的文化地域。有些學者將社會地理學和文化地理學的內容合稱為社會文化地理學。
城市地理學
現代世界城市人口比重越來越高，城市規模越來越大，城市地理學也隨之發展迅速。主要內容包括城市的形成和成長過程，城市的功能和特徵，城市的空間結構、社會組織及其影響范圍，城市人口構成，城市的類型和規劃等。地理學中的許多數量方法，也最先應用到城市地理的研究。

Ⅸ 人文地理學與歷史學有什麼關系

人文地理學（Human Geography）
發展簡史
人文地理學的發展歷經知識的積累、學科的形成和理論的演變、學科的分化以及理論和方法上的革新等過程。按其發展順序，可分為古代、近代、現代3個階段。
古代階段
這是地理知識積累的時期，以片斷記述為主，出現了各種關於人地關系的論述。在中國地理古籍和其他古籍中，載有許多關於人地關系的論述，其中既有《禮記·王制》篇中人文地理學
「廣谷大川異制，民生其間者異俗」的帶有地理環境決定論的思想，又有《孟子·公孫丑下》中主張「天時不如地利，地利不如人和」的人定勝天的思想，還有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中「夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人」的主張人、地各有規律，反對人地關系絕對化的思想。從公元前5～前3世紀成書的《尚書·禹貢》開始，在許多地理古籍中還記述了大量的人文地理現象，明末清初顧炎武的《天下郡國利病書》和顧祖禹的《讀史方輿紀要》則討論了人地關系的若干問題。但是在中國古代未產生系統的人文地理著作來表述人地關系思想。在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現象作過論述。中世紀的西歐形成人文地理
一些相互隔離、閉關自守的政教合一的君主制國家，經濟、文化處於衰落狀態，人文地理學的發展相應處於停滯狀態。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現象。
地理大發現開始後
歐洲各國陸續出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關於世界各地人文地理的描述，大多偏重於種族、聚落等方面的研究，對於人文地理學的發展起到巨大促進作用。
編輯本段近代階段
綜述
19世紀初至20世紀50年代，地理學進入出現不同人文地理學相關書籍
學派、學說紛出、各種學科建立並形成體系的時期。19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人 A.von洪堡和C.李特爾分別為自然地理學和人文地理學的研究創立了早期理論。從此，人文地理學出現一系列理論，各分支學科陸續建立並形成了體系。
理論的形成和演變。
李特爾用經驗法和比較法，研究世界各地區各種地理現象的因果關系。在他的《地理學——地理對人類素質和歷史的關系》（1822～1859，第2版）一書中,探討了自然現象與人文現象的相互關系，把自然作為人文的基本原因，強調自然界對人類歷史的影響。在他去世後，人地關系理論在各國有不同的發展。 德國地理學家F.拉采爾在 1882年和 1891年出版的《人類地理學》一書中,論述了人類作為環境的產物,其活動、發展和分布受到環境的嚴格限制。以後他的學生美國地理學者E.C.森普爾和E.亨廷頓等人更加強調地理環境對人類文明的決定性作用，他們的觀點產生了廣泛的影響，形成系統的環境決定論。 幾乎與此同時，法國的地理學家P.維達爾－白蘭士不同意環境決定論的觀點，提出另一派人地關系論的觀點，後人稱之為可能論或或然論。他認為地理學的特殊任務是闡述自然條件與人文條件在空間上的相互關系。自然環境提供一定范圍的可能性，而人類在創造居住地時，按照自己的需要、願望和能力來利用這種可能性。他的這一觀點在其學生J.白呂納1910年發表的《人地學原理》（曾譯《人文地理學》）一書中得到進一步發揮，白呂納認為自然是固定的，人文是無定的，兩者之間的關系常隨時代而變化。維達爾－白蘭士和白呂納等人的觀點對法國地理學影響很深，從而形成法國學派。 英國利物浦大學的P.M.羅士培教授受法國學派的影響，1930年創用了「調節」一詞，創立「適應論」。他認為調節包含兩重含義，即自然環境對人類活動的限制，以及人類社會對環境的利用和利用的可能性。羅士培認為人文地理學研究人－地之間雙向的相互關系，主要探討人類社會活動對環境的適應能力。 美國地理學家 H. H.巴羅斯1923年發表「人類生態學」一文，則提出生態調節論。他主張人文地理學是研究人類的生態的觀點，在人地關系中人是中心論題，其他現象只是當它們涉及人及其對它們的反應時，才有必要說明。他還認為歷史學研究人類在時間上的關系，地理學則側重於分析人類在空間上的關系。
