中國自然美景及其地質成因

A. 誰有「中國美景及其地質成因」方面的論文啊200字的。

你應該直接去找一些來填寫在你的論文上自己改進改進別人的 你讓寫我們也不知道寫具體哪方面的 最起碼你的該一個題目 寫的明白一點 中國美景 就說風景區200個字都擋不住

B. 我國主要地貌景觀的成因與特點

[1]山地花崗岩景觀：

·花崗岩山地有黃山、華山、衡山、九華山、天台山、三清山等。

·花崗岩低山丘陵有浙江普陀山、廈門鼓浪嶼、泉州清源山、天津薊縣盤山等。

·花崗岩球狀風化景觀地有鼓浪嶼的日光岩、泉州靈山的風動石、黃山的仙桃石等。

[2]岩溶景觀：

·地表岩溶景觀：主要包括溶溝、石芽、石林、岩溶漏斗、落水洞、天坑、岩溶窪地、岩溶盆地、干谷、盲谷、峰叢、峰林、孤峰等。

1.石林：昆明市石林縣的石林是中國四大自然奇觀之一

2.峰林、峰叢、孤峰：桂林山水是指桂林到陽朔沿灕江一線的風光，兩岸以峰叢和峰林為主，其間有孤峰點綴。

3.天坑：重慶奉節小寨天坑是世界迄今發現的最大天坑，被譽為「天下第一坑」。

·地下岩溶地貌景觀:主要包括地下河、地下溶洞和洞穴化學堆積物。地下岩溶最有觀賞價值的主要有石鍾乳、石筍、石柱、石幔等。我國著名的溶洞景觀有貴州織金洞、桂林蘆笛岩、江蘇宜興善卷洞、浙江桐廬瑤琳仙境、北京石花洞、遼寧本溪水洞等。

[3]丹霞景觀:著名景觀有福建武夷山、江西龍虎山、安徽齊雲山、廣東金雞嶺、承德棒錘峰等。

[4]熔岩景觀：

·流紋岩景觀：浙江雁盪山、天目山、西湖寶石山等。其中雁盪山有「造型地貌博物館」之稱，雁盪山三絕是靈峰、靈岩、大龍湫。

·玄武岩景觀：五大連池、峨眉山頂、長白山、湛江硇洲島等。五大連池有「火山地質博物館」之稱。

[5]石英砂岩景觀：張家界是世界上最典型的石英砂岩峰林峽谷地貌。

[6]變質岩：景觀地主要有山東泰山、雲南蒼山、山西五台山等。

二、熟悉部分：

1[熟悉]我國觀光游覽型山地花崗岩景觀、岩溶景觀、丹霞景觀、熔岩景觀、石英砂岩景觀、變質岩景觀等主要地貌景觀的成因與特點，

[1]山地花崗岩景觀：

·成因：

花崗岩礦物成分復雜，岩塊稜角處接觸大氣面積大，最易風化成球狀，稱球狀風化，其地形稱石蛋地形。地殼強烈上升地帶可形成高大挺拔的花崗岩山地，而緩慢隆起區長期剝蝕則易形成花崗岩低山丘陵。

·特點：

花崗岩斷塊山地具有雄險渾厚、粗獷質朴、線條簡潔、形體大方的特點，花崗岩低山丘陵有山地高度較小、地形起伏和緩，多渾圓小丘和擬人化石蛋地形的特點。

[2]岩溶景觀：

·成因：

岩溶作用是指地表水和地下水對可溶性岩石的破壞和改造作用。主要由於地表、地下水的溶融以

及外力的崩坍、搬移作用形成的地貌稱岩溶地貌。

·特點：

岩石具有線條曲折柔和、造型真實感強，其地面景觀玲瓏精細、清秀俊逸、深邃奇特。

[3]丹霞景觀：

·成因：

侏羅紀和第三紀時氣候乾熱，干濕季明顯，沉積物富含氧化鐵和氧化鋁，由於富集程度差異，岩

層出現紫紅、絳紅、淺紅等色彩；此外紅層固結程度較差，易風化崩塌形成崩崖峭壁，加之岩石

鈣質膠結物易溶於水，造成岩石分離。

·特點：奇險、奔放、絢麗、熱烈。

[4]熔岩景觀：

·成因:地下岩漿噴發或溢流於地表冷凝後形成的各種地貌的總稱。

·特點:

流紋岩景觀：山峰形體多變、河流切割幽深、崖壁色彩斑斕。

玄武岩景觀：一般呈黑色和灰黑色，風化後多呈黃褐色和灰綠色。常具氣孔和大量原生節理，呈六方柱狀。

[5]石英砂岩景觀：

·成因：（書中無說明）

·特點：線條粗獷、層理清晰、稜角明顯、節奏感強。

[6]變質岩：

·成因：（書中無說明）

·特點：地堅硬、稜角分明，具有山體渾厚雄健、崢嶸蒼勁。

這是<<全國導游基礎考試大綱>>上的題目

C. 風景的成因與定義

一、風景是旅遊資源中與地貌有關的一部分，而且是地貌中最美的一部分

旅遊資源的范圍很廣，風景只是旅遊資源的一部分。到大都市觀光、購物等的旅遊顯然與風景無關，因而我們把風景局限於與地貌有關的一部分旅遊目的地上。但對於整個旅遊資源而言，風景顯然是最主要的部分。因為風景既是大自然恩賜的資源，又是祖輩勞動、經營、創造的產物，是先人留給後人的遺產，因而有極高的美學價值，更是長期居住在喧嘩鬧市的人們首選的旅遊目的地。

一切事物均可按某一因素的增減構成一個系列。地球陸地上到處都是地貌，但至少90 以上的地方不能稱為風景，只有少數能滿足觀賞、旅遊要求的地區，可以稱為風景。地貌是一個極大的范疇，風景只是這個大范疇中的一小部分。地貌與風景的關系，就像一般人寫字與書法作品的關系一樣，風景在整個地貌中只是接近美的那一小部分。

二、風景之美因子組合及其在旅遊資源中之地位

前兩節已討論了風景是由地貌與其他美因子組合而成的，其他美因子分為負載物與科學內蘊兩大類。負載物又分為自然與文化兩類，自然美因子主要是生物性的，即植物與動物，其組合關系如圖3-2所示。圖3-2中左下角為地質地貌，其對美的貢獻作用向右、向上減弱，過B′C′線之後，地貌已無成景能力。故AB′C′三角形區為風景區，C′B′BC梯形區為城市觀光旅遊區。C點與C′點之內容相同，均為各種文化因子，但C′點的文化因子與該區地貌聯系強。B點之自然美因子是獨立的，不與地貌發生聯系，如城市的公園、動物園，而B′點之文化內容雖與B完全相同，但卻是依附於地貌而存在。地質內涵之范圍覆蓋地面所有地方，故在風景區為「與風景復合之地質公園」。在城市旅遊觀光區，因地質現象被建築物覆蓋，故地質公園不能與城市觀光區吻合。在地貌成景能力減弱、不能成為風景區的地區，如有良好的地質遺跡，則為純地質公園，有了旅遊價值也就成為風景區了，不過這種風景區的美，完全由地質遺跡貢獻。圖3-2 中1～9 均為旅遊資源，其中，1～6為風景區，8、9亦可列為風景區，5～7為城市旅遊區。本書只討論風景區。

