关于广宁人文地理的作文
1. 以陇南的人文地理为题的一篇800字左右的作文
参考下
位置：陇南地区位于甘肃东南部，东靠陕西省，西邻甘南州和定西地区，南接四川省，北毗天水市。
面积：总面积2.79万平方公里。
人口：人口200多万。
行政区划分：陇南现辖成县、徽县、两当、西和、礼县、康县、武都、文县、宕昌等9县。
陇南历史悠久，早在七千多年前就有人类繁衍生息。秦统一六国即有西道、故道、武都道和下辨道4个县级政权建制。汉武帝元鼎六年（公元111年）始设武都郡。
1949年8月，成立甘肃省武都分区，1950—1951年改为武都专区，1958年改为武都地区，1985年更名为陇南地区。
陇南资源丰富、生物资源种类繁多。区内地形复杂，光热充足，为各种动植物的繁衍生长提供了得天独厚的条件。有林地面积1758．36万亩，自然生长的树种多达1300多种，其中珍贵树种52种；境内生息着300多种野生动物，其中大熊猫、金丝猴等珍稀动物20多种；有中药材1200多种；还有银耳、木耳、香菇、猴头等100多种食用菌及山珍。
陇南矿产资源富集。区内有铅、锌、锑、铜、锰、金、硅、重晶石等金属、非金属矿34种，矿产地445处。区内水力资源丰富。有嘉陵江、白龙江、白水江、西汉水四大水系，大小河流3760条，年径流量279亿立方米，约占全省的二分之一。
陇南山川秀美，有良好的旅游资源。文县洋汤天池烟波茫茫，武都万象洞宽阔幽邃，康县梅园自然保护区茶林碧绿，成县鸡峰山莽莽苍苍，徽县三滩山清水秀，两当张果老洞云雾缭绕，以及西狭颂摩崖、礼县祁山武侯祠、西和仇池国遗址、阴平古道、宕昌哈达铺红军长征纪念馆等一批自然人文景观，是遐迩闻名的旅游胜地，是观光度假的绝佳去处。
陇南地区位于甘肃东南部，东靠陕西省，西邻甘南州和定西地区，南接四川省，北毗天水市。
现辖成县、徽县、两当、西和、礼县、康县、武都、文县、宕昌等9县，占地面积2.79万平方公里，有人口250多万。
境内自然风光壮丽秀美，风景点众多，有大河坝森林公园，小九寨梅园沟，擂鼓雪峰，有祁山堡、鸡峰山、西峡颂摩崖、杜甫草堂、阴平古道等。诸葛亮六出祁山等历史事件发生在境内。
2. 我想求一篇关于人文地理的论文。。
我找了一篇有关方言的 也是人文地理：
保护方言 留存故乡记忆
众所周知，我国是一个文明古国，拥有着上千年的历史，在漫长的历史长河中由于各种原因产生的移民、语言的发展和变异以及民族之间的融合等等的一系列的因素的影响之下，而产生了方言所谓的方言就是指是在一定地域通行的、同共同语有所差异的一种语言。从方言的这个定义之中就可以看出一个地区的方言和本地域的地域文化是密不可分的，就一般情况来说，在一定的地域形成了方言，同时也形成了地域文化。作为文化的载体，方言和地域文化在形成和发展的过程中是互相促进、互相影响、互相推进的。所以说方言从某种意义上说是对地方历史文化特色的一种继承。每个历史时期的社会上面的各个方面的历史景象已不可能重现，但是它们在各个地方的方言都打下了或多或少的一些烙印。因而说方言是历史发展留下的一种非物质遗产也不为过。
但是自上个世纪五六十年代以来，随着我国推广普通话在全国开展，大家似乎已经有了一种根深蒂固的思想，那就是方言是落后的、不好的，必须要摒弃掉方言，努力的学习好普通话。我觉得这些人的认识是有问题的，方言为什么会存在，我想是有一定的道理的，就像存在即合理这句话一样。方言的产生是因语言的发展规律而产生的，单方面的大力推行普通话而忽视方言肯定是违背正常的语言发展规律的。现在许多地方的年轻人都只会讲普通话，对于他家乡的方言却一句都说不出，我想到了唐代诗人贺知章的一首诗《回乡偶书》中的一句诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”，乡音无改？我想这在现代这可能几乎快成了一个只能在历史的记忆中才能见到的场景了吧。