20世紀初
德國學者O.施呂特爾提出文化景觀的概念，認為探討原始景觀轉變為文化景觀的過程是地理學的主要任務。以後美國地理學家C.O.索爾又提出，人人文地理學相關書籍
類按其文化的標准，對天然環境的自然現象和生物現象施加影響，將它們改變為文化景觀。與此同時，另一美國學者D.S.惠特爾西提出「相繼佔用」學說，認為地理學不應研究人類對環境的適應，而是研究人類社會在一地佔用的歷史過程。他們都強調文化在人與地理環境的關系中的作用，形成有關人地關系的文化景觀論，實際上也是一種「文化決定論」。它強調一個地區居民在其態度、目標或技術上如有任何重大改變，則需要重新估價自然資源基礎對於他們的意義。 在人文地理學發展過程中起過一定作用的還有地理學上的「二元論」。同洪堡主張地理學應在復雜性中理解統一性一樣，李特爾認為統一性正是地理學的特點。但是,德國的O.佩舍爾等人卻反對李特爾的人文方向,認為地理學只能是對地球表面形態的研究，人類活動則不在其研究范疇之內。從而產生了地理學的二元論。佩舍爾主張的二元論在西歐實際支持者人數並不多。 蘇聯地理學界從20世紀30年代起，批判了人文地理學，突出發展經濟地理學，實際上以經濟地理學代替了人文地理學。同時，蘇聯把自然地理學和經濟地理學當做互不相關的兩門科學，理由是統治物質世界的規律和統治人類經濟活動的規律是完全不同的，認為這兩門學科無論在邏輯上還是在實際上都不能合成為一門學科，經濟地理學是純粹的經濟學科，應當徹底摒棄地理觀點。直到1960年，..阿努欽'" class=link>..阿努欽批判了30年代以來蘇聯地理學界分裂自然地理和經濟地理的二元論，主張區域研究應謀求自然地理和經濟地理之間的聯系和平衡，得到許多學者如..紹什金和..馬爾科夫等人的熱烈支持，開始在蘇聯逐步強調地理學的統一性(見蘇聯地理學史)。
學科體系的形成。
隨著人文地理學的理論發展，研究內容和范圍也不斷擴大，同自然地理學一樣開始分化，陸續出現了一些分支學科，並形成人文地理學的學科體系。人種地理學、人口地理學、聚落地理學、文化地理學、政治地理學、商業地理學、經濟地理學、工業地理學、農業地理學、交通運輸地理學等，都是在此階段形成並發展的。 在很長一段時期內，歐洲各大學地理課有許多是由歷史學者講授的，許多學者強調地理學研究，特別是人文地理學的研究與歷史學關系十分密切，而且歷史地理學的研究也長期囿於歷史人文地理的內容。因此，歷史地理學曾是人文地理學的重要組成部分。英國的學者H.C.達比等自20世紀30年代以後，開始研究歷史自然地理，使歷史地理學不僅研究歷史時期人文地理現象的變化，也研究歷史時期自然地理現象的變遷，從而成為地理學的一門獨立分支。
編輯本段現代階段
綜述
20世紀60年代以來，由於社會經濟和科學技術的迅速發展，人文地理學在理論、方法以及研究內容等方面發生了巨大變化。
人地關系理論的新發展。
由過去的環境決定論、可能論以及適應論轉變為和諧論。這是由於從20世紀50年代開始，人口膨脹、工業增長、城市化過程加速，世界不少地區出現生態平衡破壞、環境污染、資源匱乏以及社會問題嚴重的現象，過去的人地關系理論已無法反映現實和指導人類的合理行動了。在生態學和人文地理學
環境科學發展的影響下，人文地理學者主張以和諧論分析人與環境的關系。70年代以來，分析並和諧人與環境的關系已成為人文地理學的新課題。1980年 8月底在東京召開的第24屆國際地理大會上，大會主席英國倫敦大學教授M.J.懷斯在開幕詞中指出：「在今天世界人口日增，環境變化急劇，資源匱乏和自然災害頻繁的處境中，如何去和諧自然環境和人類文化生活的關系，已成為國際地理學界所面臨的主要研究任務。」
