地理环境决定论非洲

A. 非洲的气候和地理环境有何优势和缺点

每一种气候的形成都历经千百万年,能够存在的都是物竞天择的结果,都是最适合本地区的内,所以谈不上优势和缺点容,我给你简单概括一下非洲的气候和地理环境吧.
非洲被称为高原大陆,平均海拔仅次于南极洲,自北向南依次为撒哈拉沙漠,刚果盆地,东非大裂谷以及南非高原.
气候呈南北对称,是维度地带性的代表地区,而马达加斯加岛的气候分布符合非地带性.
非洲大陆的古猿“夏娃”被公认为人类的始祖,但非洲又是人类活动影响较小的大洲,仅次于南极洲,该地区具备高原,盆地,山地,沙漠和丛林,地理环境极其复杂,造就了非洲大陆的物种丰富,是拍摄动物类题材的最佳场所.
非洲的矿产资源也很丰富,石油,黄金,金刚石等储量居世界前列.

B. 非洲地理环境是什么

非洲的沙漠面积约占全洲面积1/3，为沙漠面积最大的洲。其中，撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠。非洲东部还有世界上最大的裂谷带。当然，除了沙漠，非洲也有郁郁葱葱的森林和一望无际的大草原。
非洲沿海岛屿不多，大多面积很小，岛屿的面积只占全洲面积的2%。大陆北宽南窄，像一个不等边的三角形，海岸平直，少海湾和半岛。全境为一高原型大陆，平均海拔750 米。大致以刚果河（扎伊尔称扎伊尔河）河口至埃塞俄比亚高原北部边缘为界，东南半部多海拔1000米以上的高原，称高非洲；西北半部大多在海拔500米以下，称低非洲。非洲较高大的山多矗立在高原的沿海地带：西北沿海有阿特拉斯山脉，东部有肯尼亚山和乞力马扎罗山，南部有德拉肯斯山脉。乞力马扎罗山是一座活火山，海拔5895米，为非洲最高峰。非洲东部的大裂谷是世界上最长的裂谷带，南起希雷河口，北至西亚的死海北部，长约6400 千米。裂谷中有不少狭长的湖泊，水深岸陡，埃塞俄比亚高原东侧的阿萨勒湖湖面在海平面以下153米，是非洲大陆的最低点，非洲的大河流受到地质构造和其它自然因素的影响，水系较复杂，多急流、瀑布，按长度依次为尼罗河（全长6671千米，世界最长河）、刚果河（扎伊尔称扎伊尔河）、尼日尔河、赞比西河、乌班吉河、开赛河、奥兰治河等。湖泊多分布在东非大裂谷带。按面积大小依次为维多利亚湖、坦噶尼喀湖、马拉维湖、乍得湖等。
非洲大部分地区位于南北回归线之间，全年高温地区的面积广大，有“热带大陆”之称。境内降水较少，仅刚果盆地和几内亚湾沿岸一带年平均降水量在1500毫米以上，年平均降水量在500毫米以下的地区占全洲面积50%。刚果盆地和几内亚湾沿岸一带属热带雨林气候。地中海沿岸一带夏热干燥，冬暖多雨，属亚热带地中海式气候。北非撒哈拉沙漠、南非高原西部雨量极少，属热带沙漠气候。其它广大地区夏季多雨，冬季干旱，多属热带草原气候。马达加斯加岛东部属热带雨林气候，西部属热带草原气候。那里很炎热！

C. 非洲的自然地理环境特征，详细有条理性一点，谢谢。

非洲：

非洲的沙漠面积约占全洲面积1/3，为沙漠面积最大的洲 ，其中，撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠。非洲东部还有世界上最大的裂谷带，当然，除了沙漠，非洲也有郁郁葱葱的森林和一望无际的大草原。非洲最大的岛是马达加斯加岛。非洲位于亚洲的西南面。东濒印度洋，西临大西洋，北隔地中海与欧洲相望，东北角习惯上以苏伊士运河为非洲和亚洲的分界。大陆东至哈丰角，南至厄加勒斯角，西至佛得角，北部至吉兰角。面积约3020万平方千米，约占世界陆地总面积的20.2%，次于亚洲，为世界第二大洲。

