地理學講座

❶ 講座式教學的利與弊（詳細點）

隨著科技的不斷進步，教學手段也不斷更新，越來越多老師在教學中採取了多媒體電教手段，在吸引學生的注意力以及培養學生的學習興趣方面，確實取得了很大的成效。但是，在我自己的實際教學過程中，卻感覺多媒體教學在給地理教學帶來許多方便的同時也存在一 些不便。
一 、多媒體教學手段在地理教學中的優勢：
1、有利於充分發揮地理教學中的地圖作用，達到圖文相統一 的效果。
在地理教學中，地圖是最常用到的輔助教具，可以這樣說：地理教學一 刻也離不開地圖。地圖是地理學科特有的形象材料，是地理學科的骨架，其中蘊藏著豐富的地理現象、地理知識、地理技能和地理智慧。因此，充分發揮地圖的作用是地理教學成功之母。換句話說，如何掌握好地圖的內容、發揮它的作用，是學好高中地理知識的關鍵。
地理教學上的板圖、板畫內容豐富，復雜多樣，在有限的黑板上難以充分展示出來，而且，教師在課堂上完成內容豐富的板圖、板畫往往需要耗費很多的時間，特別是對部分青年教師來說，如果要把圖畫得正確、標准，並不容易，這樣會影響教師在規定的時間內完成教學任務。此外，地理教學中的名詞概念多，原理、規律也不少，往往需要借用掛圖來幫助學生理解、類比歸納，實現圖文轉換，課堂上的教學掛圖是學生獲取知識的重要來源，但它往往又是信息容量大、要素繁多、不分主次，而且能見度低，不利於學生的學習由簡單到復雜、由淺入深的發展。
而使用多媒體教學則可以充分發揮地圖在地理教學中的作用，達到圖文相統一 的效果。如：可以增加圖的用量和文字的輸入量，根據需要還可以使圖形由小變大、由虛變實，從無到有、從簡到繁，由遠到近，提高圖的清晰度、透明度和區分度，有利於學生讀圖、填圖、圖文轉換，提高認識，發展思維，少花時間，多學知識。對於傳統教學中，難以表達、學生難以理解的抽象內容、復雜的變化過程、細微的結構等，多媒體通過動畫模擬、局部放大、過程演示等手段都能予以解決，它打破了「粉筆加黑板，教師一 言堂」的傳統教學方法，不但在教學中起到事半功倍的效果，而且有利於提高學生的學習興趣和分析、解決問題的能力，大大提高了教學效率和質量。
例如中國地圖出版社（以下簡稱「中圖版」）出版的《地理必修1》第三節「地球的運動」，這一 節內容比較抽象難懂，如果單從課本文字上看，學生根本不能理解。為此，課本上共配備了大大小小13幅圖，以及地圖冊，在上課時還要結合授課內容繪制一 些板圖，通過這些地圖的幫助，學生就可以較好地理解記憶相關的知識點了。但是，課本的插圖和地圖冊上的圖都是平面圖，而且有些圖的信息容量大，不便於學生進行讀圖分析。板圖雖然可以簡化信息，比較有針對性，但對教師繪圖技能的要求較高，如果教師繪制的板圖不夠標准，就會影響到讀圖的效果。而採用多媒體教學手段就可以通過動畫模擬、過程演示，使靜止圖成為動態圖，讓學生從中觀察到地球運動的整個變化過程，從而能更好地理解地球運動的方向、與太陽的運動關系、黃赤交角的變化及其影響等原本較抽象的知識。
2、有利於提高學生的學習興趣，激發求知慾，調動學習積極性。

多媒體可以創設出一 個生動有趣的教學情境，化無聲為有聲，化靜為動，使學生進入一 種喜聞樂見的，生動活潑的學習氛圍，引起學生的注意力，提高學生的學習興趣。它能變靜為動,克服了傳統教學中學生面向靜態呆板的課文和板書的缺陷。例如在向學生提問時，可以製作帶有動畫圖片（如圖1）的幻燈片，學生看著大大的「？」一
閃一 閃，就象那小蟲子也在思考一 樣，一 下就吸引了學生的注意力，引發學生積極思考。當學生回答之後再把正確答案顯示出來，回答正確與否都配以相應的音響回應，如：「回答正確，你真棒！」（配上鼓掌聲）同時顯示一 幅動畫圖片表示「我贏了！」（如圖2）或「很遺憾，下次繼續努力！」（配上一 小節音樂）這樣就可以把原本枯燥無味的練習課上得生動活潑，學生也會爭相回答問題。而且，為了在以後的練習課上能得到更多肯定的回應，學生上課時也會更認真聽講。
3、有利於在地理教學中滲透我國國情教育和愛國主義思想教育。
在地理教學中我國國情教育和愛國主義思想教育的內容豐富，素材多，但生動活潑、形象逼真、富有感染力的畫面少。一 般情況下總是由地理教師結合自己的所見所聞在課堂上向學生描繪，而各人對事物的見解不同，表達能力及表述方法有差異，就難以創造一 個良好的教育環境，來激發學生的愛國熱情，完成德育任務。這時，如果我們老師能利用平時收集到的相關資料，或下載或錄下網路或電視里的相關節目，在課堂上利用多媒體教具向學生播放，讓學生從視覺和聽覺上都有所體驗，就可以收到較好的教育效果。
例如在講授「中圖版」《地理必修1》第四章第四節「水資源對人類生存和發展的意義」，及《地理必修2》第四章第一 節「人類面臨的主要環境問題」時，按課標要求，應該在課堂上向學生宣傳保護環境的重要意義，培養學生的環境保護意識。課文的文字敘述比較詳細，學生閱讀後能夠理解，但印象肯定不深。我們可以利用多媒體教具播放一 些環保方面的漫畫及視頻資料，讓學生從視覺和聽覺上更深刻地認識到環境問題的嚴重性和保護環境的迫切性。
由此可見，多媒體教學在地理教學上有著不可否認的優勢。但是，雖然多媒體教學有效的提高了教學效率和教學質量，也應注意到多媒體教學手段在實際教學應用中也存在著一 些不容忽視的問題。
二、多媒體教學手段在地理教學中存在的問題：
1、幻燈片的切換不便於學生做筆記，且圖文分離不便於學生形成圖文結合的整體記憶效果。
我們的多媒體教學手段主要是播放利用powerpoint製作的幻燈片，或是用flash軟體製作的動畫。在幻燈片的製作中，一 張幻燈片的容量有限，一 般都會把圖片和文字分開（十字之內的圖片說明除外），給學生播放時，學生往往看到圖就看不到文字小結，要求學生做筆記的話就要在圖片和文字之間進行切換，這既不便於學生做筆記，又不便於學生進行圖文結合的記憶。所以我認為，一 些重要的板書依然應該寫在黑板上，便於和幻燈片中的圖片相對照。
2、過分依賴多媒體教具，遇到停電或機器故障容易手足無措，影響教學效果。
多媒體教具無論是電腦、投影機，還是錄象機、電視機，都要用到「電」，而隨著用電量的增加，電力負荷越來越大，超過負荷就要斷電。我們一 些老師習慣了用多媒體教學，每節課都設計好多媒體教學方法，教案也寫在電腦上，一 遇到停電或者機器故障時就不知道該怎麼辦了。所以，我們平時備課除了備教材、備教法、備學生之外，也應該對突如其來的狀況做好充分的心理准備，有備而無患。
以上是我在實際教學中應用多媒體教學手段的一 些體會，雖然多媒體教學是現代教育採用的最先進的教學手段，它在教學中確實起了很大的作用，但我們也應該注意到多媒體教學手段不能完全取代傳統的教學方法，和教師相比，多媒體教學仍處於教學中的輔助地位，即使多媒體完成了許多人力所不及的任務，也不能代替教師的全部工作，教學過程的各個環節仍要教師來組織實施。因此，教師應通過精心認真的教學設計，選擇最合適的教學媒體，作好最充分的課前准備，以獲得最佳的教學效果。