觀察和分析方法的革新。
1955年，美國華盛頓大學地理系教授W.L.加里森開設研究班，用數學統計方法培養了一批地理學者。其中的英國學者R.J.喬利和P.哈格特在1960年以後把數量方法引進劍橋大學和布里斯託大學地理系，使得這種革新很快在各國地理學者中傳播開來，對地理現象分布差異的表述開始從定性向定量階段發展。航空測量技術和衛星遙感技術的應用，使地理學在資料收集和制圖工作上有很大改進，對人文地理學的發展也起到重要的促進作用。電子計算機的應用，使地理學者能夠處理多種變數的復雜計算，對一些空間規律的研究採用新的統計方法和技術手段，進行精確的度量，並用數字形式表達人地關系，說明區域差異及其變化。
系統論的引進和模型的運用。
50年代系統論創立以後，迅速成為各學科的基本方法論。美國地理學家E.A.阿克曼於1965年提出地理學者應當探索許多各自不同但又相互依賴的變數的一種系統的概念，從時－空角度人文地理
處理人與環境的系統。60年代開始，不少學者已在研究生態系統、政治系統、經濟系統、社會系統以及地域系統方面作出貢獻。定量計算和系統論思想的引進，使地理學開始採用模型來表述所研究的地理現象。瑞典地理學家T.哈格斯特朗用歸納模型說明新事物浪潮特徵，用隨機模型來預測新事物擴散概率，引起廣泛注意。英國學者喬利和哈格特合著的《地理學的模型》(1967)和D.W.哈維《地理學的解釋》(1969)，對地理學採用模型探討實際問題起到很大促進作用。
行為地理、旅遊地理學等學科和領域的出現
以及社會文化地理學、城市地理學地位的提高。60年代行為科學興起後，出現了行為地理的研究。70年代，行為研究在地理學中十分盛行，通過研究不同人類社會集團、階層、階級對不同環境的反應和行為決策這一過程，使地理學為解決實際問題的決策可發揮更大的作用。第二次世界大戰以後旅遊事業的蓬勃發展，旅遊收入對於國民經濟收入的重要性日益提高，使得旅遊地理學發展很快，成為人文地理學的一個新分支。人類以各種不同的社會集團的形式存在，各集團的不同文化既是社會環境的組成部分，又是人們行為制約的因素。因此，自第二次世界大戰後，研究空間中的社會現象和文化差異的社會文化地理學重要性日益提高。同時，許多國家重建城市的需要，新的城市迅速增加、城市規模日益擴大的趨勢，促使城市化進程加快，帶來居住、就業、交通、環境等一系列城市問題，使城市地理學在人文地理學中逐漸居於重要的地位。
研究目的結合實際的關聯運動。
傳統的人文地理學以小區域研究、經濟區劃和文化景觀類型為其主要論題，現在則轉向分析解決現實社會問題為主，涉及國土整治、環境保護、貧窮和飢餓、種族歧視、資源合理利用以及改善人民生活等問題。人文地理學論題的這種方向性轉變，即所謂關聯運動。傳統的人文地理學研究是將復雜現象的組合分裂開來，以便分別研究整個復雜環境中的各個成分，從而導致學科分化階段。20世紀中期以來，人文地理學開始面向社會問題，從而在研究中打破各分支學科人為界線，出現新的人文地理
綜合。 此外，70年代以來還出現了兩種人文地理學主張：一為人本主義地理學派，認為數量運動的機械模型壓抑了研究者和研究對象的主觀性，提出以人為中心的地理學，致力於觀察具有特殊空間概念的社會結構，研究它們和社會生活之間的關系，理解人生的意義和價值。一為激進地理學派，由於60年代後美國經濟衰退，階級、民族矛盾突出，一部分地理學者認為首先應對資本主義制度進行抨擊，並為革命性的變化提出建議。他們創辦了刊物《對立面》，宣傳自己的觀點和研究成果。此外，部分學者提出要用馬克思主義的歷史唯物論武裝地理學，提出新的綜合論方向，反對學科分裂和專業化傾向。
編輯本段主要分支學科
人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分（部門人文地理學）和專論部分（區域人文地理學）。人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化3個大的方面,也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個主要方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區人文要素的區域地理研究。