圖3-2 旅遊資源美因子的組合關系

1—純地貌風景區；2—地貌與生物組合風景區；3—地貌與文化組合風景區；4—地貌、生物、文化組合風景區；5，6—具雙重性，既可屬風景區，又可屬城市觀光區，5為純文化景區，6為純生物景區；7—城市觀光旅遊區；8—純地質公園區；9—純自然公園

三、風景與相鄰領域的界限

從上述組合關系看，風景是一個從純地貌向人為因素（文化）增加的變化系列，最終過渡為城市觀光的旅遊資源。兩者之間邊界相當模糊，常有跨越、疊加現象，如圖3-2中之5、6，現實中如貴陽市的黔靈山公園，鎮江市的金山、焦山、北崮山，揚州市的瘦西湖。按其位於城市之中，顯然應歸在城市觀光范圍之內，但公園中有山，有森林，有泉水，有名寺，也可歸入地貌、生物、文化組合之風景區。這便是景區在風景與城市觀光間的重疊現象。從「地貌、生物、文化組合風景區」向「純地貌風景區」，再向「純地質公園、純自然公園」的變化，是一個人文因素減少、科學因素增強，逐步由表及裡、由審美美感向認識美感的變化過程。這當中也有許多邊界混淆、重疊的現象。例如大多數地質公園、少數考古發掘地（如秦始皇兵馬俑）是風景名勝區，為風景與科學的復合型。但少數地質公園和多數考古發掘地的內容過於專業化，盡管其在國際上也有很高的地位和聲譽，一般遊人卻沒有興趣，只能算是純地質公園或考古發掘地。又如自然保護區，一般都有旅遊價值，但其核心區，即嚴格保護區，建設的目的是為了科學研究、環境監測、物種保護，禁止公眾進入。加上無旅遊價值的自然保護區、考古發掘地，其他內容的科學研究基地均可稱為純自然公園。在純地貌風景中，有些既是以旅遊為目的的風景區，也是體育活動、探險的場所，或為純粹探險之地。因而有些邊界是重疊的，不可能劃分出一個清晰的界線。在以文化（或人造物）為主的方向，界線也不清楚，雖然人們活動的目的都是旅遊，但是人們既到大自然的風景區去旅遊，也到喧囂的大城市去觀光、購物，參加各種節慶民俗活動。因此，現代節慶、民間習俗、藝術、旅遊商品、花卉、動物等許多活動或事物，既能出現在城市，也能出現在風景區，這里的邊界也是跨領域、重疊的，其關系如圖3-3所示。

圖3-3 旅遊資源相關領域之關系

四、風景的定義

中國古代的著作，對某一概念有深刻的分析、全面的論述、廣泛的展開，但是對這個概念卻沒有給出一個准確、明白的定義，需要讀者去猜想、分析，各人的理解不同，對相關概念就會產生多解性，有時分歧極為巨大，例如儒家的「仁」、老子的「道」、《周易》的「陰陽」，不同的人就有不同的理解。本書對美學中的「美」，風景學中的「風景」，試探性地給出了定義，並以此定義來統率全書。

中國社會科學院語言研究所詞典編輯室所編《現代漢語詞典》對「風景」的解釋為：「一定地域內由山水、花草、樹木、建築物以及某些自然現象（如雨、雪）形成的可供人觀賞的景象」。作者認為，把這種解釋作為定義正確而全面，但其深度和科學性似有不足。一般，定義是對事物本質的公式表述，要指出事物在客觀系統中的具體位置，於是體系的知識以及與體系相區別的知識，自然應包含在這個定義中，從而使定義有深刻豐富的內容，故提出將風景的定義更改為「風景是能給人以美感的地貌與其負載物、科學內涵的組合，是旅遊資源的一部分。」此定義有以下特點：

1）「能給人以美感」與「地貌」兩個詞，把美學和地學結合起來，將科學與藝術（美學）融為一體，使得對風景的研究，既可以應用美學的成果，又可以應用地學、生態學等科學的成果。有了這兩個強大的武器，必然能使風景學的研究更深入和完善。從地學來分析，風景區為什麼會形成如今的地貌？從美學來分析，這樣的地貌為什麼能給人以美感？在學科細分的今天，科學性與藝術性（美學）幾乎「互不相干」，本定義正是打破這一局限的嘗試。

2）「風景是能給人以美感的地貌」，把風景區與一般的地貌區分了開來。能給人以美感是地貌成為風景區的條件，是地貌進入風景領域的標准。現在評價旅遊資源時，首先評價其吸引力。什麼是吸引力？吸引力的本質就是風景區的美，以及能給人以美感的程度。

3）「地貌與其負載物、科學內涵的組合」，表明風景是由多種美因子共同組成的。分離一些美因子出去，風景區美的程度就會降低，但其他美因子的作用無法與地貌並列，這是本書的核心觀點，因而用「以地貌為基礎的多元組合論」作為本書的副標題。

4）「是旅遊資源的一部分」，表明風景是資源，於是風景學就將地學、美學和資源學統一起來，形成更為廣闊的系統。

5）「科學內涵」一詞，把現今興起的地質公園、自然保護區納入了風景和旅遊的范疇，使人們在旅遊、享受自然美的同時，學習科學知識，享受認識美；若去掉地質公園、生態公園與風景區的界線，還可將一切風景區都建成地質公園、生態公園，擴大科學普及的范圍。

6）「能給人以美感」一詞，表明風景區的美是客觀存在的。這就維護了美學的唯物主義立場。

五、風景區的成熟有一個較長的建設過程

風景區的形成有一個歷史發展過程，先有地貌作為基礎，而光照和氣候可出現在任何地方，故地貌、天文、氣象的結合是必然的。這三者構成的基礎決定了不同的植被類型，植被又決定了依附其生存的動物種屬，至此，自然的風景區已經形成。而後各種人類的活動接踵而至，大量文化因子匯集疊加其上，使美的程度進一步提高。因而對美因子組合時必須考慮這個形成過程，作為條件或基礎者，放在高層次；後期疊加者，放在低層次。至於地質遺跡，要考慮兩個因素：景區是否存在這樣的地質遺跡；存在的地質遺跡是否暴露出來。由於地質遺跡種類過多，全面參與組合將過於煩瑣，因而只考慮出露程度好、科學價值大者才作為地質公園。這個風景形成的過程，便是風景分類的基礎。因而一個風景區的成熟及其美的深化與提高，是一個不斷開發與建設的成長過程。前面已用河南濟源王屋山風景區為例說明了這個問題。

以下再進一步闡述這個過程中的幾個問題。

關於景區開發與文化沉澱的關系，清代散文家袁枚在《游丹霞記》中用與僧問答的形式給出了答案：（丹霞）「無古碑何也？」曰：「雁宕開自南宋，故無唐人題名；黃山開自前明，故無宋人題名；丹霞為國初所開，故並明碑無有。大抵禹跡至今四千餘年，名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黃河之源」。