❷ 在中國科學技術大學就讀是一種怎樣的感覺

❸ 我是一個高一的學生，地理老師讓我們每個人都來一次地理講座，講什麼內容比較好啊，我家住哈爾濱。

就講講副熱帶高壓對我國的影響。
對我國天氣與氣候有著重要影響的暖性高壓是西太平洋副熱帶高壓。西太平洋副熱帶高壓的位置隨季節而變化，一般在10~40°N之間活動。
冬季，副高脊線位於15°N附近，隨著季節轉暖，脊線緩慢地向北移動。4、5月，副高脊線在15°-20°N，極鋒雨帶4月在華南登陸，5月到南嶺6月中旬，副高脊線出現第一次北跳，越過20°N，在20°-25°N間徘徊;極鋒雨帶到達長江流域，形成梅雨，此時華南轉入晴熱乾旱的盛夏。7月中、下旬副高脊線出現第二次北跳，脊線迅速跳過25°N，以後擺動於25°-30°N之間，長江中下游梅雨結束，高溫伏旱天氣開始，黃淮地區受極鋒雨帶影響進入雨季，華南地區則因為赤道輻合帶的北上，熱帶氣旋、台風明顯活躍，進入第二汛期，即"後汛期"。7月底至8月初，副高脊線出現第三次北跳，跨過30°N到達最北位置並在此停留，華北、東北進入雨季。8月下旬，伴隨著較強冷空氣的南下，西北太平洋副高勢力的減弱，脊線開始自北向南迅速撤退;9月上旬脊線第一次回撤到25°N附近，我國自北向南先後轉為秋高氣爽的天氣。10月上旬副高脊線回撤到20°N以南地區，結束了一年為周期的季節性南北移動。
副熱帶高壓內部盛行下沉氣流，天氣則晴好，當副熱帶高壓長時間控制某一地區時，往往會造成該地區乾旱。西太平洋副熱帶高壓的北側是中緯度西風帶，也是副熱帶鋒區所在，副熱帶高壓西部的偏南氣流可以從海面上帶來充沛的水汽，並輸送到鋒區的低層，在副熱帶高壓的西到北部邊緣地區形成一暖濕氣輸送帶，向副熱帶高壓北側的鋒區源源不斷地輸送高溫高濕的氣流。當西風帶有低槽或低渦移經鋒區上空時，在系統性上升運動和不穩定能量釋放所造成的上升運動的共同作用下，使充沛的水汽凝結而產生大范圍的降水形成雨帶，通常還伴有暴雨。根據統計，雨帶位置一般在副熱帶高壓脊線之北6~10個緯距處，其走向大致和脊線平行。
副熱帶高壓位置與雨帶位置關系如此密切，故副熱帶高壓位置的不正常變動往往會造成各地區的旱澇，如1954、1980、1991年副高脊線長時間徘徊於20°~25°N，雨帶穩定在江淮流域，造成江淮流域夏季洪澇。而1978年和1983年副高脊線很快越過20°~25°N到達30°N附近，雨帶基本上未能在江淮流域穩定一段時間，江淮地區長時間處於副熱帶高壓的控制之下，造成該地區乾旱。

❹ 中國農業大學在985高校中處在什麼水平

18級萌新前來回答，現就讀與中國農業大學電子與信息工程學院計算機專業。

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人文地理專題講座－－文化景觀 2005-4-29 10:29:28 433
1、文化景觀在人文地理學中的地位與意義：

文化地理學是人文地理學的一個分支學科，研究人類各種文化現象的空間分布、地域組合及文化區形成、發展、演變規律(李慕寒等，1995，第2頁)，探討文化事物和現象的形成及發展與地理環境的關系。喬丹和羅文垂(Jordan&Rowntree)認為文化地理學有五大主題，即文化源地與文化擴散、文化生態、文化整合、文化區和文化景觀。

2景觀內涵的嬗變與豐富：

宗教題材繪畫的背景（陪襯）到風景畫（主角）到建築到社會科學、自然科學的借鑒、引入，賦予其新的豐富的內涵，如地理學家、文學家等。

景觀一詞來源於德文landschaft，指風景畫，指景物、景色。後被引入地理學，表達地域綜合體。基於地理現象有兩大類：自然現象與人文現象，景觀相應分為自然景觀與人文景觀。

