秦汉时期中国的地理环境与变化

Ⅰ 关于地理因素对于中国历史变迁的影响

一、地理环境
我们所说的地理环境，是指生物、特别是人类赖以生存和发展的地球表层。地理环境包括两个方面：自然地理环境和人文地理环境（又分为经济地理环境和社会文化环境）。
自然地理环境，是指地形、地貌、气候、水文、植被、海陆分布等，从总体上来说，发展变化的速度比较缓慢，人们往往难以觉察。但在某些阶段和某些局部地区，它的变化可能发生得非常迅速，非常剧烈，会造成巨大的影响。如地震、海啸、火山爆发之类。
人文地理环境，是指疆域、政区、民族、人口、城市、交通、农业、牧业等方面，发展变化的速度要比自然地理因素发展变化的速度要快得多。
这两种环境各有其特定的内容，但两者之间又是相互联系、相互作用，不能截然分开的。
在人类产生之前，地理环境就已经存在，不过那时只有自然环境。在人类产生以后，完全单纯的自然环境就不再存在，因为人类的活动总会或多或少地改变自然环境。但在人类漫长的早期，人们对自然的影响毕竟是极其有限的。所以，地理环境主要的应该还是自然环境。特别是当我们研究地理环境对人类文化的影响时，更主要讨论的是自然地理环境。随着人类生产力的发展，人文地理环境逐渐形成，并且越来越起作用。到了近代，就更难以将这两者严格区分开来了。

二、地理环境对人类和人类社会的影响
地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类的意识或精神的基础。它对于人类文化的产生和走向具有重要的意义。而地理环境对人类或人类社会的影响，则是一个比较复杂的问题，不能简单地归结为决定或不决定，而应该作全面的认识。
从总体来说，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有决定意义的。这主要表现在以下几个方面：
1、为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供了物质基础。人类是自然的产物，人类的生存取决于自然环境，人类的一切活动都是在这一特定的自然环境中进行的，人类的任何历史阶段特别是远古阶段，都离不开这一特定的地理环境；
2、决定了这一自然环境中的一切生物及其活动（包括人类及其活动），都不可避免地有一个产生、发展以至消亡的过程。如许多生物物种的灭绝；关于人类消亡的话题：核武器的威胁、金字塔等早期人类文明的来源、佛教关于劫的说法。
3、在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量。既不能增加，也不会减少，只能是各种形式的转化或传递，除非受到这一环境之外（例如其他星球）因素的影响，或者离开这一环境。
4、人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律。只有在这一前提下，人类才能够更好的利用、开发这一环境，使它向着有利于人类自身发展的方向转化。
从具体的地理环境来说，在具体的时间和空间范围内，在具体的人和物上，地理环境一般只起着加速或延缓的作用，而不是决定性的作用。只要对地理环境的开发利用还远没有达到它的极限，人类的发展就拥有相对广泛的自由。
自然生态环境是人类创造文化的载体。随着时代的发展和工业化的加深，人们越来越认识到，自然环境存在着可供利用的最后限度，而现在的发展已经接近了这个限度。人类虽然通过适应环境、改造环境而改造自身，但成为环境的主人后，便不可避免地要受到环境的制约。这也就是说，人与自然的关系是相互的，人通过改造自然获得发展文化的机会，但毕竟要受到自然环境的制约。教材认为，尽管地理环境提供给人类的资源是有限的，但只要人类还没有超越这一限度，就能够拥有相对无限的活动余地（第25页）。这是一种理想的观点。
因为：
1、它并没有规定人类从生产到消亡的具体过程、方式和时间。
2、它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间。如现在核武器已经威胁到人类的存亡。
3、人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。如控制核武器，发展核电站，和平使用和能量。
地理环境在对人类及人类社会具体地发生作用的时候，由于受到其它的诸多因素的影响，即使是相同、相似的地理环境，所起作用的程度也是不同的。
从纵向的角度看，在人类的早期，即人类基本上还只能被动地适应现成的环境时，地理环境对人类各方面的活动几乎都起着决定性的作用，但随着生产力的提高和生产方式的多样化，人们开始能动地利用地理环境，因而地理环境对人类具体活动的决定作用就逐渐减弱。
从横向的角度看，不同地区的人，对相同、相似地理环境的利用程度也存在着相当悬殊的差异，因而地理环境对人类或人类社会所起的作用也就有很大的不同。生产力水平低，生产条件差，人们利用地理环境的程度就低，那么，地理环境对人类以及人类社会所起的决定作用就大。反之，生产力水平高，生产条件好，人们利用地理环境的程度就高，地理环境所起的作用相对来说就低。
但是，不管是纵向的还是横向的分析，都是以地理环境所提供的条件为前提的，并且是以不违背它的内在规律为限度的，正如教材所说，是在人类对地理环境的利用还远远没有达到极限的前提下来说的。
不同时代、不同地区的人们对地理环境的利用程度、利用方式存在着相当悬殊的差异，这也正是为什么人类的历史和文化会如此丰富多采、千差万别的缘由所在。

