清代地理學

❶ 地理學方面，從那些方面體現出明清兩代是地方誌書發展的鼎盛時期

地理學方面，明清兩代是地方誌書發展的鼎盛時期，方誌的數量和質量大大提高版。明代曾有兩權次大規模的全國修志活動，清代則於康熙、乾隆、嘉慶三次修一統志，每次都責令各地修省志、府志、州志和縣志。我國現存方誌有八千多種，其中明代近一千種，清代五千五百多種，明清方誌的數量接近總數的90%。

❷ 中國古代地理學家有

名地理學家： 1、裴秀 2、酈道元 3、徐霞客 4、魏源 一、裴秀 西晉時，中國出現了一位著名的地理學家、制圖理論家裴秀（公元223-271）李約瑟稱他為「中國科學制圖學之父」，與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密（Ptolemaeus Claudius，約公元90-168）齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。 裴秀（223-271年）字季彥，河東聞喜（今山西聞喜縣）人。自幼好學，知識淵博。出身官僚世家，官至司空。接觸到不少的地理和地圖資料。由於才華出眾，所以青少年時代就受到社會知名人士的贊賞。 春秋戰國時期地圖已廣泛用於戰爭和國家管理，秦漢以後損失嚴重。出於政治和軍事需要，裴秀立意製作新圖。他領導和組織編製成《禹貢地域圖》18篇，這是中國和全世界見於文字記載的最早歷史地圖集。為了便於應用，他還將一幅篇幅過大（用娟八十匹繪制）的《天下大圖》縮製成以寸為百里（比例尺1：1，800，000）的《地形方丈圖》，圖上載有名山都邑，為軍政管理提供了科學依據。 裴秀在地圖學上的主要貢獻，在於他第一次明確建立了中國古代地圖的繪制理論。他總結我國古代地圖繪制的經驗，在《禹貢地域圖》序中提出了著名的具有劃時代意義的制圖理論--"制圖六體"。 所謂「制圖六體」就是繪制地圖時必須遵守的六項原則，即：即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距離）、高下（地勢起伏）、方邪（傾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直），前三條講的是比例尺、方位和路程距離，是最主要的普遍的繪圖原則；後三條是因地形起伏變化而須考慮的問題。這六項原則是互相聯系，互相制約的，它把制圖學中的主要問題都接觸到了。 這是他對中國地圖學作出的巨大貢獻，是中國古代唯一的系統制圖理論。直至今天地圖繪制考慮的主要問題除經緯線和投影外，裴秀幾乎都扼要地提到了。 裴秀提出的這些制圖原則，是繪制平面地圖的基本科學理論，為編制地圖奠定了科學的基礎，它一直影響著清代以前中國傳統的制圖學，在中國地圖學的發展史上具有劃時代的意義，在世界地圖學史上佔有重要地位。 二、酈道元 字善長，范陽涿州(今河北涿州)人。生年有皇興三年(469)，延興二年(427)之說，但都缺乏可靠依據，卒於孝昌三年(527)。 生於仕官家庭，父親酈范作過青州刺史，北魏太和十八年(494)出任尚書郎，以後歷任潁川太守，東荊州刺史，御史中尉等職，看來他一生在政治上還是有所建樹的。孝昌三年任官右大使時，在陰盤驛(今 希臨潼附近)為雍州刺史蕭寶寅殺害。酈道元一聲生勤於讀書和著述。《魏書》卷八十九說："道元好學，歷覽奇書。撰注《水經》四十卷，《本志》十三篇，又為《七聘》及諸文，皆行於世。"但除《水經注》外，其餘著作都已亡佚。 酈道元從少年時代起就有志於地理學的研究。他喜歡游覽祖國的河流、山川，尤其喜歡研究各地的水文地理、自然風貌。他充分利用在各地做官的機會進行實地考察，足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內蒙等廣大地區，調查當地的地理、歷史和風土人情等，掌握了大量的第一手資料。每到一個地方，他都要游覽名勝古跡、山川河流，悉心勘察水流地勢，並訪問當地長者，了解古今水道的變遷情況及河流的淵源所在、流經地區等。同時，他還利用業余時間閱讀了大量古代地理學著作，如《山海經》、《禹貢》、《禹本紀》、《周禮職方》、《漢書·地理志》、《水經》等，積累了豐富的地理學知識，為他的地理學研究和著述打下了基礎。 通過把自己看到的地理現象同古代地理著作進行對照、比較，發現其中很多地理情況隨著時間的流逝發生了很大變化。如果不及時把這些地理現象的變遷記錄下來，後人就更難以弄明白歷史上的地理變化。因此，應該對此時的地理情況進行詳細的考察，同時查閱古代文獻，與古代的地理學著作相印證，將地理面貌的歷史變遷盡可能詳細、准確地記載下來。為此，酈道元決定以《水經》為藍本，以作注的形式寫一本完整的地理學著作。 《水經》是三國時代桑欽所著的一部地理學著作，此書簡要記述了137條全國主要河流的水道情況。原文僅1萬多字，記載相當簡略，缺乏系統性，對水道的來龍去脈及流經地區的地理情況記載不夠詳細、具體。為此酈道元利用自己掌握的豐富的第一手資料, 在《水經》的基礎上，酈道元終於完成了《水經注》這一地理學名著。 三、徐霞客 徐霞客(1587-1641)，原名弘祖，字振之，別號霞客，出身於江陰的天資聰穎。童年上私塾時，即聽背經書，作八股文。但徐霞客偏偏沒興趣，有興趣的是看古今史書，尤其是地方誌，從而立下遍游名山大川的志願。 幼年好學，博覽圖經地誌。