7.2.人文景觀（文化景觀）

景觀的研究始於德國近代地理學。德國地理學家拉采爾首次注意文化景觀的研究。美國人文地理學家索爾（蘇爾）主張文化景觀是人文地理的核心。對其概念索爾、李旭旦等給出了不同的解釋，本書做一綜合（43頁）。

2、景觀與文化景觀研究的歷史發展

景觀一詞來自德語，原意是指風景、景物。自從景觀一詞被引入地理學後，就被賦予了特殊含義，即指地球表面各種地理事象的綜合體。景觀可以分成兩大類，即自然景觀和文化景觀(也稱人文景觀)。自然景觀指完全未受直接的人類活動影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀是指居住在地球上的人類集團為滿足社會經濟需要所創造的景觀，如農田、城市、荒漠中的綠洲等。

早在1885年，溫默(Wimmer，J)在《歷史景觀學》一書中指出，應把注意力集中於景觀的全貌。拉采爾(Ratzel，F，1844-1904)在《人類地理學》、《民族學》等著作中第一個系統地說明文化景觀概念(他較多地稱為歷史景觀)。把景觀作為地理概念在1906年以後就被普遍採用了。施呂特爾(Schluter，O，1872-1952)於1906年在慕尼黑大學任職演說中提出，地理學者應著眼於地球表面可以通過感官覺察到的事物，著眼於這種感覺——景觀的整體；把景觀作為地理學的主題將給地理學一個合乎邏輯的定義；探討人類創造的景觀(即文化景觀)的變化過程是地理學的主要任務(詹姆斯和馬丁，1989，第219頁)。帕薩格(Passarge，S，1867-1958)不僅在小區域的詳細考察方面，並且在全球范圍內對景觀學作出了貢獻(詹姆斯和馬丁，1989，第224頁)。他反對把景觀作個別的描述，認為必須把景觀看作一種類型；把一種景觀類型看作一種空間體系，即相關要素的集合體；主張劃分景觀類型的最好指標是植被，他據此劃分了地球上的景觀帶(《地球景觀帶：自然與文化》)；1913年他創立了「景觀地理學」一詞；於20年代出版了《景觀學基礎》(3卷本)、《比較景觀學》等巨著，提出了城市景觀、空間景觀等概念，成為著名的景觀地理學家。

本世紀20年代，「文化景觀」一詞在地理學中已經被廣泛使用，這與蘇爾(Sauer，CO，1889-1975)創立的文化景觀學派是分不開的。他的「景觀的形態」繼承了施呂特爾和帕薩格的思想，主張用實際觀察地面景觀來研究地理特徵；他在1927年發表的「文化地理學的近今發展」一文中給出了一個簡單而容易使人誤解的文化景觀定義，即文化景觀是「附加在自然景觀上的各種人類活動形態」(DeBlij，HJ，1986，P142)。1931年蘇聯著名景觀學家貝爾格(Berg，LS，1876-1950)發表了《蘇聯景觀地帶》一書，認為景觀「是佔有一定地域並相互聯系的一組環境要素(地方氣象、地形、土壤、植物和動物)所組成的統一體，並認為景觀是地理學的主要研究對象。1939年生物地理學家特羅爾(Troll，C)提出了「景觀生態學」概念，把景觀學與生態學結合起來，推動了景觀理論的發展。

二戰以後，德國地理學者重視研究社會地理學，認為社會地理學的目的在於解釋文化景觀，明確主張景觀變化的主力是人類集團的態度、目的和技能。1964年勞滕扎克(Lautensack，H，1886-1971)在研究伊比利亞半島時，對作為一個連續統一體(半島)的各地段的景觀變化進行了研究，結果發現：半島的連續性景觀變化是緯度、高度、距海路程以及最近海岸的方向4個變數的函數。這種「更為精確的分析方法為景觀學提出了新的方向」，「就是這種創新的方向使得區域地理(景觀學)成為大多數德國學者的中心旨趣」(詹姆斯，1989，第230頁)。

在美國，斯賓塞(Spencer，JE，1907-)和霍華斯(Horvath，RJ)、喬丹(Jordan，TG，1938)、德伯里(DeBlij，HJ，)等人分別從農業、文化、行為角度研究了文化景觀。1986年德伯里在《人文地理學：文化、社會與空間》一書中給出了文化景觀的廣義定義，即「文化景觀包括人類對自然景觀的所有可辨認出的改變，包括對地球表面及生物圈的種種改變」(DeBlij，HJ，1986，P142)。沃姆斯利(Walmsley，DJ)和劉易斯(Lewis，GJ)把景觀看作是人們周圍能見到的連續平面，它是人類利用環境的一種產物。我國已故著名人文地理學家李旭旦教授認為，「文化景觀是地球表面文化現象的復合體，它反映了一個地區的地理特徵」(李旭旦，1984，第223頁)。

2文化景觀在人文地理學中的地位及研究內容

喬丹等人認為，由於文化景觀反映了創造景觀的獨特文化，因而景觀是文化的一面鏡子。文化地理學者通過觀察、研究某地的文化景觀，可以獲得關於該處人類集團的許多有用信息。基於這一原因，有的地理學者把文化景觀研究看成是地理學的核心，地理學的中心課題；國內有人把文化景觀研究看成是人文地理學的三大支柱之一。[15]由於蘇爾等人的努力，創立了地理學中的一個重要流派——景觀學派。文化景觀之所以會成為人文地理學特別是文化地理學的一個研究主題，也許部分原因就在於文化景觀較形象地反映了人類最基本的需求，即衣、食、住、行和娛樂。文化景觀也反映了人類集團改造世界的態度。此外，文化景觀還包含著有關文化起源、文化傳播和文化發展諸方面有價值的證據。因此，研究文化景觀不僅要對文化景觀的演變過程作全面分析，而且要對景觀的形態、構成、特徵及其反映的文化特徵進行探討，甚至還要探討如何引導文化景觀建設，使之向和諧的方向發展。由於文化景觀是地球表面各種文化現象所組成的統一體，它的構成非常復雜，既包括景觀賴以存在的物質基礎，又包括景觀構成的主體，即人文因素。景觀的物質外貌，如聚落的形態與格局、土地利用劃分的現狀與配置、建築物的式樣風格、人類活動的形式等，是表現文化景觀的最重要因素。