值得庆幸的是，还是有一大批学者意识到了保护方言的重要性之所在。前段时间，我在一篇名为《全国人大代表王建华校长的建议引发多方关注》的文章中说到在今年两会期间，全国人大代表、身为语言学教授的王建华就建议：有关部门要尽快开展语言普查工作。通过普查，建立可永久保存的中国语言多媒体语料库及相关数据库，绘制详细、精确、可传至后代的多媒体语言地图，建立中国语言博物馆。王建华代表的建议引发了多方关注和共鸣。当时，新华社、人民网等众多媒体对此给予了充分的报道。报道还引起了很多专家、学者的共鸣和相关部门的高度重视。短短几个月时间，王建华的建议和设想正在变为现实。10月11日，国家语委在苏州启动中国语言资源有声数据库建设试点建设。这个数据库分为汉语方言、少数民族语言、普通话3个分库。每一个分库都有由文字、国际音标等组成的文本，还有声音和图像，文本、声音、图像之间彼此对应，并具有链接功能。这种呈现实态的有声语言资料，使这个数据库能听、能看，便于今后的检索和开发利用。苏州作为全国首家试点有声数据库建设的城市，共有苏州市区及五个县市6个数据采集点，将通过朗读字、词、句和讲故事的方式，分批采录吴方言。苏州话，将有幸得以“原汁原味”传承。看了这篇文章后我就真实的体会到了保护方言的重要性，方言上面承载的东西太多了。 可以说方言起到了对我们传统文化的继承与发展的贡献作用的。下面我就具体的有选择性的从几个方面谈谈这个问题。
第一，从方言中我们可以发现一些留存于方言中的古代语音，词汇。从方言上面我们可以找到古代汉语发音的方式，南方的方言更接近于传统。比如说在广东话中我们就可以发现现代汉语没有的一些音调，粤语中不仅存在着入声字，并且有八九种的音调，据考察，古代汉语发音中就存在着入声字。从这方面可以说粤语是一个古代语音的活化石了。
第二，从方言中留存的富有地方特色词汇上面来看。在湖南方言词语中我们也可以发现一些体现了湖南特有的地理气候特征，体现了湖南人的全体性格特征。湖南地处亚热带向温带过渡地段，降水丰富，镜内河流、湖泊密布，是有名的“鱼米之乡”、“水泽之国”。这样的地理气候条件，造就了颇具特色的水乡文化。人们的日常生活与“水”有了不可分割的关系，表现在语言上，一批与“水”这个语素相关的词语应运而生并流传到湖南各地。例如，在长沙话中，拉关系、走后门被喻为“走水路”；作风不正派的男人被称为“水老倌”；不正派、庸俗下流叫做“水里水气”：肤色被称为“水色”等。
湖南古称南蛮之地，其三面环山，北面又阻于长江洞庭，所以古代时与外界交往颇为困难，而大凡交通不便。对外接触较少的山区居民，性格都较为率真强悍，加之湖南在古代有大批外来移民(江西为主)在战乱中迁入，这些移民往往会受到当地土著的抗拒，因而械斗之风在湖南极盛，湖南人就这样长期处于激烈的竞争的环境中，一直维持着顽强的战斗意志，从而形成了强悍的性格。司马迁在《史记》中称湖南人十分“骠悍”，“其俗剽轻、易发怒。”光绪《湖南通志》中也有“民悍劲而不能为欺诈”，“要以劲直任气。好文尚义”的记载。历史的积淀，使湖南人养成了“强悍刚烈，倔强霸蛮”的性格品质。湖南方言的流行词语也深深地打上了这种群体性格烙印。在这些词语中，有一批反映了湖南人蛮、倔、强悍的传统性格。例如：“霸蛮”、“蛮巧”、“行蛮”、“有狼”、“发狠”、“抬横杠”、“过硬”、“猛天搭地”、“厉霸”、“咬筋”等。
