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嶽麓山清風峽工程地質

發布時間: 2021-02-17 01:53:51

Ⅰ 嶽麓山裡的事件

關於嶽麓山的歷史

嶽麓山其山脈屬南嶽衡山,古人把嶽麓山列為南嶽七十二之一,稱為靈麓峰。

南北朝劉宋時《南嶽記》載「南嶽周圍八百里,回雁為首,嶽麓為足。」
故名嶽麓。
據地質學考證,嶽麓山奠基於古生代,形成於中生代,發展於新生代,距今三億余年。

嶽麓山嶽麓山雲麓峰左側峰巒上著名的「禹王碑」是嶽麓山古老文化的象徵,是宋代摹刻至此的。
這塊碑石刻有奇特的古篆字,字分9行,共77字。相傳4000多年前的洪荒時代,天下被淹沒洪水之中,大禹為民治水,到處奔波,疏導洪流,竟「七年聞樂不聽,三過家門不入」,最終制服了洪水,受到百姓的尊重。
傳說大禹曾到過南嶽,並在岣嶁峰立下了這塊石碑。
東漢趙嘩《吳越春秋》就記載了這一傳說:「禹登衡山,夢蒼水使者,投金簡玉玉字之書,得治水之要,刻石山之高處。」

唐代韓愈為此登臨岣嶁峰尋訪禹碑,雖未親見,卻留下了「蝌蚪拳身薤葉撥,鸞飄風伯怒蛟螭」的詩句。1212年(宋嘉定五年),何致游南嶽,在岣嶁峰摹得碑文,過長沙時請人翻刻於嶽麓山顛。

宋以後,碑被士所掩。明代長沙太守潘鎰找到此碑,傳拓各地,自此禹碑名聞於世。現在全國各地有10餘處禹碑,據說都是由嶽麓山禹碑復刻的,由此也可見它的珍貴。
嶽麓山還有一塊著名的碑刻——麓山寺碑。
碑高近3米,寬1米多,由唐代著名文學家、書法家李邕撰文和書寫,黃仙鶴刻石。碑額篆書「麓山寺碑」4個大宇,碑文共1400餘字,駢散文體兼用,敘述了麓山寺自晉泰始(265-274)年間建立至唐開元(713-741)立碑時500年間的興廢修葺、歷代禪師宣揚佛法的經過,以及嶽麓山的佳麗風光。

由於此碑的文采、書法、刻工都精湛獨到,所以人們又稱它「三絕碑」。

「三絕碑」在中國古代碑刻藝術中聲譽很高,碑字用行書是此碑新創,筆力雄健渾厚,後起書法大師,如蘇、米芾等都沿襲其法。元代書法大家趙孟自言:「每作大字一意擬之」。
自古至今,許多著名文人游覽嶽麓山時都特意來觀摩此碑,宋代的張、明代的李東陽等都留下了吟詠它的詩篇,可見其對後人影響之大。

唐代是詩的盛期,當駱賓王、杜甫;李白、李商隱等著名詩人往來吟詠古長沙時,湖南本地的俊傑之士王磷、李群玉等也才華畢露,撰文作詩,聯句競對。

嶽麓山宋代,嶽麓山產生了一則湖湘學派的創始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。

南宋初年,金兵不斷南侵,宋高宗趙構偏安江左,執掌朝柄的秦檜等人畏敵如虎,一味妥協投降,胡寅目睹國家的內憂外患,心急如焚,對南寧朝廷極為不滿,對秦檜之流深懷憎恨,他憤而辭去京官,請示歸回湖南和父親胡安國、弟弟胡宏等一同居住生活。

一次,胡寅正在長沙嶽麓山游覽麓山寺,突然聽到秦檜黨羽劉旦來湖南做官的消息,他非常氣憤,便揮筆在牆壁上大書「是何南海之鱷魚,來作長沙之鳥。」

南海鱷魚的比喻,來唐代韓愈的《祭鱷魚文》。傳說韓俞初任南海邊潮州刺吏,知道惡溪中有鱷魚把百姓的牲口幾乎吃光了,便寫了《祭鱷魚文》投入惡溪命鱷魚限日離開潮州遷往南海,否則將弓矢捕殺殆盡,結果鱷魚懼怕潛走,以後潮州永無鱷魚。劉旦恰好是潮州人,胡寅是將他比喻成了那兇殘虛偽的潮州鱷魚,又到長沙來為害百姓了。劉旦見了這題句,知道是在譏諷自己,便向秦檜告狀。胡寅因而落職,20年不再做官。這表現出胡寅和其他湖湘學派創始人一樣,節操凜然,一身骨氣,為嶽麓秀山增色不少。

