中国古代地理认知

❶ 问答题：中国古代的地理环境观

1、在农耕文明之前，由于知识的肤浅，最初对自然充满敬畏、崇拜。回
表现为：山神、答海神、水神、树妖等一些神仙、妖怪类的。
2、在农耕文明发展之后，虽然人类还没完减弱对神妙的崇拜，但已经开始顺应自然了。
如：天时地利人和，才能有好收成。开始希望风调雨顺，并学习更优秀的种植技术。
3、到人类知识进一步丰富，人类开始改造自然了。比如：修运河、修水库等改变大自然不利于人类生产生活的因素，加以利用以便更好地生存发展。
4、人类开始征服自然。
这是由于技术的不断进步，尤其是工业革命之后的影响力传到我国之后，我们认为人是可以征服自然的，让自然为我所用。
5、可持续发展之路。

综合起来看：古代中国环境观
就是一个崇拜——顺应——改造

❷ 中国古代地理

看是在什么时期了 每个时期的版图都不一样
比如西周初分封了六个诸侯国：燕、卫、齐、宋、晋、鲁

晋国，先秦姬姓封国。西周初，成王封其弟虞于唐（今山系翼城西）叔虞子曼改称晋。后迁都曲沃（今山西闻喜），绛（山西翼城） 新田（山西侯马）。

鲁国，先秦姬姓封国。周公东征打败伙同武庚叛乱的商旧属国，成王封其长子伯禽于其中的奄国故土上建立鲁国，都曲阜。赐许多文物典籍及主管官员，使鲁国成为周王朝控制东方的重要据点。

卫国，先秦姬姓封国。西周初，周公平定东方叛乱，任命其弟康叔封镇河，淇间以控制东方。

郑国，………………。西周末年，宣王封其弟桓公友于郑（陕西华县东），幽王时，桓公为王室司徒，见西周将亡，东迁到今河南新郑一带。西周末年，桓公死难。其子武公拥戴平王有功，在掳，郑之间建立郑国，都新郑。

燕国，………………。本作郾，又称北燕，区别始姓的南燕（河南延津东北）。周公东征后，周太保召公爽被封与燕。他自己留辅王室，使其子就封。成为第一带燕侯。

宋国，先秦子姓封国。周公平定武庚之乱后，另立顺从周王朝的纣王兄薇子启建立宋国。都商丘。统治原商都附近的遗民。宋保留商的文化传统最多，被看作古代礼制的典范。

齐国，西周姜姓封国。周初重臣太公望之后所立。周公平定武庚之乱，吕望被封回营丘（山东淄博东北）战有蒲箍旧地。齐始立于此。

楚国，先秦举姓封国。华姓是所谓的祝融八姓之一。始祖为季连。季连的后世子孙x熊为周文王师。古书记载x熊以下的楚君皆以熊为氏。但出土的战国晚期楚国的铜器铭文，楚君名号皆以禽为氏。x熊曾孙熊泽事周成王。被封以自男田，剧丹阳（湖北姊归）从此为国。

秦国，先秦郢姓封国。秦是古代嬴姓部落的一支。嬴姓祖先大费，传说为女情吞玄鸟蛋而生。佐禹治水。商末，嬴姓有叫中鹬的一支住在西戎，其子蜚廉，恶来均事纣王。西周中期中鹬的后人大骆居于西犬丘（甘肃天水西南）生子成与非子。成为嫡子，继承西犬丘。非子为周孝王养马有公，被封与秦。从此非子这一支以秦为氏。厉王十，西戎攻灭西犬丘大骆之族。宣王时以非子曾孙秦仲为大夫伐戎不胜。死于戎。其子在（应该是庄吧）公始破西戎，收复西犬丘。在公子襄公护送平王东迁有功，封为诸侯。秦立国始于此。

蒋 ，姬姓。系周公之第五子，曰姬伯龄。封于蒋。今河南光山是也。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

郑州：公元前十一世纪的西周，周王将其弟管叔封于此，称管国。春秋时期，这里又是郑国大夫子产的封地。隋文帝开皇三年（583），这里才开始称郑州。
巩义:西周初年,滑国封地在今偃师与巩义鲁庄一带。
洛阳:河南洛阳那时应属下都，东周迁都至此。

