地理學家景才
⑴ 中國第一位地理學家是
酈道元
酈道元，字善長，魏孝文帝延興二年壬子（472年）生於涿州酈亭（今河北省涿州市道元村），酈范的長子，在我國酈姓宗族裡面排列第九十八世。少年時期，因父親酈范擔任青州刺史，跟隨父母居住青州（今山東省青州市）。父親去世後，酈道元繼承爵位，被封為永寧伯，擔任太傅掾。太和十七年（493年）秋季，北魏王朝遷都洛陽，酈道元擔任尚書郎。十八年（494年），跟隨魏孝文帝出巡北方，因執法清正，被提拔為治書侍御史。
魏宣武帝景明二年（501年），酈道元擔任冀州鎮（今河北省冀州市）東府長史，採取嚴厲手段，打擊邪惡勢力。為政嚴酷，奸匪盜賊聞風喪膽，紛紛逃往他鄉，冀州境內大治。正始元年（504年），酈道元調任穎川（今河南省許昌市）太守。永平元年（508年），又調任魯陽（今河南省魯山縣）太守，上表請求在當地建立學府，教化鄉民。蠻人服其威名，不敢為寇。延昌二年（513年），升任輔國將軍、東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。其後，蠻人向朝廷訴訟酈道元為官嚴厲，朝廷召酈道元返回洛陽。
魏孝明帝正光四年（523年），酈道元擔任河南尹，治理京城洛陽。其後，奉詔前往北方各鎮，整編相關的官吏，籌備軍糧，作好防守邊關的必要准備。孝昌元年（525年），徐州刺史元法僧背叛北魏，投降南梁。酈道元奉詔率軍征討，全軍在渦陽（今安徽省渦陽縣）奮勇拼殺，多有斬獲。返回京城後，升任御史中尉。
皇親元微誣陷叔父元淵，酈道元力陳事實真相，元淵得以昭雪；元微因此嫉恨酈道元。皇族元悅之親信丘念仗勢操縱州官選用大權，酈道元密訪其行蹤，將其捕獲入獄。元悅請皇太後胡仙真說情，酈道元堅決依法處死丘念，並以此彈劾元悅。元悅從此懷恨在心。
孝昌三年丁未十月（527年11月），南齊皇族、北魏雍州刺史蕭寶夤在長安（今陝西省西安市）發動叛亂，元微、元悅使出借刀殺人之計，竭力慫恿胡太後任命酈道元為關右大使，去監視蕭寶夤。蕭寶夤得知情況，立即發兵包圍酈道元。賊兵攻入陰盤驛亭，酈道元怒目罵賊，被叛賊殺害，終年五十六歲；其弟酈道峻、酈道博，長子酈伯友、次子酈仲友，都被叛賊殺害。蕭寶夤下令收殮酈道元，殯於長安城東。武泰元年（528年）春，魏軍收復長安，酈道元還葬洛陽，被朝廷追封為吏部尚書、冀州刺史。三子酈孝友承襲爵位。
酈道元生五子：酈伯友、酈仲友、酈孝友、酈繼方、酈紹方。目前全國各地的酈姓族人，都是酈道元的四子酈繼方一支延續的後代。
附酈紹至酈道元的世系傳承：95、紹（濮陽太守）→ 96、嵩（天水太守）→ 97、范（北魏重臣）→ 98、道元（北魏忠臣、地理學家）→ 99、繼方
⑵ 我國古代的地理學的人
鄭和 他下西洋，算地理學的航海家吧
至少從公元前 世紀至公元15世紀，中華民族享受著極高的生活水平，超過地球上任何民族。①實際上，中國的佛教徒「發現」歐洲和印度大大早於基督教旅行者來到東方的時間。公元前2世紀到公元5世紀之間，中國文化「在把自然知識應用到有益目的上是世界上最有效的②。中國地理學的研究同其他學術領域一樣，在那時已有長足的進步，超過基督教歐洲所知道的任何東西③。可以毫不誇耀地說，中國古代地理學在世界上是居於領先地位的。但是，中國古代地理學也有其特點和不足的一面，那就是受中國儒教文化「天人合一」哲學思想的支配。中國古代地理學較重於對人生事物、自然事物的地理觀察，認為人是自然的一部分，是融於自然之中的，不存在一個事先制定法則創造世界的神，對脫離人的自然界和地球整體的法則很少考慮。博學的孔子曾經遇到這樣的難題：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也」。一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：「日初大如車蓋及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出，滄滄涼涼；及其日中，如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎！」這個例子很生動地說明了中國文化特點，地理學也毫不例外地受其影響，我國的地理著述極為豐富，對地理事物的發生過程分析也相當深刻，但關於地球的數理知識研究卻很不夠。
（一）春秋戰國時期
這是諸子百家爭鳴時期，是我國古代學術史上最為活躍的時期。我國最早出現「地理」一詞見於《周易·系辭》中，有「仰天以觀天文，俯以察於地理」之句。其「地理」即指地球表面之意思。
最早的地理著述主要有：《山經》是《山海經》一書中寫作時間最早和地理價值最大的部分（《山海經》是由《山經》、《海經》和《大荒經》組成，《海經》和《大荒經》是後人增補的。《山經》可能在戰國前後，《山海經》可能是漢朝形成的，全書2.1 萬多字，承襲了自古以來所積累的地理知識。它記述了400 多座山，先按南、西、北、東、中五區，每區分若干山系，每個山系又連接許多山嶽。記述以山嶽為綱，綜合記述了水、動植物、礦產、特產、神話傳說等，其中還提到了潮汐和月亮的關系。其記述的范圍遠及黃河和長江流域以外的廣大地區。雖然《山經》中不免有失實和錯誤之處，但對那麼久遠的歷史時代來說，堪稱是一部有價值的地理著述。
《禹貢》成書於戰國前後，雖全書只有1189 字左右，但它做為一部地理著作來看，其學術價值在《山經》之上。全書由「九州」、「導山」、「導水」、「水功」、「五服」五部分組成。「九州」假託大禹治水時劃分的疆界，將全國分為冀、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍、兗等九州，實際上是以河流、山脈、海洋等自然分界劃的，帶有自然區劃的萌芽。九州至今還是中國的代稱之一，其中的州名在現今的地名中有的仍在沿用。「導山」部分記述山嶽，「導水」部分專寫河流，「水功」記述大禹治水的功績，「五服」部分以都城為中心由近及遠分為甸、候、綏、要、荒等五服，從整體區域角度記述政治和社會生活。