Ⅹ 初中七年級歷史地理生物期末復習提綱(人教版）

歷史
第一課 祖國境內的遠古居民

文化代表 距今時間 體質形態 工具製造 火的使用 觀念 社會組織 生產活動
元謀人 約170萬年 打制石器 會使用火 採集、狩獵

北京人 約70-20萬年 保留猿特徵 打制石器 會使用火保存火 原始群居 採集、狩獵
山頂洞人 一萬八千年 和現代人基本一樣 打制石器 磨光、鑽孔 人工取火 審美 氏族 採集、狩獵、捕魚

1、我國境內已知的最早的人類是元謀人 2、人和動物的根本區別是製造工具
3、我國歷史最早可以上溯到170萬年前

第二課 原始的農耕生活
原始居民 地域 距今時間 生產工具 房子 畜牧 手工業
河姆渡居民 長江流域 約七千年 磨製石器 耒耜 干欄式 家畜 紡織 陶器
半坡居民 黃河流域 約五六千年 磨製石器骨箭頭 半地穴式 豬狗 紡織 彩陶
1、我國較早種植粟的是半坡居民 2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國早期文字的雛形源於半坡彩陶 3、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；
半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。

第三課 華夏之祖
炎黃部落聯盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結束在禹時期 2、我國奴隸社會開始於公元前21世紀
3、部落聯盟民主推選首領的制度叫「禪讓」制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結束該制度的是禹。夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。

第四課 夏、商、西周的興亡
夏的都城在陽城，統治中心地區，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機構，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具
朝代 暴君 亡國之君
夏朝 夏桀 夏桀
商朝 紂 紂
西周 周厲王 周幽王
西周為什麼要實行分封制？分封制的內容是什麼？起了什麼作用（見《課課練》126頁 ）
商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統治才穩定下來。後來又稱商朝為殷朝。
約公元前1600年，湯戰勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。

第五課 燦爛的青銅文明
1、夏、商、西周是以農業為主的社會。那時候，農業上以知道選種、施肥和治蟲害。
2、、於商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的「三星堆」文化。
3、、我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五穀。
時期 青銅器鑄造情況
原始社會晚期 出現青銅器
夏 朝 青銅器種類逐漸增多
商 朝 青銅器生產規模大，品種多，工藝精美
西 周 青銅器種類更豐富，大量用於祭祀

第六課 春秋戰國的紛爭
公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱「東周」。東周分為春秋和戰國兩個時期。
齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以「尊王攘夷」。
公元前7世紀中期，齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
公元前7世紀後期，晉楚雙方在城濮大戰，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。後來，楚莊王做了中原霸主。
戰國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.
發生於公元前260年，秦、趙之間決定性戰役是長平之戰。

第七課 大變革的時代
鐵農具：春秋出現，戰國推廣
牛耕：最遲春秋末年使用，戰國推廣。
1、戰國是我國封建制度的確立時期。 2、我國農業發展史上的一次革命是指牛耕。
3、戰國時期，李冰為秦國修築的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。
都江堰修建後，獲得「天府之國」美稱的是成都平原。
戰國時期，秦國經過商鞅變法，發展成為戰國後最富強的封建國家。
戰國時期各國為什麼會開展變法運動？（見《課課練》127頁）。
商鞅變法的內容和歷史作用是什麼？內容是：①國家承認土地私有允許自由買賣。②獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役；根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。經過商鞅變法，秦國的經濟得到了發展，軍隊戰鬥力不斷增強，發展成為戰國後期最富強的封建國家。

第八課 中華文化的勃興（1）
1、我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為「甲骨文」。
3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 「金文」，也稱「銘文」。西周晚期，有人將文字整理成「大篆」。
4、今天的農歷又稱「夏歷」，據說來源於夏朝。
5、扁鵲是春秋戰國之際的名醫。他能用針刺、按摩、湯葯治療疾病。他總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。
6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁
7、春秋戰國盛行「鍾鼓之樂」，其中以整套編鍾最為珍貴。
8、《詩經》記載公元前776年9月6日發生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現象。

第九課 中華文化的勃興（2）
姓名 時期 著作 主要思想 備注
孔子 春秋晚期 《論語》 提出「仁」的學說，主張「愛人」，「為政以德」 《論語》由孔子弟子整理編寫
老子 春秋晚期 《道德經》 一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。 由戰國時期道家學派整理而成
墨子 春秋戰國時期 「兼愛」「非攻」，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰爭
孟子 戰國 「春秋無義戰」，反對一切戰爭。「仁政」治國，輕徭薄賦，保護環境
韓非 戰國末期 主張改革，反對空談仁義，提倡法制
孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己，百戰不殆

第十課 「秦王掃六合」
1、從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家——秦朝，定都咸陽。
2、規定我國的最高統治者稱皇帝始於秦朝。
3、秦朝興建的溝通長江水系和珠江水系的工程是靈渠。
1、創了封建專制主義的中央集權制度
4、秦始皇為了 2、統一貨幣、度量衡、文字
鞏固統治 3、焚書坑儒
4、北築長城，抵禦匈奴
5、南鑿靈渠，開發南疆
5、秦統一後在地方上推行郡縣制度。
6、秦長城西起臨洮，東到遼東。
7、秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海。
8、秦統一六國的年代是公元前221年。