第三，方言不仅自身就是一种重要民俗事象, 而且是民俗的重要载体和表现形式。例如，用小麦磨成的粉, 北方方言叫“面”, 广西柳州方言叫“面粉”或“灰面”; 用麦面粉制成的条状食品, 北方方言叫“面条”, 柳州方言只叫“面”。稻米和粟在北方方言中分别叫“大米”、“米”, 柳州方言则分别叫“米”、“小米”; 用稻米煮成的干饭, 北方方言叫“米饭”, 柳州方言只叫“饭”。这些名称的不同反映了北方人以麦面为主食, 柳州人以稻米为主食的不同饮食习惯。北方人日常吃饭主要是吃以麦面制成的食物, 所以吃用稻米煮成的饭时要说“米饭”, 以示与日常的“饭”区别开来; 而柳州人吃饭向来就是吃米饭, 所以绝大多数情况下不必用其他词, 只有偶尔吃面当饭时, 才说“面”以示与日常的“饭”相区别。柳州地处华南———珠江流域, 素来以产稻米为主, 所以说“米”即指大米不会产生误会, 但指称粟米时要冠以“小”, 以示区别; 而北方是出产粟米的地方, 说“米”即指粟米, 但指称稻米时则冠“大”。这是由于不同饮食民俗文化结构造成的差异, 从这种各地方言中同物异名或同名异物的现象, 我们已经体会到方言上的不同所反映出来的各地民俗文化风貌的差异。
由此可见，地方方言中囊括的传统文化和地方历史文化特色是如此的丰富，可以说是包罗万象。我国方言的种类如此之多，恰恰是说明了汉语具有强大的生命力，丰富多彩的方言带来的是中华文化的繁荣昌盛。民族的才是世界的。一个不懂本民族传统文化的民族的是可悲的。我们只有在推广普通话的同时注重保护方言，才能让中华传统文化继续发扬光大。
3. 经典人文地理作文
云南是影视拍摄天然基地，尤其是纪录片拍摄的风水宝地，用纪录片这种极具国际性的影视样式记录红土高原的自然与人文、现实与历史、人物与地理交织的真实故事和文化意义，并让记录的触角不断延伸，是极具前瞻性又最能发挥自身优势的行为。《经典人文地理》开播一年多来，在云南卫视频道开创了精品力作，树立了基本的电视品牌，堪称云南卫视的文化品牌和大台名片，它的地位自不待言；更重要的是，它赢得了观众的认可，它悄然改变着纪录片在人们心中的旧有印象，初步培养了自己相对固定的观众群，带给人们无限的心灵震撼，这是栏目化纪录片尊重观众、尊重市场的成果和回报。透过《经典人文地理》播出的大量好看的节目，我们可以窥见，云南卫视、《经典人文地理》正在用自己的心血和智慧在这充满着浮躁和娱乐的空气中还给人们缕缕清新与丝丝绿意，滋润心田，感动心灵。不知是一种什么力量让纪录片这种需要用时间和心血去完成的片种与一群追求卓越、甘于付出的电视人很好的达成了默契。借着云南电视台改版改革的力量推动一个精品栏目的平稳发展，它是在云南电视台全面升级战略中的一个新惊喜和大手笔，它在悄然中让云南电视台旧貌换新颜，为云南电视台渗入了深厚的文化内涵，并且为云南电视台的长足发展和特色建设注入了鲜活的血液。
《经典人文地理》能有现在的良好发展势头，最核心的转变是将纪录片架设在观众和市场有机融合的收视之桥上真诚地纪录和讲述人文地理故事。观众需要真诚面对，也需要合理引导。纪录片的观众群，不可能是最普通大众，但是面向观众拍摄纪录片的理念无疑在悄然改变着纪录片在观众中的传统印象；我们在尽最大力量保持纪录片的文化本性时，需要充分考虑中下层次观众的接受，如此拍摄出来的纪录片才具有较为普遍的接受意义。
下面就选取几部具有代表性、收视率较高的纪录片，一起体会其中的震撼与感动，一起分享纪录片的意味与文化。从题材的角度，栏目所播出的代表性节目大致上可以分为如下几类：
一是人文地理故事，挖掘独特的自然地理背后的人们的生存状态和文化意义。
4. 有关江西人文地理的作文600字
如果让我变，我有很多想变的东西，但是我最想变的是一条小鱼。
我变成小鱼版后，就可以自由自权在地在水里游泳了。
春天，冰雪融化，百花齐放，我就在清清的溪水里游来游去。有时突然跃出水面，看看小溪旁边茂盛的树木。我还可以游到瀑布旁边，去欣赏瀑布旁泉水演奏的动听歌曲。