嶽麓山東麓有座嶽麓書院,早在宋代就是全國有名的四大學府之一。書院的主講人叫山長。
清代乾隆年間,有個名叫羅典的人,在這里做了二十七年山長,很有名氣。 羅典是位經學家,為人清高傲慢,有些古板。
他不但認真教那些書生死啃八股文章,還每年拿出自己的俸金,增修書院,嶽麓山的柳塘煙曉、桃塢烘霞、桐蔭別徑、風荷晚香、曲澗鳴泉、碧沼觀魚、花墩坐月、竹林冬翠等八景,都是他親手指點加工修飾的。
為了欣賞秋山紅葉,他還在書院後面的清楓峽口上建了一座亭子,取名紅葉亭。
嶽麓山有一年秋天,江南的著名才子袁枚到了長沙,許多人仰慕他的名氣,都趕來會見他。
只有羅典不加理睬,他說袁枚這個人有官不做,到處遊山玩水,生活放盪,寫詩作文又標新立異,違背聖賢之道,特別是袁枚收女學生,更使得羅典看不慣。
他不但進城去會袁枚,還怕袁枚找上門來,就在書院的牌樓上貼了副對聯:「不為子路何由見,非是文公請退之。」子路姓仲名由,是孔子的學生。子又是對人的客氣稱呼,就是現代語中的您。上聯的意思是說:「我不是和您一條路上的人,有什麼理由見面呢?」唐朝的文學家韓愈,字退之,謚文公。
下聯的意思是:「你袁枚不是韓文公一樣有真才實學的人,請打回轉吧!」 過了兩天,袁枚真的過江來了。他看了羅典的對聯,搖搖頭,笑了笑,還是到了書院門口,遞了拜帖。這時,羅典正在書院里整理文稿,接過門人遞上的帖子,連忙叫他傳話說:「山長病了,不能相見,請自便!」袁枚碰了一鼻子灰,也不在意,便自管游山去了。
袁枚走後,羅典叫人挑來幾擔水,沖洗書院門前的台階,說是要洗凈異端邪氣。
袁枚到了清風峽,只見這里三面環山,楓葉紅的象火,中間開闊處有座亭子,石柱子,琉璃瓦,飛檐高挑。
亭子的匾額上寫著「紅葉亭」三個大字,柱子上刻了一副對聯:「山徑晚紅舒,五百夭桃種得,峽雲深滴翠,一雙馴鶴待籠來。」袁枚看了對聯,不住點頭,望望匾額,好象想說什麼,又沒說出口來。
他離開了清楓峽,參拜了麓山寺,觀賞了白鶴泉,登上了 雲麓宮,才興盡下山。
袁枚在長沙住了幾天,寫了很多詩,才到別的地方去。說也奇怪,他對嶽麓山上的景物都寫了詩,惟獨在《紅葉亭》題目下,只抄錄了唐代詩人杜牧的一首絕句:「遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家,停車坐愛楓林晚,霜葉紅如二月花。」分明是一首人人都背得出的詩,不知道他為什麼把第三句還抄脫了兩個字,變成了「停車坐楓林」了。

這件事引起了長沙人議論紛紛,不久就傳到了嶽麓書院。羅典聽了,臉紅到了頸根,連聲說:「慚愧,慚愧……」,馬上吩咐學生把「紅葉亭」的匾額取下來,又親筆提寫了一塊「愛晚亭」的新匾額掛上去。(少了「愛晚」兩個字,袁枚的意思是羅典不愛護晚輩)
此後,羅典再也不傲慢了。
每有文人上山,不管自己喜歡不喜歡,熟悉不熟悉,總是客客氣氣地接進書院,熱情相待

Ⅱ 湖南嶽麓山下,有個亭子,名為愛晚亭。這個亭子的名字來源於什麼朝代詩人,誰的詩句,什麼詩句

愛晚亭,位於抄湖南省長沙市湘江西岸、嶽麓山清風峽中,始建於清乾隆五十七年(1792年),為清代嶽麓書院山長羅典創建,原名紅葉亭,後由湖廣總督畢沅,據「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花」的詩句,更名愛晚亭。

Ⅲ 湖南長沙的嶽麓山景區有什麼特色景區

如今隨著旅遊業不斷的發展,很多地方都開發出了各種各樣的景點可以供大家欣賞,但是很多景區亂收費的現象也是特別的嚴重,而且裡面的景點的也都是名不副實,這讓大家都特別的討厭,但是同樣也有著很良心的存在,今天小編就給大家介紹一處非常傻的景區,每年虧數十億卻至今還是門票免費,快一點收藏吧!


