中国国家地理葛蔼

⑴ 江西武功山的名字来源是什么

江西武功山的名字来源根据明朝的《武功山志》、《天下名山志》等文献记载，武功山的命名和道教传说有着千丝万缕的关系。

据记载：武功山原名“兹山”。“兹”字在古代文言中通“滋”，取其草木茂盛之意。而山北的袁州则称其“罗霄山”。

“泸潇”与“罗霄”近音，这是因为方言发音不同而书表各异，但都是指金顶西面一处高山巨洞（现今的“罗霄洞”）。传说上古之时有叫做“泸”或者“罗”、“潇”或者“霄”的两位道人曾隐居修炼于此，山南、山北两地的居民依照地方口音各自注字，将此山洞命名曰“罗霄洞”和“泸潇洞”。

“罗霄山”和“泸潇山”因此而得名，整个“罗霄山脉”也得名于此（罗霄山脉得名还有另外的说法）。罗霄洞同时还是赣江水系的“泸水”（又称“秀水”、“袁水”）和湘江水系的“潇水”（又称“萍水”、“渌水”）的源头，一水分二界，世所奇之。

晋代四川人士武氏夫妇慕名远来此地修炼，“罗霄山”和“泸潇山”从此又称为“武公山”。

南朝陈朝时期有将军欧阳頠出兵协助陈武帝陈霸先平定侯景之乱，途经“武公山”祷告求拜，得到武仙人托梦并授其平乱之策。后来成就了帝王霸业的陈武帝感念于山中神灵相助之功，便下令赐名“武功”，从此“武功山”取代了其他各种名称而名传千古。

(1)中国国家地理葛蔼扩展阅读

武功山简介

武功山位于中国江西省中西部，居罗霄山脉北支，山体呈东北——西南走向，地跨江西省萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区，主脉绵延120余千米，总面积约970平方千米。

武功山围绕金顶已设立“武功山国家地质公园”（面积约378.3平方千米）、“武功山国家森林公园”（面积约260平方千米）、“明月山国家森林公园”（面积约136平方千米）。武功山主峰白鹤峰（金顶）海拔1918.3米。

自汉晋起，武功山被道佛两家择为修身养性之洞天福地，明朝时香火达到鼎盛时期，山南山北建进了庵、堂、寺、观达100多处。自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝。

武功山有山岳型国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国青少年户外体育运动营地等。2009年，武功山被中国国家地理评为中国十大“非著名”山峰之一。