夏天，我在溪水里洗澡。凉凉的溪水，让我和其他小鱼玩的更高兴，更快乐，我还可以和其他小鱼去捕食小虾米，品尝一下鲜鲜的小虾的味道。
秋天，是一个果实累累的季节。每当我们戏水时，一片片红色的树叶纷纷向大树妈妈告别，然后就离开树妈妈的怀抱。我可以跃出水面，将一片树叶压到小溪底下，让小溪也感觉一下树林的味道。
5. 一篇关于人文地理的作文,250字的
女儿有个特别的作业，写一篇以爱国为主题的作文。之所以说特别，是因为班里只有包括她在内的四个学生有这个作业。
但女儿却很为难；我在网上找了几篇小学生作文让她阅读，以便有所启发。
说实在话，这类作文比较抽象，是不好写；尤其是小学生，他们的写作以感性见长。但女儿读了几篇例文之后，有了思路，马上就要动笔。我劝阻她说，你现在先不要写，还是该好好想一想，想好了明天再写。
于是我也思考，我们为什么会有爱国的这种感情呢。
我们的爱国到底是爱什么？
我们爱这里的人。不仅是我们的亲人朋友，还有很多我们不认识的人，他们的皮肤头发眼睛和我们几乎一样，他们说话的声音和我们很相似，他们使用的文字和我们和我们完全一样，他们的穿着打扮，我们看起来很熟悉：一见到这样的人，我们就有一种亲近感，心中就会涌起一种难以形容的激动，仿佛他们就是我们日夜思盼的人。
我们爱这块土地。这里的山早已深深地印入我们的头脑，那起伏的群峦，就是我们眼中最完美的曲线。脚下的小草，散发着熟悉的香味，带我们回到似乎不遥远的童年。那高高的杨树，飒飒地在风中挺立，正是我们熟悉的声音。看着这些，我们的心情十分激动，这正是成长中日夜陪伴我们的亲密的伙伴啊。
这些陌生的人、熟悉的山水树木，都与我们有着千丝万缕的联系，它们在客观上与我们毫不相干，但感情上，我们无法摆脱其中的牵连。这就是我们爱国的感情。只要在这里生活过，成长过，就会在这里留下深深地的印记，一辈子都难以忘怀的印记；我们的一切也变与这里的一切有了关联。这就是我们的爱国啊。
无论是苦难还是喜悦，都与我们的经历息息相连，难以割断。
6. 东港人文地理作文600字
我的家乡在东港，这里有美的地方，也有特别的地方。现在让我们一起看一看它是什么样的吧！ 东港有美的地方：如一座座高楼，井然有序，如同强壮的卫士，守护着小城东港。一个个小区干净整洁，让家变得更温暖。还有宽阔平坦的马路和一个个多彩的霓虹灯，美丽无比。一到晚上，那些彩色的灯把东港打扮的光彩亮丽。正如书中所说的：此时的东港变成了“灯的海洋，光的世界。”芳香四溢的小花坛，把城市装点得格外清幽，仿佛华丽晚装上的装饰，使其分外妖娆。说完了美的地方，再说一说这些特别的地方吧：从前的参天大树都变成了如今的高楼。再也听不到大自然的“交响乐”，感受不到“天然之声，森林天使”的歌声。城市边缘的小河，失去了从前的光彩，换上一身灰蒙蒙的长裙，并且散发出恶臭，熏得人们不敢再靠近。不讲文明的人们随地大小便，还乱扔垃圾，五颜六色的垃圾，成了名副其实的“多彩世界”。楼道里，随处可见的小广告贴满了墙面，成了一面面广告墙。难道这就是人们提倡的“文明社区”？我看应该改为“广告社区”。新、旧广告好几层，害得环卫工人天天打扫，非常辛苦。我觉得城市的美，不仅在于它的外表，应该从人们内心出发，促进人们心灵和谐的美，才能让城市由内而外的散发光彩。这就是我的家乡东港，有美得地方，也有特别的地方，让我们一起努力，让美的地方变得更多，让特别的地方越来越少。
7. 人文地理学作文 写三亚的
三亚市地处中国海南省（海南岛）最南端.这里四季如夏，可谓三冬不见霜和雪，四季鲜花常盛开，素有"东方夏威夷"之称。这种气候最宜旅游休闲度假。全市面积1919.6平方公里，境内海岸线209.1公里，有19个港湾。主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港湾等。主要海湾有三亚湾、海棠湾、亚龙湾、崖州湾、大东海湾、月亮湾等。有大小岛屿40个，主要岛屿10个，面积较大的是西岛、蜈支洲岛。