目前，國外大多數學者對文化景觀的研究主要集中在三個方面，即聚落型式、土地利用類型和建築。研究聚落型式時，文化地理學者描述並解釋當地居民建造的房屋、道路及其它建築物布局的空間差異。土地利用類型反映了人們劃分土地的方式，人們把土地劃分成經濟用地和社會用地等。從全球來看，土地利用類型的地區差異極大，包括從綜合經營的大農場，到僅有成百上千塊相互隔離、規模很小土地的家庭經營農場，也包括美國郊區私人擁有的、用籬笆圍起來的一塊塊土地、到城市的公共廣場。在文化景觀中可以區分出兩大類建築，即民間建築和職業建築。前者指沒有職業建築師的幫助而建成的所有建築物，其建築風格和建築方法來源於民間文化。後者則在不同的技術水平上反映了其文化特徵，如職業建築師設計的摩天大樓和大量的可移動房屋的存在反映了北美的物質文化和生活方式。

3文化景觀的主要研究方向

31文化景觀構成

文化景觀存在於地球表面，並占據一定的地理空間。自然因素為人類物質文化景觀的建立和發展提供了各種條件；自然因素本身的獨特組合能構成奇特的自然旅遊景觀，在此基礎上形成獨特的文化景觀；自然環境具有地帶性特徵，使文化景觀中的許多人文要素(如民居等)具有明顯的地帶性。構成文化景觀的自然因素包括地貌、動植物、水文、氣候和土壤等，各種因素在景觀形成中的作用中不相同。地貌條件常常對景觀的宏觀特徵產生巨大的作用，影響到景觀的人文化程度。岩石圈是文化景觀的各要素相互作用的場所，是文化景觀賴以存在的基礎。而在森林景觀、草原景觀、鄉村田園景觀、園林景觀中，生物因素是文化景觀中最鮮明的要素之一。

文化景觀構成中的人文要素包括兩類，即物質因素和非物質因素。物質因素是指具有色彩和形態，可以被人們肉眼感覺到的有形的人文因素，包括聚落、人物、服飾、街道、交通工具、栽培植物、馴化動物等。其中聚落最顯而易見，是文化景觀的核心。農村聚落的規模和密度反映了農村地區人口密度及人口分布特徵，也反映了民族的生產生活習慣、區域文化特色、經濟發展水平、土地利用狀況和農業生產結構。依據物質因素的活動性程度可將其劃分為活動性因素和相對穩定因素。活動性因素主要包括人、馴養的動物、交通工具等；相對穩定因素則主要指文物古跡以及其它具有固定位置的建築物。非特質因素不被人們直接感知的、無形的，但對景觀的發展有重大作用的人文因素，包括思想意識、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、審美觀、道德觀、政治因素、生產關系等。對這些因素進行研究，可以透過文化景觀的物質外貌，深入文化景觀內部，探究「景」中之「意」、「景」中之「情」，並與具體物質景觀相呼應，使文化景觀的研究不斷深入。

除此之外，文化景觀還有一種凌駕於各物質因素和非物質因素之上、可以感覺到但難以表達出來的「氣氛」，它象區域個性一樣是一種抽象的感覺，是文化景觀構成的非物質成分。英國的哥德曼(Gottmann，I)教授在《歐洲地理》(1969)一書中寫道：「……一個區域要和它的四周區別開來，除了需要突出的山水、語言和技藝外，還必須有一種基於某種宗教教義、社會觀念、政治模式(有時是三者的結合)的強烈信仰。因此，區域化必須以景象作為基礎，每一個社會都有它的特有景象，一種和它的鄰區稍稍不同的標記……」。

32文化景觀的發展

文化景觀是不斷發展變化的，其發展變化服從於其自身的發展規律。文化景觀的形成是一個漫長的過程，每一個時代都對文化景觀有所貢獻，當然每個時代的人都是按照其文化標准對景觀施加影響的。由於民族遷移等因素，一地文化景觀往往並非由一個民族創造的。美國地理學家惠特爾西(Whittlesey，DS，1890-1956)在1929年曾提出「人類佔用說」，認為地理學不應是研究人類對環境的適應，而是要去描述和解釋人類的居住空間，研究一個地區人類社會佔用的歷史演變過程，並稱為「相繼佔用」。文化景觀源於農業，人類農業最早發展的地區成為文化源地，全球五大古文明中心莫不如此。斯賓塞(Spencer，JE)和霍華斯(Horvath，RJ)1963年在《農業的起源》一書中研究了三個近代農業區——美國玉米帶、菲律賓椰棕區和馬來西亞橡膠區——的發展與文化變遷，得出了形成這些農業文化景觀的六個要素：心理要素(對環境的感應與反映)、政治要素(對土地的配置與區劃)、歷史要素(民族、語言、宗教與習俗)、技術要素(利用土地的工具與能力)、農藝要素(品種與耕作方法的改良等)、經濟要素(供求規律與利潤等)。對這些要素進行綜合分析，就可以劃分出農業文化區。

33文化景觀類型的劃分

對於文化景觀類型劃分的原則尚未取得一致的看法，國內一些學者對此作了探討。金其銘等於1985年在劃分江蘇省高淳縣的文化景觀類型時，採用的劃分原則有：文化景觀產生的基礎(自然環境、人口密度與分布等)具有相似性；具有基本相同的發生發展過程；文化現狀特點相似；經濟和社會文化的今後建設方向大致相同。董新於1990年提出劃分鄉村文化景觀的五條原則，即相關原則、同質原則、外觀一致性原則、共時原則、發生演化一致原則。由於文化景觀的構成復雜，分類的方法很多。如根據可視性可以把文化景觀分為物質文化景觀和非