Ⅱ 论述中国历史地理环境对民族性格的影响

中国历史地理环境对民族性格的影响

一、强调伦理

二、内向保守

历史发展变化的速度远远快于自然地理因素。当然，这两个方面是相互作用的，不能完全分开。

1、领土和行政区域

从秦朝到清朝，清朝是鸦片战争前最繁荣的地区。秦汉时期实行郡县制，唐代逐渐演变为道州县三级制，宋代以鲁州县三级制为主，元代实行省制，明清两代相继实行，以省政府县为基本形式。

2、国籍、人口

中国一直是一个多民族国家。各民族共同创造了中国，各民族共同开发和巩固了中国的领土。公元初期，有六千多万人，经历了风风雨雨，到19世纪中叶达到了4.3亿人。

3、地形地貌

一些湖泊消失或发生较大变化；水道和水系的变化，如黄河的变迁，海河水系的形成；海陆变迁，一些沿海地区逐渐变为陆地，另一些则落入大海；黄土高原水土流失，地貌破碎；沙漠扩张或范围变化。

4、气候

气温的变化反复多次，由冷转暖，由暖转冷；湿润条件的变化，由湿转干，干旱加剧。

(2)秦汉时期中国的地理环境与变化扩展阅读

一、地理环境基本特点

地形，西高东低有3级阶梯，山脉大多呈东西走向，

第一阶梯有柴达木盆地，第二阶梯有塔里木盆地准格尔盆地四川盆地，第三级阶梯有东北平原，华北平原，长江中下游平原。

二、地理环境造成的气候特点：

1、气温，南北温差大，越往北气温越低。

2、降水，从东南沿海向西北内陆递减。

3、自然资源，总量大种类齐全，人均资源占有量少。

Ⅲ 地理环境和中国文化的关系

中国是一个素称"以农业立国"的国家,从新时代起,一直到夏,商,周三代,统治者都是高度重视农业的发展.究其原因，地理，气候环境是一个极为重要的因素。这在很大成度上决定了了中国古代文化是一个典型的农业社会文化，并由此带来了中国文化的一系列有别于游牧文化和商业文化的基本特征。

从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。

中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，因此在政治，经济，文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。

中国有较易于隔离的地理环境。东面临海，西北横亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高达四，五千公尺。这些都是地理上的阻绝地带，给予农业民族无法突破的限制。这种一面临海，其它三面陆路交通极不便利，而内部回旋余地又相当开阔的环境，形成一种与外部世界半隔绝的状态，使中国没有向外部拓展的野心，养成了独自经营，和平温顺的国民性格。所以，中国文化大体上是在本土独自酝酿成长，虽偶有外来文化成分由西域或海上传入，皆能雍容消纳，使中国文化的发展稳定而富于自信。