⑵ 红花会和天地会有关系吗

《书剑》讲的是乾隆年间的故事，《鹿鼎》的历史背景则设定在康熙朝。 论创作时间，《书剑》早于《鹿鼎》十几年；看历史背景，书剑江山比逐鹿问鼎晚出几十年。 红花会的16位英豪企图策反弘历，实现反清复明，这是《书剑》故事之主干；多重间谍韦小宝游走于两造之间，见证了以‘反清复明’为职志的天地会与康熙政权之间的争斗，此为《鹿鼎》传奇的框架。 在《书剑》中，红花会是当时(乾隆年间）的第一大江湖组织；在《鹿鼎》中的第一大帮会则是天地会。 问题是：何以在《书剑》中全未涉及天地会一字？难道在康熙年间尚且风生水起，烜赫一时的天地会，到了乾隆年间已经风流云散，花果飘零，恍如春梦一场，了无痕迹了吗？ 仰不见天地，俯唯见红花，念天地之悠悠，独怆然而泣下！ 史载：乾隆14年，天地会在广东惠州集商举义，由苏洪光主持，将其组织定名为‘三合会’，以天为父，以地为母，以日月为姊妹，并组织三合军，攻占了多座名城，声震东南七省。。。。。。 天地会在乾隆朝仍是声威不减，不特此也，此后它不断地开枝散叶，发展为清红帮。今日所谓的八个‘民主党派’中的致公党，原名‘致公堂’，接承的仍然是天地会的香火，致公堂的规格约略等于《鹿鼎》中韦小宝任香主的青木堂。 那么，何以在《书剑》中，只见“红花”，不见“天地”了呢？ 实则红花会于史无据，出自小说家的虚构。但金庸笔下的红花会也绝非凭空而来，他心目中必有一原型在，不可能完全向壁虚造。 红花会的原型为何？ 仍然是天地会！ 《书剑》中红花会的创始人曾入福建莆田少林寺学艺，后来清廷不满于南少林的资助叛乱，将其付之一炬。 这把火在清代确曾燃起，不过金庸将其延后了数十年，当然也与红花会无关，与天地会却颇有瓜葛。 《鹿鼎记。第8回》中李历世为新入会的韦小宝介绍会中3位香主，分别是：莲花堂香主蔡德忠/洪顺堂香主方大洪/家后堂香主马超兴。韦小宝当然是假的，史无其人，这三个人却是货真价实，并且还是天地会历史上相当重要的人物。 顺治18年左右，郑成功派蔡德忠/马方大洪/马超兴/胡德帝/李式开化装至福建莆田，入南少林为僧，拜方丈智通为师，这5个人，就是天地会的后身‘洪门’的‘前五祖’。《鹿鼎记》中胡/李2人未见出场，但282页蔡德忠向韦小宝介绍天地会历史：“本会的创始祖师便是国姓爷，原姓郑，大名上成下功。。。。。我和方兄弟/马兄弟/胡兄弟/李兄弟。。。。。都是国姓爷军中的校尉士卒”。我们可以断定他所说的胡兄弟就是胡德帝，李兄弟乃是李式开。 此后，清廷派兵围攻南少林，并纵火焚烧，僧众逃脱者仅18人，而前述5人亦在其中。 这把劫火，将虚构的红花会与真实的天地会联结在了一起。 另外，‘红花’与‘天地会’渊源极深。雍正12年7月25日，由陈近南主香，在红花亭同盟结义。此后洪门便以‘红花亭’为兄弟出身之地，以‘结盟日’为兄弟诞生之日。直到民国时期，洪门开香堂，大香堂中仍有‘红花亭’的设置，正中设关帝灵位，并供养各位祖师。 2003年某一期《中国国家地理》杂志有篇文章，介绍天地会，多处提到‘红花’2字，但这期刊物居然找不到了。本人年老善忘，不敢凭记忆瞎写。哪位网友有条件看到此刊，希望能将有关内容摘录于拙文之后，以补我之阙，先致谢忱！ 金庸在69年撰写《鹿鼎记》时，对天地会的历史/规则如数家珍，自由出入于历史与虚构之间，游刃有余，挥洒自如。但55年写作的《书剑恩仇录》是他的第一部武侠小说，此前他也从未写过任何形式的小说作品，虽说艺高心雄，只怕也有些惴惴不安，心中无底。念念不忘的首要目标就是要吸引读者追着报纸连载不断地读下去，其他问题只好先行搁置一边，若有遗憾，正不妨以后（例如到了《鹿鼎》时期）再予弥补。加之当时的金庸对天地会的发展历程/典章制度未必有多么深入的了解，因而信心不足。如直接描写天地会，就必须照应乾隆年间天地会的真实历史与人物，缚手缚脚，多有不便。因此他才抛开天地会，径写红花会，但仍然从天地会的象征物中拈出‘红花’2字命名，以示渊源有自。

⑶ 萍乡武功山有什么历史故事和传说

萍乡武功山的历史故事是明嘉靖皇帝朱厚熜（1507年－1567年）曾派御使进御香于版三天门，武权功之名大噪于天下。明朝人刘鉴在《武功记》里面写到：“东南天柱有三，盖衡，庐与武功。衡首庐尾武功中……乃乾坤之胜境，神仙之福地也。”明代着名旅行家徐霞客游武功山后写下的，并赋《武功游》一诗，对武功山风光大为赞叹（收录于《明一统志·艺文篇》），其中名句“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山”也就成为了武功山的最佳名片。武功”，从此“武功山”取代了其他各种名称而名传千古。

萍乡武功山的传说是武功山历史悠久，人文荟萃。远自汉晋着名玄学家葛玄、葛洪修炼于此始，被佛道两教视为“洞天福地”，争相建观营刹，传道布经。文人雅士也接踵而至，留下了诸多吟诵佳作。“千峰嗟峨碧玉簪，五岭堪比武功山”这是明代大旅行家徐霞客登临后写下的千古绝句。“登临似有江山助，身在五岳最高处”这是清代诗人刘正期游览后发出的由衷感叹。

