阿努欽曾經提出統一地理學的思想

㈠ 闡述現代地理學中統一地理學（一元地理觀和多元方法論）思想

一元性與二元性
近代地理學自洪堡和李特爾謝世以來，地理學的統一與分裂一直是爭論焦點，地理學的一元性受到非議。洪堡主張地理學應在復雜性中去了解統一性；將人類作為自然統一體不可缺少的部分包括在內。李特爾認為統一性正是地理學的特點。但以德國佩舍爾（O. Peschel）為首的一些人認為，地理學只能對地球表面形態進行研究，人類活動不屬其研究范疇。李希霍芬（F. von Richthofen）和阿·彭克都認為地理學僅限於自然地理，而擯棄人文方向。西方一些學者一直致力於推動地理學的統一性。赫特納倡導統一地理學，認為區域是地理現象與社會經濟現象的具體相關結合；二者統一於區域研究中。哈特向指出地理學研究對象很少是純「自然的」或純「人文的」，分為「兩半」是有害的。麥金德認為：「地理學成功發展道路需要將它當作一門統一的科學」。1963年，美國以阿克曼（E.A. Aekerman）為首提出地理學革新建議，否定分裂人文地理和自然地理的二元論。蘇聯從20～50年代，一些地理學者認為統一地理學已經過時，分裂為自然地理學與經濟地理學。1926年以康斯坦丁諾夫（O.A. Konstantinov）為代表的經濟學派指出經濟地理學是一門純粹的經濟學科，提出：「徹底拋棄地理觀點」。其觀點與巴朗斯基等領導的地理學派相對立。50年代末阿努欽（V.A. Anuchin）著《地理學理論問題》一書，指出地理學存在著與其它科學不同的「統一的」研究對象和方法論原則，既包括自然的，也是社會的。馬爾科夫（K.K. Markov）力主地理學的統一性，認為自然和人類是統一的物質世界的組成部分，不僅要研究其相互作用，還要給予經濟評價。地理區應看作自然經濟綜合體。指出現在再強調自然地理和經濟地理的獨立性是時代的錯誤。在1980年蘇聯地理學代表大會上他指出：「統一地理學或簡稱地理學，就是現代地理學。」中國不少學者均主張地理學的統一性，主要論點仍是人與自然相互作用的關繫上需要統一地理學。人類社會發展中的一些重大的綜合性問題，如人口、資源、環境、能源、城市化等問題需要綜合探討解決，人為地劃分成「無人」的自然地理和「無自然」的人文地理學不僅缺乏科學依據，而且很難擔負上述任務。研究客體的統一性決定了地理學最終應是統一的。地理學分支科學的超前發展則是科學發展和科學整體發展的階段產物。目前地理學中分化的分支逐漸有接近、統一的傾向。

㈡ 阿努欽曾經提出過統一地理學的思想,倡導自然地理學與科學地理學的結合是對的嗎

它主張自然與人文（或經濟）地理學一體化的學術觀點，與地理學「二元論」觀點相對立。實質上涉及地理學性質、研究對象、科學體系和研究方法等方面的學術論爭。

㈢ 地理學哲學的地理學思想的起源、演變與發展分期

地理學的發展大致經歷了古代、近代到現代的發展階段。地理學思想萌芽散布於上古時代的內史詩、哲學、歷容史叢書中，當時的中國、埃及、巴比倫、印度諸國產生了相當規模的地理知識積累，形成了地理學觀念的雛形。從公元5世紀延續到15世紀，是地理學發展的中古時期，宗教勢力特別是歐洲的基督教壟斷了學術領域，窒息了地理學的思想。但從公元2～15世紀，中國發達的古代文明形成了世界上最發達的地理研究中心，中國的地理志、地圖、專論從數量到質量都達到了當時的最高水平。地理學的近古時期約始於地理大發現時代，從15～17世紀中葉，地理學的視野擴展到全球，標志著地理學科學見解的啟蒙。19世紀後半期，進入近代發展時期，地理學思想不斷發展，新的理論和方法不斷涌現，逐步形成了現代地理學；