首先，景區開發建設時要修建便利的交通住宿等硬體設施，否則它只能是「養在深閨人未識」，只能為探險者獨享，不能成為廣大群眾旅遊的目的地。現在有人批評景區纜車建設，說是破壞了風景的美，這是片面的。如果讀一讀《徐霞客游記》，便知攀登那些尚未開發的名山是多麼的艱難困苦。古人去險峻風景區游覽就是探險攀崖，現今多數景區的交通設施已很發達，方便遊人的旅行。

其次，景區的開發建設是提高建築設施等的審美美感，以提高景區美的程度，提高吸引力。懸空寺的建造，武當山古建築群的建造，龍門、雲岡、敦煌等石窟的開鑿，使一些並無太大特色的地方成為聞名天下的景區。四川九黃山風景區猿王洞前建有一座鐵索橋，它不僅為遊人的交通提供了方便，而且更是一處不可多得的景點，過橋時凌空俯瞰江河深壑、蒼山綠樹，有「飄飄乎、羽化而登仙矣」的感受，遠觀過橋之人如銀河上的仙子，在山麓河邊仰望只見藍天下高谷群峰中飛出一道索橋，平添無限的驚險。

再次，景區的開發需要科學性建設，這由自然保護區建設、地質公園建設等實際活動推動。一切風景區皆有生態內容，可向旅遊者介紹生態知識和地質科普知識，如增建一些有關植被、動物、生態環境方面科學內容以及地質遺跡內容的標牌，在導游的解說詞中增加相關內容。本書第七章，將專門介紹這方面的資料，應當認識到這是提高全民族的科學水平、文化素養和生態環境意識及應對災害的重要措施，而且這也增加了旅遊內容，擴大了美的范圍，是吸引遊客的重要手段。

另外，景區開發需注重文化和道德教育的建設。風景區是一種自然藝術品，旅遊是人們獲得美的享受的一種方式，因而可以寓教於樂。中國古代就把欣賞風景作為一種提高道德品質和陶冶情操的活動，現在大力發展旅遊業和建設和諧社會，更應當把這兩方面內容結合起來。

D. 中國自然奇觀資料有哪些，請具體一些謝謝

中國國土廣袤，山川錦綉,自然絢麗，景觀多姿,位置適中，形勝優越，歷史悠久，文化燦爛,民族眾多,習俗迥異,土產豐饒,工藝絕倫，風味佳餚，名揚海外。由於中國旅遊資源的無比豐厚及其巨大魅力，中國旅遊業起步雖較晚，但在興旺發達的世界旅遊業中，卻有雄厚的潛力和廣闊的發展前景。1991年全國有組織接待的海外旅遊者達470萬人次，國內旅遊人數近3億人次。
旅遊資源特徵 中國旅遊資源具有四大特徵：
多樣性 中國是世界上旅遊資源最豐富的國家，資源種類繁多，類型多樣，具備多種功能。以地貌景觀而論，從海平面以下155米的吐魯番盆地的艾丁湖底,到海拔8848.13米的世界第一高峰——珠穆朗瑪峰,絕對高差達9003米，中國擁有類型多樣、富有美感性的、不同尺度的風景地貌景觀，這在世界上可以說是獨一無二的。再以旅遊氣候資源為例，中國不僅有緯向性的多樣氣候帶變化，還有鮮明的立體氣候效應，尤其在橫斷山脈地區，可謂「一山有四季，十里不同天」。中國南北既有四時如春的繁花似錦的美景，又有類型多樣的海濱、山地、高原和高緯地區的避暑勝地，還有銀裝玉雕的冰雪世界，以及可避寒趨暖的海南島。多樣的風景地貌和多功能的氣候資源，為生物界提供了優越的生存棲息環境，使自然景觀更加絢麗多姿。
中國是世界文明的發祥地之一，曾創造出輝煌燦爛的歷史業績，流傳至今的寶貴遺產構成了極為珍貴的旅遊資源。古老的華夏文明是中華民族各族人民共同的精神財富，既有各兄弟民族文化匯融的結晶，又吸取世界各民族文化之長，而宗教文化影響較為深遠。
豐厚性 中國旅遊資源雄厚，開發利用保證程度高，以花崗岩山景為例，既有節理發育又經風雨剝蝕塑造的、以奇峰怪石、劈天摩地而著稱的黃山；也有因斷層發育使巨大花崗岩體突兀凌空以險稱絕的華山，還有因花崗岩組分特性而導致的球狀風化，由其形成的造型奇異的各種小尺度的風景地貌散見各地。至於古城遺址，帝都王陵，禪林道觀，古代建築，園林藝術，民風習俗，更是不可勝數，多采多姿，其資源之豐度足以位於世界各國前列。 古老性 中國是古人類的發源地之一，許多旅遊資源以其歷史悠久、文化古老而著稱。中華人民共和國成立以來發現的舊石器時代遺址數不勝數，遍及29省、市、自治區。雲南開遠小龍潭的古猿化石分屬於森林古猿和臘瑪古猿（見開遠市），雲南祿豐石灰壩發現的古猿化石，據測定距今有800萬年歷史,祿豐臘瑪古猿頭骨化石在世界上乃屬首次發現（見祿豐縣）。迄今為止已發現的猿人化石有元謀人（見元謀縣）、藍田人（見藍田猿人遺址）、北京人(見周口店古人類遺址)、丁村人（見丁村文化遺址）、長陽人、大荔人、桐梓人、柳江人、峙峪人、資陽人、山頂洞人及安徽和縣龍潭洞和營口金牛山（見營口市）的古人類遺址。在眾多的古人類遺存中，以元謀人歷史最早（距今170萬年）,周口店龍骨山的古人類遺物最豐富，龍潭洞猿人化石的一具頭蓋骨最完整。其他如仰韶文化（見仰韶村文化遺址）、半坡遺址（見西安市）、陽城故都（夏都）、安陽殷墟、岐山周原、豐鎬周京、咸陽秦城(見咸陽市)、京杭運河、萬里長城（見長城）、秦陵兵馬俑坑（見臨潼縣）、銀雀山漢墓（見臨沂市）等，無不以古稱絕。旅遊資源的古老性是發展中國旅遊業，特別是發展中國國際旅遊業的巨大優勢所在。
奇特性 從萬里長城到大熊貓的故鄉皆中國所特有的旅遊資源。以喀斯特地貌風景為例，千形萬狀、千嶂疊瘁、怪石嶙峋的路南石林，奇幻無比的興文石林洞鄉和具有奇山、碧水、異洞三絕的桂林山水（見桂林市）皆著稱於世。1980年貴州發現織金打雞洞，全長13公里，最大跨度1750米，洞內有各種類型的喀斯特構造，還有舉世罕見的特異景象——發育在鍾乳石上的捲曲石，其中心為密封儲水的空心管道所貫通，管壁極薄，通體透明，在周圍的障礙中曲屈四旋，自由伸展。這種奇異的喀斯特構造,引起了旅遊者、世界洞穴家們的興趣和關注。
中國的自然奇觀不可勝數，有一年一度的大理蝴蝶泉的蝴蝶盛會（見大理市），洱源的萬鳥朝山的鳥吊山奇景，能發出不同音符鳴叫的峨眉彈琴蛙，隨節令變化不斷更換羽色的大興安嶺的柳雷鳥，每屆中秋的錢塘大潮（見錢塘江），西藏高原上的周期性的水熱爆炸泉等（見查布間歇泉、瑪旁雍熱田）。
人文方面的奇景更加豐富多姿，如周原一帶出土的《大豐簋》、《盂鼎》、《毛公鼎》等西周著名的青銅重器和1976年扶風庄白一號窖藏發現的數量眾多的青銅器,其中《史牆盤》銘文284字為20世紀50年代以來出土銅器中銘文最長者，銘文前段頌揚西周文、武、成、康、昭、穆諸王業績，後段歷敘家世，是研究西周歷史極珍貴的資料。
秦始皇陵兵馬俑坑和銅車馬被譽為世界第八奇跡，已建成的兵馬俑博物館每年吸引上百萬遊人(見臨潼縣)。長沙馬王堆漢墓的完整女屍和大量帛書 （見長沙市）、江陵鳳凰山漢墓保存完好的男屍（見江陵縣）、滿城陵山漢墓的金縷玉衣（見滿城縣）及監沂銀雀山漢墓的大量竹簡文獻等出土令中外考古界神往，這些墓葬地和出土文物珍品成了吸引旅遊者回溯歷史的最佳場所。
敦煌莫高窟的壁畫被公認為世界藝術寶庫（見敦煌石窟）。「柱腳懸空永不落，三層木閣無釘鐵，絕招結構聖人作」的廣西真武閣也是建築史上的一絕。雄踞凌雲山，俯視三江的樂山大佛,坐像高71米,體寬28米，實屬世界上最大的石佛（見樂山市）。
中國旅遊資源的主要類型 有山、水、生物景、歷史古跡等11個類型。(見彩圖)