除上述兩部專門的地理著述外，在《尚書》、《周易》、《詩經》、《周禮》、《左傳》、《管子》、《孫子兵法》等早期著作中還有不少地理方面的內容，如《管子》中「地圖篇」、「地員篇」、「度地篇」等關於地圖，關於土壤、生物、水文諸地理因素的關系，論述得很有深度，有「或高或下，各有草土」之說，稱得上是對土壤、生物空間地理規律的最早認識。
（二）秦漢——明清時期
秦漢以後我國較長時間形成了繁榮統一的大國，為地理學的發展創造了有利條件，地理知識豐富、地理典籍、書籍數量和地理實踐方面在世界上都居領先的地位。雖然我國在漫長的封建社會里也受佛教、道教等思想的影響，但主體的還是「君權神授」的儒家思想，基本上是人治社會，比起15 世紀以前歐洲的「神治的社會」思想，學術環境要寬松得多，地理科學同其他領域一樣在世界舞台上還是佼佼者。但是也應看到與諸子百家時代比起來學術思想仍受到一定束縛。
1.地理探險與游記體地理著作
公元前138 年以後，張騫奉漢武帝之命二次出使西域。第一次從隴西（今甘肅臨洮）經河西走廊、大宛（今費爾干納盆地）、康居（今錫爾河流域）、大月氏、大夏（阿姆河以南，興都庫什山以北）取道昆侖山北麓回長安（圖6-6），中間兩次被匈奴捉獲，歷盡千難萬險，耗時13 年之久。這次出使獲得了豐富的地理知識。除親身經歷外，還間接了解到烏孫（伊犁河、巴爾喀什湖一帶）、奄蔡（鹹海、裏海以北）、安息（伊朗高原）、條支（幼發拉底河、底格里斯河兩河流域）等地的情況。
公元前119 年張騫第二次出使西域，到烏孫後，分遣副使數十人分赴大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒（印度）、於闐（今和田）、扦罕（即扦彌，今於田克里雅城）等地，公元前115 年回長安。張騫之行豐富了中國人民和當時西域各國人民的地理知識，擴大了中國人民的地理視野，直至羅馬的東徼、印度的北部。同時也促進了中國與西域的經濟文化交流。從此以後雙方使者商人往來不絕，所以張騫西域之行的意義不局限於其本身，而且對地理學的發展、對人類文明的發展影響是極為深遠的。
司馬遷（公元前145—前86 年）是一位偉大的歷史學家，也是一位傑出的地理學家。他足跡遍及當時中國的名山大川，北起河套南至湖南，東起會稽西達川蜀。飽覽了祖國的河山壯麗景色，體察了各地風土人情，搜集了許多外國地理、區域地理資料。其巨著《史記》堪稱一部歷史和地理的網路全書，其中的《貨值列傳》稱得上是我國最早的完整的經濟地理記述。另有《律書》、《河渠書》等氣候、水文方面的自然地理專門記述，以及《大宛列傳》、《秦本記》等外國地理和國內區域地理記述，在人物列傳和其他部分也都廣泛地記述了地理知識。
公元76 年到102 年，班超（32—102 年）在西域進行了友好活動。公元97 年班超派甘英出使大秦（羅馬）至波斯灣受阻。這是中國旅行家第一次到達波斯灣頭。班超的兒子班勇繼父志出使西域，幾乎一生都在西域渡過，寫成《西域記》一書，至今仍為研究西域歷史地理的重要資料。
漢朝時候我國的地理視野已相當廣闊。幾乎是對整個亞洲了如指掌了。如《漢書·地理志》中記載了從廣東到印尼、緬甸、印度、斯里蘭卡的航線。
東漢時還開辟了從雲南經緬甸去印度的陸上交通「永昌道」。《後漢書·東夷傳》中記述了日本「依山島為居，凡百餘國⋯⋯土宜禾稻、麻紵、蠶桑⋯山多丹土。氣溫腝，冬夏生菜茹。」
晉代高僧法顯（約337—422 年），65 歲時從長安出發經玉門至印度又南下錫蘭、蘇門答臘繞行南海回國（圖6-7），歷經12 年之久。回國後撰寫《佛國記》一書，記述了西域、印度和南洋諸國的自然、社會經濟情況。他筆下的沙漠是：「上無飛鳥、下無走獸、遍望極目，欲求度處，則莫知所擬」；帕米爾地區的風光是「草木果實皆異，唯竹及安石榴、甘蔗三物與漢地同耳」；斯里蘭卡島是「無冬夏之異、草木常茂，田種隨人，無有時節」；海上航行「彌漫無邊，不識東西，唯望日月星宿而進。若陰雨時，為風逐去，亦無准，當夜暗時，但見大浪相搏，晃然火色，黿鱉、水性怪異三屬。」其生動、壯觀的地理風光躍然紙上，不愧為絕唱般的地理佳作！
唐代名僧玄奘（公元602—664 年）於公元627 年西行求法，從瓜州（安西）出玉門關，越莫賀延沙漠取道伊吾（哈密）到高昌（吐魯番），沿天山南麓，越過蔥嶺北隅的凌山經大清池（伊塞克湖）北岸而西，然後到素葉（即碎葉，今托克馬克附近）、千泉（麥爾吉）、赭時國（塔什干）、颯秣建（撒馬爾罕），出鐵門關（今傑爾賓特西約13 公里處）過大雪山到印度。在印度玄奘游遍五天竺、恆河及印度河流域。歸途越蔥嶺後改為南路，經佉沙（喀什）、瞿薩旦那（和田）、敦煌、瓜州而回長安（圖6-8）。用了18 年的時間，經歷了110 多個國家，行程5 萬余里。回國後按其口述編成《大唐西域記》，全面介紹了所經諸邦和國家的面積、都城、氣候、地形、水利、物產、交通以及風俗習慣等，可謂「推表山川，考采境壤，詳國俗之剛柔，系水土之風氣」①，不但在中國地理學史上，就是在世界地理學史上也佔有重要地位。後世以玄奘西行為底線，演義成的浪漫主義文學作品《西遊記》，譯成幾十國文字，唐僧玄奘的名字，可謂世界上婦儒皆知。
唐朝為我國歷史上的盛世，國際交往十分頻繁，地理實踐最為豐富，不僅陸路與西部各國有文化經濟交流，海上交通也十分發達。唐朝的遠洋船泊以船身大而堅固，航海技術純熟而聞名於世，往返於國際貿易的阿拉伯商人都乘中國船。《新唐書·地理志》記載的「廣州通海夷圖」詳述了從中國到波斯灣的海上航程，足見當時地理視野之廣闊。對北部的情況，《新唐書·回鶻傳》中有「其地北距海，去京師最遠，又北度海則晝長夜短，日入烹羊胛，東方已明，蓋近日出處也」，所記之海即指貝加爾湖，「日入烹羊胛」「日明熟」的晝長夜短的程度，已是遠離貝加爾湖的北極圈附近了。