中国的气候，也影响文明拓展的方向。古代巴比伦，埃及，罗马，印度等文明，都发源于暖温带逐渐向寒冷地带发展，中国则相反，由于季风气候的影响，我国雨量由东南至西北递减，而地势由由东南至西北逐渐增高，多数河流由西向东或由北向南注入大海，这种自然条件，往往决定收获的丰欠，再加上南暖北寒的气温，造成南长北短的农作物生长季节，这些条件对农民的垦殖发生吸引，所以形成人口南移，文化南进的趋势。

中国是世界上人口最多的国家，早在秦汉时期，就拥有六千万人口，而耕地面积却远远不足。再加上封建地主阶级的土地兼并，这样不得不使农民在所分得的狭小的土地上精耕细作，对土地作最精济的利用。在生产力十分落后的的条件下，虽然忙碌辛苦，也仅能糊口，这便养成了安土重迁，乐知天命，安分守己的民族性格。对他们来说，土地就是生命，离开或失去土地，就意味着贫穷与死亡。

这种经济上对土地的依赖，反映到民族心理上则表现为对乡土的无限眷恋和对故国的深厚情怀。这种文化特色，形成中华民族最大的凝聚力。

Ⅳ 问答题：中国古代的地理环境观

1、在农耕文明之前，由于知识的肤浅，最初对自然充满敬畏、崇拜。回
表现为：山神、答海神、水神、树妖等一些神仙、妖怪类的。
2、在农耕文明发展之后，虽然人类还没完减弱对神妙的崇拜，但已经开始顺应自然了。
如：天时地利人和，才能有好收成。开始希望风调雨顺，并学习更优秀的种植技术。
3、到人类知识进一步丰富，人类开始改造自然了。比如：修运河、修水库等改变大自然不利于人类生产生活的因素，加以利用以便更好地生存发展。
4、人类开始征服自然。
这是由于技术的不断进步，尤其是工业革命之后的影响力传到我国之后，我们认为人是可以征服自然的，让自然为我所用。
5、可持续发展之路。

综合起来看：古代中国环境观
就是一个崇拜——顺应——改造

Ⅳ 秦汉时期的历史概述（政治经济文化等等各个方面）2000字左右

秦汉时期：
【政治】秦朝时创建了以皇帝制度为核心的中央集权制度,地方上实行“郡县制”；西汉时为了加强君主专制,实行了“内朝制”,以皇帝的亲信为侍中、尚书令,参与军国大事以削弱相权.在地方上,西汉初年实行的是“郡国并行制”,就是郡县制与分封并存；武帝时颁布“推恩令”,之后正式实行“州-郡-县”的地方行政体系.选举制度上,西汉实行的是“察举制”.
【经济】
（1）农业：“铁犁牛耕”的耕作方式继续发展,西汉时发明了播种工具耧车.
（2）手工业：在冶铸业方面,两汉时发明了高炉炼铁和炒钢技术；在制瓷业方面,东汉时已经能烧制出成熟的青瓷；纺织业方面,西汉的丝织业发达,此外还有麻织技术.
（3）商业：秦汉时期的商业大都集中在城市,交易的物品大多是为贵族、官僚享用,由于政府实行“重农抑商”的政策,因此商业发展比较艰难.
【文化】
（1）文学：汉朝时,楚辞盛行,文学家以除此为基础创造了汉赋这一半诗半文的综合文体.
（2）科学：西汉前期,纸出现；东汉时,蔡伦改进了造纸术,用树皮等便宜的原料造出了便于书写的纸；东汉时,数学上出现了十进位值制记数法；医学上,张仲景的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的理论基础.
（3）绘画：秦汉时期的绘画门类很丰富,有壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石和画像砖等.
（4）书法：秦朝时通行文字为“小篆”；后来“隶书”出现,至西汉初年时成为通用字体.