㈣ 從一元地理觀的角度看自然地理與人文地理如何統一

思想？5
我來答
陌上初熏nancy
LV.6 2010-06-18
一元性與二元性
近代地理學自洪堡和李特爾謝世以來，地理學的統一與分裂一直是爭論焦點，地理學的一元性受到非議。洪堡主張地理學應在復雜性中去了解統一性；將人類作為自然統一體不可缺少的部分包括在內。李特爾認為統一性正是地理學的特點。但以德國佩舍爾（O. Peschel）為首的一些人認為，地理學只能對地球表面形態進行研究，人類活動不屬其研究范疇。李希霍芬（F. von Richthofen）和阿·彭克都認為地理學僅限於自然地理，而擯棄人文方向。西方一些學者一直致力於推動地理學的統一性。赫特納倡導統一地理學，認為區域是地理現象與社會經濟現象的具體相關結合；二者統一於區域研究中。哈特向指出地理學研究對象很少是純「自然的」或純「人文的」，分為「兩半」是有害的。麥金德認為：「地理學成功發展道路需要將它當作一門統一的科學」。1963年，美國以阿克曼（E.A. Aekerman）為首提出地理學革新建議，否定分裂人文地理和自然地理的二元論。蘇聯從20～50年代，一些地理學者認為統一地理學已經過時，分裂為自然地理學與經濟地理學。1926年以康斯坦丁諾夫（O.A. Konstantinov）為代表的經濟學派指出經濟地理學是一門純粹的經濟學科，提出：「徹底拋棄地理觀點」。其觀點與巴朗斯基等領導的地理學派相對立。50年代末阿努欽（V.A. Anuchin）著《地理學理論問題》一書，指出地理學存在著與其它科學不同的「統一的」研究對象和方法論原則，既包括自然的，也是社會的。馬爾科夫（K.K. Markov）力主地理學的統一性，認為自然和人類是統一的物質世界的組成部分，不僅要研究其相互作用，還要給予經濟評價。地理區應看作自然經濟綜合體。指出現在再強調自然地理和經濟地理的獨立性是時代的錯誤。在1980年蘇聯地理學代表大會上他指出：「統一地理學或簡稱地理學，就是現代地理學。」中國不少學者均主張地理學的統一性，主要論點仍是人與自然相互作用的關繫上需要統一地理學。人類社會發展中的一些重大的綜合性問題，如人口、資源、環境、能源、城市化等問題需要綜合探討解決，人為地劃分成「無人」的自然地理和「無自然」的人文地理學不僅缺乏科學依據，而且很難擔負上述任務。研究客體的統一性決定了地理學最終應是統一的。地理學分支科學的超前發展則是科學發展和科學整體發展的階段產物。目前地理學中分化

㈤ 簡明扼要地介紹一下人文地理學，再舉例近期人文地理事件。

介紹：它是地理學的兩個主要分支學科之一，「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應。泛指各種社會、政治、經濟和文化現象，也有一些學者認為僅指社會文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。事件：①澳門回歸後第二次人口普查即將展開（人口地理）中新社澳門7月21日電 (記者 龍土有) 澳門回歸祖國後的第2次人口普查將於8月12至26日進行，為使工作順利進行，統計暨普查局領導及主管先後拜會多個社團，並於7月21日舉行傳媒午宴，向媒體公布有關情況。②中國打響稀土保衛戰 集中入庫出口處攝像監控憑證放行（資源地理）③美評級下調與歐債危機雙重打壓市場 中國經濟決策者的經濟敏感度接受考驗（經濟地理）在義大利、西班牙國家債務危機問題愈演愈烈的情形下，標普下調美國評級與之一起急劇加大了對投資者與消費者信心的打擊，並有可能導致新一輪金融震盪，推深了全球經濟步入雙底衰退的風險。④中國－東盟跨越「南海爭端」維護友好合作大局（政治地理）第六屆泛北部灣經濟合作論壇的各國政要、學者認為，雖然目前南海主權問題不斷升溫挑動各國敏感神經，但在中國－東盟自由貿易區建設成效顯著的背景下，卻攪不動中國-東盟友好合作的大局。 ⑤杭州西湖申遺成功 浙江世界文化遺產實現"零突破"（文化地理）（目前就這些，PS：樓主童鞋，偶是理科生，要是上面回答不滿意，sorry~~）