宋代時羅盤用於航海，海上交通貿易更為發達。宋朝與日本間航行甚為頻繁，幾乎沒有間斷過一年。同時對南洋、印度以西的航行也極為發達。周去非和趙汝適搜集當時地理資料分別寫成《嶺外代答》和《諸蕃志》，其范圍涉及到南海、東南亞、南洋群島、南亞、西亞、非洲和西班牙等廣大地域。元代時，成吉思汗的遠征使歐亞大陸廣大幅員中的中西交通更為便利。忽必烈在中原建立元朝後，耶律楚材（1218 年）、長春真人（1221 年）、常德（1259 年）等出征、出使或旅行於西域各地。周達觀（1297 年）從海上去柬埔寨，汪大淵（1341 年）去南洋諸島、印度洋沿岸、東非各國。這些人寫的游記都是重要的地理文獻。早於西方「地理大發現」半個世紀，明代三寶太監鄭和（1371—1434 年）七下西洋，訪問了南洋諸島、印度、阿拉伯、東非等幾十個國家（圖6-9）。
鄭和領導的由200 余艘船組成的船隊其中有大船60 余艘，各長44 丈、寬18丈，可載千人，船員最多時達27000 多人。這是哥倫布、麥哲倫幾十人幾百人的「地理大發現」船隊所無法比擬的。隨行的馬歡、費信和鞏珍記述了這七次航行盛況和見聞。馬歡的《瀛涯勝覽》記載了19 國，費信的《星槎勝覽》記載了40 國（其中親見22 國），鞏珍的《西洋番國記》記載了20 國的風土人情。這些記載的豐富程度是空前的。最後一次航行製作的《鄭和航海圖》是以南京為起點最遠到達非洲東岸的蒙巴薩，圖中收入500 多個地名，在當時的世界上稱得上首屈一指了。遺憾的是由於封建思想的束縛，鄭和的航行目的主要在於向海外宣揚皇帝的德威，而沒有更多地注重用於發展工商業和海上貿易，如果不是這樣的話，近代中國肯定會早於西方發達起來的。
綜上所述，我國地理實踐的歷史是悠久的，規模是宏大的。要說「發現」的話，中國人可以毫不誇贊地說，早在西方所謂「地理大發現」很久以前，是中國人首先發現了印度，發現了非洲，發現了後來才「發現」我們的歐洲人。
在古代，游歷探險是推動地理學發展的主要形式，也是地理學家可貴的傳統。我國古代那麼多把一生都獻給游歷探險事業的使者、僧侶、文學家和地理學家，正表現了中華民族堅韌不拔的優秀品質。
在現代，世界很多地理學家仍然保持著這種精神，幾乎每年都在進行高山探險、洋底探險、兩極探險和邊遠地區考察，他們從事著被人類注目和崇敬的事業，獻身於人類對未知世界的了解上。建國後，我國進行的珠穆朗瑪峰科學考察、神農架野人考察、長江漂流科學考察、南極考察等，都體現了地理學家不懼艱險的傳統精神，反映了人類偉大的探索求知的品質。對今天的地理工作者來說，學習和繼承這種精神是尤為重要的。
2.理論性地理著作
上面講的游記主要在於介紹觀察地區的山川、物產、風土、人情，當然其中也包括一些可貴的地理觀察和分析推理。在古代這兩者往往是融為一體很難分開的。相對地說，當時也出現了一些專門論述探討地理現象成因與發展規律的理性較強的著作，其中比較有影響的有酈道元的《水經注》，沈括的《夢溪筆談》和徐霞客的《徐霞客游記》。
《水經》一書大約成書於三國時代，是一部專門記述水道的著作。它繼承發展了《禹貢》的「導水」部分，專記水系，由《禹貢》時的35 條增加為137 條，豐富了我國水系分布知識，但多限於源流和脈絡，仍較簡略。北魏的酈道元（466—527 年），繼承了古代學者對水重視的傳統，認為水流是「萬物無所不潤」的客體，決心為《水經》作注，他補充增加到1252 條河流，全書達20 余萬字，長達40 卷，是我國當時對陸地水文知識的一次大綜合。他本著「因水而證地」的精神，「脈其枝流之吐納，診其沿路之所纏，訪瀆搜渠，緝而綴之，經有謬誤者，考以附正文所不載」①，以河流為線索對流經的山、湖和注入的海洋進行連貫記述，對河流變遷進行了考證，並對時前的黃河三次改道都作了考證，對水系區的水汛、泥沙、岩溶、季節變化也都詳加分析考證，被後世學者②贊為「其注水經，妙絕古今」。遺憾的是酈道元在某些河源（如黃河）仍然承襲了傳統的錯誤觀點。
沈括（1031—1095 年）是北宋一位博學的科學家。他寫了綜合科學著作《夢溪筆談》，其中有很多對自然地理的論述。在氣候方面，他指出了氣候的水平和垂直分布規律，他說：「嶺嶠微草，凌冬不凋；並，汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮，此地氣之不同也。」意思是說，南嶺的小草冬天不凋而山西的大樹秋則落葉，閩粵沿海桃李冬天可以結實，北方沙漠地區卻只有夏天才可結果，這完全是溫度的地理分布之故。雖然有些地方有點言過其實，但總的來說還是道出了自然分異規律的大勢，這在近千年以前的宋代是很不簡單的。沈括還指出了氣溫隨高度降低的規律，正確解釋了白居易的「人間四月芬菲盡，山寺桃花始盛開」的道理。在自然環境變遷方面，他根據化石解釋了滄海桑田的變化，他說：「予奉使河北，邊太行而北。山崖之間，往往銜蚌殼及石子如鳥卵者，橫亘石壁如帶，此乃昔之海濱。今東距海已千里，所謂大陸者皆為濁泥所湮耳。堯殛鯀於羽山，舊說在東海中，今乃在平陸」。沈括這段對華北平原成因之論述可謂精闢之至了。
沈括的思路很寬，他用潮汐和月亮在時刻上的對應「候之萬萬無差」的道理強調月亮是潮汐形成的主要原因。他說：「予常考其行節，每至月正臨子、午，則潮生，候之萬萬無差。此以海上候之，得潮生之時。去海遠，即須據地理增添時刻」，這與現在所說的「港口平均高潮間隙」是完全一個意思。在制圖方面，他編修了天下州縣圖，採用「二寸折百里」的大比例尺制圖，還用麵糊木屑、熔蠟為材料製作過地形模型。在礦物方面，他最早記述了石油的性質、用途，把當時所稱的「石液」定名為「石油」。