第十一課 「伐無道，誅暴秦」
秦的 1、徭役繁重 1、陳勝、吳廣起義，公元前209，大澤鄉
暴政 2、賦稅嚴重 引發農民起義 在陳建設政權，陳勝為王。
3、刑法殘酷 起義失敗
4、秦二世更加殘暴 2、項羽取得巨鹿之戰（前207）勝利
3、劉邦進逼咸陽，秦朝滅亡
秦末農民起義爆發的時間是公元前209年。
秦滅時，正式接受秦朝統治者投降的農民軍領袖是劉邦。
公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。

第十二課 大統一的漢朝
文景時期，重視「以德化民」，國家富裕，歷史上稱這一時期統治為「文景之治」。
被皇帝譽為「強項令」的東漢敢於執法的廉吏是董宣。
我國封建社會歷史上的第一個盛世出現在西漢。
西漢的首都在長安，東漢的首都在洛陽。
為鞏固中央集權，漢武帝接受董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，把儒家思想作為封建統治的正統思想。漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學。

第十三課 兩漢經濟的發展
西漢時比較徹底地治理黃河是在漢武帝時。
王景治理黃河是在漢明帝時。
地方鑄幣權收歸中央始於漢武帝時。
「水排」是一種鼓風冶鐵工具。
東漢時，南陽太守杜詩發明水排，利用水力鼓風冶鐵。

第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰
1、匈奴的傑出首領冒頓單於第一次統一了蒙古草原。
2、公元前119年，漢武帝派大將衛青、霍去病出擊匈奴。
3、經過漠北戰役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。
漢元帝時，王昭君出嫁呼韓邪單於，促進了漢匈友好。
漢武帝時，開始反擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地區。

第十五課 漢通西域和絲綢之路
西漢時期，人們把今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區和更遠的地方，稱為西域
公元前138年，張騫第一次出使西域。
公元前119年，張騫第二次出使西域。
公元前60年，西漢設置西域都護。
歐洲的古羅馬帝國被中國稱作「大秦」。

第十六課 昌盛的秦漢文化（一）
目前世界上已知的最早的紙出現在西漢早期。
東漢改進造紙術的重要歷史人物是蔡倫。
3、《九章算術》成書於東漢。
4、張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則。
5、張衡製造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器。
造紙術未發明以前，古埃及人將字寫在紙草上，古代歐洲人將字寫在羊皮紙上。
東漢華佗最早製成了「麻沸散」。主要著作《五禽戲》。

第十七課 昌盛的秦漢文化（二）
世界三大宗教指：基督教、佛教、和伊斯蘭教。
佛教起源於古印度，西漢末年（公元前1世紀末）傳入我國中原地區（張騫通西域後，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國）。（西漢為前206——公元25）
道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起，創始人之一是張陵（道教徒尊稱他為張天師）。道教尊老子為教主，稱他為「太上老君」。
司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。
《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
秦漢時期的雕塑藝術水平很高，它的傑出代表詩轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。

第十八課 三國鼎立
奠定曹操統一北方基礎的戰役是官渡之戰。200年袁紹十萬大軍，主力直逼曹軍所在地官渡，曹操只有三四萬人，曹操火燒袁軍糧草，大敗袁軍。
208年曹操率二十多萬大軍南下，想要統一南北，孫劉聯軍五萬人馬在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙，周瑜指揮聯軍火燒赤壁，大敗曹軍。
220年，曹丕廢漢獻帝，稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢結束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權稱王，國號吳，後定都建業。三國鼎立的局面形成。
蜀國丞相諸葛亮，是我國古代著名的政治家，人稱「卧龍」。
230年，孫權派將軍衛溫等，率軍萬餘人，橫渡台灣海峽，到達夷洲。

第十九課 江南地區的開發
266年，司馬懿的孫子司馬炎奪位，建晉朝，都洛陽，史稱「西晉」。280年，西晉滅吳國。
從東漢末年以後，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數民族陸續內遷。316年，內遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
西晉滅亡的第二年（317年），司馬睿重建晉朝，史稱「東晉」，都城在建康（282年建業改為建鄴，313年又改為建康，今南京）。
4世紀後期，氐族人建立前秦政權，前秦王苻堅用漢人王猛為丞相，統一黃河流域。
淝水之戰是我國歷史上又一個以少勝多的戰役。383年，苻堅以八十多萬兵力，欲滅東晉。東晉軍隊8萬人與秦軍隔淝水對峙。東晉要秦軍稍後退，便於晉軍渡河與之決戰。苻堅欲乘晉軍渡河時擊之，同意後退。誰料秦軍中漢人多，不願為秦賣命，一退潰不成軍。苻堅「草木皆兵」，秦軍「風聲鶴唳」。晉軍乘機進攻，大敗前秦。淝水之戰結束了前秦的統治，東晉在南方暫時穩定，經濟得以迅速發展。
420年，大將劉裕自立為帝，國號「宋」，結束東晉。此後，南方經歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為「南朝」