❸ 中国古代的地理观是怎么看待“气”的

中国古代的地理观认为，茫茫宇宙是运动变化、至大无极、至微无穷、奥专妙无比的活体属。“气”是贯穿这个活体始终的东西。它席卷天下、包举宇内而囊括四海。郭璞《葬经》说：“生气行乎地中，发而生乎万物。”又说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”所以，“气”是贯穿风水始终的核心思考。《青囊海角经》说：“宇宙有大关会，气运为主。山川有真性情，气势为先。地运有推移，天气从之。天应有转徙，而地气应之。天气动于上，而人为应之，人为动于下而天气从之。”

❹ 古代地理常识

地理山川

１、阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。

２、江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河。

３、关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。

４、山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。

５、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、东京、汴京－－开封；京口－－镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚－－南京；临安、钱塘－－杭州；姑苏、吴郡－－苏州；淮上、江都、维扬－－扬州；会稽－－绍兴；长安－－西安；奉天－－沈阳；直沽－－天津。）

６、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）

地名

要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。

（１）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。

（２）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。

（３）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。

（４）山东：指崤山以东。

（５）江南：泛指长江以南。

（６）江左：即长江以东。

（７）江表：长江以外，指江南。

（８）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。

（９）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

（１０）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。

（１１）开封又名大梁、汴州、东京。

官名

古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。

中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。

地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。

基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。

纪年

纪年有：

（１）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。

（２）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。

（３）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）。

（４）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更９鼓）每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝；黄昏，人定即亥时相当晚上９－１１时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上９－１１时。
２、避讳

封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。

❺ 中国古代的地理学实际上包含了关于什么的学问

所以，中国古代的地理学实际上也包含了地下的矿产(地质学的内容)和地上生存物回(动植物)的学问。它们不是独立的答、专门的地理学，但又比地理学内容更丰富。对于古代人来说，这种综合的地理学远比纯粹地理学更有价值。