明末徐霞客（1586—1641 年）是我國古代偉大的地理學家。他的偉大首先在於他把實地考察方法放在首要地位。正如著名歷史地理學家侯仁之所評述的那樣，他的研究方法和成果「使地理學向新的階段的發展前進了一步」①。徐霞客自幼熱愛祖國大好河山，博覽了大量地理書籍。22 歲時開始出遊，三十年如一日，游歷了祖國名山大川。為了掌握第一手材料，他隻身走險，「登不必有徑」、「涉不必有津」，寫下了69 萬字的巨著《徐霞客游記》。他努力採集植物、岩石和化石標本，直到臨終之前還在病榻上研究遠游帶回的岩石標本，是獻身於地理事業的偉大學者。徐霞客研究最多的是石灰岩地貌。他考察湘、桂、黔、滇用去3 年，計976 日，占其全游日數1463 日的大半，字數達56 萬字、佔全游記的2/3，這四省區正是岩溶發育最好的地區（圖6-10）。他的研究比歐洲最早研究喀斯特地形的愛士信爾（Esper）早100多年。徐霞客主要在以下三個方面貢獻卓著：
（1）確定岩溶地形的類型和名稱它把漏陷地形分為：「眢井」（落水洞）、「盤窪」或「環窪」（圓窪地、漏斗），用「石山」代表峰林地形，將石芽、石溝、干谷地等地形稱為「石脊」、「石齒」和「枯澗」。此外，還採用了「天生橋」、「丸石」等俗名。
（2）指出岩熔地形發育的地區性差異如對峰林地形他就生動地指出了滇、黔、桂三省區的不同特點：「粵西之山，有純石者，有澗石者，各自分行獨挺，不相混雜。滇南之山，皆土峰繚繞，間有綴石，亦十不一二，故環窪為多。黔南之山，則界於兩者之間，獨以逼聳見奇。」
（3）對岩溶地形成因進行了分析指出「蓋其地中二、三丈之下，皆伏流潛通，其上皆石骨噓結，偶骨裂土迸，則石出而穴陷成穴焉。」說明岩洞頂塌落而成峽谷和落水洞地形。
⑶ 立「地」成才通古今 存「理」得道顯雄才 學地理學覽天下景觀 做地理人煉博大胸懷這句話是誰說的
閑來無事，在網上亂看一通，突然看見一句話：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」 說得太好了，拜倒！
本人不才，陸陸續續讀了30年書，不過關於讀書為什麼，讀書的目的是什麼，確實是始終混沌。小時候是被父母逼著讀書；長大些為了將來賺多多錢讀書；工作後一是書到用時方恨少，二是沒背景沒靠山，想要上升只有讀書。可是人總是要有點追求吧，天天在辦公室渾渾噩噩，與同事明爭暗鬥，拿著也夠吃飯的一份薪水，日子一天天地過去，自己一天天變老，直到退休的那一天。真不甘心！而且但凡讀了一點書，總該有點責任心和社會責任感吧。
現在的世道如何，每個人都有自己的看法。「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，太過於在意個人的得失就不能心態平和，心意煩躁必定難成大事。所以人一定要立志高遠，心胸開闊，覺得現實不如人意時，一是提高自己的業務能力，別人做不了的我做得了，別人做的了的我做的好，有這份自信時就沒有人會小看你；二是提高自己的道德修養，多讀些儒家經典。千百年來孔子被尊為「致聖先師」不是沒有道理的。隨著年齡的增長，我越來越覺得儒學的魅力。雖然科技日益發達，但是如何為人處世、安身立命，如何在積極入世的同時保持內心的平靜，儒家經典會給人提供很多的幫助。心情煩躁時，多頌讀些儒家經典，循序漸進，潛移默化，會讓人對現實的負面釋然些，對暫時的得失超脫些，對將來的設想理智些。
回過頭來說「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」這四句話是北宋大儒張橫渠有言，非常能表達出儒者的襟懷，也最能開顯儒者的器識與宏願，可以說是對「為何而讀書」這一問題的終極完美答案。給人們認識天地的真理確立一個切實的理論體系，給百姓在世上的安身立命建立一套切實的思想和方法，替歷代聖賢延續行將絕傳的不朽學說，給千秋萬代開創永久太平的偉大基業。
做為一個讀書人，你不覺得這四句話讀起來非常有力，正是心中想說而未能說的那種感覺嗎？不滿於現狀而又不知該如何改變，熱血沸騰幾天又歸於渾渾噩噩，人除了穿衣吃飯，更需要精神追求，給自己定個高點的目標吧，然後配以切實可行的計劃，堅持下去，堅信付出總有回報。總有一天，你會擁有足夠的能力，實現自己的心中所想，也不枉來這世上為人一趟。
⑷ 地理學得好的人，可以有多牛
學習地理越深入，就越來越對這個世界感到敬畏，對地理、也對歷史感到敬畏。我想地理學得好，只會覺得這個世界牛逼。
地理學幾乎能夠研究日常中任何領域的事物，空間是萬物存在的基礎，土地是經濟生產的基礎，大到國與國的外交，小到人們日常購物，都離不開對地理空間的認知。
地理層次（宏觀到微觀）
如同物理學的經典物理學和現代物理學之分一樣，地理學既可以研究大而宏觀的地緣政治，也能夠研究具體而微的商業選址。經典物理學建立在電磁、力學基礎上，現代物理學則聚焦到微觀層面的粒子運動。地理學亦然，從大的文明沖突和融合，到小的個人移動與行為習慣，體現了完全不一樣的地理現象。
- 地緣政治和經濟：海權和陸權優勢的此消彼長，全球化和本土化的激烈對抗，全球南北分化和合作，北極航線開辟與美國「印太戰略」的互相影響，澳大利亞和中國新疆分別在世界海權和陸權的戰略地位，南極開發對世界政治經濟格局的影響、環球航線對世界人口分布的影響...
- 文明分化：基督教和伊斯蘭教的分裂和對立，中亞和東南亞的東西方樞紐的角色，歐洲復興與非洲的地位，歐洲和中東宗教沖突和融合，美國拉美裔人口持續增長對美國及歐美世界的影響...
- 國家發展：北方發達的重工業和原材料產業起到的國家基石的角色，環渤海能否成就一個北方的大城市群、大灣區，西部陸海大通道和長江經濟帶的互動...
- 城市興衰：內循環和內陸中心城市的崛起，北京和上海城市疏解的人口去了哪裡，深圳的科技優勢和香港的金融優勢如何結合，鄭州和西安在絲綢之路經濟帶的角色分工，合肥、長沙、石家莊如何與長三角、粵港澳、京津冀的核心地區打交道...
- 生活空間：便利店和快遞對最後一公里的爭奪，社區商業和購物中心對消費的爭奪，第三空間如何布置和選址，地鐵上蓋與TOD，下沉市場的消費選址，數據中心、充電樁、5G基站的選址和布局...