三亚古称崖州，历史悠久，源远流长。据考证三亚落笔洞一万年前就有人类活动；沿海一带还发现古波斯人的墓群。早在秦始皇时期设置南方三郡崖州是其中之一的象郡。因其远离帝京，孤悬海外，自古以来一直被称为"天涯海角"。名僧鉴真，宋代名相赵鼎和纺织家黄道婆等先后来过崖州，现在相关景点都有雕像以示纪念。
三亚市是汉、黎、苗、回等20多个民族聚居的地方。全市总人口45.6万（城区人口13万人），其中黎族17.3万人，苗族0.3万人，回族0,6万人。各民族勤劳智慧，能歌善舞，创造了源远流长的文化艺术。少数民族仍保其特有的文化和风俗。浓郁的乡土气息，多姿的民族风情，多彩的民族艺术吸引了大批中外游客前来探访。
悠久的历史和多民族聚居铸就了多姿多彩的民间文化艺术也孕育了极有浓郁乡土风情的工艺精华、宗教文化。传统的风俗与文化生活令人怦然心动。三亚文化艺术有神话传说、民间舞蹈、民族音乐、雕塑、园林、宗教、工艺品等等。体裁多样，形式各异，美化了三亚，精装了三亚，使游客们赏心悦目，叹为观止。
黎苗歌舞是三亚舞蹈艺术的代表，其舞姿提炼于狩猎耕作基本动作，其旋律提炼于民间传统歌谣。每逢丰收，新春佳节，"三月三"黎苗同胞不约而同，携妻带子，来到村寨开阔之地燃起火把，敲响铜锣，舞起"打鹿舞"、"鹿回头"、"椰壳舞"等欢庆舞蹈，自娱自乐，唱也融融，舞也融融。其中《跳柴舞》被评为全国优秀舞蹈节目，并被定为全国少数民族保留舞蹈之一。
姿态各异的椰工艺品、贝雕工艺品及各种海洋动物标本、蝴蝶标本，是三亚新近崛起于海南旅游商品市场的工艺美术新品种。民间艺人利用椰壳资源，摄取生活中的神话传说为表现体裁精心雕刻，再现生活。三亚的民间编织历史悠久，扬名海内外。大体可分为：布织和竹织。布织主要以黎族织绵为代表，图案精美，色彩斑澜。有毯、布巾、腰带、头盖、背包、裙等各种款式；民间竹织以山间竹子为材料，经劈刮、刷亮等复杂工序，制成品种齐全、观赏实用皆宜的竹器工艺美术品。
天之涯，海之角，千里迢迢路茫茫，“同是天涯沦落人”让多少谪官贬臣凄楚悲沧，泪洒天涯路。可今日的三亚已非昨日的天涯，“万丈炎荒无觅处，花映天涯海角新”。三亚以其山海奇观、阳光沙滩、椰风海韵吸引着无数中外游客。这座总面积
1919平方公里、人口 44. 5万、聚居着黎、苗、回等少数民族的滨海旅游城市，宛如一颗美丽的浮珠镶嵌在南海碧波之中……
当北国千里冰封、万里雪飘之时，三亚这片热土依然绿意盎然，暖风袭人。“海外风光别一家，四时杨柳四时花。寒来暑往无人会，只看桃行纪岁华”。明朝琼州知府方向的这首诗描写三亚四季如春、风景秀丽的独特自然景观，已被人们广为流传。这里集中了阳光、海水、沙滩、空气、森林
动物、温泉、岩洞、风情和田园等得天独厚的旅游资源，并形成了山、城、沙、海、港自然结合在一起的奇特景观。到处可见山峦翠绿。碧波环抱、椰林掩映，呈现着一派旖旎的热带海滨风光，置身其中，犹如仙家境地。闻名中外被称为“东方夏威夷”的“天下第一湾”亚龙湾，享有“三亚归来不看海，除却亚龙不是湾”的美誉。日间看云观潮、纵情碧波，夜里听涛入眠、梦系蓬莱的大东海，沙平水暖，是冬泳胜地。鹿回头山顶公园上的巨型石雕，在默默地诉说着黎家猎手和鹿女的美丽动人的爱情故事。被国外游客称为“北览万里长城，南游天涯海角”的天涯海角风景区，巨石突几，惊涛拍岸。以“缥缈云天外，海际树千帆”而著称的海山奇观旅游区。以佛教文化为主的南山文化旅游区。古崖州城、伊斯兰古墓群、羊栏清真寺……独具一格的人文景观，让游人抚古思悠，驻足留连留恋。