中國旅遊地理
山景 著名的五嶽是中國山景的代表。四川的四大山景勝跡「夔門天下雄」、「劍門天下險」、「青城天下幽」、「峨眉天下秀」,皆從大尺度造型論其意境(見恆山、泰山、華山、嵩山、衡山、青城山、峨眉山)。奇異的山石以鳥獸物象喻景者比比皆是，加上繪聲繪色的神話傳說，使許多山石更富神秘色彩。 承德的磬錘峰、武夷山的玉女峰、桂林象鼻山、雁盪合掌峰、黃山蓮花峰等屬中尺度的造型山景。 小尺度乃至微尺度的山景，如廈門萬石園笑石，普陀雙龜聽法石,東山島風動石,黃山夢筆生花，路南石林中的象踞食台、鳳凰靈儀、孔雀梳翅等。
中國山景依其成因大體可分為：①新生代造山運動隆起的世界高峰。如珠穆朗瑪峰、希夏邦馬峰、慕士塔格峰等。 ②花崗岩形成的風景名山，如黃山、九華山、華山、盤山、碣石山、嶗山、千山等。③石灰岩溶蝕而成峰林和溶洞喀斯特景觀，如桂林山水、路南石林、興文石林、安順龍宮等。④砂岩經過濕熱氣候長期作用而形成的丹霞地貌，如武夷山脈、韶關金雞峰、劍川石鍾山、承德雙塔山、僧帽山等。⑤砂頁岩不均衡侵蝕而構成的奇峰，如廬山、梵凈山、新疆烏爾禾的「魔鬼城」。⑥火山噴發物流紋岩再經風化作用造就的奇峰,如 雁盪山、天目山等。⑦由火山噴溢的玄武岩構成的火山景觀，如雲南雞足山、長白山白頭峰和五大連池火山群。⑧古老變質岩形成的名山，如泰山、嵩山、五台山等。⑨由構造斷裂而隆起的名山，如點蒼山（見蒼山）、峨眉山、恆山等。⑩新構造運動和冰川作用塑造的奇峰，如貢嘎山、四姑娘山等。
水景 水景按其形態又可細分為河、湖、瀑、泉、海不同類型。
①河景。中國江河如織，從涓涓細流的山澗到坦盪寬闊的大江皆有。在眾多的河景中，尤以桂林—陽朔間神奇的灕江和雄偉磅礴的長江三峽為佼佼者。飽含詩情畫意的富春江，恰賽人間仙鄉的九寨溝（見九寨溝自然風景區），咆哮奔騰的黃河峽谷，潺潺流水雋永幽雅的北京西山櫻桃溝，均系別具情趣以水景為主體的不同尺度的旅遊資源。