非洲主要地理信息：

1.非洲位于亚洲的西南面。东濒印度洋，西临大西洋，北隔地中海与欧洲相望，东北角习惯上以苏伊士运河为非洲和亚洲的分界。有6亿多人，90%以上是黑种人，所以本区被称为“黑非洲”。
2.赤道和南北回归线都穿过本区，非洲是世界上跨热带面积最大的洲。本区气候分布特点：以热带雨林气候为中心，南北热带草原分布，热带草原气候分布最广。热带雨林气候特点：终年高温多雨；热带草原气候的特点：终年高温，明显分为干湿两季。热带草原地区常常受到旱灾影响。
3.非洲地形以高原为主，最著名的盆地刚果河盆地，有被称为地球伤痕的东非大裂谷，有世界最长的河流尼罗河，有非洲最高山乞力马扎罗山。
4.非洲由于殖民主义长期占领和掠夺，使本区有许多国家成为单一商品经济，即出口矿产、木材、畜产和热带经济作物为主的初级产品，进口机械、汽车等工业制成品。这种过分依赖一种或几种初级产品的模式不利于经济长期发展，因此要努力发展民族工业，发展多样化的农业，发展农产品加工业、旅游业、水产业等其他产业。
5.非洲是人口增长率最高的大洲，本地区更是人口增长率最高的地区。这里农牧业生产落后，农产品产量很低，加之人口增长快，因此粮食供应不足是本区各国普遍遇到的问题。由于人口增长过快，对粮食和肉类的需求大，人们砍伐森林、开垦草原以扩大耕地面积，或在草原地区过度放牧，导致土地肥力下降，草原退化，加剧了土地荒漠化，使生态环境逐步恶化。

D. 如何理解人类社会发展环境决定论

自然环境是人类社会赖以存在的基础和前提,是社会物质生活和社会发展的经常的必要的条件.自然环境或者说地理环境、自然条件、自然基础,它包括在历史上形成的与人类社会活动相互起作用的那些自然条件如地理位置、地形、气候、土壤、水文、矿藏、植物、动物等及其交互作用下形成复杂的综合体.自然环境是人类创造活动的舞台,是人类创造活动重要的对象.自然环境通过人类劳动对社会发展起重要作用.自然环境具有自然、社会双重属性,以人类劳动为中介,自然环境在各个不同阶段对社会发展都产生重要影响.自然条件在经济上可以分为两大类,生活资料的自然富源和劳动资料的自然富源.马克思指出,在文化初期,第一类自然富源具有决定性意义；在较高发展阶段,第二类富源具有决定性意义.地理环境是生产力系统的重要组成部分,是社会发展的内在力量.马克思强调一切社会生产力都可归结为自然力.
一、自然环境对农业发展的影响
自然环境对农业的影响是不容置疑的,尤其是地形、气候更是对农业起决定作用.非洲由于气候干早,土地中只有很少一部分可用作耕地,牧地比重也不高.亚洲耕地在土地总面积中占很大部分.欧洲由于地势相对低平,气候温暖湿润,适合农业生产的耕地占很大部分.
世界主要产粮大国法国、美国、加拿大、印度均得益于得天独厚的自然条件.法国是一个以平原为主的国家,且平原土层肥厚,大部分地区属温带海洋性气候,气候温和,雨量适中,便于推行农业生产,总之,广阔的平原、温润的气候、稠密的水系,为农业生产创造了十分有利的条件,从而使法国成为世界重要的农产品生产国和出口国.美国中部平原面积广大,地势低平,土壤肥沃,大部分地区属温带和亚热带,非常宜于农耕.因而美国是世界上主要的粮食出口国.同样作为第二大粮食出口国的加拿大也是如此.这些主要粮食生产国除了气候、土壤条件优厚外,平原面积辽阔也是重要因素.
广阔的平原有利于农业专业化、机械化发展,有利于形成规模效益,小块分散零星的土地则难以做到这一点.一些国家粮食匾乏和自然条件恶劣有关,非洲大部分地区位于南北回归线之间,是一块炎热、干旱的大陆.非洲很大部分是沙漠.其中包括世界第一大沙漠撤哈拉沙漠,沙漠周边是十分珍贵的可耕地,上边骄阳似火,下边大地千裂,经常颗粒无收,极大制约了其粮食的生产.虽然还有其他诸多因素的作用,但自然环境显然是在一定程度上对农业生产起了决定性作用.
二、破坏自然环境导致的毁灭性影响
经济活动作用于自然环境,自然环境又对经济活动产生影响.遵循自然规律对经济活动发展起促进作用,否则将对经济活动产生毁灭性的冲击.当代日益严重的生态危机、资源危机给人类上了一堂又一堂地理环境决定论的课.
中国作为世界上最大的发展中国家,也品尝着由于偏重经济效益而环境遭到破坏所结出的苦果.中国东部发展迅速,西部内陆仍较落后,政府倡导东部支援西部,而在历史上,东西部的关系并非如此.历数各个朝代的东西部关系发现,一直到唐朝安史之乱前,东西部之间的差距都不大,从秦到唐前期,西部甚至是中国的政治、经济、文化中心.那时的西部,地肥水美,草木茂盛,物产丰富,人口众多.由于过度开发,森林减少,草场退化,土地荒漠化,地力下降,灾害增多,渐渐沦为生态性贫困,丧失了经济中心的地位.
三 、重视自然环境作用,走经济可持续发展道路
无论是远古时代,还是知识信息时代,人类都在自然环境的怀抱里生存,自然环境的重要作用是不容置疑的.因此,我们每走一步都要记住,我们统治自然界,决不像站在自然界之外的人似的.相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的,我们对自然界的全部统治力量,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律.所以.我们必须重视地理环境的作用,走经济可持续发展的道路,顺应自然之道的发展才是人类经济发展的大道,才能为人类发展保留充满诗意的栖居空间.