㈥ 論述現代人文地理學研究發展歷程

發展簡史
人文地理學的發展歷經知識的積累、學科的形成和理論的演變、學科的分化以及理論和方法上的革新等過程。按其發展順序，可分為古代、近代、現代3個階段。
古代階段
這是地理知識積累的時期，以片斷記述為主，出現了各種關於人地關系的論述。在中國地理古籍和其他古籍中，載有許多關於人地關系的論述，其中既有《禮記·王制》篇中「廣谷大川異制，民生其間者異俗」的帶有地理環境決定論的思想，又有《孟子·公孫丑下》中主張「天時不如地利，地利不如人和」的人定勝天的思想，還有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中「夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人」的主張人、地各有規律，反對人地關系絕對化的思想。從公元前5～前3世紀成書的《尚書·禹貢》開始，在許多地理古籍中還記述了大量的人文地理現象，明末清初顧炎武的《天下郡國利病書》和顧祖禹的《讀史方輿紀要》則討論了人地關系的若干問題。但是在中國古代未產生系統的人文地理著作來表述人地關系思想。在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現象作過論述。中世紀的西歐形成一些相互隔離、閉關自守的政教合一的君主制國家，經濟、文化處於衰落狀態，人文地理學的發展相應處於停滯狀態。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現象。地理大發現開始後，歐洲各國陸續出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關於世界各地人文地理的描述，大多偏重於種族、聚落等方面的研究，對於人文地理學的發展起到巨大促進作用。
近代階段
19世紀初至20世紀50年代，地理學進入出現不同學派、學說紛出、各種學科建立並形成體系的時期。19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人 A.von洪堡和C.李特爾分別為自然地理學和人文地理學的研究創立了早期理論。從此，人文地理學出現一系列理論，各分支學科陸續建立並形成了體系。 ①理論的形成和演變。李特爾用經驗法和比較法，研究世界各地區各種地理現象的因果關系。在他的《地理學——地理對人類素質和歷史的關系》（1822～1859，第2版）一書中,探討了自然現象與人文現象的相互關系，把自然作為人文的基本原因，強調自然界對人類歷史的影響。在他去世後，人地關系理論在各國有不同的發展。 德國地理學家F.拉采爾在 1882年和 1891年出版的《人類地理學》一書中,論述了人類作為環境的產物,其活動、發展和分布受到環境的嚴格限制。以後他的學生美國地理學者E.C.森普爾和E.亨廷頓等人更加強調地理環境對人類文明的決定性作用，他們的觀點產生了廣泛的影響，形成系統的環境決定論。 幾乎與此同時，法國的地理學家P.維達爾－白蘭士不同意環境決定論的觀點，提出另一派人地關系論的觀點，後人稱之為可能論或或然論。他認為地理學的特殊任務是闡述自然條件與人文條件在空間上的相互關系。自然環境提供一定范圍的可能性，而人類在創造居住地時，按照自己的需要、願望和能力來利用這種可能性。他的這一觀點在其學生J.白呂納1910年發表的《人地學原理》（曾譯《人文地理學》）一書中得到進一步發揮，白呂納認為自然是固定的，人文是無定的，兩者之間的關系常隨時代而變化。維達爾－白蘭士和白呂納等人的觀點對法國地理學影響很深，從而形成法國學派。 英國利物浦大學的P.M.羅士培教授受法國學派的影響，1930年創用了「調節」一詞，創立「適應論」。他認為調節包含兩重含義，即自然環境對人類活動的限制，以及人類社會對環境的利用和利用的可能性。羅士培認為人文地理學研究人－地之間雙向的相互關系，主要探討人類社會活動對環境的適應能力。 美國地理學家 H. H.巴羅斯1923年發表「人類生態學」一文，則提出生態調節論。