第二十課 北方民族的大融合
4世紀後期，我國東北地區鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，439年，統一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起，生產、生活相互影響，民族融合已經成為趨勢。
北魏建立以後，建都平城（今山西大同）。孝文帝遷都洛陽後，洛陽迅速發展為一座壯觀城市。
孝文帝遷都洛陽後，進一步實行改革，主要措施包括：①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語；②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻；⑤採用漢族的官制、律令；⑥學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣等。這些措施促進了民族融合。

第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化（一）
南朝的祖沖之是我國古代著名的數學家和天文學家，他利用並發展前人創造的「割圓術」，在世界上第一次把圓周率的數值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果領先世界近一千年。
北朝的賈思勰是我國歷史上著名農學家。他生活在北魏和東魏時期，做過東魏太守。他著的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作，在世界史上佔有重要地位。《齊民要術》總結了北方人民長期積累的生產經驗，介紹了農、林、牧、副、漁業的生產技術和方法。
北魏的酈道元是我國古代傑出的地理學家。他寫的《水經注》，是一部綜合性的地理學專著，全書以注錄水道系統為綱，詳細地介紹了江河流經地區的山川、城鎮、地形物產、風土人情、歷史古跡等。

第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
東漢末年，書法逐漸成為一種藝術。魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉化到楷書，草書和行書也逐漸流行。東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或「飄若浮雲，矯若驚龍」，他的代表作《蘭亭序》，有「天下第一行書」的美譽。王羲之被後人稱為「書聖」。
魏晉南北朝時繪畫藝術有較大發展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
為了宣傳佛教，北朝的統治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的雲岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。

七年級上冊

第二章 地球的面貌
第一節 認識地球
一、地球的形狀
1、人類認識地球形狀的過程：蓋天說—渾天說—麥哲倫環球航行—衛星探測
即天圓地方—張衡的「天之包地，猶地之裹黃」—球體—兩極稍扁赤道略鼓的不規則球體
2、麥哲倫航行的時間和路線：（P15）
3、地球是球體的證據：（1）海邊看船；（2）草原看馬；（3）麥哲倫環球航行；（4）月食時月球表面的圓弧形陰影；（5）現代探測技術及照片；（6）欲窮千里目，更上一層樓；
（7）登高望遠
二、地球的大小：表面積：5.1億平方千米；平均半徑：6371千米；
赤道周長：約4萬千米；
三、 地球儀
1、 幾個概念：地球儀；地軸；北極；南極；赤道；經線；緯線；經度；緯度
2、 緯線與經線
概念 起點 形狀 長度 指示方向
緯線 與赤道平行環繞地球儀一周的圓圈 以赤道為起點 圓圈（除極點外） 半球：不相等
全球：度數相同的緯線長度相等 東西方向
經線 連接南北兩極並垂直於緯的弧線 以本初子午線為起點 半圓 所有的經線都相等 南北方向
3、經度與緯度
起點度數 最小值與最大值 北緯南緯東經西經 變化規律
緯度 赤道為0° 0°與90° 赤道以北為北緯以南為南緯 從赤道向南向北逐漸增大
經度 本初子午線為0° 0°與180° 本初子午線以東為東經以西為西經 從本初子午線向東向西逐漸增大
90°N
本初子午線