⑸ 高中地理的學習地理
一、地理學習的靈魂——地圖的利用
1、學會分類地圖包括日照圖、統計圖表、地形剖面圖、地質圖、地理景觀圖、地理原理示意圖、地理漫畫圖、地理數據圖、地理結構圖、地理值線圖等。
2、學會讀圖①先讀圖的主題②看清圖例③注意細節④聯系實際
3、學會變圖①圖圖轉換（剖面圖轉換為平面圖）②圖文轉換
4、學會用圖①用圖歸納總結地理規律或特點②用圖記憶
復習中國地理：可看10方面地圖，即：中國政區圖、中國地形圖、中國氣候圖（氣溫、降水量）、中國水系圖、中國資源圖（森林、礦產、水能、旅遊資源等）、中國農作物分布圖、中國工業分布圖、中國人口、民族、城市、商業中心圖、中國交通圖、中國自然保護區圖等。逐一看圖、記圖，甚至畫圖，中國地理的基本知識就掌握了。
學習世界地理：
1、要在十條線上下功夫（五條經線、五條緯線）。
2、找出十條線穿過地區的自然景觀與人文景觀。
3、在經緯度跨度不超過十度范圍內描一幅輪廓圖，說出其中的位置、自然地理特徵和人文地理特徵，並問一個為什麼？這樣你會發現你開始「腦」中有「圖」，「心」中有「理」了，地理不再是單調的文字）
二、地理學習的支柱——教材的理解
1、依綱據本，掌握地理原理、規律
①先將書讀厚：在書上作讀書筆記，加上自己的理解或找出自己的疑點
②再將書讀薄：將知識整理歸納形成主幹，構建自己的「思維導圖」。思維導圖是指用圖示的方法來表達人們頭腦中的概念、思想和理論等，把隱性的知識顯性化、可視化，便於思考，交流與表達。它是由節點、連線組成的知識網路圖，節點表示概念，連線表示概念之間的聯系，組成的網路知識結構表示某一個主題及其層次。
2、利用課本，學會舉一反三
做到舉一反三，尋找同類地理事物的一般特點和規律。在復習中要跳出教材的局限，適當拓寬知識面，在思考問題時，有一定的鋪墊，能觸類旁通，思路靈活。
3、利用課本總結和歸納，掌握地理學習的規律。如：
區域地理（大洲或國家）：位置、范圍、人口、地形、氣候、河湖、資源、工農業、交通、城市。
高中地理：分布（區位選擇）、成因、特點、問題、解決措施
4、巧妙記憶地理知識
①諧音記憶法。例：地殼中含量最豐富的自然元素：氧、硅、鋁、鐵、鈣、鈉、鉀、鎂
②口訣記憶法。例：我國省級行政區的名稱：兩湖兩廣兩河山，五江雲貴福吉安；川西二寧青甘陝，內重台海北上天，港澳特別行政區，一國兩制已實現。
地理是人類最古老的學科之一。開天闢地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給了古老的人類無窮的好奇與想像。忽忽數十個世紀，人類一直在感受著自然造物的神奇，並通過人與自然的往來交流中，地理學不斷被拓展出新的意義與內涵。時至今日，地理事物與現象越來越為人們所關注，不僅僅局限於經典的山川面貌、星辰運行等自然地理的內容，而且更多地融入了人口、資源、環境與發展、旅遊等人文層面的印記。由此延伸，進而折射出真實的社會風貌。上至宇宙空間，下到地球內部，還有我們生活的人類社會，這些都是地理環境的重要組成部分，也都屬於地理學的研究范疇。地理學還具有極強的實用性，地理與人們的生活密切相關，我們可以在生活中觀察到許多有趣的地理現象，在生活中學到許多有用的地理知識。不僅如此，地理學在現代科學中還需要佔有重要地位，對於解決當今世界所面臨的人口、資源、環境和發展等問題起著重要作用。
既然地理如此重要，我們怎樣才能學好地理呢？首先，我們得明確，為什麼學地理？學地理對我們的日常生活有什麼幫助。其次，要清楚地理學習有三個層次：是什麼、在哪裡、為什麼。很多進入高一的學生，會覺得地理很難學，原因是高中地理與初中的內容相差很大，初中多為「是什麼，在哪裡」，而高中是「為什麼」，尤其高一上冊的自然地理，學習時要求學生有較強的理科思維，理解難度大；剛進入高中的學生生活閱歷有限，如學生對四季更替，邊遠地區鄉村學生對工業布局都缺乏感性認識。其實地理很簡單，學習地理也沒有什麼大不了的，可以嘗試從以下幾方面去做：
（一）要學會閱讀理解地理教科書
地理學習的支柱是教材的閱讀理解，地理不同另兩個文科之處在於，對教材知識點必須理解記憶而不要死記硬背，要達到較深刻的理解，必須在老師的指導下認真閱讀，積極思考。上課時間有老師的引導，可以少走彎路，特別是進入高中以後地理中常識所佔比例較初中小了，但知識更深，更系統化，更加復雜，理解難度增大；地理在如今所滲透的范圍越來越廣，學習地理需要的課外知識也多，所以，一定抓緊學習的主陣地課堂。
高中地理中的自然地理（主要是上冊），學習時應該採用偏重理科的學習方法，理解重於記憶，會用為目的，側重於對地理原理、地理規律的運用，聯系實際分析解決問題。平時多做練習，重視思路，特別要多畫圖，以加深理解和鞏固所學知識。
第一、抓概念、重消化。在學習地理時，要重視概念的學習，要對所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問題才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來，一一對比其差異，諸如：天體、天球；恆星日、太陽日;時區、區時等。當然，概念學習不是孤立的，要在分析和解決問題的過程中進行第二、抓原理重理解。從基礎知識抓起，扎扎實實，一步一個腳印地過地理原理關。如：氣溫與氣壓的關系；海陸熱力差異形成的季風與季風氣候；生態平衡的條件等。掌握了這些原理、法則和規律，分析事物就有了說服力做就能做到舉一反三，尋找同類地理事物的一般特點和規律。
第三、總結和歸納，掌握地理學習的規律。將知識整理歸納形成主幹，構建自己的「思維導圖」。思維導圖是指用聯系的方法來表達人們頭腦中的概念、思想和理論等，是把隱性的知識顯性化、可視化，便於思考、交流與表達。它是由節點、連線組成的知識網路圖，其中節點表示概念，連線表示概念之間的聯系，用節點和連線組成的網路知識結構表示某一個主題及其層次。
高中地理中的人文地理（主要是下冊、選修教材一和選修教材二），主要屬於文科內容，適合採用文科的學習方法，加強記憶非常重要。要多看書，熟悉和掌握知識要點；會看書，把握教材的脈絡和主要思想、觀點；要多思多想，善於總結，形成自己的看法。學習人文地理側重於觀點、方法的運用，結合實際進行評價與反思。
（二）學會閱讀和使用地圖
地理學習的靈魂是地圖的閱讀和使用，地圖是學習地理必不可少的工具，「沒有地圖就沒有地理學」，地圖是我們獲得地理知識的重要工具，地理學習不能夠離開地圖。
第一、「圖文結合易學好記」，學習時要做到看書與看圖相結合，將知識逐一在圖上查找落實，熟記；平時要多看地圖（還可以填圖、繪圖），「圖不離手」，把地圖印在腦子里，並能在圖上再現知識。當我們解答地理問題時，頭腦中就能浮現出一幅形象、清晰的地圖，於是，我們就可以從中准確而有效地提取需要的信息，從容作答，即形成「腦圖」。在歷次高考地理試卷中，都有許多無圖考圖的題目，因此我們在平時的學習中要十分重視構建「腦圖」的訓練。
第二、抓讀圖、明空間，地圖具有形象、直觀的作用，可以培養觀察力、想像力，發展思維能力和記憶能力，可以進一步明了地理事物的空間分布、空間聯系、空間組合。從歷年高考地理試題中，可以看到有很多試題直接或間接考查地理事物空間分布知識。在區域地理學習中更應重視地圖的運用。