⑷ 看看问题吧

问题补充：有没有去天柱找天空之龙的代码啊，我要那个。要去平息什么古拉顿看看洞：02031F84:3812 无人发电厂：02031F84:3815 未知：02031F84:3819

⑸ 中国最美的城市是

中国最美的五个城市. 发表时间:2006-01-16 15:02:19.0

由《中国国家地理》杂志社发起的“中国最美的地方”评选活动近日揭晓。其中评选出炉的“中国最美的五大城区”分别是：厦门鼓浪屿(福建)；苏州老城(江苏)；澳门历史城区；青岛八大关(山东)；北京什刹海地区。

一.厦门鼓浪屿

鼓浪屿周边海域为厦门港主要部分,濒临中华白海豚保护区、文昌鱼保护区、大屿岛白鹭保护区,与金门列岛隔海相望。

鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛,与厦门岛隔海相对。厦鼓海峡称为鹭江。鼓浪屿景观秀丽多姿,素有海上花园、万国建筑博览和音乐之乡、钢琴之岛之誉,是国家级重点风景名胜区。

鼓浪屿岛上海岸线蜿蜒曲折,坡绥沙细的天然海滨浴场环布四周,鬼斧神工的碎石奇趣天成,令人遐想万千。岛上岗峦起伏,错落有致。 最高峰日光岩是厦门的象征,有未上日光岩等于没到厦门之说,鼓浪屿四季如春,气候宜人,树木繁茂,鸟语花香,空气清新,今人心旷神怡；山和海相拥,自然造化和人工雕凿相映成趣,日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园更为园中园胜景。

鼓浪屿观日处是神州九大观日处之一。地方就在这座日光岩上。清晨,一轮红日跳出海面,顿时万道霞光,海水被染成了胭脂色,飘浮在雾气中的海岛变成了紫色,整个东方水天相连,一片彩虹。

园建海上、海在园中的菽庄花园

在鼓浪屿的西南隅,有一个别具一格的园林建筑——菽庄花园。这个园林占地不满十亩,但是,它傍山临海,园建海上,海在园中,以园 饰海,以海拓园,浑然一体,游人感到这个园林规模不小。园的主人名 林叔臧,他于1913年在这里建园时,有意模仿《红楼梦》大观园中贾宝 玉居住的怡红院,把全园分为藏海园及补山园两部分,各造五景。从园 门进去,一堵黄墙挡住了游人视线。视野所及是一个小小的庭院,院内 用盆花布置了一个花坛。只有当你从右边的眉寿堂或左边的拱门走出去, 辽阔的大海突然展现在你的面前。这就是“藏海园”的意境,也就是让 大海欲露先藏。这是我国园林建筑常用的手法。

鼓浪屿没有大马路,只有依山而筑的柏没路或石板小道,洁净如洗。 小道两旁是绿树、花丛和各式建筑的楼房。有的在榕树要三个人才能合 抱,米兰长得比人还高,四季花开不落,幽静美丽的环境,使游人感到 赏心悦目。

在海岸边,还有一片片金光闪闪的沙滩,盛夏时节,穿着各式游泳 衣裤的男女青年在这里追波逐浪,嬉笑玩耍。鼓浪屿,无论是它的优越 的自然条件,还是人们对它的装饰、打扮,它都无愧于“海上花园”这 个称号。

由于鼓浪屿岛上的天然景观众多,所以为了保护这一国家级的旅游景区,政府主管部门早已开始了有效地管理措施,除了旅游景观的开发建设外,已不许增加工厂和破坏环境的建筑, 最有特色的是,鼓浪屿街区处了环岛旅游电瓶车外见不到任何其他机动车辆,更听不到车马的喧嚣,因为有严格规定,不许任何其他机动车辆上岛；所以,当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时,就会感到实实在在是一处天然美丽之岛。