他主張人文地理學是研究人類的生態的觀點，在人地關系中人是中心論題，其他現象只是當它們涉及人及其對它們的反應時，才有必要說明。他還認為歷史學研究人類在時間上的關系，地理學則側重於分析人類在空間上的關系。 20世紀初，德國學者O.施呂特爾提出文化景觀的概念，認為探討原始景觀轉變為文化景觀的過程是地理學的主要任務。以後美國地理學家C.O.索爾又提出，人類按其文化的標准，對天然環境的自然現象和生物現象施加影響，將它們改變為文化景觀。與此同時，另一美國學者D.S.惠特爾西提出「相繼佔用」學說，認為地理學不應研究人類對環境的適應，而是研究人類社會在一地佔用的歷史過程。他們都強調文化在人與地理環境的關系中的作用，形成有關人地關系的文化景觀論，實際上也是一種「文化決定論」。它強調一個地區居民在其態度、目標或技術上如有任何重大改變，則需要重新估價自然資源基礎對於他們的意義。 在人文地理學發展過程中起過一定作用的還有地理學上的「二元論」。同洪堡主張地理學應在復雜性中理解統一性一樣，李特爾認為統一性正是地理學的特點。但是,德國的O.佩舍爾等人卻反對李特爾的人文方向,認為地理學只能是對地球表面形態的研究，人類活動則不在其研究范疇之內。從而產生了地理學的二元論。佩舍爾主張的二元論在西歐實際支持者人數並不多。 蘇聯地理學界從20世紀30年代起，批判了人文地理學，突出發展經濟地理學，實際上以經濟地理學代替了人文地理學。同時，蘇聯把自然地理學和經濟地理學當做互不相關的兩門科學，理由是統治物質世界的規律和統治人類經濟活動的規律是完全不同的，認為這兩門學科無論在邏輯上還是在實際上都不能合成為一門學科，經濟地理學是純粹的經濟學科，應當徹底摒棄地理觀點。直到1960年，..阿努欽'" class=link>..阿努欽批判了30年代以來蘇聯地理學界分裂自然地理和經濟地理的二元論，主張區域研究應謀求自然地理和經濟地理之間的聯系和平衡，得到許多學者如..紹什金和..馬爾科夫等人的熱烈支持，開始在蘇聯逐步強調地理學的統一性(見蘇聯地理學史)。 ②學科體系的形成。隨著人文地理學的理論發展，研究內容和范圍也不斷擴大，同自然地理學一樣開始分化，陸續出現了一些分支學科，並形成人文地理學的學科體系。人種地理學、人口地理學、聚落地理學、文化地理學、政治地理學、商業地理學、經濟地理學、工業地理學、農業地理學、交通運輸地理學等，都是在此階段形成並發展的。 在很長一段時期內，歐洲各大學地理課有許多是由歷史學者講授的，許多學者強調地理學研究，特別是人文地理學的研究與歷史學關系十分密切，而且歷史地理學的研究也長期囿於歷史人文地理的內容。因此，歷史地理學曾是人文地理學的重要組成部分。英國的學者H.C.達比等自20世紀30年代以後，開始研究歷史自然地理，使歷史地理學不僅研究歷史時期人文地理現象的變化，也研究歷史時期自然地理現象的變遷，從而成為地理學的一門獨立分支。
現代階段
20世紀60年代以來，由於社會經濟和科學技術的迅速發展，人文地理學在理論、方法以及研究內容等方面發生了巨大變化。 ①人地關系理論的新發展。由過去的環境決定論、可能論以及適應論轉變為和諧論。這是由於從20世紀50年代開始，人口膨脹、工業增長、城市化過程加速，世界不少地區出現生態平衡破壞、環境污染、資源匱乏以及社會問題嚴重的現象，過去的人地關系理論已無法反映現實和指導人類的合理行動了。在生態學和環境科學發展的影響下，人文地理學者主張以和諧論分析人與環境的關系。70年代以來，分析並和諧人與環境的關系已成為人文地理學的新課題。1980年 8月底在東京召開的第24屆國際地理大會上，大會主席英國倫敦大學教授M.J.懷斯在開幕詞中指出：「在今天世界人口日增，環境變化急劇，資源匱乏和自然災害頻繁的處境中，如何去和諧自然環境和人類文化生活的關系，已成為國際地理學界所面臨的主要研究任務。」 ②觀察和分析方法的革新。1955年，美國華盛頓大學地理系教授W.L.加里森開設研究班，用數學統計方法培養了一批地理學者。其中的英國學者R.J.喬利和P.哈格特在1960年以後把數量方法引進劍橋大學和布里斯託大學地理系，使得這種革新很快在各國地理學者中傳播開來，對地理現象分布差異的表述開始從定性向定量階段發展。