第三、地圖學習要學會分類、讀圖、變圖、用圖。
學會分類，包括日照圖、統計圖表、地形剖面圖、地質圖、景觀圖、原理示意圖、漫畫圖、數據圖、結構圖、等值線圖等。
學會讀圖，讀圖要注意先後順序，①先讀圖的主題，即圖名；②看清圖例、比例尺和方向；③注意細節，知道該圖表現的主要內容、范圍等，再觀察圖的具體內容，觀察要仔細全面，不要漏掉每一個信息；④聯系實際。學會變圖，如圖圖轉換（剖面圖轉換為平面圖），圖文轉換等。
學會用圖，如用圖歸納總結地理規律或特點，用圖記憶等。用圖記憶就是記的時候，應該直接把文字放到圖上記，當涉及到這個知識點的時候，你的腦子里反映出來的是有文字的圖片而不單是文字，你便可以象讀圖一樣回答各種問題了，不管是文字題還是讀圖題都可以解決。
學習地理要學會掌握使用地圖的方法，養成讀圖、用圖和收集地圖的好習慣，「左書右圖，圖文並茂」，從地圖中獲取知識信息，發現知識、提高技能。地圖是工具，也是最好的老師，同學們學會了使用地圖的方法和習慣，學習地理就會學得輕松、學得有趣，才能學好地理。只要掌握了正確的讀圖方法，培養良好用圖習慣，形成基本的地理技能，你就已經掌握了學習地理課的最重要的工具。
三、注重學習的幾個環節
學習地理與學習其它科目一樣，要注重學習的幾個環節：預習、上課、練習、復習，特別是容易忽略的預習、復習兩個環節。根據記憶規律，課前預習和課後復習也是很有必要的，通過預習可以提前知道教材內容概貌和自己不懂之處，便於上課分配注意力，因為上課時間每一分鍾注意力都很集中是做不到的，上課有明顯的節奏感，必須將勁用在刀刃上，把精力最旺盛的時間放在重難點上。學習地理決不能等全部學完後再回頭復習，這樣你是決不會理解課本知識的，你會發現學地理很難。可是如果你把地理當天的內容當天就理解消化，那就又是另一番景象了。你每理解一點知識就在你腦子里更明確一些，日積月累就會培養成為你的地理思維，那麼學習地理就會易如反掌了。高考雖然是能力立意，但注重基礎，地理基礎知識包括基本概念、基本事實、基本原理和地理事物的空間分布等，因此，復習中應多看書。實踐證明，自覺做到課前預習和課後復習，可以大幅度提高學習效率。
四、收集信息理論聯系實際
現代社會是個信息社會，生活中處處蘊含著信息，如電視新聞、報刊雜志、媒體網路、旅遊科技、綜藝體育等，經常為人們提供大量的知識信息，這些信息中很多是人們普遍關心的鮮活生動的地理知識和敏感具體的地理問題，我們要善於收集和處理，不斷補充豐富地理知識。課外同學們也要注意博覽群書，養成良好的信息素養，如走進圖書館，訪問互聯網站，參加社會實踐調查等，及時查閱收集、檢索處理地理信息。這不僅是地理課堂教學的重要延伸，也是同學們收集資料、獲取信息、充實知識、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識，要使自己成為生活和學習的主人，不斷提高自己搜集和處理信息的能力、勇於實踐、創新學習的意識。
地理知識內容十分豐富，實踐性強，應用性廣，學習時要緊密結合、密切聯系周圍的事物和現象、當地和國家的經濟發展、國內外的時事熱點等，讓學習更貼近生活實際，更為鮮活有趣。還要盡可能地走進大自然、走入社會，親身感受生活中的地理知識和現象，將書本、課堂上學到的知識和能力在野外觀察和社會活動中得到應用，培養觀察分析、活學活用、理論聯系實際解決具體問題的能力以及交流合作、實踐創新的能力。 五、網上進行疏導同步學習
在現代中國，網路教育越來越成為中國教育不可或缺的一部分，在網路上有很多相關的視頻教程，比如什麼高中地理學習方法這樣的視頻課程也可以給大家帶來不小的實質上的幫助，你也可以在網路上搜索例如李揚地理頻道這樣的專門為高中生提供高中地理學習的網站，裡面內容齊全，大家一定要每日堅持學習，積少成多方位學習之真諦。
⑹ 什麼樣的人適合學地理系
記憶力好來的人，邏輯思維源強的人適合學習地理系。地理系不光需要文科生好的記憶了和表述能力，同樣也需要理科生清晰的邏輯能力和計算能力。記憶力幫助記住多種簡單地理知識，表述力幫助表達清晰地表外貌和自然情況，邏輯和計算能力幫助分析內在的地質變化和深層的自然變化問題。
根據你的情況，不建議復讀，那個很累，壓力很大。人不分適不適合學習哪一科，每個人真的努力後都可以學習掌握好地理系的課程。該學科包括氣象、水文、土壤、生態、資源、規劃、信息技術、空間技術等。步入社會後也可從事多種工作，例如氣候變化、生態規劃、資源環境和信息技術有關的工作，可以在企業，政府，科研，地質勘探等單位工作。
⑺ 徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人。明地理學家、旅行家和文學家。他經30年考察撰
徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修築了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起，他都能記得。家裡的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規范「父母在，不遠游」，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準備馬上出遊。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說,「身為男子漢大丈夫，應當志在四方。你出外游歷去吧！到天地間去舒展胸懷，廣增見識。怎麼能因為我在，就象籬笆里的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢？」徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉。這一年，他二十二歲。從此，直到五十六歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。
徐霞客在完全沒有政府資助的情況下，先後游歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陝西、福建、江西、湖北、湖南、廣東＿廣西、貴州、雲南等十六個省。東到浙江的普陀山，西到雲南的騰沖，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經常自己背著行李趕路。他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉僻壤，或是人跡罕見的邊疆地區。他不避風雨，不怕虎狼，與長風為伍，與雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。他幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。