物質文化景觀；根據人口密集程度、就業構成、建築物密集城市等可以把文化景觀劃分為農村聚落景觀、人口景觀、政治景觀、語言景觀、宗教景觀、建築景觀、流行文化景觀、城市景觀等較具體的類型。筆者認為，在劃分文化景觀類型時應注意以下幾點。首先，不能把劃分自然景觀的方法套用到文化景觀上。雖然文化景觀與自然景觀有密切的發生學關系，且都屬於地理綜合體，但在組成要素上前者以人文因素為主，後者為純自然要素，故不可能相互套用，文化景觀應該有其獨特的劃分方法。但是，由於人們對文化景觀概念的認識有差異，對文化景觀的劃分原則和劃分方法存在不同的看法。

其次，文化景觀的劃分必須採取定量和主觀感知相結合的方法。景觀的劃分本身具有一定的主觀性。因此，必須採取定量與主觀感知相結合的方法，即把影響區域文化景觀的主要組成要素以量的規定性來加以限定，結合主觀感知，從而劃分出不同的文化景觀來。再次，劃分文化景觀要注意景觀要素在組合上的相關性。文化景觀是自然因素與人文因素的綜合統一體，在空間上應視為一個整體。盡管聚落是文化景觀最顯而易見的部分，但它並非孤立存在，它必然與景觀的其它要素構成一個統一的整體。在農村地區，農村聚落與另一種文化景觀要素土地利用結合成一個統一體。在我國農村地區，山區與平原的文化景觀迥異，耕作區與牧區、林區的文化景觀也截然不同。江南水鄉磚瓦結構住宅，屋旁有雜樹竹林、村前有河溝池塘，小村莊散布在一望無際的稻田之中，拱橋……構成了特有的統一的水鄉農村文化景觀畫面。這種畫面如果沒有水網、拱橋、稻田，就不是水鄉農村文化景觀了。

34文化景觀的解釋

對文化景觀進行解釋是文化景觀研究的一個重要方面。盡管文化景觀是由作為整體的人類的影響而產生的，但它卻可以由單獨的人以其特有的方式加以解釋。例如，可以賦予景觀以象徵性的評價標准，而這種評價標准又能依次產生一些令人信服的結果。與此類似，如何解釋景觀也反映了有關人員的評價標准和態度。例如，資本家可以從金錢角度解釋景觀，藝術家可以從美學角度解釋景觀，科學家可以從生態角度解釋景觀，社會活動家可以從混亂和非公正解釋景觀。[14]目前，對文化景觀的解釋主要有四種模型。1畫家式模型。它擅長於描述世界，且這種描述具有相當真實的政治後果。但該模型僅局限於歐洲。2民間景觀起源模型。其長處在於它能提供詳細的描述和景觀的歷史，但它難以揭示社會再生產和變革時景觀是如何被利用的。3書本模型。在該模型中，文化被看作是一系列相互聯系的交流符號，景觀被看成是文化的、政治的價值觀得以交流的許多文化書本的一本。該模型的長處在於，它既保持了景觀是一種物質現象的定義，又看到了景觀得以產生和變遷的社會過程。但在許多情況下，該模型所假定的復雜的書內聯系很難探索。4劇本作法模型。它把景觀解釋成劇院，它在捕捉市民宗教儀式的可見的、常規的性質上很有作用，但建立在戲劇比喻上的人類動力模型可能因戲劇腳本和角色表演的固有概念而受到局限(Duncan，1995，P414-415)。GJ劉易斯假定，所有的人均以類似的方式體驗環境且對環境的反應可由社會和文化進行傳輸。之後，他提出了景觀解釋和研究的七條原則[14]，即1景觀是文化的線索，可以提供占據景觀的人的類型的證據；2景觀的所有要素都反映文化，從這個意義上講，所有要素同等重要；3通常被看作理所當然的普通景觀很難通過傳統的學術方法進行研究，因而需要新方法，如人文主義觀點所提供的那些方法；4考察景觀的意義需要考察該景觀的歷史；5某一文化景觀的各要素只有放在其地理背景中進行研究才有意義；6因為絕大多數文化景觀與自然環境關系密切，所以景觀的解釋依賴於對該處自然景觀的認識；7景觀中的幾乎全部客體都可以傳輸某種信息，盡管不一定以明顯的方式傳輸。

35文化景觀的應用研究

本世紀70年代以來，全球性的生態惡化、資源短缺、人口激增等問題日益嚴重，景觀生態研究受到重視。美國、荷蘭等國在景觀生態設計方面做了大量工作。[11]我國的景貴和、傅伯傑等學者在景觀生態和生態規劃方面取得了一些成果。[16，17]此外，文化景觀的經濟價值和生態價值受到了相當的重視，在旅遊開發、區域規劃與城市規劃、農業發展、環境保護等領域已經得到開發利用，取得了較好的經濟效益和社會效益。國內外學者對文化景觀的保護已經達成了共識，尤其是在城市規劃中。我國著名生態學家馬世駿等提出的復合生態系統[18]及生態工程理論為城市景觀規劃提供了新的思路。宗躍光把文化景觀論、景觀生態應用於城市規劃，認為城市景觀規劃將實現四種轉變，即由物理規劃向生態規劃的轉變，土地利用規劃向景觀功能單元規劃的轉變，由點線規劃向景觀網路規劃的轉變，由靜態規劃向動態規劃的轉變。