航空測量技術和衛星遙感技術的應用，使地理學在資料收集和制圖工作上有很大改進，對人文地理學的發展也起到重要的促進作用。電子計算機的應用，使地理學者能夠處理多種變數的復雜計算，對一些空間規律的研究採用新的統計方法和技術手段，進行精確的度量，並用數字形式表達人地關系，說明區域差異及其變化。 ③系統論的引進和模型的運用。50年代系統論創立以後，迅速成為各學科的基本方法論。美國地理學家E.A.阿克曼於1965年提出地理學者應當探索許多各自不同但又相互依賴的變數的一種系統的概念，從時－空角度處理人與環境的系統。60年代開始，不少學者已在研究生態系統、政治系統、經濟系統、社會系統以及地域系統方面作出貢獻。定量計算和系統論思想的引進，使地理學開始採用模型來表述所研究的地理現象。瑞典地理學家T.哈格斯特朗用歸納模型說明新事物浪潮特徵，用隨機模型來預測新事物擴散概率，引起廣泛注意。英國學者喬利和哈格特合著的《地理學的模型》(1967)和D.W.哈維《地理學的解釋》(1969)，對地理學採用模型探討實際問題起到很大促進作用。 ④行為地理、旅遊地理學等新分支學科和領域的出現，以及社會文化地理學、城市地理學地位的提高。60年代行為科學興起後，出現了行為地理的研究。70年代，行為研究在地理學中十分盛行，通過研究不同人類社會集團、階層、階級對不同環境的反應和行為決策這一過程，使地理學為解決實際問題的決策可發揮更大的作用。第二次世界大戰以後旅遊事業的蓬勃發展，旅遊收入對於國民經濟收入的重要性日益提高，使得旅遊地理學發展很快，成為人文地理學的一個新分支。人類以各種不同的社會集團的形式存在，各集團的不同文化既是社會環境的組成部分，又是人們行為制約的因素。因此，自第二次世界大戰後，研究空間中的社會現象和文化差異的社會文化地理學重要性日益提高。同時，許多國家重建城市的需要，新的城市迅速增加、城市規模日益擴大的趨勢，促使城市化進程加快，帶來居住、就業、交通、環境等一系列城市問題，使城市地理學在人文地理學中逐漸居於重要的地位。 ⑤研究目的結合實際的關聯運動。傳統的人文地理學以小區域研究、經濟區劃和文化景觀類型為其主要論題，現在則轉向分析解決現實社會問題為主，涉及國土整治、環境保護、貧窮和飢餓、種族歧視、資源合理利用以及改善人民生活等問題。人文地理學論題的這種方向性轉變，即所謂關聯運動。傳統的人文地理學研究是將復雜現象的組合分裂開來，以便分別研究整個復雜環境中的各個成分，從而導致學科分化階段。20世紀中期以來，人文地理學開始面向社會問題，從而在研究中打破各分支學科人為界線，出現新的綜合。 此外，70年代以來還出現了兩種人文地理學主張：一為人本主義地理學派，認為數量運動的機械模型壓抑了研究者和研究對象的主觀性，提出以人為中心的地理學，致力於觀察具有特殊空間概念的社會結構，研究它們和社會生活之間的關系，理解人生的意義和價值。一為激進地理學派，由於60年代後美國經濟衰退，階級、民族矛盾突出，一部分地理學者認為首先應對資本主義制度進行抨擊，並為革命性的變化提出建議。他們創辦了刊物《對立面》，宣傳自己的觀點和研究成果。此外，部分學者提出要用馬克思主義的歷史唯物論武裝地理學，提出新的綜合論方向，反對學科分裂和專業化傾向。
[編輯本段]主要分支學科
人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分（部門人文地理學）和專論部分（區域人文地理學）。人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化3個大的方面,也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個主要方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區人文要素的區域地理研究。
劃分方法之一
在葉寶明主編的《人文地理學》（人民教育出版社）中，主要分支學科劃分為： （1）人口地理學 （2）資源地理學 （3）經濟地理學 （4）政治地理學 （5）文化地理學 （6）旅遊地理學 （7）歷史地理學 （8）聚落地理學 （9）社會地理學 （10）社區地理學