❸ 清代考據學的發展及其成就

考據學
考據學即清代所謂漢學，又稱朴學。其內容主要是從文字音專韻、名物訓詁、校勘輯佚等屬方面從事於經書古義的考證，並由此推廣到其他書籍。
明清之際，顧炎武、黃宗羲等人主張學術要有關當世之務，反對宋明理學空談心性的弊病，提倡漢學。稍後於顧、黃的閻若璩、胡渭諸家的著作，樹立了考據的範例。胡渭精於經義，尤精輿地之學，他所著的《禹貢錐指》和《易圖明辨》，在辨別古書真偽和提倡疑古精神等方面，都有一定的貢獻。閻若璩更是一位著名的考據學家，他於經史，亦精於地理。他沉潛三十年，著《尚書古文疏證》一書，用比較嚴謹的考據方法，證明古文尚書是東晉人偽造的。從閻若璩、胡渭開始，逐漸形成一種脫離社會現實、為考據而考據的學風。這種學風，到乾隆、嘉慶時期更加盛行起來，形成考據學派，稱乾嘉學派。
乾嘉考據學派主要分為吳、皖兩大派。吳派以蘇州元和人惠棟（1697年――1758年）為首。他著有《古文尚書考》、《九經古義》等書。他們的治學方法是信家法而尚古訓。皖派以戴震為首。他們在治學上比較富有創造性，不拘泥於一家之言。對中國古典文獻的整理作出了較大的貢獻。

❹ 辛德勇專業是歷史地理，為何收藏清代經部古籍

作為北京大學歷史系教授的辛德勇。他對歷史十分的了解，他的專業也是歷史地理，但是他卻收藏清代經部古籍。可以看出他對歷史的熱愛。

當然了，教授也講述了為什麼他要選擇清代的，因為清代的古籍相對於宋元代的可能更加的容易找，而且也便宜一些。所以也是比較容易收藏的，而且相對情況下收藏價值也是挺高的。