這樣良心的一座景區也被很多網友說是"我國最傻"景區,雖然只是調侃,但是也可以看出大家對於這里的喜愛。而且這里的氣溫也是非常的低,特別適合前來避暑。好了今天小編就先和大家聊到這里,你喜歡嶽麓山景區嗎?歡迎前來評論!

Ⅳ 湖南長沙的嶽麓山好玩嗎嶽麓山有什麼特色

推薦地方:嶽麓書院、愛晚亭、雲麓宮、銀杏紅楓。(嶽麓山主要是以風景為主)。

特色:嶽麓山春天滿山蔥綠、杜鵑(市花)怒放;夏日幽靜涼爽;秋天楓葉流丹,層林盡染;隆冬玉樹瓊枝,銀裝素裹。每一季都有其獨特之美。

Ⅳ 嶽麓書院坐落在嶽麓山清風峽峽口 閱讀答案

是的,你需要哪方面的資料

Ⅵ 四大名亭中位於湖南長沙市嶽麓山的是

愛晚亭來

愛晚亭,位於湖南省長沙源市湘江西岸、嶽麓山清風峽中,始建於清乾隆五十七年(1792年),為清代嶽麓書院山長羅典創建,原名紅葉亭,後由湖廣總督畢沅,據「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花」的詩句,更名愛晚亭。

(6)嶽麓山清風峽工程地質擴展閱讀:

愛晚亭平面呈方形,佔地面積50平方米。亭邊長6.23米,台基高0.4米,通高12米。愛晚亭內金柱圓木丹漆,由整條方形花崗石加工而成。亭頂重檐四披,攢尖寶頂,四翼角邊遠伸高翹,覆以綠色琉璃筒瓦。愛晚亭八柱支撐,分上下兩層,亭角翹首相望。愛晚亭亭台東西兩面的亭欞懸有「愛晚亭」金字紅匾。

Ⅶ 用英語怎麼說嶽麓山

Yuelu Mountain
We were walking and talking which brought many delights ring mounting: some were talking about the interesting mounting experience they had before while some were telling the developing course of our center…… Unconsciously, we reached the Yuelu College seated at the east of Yuelu Mountain.
大家邊走邊聊,更是給登山增加了無數樂趣:有的回同學在交流著以前登山的答有趣經歷,有的老會員在講述我們活動中心的發展歷程……不知不覺,我們來到了坐落於嶽麓山東坡幽靜的清風峽口的嶽麓書院。

Ⅷ 中國四大名亭位於湖南長沙嶽麓山的是什麼

中國四大名亭位於湖南長沙嶽麓山的是愛晚亭。

愛晚亭,位於湖南省長沙版市湘江權西岸、嶽麓山清風峽中,始建於清乾隆五十七年(1792年),為清代嶽麓書院山長羅典創建,原名紅葉亭,後由湖廣總督畢沅,據「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花」的詩句,更名愛晚亭。

愛晚亭古樸典雅,亭坐西向東,三面環山。愛晚亭內為丹漆圓柱,外檐四石柱為花崗岩,加之配以東西兩面亭欞所懸的紅底鎏金「愛晚亭」匾額,令亭子有現代意味,整體上保留了較多清代亭台樓閣建築的風格。匾額是由毛澤東所書手跡刻制的,由當時的湖南大學校長李達專函請得。



(8)嶽麓山清風峽工程地質擴展閱讀:

愛晚亭是毛澤東在20世紀初探求革命真理的歷史見證,也是中國亭台建築的經典之一。愛晚亭,從現代的美學觀點來看,不僅是旅遊景點或者一個簡單的建築,而是一種文化的印記。

愛晚亭上有許多壁畫、對聯、詩賦等,後人正是因為愛晚亭裡面蘊含了文化因素才會想到去遊玩、參觀,而並不是為了休息而去。

在以愛晚亭等為代表的,富有文化內涵的亭裡面,是以文化傳承吸引遊客為基本功能,而不僅僅是裝飾風景和供人休息。

Ⅸ 嶽麓山愛晚亭始建於清代什麼年間

乾隆

位於湖南長沙嶽麓山半山腰上,建於清代乾隆年間。原名紅葉亭,又名愛楓亭,位於嶽麓山下清風峽中,亭坐西向東,三面環山,古楓參天。愛晚亭始建於清乾隆五十七年(1792年),由嶽麓書院山長羅典倡建。

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