徐霞客二十八歲那年，來到溫州攀登雁盪山。他想起古書上說的雁盪山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎麼能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罷休，繼續前行到一個大懸崖，路沒有了。他仔細觀察懸崖，發現下面有個小小的平台，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊岩石上，然後抓住布帶子懸空而下，到了小平台上才發現下面斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，准備爬回崖頂。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的岩石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結起來，又費力地向上攀援，終於爬上了崖頂。還有一次，他去黃山考察，途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。徐霞客沒有被嚇住，他拄了一根鐵杖探路，上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登，路上結成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終於爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑：大王峰的百丈危梯，白雲岩的千仞絕壁和接筍峰的「雞胸」、「龍脊」。在他登上大王峰時，已是日頭將落，下山尋路不得，他就用手抓住攀懸的荊棘，「亂墜而下」。他在中嶽嵩山，從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
徐霞客在跋涉一天之後，無論多麼疲勞，無論在什麼地方住宿，他都堅持把自己考察的收獲記錄下來。他寫下的游記有二百四十多萬字，可惜大多失散了。留下來的經過後人整理成書，就是著名的《徐霞客游記》。這部書四十多萬字，是把科學和文學溶合在一起的一大「奇書」。
徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。如他對福建建溪和寧洋溪水流的考察，就是一例。黎嶺和馬嶺分別為建溪和寧洋溪的發源地，兩座嶺的高度大致相等，可是兩條溪水入海的流程相差很大，建溪長，而寧洋溪短。徐霞客經過考察，找出寧洋溪的水流比建溪快的結論。「程愈迫則流愈急」，也就是說路程越短，水流越急。這個地理學上的著名結論，就是由徐霞客通過實地考察得出來的。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。
他對許多河流的水道源進行了探索，象廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。浩盪的長江流經大半個中國，它的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有「岷江導江」的說法，後來的書都沿用這一說。徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問「北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙」，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江上源。由於當時條件的限制，徐霞客沒能找到長江的真正源頭。但他為尋找長江源頭，邁出了極為重要的一步。在他以後很長時間內也沒有人找到。直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。
徐霞客還是世界上對石灰岩地貌進行科學考察的先驅。我國西南地區石灰岩分布很廣泛。徐霞客在湖南、廣西、貴州和雲南作了詳細的考察，對各地不同的石灰岩地貌作了詳細的描述、記載和研究。他還考察了一百多個石灰岩洞。在湘南九嶷山，他聽說有個飛龍岩，就請當地的和尚明宗引導，帶著火炬去考察。飛龍岩是個巨大的洞穴，曲曲折折，洞里有洞，洞內又是坑又是水，很難行走。徐霞客全不顧及，一直深入進去，他的鞋跑掉了也不在乎。明宗幾次勸他回去，他都不聽。直到火炬快燒完了，他才戀戀不舍地往回走。他沒有任何儀器，全憑目測步量，但他的考察大都十分科學。如對桂林七星岩十五個洞口的記載，同今天我們的地理研究人員的實地勘測，結果大體相符。徐霞客去世後的一百多年，歐洲人才開始考察石灰岩地貌，徐霞客稱得上是世界最早的石灰岩地貌學者。
徐霞客在地理科學上的貢獻很多。除上述所說，他對火山、溫泉等地熱現象也都有考察研究，對氣候的變化，對植物因地勢高度不同而變化等自然現象，都作了認真的描述和考察。此外，他對農業、手工業、交通的狀況，對各地的名勝古跡演變和少數民族的風土人情，也都有生動的描述和記載。他的這部奇書，在文學上的價值也很高，篇篇都可以說是優美的散文.徐霞客最後一次出遊是在1636年，那時他已五十一歲了。這次他主要游歷了我國的西南地區，一直到達中緬交界的騰越（今雲南騰沖），至1640年重新返回家鄉。他回鄉不久就病倒了。他在病中還翻看自己收集的岩石標本。臨死前，他手裡還緊緊的握著考察中帶回的兩塊石頭。
⑻ 有沒有地理學家研究《山海經》的資料
地理學家研究《山海經》的資料有很多。比如：
顧頡剛，《五藏山經回試探》答
譚其驤，《〈五藏山經〉的地域范圍提要》
譚其驤，《「山經」河水下游及其支流考》。。。等等
關於 考辨《山海經》的真實性 也有很多資料。比如：
陳健仲，《山海經名物考》
袁珂的《山海經校注》
郭世謙，《山海經考釋》。。。
王成祖：《中國地理學史<先秦至明代>》，商務印書館1988年。。。等等
⑼ 外國自然地理學專家
自然地理是研究自然地理環境的組成、結構、功能、動態及其空間分異規律的學科，是地理學的一個重要分支學科。綜合性的分支科學有綜合自然地理學、區域自然地理學、古地理學等。部門性的分支科學有地貌學、氣候學、水文地理學、生物地理學、冰川學等。狹義的自然地理學僅指綜合自然地理學，部門自然地理學已逐步發展成為一門獨立的學科。狹義的自然地理學僅指綜合自然地理學。
自然地理學的研究對象是自然地理環境，包括只受到人類間接或輕微影響，而原有自然面貌未發生明顯變化的天然環境，和長期受到人類直接影響而使原有自然面貌發生重大變化的人為環境。
自然地理
自然地理
自然地理環境是指地球表面，具有一定厚度的圈層，即岩石圈、水圈、大氣圈、生物圈相互作用、相互滲透的區間內的一個特殊圈層。它是在太陽輻射能、地球內能和生物能作用下形成的，比地球的其他圈層的特徵要復雜得多。在這里各種固體、液體、氣體狀態的物質同時穩定地存在並且相互滲透。只有在地球的這一部分才具有生物產生和繁衍的條件，並成為生物圈進一步發展的強大因素。人類出現後，又成為人類生活和生產活動的環境。
自然地理學的研究內容隨著學科的發展越來越廣泛，但主要還是研究各自然地理成分的特徵、結構、成因、動態和發展規律；研究各自然地理成分之間的相互關系，彼此之間的物質和能量的循環與轉化的動態過程；研究自然地理環境的地域分異規律；研究各個區域的部門自然地理和綜合自然地理特徵，並進行自然條件和自然資源的評價，為區域開發提供科學依據；研究受人類干擾、控制的人為環境的變化特點、發展趨勢、存在的問題，尋求合理利用的途徑和整治措施。