Ⅵ 第四纪时期中国的地理环境有哪些变化

中国复北方有了早更新世泥河湾制动物群，中更新世周口店动物群，晚更新世萨拉乌苏动物群。出现了鄱阳、大姑、庐山与大理4个亚冰期。现代冰川覆盖总面积约为1630万平方公里，占地球陆地总面积的11%。我国的现代冰川主要分布于喜马拉雅山（北坡）、昆仑山、天山、祁连山和横断山脉的一些高峰区，总面积约57069平方公里。大量矿物沉积

Ⅶ 春秋时期和秦汉时期“中国”所包括的地域

中国领土知多少？

中华文明5000年，我们我堂堂中华历朝历代版图之变迁，饱含着多少辛酸泪！

中国在上古时期，主要活动区域是黄河流域，就是后来说的“中国，中华”，分为“九州”。

北到辽宁河北山西，南到长江，东到大海，西到陕西。

之后夏商周领土都有出入。也不是越来越大或越来越小。

战国时期，各大国纷纷进行领土托张，北占了内蒙，南占了长江流域，西南占了云贵川，西占了青海甘肃。

秦朝在此基础上，北伐匈奴，南灭百越。把广东广西越南并如中国。

汉朝在秦朝的基础上，东面吞并了朝鲜，西面吞并了西域（新疆）。南面占领了海南岛。把中国周围凡是适合人类生存的地方都占领了。汉朝没有占领的地区，都不适合农耕文明。例如黑龙江流域的原始森林，青藏高原，蒙古高原，缅甸泰国台湾等。

汉朝的领土构成了汉族人基本分布区域。也是中国古代扩张最大的时期。

三国时期，中国人忙于内战，放松了对异族的警惕，因此导致了东晋的五胡乱华。北方沦陷，中国退守长江流域和岭南。

隋朝取代了异族政权，恢复了中国文化，统一了全国。但隋朝的疆域比汉朝小，东方不包括辽东，西方不包括新疆，西南不包括云南贵州，南方不包括越南南部和柬埔寨。

唐朝除早期领土广大外，前期和中期的领土和隋朝相似，仅仅因为灭了高句丽而多了东北和朝鲜北部。

唐朝后期大片领土丧失或分裂。

由于唐朝没有“华夷之辨”。导致北方再一次北异族蹂躏。这次灾难使得北方丧失了中国文化经济中心的地位。

宋朝没有能够收复大部分分裂的领土和被异族占领的领土。北方只到河北山西中部，西方只到甘肃东部，西南只到四川贵州，南方只到广东广西。而越南彻底独立。

宋朝后来淮河以北的领土又被女真金国占领。称为了偏安政权。后来跟蒙古对抗了50年，最终全国沦陷。中国彻底成为蒙古人的殖民地。中国人彻底成为三等四等人。成为了可怜的亡国奴。

赶走蒙古人后，明朝的领土再此反弹。明朝初期的领土东面到鸭绿江，东北到外兴安岭。北方控制整个蒙古高原，西部到达新疆东部，西南控制整个青藏高原以及云南缅甸老挝，南方甚至一度占领了越南。明朝末年，正式在台湾建立了东宁府和天兴万年两个县。

特别需要说的是，明朝的领土虽然不如汉朝大，但明朝的属国是最多的。东亚东南亚的所有国家，以及南亚西亚东非的部分国家，都是中国的属国。

中华民国和现在中国领土差不多。但多了外蒙古和云南野人山地区。

2307万平方公里（唐朝）

279万平方公里（宋朝）

4305万平方公里（元朝 ）

1668万平方公里（明朝）

2342万平方公里（清朝）

1147万平方公里（中华民国）

960万平方公里（中华人民共和国）

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Ⅷ "中国历史地理环境对中国文化的影响"