當然了，收藏的話，我們最主要的是去了解去學習這些古代書籍的一些學術方面的內容，如果我們對這方面並不了解並沒有相關的學識積累的話，買了其實也沒有用。

❺ 十九世紀著名的歷史學家和地理學家魏源將清朝中國的主要移民趨勢歸納為「江西填湖

在元明以前，江西是全國經濟、文化最為發達的地區之一。北宋時期，江西人口曾居各路之首，經濟開發在南方屬於先進地區。及至明代，雖然江西人口較浙江稍遜一籌，居全國十三布政司的第二位，但每年所納稅糧有時甚至要超過浙江。不過，從總體趨勢上看，當時東南沿江、沿海區域經濟已日趨多元化，相形之下，地處內地的江西，以農為主的單一經濟結構，註定了其發展水平將日趨下風，當地百姓的生活水準也只能是每況愈下。因此，在明人眼裡，江西人的節儉是出了名的。從前杜詩曾曰：「莫笑田家老瓦盆，也曾盛酒養兒孫。」這是狀摹鄉間農民儉朴，一盆一碗，只要不摔碎、不丟失，便永遠不換，傳之子孫，會一直用下去。在這一點上，民俗勤儉的江西，可謂有過之而無不及。在江西的一些地方，擺在日常宴席上的勸酒果品，只有時果一樣可以食用，其他的都是用木頭雕刻、上塗彩色裝飾而成，稱為「子孫果盒」，意思是可以傳之子孫後代。此外，其他各事也多有節制之法。譬如吃飯，約定俗成第一碗不許夾菜，到第二碗才允許以菜佐餐，美其名曰「齋打底」；饌品喜好購買豬的內臟、雜碎，稱之為「狗靜坐」，因為這些東西吃後沒有骨頭可吐，實在毋須勞動在旁搖頭擺尾的家犬；為了節省開支，獻神的牲品，都是從食店中租來的，祭祀結束後就馬上歸還店中，名曰「人沒分」。對此，明人謝肇在總結各地人群性格時指出：「天下推纖嗇者必推新安與江右，然新安多富，而江右多貧……。」新安即徽州，江右也就是江西。顯然，江西人的儉嗇程度，絲毫不亞於黃山白岳間的「鹽豆」。
由於地瘠人稠，大批的江西人紛紛外徒謀生。明人張瀚就曾指出：
(江西)地產窄而生齒繁，人無積聚，質儉勤苦而多貧，多設智巧挾技藝經營四方，至老死不歸。
這種現象，給稍後的王士性也留下了深刻的印象：江(西)、浙(江)、閩三處，人稠地狹，總之不足以當中原一省。故身不有技則口不，足不出外則技不售。惟江右尤甚，故作客莫如江右。……
外出商賈負販、打工趁錢的江西人，有南、西兩個流向最為便捷。明人葉權的《賢博編?游嶺南記》就曾描述，一些江西人在秋收結束後，大都越過梅嶺到廣東打工。這是因為廣東不僅能提供就業的機會，而且氣候溫暖，可省去冬季的寒衣。他們在廣東度過較為舒適的暖冬，等到開春二、三月間地氣轉暖，才回到本土從事農耕，年年如此，廣東人稱之為「使郎」，大致是指他們像信使一樣來來往往。此外，更多的江西人則是向西挺進，從而形成了「江西填湖廣」的移民浪潮。
經過幾百年的開發，兩湖的人口壓力已經出現，當江西等省移民在向西遷徙時兩湖也有不少人向西去尋找更好的發展機會，形成了有名的「湖廣填四川」的移民運動。所以，有些江西移民繼續西行到了四川、陝南等地。從明朝永樂年間到明朝後期，江西等省移民仍在源源不斷地遷進兩湖,這些移民主要是為了在經濟上尋求發展，以為兩湖荒地可隨意圈佔開墾，有的因苦於江西等地賦重，兩湖比之要輕而且逃稅機會多才決定西遷.
因明朝崇禎年間張獻忠農民起義，在德陽地區作戰頻繁。康熙十六年，清軍為消滅義軍，濫殺無辜，人口殆盡，一片荒蕪。清廷下詔，江西、湖南、湖北眾多居民被迫遷居。民間把這次大移民稱之為「江西填湖廣，湖廣填四川」。
明末清初的向四川移民,人口劇增，荒蕪的四川逐步上升為人口最多密度最大的地區.在康熙初年，四川境內"人煙俱絕"，到康熙四十年已是"湖南衡、永、寶三府百姓，數年來攜男挈女，日不下數百口，紛紛盡赴四川墾荒"。雍正五年，"湖廣、廣東、江西等省之民，因本地歉收米貴，相率而遷移四川者，不下數萬人"。統計資料顯示，在乾隆八年到十三年之間，自湖廣"由黔赴川就食者，共二十四萬三千餘戶"。這是一個駭人聽聞的數字，那時候的一戶不是現在的三口之家，上有老下有小，拖兒帶女，一戶中有十幾個人是常事。四川很快就繁榮起來.

❻ 簡述清代考據學的發現演變

清代考證學得到了迅速發展，全盛時期的代表人物有惠棟、戴震、段玉裁、內王引之、王念孫，容等等，考證方法大同小異。到了章學誠，又提出了「六經皆史」的論點，有前進一步。
清代考據學的發展，使服務於經學的輔助學科文字學、音韻學、訓詁學、歷史學、地理學、歷算學、目錄學、版本學、校勘學、辨偽學、輯佚學等傳統學術得到了空前的發展。特別值得注意的是，清代考據學者有意識地對某些學科的理論方法進行總結，如小學研究方面「因聲求義」說、「古無輕唇音」說、「四體二用」說、「故訓聲音相表為里」說等等，以及王念孫父子總結的一些校勘、訓詁規律，這些「公理」至今仍然在古代漢語、文獻學研究中發揮著重大作用。
對此自然不能說清代考據學「了無益處」、「究復何用」。「清代考據學不僅對傳統學術有清理總結之績，而且對近代學術發展有開啟之功。」（該書第290頁）當然，考據學也不是萬能的，它本身存在這樣或那樣的不足，我們不能期望某一種封建時代所產生的學術能解決所有的學術問題。

❼ 清代地理名家

徐松（1781年－1848年），字星伯，原籍浙江上虞人，後遷順天大興（今北京回大興縣），清代著名答地理學家。以博學多才，尤長於地理之學，名重當時。
嘉慶十三年（1808）以進士任翰林院編修，道光年間任禮部主事、江西道監察御史等。
徐松利用編纂《全唐文》之便，從《永樂大典》中輯出《宋會要輯稿》（500卷）、《河南志》、《中興禮書》，又撰寫《唐兩京城坊考》、《登科記考》。
嘉慶十五年（1810）被降職至新疆，得機會考察新疆各地，撰寫了《西域水道記》（5卷）、《漢書西域傳補注》（2卷）、《新疆識略》（12卷）等。

