巫山的地理位置

A. 巫山山脉的地理意义

中国地势二、三级阶梯的界线
，在湖北、重庆两省市间，西北东南走向
，西为四川盆地，东为长江中下游平原。长江横切而过，形成著名的三峡。

B. 秦岭贺兰山,阴山,太行山,巫山,大兴安岭山脉充当哪些地理区域分界线

这些山脉与其他山脉或者河流，组成我国重要的地理分界线。
1.秦岭——淮河一回线是我国北答方地区与南方地区的分界线；
2.大兴安岭——太行山——巫山——雪峰山是我国地势第二阶梯与第三阶梯的分界线；
3.大兴安岭——阴山——贺兰山——青藏高原，是我国季风区非季风区分界线，外流区与内流区分界线。
多看图你就掌握了这些界线的地理意义。祝你学习进步！

C. 巫山是哪些地理事物的分界线

1.我国第二级阶梯与第三级阶梯的分界线
2.长江中下游平原与四川盆地的分界线
3.重庆与湖北的分界线

D. 巫山最高峰乌云顶的地理位置

地球在线，卫星地图…

E. 巫山的地理意义有哪些

巫山是我国地势第二阶梯与第三阶梯的分界线。巫山山脉以西为中国地势第二阶梯，以东为中国地势第三阶梯。北与大巴山相连，南面深入武陵山地，东为长江中下游平原，西为四川盆地。现在也指重庆市巫山县。

“巫山”之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话“巫咸山”，而不是“巫山县之山状若巫字”！随着“山西巫文化（即晋巫）”在南方的传播，中国历史上很多地方都曾有过“巫山”记载。

其中，长江三峡地区的“

(5)巫山的地理位置扩展阅读：

唐宋时期，奉节夔州控制下的长江三峡已是中国南方最繁荣的交通走廊，经众多唐诗宋词的演绎传播，才使得“夔州之山(即唐宋三峡巫山)”成了后世中国最有名的“巫山”。现在中国“巫山”山脉的地理词义，就是依古代奉节夔州的范围定义。

古奉节是隋唐之后三峡地区历代最高政治、经济、文化中心，从这个意义上说，包括巫山文化在内的长江三峡古历史文化，其实就是指古奉节传统的“夔州巫文化（即夔巫）”。

因唐宋文化对后世的巨大影响，使得三峡地区的“巫山”成了今天中国最有名的“巫山”。但唐诗宋词中的“巫山”大都是泛指方位地理，一般惯以“巫山”代称整个“长江三峡”，喻指“文化巫山”，并非狭义指“巫山县的山”。

中国地理正是据此对“东北-西南”走向的“巫山山脉”作的通解释义，范围包括鄂渝交界处长江三峡及其周边一带的所有群山，而不仅仅只是巫山县境内“东西走向”的巫峡。

F. 关于巫山、巫峡的地理位置

巫山
巫山，是重庆市的东大门，是游览长江三峡的必经之地，是长江三峡库区的重镇。 巫山历史悠久，古迹纷呈，资源丰富。早在204万年前"亚洲最早的直立人--巫山人"就在这里生息繁衍。巫山自然风光独树一帜。闻名中外的长江三峡，巫山就拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部。巫峡以幽深秀丽擅奇天下，峡深谷长迂回曲折，著名的"巫山十二峰"屏列大江南北，尤以神女峰最秀丽。峡中那云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。唐代诗人元稹传之千古的绝唱"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括。 巫山"三台八景"笼罩着神秘的色彩。"三台"是授书台、楚阳台、斩龙台。 "八景"是南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石、朝云暮雨。

巫峡
在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。

巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意。巫峡峡长谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，如一条美不胜收的画廊。

