天象地理学

⑴ 古代人称的“天文、地理”具体指什么

<中国古代文化>目录
序言:古代东方科技文明的起源
1.天文地理
古人说天论地 古人观天 万物起源
天象记录 日食 流星 新星和超新星 彗星 五星连珠 太阳黑子 石刻纪录
历法 历法成就 治历方法 节气 中西比较 《太初历》《大明历》《大衍历》《授时历》
天文仪器 圭表 日晷 漏刻 浑仪 浑天仪 地动仪 浑象 简仪 仰仪 水运仪象台
著名天文学家 甘德 落下闳 张衡 祖冲之 张遂（僧一行） 郭守敬 沈括
天文著作 《甘石星经》《灵宪》
著名地理学家 裴秀 郦道元 徐霞客 魏源
成就 制图六体 风的观测和仪器 降水的观测和仪器 湿度的观测和仪器 云的观测和云图集 《水经注》 《徐霞客游记》 《海国图志》
2.古代数学
成就 算筹 算盘 十进制的使用 分数和小数的最早运用 九九表 负数的使用 圆周率的计算 二进制思想的开创国
著作 《周髀算经》《九章算术》《海岛算经》《孙子算经》
数学家 刘徽 张衡 祖冲之
3.古代军事
军事思想 孙子兵法 六韬 司马法 孙膑兵法 尉缭子 吴子
军事发明 古代战车 马镫的发明与流传 中国古代火箭 火药 喷火装置 弩的发明和流传
人物 兵圣孙武 民族英雄岳飞 诸葛亮
4.中国传统医学
中医概况 中医的历史 中医基础理论 中药基础
诊法与疗法 四诊法 针灸 刮痧 推拿 拔火罐
食疗与养生 食疗的含义 食物的四性与五味 药膳 中医养生 养生佳品：茶、药酒
特色发明 针灸铜人 中医针具 舌苔模型 内经图 铁球 五禽戏 太极拳
古代名医 钱乙 葛洪 王冰 皇甫谧 王叔和 滑伯仁 淳于意 李时珍 李东垣 扁鹊 戴思恭 张子和 张仲景 巢元方 孙思邈 孙一奎 华佗 刘完素
5.古代农业
古代水利 中国古代的水利工程 都江堰 郑白渠 引漳十二渠 它山堰 芍陂 灵渠
后套八大渠 邗沟
古代农具 中国水车 骨稆 石铲 铁锄 铁犁
古代农业科技人物 贾思勰 徐光启 宋应星
农业技术成就 齐民要术 天工开物 农政全书 杂交水稻
6.古代建筑
自成体系的中国传统建筑 早在周代就已开始了城市规划 中国近代建筑发展轨迹 中国建筑史之分期 中国建筑之特征
7.中国古代机械
成就 中国传入西方的机械技术 考工记 远西奇器图说录最
生活用具 被中香炉 司母戊方鼎
生产 方板链泵 水力大纺车 皮带传动
交通工具 橹、舵与轮船 指南车 记里鼓车 独轮车
8.中国纺织印染
中国古代纺织 中国古代服饰 中国丝织艺术 中国刺绣艺术 中国古代印染 古代矿物颜料 染织品种 古代丝绸发展 丝绸染整工艺 中国四大名绣 天然织物染料
9.中国航海技术
古代造船 古代中国造船回顾 三大船型 古代名船
造船发明 帆 船尾舵 橹 车船 龙骨结构 水密隔舱
航海发明 航海罗盘 牵星术 计程仪 针路 其它航海知识的应用
航海大事记 徐福东渡日本 汉代的海上丝绸之路 鉴真东渡日本 郑和下西洋
10.中国造纸印刷
造纸术 原始的书写材料 纸的发明过程 造纸技术的发展 蔡伦改进造纸术 造纸术的传播

人物 蔡伦 毕升 王祯 胡正言
印刷术 印刷术的发明 雕版印刷术的发明 活字印刷术的发明 印刷技术的传播
特色发明 宣纸 笔墨的发明 印章 拓印 套印及彩色印刷 纸币
11.中国古代哲学
哲学流派 道家哲学 儒家哲学 法家哲学 名家哲学 墨家哲学 阴阳家哲学