玩海面、住海边、吃海鲜，充分展示了这座滨海旅游城的特色。宽阔洁白的沙滩、清澈湛蓝的海水、多姿多彩的海底世界，使三亚成为日光浴、潜水、帆板和沙滩体育活动的最佳去处。宾馆酒店鳞次栉比，凯莱度假酒店、南中国海大酒店、珠江花园酒店等傍海而立，占尽海水沙滩、阳光空气之优势，东方大酒店、三亚国际大酒店等则身居闹市，争得便客之利。生猛海鲜都是现捞现做，令游人大快朵颐。在滨海路一带的装饰别致的海鲜店，游人头顶澄澈蓝天，身沐习习椰风，坐看渔帆点点，品尝美味海鲜，旅途又凭添了一番情趣。
漫步街头，随处可见各种热带佳果、热带海产干品和琳琅满目的贝雕、椰雕等旅游工艺品。“一去一万里，千之千不还”是古人对琼崖远离中原的慨叹。
8. 风土人情、人文地理、山水田园、秀美风光的作文3000字
妈妈的爱如此伟大又如此平凡.我从小学开始数学成绩特别不好,在我五年级那时,我的数学成绩竟成了班上倒数第三名.那时,一直很要强的我哭了,手上拿着不及格的卷子,眼泪不争气的往下落,落在红红的分数上,也落在我的心里.我不愿回家,在此时,家是恐怖的代名词.因为家里有恐怖的奶奶和爸爸.但终是回了家,一到家奶奶就拿起学生手册看了起来.她双眼突然睁大,双手紧紧抓着手册,身体抖起来.我害怕地躲在门后,我知道暴风雨要来了.“你个死丫头,我供你吃供你穿,你考个几十分还好意思回来见我!”说着,奶奶拿起一根木棒子,一手将我抓住.往客厅中间拖去.我死命抓住门把,不愿松手,眼泪止不住地往下掉,她见我不松手,操起棒子打向我的手.终于,我的手松开了,被奶奶拖到客厅中间.她大声喊道,“你给祖宗们跪下,你对不起祖宗啊,你个不孝孙啊!”我哭地说不出话,奶奶仍在不停地训斥.就在这时,我妈妈回来例外,她问了原因,将我带到楼上,我本以为又会被打,她却抱着我,轻轻的说：“我的女儿啊,妈妈知道你不是故意的,你考这分数妈也有原因,妈几个月才回来一次,也忽略了你,对不起,我的女儿啊!”我听妈妈这样说更惭愧了,我紧紧抱着妈妈,泪水打湿了她的衣肩.我咽呜这说：“妈,是我不好,上课不听课,不怪你,都是我错.”她看着我,问道：“你先搬过来和我一起住,等开学了再回来,好吗?”我一想到奶奶,我不停点头.次日,我就和妈妈离开了.爸爸也在那里,他一听我是因为考试不及格才到这儿的,就想打我.多亏了妈妈我才逃过一劫.从此以后,我每天和妈妈学习,看着妈妈手上的伤痕和粗糙的皮肤我就下定决心,不让妈妈再伤心了.经过一个假期的拼搏,我的数学成绩直线上升,转眼一个学期过去了.我的成绩从倒数第三成为正数第三名,妈妈很开心,她一听到消息就笑着.从她脸上的笑,我知道妈妈在为我高兴.我打心里明白,没有妈妈的宽容,我不会这样上进,只会认为自己已经彻底失败.世上没几个人会像这样宽容你,在你犯错之际,如果有个人能为你着想,与你共同面对困难,那就是妈妈吧.每个母亲那伟大有平凡的爱,是宽容.一次小小的帮助今天中午上自然课,也是最后一节课.下课铃响了,老师让我和李含青收实验报告,李含青走的时候忘记带眼睛盒和眼镜了,我就想：我平时和她相处的不怎么样,还是不给带过去了吧.想到这里,我转身就走.突然我停下来了,我又想：可是,她再着急怎么?再者说了,助人为乐是一个人的基本品德嘛!我犹豫了一会儿,到了最后还是帮李含青带着了.我飞快的跑出实验室,去找李含青,可是,听时艺铭说,楼上已经关门了,她也没有遇到李含青,我这下可着急了.我骑着自行车找到了我班的路队,问了几个人,都说没看见,这时,我听见有人在叫我的名字,我仔细一看,原来是李含青!我兴奋地骑着车子飞奔过去,把她的眼镜盒还给了她,她高兴地说：“太谢谢你了!”瞬时间,我仿佛体会到了人间最最珍贵的快乐!请你们永远记住：只有付出才有收获,只有帮助才有快乐!