中國旅遊地理
② 湖景。波光瀲灧的湖泊自古被人視為風景佳地。「淡妝濃抹總相宜」的西湖馳名於世（見西湖風景名勝區），全國以「西湖」命名的湖泊不下數十處。中國擁有大小湖泊 2萬多個，許多湖泊因其風光明媚而具有療養與旅遊價值。構成不同旖旎風光的湖泊成因有構造湖、河跡湖、海岸潟湖、火口湖、堰塞湖、冰川湖、風蝕湖、喀斯特湖等多種類型。 從水天一色的鄱陽湖與洞庭湖，煙波浩渺的太湖與五百里滇池，美如碧玉的洱海，天山天池、賽里木湖和阿爾泰山的喀納斯湖（見喀納斯綜合自然景觀保護區），到京都側畔的昆明湖（見頤和園），都是著名旅遊勝地。20世紀50年代以來，各地興建大量的人工湖——水庫,其中已有多處辟為游覽地,如新安江水庫、劉家峽水庫（見劉家峽水電站）、紅楓湖水庫、大夥房水庫、燕塞湖水庫、十三陵水庫（見明十三陵）等。
③瀑景。中國瀑布大多集中南方，著名的黃果樹瀑布上下22級並連，其中18級為地面瀑布,4級為地下瀑布，組成一組典型的喀斯特發育過程的瀑布群，其中主瀑落差74米。除了黃河壺口瀑布、鏡泊湖吊水樓瀑布（見鏡泊湖）,許多名山也不乏瀑布勝景,如廬山香爐瀑布、三疊泉瀑布、黃山百丈瀑、人字瀑，北雁盪山的大小龍湫瀑，雞足山玉龍瀑，台灣陽明山第一瀑，廣東西樵山玉岩瀑等。金華冰壺洞瀑布則是在岩洞中形成的地下瀑，瀑布跌入地下暗河潛流而去，人稱其為「銀河倒瀉入冰壺」。
④泉景。可分為甘泉、礦泉、奇泉三大類。北京玉泉被賜名「天下第一泉」,是金元明清皇家的飲用泉,為中奧陶系與中石炭系灰岩接觸帶形成的斷層上升泉，以「玉泉垂虹」成為燕景八景之一。「家家泉水，戶戶垂楊」的泉城濟南，有「平地忽堆三尺雪」的趵突泉，在七十二泉中日涌水量最大，平均為13萬立方米/日,是大城市區內少見的湧泉（見濟南市）。
奇異的泉類頗多，有聲壓誘發虹吸作用泉涌或阻止地下水毛細現象的喊泉、含羞泉；由於特殊地質現象構成的雌雄泉、雙味泉；有因水溫高，溶解大量純凈碳酸鈣，湧出後水溫驟降，使之隨水流在泉口周圍析出沉澱而形成蔚為奇觀的乳泉、白泉；有在特殊地理環境中因地表氣溫低，地下冷泉湧出後立即成冰而成為罕見的冰泉,有的冰泉體積竟達100萬立方米之巨；有受岩漿加熱的淺層熱儲中的地熱流體在特定的條件下突然爆發的水熱爆炸泉等。
全國的各種礦泉不下2600多處，每處又有眾多的泉點,其中西藏（630處）、雲南(440處)、廣東（230處）、福建（200處）、台灣（103處）最集中。開發歷史最早，歷久不衰的礦泉風景勝地首推西安驪山華清池（見臨潼縣）。雲南安寧、廣東從化、內蒙古阿爾山、遼寧湯崗子、北京小湯山、黑龍江五大連池(見五大連池火山群)都是馳名的礦泉療養地。山東嶗山、廣東龍川礦泉為享有盛名行銷世界的礦泉水產地。
⑤海景。中國現有的海濱旅遊勝地有大連（見大連市）、北戴河、煙台（見煙台市）、青島（見青島市）、普陀（見普陀山）、廈門（見廈門市）、深圳（見深圳市）、澎湖、崖縣，目前正在開發與待開發的尚有遼寧金縣、興城(見興城市)，河北昌黎、撫寧,山東海陽,江蘇連雲港，福建湄州島、崇武,廣東大鵬灣、珠江口,廣西北海等。其中有避暑勝地，也有難得的避寒勝地。
生物景 許多動植物既能起到烘托主景作用，又能獨立成景，構成頗具魅力的旅遊資源。就是常見的松柏也能成為名勝，如黃山的迎客松，北京戒台寺的卧龍松、九龍松、活動松、松抱塔，河南中嶽書院的將軍柏，陝西軒轅廟的掛甲柏等。再如昆明黑龍潭的唐梅、宋柏、明茶，以梅飾山的南京梅花山、無錫梅園及浙江國清寺古老的隋梅等即是很好的例證。
中國具有世界上特有的奇花異木，珍禽貴獸。珍稀特有動物資源，如大熊貓、金絲猴、白唇鹿、褐馬雞、黑頸鶴、黃腹角雉以及揚子鱷等，均為中國特有種。銀杏、銀杉、金錢松、台灣杉、白豆杉皆珍稀孑遺裸子植物。被子植物中，中國佔世界總科數的53％，其中不乏古老類群和特有種，如珙桐、香果樹、昆欄樹、連香樹、鵝掌楸、水青樹等。
一些動植物的棲息繁衍區, 如黑龍江扎龍鶴鄉（見齊齊哈爾市）, 江蘇與青海鳥島（見鳥島），福建鴛鴦溪（見屏南宜洋鴛鴦獼猴保護區）,雲南大理蝴蝶泉,世界罕見的物種基因庫——武夷山自然保護區，有動植物生命搖籃之稱的西雙版納自然保護區（見西雙版納傣族自治州），以景色奇秀而新辟的張家界國家森林公園以及列入聯合國組織的世界生物圈保護區網的長白山、卧龍（見長白山自然保護區、卧龍自然保護區）和鼎湖山自然保護區等等，都是發展旅遊的得天獨厚的地方。
中國許多珍稀動物足以引起很多人有興觀賞，如大熊貓被稱為「和平友好的使者」，其他一些稀有動物——金絲猴、丹頂鶴、黑頸鶴、朱䴉、長臂猿、蜂猴、白唇鹿、澤鹿等都十分名貴。近年來在江蘇海州灣、天津靜海均發現了新的鳥島和鳥類棲息地。1984年冬在江西永修縣鄱陽湖區發現1350隻白鶴越冬（見鄱陽湖），遠遠地打破了國際鳥類保護組織所公布的世界白鶴保有數字，吸引許多國家的鳥類專家來觀賞研究。
歷史古跡 中國作為一個文明古國，歷史古跡遍及各地，尤以黃河流域最集中，可供人們游覽觀賞並獲得知識啟迪的有古人類遺址、帝都宮苑、園林建築、寶剎古寺、石窟碑碣、名人故居、革命文物等。
中國歷史上作為中央王朝的京都或封建割據政權首府的，從禹都陽城到元明清三代帝都的北京，不下百餘處，其中安陽市、北京市、西安市、洛陽市、開封市、南京市、杭州市居於顯赫地位，被稱為中國七大古都，遺留古跡最多，西安與北京幾乎平分了封建社會前期和後期的帝都歷史。舉凡宮殿、園囿、稷壇、陵寢、王府、第宅、寺廟、道觀等，大多集中在京城及其郊區，成為人文旅遊資源最豐富的名城。
文化勝跡 歷史與文化之間有淵源不可分割的關系。在中國的文化遺存中，宗教文化影響深遠，五台、普陀、峨眉、 九華是中國著名的四大佛教聖地， 廈門南普陀、賓川雞足山、泉州開元寺、杭州靈隱寺等，亦終年香火不絕。寺廟、道觀、經堂不僅是建築藝術的精華，而造像、壁畫、碑碣、題楹等也極富文化價值。敦煌莫高窟、吐魯番柏孜克里克、大同雲岡（見雲岡石窟）、洛陽龍門（見龍門石窟、天水麥積山（見麥積山石窟）、永靖炳靈寺(見炳靈寺石窟)、固原須彌山(見固原縣)、慶陽北石窟、鞏縣石窟、大足北山與寶頂、劍川石寶山、杭州飛來峰石窟等是吸取印度阿旃陀石窟藝術精華，結合華夏民族特色再創造的藝術結晶。石窟內珍藏著大量雕塑石刻和壁畫，是一座座歷史文庫和藝術文化瑰寶。
古建築工程 古代中國創造了眾多的浩大工程，成為今日吸引中外遊人觀瞻的重要項目，如長城、京杭運河、都江堰、古棧道、趙州橋（見趙縣）、應縣木塔等。其他如布達拉宮（見拉薩市）；聳立百米石峰上的雲岩寺，只能靠兩條鐵索貫連，堪稱建築界的一絕。貴州黎平侗鄉的紀堂鼓樓造型獨特，是一種底呈方形，上為八角形九重檐木結構塔樓。五台山佛光閣為中國現存最古老的木結構建築，在世界建築史上也佔有重要地位。
古典園林 中國古典造園藝術有「世界園林之母」之稱。它把建築、山池、園藝、雕刻、繪畫、書法、裝飾、美學等融合一體,使生境、畫境、意境巧妙結合,雖為人作，卻有自然之理，得自然之趣。古典園林可分為皇家園林（帝王宮苑）、第宅園林和寺廟園林等類。
①皇家園林。專門為帝王皇族游樂而建，以規模宏大、莊重、豪華為主要特色。保存下來的皇家園林有圓明園、頤和園、北海公園，承德避暑山莊（見承德市）等。
②第宅園林。以蘇州為薈萃之地，又稱文人寫意派山水園林，在當地先後建造園林200多處,使人不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而又具林泉之致。現存的有宋元明清的園林代表作，如滄浪亭、拙政園、留園、怡園等。
③ 寺廟園林。 是園林藝術和宗教建築結合的產物。現存的寺廟園林如蘇州獅子林、 靈岩寺， 南京靈谷寺、棲霞寺，鎮江金山寺和揚州大明寺等。
民族風情 每一民族都有自己的歷史文化，服飾裝束，民風習俗，節日喜慶。中國的56個民族都有好客的優良傳統，被譽為文明古國，禮儀之邦。許多兄弟民族能歌善舞，習俗奇異，居室別致，服飾精美，尤以內蒙古、新疆、雲南、貴州、西藏、四川等地開展民族風情旅遊具有特別重要意義。
美味佳餚 中國菜餚名譽四海，色香味形兼美。八大菜系，各具千秋，其共同的特點是用料考究，刀工精細，製作精絕，百菜百味，回味無窮，余香滿口。
歷史文化名城 國務院1982年2月批准將具有重大歷史價值和革命意義的 24座城市定名為國家第1批歷史文化名城。這些城市中有作為統一國家的國都：西安市、北京市、洛陽市、開封市、南京市；有南北對峙或三足鼎立的王朝帝都：成都市、大同市(平城)、杭州市（臨安）；有諸侯國或封王都城：曲阜市、江陵縣、蘇州市、紹興市、長沙市；有兄弟民族歷史上割據政權或地方政權的首府：拉薩市、大理市；有風景名城：桂林市、昆明市、承德市；有歷史上海外交通城市：廣州市、揚州市、泉州市；有革命歷史名城：遵義市、延安市；有特殊意義的瓷都景德鎮市。