思想家 老子 孔子 韩非子 墨子
哲学著作 《道德经》 《论语》 《易经》
哲学关键词 道 阴阳 八卦 五行 太极 天人合一
12.中国古代工艺
中国瓷器 中国家具 中国青铜 中国陶器 中国雕塑 中国漆器 中国纹饰 文房四宝 景泰蓝 中国木雕 中国剪纸 中国钟鼎 中国风筝 唐三彩 中国灯彩 中国年画 纸扎艺术 云南纸马 秋色艺术 中国扇子 中国玉器 中国贴画 金属工艺 嵌银工艺 石雕艺术 中国竹雕

⑵ 天文和地理有什么关系啊

【历史上的天文地理】： “天文地理”泛指知识、学问。这种说法由来已久,例如许多旧小说中说到一个人很有学问,就说他“上知天文,下知地理” 著名天文学家有 甘德 落下闳 张衡 祖冲之 张遂（僧一行） 郭守敬 沈括等；天文学著作有《甘石星经》《灵宪》等 著名地理学家：裴秀 郦道元 徐霞客 魏源等；地理学著作《水经注》 《徐霞客游记》 《海国图志》等【现在的天文学，地理学】： 【天文学】：（Astronomy）是观察和研究宇宙间天体的学科，它研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化，是自然科学中的一门基础学科。 天文学与其他自然科学的一个显著不同之处在于，天文学的实验方法是观测，通过观测来收集天体的各种信息。 在古代，天文学还与历法的制定有不可分割的关系。现代天文学已经发展成为观测全电磁波段的科学。 【 地理学】：（geography）是关于地球及其特征、居民和现象的学问。它是研究地球表层各圈层相互作用关系，及其空间差异与变化过程的学科体系，主要包括自然地理学和人文地理学两大部分。 【参考资料】： 天文：http://ke..com/subview/50651/6431497.htm 地理：http://ke..com/link?url=_eHknyAioCkcJw8U3AVAEbtZW--DwwzImo_ 天文地理：http://ke..com/link?url=I-_

⑶ 深海鱼东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽扩芜湖天象地质人文地理知识谈谈论

第一个字如果不是你打错了那通假字就是它了.通“沉”.

⑷ 天文地理学属于中国传统文化吗

属于。古时大学又名大人之学，要求学习者必须思想纯正，内容要上版知天文，下知地理。是“天权人合一”的思想贯串，按“人法地，地法天，天法道，，，，，，”的“天地志”，展现一层比一层大的大人的人体科学，研究大人的生命周期规律，找到社会发展的规律——天象，指导人们的行为，也叫天纹学，后人只叫天文学。与现代天文学同名，对象相同，但是志向、思维方式、内涵都是很不一样。与古西方之学是相似的。我们现在用的农历就是沿用夏朝的历法，同时包含阴历和阳历，有4000多年了，都是充分研究天文地理的成果。

⑸ 古人常说的上知天文下知地理指什么

天文是指天文学，包括天文知识、天文历法、地球大气层外各类天体的性质和天体上发生的各种现象——天象，天文学所研究的对象涉及宇宙空间的各种物体，大到月球、太阳、行星、恒星、银河系、河外星系以至整个宇宙，小到小行星、流星体以至分布在广袤宇宙空间中的大大小小尘埃粒子。

"上知天文,下知地理中"，因为在古人的概念里天文是最深奥神秘的学科，也是与人类的日常生活最密切相关的学科，充满了敬仰之情。这句话的意思是赞扬那些学识渊博、博学多才之人，不是代指懂天文和地理的人。

早在《黄帝阴符经》里面就有“天地”“文理”的说法.原文为：“愚人以天地文理圣,我以时物文理哲.”
古人善于解字,于是有了“天文”,“地理”一说.关于天的知识称为天文,相应的关于地的知识为地理.《汉书》中已有天文志、地理志的内容.上知天文,下知地理.常用于形容某个人的知识丰富.