9. 地理作文
记得还是在小学的时候，是在六年级，那时我们隔壁班的语文老师教我们“社会”这门课。从那个时候就被其文字、图片、地图给吸引住了，那就是我的地理开始吧！
到了初中，有了地理课，不幸的是它是“副科”。我是怀着兴趣爱好去学习的，看地图是百看不厌的，世界的，中国的，江苏的，还有很多的，甚至还有盱眙的呢！呵呵！那儿的文字，符号总是能吸引我，有着太大的魅力了，初二的会考让我暂时离开地理了。不过平时我还时不时地接触的，不为别的，只为兴趣。
高中开始接触地理了，按理我应该好好学习的，至少地理成绩出色的，但是却相反。唯一一次考的好是因为张兆勇坐在我前面（不在意我把你的大名现出来吧），呵呵！
3+2，江苏的高考模式，当时第一次选择，我没去，正选的时候我发现化学、政治、历史这三门打死我也不学（对历史有好感的，不过那时间太有杀伤力了）。生物，我又不知道是什么东西，所以我就傻乎乎得选择了物理——地理了。
高中时我的地理，我现在自我感觉还行，不过那时我可不是这样想的呀，我总认为它不是我的强项呀，所以我在想我到底什么强呀，没有呀！自卑呀！在高中我们又很少接触地图，不过平时没事也看看，缓解压力，有时也很有用的。
高中的后两年我利用我的兴趣作为桥让我走入大学，地理发挥得不错，133，我仍然记得这个分数，不过有时也觉得自己挺窝囊的，靠兴趣走了一段路。考试完我都不想去面对地理了。我知道了：兴趣有时是有很大的促进作用的，但也不是能拿来作为职业的。这与我喜欢的足球不一样，这是我根本不能成为足球运动员的。
而我高考之后的志愿填报，我没有选择地理，我当时看到地理信息系统的就业率也太低了，我当时认为我背叛自己的理想了。看到张承志的《北方的河》时，我更后悔了，我为什么要选择土木工程，我喜欢吗？我还想过考地理之类的研究生呢。那只是曾经了，呵呵！那时真傻。
后来我在图书馆看到一本关于地理专业的书，我才发现很多的东西我是一窍不通的，而且是不喜欢的东西。我思考了很久，哦，我喜欢的只是人文地理，地理太大了！还有很多……呵呵！留点自我空间吧！
现在的我也仍然喜欢地理，时不时买本《中国国家地理》看看，我觉得这本杂志有点烂，自我想法呀！呵呵！
希望我能按我的风格办一两期，想法而已。不代表我就时刻有灵感，找到好文字，话题，评价。
我的地理缘。
10. 锦州600字人文地理小论文
锦州是中国环渤海经济圈的重要开放城市，地处辽宁省西南部，是一座有着2000多年历史的文化名城，也是一座素享盛名的商贸重镇，更是一座生机勃勃、蕴含巨大发展潜力的现代优秀旅游城市。1985年锦州市被国务院和中央军委批准为甲类开放城市，1987年被国务院批准列入辽东半岛对外开放城市，1992年在国家统计局进行的全国城市综合实力50强评比中居第40位。 锦州历史悠久。据考古发掘证明，自远古以来，锦州这块土地上就有人类劳动生息，历代相传，人烟不绝，并与中原文化有着密切联系。夏、商、周奴隶社会时期，这里属冀、幽二州地。春秋时期属燕地，战国时属燕辽西郡地。秦、西汉时分属辽西、辽东郡地，东汉时大部属辽东属国。三国时属幽州昌黎郡地，晋代属平州昌黎郡地。隋代时西部属柳城（今朝阳）郡地，东部属燕郡地。唐代初属营州（今朝阳）总管府辖，后属安东都护府辖，废府后归平卢节度使辖。辽代分属中京道和东京道辖。公元911－926年，辽太祖耶律阿保机“以汉俘建锦州”，锦州之名始于此时。金代改辽道制为路制，当时属北京路辖，元代分属大宁路和广宁府路辖。明代建军卫制，下设卫所，当时置广宁卫，广宁前、后、左、右、中（今锦州）屯卫，以及义州卫、宁远卫，先属辽东都指挥使司，后属辽东巡抚辖。清康熙元年并广宁中、左、右、三屯卫为锦县；康熙三年设广宁府，不久撤销；康熙四年设锦川府。