中國旅遊地理
國家重點風景名勝區 國務院1983年公布的44處國家重點風景名勝區是中國旅遊資源的精華，大多以山水兼勝，亦不乏優秀的人文景觀。名山中包括五嶽（恆山、泰山、華山、嵩山、衡山）,四大佛教名山(五台山、峨眉山、九華山、普陀山）及其他名山；以湖為主體的景區：太湖、西湖、鏡泊湖、東湖、星湖、洱海、天山天池；以礦泉、瀑布、壯麗的河川為主體的風景區：五大連池、驪山華清池、黃果樹、長江三峽、桂林灕江、九寨溝、富春江—新安江；以古建築工程為主體的風景區：八達嶺—明十三陵、避暑山莊外八廟、青城山—都江堰、劍門蜀道；石窟藝術；洛陽龍門、天水麥積山以及避暑勝地北戴河和具有熱帶風光的「植物王國」——西雙版納。1988年國務院又公布了第 2批國家重點風景名勝區，包括野三坡、蒼岩山、黃河壺口瀑布、鴨綠江、金石灘和天台山等44處風景名勝區

E. 自然景觀美的因素構成包含哪些

包括形態，色彩，聲音，動態等．如神女峰，楓葉，泉水叮咚，流雲．

F. 風景成因的分類

一、參照生物分類，將隸屬關系改為組合關系

分類的本質就是建立一個符合實際的系統，而後指出各分類物在該系統中的位置。生物學的分類最科學，按門、綱、目、科、屬、種劃分，對任何一種動物或植物，指出它的屬種就算完成了分類。例如貓屬於哺乳動物的貓科，在描述貓時，對脊椎動物、哺乳動物、貓科的特點就無需描述，只說明貓與老虎、獅子、豹子等屬的差別即可。然而風景不是單純的自然系統，是由多種因素組合而成的，故首先分出一定地貌類型，再以地貌類型與其負載物組合成風景類型。地貌與負載物之間是可以任意組合的，沒有必然的隸屬關系。一座宏偉的廟宇可建在不同的區域，它們的上一層次（地貌類型）可以完全不同。風景系統中的級次間缺乏唯一性。所以生物分類雖然非常科學，卻不能生搬硬套於風景分類。

地貌與負載物組合成風景雖然無必然的隸屬關系，但卻有經常共生的相關關系，其共生可以是：①成因的組合，如石灰岩地區的岩溶風景組合、海岸區的海蝕地貌組合，因為一定岩性與一定構造，在同一氣候條件的侵蝕作用下，會形成相同的景點，如一定的節理與斷層，在侵蝕作用下，可形成一定的懸崖，不同的褶皺則可形成單面山、平頂山，故一定的景點結合成一定的景區，一定的景區結成一定特色的旅遊線路；②某一因素派生出的組合，如濕潤氣候區瀑布、激流與峽谷的組合，乾旱區雅丹地貌與沙漠的組合；③自然因素與人文建設的組合；④原生與派生的組合，如高的山地產生佛光、雲海、日出等奇妙景觀，濕潤地區產生水上森林、湖泊、沼澤等濕地，濕地成為候鳥棲息地。這些組合關系，將成為風景成因分類的依據。

二、風景成因類型的劃分

旅遊以風景區為目標，故風景類型宜分到景區一級，且分類的詳略亦有一個適宜的程度。太簡略不能表現各景區的特點，過詳細將失去應用價值。按前述國標分類，地貌共分為41種，其負載物中自然負載物有23種、文化負載物有82種，它們共可組合出4305種亞類，顯然這么多種分類實用性不高，因而地貌和負載物都必須進行簡化和歸並。

首先山丘需按海拔劃分為高山、中山、低山和丘陵，為簡化類型，本書將地貌僅分為正性地貌、負性地貌和中性地貌3類。這是借用了正地形、負地形的概念，但與原意略有區別。如《地球科學大辭典》p.265所述，正地形指高於鄰區的地形，負地形指相對低於鄰區的地形，故高原屬於正地形，平原屬於負地形。由於景區面積遠小於高原和平原，無需與更遠的地區相比，故將高原與平原單列，統稱中性，並為了表示與正、負地形原意的區別，將「形」字改為「地貌」。其次，為了照顧國內一些流行的分類，將正地形分為以花崗岩等堅硬、塊狀岩石形成的正地貌和層狀岩石形成的正地貌兩類，其中，層狀岩石再分為4類：砂岩、火山岩、泥岩-黃土、石灰岩（岩溶）。這個分類中，石灰岩實際跨越了正性地貌及負性地貌，如峰林-石林等屬正性地貌，天坑、溶洞屬負性地貌。為不使分類過於煩瑣，地貌只劃分到一定的程度，例如峽谷只按規模大小分為江河峽谷與溪流峽谷，海岸僅分為沙岸與岩岸，級次更低的地貌不再劃分。這樣共計分出20個地貌亞類。

對國標分類中人文部分的82種負載物，為了簡化和增加包容性將其歸並為3個亞類，即文化、宗教、民居。在幾種文化負載物並存時，取其貢獻最大者，如嵩山景區，既有書院，又有寺廟，但因大法王寺、少林寺、中嶽廟等比書院更為世人所知，內容也更豐富，故分類時將其列入山嶽宗教型。武夷山雖然也有各類廟宇，但朱熹講學的「武夷精舍」（又稱紫陽書院）對中國文化影響更大，故列入山嶽文化型，而不列入宗教類。