N 大 180° W E 180°

0° S 赤道
大 0° 大
90°S 大
4、重要的經緯線：
（1）0°經線：又稱本初子午線，經過英國倫敦格林尼治天文台舊址，經度起點線
（2）180°經線：只有一條
（3）西經20°和東經160°：東西半球的劃分界線
（4）0°緯線：又稱赤道，經過厄瓜多首都基多，南北半球的分界線
（5）北緯23.5°與南緯23.5°：北回歸線與南回歸線
（6）北緯66.5°與南緯66.5°：北極圈與南極圈
5、低中高緯度的劃分：0°——30°——60°——90°
低 中 高
6、東西半球的劃分：赤道以北為北半球，以南為南半球；西經20度向東到東經160度為東半球，西經20°向西到東經160°為西半球
7、相對應的經線：組成一個經線圈，度數之和為180°，符號相反。
三、經緯網：確定地球表面的任何一點的位置
第二節 世界的海陸分布
一、 海陸分布大勢：
七分海洋，三分陸地（71 %/ 29% ）；
無論怎樣把地球分成出兩個半球，都是水半球面積大於陸半球面積
二、 七大洲和四大洋
1、 幾人概念：大陸；大洲；島嶼；半島；洋；海；海峽；
2、 口訣：亞非北南美，南極歐大洋，太大及印北
3、 洲界線：亞洲與歐洲：烏拉爾山—烏拉爾河—裏海—大高加索山—黑海—土耳其海峽
亞洲與非洲：蘇伊士運河
亞洲與北美洲：白令海峽
北美洲與南美洲：巴拿馬運河
4、 繪制海陸輪廓
第三節 世界的地形
一、 陸地地形
1、 海拔與相對高度：兩者的概念與計算
2、 五種地形的比較
地形類型 大致海拔 地表形態
共同點 地表形態
不同點 世界之最
平原 200米以下 地面起伏小 海拔較低 亞馬孫平原
高原 500米以上 海拔較高邊緣較陡峻 青藏高原（高）
巴西高原（大）
山地 500米以上 地面崎嶇不平 海拔高坡陡谷深 科迪勒拉山系
喜馬拉雅山—阿爾卑斯山系
丘陵 500米以下 海拔低相對高度小於200米 —————————
盆地 海拔不定 四周高中間低 剛果盆地
3、 世界兩大山系：（1）環太平洋沿岸山脈帶：東岸科迪勒拉山系（落基山和安第斯山） 西岸為日本群島台灣島菲律賓群島組成的島弧
（2）橫穿亞歐大陸南部和非洲大陸北部的山脈帶：喜馬拉雅山、阿爾卑斯山和阿特拉斯山
二、 海底地形
大陸架：坡度緩，水深在200米以內
大洋中脊：新海洋誕生的地方
大陸坡：大陸架向外傾斜的陡坡
海溝：最深的地方（馬里亞納海溝）
三、 學看地形圖
1、 地形圖的繪制過程：鳥瞰圖—平面圖—等高線地形圖—等高線分層設色地形圖
2、 五種地形部位的等高線表示圖
3、 五種地形類型的表示圖
4、 顏色與地形：黃色——陸地，藍色——水域，綠色——平原，大面積黃色或棕色——高原，長條形黃色或棕色——山脈，眾多小塊黃色——丘陵
5、 山脊處等高線向海拔低處凸，山谷處等高線向海拔高處凸
6、 坡陡處等高線密集，坡緩處等高線稀疏
7、 如何利用等高線爬山
第四節 海陸變遷
一、 地表形態變化：處於不停息的運動變化之中
海洋——陸地：喜馬拉雅山和青藏高原海洋生物化石；地中海不斷縮小
陸地——海洋：台灣海峽森林林遺跡；東非大裂谷將形成海洋
二、 大陸漂移假說：魏格納和假說內容（P33）
三、 板塊構造學說：（P35）1、內容：3點 2、六大板塊名稱與分布 3、解釋了大陸漂移
四、火山和地震：兩大火山地震帶：環太平洋火山地震帶；喜馬拉雅—地中海火山地震帶

第一節 天氣與氣候
一、天氣與氣候的區別
名稱 概念 時間 穩定性
天氣 一個地區短時間里陰晴、風雨、冷熱等大氣狀況。 短 不穩定
氣候 一個地區多年的天氣平均情況。 長 較穩定
二、天氣符號： 會識別：台風；沙塵暴；晴天；雨；雪；陰天等
三、衛星雲圖：綠色表示陸地；藍色表示海洋；白色表示雲雨區，越白表示雲層越厚，下雨的可能性越大。
四、天氣預報：報氣溫和降水；中央電視台：衛星雲圖—天氣形勢圖—城市天氣預報圖
五、天氣與氣候 跟我們的生活息息相關
第二節 氣溫和降水
一、 氣溫
1、 概念與單位
2、 世界年平均氣溫的分布
（1） 年平均氣溫的分布規律：A由低緯度向高緯度地區遞減；B同緯度的海陸氣溫不同
C南半球等溫線平直；D海拔低處氣溫高海拔高處氣溫低（P61）
（2）一月平均氣溫分布（最冷月）；七月平均氣溫分布（最熱月）（P62、P63）
（3）最熱的地方是非洲大陸；最冷的地方是南極洲
3、氣溫的測定：一日4次；日均溫（除以4），月均溫（除以月天數），
年均溫的計算（除以12）
三、降水
1、降水的條件：三方面：水汽；氣溫下降；有凝結核
2、降水的類型及區別：地形雨；對流雨；鋒面雨
3、降水量的測定：月降水量和年降水量（計總和）
4、世界降水的分布規律：A赤道地區降水多，兩極地區降水少；B沿海地區降水多，
內陸地區降水少；C南北回歸線附近，大陸東岸降水多，大陸西岸降水少。
5、世界的雨極和干極：乞拉朋齊、智利阿塔卡馬沙漠。
6、氣候資料的統計方法
（1）表示方法：橫坐標表示時間，左側縱坐標表示氣溫，右側縱坐標表示降水量
（2）繪制過程：先描點，畫光滑的氣溫曲線，再畫逐月降水量柱狀圖
（3）分析方法：A看氣溫最高月與最低月及其氣溫值和年溫差
B看降水逐月分布情況、季節分配情況、總降水量情況
（4）特殊值：熱帶：全年T >20度(16度) 亞熱帶：最冷月T>0度
溫帶：最冷月T<0度最熱月T>16度 寒帶：最熱月<5度
多雨：月R>100MM 適中：月R=50MM左右 少雨：月R<30MM
第三節 影響氣候的主要因素
一、 地球的形狀即緯度位置
太陽高度角從低緯度地區向高緯度地區逐漸變小——氣溫由低緯度地區向高緯度地區遞減
二、地球的運動
1、地球自轉和公轉對比
運動形式 含義 方向 周期 結果及影響 特徵
自轉 繞地軸轉 自西向東 一天或24小時 晝夜交替、各地時間的差異、一天中氣溫的變化