E. 地理环境决定论

对地理环境决定论的哲学批判地理环境对于社会存在和发展的重要意义是不可忽视的回，不承认这一点答，就不是历史唯物主义者。但不能把地理环境对社会发展的影响和作用夸大为决定作用，那就陷入了"地理环境决定论"的误区。

"地理环境决定论"是错误的。地理环境不是社会发展的决定力量。它不能决定社会的性质，不能决定社会的更替，相对不变的地理环境不能说明显著变动的社会生活。相反，地理环境的作用和影响的大小，必然受到社会生产发展的状况和社会制度的制约。

F. 为什么说地理环境决定论对唯心主义桎梏下的欧洲来说是一种进步

（一）“地理环境决定论”在今天被认为是资产阶级社会学的地理学派的一个观点.早在古希腊时期,地理环境决定社会现象的思想就已萌生.在中世纪,阿拉伯思想家和历史学家伊本.哈尔顿也力图证明地理环境对社会生活的作用.在资本主义形成和发展时期,资产阶级学者进一步发展了地理环境决定社会发展的思想,以反对宗教关于社会生活规律具有神创性质的观点,论证社会制度的世俗起源和正在巩固中的资本主义生产关系的自然性.16世纪,法国思想家J.博丹认为地理环境决定民族性格、国家形成和社会进步.18世纪法国启蒙思想家孟德思鸠在《论法的精神》一书中,详尽而系统地发挥了关于地理条件、气候影响各民族人民的生活、习惯,影响各民族经济乃至政治制度的思想.19世纪中叶,作为一种自然主义思潮的地理环境决定论已广泛地深入到历史学,政治学和社会学、经济学和人类学等学科.英国历史学家巴克尔在两卷本的《英国文明史》一书中认为食物、气候、土壤和“自然界总貌“是社会发展的决定性因素,他将文明发展不平衡原因归诸自然界,认为社会不平等是合乎自然的,德国地理学家人种志学家F.拉采尔和美国地理学家E.享廷顿都强调地理位置、气候对人类文明形成与发展的作用.今天,有太多的人在批判“地理环境决定论”,究其原因,主要为越来越聪明的人类的能动性在逐渐增强,思想中自认为他们可以战胜自然了（虽然他们口头上不承认）,殊不知,他们在面对自然时是多么的渺小,渺小的有点可悲,真的希望印尼海啸中20多万死者都活过来,让他们亲口告诉今天自以为是的人们,面对自然,我们真的该谦虚点了,今天的人类大多在做什么?大多为了人类的私利在破坏自然,当然,不容否认,这是为了生存,但,然后呢,然后在做什么?在想方设法地去适应自然.我们人类主要是在适应自然中发展的.反对“地理环境决定论”的人们说“地理环境决定论”是形而上学外因论,我想反问,何为形而上学?又是怎么体现的?（二）考试前,偶然看到《马哲》书中对其的评析,指出：地理环境决定论是错误的,必须反对和批判该观点.给出反对和批判的原因是：地理环境不能决定社会的性质,具体发展进程和道路.对该原因给出两个理由,即也成为否定“地理环境决定论“的两个理由,我认为是两个非常铿锵,也非常幼稚的理由.下面我将否定否定”地理环境决定论“的这两个理由：否定“一”曰：其明显犯了机械唯物主义的错误.书中说：“地理环境相同的国家,社会性质和社会制度可能完全不同,而地理环境不同的国家,社会性质和社会制度可能相同.另外,地理环境较好的国家,社会性质和社会制度可能处于较落后的低级阶段;相反,地理环境较差的国家,社会性质和社会制度则可能处于较先进的高级阶段.”该例的提出太过于机械化了,片面的否定一个问题,根本没有考虑影响这些国家存在和发展的其它因素.机械唯物主义有其最明显的事例：我们都知道经济基础决定上层建筑,那么有什么样经济基础就应有什么样的上层建筑,（包括政治、思想、文化、宗教等）,我们可以看到,有同样或极其相似的经济基础（生产力）可以形成极不相同的社会结构、价值体系、文化形态（如英、法、德、美、日一类和非洲的贫穷国家）.当然,书中观点可以是正确的,但前提是得先让大家承认马克思的关于经济基础决定上层建筑的观点的分析是错误的.书中还说到：人类社会存在和发展具有内在根据和特殊规律.