劃分方法之二
在王恩涌等（第一版）、趙榮等（第二版）主編的《人文地理學》（高等教育出版社）中，主要分支學科劃分為： （1）人口地理學 （2）農業地理學 （3）工業地理學 （4）城市地理學 （5）語言地理學 （6）宗教地理學 （7）旅遊地理學 （8）政治地理學 （9）行為地理學
劃分方法之三
在陳慧琳主編的《人文地理學》（第二版，科學出版社）中，主要分支學科劃分為： （1）經濟地理學 （2）人口地理學 （3）聚落地理學 （4）文化地理學 （5）旅遊地理學 （6）政治地理學
劃分方法之四
這里按人文地理學的研究對象和當前各分支學科發展的實際情況，將人文地理學分為經濟地理學、政治地理學、社會文化地理學和城市地理學四大部分。這種劃分方法較為粗略，還可以進一步細分。 （1）經濟地理學 以闡釋人類生產和生活資料的生產、流通和消費分配等人類經濟活動的地域分布和空間組織為主要任務。近代地理大發現以後，人類的商業活動空前繁榮，從而產生了經濟地理學的前身——商業地理學。19世紀後半葉，地理學者開始在自然地理基礎上探討經濟生產活動和地理環境的關系。經濟地理學研究擴展為包括農業地理學、工業地理學、交通運輸地理學和商業地理學等領域。傳統的經濟地理學關心各種資源、生產及商業的分布同自然環境的關系，以生產布局、區位分析為研究的核心。其中區位論和中心地學說對地理學和其他學科的發展起到重要作用。現代經濟地理學的研究開始注意社會結構、政府決策以及人們的行為決策對經濟布局的影響，並出現了國土經濟學，重視國土整治問題。有些學者認為旅遊地理學研究所涉及的旅遊屬於經濟活動范疇，因此旅遊地理學也是經濟地理學的組成部分之一。 （2）政治地理學 通過研究國民與領土的關系來分析政治現象的地域體系，並分析以政治、軍事、經濟和宗教為背景的各種國家集團對世界和地區所起的作用。政治疆界的變化以及政治區域的演變、結構和功能的分析，也是政治地理學的內容。1897年出版的拉采爾的《政治地理學》，將國家當作附著於地球上的有機物，並提出「生存空間」的概念。以後，H.J.麥金德於1904年提出陸心說。由於他們及其他學者的努力，政治地理學成為人文地理學的重要分支。20世紀30年代，K.豪斯霍弗把地緣政治學引入為德國納粹的侵略政策服務的歧途，使得第二次世界大戰後政治地理學的發展受到影響。現代分析技術及模式的應用，使地理學者得以測定各類各級政治區域的效率和效果，並開始研究政治行為和政府決策的地理背景。例如，參與國土整治的決策、首都的定位、大都市區的結構、國家公園的設置、選票模型地域分布以及領海界線和沿海捕魚權等課題的研究。軍事地理學研究與軍事行動有關的地理學問題，它的研究同政治地理學一樣，最終是為政治目的服務的。 （3）社會文化地理學 很早以來，地理學的著作中已注意到種族和民族的分布以及自然環境對人類的影響。拉采爾的人文地理學代表著作即以「人類地理學」命名。在維達爾-白蘭士和白呂納的人文地理學著作中,也都包含種族和民族地理的內容。不過，現在人種地理學和民族地理雖然仍是介於人種學、民族學和地理學之間的邊緣學科，但研究者則多為人種學和民族學者。 各地的人口數量、分布和遷移是重要的地理現象，人文地理學者十分關注。維達爾－白蘭士的《人文地理學原理》第一章即論述了人類在地球上的分布、密度以及各洲的人口狀況。第一次世界大戰後，I.鮑曼分析了中歐的人口地域分異現象，瑞典地理學家S.德·耶爾深入研究瑞典人口分布並制出人口分布圖。從此，人口地理學成為人文地理學的一門分支學科。 聚落是一種重要的文化景觀，既反映自然環境的特徵，也表現人類文化的差異。德國地理學家J.G.科爾最早對聚落作系統的研究，他於1841年發表了《人類交通居住與地形的關系》。白呂納則把房屋這一聚落現象列為人生地理事實的第一綱第一目，包括房屋類型、村落形式、都市位置及其與環境的關系。此後，聚落地理研究在一些國家形成各自的風格。如德國著重聚落景觀，法國重視經濟對聚落的影響,英國偏重聚落歷史地理,美國則關注白人拓荒者居住問題。聚落地理學形成後，最初包括其內的城市地理學由於發展迅速，逐漸獨立成為人文地理學的一個分支，使得聚落地理學現在實際上是研究鄉村聚落地理。