人類的地理知識起源於遠古時代。但自然地理這一術語始用於17世紀，至18世紀後半期已廣為流行。自然地理學作為地理學中的一門學科，出現在近代地理學形成時期。自然地理學的發展大致可分為知識積累時期、近代時期、現代時期三個階段。
19世紀中期以前，地理學以地理知識的描述性記載為主，自然地理知識作為地理學的一個重要方面，主要是了解地球表面的自然現象、記錄山川形勢、游歷探索四方奇勝，進行探險、發現活動等。
早在公元前3000多年，古埃及人就開始觀測尼羅河水位的變化。公元前5世紀，古希臘希羅多德在《歷史》(又稱《希臘波斯戰爭史》)一書中敘述了尼河夏季洪水的動態規律，並且指出河口三角洲是由河流帶來的泥沙堆積而成。
希臘波斯戰爭
希臘波斯戰爭
以後，亞里士多德把地球表面各種自然現象作為土、水、火和氣四種基本原質的統一體。埃拉托色尼計算了地球的周長，用數學方法研究、確立地球表面經緯度和事物位置的方法，奠定了數理地理的基礎，並且將地球劃分出五個氣候帶。在歐洲，整個中世紀是封建閉塞和宗教觀念統治時期，地理學幾乎沒有取得什麼進步。
15～17世紀是地理大發現時期，人類的地理視野大大地擴展，不但最終證實了大地球形說的正確性和地球存在著一個統一的世界大洋，還發現了洋流，確定了南北半球的信風帶和對季風形成作出科學解釋。這一時期收集的大量地表自然現象資料，為17世紀下半葉探討海陸起源、植物和動物的分類等理論問題，以及綜合地研究地球表面自然現象建立了基礎。
德國瓦倫紐斯總結了地理大發現時期的大量資料，發表了敘述和解釋地球表面自然現象一般規律的著作《普通地理學》。18世紀法國布豐研究了人與自然環境的關系，認為人在改造自然界中有著巨大的力量，整個地球表面都有人類作用的烙印。這些都為自然地理學的建立提供了思想准備。
在中國，公元前13世紀殷代甲骨文中已有關於天氣情況的記載。公元前11～前6世紀作於周代的的《詩經》記述了數十種地貌形態。戰國時期成書的《尚書·禹貢》依據名山大川的自然分界將當時的疆域分為九州，並就山川、湖澤、土壤、植被等對各州進行區域對比。《管子·地員》篇是首創土地分類的著作，綜合當時關於地貌、土壤和植被的知識，較為系統和詳細地把土地分為5大類20多個小類，並記述了山地植被的垂直分布。
西漢(公元前206～公元25)以前成書的《山經》對長江流域和黃河流域的自然條件以山為綱作了綜合性記述。公元六世紀初，酈道元完成《水經注》，對中國1252條河流水道的源流、脈絡和流經地區的地理情況作了詳細的注釋。11世紀時，沈括在《夢溪筆談》中敘述了海陸變遷的事實，從河流沉積作用解釋華北平原的成因，從流水侵蝕作用論述了雁盪諸峰的形成，還詳細記載了物候現象。
徐霞客
徐霞客
17世紀上半葉，徐霞客對喀斯特地貌、火山地貌、河谷縱橫剖面發育、植物與環境的關系等作了詳盡的記載和科學的分析，特別是對中國西南地區喀斯特地貌的描述非常詳細，其中關於溶蝕窪地分類、鍾乳石和溶洞形成，以及峰林的類型、分布與地質構造之間關系等的論述是當時的最高研究水平。
19世紀初期德國洪堡和李特爾創建近代地理學。自然地理學開始成為一門獨立的分支學科。從這時起，自然地理學由單一的、表象的、靜態的自然地理成分和現象的研究走向把自然地理環境作為一個整體進行綜合的、內在的和動態的研究。隨著自然地理學研究的深入，許多分支學科，如地貌學、氣候學、水文地理學、土壤地理學、植物地理學、動物地理學、冰川學、凍土學等迅速發展起來。
洪堡把自然地理環境看成一個整體，應用經驗的和歸納的比較法，對不同區域、不同地理環境進行比較研究，認為地球表面各種自然現象之間存在著因果上和區域上的相互聯系。他根據大量實地考察資料，論證了植物的水平分布和垂直分布與氣候的關系，創立植物地理學；還首創世界等溫線圖，研究了氣候的形成和分布，成為近代氣候學研究的開端。洪堡德的貢獻為自然地理學成為一門獨立的分支學科奠定了基礎。
19世紀60年代開始，德國佩舍爾提倡用發生學觀點來研究地球表面的自然特徵，為自然地理學確立了地理學中分支學科的地位。李希霍芬創立了關於自然現象世界分布的一般概念，把自然地理學的研究論題引向地誌學，即闡明特定地區內務種事物相互因果關系。地誌學的概念受到赫特納支持並加以詳細論述，他的思想對德國自然地理學進展有深遠影響，其重要結果是將注意力轉向研究人類及其周圍自然界與生物環境之間的關系。
阿拉斯加冰川
阿拉斯加冰川
19世紀後期到20世紀初期，彭克探討了地形的成因和形成過程，創用「地表形態學」 一詞。他還將阿爾卑斯山的第四紀冰期劃分為3個間冰期和4個冰期，對冰川學和第四紀地質學作出重要貢獻。20世紀初，施呂特爾提出景觀研究是地理學的中心目的，用歷史地理學方法探索文化景觀從原始(或自然)景觀演化的現象和過程。他把自然地理學研究的注意力引向研究人類活動所創造的人類居住地。20世紀30年代末期，特羅爾創建景觀生態學，對德國自然地理學的發展同樣有著深刻影響。
19世紀後半期，美國正處在西部大勘測時代，戴維斯在進化論思想影響下提出了侵蝕輪回學說，並提倡用「地形的解釋性描述」來闡述地貌發育過程，對地貌學的建立和發展起了重要作用。以後，德國彭克又提出地貌演化學說。
19世紀後期，在德國地理學思想影響下，俄國沃耶伊科夫從事地球熱量與水分子衡研究，主張重視人類對環境的影響。俄國自然地理學創始人道庫恰耶夫在論述土壤形成時提出自然綜合體概念，並建立了自然地帶學說。以後，他還提出地理景觀概念，認識到人是地球表面的一個主要變動力量。
20世紀前半期。貝爾格、格里戈里耶夫等發展了自然地帶學說和景觀學說，為發展自然地理學基本理論作出重要貢獻。與歐美不同，蘇聯地理學家非常重視自然地理學研究，通常把研究注意力放在自然環境各個要素方面，自然地理學內部分化明顯，在自然區劃、景觀制圖、地球化學景觀、生物地理群落和古地理學等方面研究取得顯著進展。
中國近代地理學是在引進歐美近代地理學的基礎上逐步形成的。1908年，張相文編著了中國最早的自然地理學教科書《地文學》，開創了中國近代地理教育。從20年代起，竺可楨對氣候學進行了廣泛深入的研究。中國地理學者對中國的地貌、氣候、水文、土壤和植被等進行廣泛的考察研究，從50年代起對青藏高原、黃土高原、新疆、黃淮海平原和海岸帶，以及冰川、凍土、沙漠等進行了系統考察，自然區域研究迅速發展。
從60年代開始，地理學出現了重大變革，建立了地理系統學說，從學科分化走向新的綜合。在綜合研究的基礎上，又發展了新的分支學科。在研究方法上，引進了電子計算機和遙感技術，加強了定量分析研究。
這時期的自然地理學注重定量分析，並把定量分析和定性分析緊密結合。主要是通過建立綜合性實驗站和使用遙感技術，觀測自然地理系統內的能量和物質的轉換形式、動態過程，獲取范圍廣和連續的各種自然地理信息，應用數學方法和電子計算機處理和分析各種信息，通過模擬實驗建立系統結構模式和動態變化的數學模式等，深入研究自然地理系統的結構特徵，預測變化趨向。
注意運用生態學的觀點對自然地理系統進行研究，注重人類對環境作用的後果，並由此而發展了生態地理學、景觀生態學等。
加強了應用研究。運用自然地理學的研究成果，參與解決農業生產、工程建設、資源開發利用、地理環境污染和治理等問題，由此而發展了應用氣候學、應用地貌學、資源地理學、環境地理學、醫學地理學等應用性分支學科。