那么,我想问一问：“这个所谓的内在根据和特殊根据是什么?”假若至今没有定论,则在有定论之前,我们就可以认为这个内在规定和特殊规律就有可能是：“人类社会的存在和发展是伴随着地理环境的存在和发展的.”（即使有了一个定论,我们也可以对其进行怀疑的）.在这里提到人类社会的存在依赖于地理环境的存在还是很好理解的,但说到人类社会的发展与地理环境的关系问题时,就会使人产生许多疑问,为了解决这个疑问我将在下文提出“反问决定”和“动态地理环境”的内容.否定“二”曰：书中说到地理环境只有通过社会生产才能对人类历史发生作用.地理环境中的各种要素,如矿藏、河流、湖泊等等,不能直接作用和影响社会发展的进程,只有进入生产过程中,成为生产资料时,才能对社会生产、生活与社会发展产生作用,超出生产过程和生产方式之外,地理环境就无法在社会发展中起作用.例如,地下矿藏和石油,远古时代就存在着,但没有被人们认识,没有进入生产过程,没有被开发利用,所以对人类社会的生产和生活与社会发展没起任何作用,而今天,它们被人们应用到生产过程中,经过开发利用,在人类社会和生产中起着重大作用,改善着人类生活的状况.对此,我想反问：没有这些自然资源,我们将生产什么?我们又是如何消费、利用的呢?就像生产决定消费一样（前提是我们承认生产决定消费是正确的命题）.我们的消费不得以生产为前提吗?只有生产了什么,我们才能消费什么.从该角度并不能说明“地理环境决定论”的正确性,需要从其它角度更深地加以论述.（三）最近读了何新的《危机与挑战：中国现代化的艰难之路》一文,何新说：“文化形态首先是人类适应生态的结果,而社会人的性格与行为,又是文化形态（社会结构、价值体系和社会化方式）的函项.换一句话说,生态类型决定文化形态（经济类型—社会结构—价值体系）,文化形态又影响了社会人的性格与行为.我认为,首先何新先生是肯定了“地理环境决定论”之后,又从中国的角度加以说明：“古华夏文化的主要发源地,是黄、淮、江三大水系的中下游流域,也就是古代的中原地区.所谓中原,即是中央平原的意思（“中国”的得名与此是有关的.）如果从地图上审视一下中原地区在整个中国与亚洲大陆上的地理形势,我们就可以注意到如下一个事实：这块平原处在一种近乎封闭的地理空间中,在这块大平原的北部和西部,有燕山山脉、太行山山脉、吕梁山脉、伏牛山和秦岭,以及武当山.在南部则有大别山、武陵山、九嶷山、天日山、南岭和武夷山脉,绵延直到南海.这些崇山峻岭,从北、西、南三面如同屏障和墙垣一样包围环绕着中部平原.在这里特别要指出山岳的“岳”这个字的本义——“岳者,垣也”,也就是墙.古代人正是把山看作墙垣.而在东面,这块平原为三个大海——渤海、黄海、东海所环绕.这种封闭关的地理形势,非常有种于从事农业和畜牧业,经营一种自给自足的经济生活,却不利于发展一种开放的商业型经济.在秦汉以后,古代中国的政治地理概念得到了扩大,中国已经不单纯是指这块中央平原.但尽管如此,这种封闭的环状地理形势却并未从根本上改变.直到明代耗费巨资重建的长城,本身就是一个限制文明空间的政治军事环.清代,中国的地域向东北、西北两个方向大大地拓展了.但西伯利亚、蒙古高原、中亚细亚内陆的戈壁、沙漠和高山,仍然重重阻隔着中国的文化视野.尽管古代曾有一条时通时断的对西贸易通道——“丝绸之路”,但是这条道路并没有能成为将泰西的希腊罗马文化,引入交流于古老中华文明的动脉.晚唐以后,这条道路实际上也关闭了.而从海域看,华夏文明最早发达的中原地区,面临渤海,这实际上又是一个半封闭状态的内海.而黄海、东海的对面,是朝鲜和日本,它们在古代都是处在华夏文化辐射之下的亚文化区,没有形成高于华夏农业文化的异质文明.这种封闭状的地理空间结构,所导致的结果就是华夏古代文明的封闭状态.古代希腊文明是一个具有发达的社会分工和商业经济的分散城邦.通过海陆交通构成了开放式的经济网络组织,一种松散的联邦式的政治文明.