二.苏州老城

享有“上有天堂,下有苏杭”之美誉的苏州市位于江苏省东南部的长江三角洲平原,东靠上海,南界浙江,西濒太湖,北临长江。

公元前514年,吴大夫伍子胥“相土尝水”,“象天法地”为吴王建造阖闾大城。四周城墙开有八座陆门,以象天之八风,八座水门,以法地之八卦。古城遗址至今依稀可寻。城内府衙、兵营、库房、作坊、市场、民居、和娱乐地布置井然。古城面积约为14平方公里,水陆并行,河街相邻,粉墙黛瓦,小桥流水,整体呈长方形双棋盘式。街道两旁绿树成荫,景色宜人。

苏州是中国首批公布的24个历史文化名城之一,它的历史可上溯到七千年前。在吴县唯亭镇北2公里,阳澄湖南岸的草鞋山发掘出新石器时期的古文化遗址,发现陶、石、骨、玉等生活、生产和装饰用品1110多件,出土的中国最早的纺织残品(葛),表明苏州一带是中国纺织的发祥地之一。

苏州现有69座古典园林,其中网师园、拙政园、留园和环秀山庄最著名。苏州园林藏而不露,为退避尘嚣的场所。它们揉合了道、释、孔三教的思想,以山石、水流、花木、和建筑等基本要素再造了大自然的缩影,具有丰富的文化内涵。苏州园林艺术充分代表了中国人的聪明才智,其造诣之高,世无伦比。

在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街,被誉为“姑苏第一名街”。

山塘街始建于唐代宝历年间,相传白居易到苏州任刺史不久,坐了轿子到虎丘去。看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,他立即找来有关官吏商量,决定在虎丘山环山开河筑路,并着手开凿一条山塘河。它东起阊门渡僧桥附近,西至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”。山塘河的开凿和山塘街的修建,大大便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井。

山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门,一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山,所以,自唐代以来它一直是商品的集散之地、南北商人的聚集之处。清乾隆年间,著名画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷(也称《姑苏繁华图卷》),画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街,其中一街画的就是山塘街,展现出“居货山积,行云流水,列肆招牌,灿若云锦”的繁华市井景象。

山塘街是最具苏州街巷特征的范例。它中间是山塘河,山塘街则紧傍河的北侧,通过一座座石桥与另一侧的街道连接。山塘街上店铺、住家鳞次栉比,这里的房屋多为前门沿街、后门临河,有的还建成特殊的过街楼。山塘街又是一条典型的水巷,河上装载着茉莉花、白兰花及其他货物的船只来来往往,游船画舫款款而过。这里的房屋沿河有石级,旧时妇女们就在河边洗衣洗菜。那时有些商贩还摇着小船在河中做生意,卖米、卖柴不消说,还有卖点心、小吃、油盐酱醋的。住在楼上的也不须下楼,只要用绳子把盛东西的篮子吊下去,就可以买到你需要的东西。

山塘街已经经历了1100余年的风雨沧桑,新中国成立后曾多次整修。特别是1985年,苏州市政府在尽可能保持原来风貌的原则下,又进行了一次较大规模的整修,使这条古老街巷始终保持着江南水乡的特殊魅力。

三. 青岛八大关

“八大关景区”位于汇泉东部,是我国著名的风景疗养区,面积70余公顷,十条幽静清凉的大路纵横其间,其主要大路因以我国八大著名关隘命名,故统称为八大关(山海关、嘉峪关、武胜关、宁武关、居庸关、韶关、紫荆关、正阳关)。解放前,这里是官僚资本家的别墅区。解放后,人民政府对八大关进行了全面修缮,使其为我国重要的疗养区之一,许多党和国家领导人及重要的国际友人,曾在这里下塌。

“八大关”的特点,是把公园与庭院融合在一起,到处是郁郁葱葱的树木,四季盛开的鲜花,十条马路的行道树品种各异。如韶关路全植碧桃,春季开花,粉红如带；正阳关路遍种紫薇,夏天盛开；居庸关路是五角枫。秋季霜染枫红,平添美色；紫荆关路两侧是成排的雪松,四季常青；宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断,被誉为“花街”。

“八大关”的建筑造型独特,风格名异,西部是线条明快的美国式建筑“东海饭店”；靠近第二海水浴场,是解放后新建的汇泉小礼堂,采用青岛特产的花岗岩建造,色彩雅致,造型庄重美观；再加上一幢幢别具匠心的小别墅,使八大关有了“万国建筑博览会”的美誉。