❽ 清末歷史地理學家汪士鐸簡介 汪士鐸是怎麼死的

汪士鐸（——1889），字梅村，江蘇江寧（今南京市）人，清末的歷史地理學家。他出身於破落的封建地主家庭，曾經過商，中過舉人，一生以游幕和接徒為業。他的主要著作有《汪梅村先生集》、《悔翁筆記》、《南北史補志》、《水經注圖》等。《汪悔翁乙丙日記》，是歷來議論中國人口問題最多的一部著作。

人物簡介：
汪士鐸，江蘇江寧（今南京市）人，清末的歷史地理學家。他出身於破落的封建地主家庭，曾經過商，中過舉人，一生以游幕和接徒為業。主要著述有：《汪梅村先生集》、《乙丙日記》、《梅翁筆記》、《南北史補記》、《水經注圖》等。留存下來的只有前三種，其中《乙丙日記》是一部談人口問題的主要著作。
學術界曾經有人把清代乾嘉之際的人口思想家洪亮吉比作中國的馬爾薩斯（Thomas R. Malthus）。
著名中國經濟思想史學家趙靖先生認為：「洪亮吉並不能算作中國的馬爾薩斯，這個頭銜應該歸於半個多世紀以後的汪士鐸。」1994年，我在趙靖先生門下進修時，先生就這個話題亦提過幾次。筆者由此受到啟發，於是試圖把汪士鐸與馬爾薩斯進行對比研究，總結他們的共同之處，並進一步探討汪士鐸這個在建國以後學術史上歷來被否定的人物其人口經濟思想中的積極內容。

振庵，又字梅村，號悔翁，江蘇江寧（今南京市）人，清代晚期有名的歷史地理學家。他出身於破落的封建地主家庭，曾經過商，中過舉人，一生以游幕和接徒為業。年輕時當過學徒，1840年中舉人，但未任過正式官職，一生以授徒講學和充當幕僚為業。1853年太平軍佔領南京，汪士鐸正在城內，被編入男營。年底逃出南京到安徽績溪，從此對太平天國十分仇恨。1859年應聘充胡林翼幕僚，代胡編輯 《讀史兵略》 、《大清中外一統輿地全圖》等，並與曾國藩、劉坤一等交往，積極為鎮壓太平天國策劃。

主要作品：
《悔翁筆記》 、 《南北史補志》 、 《水經注圖》 等。由後人編纂江士鐸在乙卯年（1855年）的隨筆和丙辰年（1856年）的備遺錄而成的《汪悔翁乙丙日記》 ，是歷來議論中國人口問題最多的一部著作。書中集中反映了汪士鐸站在維護清朝反動統治的立場上，仇視太平天國革命運動和廣大農民群眾，主張用大規模的屠殺來解決中國人口問題的觀點。
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❾ 明清時地理類專書有哪些

軍事地理類專書有清代顧祖禹的《讀史方輿紀要》130卷、李培的《專灰畫集》20卷。《讀屬史方輿紀要》中，包括歷代州域形勢9卷，南北直隸十三省方輿114卷，山川源委6卷，天文分野1卷，另附《輿圖要覽》4卷，全書實為130卷，附圖36幅，沿革表35份。此書既是一部軍事地理名著，又是一部歷史地理著作，它在軍事學術和地理學史上都佔有重要地位。《灰畫集》是一部輯錄體軍事地理著作，所采原著共30多種，它從歷史地理的角度研究經國用兵方略，對天下大勢和各省形勢歷陳諸家之說，同時也提出了編集者一些頗有價值的見解。此書的缺陷是沒有西藏、新疆等省內容，又不附地圖，這些都是明顯的不足。

❿ 明清時期軍事地理類兵書有哪些

軍事地理類專書有清代顧祖禹的《讀史方輿紀要》130卷、李培的《灰畫集》20卷。《讀史方輿紀要》中，包括歷代州域形勢9卷，南北直隸十三省方輿114卷，山川源委6卷，天文分野1卷，另附《輿圖要覽》4卷，全書實為130卷，附圖36幅，沿革表35份。此書既是一部軍事地理名著，又是一部歷史地理著作，它在軍事學術和地理學史上都佔有重要地位。《灰畫集》是一部輯錄體軍事地理著作，所采原著共30多種，它從歷史地理的角度研究經國用兵方略，對天下大勢和各省形勢歷陳諸家之說，同時也提出了編集者一些頗有價值的見解。此書的缺陷是沒有西藏、新疆等省內容，又不附地圖，這些都是明顯的不足。