本書分類顧及了詳略得當，但景區命名可以使用最富特色的更低一級次的類別。例如龍門石窟、敦煌莫高窟、懸空寺等，同屬峽谷宗教類，但景區名稱可用具體的「石窟」、「寺」來表示；挪威峽灣與我國山東蓬萊丹崖山上的蓬萊閣，在分類中同屬於海洋岩岸類型，但並不影響分別使用「峽灣」、「閣」這樣的名稱。我國的劉公島與澳大利亞的大堡礁、加勒比海的伯茲利珊瑚礁，同屬海洋島礁類型，但各自可以使用「島」、「堡礁」、「珊瑚礁」等名稱。這樣做有兩個好處：第一，相當於增添了分類的精度，能在分類簡明的前提下，表現出更細微的特徵；第二，只在景區後面用符號表明類別，不影響傳統的、人們熟悉的名稱。

地貌與負載物的組合便是風景的成因分類。這種分類，簡明易懂，但是氣候的冷熱干濕、緯度和海拔的高低，對於風景的成因類型，特別是美學類型有決定性的作用，是風景研究中不能不考慮的重要因素。但是如果把這些因素作為分類依據引入成因分類中，勢必會使分類變得很復雜，我們可以以表3-3所示方式來表示自然負載物對分類的影響。

表3-3 自然負載物與緯度、海拔的關系

表3-3排列的依據是：①從低海拔到高海拔，由常綠闊葉林或雨林向針葉林、灌叢、草地、冰雪地變化，而雲海、日出等美景主要見於較高的山上；②從低緯度向高緯度，在我國是從南方到北方，由雲南、海南島的雨林、常綠闊葉林、針葉林、草原、荒漠到冰雪原變化，美麗的北極光也只能在高緯度地區見到；③氣候由潮濕變為乾旱，相應地從東北大興安嶺的林海、疏林草原、草原、乾旱草原、荒漠草原變化到西北的戈壁沙漠。上述排列只是一種大概的趨勢，並不絕對精確。特別是煙雲光照與荒漠的位置，與之缺乏必然的關系。關於此點，在本章第五節業已指出：組合體系不如單純的自然體系嚴密。在表3-3內的負載物中，沒有提到水，因為水必然存在於負地貌中，負地貌完全可以代表水，故作為分類的依據可以不考慮水。另外，煙雲光照只在形成景點時起作用，故針對景區的分類也不必考慮煙雲光照。於是，加上文化負載物，共計有8 種負載物：木本，花卉，動物，草本，冰雪，文化，宗教，民居。將此8種負載物與20種地貌亞類進行組合，便形成了風景的成因分類。

由此成因分類可得到160種風景成因，這種分類依然過於煩瑣，缺乏實用價值，還需再進一步歸並與簡化，採用以下4條原則進行：

1）某些組合實際出現的頻率過低，如島礁與宗教組合的普陀山，為四大佛教聖地之一，名望很高，但類似景區很少，故不單獨分類。

2）有的組合出現頻率較高，如花崗岩地貌的佛教聖地、丹霞地貌之道教聖地都特別普遍，但為了簡化類型，只好割愛。

3）與負載物組合時將地貌適當合並，如將宗教與整個山嶽地貌組合稱「山嶽宗教型」；森林、花卉、動物、冰雪都與山嶽統一組合，稱「山嶽型」；在高緯度地區，「冰雪」將平原、湖沼、海洋一並納入，故冰雪與山嶽以外的一切地貌統稱「冰雪原型」。至於民俗民居，可與全部地貌組合，即可不計地貌因素，僅稱「民俗民居」。將山嶽統一與各個負載物組合，而不是按8個亞類去組合，可能有人會認為此劃分太粗陋，但將8個亞類統一於「山嶽」，於一般的旅遊並無影響，遊客無需了解不同岩性在成景中的細微區別；但如專業的人士希望分類更細時，只要在「山嶽」之下分出8個亞類即可，並不影響整體分類系統的大格局。

4）每一種地貌與負載物組合時只利用一個或兩個最主要的因素。如地貌對風景區美的貢獻大於其他任何一個美因子時，則放入純地貌一類，如張家界、九寨溝、華山均列入純地貌型。當地貌以外的某一個美因子對風景區美的貢獻超過地貌時，則選用其與地貌的組合，如峨眉山、九華山、五台山等佛教聖地，稱山嶽宗教組合，這些景區自然也有森林、花卉、動物，但它們的貢獻均不如宗教。又如不論平原、山嶽都有植物，如植被對美的貢獻最大，則稱為山嶽森林型或平原森林型，此時雖然其中必然有動物，但因其貢獻不如植被大，故在分類名稱中雖未列動物，但實質包含了動物。有動物的地方必有植被，但如動物對風景區美的貢獻大於植物，則稱山嶽動物型或平原動物型，如卧龍保護區因為有森林才有熊貓，但只稱山嶽動物型，而不提及森林；非洲塞倫蓋蒂平原，本是草原，有眾多野生動物棲息，只歸入平原動物組合，雖未提及草原，但必然包含了草原。根據這些歸並簡化的原則，編出了實用風景成因分類表（表3-4）。表3-4中共分出復合型風景區47個類型，由於純科學性風景的每一類別均可疊加於任何一個風景成因類型之上，故此表中未表示其組合關系。

在前文探討國標分類時，曾提出其缺乏唯一性的不足。但國標的分類大多到達景點一級，本分類方案以景區為目標，可以多置而缺乏唯一性的不足會比國標更為突出。因為每一景區有多種美因子，雖規定以對風景區貢獻最大的美因子為主，但在實踐中如何判別最美的美因子卻缺乏具體的指標，分類時必然會出現分歧。首先，這種分歧會來源於不同人群，以華山而論，其為道教聖地，以宗教界的看法，自然應劃入山嶽宗教組合，但是一般的遊客還是更喜歡華山險峻的自然風光，因此在專業人士與一般遊客的看法發生分歧時，本書傾向於以一般遊客的認識為准。風景區的美，在不能定量之前，這種成因分類的多置性（即缺乏唯一性）問題不可能得到解決。其次，某些美因子在分類系統中自身即具有雙重性，例如火山口湖，既可歸在湖山組合之中，也可歸在火山風景內，我們採用歸入比較稀少的類別中的原則，由於火山口湖較少，故長白山天池歸入火山風景中，而天山天池歸入湖山組合風景之中。又如間歇泉，既可歸入泉水風景中，也可以歸入火山風景中，我們仍然按歸入稀少類別的原則，將其歸入火山風景中。由於對資料掌握不夠，對景區的具體類別在分類中可能會出現失誤。許多優美而有趣的景區未能到現場觀察，對其成因不便妄猜，類型亦不便妄置，因而本書未對其進行明確分類。好在本書只是引玉之磚，深信不久便會有更加科學、更加符合實際、內容更加豐富的風景學分類問世。

表4-3 類分因成景風

表3-4所示分類與GB/T 18972—2003國家標准之區別之一，在於國標是將所有基本類排列形成一個長鏈，再按性質分段，即分出亞類，而本分類是將國標中的部分亞類，甚至主類作為形成風景的美因子與地貌組合起來，將這些美因子作為分類的依據置於表頭，於是長鏈便被截成數段，形成一個類似於化學元素周期表形式的分類（表3-4），與該美因子有關的風景區都列在表的同一縱列內。因此，橫向讀表，是按地貌的分類；縱向讀表，是按負載物的分類，近似國標亞類中分出的基本類。如不考慮城市旅遊資源，再在詳略上做些調整，本表幾乎能與國標的基本類型完全吻合。因此，本分類基本保留了國標的優點，同時也顧及了不同部門開發的旅遊業務，如「負地貌」各行與水利部門的旅遊資源相適應，「木本植物」與「動物」兩列與林業部門的旅遊資源相吻合。總體來說，旅遊業的相關業務都可在表3-4中找到自己的位置。