到青岛,登小鱼山之顶,可纵览岛城的概貌,但不得一一清晰入目；到前海栈桥“小青岛”观海,可领略大海的美艳,但失之过于坦荡单调；唯有八大关一处,囊括青岛方方面面之美丽,既能满足到此一游的欲望,又能净化心灵,让自己的灵魂随意张扬飞翔。

依然是在大海边,海浪在金黄色的沙滩上有节奏地舒展绽放。时有海鸥密密匝匝聚集近海面,翔起又落下。极目远视,但见帆影点点,在蓝波中荡漾。

岸边,便是绿阴遮掩下的房舍了。没有直耸云霄的大厦,少有现代气息的建筑,以两层楼居多,但充满了浓郁的异国情调。这些德日美等国留下的建筑群,令岛人称为万国建筑博物馆。房子虽座座不同,但都有一个大大的庭院,楼与楼之间,疏朗有致,毫无重复、拥挤的感觉。楼壁上大都有藤类植物蔓延而上,泛出浅浅的绿色。而从矮矮的院墙探头探脑冒出的,往往是红黄蓝颜色不同的小花朵,向路人炫耀自己的俏丽。进入庭院,院中大片领域全被绿色笼罩,这树那花,齐齐插插,高矮不一,粗细不同,缀满了园子。

其实,八大关的最精妙之处,是优美的景色全部深深浸透在静的氛围里。解放以后,这里成为休养之地,基本没有长期住户,是闹市中少见的世外桃源。沈从文先生在青期间,偏爱此寂静处,聊发幽思。每每作文,提及草地上,大人照相,孩子花树间乱跑。这里有叶茂遮阳的大树,有青翠的草坪,是一家人或情侣、孤独思想者的最佳去处。难怪他后来写《云南看云》,却赞美青岛的海云,称之为首屈一指。

徜徉在八大关,你可尽管放松。或仰面躺卧绿地上,头枕在手上,望天而凝思；或赤足海边,让浪花不断亲吻脚踝,怡然而自得；或漫步绿丛间,闻花香鸟啼,悠然而遐想。八大关景色不仅仅有独特的魅力,更有一种可以释怀情绪的功能。让在红尘滚滚中疲惫的人,暂时卸下人生的重负,体验到安静和轻松。

四.北京什刹海

什刹海位于北京北海后门,是由前海和后海组成的,是一个非常美丽的风景区。周围有许多的王府和花园,如保存最好的恭亲王府、醇亲王府等,这一带也是原老北京主要的商业活动区。宋庆龄故居、郭沫若故居也在什刹海旁边,什刹海边的柳荫街曾住过十大元帅中的三位。

原来在银锭桥上就可以观赏到西山的美景,这就是北京著名的“银锭观山”。银锭桥边有百年老店“烤肉季”和“爆肚张”。

自古以来,什刹海就是北京城内的一串明珠,被誉为“北方的水乡”。历代高僧在这里修寺建庙,王公大臣在岸边筑府造园,各界名人也纷纷迁居湖畔,什刹海一带慢慢成为京城一个最具人文气息的地方。

历朝历代的文人墨客为什刹海留下了众多优美的篇章。描写春景的有明代胡俨《越桥》：“一川春水冰初泮,万古西山翠不消。”写夏景的有清初高珩《水关竹枝词》：“酒家亭畔唤渔船,万顷玻璃万顷天。”写秋景的有清代法式善《西涯秋晚》：“来看月桥月,行到西涯西。”写冬景的有明代吴惟英《冬日北湖冰船》：“不是路从银汉转,也疑人自玉壶来。”如此等等,什刹海可谓四时皆有胜景。

但随着时间的流逝,京城的水系发生了很大的变化,后门桥一带失去了盛时的喧嚣,渐渐地被人遗忘了。2000年,北京市对后门桥进行了整治修缮,什刹海重新恢复了往日的神韵,杨柳轻拂,古桥依旧,成为中外游人和周边百姓参观、游览、休闲、纳凉的好去处。