中华民国成立后废府设县，当时各县属奉天省辽沈道辖；1928年废除道制，1929年省改名辽宁，当时各县直隶辽宁省：1931年“九·一八”事变后，各县皆属伪奉大省；1934年设锦州省，管辖各县；1937年口伪政权施行市制，始设锦州市，中县分治，伪省、市、县公署皆驻锦州。抗日战争胜利后，共产党曾一度建立辽西专员公署和锦州市政府。1948年10月锦州解放后，属热河省热东专署辖，1949年1 月成立辽西省，省政府驻锦州；1954年8 月辽东辽西省合并为辽宁省，锦州市为省辖市，以后两次成立锦州专区， 1968年专区撤销后实行市领导县体制至今。 锦州是辽西重要工业城市。60年代，曾被国务院命名为“大庆式锦州新兴工业地区”。80年代，被国家批准为对外开放城市。经过近9个五年计划建设，整个工业发展形成了门类比较齐全，技术装备较为雄厚的具有相当基础的综合性工业体系，现已成为锦州国民经济的重要支柱。2009年，全市实现地区生产总值（GDP）790.1亿元，位居全省第五位。按可比价格计算，比上年增长16.0%，增速位居全省第六位。其中，第一产业增加值133.1亿元，增长7.0%；第二产业增加值351.7亿元，增长20.4%，其中，工业增加值306.2亿元，增长19.5%；第三产业增加值305.4亿元，增长15.3%。三次产业增加值比重为16.8：44.5：38.7。人均生产总值25741元。 锦州市个体私营经济发展迅速，现已成为锦州市经济的新的增长点和重要组成部分，全市个体私营业户已有15万户，注册资金30.8亿元。个体私营经济的产业结构、产品结构逐步得到调整和优化。初步形成了具有锦州地区特色的产业布局。 2009年，全市水厂日综合生产能力达82.6万立方米，供水管道长度861公里，用水普及率100%。燃气普及率95.0%，全市人工煤气供气总量达7323.2万立方米，液化石油气供气总量达7500吨。城区集中供热面积达2715.9万平方米，其中住宅2224.4万平方米。 2009年，全市新增自来水管道41公里，供水管网长度达到716公里。新增煤气管道26.9公里，管道煤气总长为805.5公里。新增热水管线61公里，热水管道长度为1496公里。新增道路长度28.6公里，道路总长度为497.6公里，新增道路面积68.6万平方米，道路面积达到907.6万平方米。全年无害化处理生活垃圾23.9万吨。 2009年全市地区生产总值实现790.1亿元，按可比价格计算，增长16%。三次产业比重调整到16.8：44.5：38.7。全社会固定资产投资完成350.1亿元，增长50.5%。地方财政一般预算收入完成48.0亿元，增长36.9%。实际利用外资36805万美元，增长18.4%。出口创汇完成80647万美元，增长8.9%。城镇居民人均可支配收入15386.1元，增长10.2%；农民人均纯收入6627元，增长8.8%。居民消费价格总水平增幅0.3%。城镇登记失业率控制在3.7%以内。 城市绿化水平不断提高。到2009年末，全市园林绿地面积2597公顷，公园绿地面积874公顷，绿化覆盖面积3956公顷，建成区绿化覆盖率38.8%。 锦州港煤炭吞吐量首度越过5000万吨。2009年，锦州港已完成煤炭吞吐量5259万吨，集装箱吞吐量73.8万标箱，分别增长11.3%和13.5%。 锦州是辽西古代文化的摇篮之一，经过先民开发和建设，形成了独具特色的文化形态，留下了丰厚的文化遗存。文化艺术门类齐全，全市拥有七个专业剧团。木偶剧团始建于1949年，评剧团成立于1952年，京剧团于20世纪50年代初成立，杂技团、话剧团、凌海市艺术团、黑山县地方戏剧团。 全市现有各类艺术表演团体7个，群众艺术馆1个，博物馆1个，公共图书馆9个，文化馆7个，文化站50个。 全市拥有地市级广播电台、电视台各1座，广播节目共9套，其中市级4套，县级5套，广播综合覆盖率98.98%。电视节目共10套，其中市级3套，县级7套，电视综合覆盖率98.95%。城乡有线电视用户203860户。