地理环境因素对人类文明的演进具有重要的影响，{一}首先我们的华夏文明属于大河文明,这种文明区别与希腊的海洋文明（以对外贸易为主讲究民主与公平）.而大河文明以农耕（农耕的实用也使得中国古代科学带有明显的实用性）见长，出于防范自然灾害（我国独特季风气候导致旱涝灾害频繁，地形的复杂多样又导致地质灾害频繁）的需要加强中央集权，集中全全国的物力抵抗灾害（这种明显的集体主义也区别与西方浓厚的个人英雄主义）.{二}农，牧文明的长期对抗也是推动中华文明前进的重要力量，农耕文明需不断强化小农经济应对北方游牧民族的冲击。{三}面对世界上最大的大洋，背靠最大的大陆。面对着对海权和陆权的选择，在古代以陆路交通见长的时期加之长期无海患（相对2000多年封建社会来说）。然而现今的现实是除了渤海我国所有的领海都与外国有纠纷。我国对外能源的依赖不断加深，对外贸易的不断发展需要一个强有力的海军。美国妄图以岛屿链实现对中国崛起的压制。这种种表明我国的海防严峻，传统的陆权思想亟待改变。
中国是一个素称"以农业立国"的国家,从新时代起,一直到夏,商,周三代,统治者都是高度重视农业的发展.究其原因，地理，气候环境是一个极为重要的因素。这在很大成度上决定了了中国古代文化是一个典型的农业社会文化，并由此带来了中国文化的一系列有别于游牧文化和商业文化的基本特征。
从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。
中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，因此在政治，经济，文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。
中国有较易于隔离的地理环境。东面临海，西北横亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高达四，五千公尺。这些都是地理上的阻绝地带，给予农业民族无法突破的限制。这种一面临海，其它三面陆路交通极不便利，而内部回旋余地又相当开阔的环境，形成一种与外部世界半隔绝的状态，使中国没有向外部拓展的野心，养成了独自经营，和平温顺的国民性格。所以，中国文化大体上是在本土独自酝酿成长，虽偶有外来文化成分由西域或海上传入，皆能雍容消纳，使中国文化的发展稳定而富于自信。
中国的气候，也影响文明拓展的方向。古代巴比伦，埃及，罗马，印度等文明，都发源于暖温带逐渐向寒冷地带发展，中国则相反，由于季风气候的影响，我国雨量由东南至西北递减，而地势由由东南至西北逐渐增高，多数河流由西向东或由北向南注入大海，这种自然条件，往往决定收获的丰欠，再加上南暖北寒的气温，造成南长北短的农作物生长季节，这些条件对农民的垦殖发生吸引，所以形成人口南移，文化南进的趋势。
中国是世界上人口最多的国家，早在秦汉时期，就拥有六千万人口，而耕地面积却远远不足。再加上封建地主阶级的土地兼并，这样不得不使农民在所分得的狭小的土地上精耕细作，对土地作最精济的利用。在生产力十分落后的的条件下，虽然忙碌辛苦，也仅能糊口，这便养成了安土重迁，乐知天命，安分守己的民族性格。对他们来说，土地就是生命，离开或失去土地，就意味着贫穷与死亡。
这种经济上对土地的依赖，反映到民族心理上则表现为对乡土的无限眷恋和对故国的深厚情怀。这种文化特色，形成中华民族最大的凝聚力。

Ⅸ 论中国传统文化与地理环境的关系

中国传统文化是在特定的地理条件下形成和发展的，具有悠久的历史、深厚的底蕴、丰富的内容和广泛的影响。在中华民族不断走向世界的今天,探讨中国传统文化与地理环境的关系,就显得非常有价值。

关键词：中国传统文化；地理环境

一、中国历史地理环境的基本特征

中国文化产生和发展的地理生态环境，是指中国进入文明社会以来的整个历史时期的地理环境，即历史地理环境。地理环境包括两个主要方面：自然地理环境和人文地理环境。一般说来，自然地理环境，如气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等，发展变化的速度比较缓慢，有时需要相当长的时间才能为人们所觉察。但在某些阶段和某些局部地区自然地理环境的变化也可能发生得非常迅速，非常剧烈，造成巨大的影响。人文地理环境，如疆域、政区、民族、人口、文化、城市、交通、农业、牧业等方面，发展变化的速度比自然地理因素发展变化的速度要快得多。当然，这两方面的是相互作用，不能截然分开的。