三、將生態公園、地質公園納入統一的風景分類中

將生態公園、地質公園納入統一的風景分類中之實質，是將科學或科普引入旅遊業，將來或許還會有其他學科領域的引入，但本書只對生態公園、地質公園與風景區的關系做一些探討。

生態系統是指特定地段生物群落及其地理環境所組成的物質、能量系統，包括非生命環境因子、生產者、消費者和分解者4個組成部分，用本書所使用的名稱來表述，就是地面物質與自然負載物的組合結果。地面物質可以是岩石、土壤、沙礫、淺水、海水……它們與自然負載物的不同結合便是不同的生態系統。如乾旱氣候下岩石裸露區為岩漠生態系統；濕潤氣候經流水侵蝕的岩石裸露區為石漠生態系統（用石漠以區別於乾旱區的岩漠）；地表有流沙時為沙漠生態系統；地表為土壤，當其與牧草組合時為草原生態系統，與農作物組合時為農田生態系統，為淺水覆蓋時為濕地生態系統，為海水覆蓋時則為海洋生態系統……生態旅遊的目的不僅是從各種生態系統、生態環境中獲得美的享受，更重要的是獲得生態知識，提高人們保護生態環境的意識。現今已提出的各種生態系統與本書的風景成因類型基本一致，故各種風景區的旅遊都可以說是生態旅遊。風景和生態系統畢竟是兩個概念，風景是強調能給人以審美快感的美，生態系統則強調能給人以認識快感的美，兩者只是在一定范圍內疊合，即某些生態系統既能給人以審美快感的美，同時也能給人以認識快感的美。如果將生態旅遊的場所稱為生態公園，則疊合部分可稱為風景復合型生態公園，只能給人以認識美感的生態公園稱為純生態公園。無論是復合型生態公園，還是純生態公園，其類型都相同，只是審美快感的美有所差異。

自然保護區和生態旅遊雖然都是針對生態系統而言，但兩者的性質和目的卻有所不同。建立自然保護區的目的是保護生態系統免遭破壞，特別是保護瀕危物種不致滅絕。自然保護區的建設需經國家或地方政府批准，並設立相關機構，有時並非整個保護區都對公眾開放為旅遊區。故自然保護區與風景區的疊合有兩個條件：①自然保護區能給人以審美快感的美時才能與風景區疊合；②自然保護區中向公眾開放的部分才允許與風景區疊合。自然保護區不向公眾開放的部分，稱為嚴格的自然保護區，無論其能否給人以審美快感的美，無論其是否有旅遊價值，都不能稱為風景區，而只屬於純自然保護區。還有那些雖可對公眾開放，但其自身缺乏旅遊價值者，也屬於純自然保護區。本書將選擇少數自然保護區實例予以介紹，一方面是讓讀者了解什麼是自然保護區，另一方面也藉以證明，復合型自然保護區與風景區除建設目的不同外，在本質上是相同的。

地貌（風景）與地學內蘊（地質遺跡）是現象與本質的關系，地學內蘊（地質遺跡）所代表的區域地質發展歷史，決定了今天的地貌景觀和風景。熱愛大自然的朋友們，當你們登上高山之巔，下到幽谷之底，穿過層層洞穴來到地下深處，漫步湖海之濱、極目遠眺時，除了盡情享受自然之美外，必然還會驚詫這些美景是如何形成的？大自然是如何塑造出了這奇妙的一切？當地質公園所代表的地學內蘊融入這個風景的統一分類後，你便能了解這奇特的地貌、美麗的風景是如何形成的，便能洞悉這如夢如幻的風景演化發展的奧秘；在享受自然美的同時，從地質公園中獲得了更深層次的美——認識美。

本書關於地質內蘊的分類，除包括地質剖面、古生物、地質災害、礦床外，還根據陳安澤的地質遺跡劃分表，增加了「地質構造」類型；吳勝明在《中國地質公園》中將我國85個地質公園中的62個均劃為地貌類型，故據此又增加了「地貌」這一類型，這樣有關地質內蘊的分類共計有6類。地球表面的任何一個地區，都會打上地殼運動的烙印，都有地質遺跡的存在，從而可以作為地學科普內容介紹，故凡風景區皆可視為地質公園，即地質公園可以全面覆蓋風景區，所以在風景分類中省去了「地質內蘊」這一個因子，並將所有風景區當作復合型地質公園看待。於是，便有批准掛牌的正式地質公園和沒有掛牌、但同樣可以開展地學科普工作的准地質公園。對於前者，可在風景名後加「世界地質公園」或「國家地質公園」字樣，如「嵩山風景區世界地質公園」；對於後者，雖未加「地質公園」字樣，為未經審批命名之准地質公園，園中亦可擺放地質景觀之標示牌。在給風景作定義時已經指出，地貌達到一定程度的美，才能稱為風景，因而必然有許多不是風景區的地方，地質內蘊卻異常豐富，並有高度的科學價值和科普價值，可將它們稱為純地質公園，即「完全由地質內蘊貢獻的美形成的地質公園為純地質公園」。純地質公園之命名採用三段法，即地名＋地學性質＋地質公園，如「河南內鄉恐龍蛋地質公園」、「四川內江恐龍地質公園」。地質公園中的絕大部分是與風景區疊合的地質公園，在風景成因分類中已做了介紹，因而在「風景區的科學性」章節中，將只介紹純地質公園。某些純地質公園，一般的旅遊者很難看懂其介紹的地質內蘊，就連非專業的地質人員也很難對之產生興趣，本書介紹的目的，是讓讀者對它有些了解。

綜上所述，風景區、自然保護區、生態公園、地質公園之關系如表3-5所示。

表3-5 風景區、生態公園、自然保護區、地質公園之關系

G. 為什麼中國的自然美景那麼多

我國不僅地形類復型多種，而且還多樣。制就說我國的四大高原：青藏高原的景觀是「遠看成山，近看成川」 ；內蒙古高原的景觀是「地面坦盪，一望無際」；黃土高原的景觀是「千溝萬壑，支離破碎」；雲貴高原的景觀是「峰嶺眾多，地面崎嶇」。地形復雜多樣是形成眾多自然景觀的原因之一

H. 中國所有地質災害及其形成原因。

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I. 《中國旅遊地理》37頁第三題第2小題 :自然景觀的形成原因有哪些

內力作用：地殼運動抄、岩漿活動、變質作用
內力作用的結果，使地球表面變得高低不平，形成高山和盆地。成為塑造地球表面形態的主力 軍，對地殼物質的形成和發展起主導作用，也是形成地形的基本力量。

外力作用：風化作用、侵蝕作用、搬運作用、沉積作用和固結成岩作用

具體的可以參考網路