这种政治文明的传统一直影响于今天的北美和西欧.而在中国,古代城市的功能与希腊城邦的功能似乎完全不同.中国的城市是宗教和政治文化的中心,却不是商业和手工业的经济中心.”中国的这种封闭状的地理形式,扣杀了商业和手工业的发展,并使之成为其主体的农业和畜牧业的附属品的经济类型及其关系.这种经济类型及其关系营造了一种自给自足的经济生活,却不利于发展一种开放的商业型经济.同时,这种地理环境导致的这种经济类型及其关系,形成了至今仍弥漫在中国农民思想中的惰性思想、安乐思想.从而毋庸质疑地容易受制于人,导致了中央集权的形成,而中央集权也在维护着形成它的经济类型——农业和畜牧业.那么,也许有很多人会问：“假若‘地理环境决定论’是正确的,那么中国的这种地理环境不将导致今天以致将来的中国的这种经济文化、思想、政治吗?”那也假若我们还在赞同延用这种原始的“地理环境”的概念也许我们在我们的思想意识中这种意识会是正确的.任何真理的正确性都是有历史背景的,“概念”也得是一个“历史的概念”.所以,我将用历史的发展的“地理环境”概念解释这个问题.见后文.（四）上文,我提到在《马哲》教材中否定“地理决定”的理由中有一点没有做到换位思考,指出“反向决定”的问题,下面我将阐述它：用日本为例,日本的地理环境不好,矿石、石油、煤等十分缺乏,但日本的经济却十分发达,在此正是不好的地理环境短缺的资源、能源使处在这种环境下的日本人不得不开动脑筋、解放思想,想方设法改善和提高生活质量,这就是他们的思维更为发达、敏锐,从而使这发达的思维作用于经济发展,使自己有限的资源、能源得以充分利用,使他人的资源、能源更好的为已所用.这就是“反向决定”.反之中国的地大物博导致清朝的人夜郎自大、固步自封、思想愚昧,因此导致落后挨打的百年之辱.我们都知道,至今几百年,最聪明的是犹太人,最强的是美国人,为什么?有一方面的原因就是犹太人几千年都在流离失所,到处奔波逃命,美国人是那些移民,其中有一部分就是被环境所迫,这就是反问决定的明显例子,但另一方面移民也说明了欧洲的地理环境是多么的开放,再回首看看中国,人口最多的就是中国.如此,就可以从这个角度解释一下中国南方农业比北方农业富有的原因.南方人多地少,但这不好的地理环境促使他们的思想更积极,而北方的农民由于人少地多的优越条件,把他们基本上束缚在了土地上,他们认为他们富裕的资本就是把地种好,以致形成了北方农民的惰性思想、安乐思想、保守思想等消极思想,由此而导致草场的开垦,林木的滥伐、土地的沙化等恶化的生态环境,农民冬天整天的赌博、买卖婚姻等恶习.所以我们没有必要因坏的地理环境而沮丧,更不要太乐观于好的地理环境.我们要辩证地看待地理环境的好与坏.无论如何,我们都要注意无时无刻地去培养我们的积极思想.我们可以看到今后对中国地理环境的“反向决定”将越发明显,即使是中国的北方.所以我们要做好准备,尽量不要让“反向决定”的条件形成,而有“反向决定”的结果——积极的思想.在此我们要保护环境、节省资源、能源. （五） 承接上文提到的历史的、发展的"地理环境". 今天人们接受的地理环境概念是：指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和. 黑格尔曾经说过：在我看来,必须把观念作为在它之内的过程,当作过程来把握. 然而,我们也应以历史的发展的角度把握某一概念,我们考察的是某物的发展过程,假如我们只看某物的结果、目的或影响等等,那么,我们就是割断了历史,我们就是片面地看问题了,上面所说的地理环境的概念已经不适应今天的历史背景了. 今天我们评论"地理环境决定论"时,其实是陷入了一个矛盾当中,如果说其是正确的,它又与我们的现实和现实中的历史不相符合,其正确性很容易被一些现象所推翻.说其错误,它又与马克思的"物质决定意识""社会存在决定社会意识"相矛盾.