7.文化景觀

7.3.關於文化景觀含義的拓展與解釋

7.3.1.聚落是最重要的文化景觀。

包括生產與生活設施，內容豐富，反映的人地關系全面。是文化景觀的典型、縮影、載體。

7.3.2.自然條件、自然景觀是基礎。

自然條件對文化景觀的物質內容的基礎作用，同時對文化景觀的形成的潛移默化的背景影響。

7.3.3.人文因素是文化景觀主體（自然是被動的，人是主動的；自然變化慢，人文變化快）

7.3.4.文化景物（物質因素）是文化景觀軀干（形），非物質因素是血肉（神）

文化景觀的外在形式、物質原料組成、裝飾色彩等，是物質的，而其所反映的價值趨向、折射的追求等內在的含義與意義，是文化景觀的神、氣所在。

文章閱讀：

文章1

讀者2002、23期《風格與耐性》、劉元舉《我的家在哪裡》灕江出版社。

文章2

2002、22期《大師的敗筆》、梅資《新華日報》 2002年8月31日

評價：城市規劃專業的優勢，或者說要塑造的優勢的城市軟體、內涵的側重，以及在此基礎上的軟硬並舉、兼施和整合。

7.3.5.文化各因素要個別分析，又要綜合考慮；既有獨立性，又有依賴性，形成景觀綜合體

7.3.6.文化景觀反映人地關系

7.3.7.文化景觀有地域分異，又有時間變化。

美國地理學家惠特爾西的「文化史層」(sequent occupance)。景觀的時空動態變化要求景觀生態、景觀保護、景觀規劃。如果說，文化景觀反映人地關系，那麼，「文化史層」反映動態人地關系，反映人地關系的動態變化。有時，文化景觀由於演進的連續性，形成了很集中的景觀動態變化，如廣州市的「千年古道」、不同時代的北京城，但共多的時候，研究「文化史層」，形成「文化史層」，或者說，從「文化史層」角度研究文化，可能要進行跨時空聯系、集中，如聚落、城市的縱向演進。（詳細內容見最後一章的第三節 文化景觀研究與文化景觀建設）。

從文化景觀到文化史層，從靜態人地關繫到動態人地關系，從瞬間、或時代性的「照片」到歷史「連續劇」，從文明的碎片到文明整體，反映人地關系的演化與組合，反映文明的演進，社會的「進化」。

以下資料來源：徐州師范大學淮海發展研究院 徐州市規劃設計院 豐縣縣城舊城區人口容量與結構調整研究

❼ 在上海財經大學就讀是怎樣的一種體驗

本人系一名14級上海財經大學的本科學生，很開心地來回答一下這個問題。

首先，關於財大的校園環境，財大地處魔都，對於來自北方小鎮的我來說，風雲變幻的魔都充滿了都市魅力。財大又被稱為小破財，這其中多少帶著點對於母校的調侃意味，但的確，財大不大，我們「親切地」叫它小破財，沒錯，從國定校門進來，走過學生靜靜自習的一教二教，來到寬敞悠閑的教育技術中心草坪，路過經辦電競賽事的體育場館，女生們居住的太後樓，公主樓，女僕樓，人潮洶涌新食堂，圖書館，游泳館，全程下來或許用不上你一個小時的時間，但就是這樣的路我走了一年又一年。

圖書館旁邊的樹，也在靜靜生長，像財大學子為了夢想努力奮斗的樣子。

希望我的回答對你有幫助！

❽ 大學生職業生涯規劃（實踐）

大學生職業生涯規劃及其意義

當今，大學生的職業生涯規劃是個時髦的話題，許多大學開設了相關的課程或是專題報告與講座，網路上也大肆炒作，一時間職業生涯規劃成了大學畢業生最為關注的熱點之一。但不少大學畢業生還沒有真正理解職業生涯規劃的確切含義，對職業生涯規劃的重要意義認識不足，不了解職業生涯規劃的程序，缺乏進行規劃的具體技巧。所以不少大學生對職業生涯規劃或冷眼相對，或茫然無以適從，或使規劃流於形式，或不顧主客觀條件任意隨自己的興致來「規劃」，這都會導致職業生涯規劃的應有作用不能充分發揮。

職業生涯規劃及其意義

職業生涯規劃(career planning)簡稱生涯規劃，又叫職業生涯設計，是指個人與組織相結合，在對一個人職業生涯的主客觀條件進行測定、分析、總結的基礎上，對自己的興趣、愛好、能力、特點進行綜合分析與權衡，結合時代特點，根據自己的職業傾向，確定其最佳的職業奮斗目標，並為實現這一目標做出行之有效的安排。生涯設計的目的絕不僅是幫助個人按照自己的資歷條件找到一份合適的工作，達到與實現個人目標，更重要的是幫助個人真正了解自己，為自己定下事業大計，籌劃未來，擬定一生的發展方向，根據主客觀條件設計出合理且可行的職業生涯發展方向。

大學生首先要認識到生涯規劃的重要意義，職業生涯活動將伴隨我們的大半生，擁有成功的職業生涯才能實現完美人生。因此，職業生涯規劃具有特別重要的意義。

第一， 職業生涯規劃可以發掘自我潛能，增強個人實力。

一份行之有效的職業生涯規劃將會：① 引導你正確認識自身的個性特質、現有與潛在的資源優勢，幫助你重新對自己的價值進行定位並使其持續增值；② 引導你對自己的綜合優勢與劣勢進行對比分析；③ 使你樹立明確的職業發展目標與職業理想；④ 引導你評估個人目標與現實之間的差距；⑤ 引導你前瞻與實際相結合的職業定位，搜索或發現新的或有潛力的職業機會；⑥ 使你學會如何運用科學的方法採取可行的步驟與措施，不斷增強你的職業競爭力，實現自己的職業目標與理想。

第二， 職業生涯規劃可以增強發展的目的性與計劃性，提升成功的機會。

生涯發展要有計劃、有目的，不可盲目地「撞大運」，很多時候我們的職業生涯受挫就是由於生涯規劃沒有做好。好的計劃是成功的開始，古語講，凡事「預則立，不預則廢」就是這個道理。