公轉 繞太陽轉 自西向東 一年 四季的更替、晝夜長短變化、各地獲得熱量不同、形成五帶。 1、地軸與公轉軌道平面總是保持66。5度夾角2、北極總是指向北極星附近

3、四季的變化
二分二至 日期 太陽直射點 季節 地理現象
春分 3月21日前後 赤道 春季 晝夜等長
夏至 6月22日前後 北回歸線 夏季 晝長夜短、北極極晝南極極夜
秋分 9月23日前後 赤道 秋季 晝夜等長
冬至 12月22日前後 南回歸線 冬季 晝短夜長、北極極夜南極極晝

3、 地球上的五帶 北南溫帶，北南寒帶，熱帶
(1)名稱 （2）分界線 （3）太陽直射情況 （4）極晝極夜現象 （5）獲的光熱情況
二、海陸分布
物理性質 對氣溫的影響 對降水的影響
海洋 吸熱慢放熱慢 夏季氣溫低冬季氣溫高 近海地區降水多
陸地 吸熱快放熱快 夏季氣溫高冬季氣溫低 內陸地區降水少

四、人類活動
1、影響局部氣候：緩和與惡化
2、導致氣候反常：產生溫室效應，臭氧層破壞，旱澇災害
4、 城市熱島效應：城區和郊區氣溫和降水不同
五、 洋流影響：暖流經過地區增溫增濕，寒流經過地區降溫降濕。
六、 地球變暖的結果：海平面上升，熱帶風暴加劇，乾旱面積擴大，生物多樣性受到威脅

一、 劃分標准：各地氣溫和降水的組合而形成的氣候特徵。
二、熱帶氣候類型
氣候類型 氣候特徵 分布地區
熱帶雨林氣候 終年高溫多雨 亞馬孫平原，剛果盆地，馬來群島
熱帶草原氣候 終年高溫，降水總量較少，分旱雨兩季 熱雨氣候兩側，以非洲最典型
熱帶季風氣候 終年高溫，降水總量大，分旱雨兩季 印度半島和中南半島
熱帶沙漠氣候 終年高溫少雨， 南北回歸線經過的內陸地區和大陸西岸地區，以撒哈拉沙漠最典型
氣候類型 氣候特徵 分布地區
亞熱帶季風氣候和亞熱帶季風性濕潤氣候 夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，四季分明 中國東南部，美國東南部，巴西東南部及阿根庭澳大利亞等沿海地區
地中海氣候 夏季高溫少雨，冬季溫和多雨 南北緯30-40度的大陸西岸，地中海地區最典型
溫帶季風氣候 夏季高溫多雨，冬季寒冷乾燥 中國東北部，俄羅斯東南部，朝鮮半島和附近地區
溫帶海洋性氣候 終年溫和濕潤 中緯度40-60度的大陸西岸
溫帶大陸性氣候和亞寒帶針葉林氣候 夏季溫和，降水稍多，冬季寒冷乾燥 亞歐大陸和北美大陸的中部和北部

苔原氣候 夏季短暫溫和，冬季漫長而嚴寒，終年降水極少 亞歐大陸和北美大陸的北冰洋沿岸
冰原氣候 格陵蘭島和南極大陸
五、 高山高原氣候：氣候垂直變化明顯；分布在青藏高原和安第斯山等。