修缮后的宋庆龄故居、郭沫若故居、恭王府花园和银锭桥等景观宛如一颗颗明珠,将什刹海点缀得秀美灿烂。

什刹海的荷花市场自古便是老北京久负盛名的消夏、游玩场所,如今这里的食肆、酒吧,一间赛一间地特别,一间赛一间地有味道。酒吧里,藤椅、竹帘、灯笼成了应用最广的装饰物品,优雅的音乐回旋,黑灰色的木房与矮矮的门面相互辉映——质朴而又亲和,古老与时尚同在,令人流连忘返。

五. 澳门历史城区

16世纪中叶,因应中外贸易的新形势,明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段,供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易,澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口,也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来,一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”,我们今天的澳门历史城区就是它的核心。

澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。它见证了澳门四百多年来中西文化互相交流、多元共存的历史。亦正是因为中西文化共融的缘故,城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到现在依然保持著原有的功能。

2005年7月15日,联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议决定,将“澳门历史城区”作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》,这一体现了中西方文化交融的历史建筑群成为中国第31处世界遗产。它以澳门旧城区为核心,通过相邻的广场和街道连为一体,其中的古建筑有20多个。

“澳门历史城区”包括：妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修道院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯汀教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等超过20处的历史建筑,以及同分散建筑紧密相连的妈阁庙前地、阿婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等7个广场空间。

在四百多年的历史里,中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内,合力营造了不同的生活社区。这些生活社区,除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外,更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同蕴酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息,是澳门最具特色、最有价值的地方。

回答者： 黄海花园 - 十三级 2007-2-8 12:06

看你怎么看待这些地方了，又看你偏重什么旅游了，各有所长。喜欢历史人文的，西安首推，还有北京，南京，洛阳等等。喜欢自然山水的，桂林，昆明，青岛等等非常好，喜欢体验别类风情的，拉萨，青海，海南等等。
其实也没必要争谁是最美的，因为这些都是优秀旅游城

⑹ 什么地方的葛根最好

质量比较好的葛根的产地有广东、广西、湖北、江西、湖南。

葛根的作用与功效：

1、解热、消炎、抗菌、免疫作用

葛根和葛根芩连汤对实验性发热有明显的退热作用，对实验性足肿胀有明显的消炎作用。葛根芩连汤体内实验可抑制肺炎双球菌和志贺菌引起的小鼠死亡。葛根汤有明显的增强小鼠巨噬细胞的吞噬功能，并具有抗Ⅰ型变态反应的作用。

5、降压作用

葛根、总黄酮大豆甙元和葛根素对高血压引起的头痛、头晕、耳鸣等症状有明显的疗效。静注葛根浸膏、总黄酮和葛根素，使正常麻醉狗的血压短暂而明显降低。煎剂及醇浸膏给肾型高血压犬灌服，也有一定降压作用。

腹腔注射葛根素能明显降低清醒自发高血压大鼠（SHR）的血压并减慢其心率。还可以使SHR的血清肾素活性（PRA）显著降低。大豆甙元固体分散物对麻醉家兔具有相对早而弱的降压作用。

(6)中国国家地理葛蔼扩展阅读：

以下人不适合吃葛根：

葛根对于一些本身体质属性就寒凉的人来说是大忌，如果一些本身身体属性就寒凉的人还服用葛根那么非常容易导致腹泻不止。腹泻对身体来说伤害非常大，无节制的腹泻会把体内一些营养物质也排出体外，让身体变得虚脱，没有热量支撑日常生活。

葛根还不能给胃寒易呕吐的人群服用，葛根的功效中帮助身体解毒、助泄，但是这个前提条件是服用者身体健康或有便秘症状，如果给胃寒还带有呕吐症状的人服用，那么会加重他们的病情。对于这些人群，应该服用身体缺少的暖胃和止吐的药物，帮助身体补充缺少的部分。

虽然葛根有它的禁忌，但是葛根还是非常有益的，对葛根的了解就是给自己一个新的清热解毒方法， 如果你想清热解毒，家中常备葛根类的寒凉食物或者药物就好，当然食疗是最健康最没有副作用的，好的习惯要从日常生活开始养成。

参考资料来源：人民网-葛根的作用与功效，解热抗菌提高免疫力

参考资料来源：人民网-葛根有什么功效?什么人不适合吃葛根?

⑺ 中国最美的城市是哪个城市

首都北京建筑美
青岛景色美
上海城市建设美