1、疆域、政区
自秦至清的疆域范围，以鸦片战争前的清疆域为极盛。秦汉实行郡县制，唐朝逐渐演变为道-州-县三级制，宋朝主要为路-州-县三级制，元朝实行行省制，明清沿袭，基本形式为省-府-县。

2、民族、人口
中国历来是多民族国家，各族共同缔造中国，中国领土也由各民族共同开拓和巩固。公元初已有6000多万人口，几经起落，至19世纪中叶达4.3亿。人口分布极不均衡，迁移频繁，移民众多。

3、地形、地貌
一些湖泊消失，或发生巨大变化；水道、水系的变迁，如黄河改道，海河水系形成；海陆变迁，一些沿海地区陆续成陆，另一些地区又沦入大海；黄土高原水土流失，地貌破碎；沙漠扩大或范围变动等。

4、气候
温度变迁，有过多次反复，由寒转暖，又由暖转寒；湿润状况的变迁，由湿润而逐渐干燥，旱情增加。

二、中国传统文化的基本特征

中国传统文化诞生在中国这一特定的地理环境里,在发展的过程中形成了自己的独特性,地理环境对中国传统文化的特征产生了深远而持久的影响。

1、具有连续性和持久性
在数千年的人类文明进程中,中国文化是唯一不曾中断的、具有连续性的文化,这是人类历史上的奇迹,这在很大程度上不得不归功于中国拥有一块完整而广阔的地理环境。中国传统文化在对周边外来文化进行潜移默化中,始终保持着自己完整的风格和日趋完善的系统,长期绵延不绝,使中国文化具有较强的自信心和稳定的发展过程。
中国与古埃及、古巴比伦、古印度同为世界四大文明古国,但不同的是:中国文化的发展从一开始便依托黄河、长江两大流域,内部拥有广阔的回旋余地。历史一再表明,当北方强悍的游牧民族挥师南下,中原王朝在失去黄河流域时,还可以以长江流域及珠江流域为依托延续着自己的文化。因而在中国历史上,西晋、北宋灭亡,随后还能在东南一隅分别建立了东晋、南宋,并且都延续一百多年。正是因为拥有这种回旋余地较大的空间,使得中国文化不像古埃及、古巴比伦、古印度等古文化在后来的历史进程中,或是被取代而中断了,或是湮灭、消失了。

2、具有多样性和包容性
中国传统文化是一种内生文化, 内部优越的自然地理条件, 使生息于黄河流域的汉民族率先发展了自己的文化, 随后便不断融合了中国境内其他的地区及民族的文化,中国少数民族如匈奴、鲜卑、羯、契丹、辽、金等最终自觉或不自觉的接受了中华文化并融入她的血脉之中, 没有这种融合, 就没有中华文化的博大精深。中国文化的这种融合力和同化力正是一个独立的古文化系统得以保存和延续的先决条件。

3、具有保守性和封闭性
中国文化是在三面陆地、一面临海,四周较为封闭的地域里发展起来的。自然障碍将古代中国人与外界隔开,形成了相对封闭的地理环境。这样很容易造成一种隔绝机制,阻断了中国同外部世界更多的交往。加上内部优越的自然条件,几乎完全可以自给自足,再加上因早熟的农业文明,周边地区的相对落后,使一向以“天朝自居”的中国人更不愿主动与外部世界打交道。在中国历史上,虽有张骞开辟“丝绸之路”、郑和七下西洋的壮举,但大多数朝代基本上都是奉行闭关自守的对外政策,与外部世界交往较少,到了近代更是采取愈发严重的闭关锁国。由于中国传统文化的保守性及封闭性,使得中国在近代没能及时地吸收和受容外来的优秀文化,导致中国近代历史上出现屈辱。