⑹ 七月有五大天象，是有科学依据吗

现在已经到了九月的末尾，在过去的七月，其实有多达五大天象，这也表明今年的七月是一个非常不平凡的一个月，在今年的七月份，太阳系多颗行星迎来全年最佳观测期，月亮、土星、木星会全部升起，在天空中呈现出笑脸的造型。事实上，在七月六日的晚上，人们仅仅用肉眼就可以直接观赏这一天象。当然，如果当晚用望远镜的话，还可以看到更多的木星表面细节，还有土星的光环和它的卫星。在今年的七月份，如果你是天文爱好者的话，对于这五大天象奇观你一定不要错过。

这里有必要提一下双星伴月，对于双星伴月的最佳观测时间：

第一个时间：七月五日、六日晚上21：00至翌日凌晨04：00；

第二个时间：七月十日 凌晨04：30金星，最亮方位角80度高度角17度；

第三个时间：七月十二日凌晨04：30 方位角80度高度角18度；

第四个时间：七月十七日凌晨04：30，方位角81度高度角19度。

值得一提的是，在古代的每个朝代都设有司天监，监察天象，听说星系的运行，不同的星象，代表不同的事件预示。当然，这也或多或少带着一些封建迷信的思想，至于这些天象预示着什么，恐怕也没有人知道。

⑺ 横尽虚空，天象地理无一可恃而可恃者唯我；竖尽来劫，河图洛书无一可据而可据者皆空.

横尽虚空，天象地理无一可恃而可恃者唯我。竖尽来劫，河图洛书无一可据而可据者皆空回。 所谓竖尽来劫，说的答是逝者已矣，将来之事无人说得明白。河图洛书未卜先知，皆是虚妄；所谓横尽虚空，指的是天上地下变数甚多，没有任何事物当真可以依恃，能够始终依恃的唯有自我。

⑻ 观天象,识地理,搞预测,做遥控。为什么不能用顿号

观天象，识地理，搞预测，做遥控。其间之所以不能用顿号，而用逗号，是因为这四个短语都是动宾短语，可以成为整个复句的分句，不像名词、动词、形容词并列那样，联合起来在句子中做一个具体的句子成分。
试比较：“我们班里不光有"赖宁"，有"雷锋"，还有"张海迪"呢！”赖宁、雷锋和张海迪都是名词，它们的前面加上了动词“有”，是动宾短语，于是变成了复句的分句。如果这些名词之前不加动词“有”，它们之间就可以用顿号：我们班里有赖宁、雷锋、张海迪。
另外，并列名词如果带上了语气助词时，也用逗号，不用顿号。例如：大街上到处摆着饰物摊，手链啊，布包啊，丝巾啊，胸针啊……真是让人眼花缭乱。“例句中的几个名词是并列关系，都带上了语气助词“啊”，就变成了并列的四个分句，不再是“并列词语”间的并列，所以其间的停顿不用顿号，而用逗号。

⑼ 本文从诸葛亮“识人心。知天象。晓地理”三方面落笔，分析句子表现了诸葛亮什么特点

（1）早先预知来第三天晚源上有大雾 （知天象） （2）知道周瑜心胸狭窄 不能容人 周瑜此次正是要陷害诸葛亮 恨不得马上把他杀了 如果得知诸葛亮要去干什么肯定会百般阻挠 诸葛亮又立了军令状 要是被周瑜知道头就掉了 （识人心） （3）诸葛亮知道鲁肃为人忠厚老实可信 才把如此重要的事情托付给他 鲁肃果然守信 保住了诸葛亮的性命 （识人心） （4）知道此时大雾漫天 正是实施此计的最佳天气 定能瞒住曹操 骗得十万支箭 （识天象） （5）曹操性格奸诈多疑 自以为熟读兵书 大雾漫天 曹操怎么能不怀疑这是敌人的诱兵之计？ 就叫弓箭手朝敌人射箭 送了十万多支箭 正中诸葛亮下怀 （识人心）

⑽ 作为地理家怎么观看天象

天象是地球以外的天文现象。天气变化是地球表面的大气变化情况。
根据内你的表述，应该容是希望会看天气，方便出门。天气是具有千变万化，仅仅懂得几句谚语是不可能做到看天出门。看天气需要懂得基本的气象知识、会看天气图、积累有一定的经验、会分析各种天气要素去预测未来的天气变化趋势。
想学学怎么看看天气变化，首先从学习气象的基础知识开始，掌握基本的天气要素及其关系、各种的天气系统及其变化、大气运动的基本规律、气象观测的基本技巧、天气预测的基本实践……