清人许汝龙“巫峡”诗中说：「放舟下巫峡，心在十二峰。」这里群峰竞秀，气势峥嵘，云雾缭绕，姿态万千，令人神驰。北岸六峰依次为登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙；南岸也有六峰，但在江中能见到的，依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三蚩并不临江。如欲游览，须从飞凤峰附近的青石溪溯流而上，到兰厂登岸，才可领略三案的雄姿。因此陆游在「三峡歌」说：「十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。」唐代诗人赞美巫山十二峰的诗句，有「巫山十二峰，皆在碧虚中」；「巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟」；「巫山案十二，合沓隐昭同」。

唐朝诗人元稹曾赋诗曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”可见巫山云雨乃是天下云雨之冠了。 巴东之所以出名，除了那二句“巴东山峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的诗句外，还与一位名人有关。这位名人就 是北宋名相寇准。寇准原藉山西，19岁时被派往巴东做县令。他在巴东任期三年内，写下了上百首诗文。他在距现在巴东县城约40公里的旧县城内建了一座“秋风亭”，常在此观景吟诗，饮酒作赋。后来寇准当了宰相，秋风亭因此名声大振。此后历任的巴东县令，也就认为秋风亭是个有助官运的吉祥之地，走马上任之前，必先至秋风亭饮酒赋诗，并留宿一夜，以求日后仕图通达。来巴东游历的文人墨客们也极看重秋风亭，常常在此吟诗弈棋作画。至于巴东的百姓，因缅怀寇公政绩，更是把秋风亭视为珍迹。

巫峡区内有不少古址，游人容易见到的，是集仙峰下的孔明碑。此峰形似群仙相聚，上分两叉，很像剪刀插天，故又名剪刀峰。峰下有一长方形白色岩壁，上刻「重崖叠嶂巫峡」六个大字，相传为诸葛亮所书。此外还有一些题刻，饱受风雨侵蚀，字迹模糊。

来到巴东，不可不登临秋风亭。伫立亭中，观四面风景，只见山峦迭翠，大江横流，山风拂面，令人心旷神怡。站在寇准曾经站过的地方，似可领略到这位贤臣良相忧乐天下，济世济民的情怀。在巴东，最出名的风景应该是神农溪，若有时间的话可以去试试神农溪漂流。所没有时间就还是继续上行，去领略巫山的幽深秀丽。

巫峡主要景观有三台(楚怀王梦会巫山神女的楚阳台，瑶姬授书大禹的授书台，大禹斩孽龙的斩龙台)、八景(南陵山顶“南陵春晓”，杨柳坪“夕阳返照”，大宁河口“宁河晚渡”，清溪河上“清溪鱼钓”，宁河渡口“澄潭秋月”，五凤山上“秀峰禅刹”，城西望夫“女观贞石”，高塘观“朝云暮雨”)和十二峰(即江北岸的登龙、圣泉、朝云、神女、松恋、集仙六峰，南岸的飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升六峰)。宋代诗人陆游诗云：“放舟下巫峡，心在十二峰。”

十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。据唐广成《墉城集仙录》载，西王母幼女瑶姬携狂章、虞余诸神出游东海，过巫山，见洪水肆虐，于是“助禹斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流”。水患既平，瑶姬为助民永祈丰年，行船平安，立山头日久天长，便化为神女峰。

G. 安静村位于重庆市巫山县双龙镇，地理位置十分偏僻，安静村小学有一至六年级，六个年级就在这三间教室上...

和我小抄时候一样，我们村哪会只有一到三年级，两件教室，所以我更理解他们的困难，联系我，我可以给你们一些我力所能及的帮助，给我联系方式，通讯地址，发到我的邮箱[email protected] 期待你的回音！

H. 巫山的两边的地理区域和省区是什么

巫山是四川盆地抄与长江中下游平原的分界线，是我国地势第二阶梯与第二三阶梯的分界线。，大致是四川省与湖北省的分界线。
四川盆地位于我国地势第二阶梯，海拔比较高一些，长江中下游平原地势低平，它们的气候特征相似，当时亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季温暖干燥，年降水量丰富。

I. 巫山山脉具有的地理意义

巫山山脉是中国地势二、三级阶梯的界线
巫山山脉以西为中国地势第二阶梯，以东为中国地势第三阶梯。