第三， 職業生涯規劃可以提升應對競爭的能力。

當今社會處在變革的時代，到處充滿著激烈的競爭。物競天擇，適者生存。職業活動的競爭非常突出，尤其是我國加入WTO後。要想在這場激烈的競爭中脫穎而出並保持立於不敗之地，必須設計好自己的職業生涯規劃。這樣才能做到心中有數，不打無准備之仗。而不少應屆大學畢業生不是首先坐下來做好自己的職業生涯規劃，而是拿著簡歷與求職書到處亂跑，總想會撞到好運氣找到好工作。結果是浪費了大量的時間、精力與資金，到頭來感嘆招聘單位是有眼無珠，不能「慧眼識英雄」，嘆息自己英雄無用武之地。這部分大學畢業生沒有充分認識到職業生涯規劃的意義與重要性，認為找到理想的工作*的是學識、業績、耐心、關系、口才等條件，認為職業生涯規劃純屬紙上談兵，簡直是耽誤時間，有那時間還不如多跑兩家招聘單位。這是一種錯誤的理念，實際上未雨綢繆，先做好職業生涯規劃，磨刀不誤砍柴工，有了清晰的認識與明確的目標之後再把求職活動付諸實踐，這樣的效果要好得多，也更經濟、更科學。

大學畢業生職業生涯規劃的流程與主要內容

要做好職業生涯規劃就必須按照職業生涯設計的流程，認真做好每個環節。職業生涯設計的具體步驟概括起來主要有以下幾個方面：

1、 自我評價

也就是要全面了解自己。一個有效的職業生涯設計必須是在充分且正確認識自身條件與相關環境的基礎上進行的。要審視自己、認識自己、了解自己，做好自我評估，包括自己的興趣、特長、性格、學識、技能、智商、情商、思維方式等。即要弄清我想干什麼、我能幹什麼、我應該干什麼、在眾多的職業面前我會選擇什麼等問題。

2、 確立目標

確立目標是制定職業生涯規劃的關鍵，通常目標有短期目標、中期目標、長期目標和人生目標之分。長遠目標需要個人經過長期艱苦努力、不懈奮斗才有可能實現，確立長遠目標時要立足現實、慎重選擇、全面考慮，使之既有現實性又有前瞻性。短期目標更具體，對人的影響也更直接，也是長遠目標的組成部分。

3、 環境評價

職業生涯規劃還要充分認識與了解相關的環境，評估環境因素對自己職業生涯發展的影響，分析環境條件的特點、發展變化情況，把握環境因素的優勢與限制。了解本專業、本行業的地位、形勢以及發展趨勢。

4、 職業定位

職業定位就是要為職業目標與自己的潛能以及主客觀條件謀求最佳匹配。良好的職業定位是以自己的最佳才能、最優性格、最大興趣、最有利的環境等信息為依據的。職業定位過程中要考慮性格與職業的匹配、興趣與職業的匹配、特長與職業的匹配、專業與職業的匹配等。職業定位應注意：① 依據客觀現實，考慮個人與社會、單位的關系；② 比較鑒別，比較職業的條件、要求、性質與自身條件的匹配情況，選擇條件更合適、更符合自己特長、更感興趣、經過努力能很快勝任、有發展前途的職業；③ 揚長避短，看主要方面，不要追求十全十美的職業；④ 審時度勢，及時調整，要根據情況的變化及時調整擇業目標，不能固執己見，一成不變。

5、 實施策略

就是要制定實現職業生涯目標的行動方案，要有具體的行為措施來保證。沒有行動，職業目標只能是一種夢想。要制定周詳的行動方案，更要注意去落實這一行動方案。

6、 評估與反饋

整個職業生涯規劃要在實施中去檢驗，看效果如何，及時診斷生涯規劃各個環節出現的問題，找出相應對策，對規劃進行調整與完善。

由此可以看出，整個規劃流程中正確的自我評價是最為基礎、最為核心的環節，這一環做不好或出現偏差，就會導致整個職業生涯規劃各個環節出現問題。

職業錨對大學畢業生職業規劃的啟示

職業錨的概念是由美國埃德加·施恩教授提出的，他認為職業規劃實際上是一個持續不斷的探索過程。在這一過程中，每個人都在根據自己的天資、能力、動機、需要、態度和價值觀等慢慢地形成較為明晰的與職業有關的自我概念。隨著一個人對自己越來越了解，這個人就會越來越明顯地形成一個佔主要地位的職業錨。所謂職業錨就是指當一個人不得不做出選擇的時候，他或她無論如何都不會放棄的職業中的那種至關重要的東西或價值觀。正如「職業錨」這一名詞中「錨」的含義一樣，職業錨實際上就是人們選擇和發展自己的職業時所圍繞的中心。一個人對自己的天資和能力、動機和需要以及態度和價值觀有了清楚的了解之後，就會意識到自己的職業錨到底是什麼。施恩根據自己在麻省理工學院的研究指出，要想對職業錨提前進行預測是很困難的，這是因為一個人的職業錨是在不斷發生著變化的，它實際上是一個不斷探索過程所產生的動態結果。

有些人也許一直都不知道自己的職業錨是什麼，直到他們不得不做出某種重大選擇的時候，一個人過去的所有工作經歷、興趣、資質、性向等等才會集合成一個富有意義的模式(或職業錨)，這個模式或職業錨會告訴此人，對他或她個人來說，到底什麼東西是最重要的。施恩根據自己多年的研究，提出了以下五種職業錨：

1、技術或功能型職業錨

具有較強的技術或功能型職業錨的人往往不願意選擇那些帶有一般管理性質的職業。相反，他們總是傾向於選擇那些能夠保證自己在既定的技術或功能領域中不斷發展的職業。

2、管理型職業錨

有些人則表現出成為管理人員的強烈動機，承擔較高責任的管理職位是這些人的最終目標。當追問他們為什麼相信自己具備獲得這些職位所必需的技能的時候，許多人回答說，他們之所以認為自己有資格獲得管理職位，是由於他們認為自己具備以下三個方面的能力：(1)分析能力(在信息不完全以及不確定的情況下發現問題、分析問題和解決問題的能力)；(2)人際溝通能力(在各種層次上影響、監督、領導、操縱以及控制他人的能力)； (3)情感能力(在情感和人際危機面前只會受到激勵而不會受其困擾和削弱的能力以及在較高的責任壓力下不會變得無所作為的能力)。