二者中有太多的人都选择了"地理环境决定论"是错误的观点.因为它是来源于理想中的现实的,因为他们怕所谓的教条主义、本本主义.但是,这些人就没有想过吗,他们同样也是犯了教条主义、本本主义,犯了对概念的教条主义、本本主义.以至于给出了两个牵强附会的理由. 这是在回避矛盾,真理要求我们去勇敢地面对矛盾,科学需要我们去不懈地解决矛盾. 而这个"矛盾"的根源就出在"地理环境"这个概念上.平时我们的思维对"概念"这个词太过定式了. 我认为"地理环境是指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和"这个概念只能算作是"地理环境"的一个静态的概念,即静态地理环境（但其是逻辑思维上的地理环境,内容上气候还在变化,水也还在流.）故此,应有一个动态的地理环境与之相对.今天,社会发展到此种程度,交通的内容（公路、铁路等）已成为"地理"中不可缺少的一部分,地理课本中它也是一个重点内容,那么,我们就没有想过它就是我们今天的"地理环境"的一部分吗?事实上,它在冥冥中已经是了,只是我们没有发现而已.所以,公路、铁路等交通内容就应该是我们所要找的动态地理环境,在时间和空间上. 一定会有人指出："公路、铁路等是人的行为所致,而不是自然条件,不能算做地理环境."但那些湖泊、矿藏等就没有人的足迹了吗?其实,这里的公路、铁路等只是那些石头、铁等的外在形式的变化大了一点而已（但其它的由石头、铁等制成的东西就未必叫做地理环境了,因为它不具有地理环境该有的特征）. 动态地理环境的提出,一是解释一下人们对"地理环境决定"论的误解,二是指出它的重要性. 动态地理环境对人类社会的发展,人类文明的进步产生着重大的作用,并且将与静态地理环境同时决定着人类社会的发展.动态地理环境与静态地理环境相反,它使人类和人类社会从点到线、由线成面,它使人类文明得以进步、融合. 所以,对中国来说,动态地理环境将不容忽视,尤其是今天的中国,经济需要发展,而外部政治、经济环境又不太景气的时候,我们更需要更好的动态地理环境,需要它传播思想,传播统一的思想,使思想统一,使全国各族人民团结一致,众志成城.荣幸的是,"十一五计划"当中已经给其放到了一个相当高的地位了.通过动态地理环境概念的提出,将更有利于解释地理环境较差的国家,社会性质和社会制度有可能处于较先进的高级阶段了,静态地理环境的“反向决定”决定这些国家的民族能有发达的思维,动态地理环境的发达也将成为这个国家发达的又一原因.（六）综上所述：我认为“地理环境”的概念应包括两部分,一部分为静态地理环境,另一部分为动态地理环境.静态地理环境和动态地理环境通过“正向决定”和“反向决定”决定着我们的生理和心理,从而决定一个民族的心理、性格以及宗教信仰等等,进一步决定社会经济制度和政治制度的性质.所以“地理环境决定论”是正确的.（七） 在斯大林批判地理环境决定论的同时,五十年代的中国人也已经在疯狂地对其进行批判了,批判它的反方就是在强调人的作用,更放肆一点说就是在夸大人的主观能动性,所以毛泽东的狂放思想的主观因素和当时对“地理环境决定论”的批判的风气影响下,产生“大跃进”也就是一种必然了,“文革”的产生也与此有关.结果是造成了资源的浪费…….今天也是由于这种思想,对“地理环境决定论”的坚决否定和对人的主观能动性的夸大,造成了日益严重的生态危机、资源危机、能源危机.这真是给骄傲又“聪明”的人类上了一堂又一堂生动的“地理环境决定论”的课啊! 今天的人类啊,尤其是今天的中国人,也该醒醒了!我们面对地理环境还在夜郎自大,固步自封,这在鼓励着我们,鼓励着我们浪费,浪费着我们的消费,之后呢?自废其身,虽然我提到了“反向决定”的问题,但那种决定又是多么的可悲啊,难道我们真的要选择被逼无奈吗?也许它是一种必然趋势吧!但,我们看看吧：东南亚大海啸与生态破坏有关吧!美国打伊拉克有点原因是被石油逼出来的,对吧?……