以鄉村地區的經濟、社會以及資源和環境問題為研究對象的鄉村地理學也是在聚落地理學的基礎上發展起來的，但其研究內容已超出鄉村聚落地理范疇。 社會地理學分析空間中的社會現象，研究各種社會類型的區域分布並分析比較它們之間的相互關系。在探討人地關繫上強調社會因素對地區文化景觀、生活方式的影響。研究內容包括人口、聚落、民族、宗教、語言、行為和感應等方面的地理問題，並致力於解決社會問題。文化地理學則從人類文化的空間組合的角度，解釋各種文化要素如何使不同地區具有各種區域特徵，研究對象和內容與社會地理學有許多相同之處。但前者主旨是研究人類不同社會集團的地域特徵及其與環境的關系，後者則是研究人類創造的文化地域。有些學者將社會地理學和文化地理學的內容合稱為社會文化地理學。 （4）城市地理學 現代世界城市人口比重越來越高，城市規模越來越大，城市地理學也隨之發展迅速。主要內容包括城市的形成和成長過程，城市的功能和特徵，城市的空間結構、社會組織及其影響范圍，城市人口構成，城市的類型和規劃等。地理學中的許多數量方法，也最先應用到城市地理的研究。
[編輯本段]學科特點
人文現象的分布、擴散和變化雖然受到自然環境的制約，但是社會、經濟、文化和政治等因素，尤其是社會生產方式和社會經濟制度也起到十分重要的作用。因此，人文地理學可以說是地理學中的一門人文科學或社會科學。人文地理學的研究特點既有綜合性、地域性和動態性等地理學各分支學科所共有的特徵，又有以人文現象作為研究主體的特徵；其研究對象雖與社會科學有相同之處，但其注重地域分布特徵及人文現象與地理環境的相互關系，又不同於社會科學，從而形成其特有的理論和方法，成為一門跨學科的邊緣性科學。作為地理學中一門接近人文或社會科學的學科，人文地理學在研究方法上既採用地理學中傳統的方法（如實地調查、運用地圖等）和現代方法（如航空像片、衛星像片、地理模型等），也引進大量的社會科學方法（如抽樣調查、定量技術、心理學和行為學等研究方法）。
[編輯本段]任務和意義
地理學是研究地球表面的自然現象和人文現象空間分布以及兩者間相互關系的一門學科，人文地理學和自然地理學是相互密切聯系的兩大組成部分。因此，人文地理學的發展對於地理學的發展有重要作用。人文地理學同經濟學、人口學、政治學以及環境科學、生態學、區域科學、行為科學結合，可以為解決世界性的資源短缺、人口危機、自然災害、環境污染和生態平衡以及城市問題等作出貢獻，尤其是對於國家和地區的經濟發展規劃起到重要作用。人文地理學的分支學科和研究課題中，有許多也是其他學科的基本研究內容之一。如經濟地理學對於經濟學、人口地理學對於人口科學、城市地理學對於城市科學、政治地理學對於政治學、軍事地理學對於軍事科學、民族地理對於民族學、語言地理對於語言學、宗教地理對於宗教學、人種地理學對於人類學，都是不可缺少的組成部分。 蘇聯20世紀30～60年代，曾出現用經濟地理學取代人文地理學、割裂人文地理學和自然地理學之間聯系的片面做法，從而阻礙了人文地理學的發展。目前蘇聯地理學恢復了統一地理學，經濟地理學也已涉及其他社會因素，成為社會經濟地理學。中國50年代到70年代也曾取消人文地理學，80年代開始大力恢復人文地理學研究。一方面系統地引進外國人文地理學理論和方法，另一方面在原有的經濟地理學等學科研究的基礎上，開展了人口地理學、城市地理學、旅遊地理學以及其他方面的研究。
[編輯本段]存在問題和發展趨勢
目前人文地理學仍然缺乏完成大區域宏觀研究和小區域微觀研究之間的聯結所需的理論和方法,仍是許多分支學科鬆散組合的一門學科,有待於進一步的發展。此外,有關人地關系的理論探討,數量統計方法和模型、系統的運用，行為科學的引進，以及對社會實際問題的研究，也尚處於初始階段。 盡管人文地理學仍存在一些問題和薄弱環節，但在現代社會發展中，人類的作用（尤其是人的素質）和科學技術的作用日益顯著，使得地理學人文化的趨勢加強。人文地理學地位的提高，將使地理學的發展進入一個新的階段。 人文地理學處於一種對社會、對自然、對人類的一種學問，相對地理學的其他分類，難度比較大，但內容更貼近我們的生活。學好這門學問，對我們的生活是有極大幫助的。