3、創造型職業錨

有些大學生有這樣一種需要：建立或創設某種完全屬於自己的東西——一件署著他們名字的產品或工藝、一家他們自己的公司或一批反映他們成就的個人財富等等。

4、自主與獨立型職業錨

有些畢業生在選擇職業時似乎被一種自己決定自己命運的需要所驅使著，他們希望擺脫那種因在大企業中工作而依賴別人的境況，因為，當一個人在某家大企業中工作的時候，他或她的提升、工作調動、薪金等諸多方面都難免要受別人的擺布。這些畢業生中有許多人還有著強烈的技術或功能導向。然而，他們卻不是到某一個企業中去追求這種職業導向，而是決定成為一位咨詢專家，要麼是自己獨立工作，要麼是作為一個相對較小的企業中的合夥人來工作。

5、安全型職業錨

還有一部分畢業生極為重視長期的職業穩定和工作的保障，他們似乎比較願意去從事這樣一類職業：這些職業應當能夠提供有保障的工作、體面的收入以及可*的未來生活。這種可*的未來生活通常是由良好的退休計劃和較高的退休金來保證的。對於那些對地理安全性更感興趣的人來說，如果追求更為優越的職業，意味著將要在他們的生活中注入一種不穩定或保障較差的地域因素的話，那麼他們會覺得在一個熟悉的環境中維持一種穩定的、有保障的職業對他們來說是更為重要的。對於另外一些追求安全型職業錨的人來說，安全則是意味著所依託的組織的安全性。他們可能優先選擇到政府機關工作，因為政府公務員看來還是一種終身性的職業。這些人顯然更願意讓他們的僱主來決定他們去從事何種職業。

職業錨理論對大學畢業生職業生涯規劃帶來了許多啟示：

首先，職業生涯規劃要進行自我定位。

自我分析、自我定位是職業生涯規劃的首要環節，它決定著個人職業生涯的方向，也決定著職業生涯規劃的成敗。求職之前先要進行職業生涯規劃，進行職業生涯規劃之前先要進行准確的自我定位。先要弄清自己想要干什麼、能幹什麼，自己的興趣、才能、學識適合干什麼。可通過自我分析與可*的量表工具的測量，評估自己的職業傾向、能力傾向和職業價值觀，這是職業生涯規劃的基礎。

其次，職業生涯規劃是一個動態變化過程。

當今社會處於激烈的變化過程中，大學畢業生的就業觀念也要相應地改變，打破傳統的「一業定終身」的理念，就業、再就業是大趨勢，職業生涯規劃也隨之根據各種變化來調整。所以環境的變化導致自我觀念的變化，反映到職業生涯規劃上來，就不能一次把終生的職業生涯的每一個具體細節都確定下來。

再者，大學畢業生職業生涯規劃的重點內容是職業准備、職業選擇與職業適應。

從職業生涯發展過程來看，職業生涯發展經歷了不同時期，一種觀點認為職業生涯的階段主要可分為：① 職業准備期 ：職業准備期是形成了較為明確的職業意向後，從事職業的心理、知識、技能的准備以及等待就業機會。每個擇業者都有選擇一份理想職業的願望與要求，准備充分的就能夠很快地找到自己理想的職業，順利地進入職業角色；② 職業選擇期：這是實際選擇職業的時期，也是由潛在的勞動者變為現實勞動者的關鍵時期。職業選擇不僅僅是個人挑選職業的過程，也是社會挑選勞動者的過程，只有個人與社會成功結合、相互認可，職業選擇才會成功。③ 職業適應期 ：擇業者剛剛踏上工作崗位，存在一個適應過程，要完成從一個擇業者到一個職業工作者的角色轉換。要盡快適應新的角色、新的工作環境、工作方式、人際關系等。④ 職業穩定期 ：這一時期，個人的職業活動能力處於最旺盛時期，是創造業績、成就事業的黃金時期。當然職業穩定是相對的，在科學技術發展迅速、人才流動加快的今天，就業單位與職業崗位發生變化是很正常的。⑤ 職業結束期 ：由於年齡或身體狀況原因，逐漸減弱職業活動能力與職業興趣，從而結束職業生涯。

大學畢業生職業生涯規劃的側重點在職業准備、職業選擇、職業適應三個階段。大學生要對職業進行物質、心理、知識、技能等各方面充分的准備，還要根據各方面的分析與自己的職業錨合理客觀地對職業做出選擇。對即將踏入的職業活動要有一定的合理的心理預期，包括工作的性質、勞動強度、工作時間、工作方式、同事以及上下級關系都要快速適應，迅速成為一個成功的職業者。

❾ 給學生做一個講座，是關於如何讓學生喜歡地理，從哪幾方面講

正如韓愈所言「師者，所以傳道授業解惑也。」所以，作為學生，我就不管什麼綱常理論了，請不要介意，因本人知識所限，只能供以淺陋之見，希勿怪字拙。可以從以下幾方面談談！
1.地球，例如它是由哪些物質組成，它是怎樣形成的，它是來自哪裡的，它與宇宙上其他星球如太陽，金星等有什麼關系....
2.說起地理，肯定離不開地圖，作為老師您該比我清楚，記得初中的時候，我連課都不聽，手只在抽屜拿著地圖來琢磨，嘻嘻。。言歸正傳，可以從它由哪些國家組成，然後逐步介紹到某些國家的面積，地形，水文，氣候，人口，文化，民族等等，再到我們具體是住在哪裡，經緯度怎樣，什麼氣候...
3.我們自己國家領土面積自歷史是如何變遷，有哪些民族，經濟的發展，在世界上的排位，因地制宜，本土有哪些資源可以利用以發展經濟。。。
4.可以結合現實生活中某些有關地理的電視節目，例如《荒野求生》，《探索，發現》等等。還有推薦學生們一些雜志，譬如《美國國家地理》等，還有現在很多人都玩微博，可以建議他們關注一下關於地理知識的微博，有很多，我自己也關注了幾個，你自己也可以開一個有關地理的微博，跟同學們分享心得，不過個人覺得要求很高，主要還是需要堅持！！！
5.讀萬卷書不如行萬里路，地理也一樣，所以您大可涉及到旅遊，最後是親自旅遊過，依旅途所見所聞，通過日記，照片，視頻等記錄某處的自然風光，把它們一一展現給他們！
謝謝！