G. 简述地理环境决定论的主要观点及其错误

地理环境决定论：地理环境决定论者认为，地理环境、自然条件对社会发展起回决定作用，是答决定社会发展的根本因素。他们认为人同植物一样是地理环境的产物。人的生理、心理，人口分布，种族优劣，文化高低，国家强弱，经济与社会发展，等等，无不听命于地理环境和自然条件的支配。

错误：用地理环境这种外因论来解释人类社会的发展，用自然规律代替社会规律，不仅不能正确解释社会现象，而且必然陷入唯心主义。这种理论的主要代表人物有法国的孟德斯鸠、美国的布克尔和森帕尔、德国的拉采尔等。

(7)地理环境决定论非洲扩展阅读

正确地阐明地理环境对人类社会发展的作用，有助于发展地理学理论研究和指导实践应用。毫无疑问，主宰人类社会历史演变的是其固有的内在规律；地理环境是社会发展的客观物质条件而不能上升为主导的或决定性的因素。

马克思在《资本论》中说过，封建社会之解体与资本主义的产生是一个合乎逻辑的过程，“并非自然的恩赐”。但资本主义的进一步发展，也或多或少地受到地理环境的影响。当人类社会活动与地理环境发生联系并能加以利用与改造时，才能显示其特性并对社会发展产生加速或延缓的影响。

H. 中古时期地理环境对非洲美洲有何影响

中古时期的地理环境，先看非洲，非洲被赤道分为两部分，赤道部分为热带雨版林，北方为撒哈拉沙漠，南权部为大草原，这使得整个非洲分为了三个部分，相互隔绝，北部是文明发生地，埃及文明诞生于尼罗河两岸，但其他地区还是部落制，中部热带雨林，人类只能小族群生活，一直是自给自足，南部非洲则是野生动物的家园。美洲与亚欧非各大洲都隔绝了，所以美洲人类独立发展，创造了灿烂的美洲文明，如玛雅文明和印加文明，他们的文明与其他各大洲区别很大，极具自己的特色。

I. 什么是地理环境决定论

地理环境决定论，简称“决定论”，是确认自然条件（即地理环境）是人类回社会发展的决定性因答素的一种思潮，即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。
这一论点萌芽于古希腊时代，希波克拉底（Hippocrates）认为人类特性产生于气候，曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中。
地理环境决定论在18、19世纪是流行的自然主义思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的历史作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用，以自然规律代替社会规律则是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常的、必要的外部条件，对社会发展具有影响作用，但它不是社会发展、国家制度的决定因素，不能决定社会性质和社会制度的更替。而且它的作用和影响还受着社会的生产水平和社会制度的制约。

J. 地理环境对非洲饮食的影响

中国人认为「民以食为天」，如果抱着无中餐不欢的心情去非洲，肯定「无啥好食」。虽则首都城市大都会有中国餐馆，但贵而无味。反之，不讲究口味，抱着随遇而安的心态去闯荡，定有意想不到的惊喜收获。非洲地大物博，资源丰富，阳光充沛，雨水充足，本应是农耕的好地方，但土人缺乏科技、知识与资本，政府也不积极鼓励，普遍来说农业发展是一个问题。沙漠、森林、沼泽及干旱地区，粮食依赖进口，实在是个悲惨的现象。

木薯滋味
非洲人生性乐观，注重短暂效益，对于稻麦等精耕作业，无能力、无耐性及无心意去办，所以他们的粮食以经济作物为主。米饭与面包并非绝迹，但局限于部份地区和大城市，马达加斯加和马拉维便是产米的表表者。
木薯是一种适应性很强的植物，能抗旱虫害，在贫瘠的土地也可以生长。然而，木薯含卡路里颇高，蛋白质却不多，且含带毒性的氢氰酸的害处在阻碍人体吸收碘质，导玫甲状腺肿胀。
非洲是世界木薯的主要生产地，产量占全球的一半，行走非洲，尤其是在偏僻落后的村落，鲜有人不接触木薯者。木薯的制法除了煮、烤、炸、熷、炆多种，还可以把它晒干，然后压成粉。非洲人不流行用磨，宁愿用桩捶打。压成的木薯粉，加水加热，可以煮成稀糊、粉团，然后加上汁液和佐料拌食。联合国有关部门曾教导土人以木薯粉烤制面包和饼干。

玉米大蕉当饭吃
木薯，芭蕉甚流行，非洲人食大蕉并非当作水果，而是以此充饥，烹饪离不开、煮、炖。第三种多人食的杂粮是玉米，非洲人喜欢烧玉米，街头巷尾小贩摆卖，香喷喷的气味引人馋口，新鲜的香甜甘美，时间一久，硬了便会梗胃。

非洲或的生果
此外，木瓜、柑、橙、芒果、菠萝、椰子、奶油果、红杮、西瓜、甘蔗、荔枝、大树菠萝等水果非常丰富。沙漠的绿洲出产椰枣，干燥地流行一种紫红色的果实，入口苦涩，嘴嚼一番甘凉解渴。地中海沿岸盛产无花果和橄榄，南非的开普敦有葡萄、苹果和梨出售。一般禽畜和鱼类不算缺乏，但肉类是否新鲜，要因地区和情况而家。病从口入，非洲冷藏设备不普及，购买肉类要小心谨慎。由于一些国家信奉伊斯兰教，猪肉显得矜贵，一般来说，牛肉和羊肉最受人欢迎。