㈦ 誰在1960年提出統一地理學思想

阿努欽，著《地理學理論問題》一書，指出地理學存在著與其它科學不同的「統一的」研究對象和方法論原則。

㈧ 地理學思想史有名的人物有哪些

酈道元、沈括來、徐霞客、張衡自、一行、南宮說、郭守敬、裴秀、徐光啟、樂史、羅洪先、賈耽、朱思本、晏謨、王士性、何秋濤、嚴如煜、顧炎武、徐繼畲、楊守敬、於欽。
另外有一些人物，也對古代地理學發展產生了重大作用，例如：張騫父子、班超父子、法顯（晉代高僧）、玄奘（唐代高僧）、鄭和等。
麥哲倫地理學思想史有名的人物有哪些

㈨ 論述地理學的發展和地理學思想史演變

現代地理學是繼承和發展了近代地理學綜合性、區域性的傳統思想，已成為一個分支眾多的大學科體系。但地理學的綜合整體觀和綜合工作的高難度之間存在著明顯的矛盾與差距，加上許多邊緣學科和交叉學科的出現，使地理學面臨著巨大的挑戰，需要不斷學習新的知識，應用新技術，以提高綜合能力，開拓新的研究和應用領域。目前世界面臨著人口、資源、環境和社會發展的一系列重大問題。在我國的現代化建設實踐中，有許多問題需要地理工作者去解決，如資源的開發利用；農業生產潛力的發揮與提高；環境質量評價監測和預報；產業布局與區域規劃，鄉村發展與城鎮化；自然災害防治對策，國土整治與區域發展等。這些都對地理學家提出了新的要求。迫使地理學進行學習和深入研究，推動地理學的發展。我國地理學家已經在調查、了解、評價自然條件和改善生態環境，促進區域發展和協調人地關系等方面做出了積極的貢獻，同時在地理學基礎研究方面也存在著創新和突出的前景。目前，在人類邁向21世紀前夕，可持續發展是當代社會進步的指導原則，它體現了人與自然關系的協調和諧以及人類對後代的責任感。1987年聯合國環境與發展委員會認為：可持續發展指既滿足當代人需求又不損害後代滿足其需求的能力基礎的發展。其實質是要協調好人口、資源、環境與發展的關系。為後代奠定一個能夠持續發展的基礎。1992年聯合國環境與發展大會通過了《21世紀議程》，它體現了人類社會可持續發展的思想。中國政府制定的《中國21世紀議程》則是我國推行可持續發展戰略的綱領和藍圖。其戰略思想是發展經濟要充分考慮自然資源的長期供給能力和環境的長期承受能力，在發展過程中要兼顧局部和全局利益，眼前和長遠利益，使環境與發展得以協調，其主要內容大體可歸納為：可持續發展總體戰略，社會可持續發展，經濟可持續發展和生態可持續發展四個部分。目前《21世紀議程》作為國家、部門以及地區發展規劃的重要依據，得到國內外的密切關注。對地理學來說迎來了發展契機，我們應當抓住這一機遇，調整知識結構，擴大適應能力，積極投入，這是地理學發揮作用提高水平，為社會做出重要貢獻取得社會承認的關鍵。