野味品种闻所未闻
非洲的野味非常丰富，不但品种众多，有些更是闻所未闻。穿山甲、猴子、野猪、果子狸、山龟是等闲之物，大象、长颈鹿、斑马、河马、狮子、骆驼、鸵鸟等肉也有出售，部份是非法的，部份领有牌照专卖。不寻常的也有，例如蚂蚁、蜗牛、虫、鳄鱼、蟋蟀、蝉、虫蛋等。西非人流行食一种石状的矿物，入口成粉末，据说含有丰富的矿物质。东北非的伊斯兰教徒，选用一种仿似鸦片的麻醉叶 - 堆草，以替代酒精。西北非的牧民，在沙漠的丛林里选用带苦味的幼技，先行嘴嚼解渴，之后作牙擦用来洁齿。

有钱饮啤酒，无钱喝土炮
一般来说，非洲人嗜酒，有钱时买啤酒，无钱时光顾「土炮」，私人酿酒之风有乡村甚流行。啤酒以外，汽水也十分畅销。非洲的电力不足，通常汽水啤酒以暖饮为多，而以冰化解的雪水则时有出售。

非洲人的「茶道」
非洲是咖啡的重要产地，但黑人舍咖啡而饮茶，尤其是北非的阿拉伯人为然，招待客人例必要茶侍奉。他们喜欢在茶里放进三分之一的糖，差不多糖味掩盖了茶香，一些人在茶里更放进香叶芬芳。
茹毛饮血在今时今日的非洲甚少出现，然而饮新鲜奶的情况仍然存在，最通常的是牛奶和羊奶，其次是骆驼奶。路过沙漠，遇到非洲的牧民，勿忘索取一口新鲜即榨的骆驼奶。大部份初生的黑人婴儿，较其它先进国家的孩子幸褔，因为他们有美味而富营养的人奶抚养。

食品各具特色
非洲幅员广大，种族繁多，不乏富地方色彩的特色食物。先由西非说起，西非的尼日利亚流行以玉米粉、木薯粉、豆粉、蔬菜和西红杮，加水搅拌后用火烧制成糕或糊，由于每种成分的颜色不同，制成品七彩缤纷，称为「五色饭」。
扎依尔河流域的居民选用一种用香蕉、花生、木薯粉、棕榈油、辣椒和盐混合制成的特点。西非的蒸糕十分别致，他们把当地的特产高粱粉末倒入一个满布细孔葫芦瓢内，然后把瓢架在盛水的铁锅上用火烧，蒸成的糕味道鲜美。
埃塞俄比亚人也用蒸的方法，但不是蒸糕，而是蒸薄饼。土语叫做「音杰拉」的薄糕饼呈灰色，柔软夹带酸味。食的时候用一个芦苇编织的大筲箕盛载「音杰拉」。人们以薄糕饼蘸上辣汁，再放进菜和肉包裹着吃。埃塞俄比亚人又喜欢食未经煮熟的牛肉，爱吃生肉的民族之一。

牛王国的牛肉婚宴
讲到牛，不能不提到于非洲南部，有「牛王国」之称的博茨瓦纳。当地人民的生活处处与牛有关连，没有牛的青年休想有美女垂青。订婚时，男方要给女方一定数量的牛作彩礼；出嫁时，女方要送一些牛作嫁妆。结婚那天，男方要宰牛设宴，被邀请的人也要牵一头牛去祝贺，称之为「牛肉婚宴」。一些盛大而隆重的庆典，政府要宰杀一百头牛，称之为「百牛宴」，情况之热闹可想而知。

不准吃猪唯有吃羊
北非多数是阿拉伯人，信奉伊斯兰教，不吃猪肉，以羊为主要的肉类来源。其中最名贵隆重的要算烤全羊，通常用来招待贵宾或庆祝节日。
制法是先把羔羊宰杀、剥皮、去头、除脚、掏空内脏，用水洗净，挂在露天风干。待羊身上的水分滴干，将腌料涂在羊身，放到火上烤。烧烤完毕，整只羊放在一个大菜盆里，众人围坐撕食，边吃边谈。另外有沙律、阿拉伯大饼、橄榄等陪用，进膳的人切记用右手抓食，因为左手的功能与右手适得其反。

发达地区的中餐馆
中国人深具生意头脑，专门选择那些有利可图的发达地区开餐馆，非洲的经济水平一般低落，因此在非洲经营的华人餐馆限于先进大城市。光顾的对象非富则贵，价钱甚不相宜，水准参差。