❻ 中国古代的地理观是怎么认为的

中国古代的地理观认为，茫茫宇宙是运动变化、至大无极、至微无穷、奥妙无比的活体。“气”是贯穿这个活体始终的东西。它席卷天下、包举宇内而囊括四海。

❼ 中国古代地理区域常识

这是个十分深奥的问题，不是一言两语能够说得清的。建议阁下翻阅相关的历史专著，比如《中国古代区域史》之类。

❽ 中国古代地理学发展过程

给你个地址吧，你去哪里可以看到更详细的 http://tieba..com/f?kz=91840680
人类对地理环境的认识，依赖于人们的物质生产活动。至今我国发现的 最早的原始文化，直立人的代表是属于旧石器时代的云南“元谋人”。新近 测定其绝对年代应不早于距今 73 万年前。(1)他们生活在亚热带草原过渡到 森林边缘的地理环境中，选择依山滨湖的地方生活与活动。这里果实丰富、 野兽出没，具有采集和狩猎的优良环境。他们选择坚硬的岩石、打制粗糙的 工具，产生了萌芽状态的感性地理知识。
以后经过漫长的岁月，在距今 50—20 万年前，北京周口店龙骨山一带居 住着“北京人”。这里山前有宽而浅的河流，水源丰富、湖沼众多，森林、 草原交汇，各种动物来往频繁。人们对地理环境的选择，表明他们较前已具 备了更丰富的感性地理知识。
至 1 万 8 千年前北京周口店的“山顶洞人”已进入新石器时代。他们已 能磨制石器、骨针，穿孔海蚶壳等。(2)他们用兽皮缝制简单的衣服，抵御寒 冷的天气。海蚶壳的发现，证明他们的活动范围已远及东海之滨。
“仰韶文化”距今 6—7 千年前。这里定居农业已出现，萌芽状态的文字 符号也出现了。人们已能选择地形和利用土壤、气候资源。并且聚族而居， 其居住区、墓地、窑场已有地理布局的观念。(3)他们还能测定和辨认方向。
80 年代中叶，在辽宁西部东山嘴村和牛河梁村一带发现了距今 5 千年前 的红山文化遗址。人们看到，“祭坛遗址内有象征‘天圆地方’的圆形和方 形祭坛，建筑布局按南北轴线分布，注重对称”。(4)这在一定程度上反映了 当时的天地观和地理学思想。
此后，在山东大汶口文化层中出土的陶器上刻有“■”和“■”图形， 描绘了太阳、云气和山岗，(5)反映了当时对自然地理现象的认识与记录。
龙山文化已进入到父系氏族社会，私有制逐渐确立，为保护财产，标志 着中国传统城市特征的城墙，在山东龙山镇城子崖村被发现。它是夯筑泥土 而成的，周长约 2 公里，平均厚 9 公尺，高约 6 公尺，略呈矩形。(6)河南安 阳后岗也发现此期的夯土围墙遗迹。(7)它们都是最早萌芽状态的城址，是当 时城市地理知识的反映。龙山文化时期还发明了凿井术。这是当时人们利用 地理环境资源的一大进步。从此人们可以远离江河、湖泊，开辟浅层地下水 为生活水源与灌溉水源，于是相应的寻找地下水源的地理知识也必然丰富起 来。龙山文化分布的地理范围远及陕西、山西、河南、河北、山东、苏北、 皖南、湖北以及内蒙河套地区和辽东半岛等地。这反映了当时同一种文化类 型所达到的地理范围。它与夏文化的疆域范围差不多，表明了其间的亲缘关 系。
二、夏、商时期的地理知识
夏、商（公元前 21 世纪—前 11 世纪）是我国农业蓬勃发展的时期，同
时手工业兴起、城市出现、宫殿建造等技术大为提高。这时期专门从事科学、 文化活动的专业文化人的出现，又使得文字成熟、科学萌芽、造型艺术得到 发展，地理知识也取得了与过去漫长石器时代不可比拟的突出成就。
传说约 4 千多年前的夏代，曾发生洪水，禹继父业治水，曾命诸侯百姓
“兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川”。他们爬山涉水进行野外作业，
“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山”并“相 地宜所有以贡”。(8)因治水直接推动了地理考察、测量和制图的发展。“准” 是测量方向与物体平直距离的工具；“绳”是测量距离的工具；“规”是校 正圆的工具，“矩”可以构成直角，是画方形的曲尺。这表明当时已经出现 了最早的地理定向、定位和量度数据的方法。（图 1）汉画像石上绘出了禹 的使臣，拿着绘图与测量的仪器“规”和“矩”。在测量的基础上，使地理 概念得到了极大的丰富和发展。
历法是早期人们对地理环境认识的集中体现。《尚书•尧典》记载远在 帝尧时代已专门设置观察天象和时令的官。尧曾派人到当时认为极远的“旸 谷”（山东东部）、“南交”（长沙南）、“昧谷”（甘肃境内）、“幽都”
（北京附近）观察鸟、火、虚、昂四恒星在黄昏时刻的天象，用以确定一年
366 天和四季。(9)今人根据岁差计算，证明此四星的位置确实是四千多年前 夏代初年的天象，证明了远古文献的可靠性。当时人们已认识到了南方热， 北方冷，冬日短，夏日长的自然现象，并用之与一年四季鸟兽生长、发育、 交配、繁殖的状况相对应，说明其间的紧密联系。商代进一步认识到鸟星、 火星是测定春分、夏至的重要标志，有了冬至、夏至、春分、秋分的知识。 这时以干支纪日，用月亮的朔望周期纪月，太阳的四季变化纪年，用闰月调 整年、月、日之间的分配。这就是商代的历法，它的平年有十二个月，大月 三十日，小月廿九日，十二月为岁首。(10)当时已能根据草、木、鸟、兽等 物候现象及一些天文现象来确定与之相对应的农耕、收割、蚕桑、畜牧等农 事活动。《礼记•夏小正》就是后人整理的总结夏、商、周时期物候知识的 著作。
城市的出现是地理知识发展的结果。河南偃师二里头上层发现了一处迄 今所见到的最早的大型宫殿基址。河南登封王城岗与淮阳平粮台发现的城 址，都有可能是夏代的建筑。由于城内仅有高级建筑区遗址，没有发现手工 业与商业区，说明当时的城市仅具有城堡性质，这与夏代进入私有制社会是 吻合的。
经考古发掘与文献印证，考古工作者目前找到的最早国都是郑州商城遗 址。其地在今郑州市二七广场以东。人们在这里发掘出周长约 7 公里的夯土 城垣及其它遗存。城墙基本上为正南北方向，约在 25 平方公里的范围内，断 断续续分布着许多作坊、房基、地窖、水井、壕沟、墓室等。(11)那里的街 道、宫殿区、居民区、作坊区都有一定布局。夯土墙内由炭 14 测定为 3570
±135 年。有人认为，这里就是《史记•殷本纪》中“帝中丁迁隞”的隞都。 城内发现热带象牙，原产于我国西北的绿松石，产于华南、西南的锡以及来 自祖国各地的铜矿石、玉石、金、海贝、海蚌、鲟鱼甲等。这些都标志着商 代人们的地理知识水平和活动的地理范围。
商代的甲骨文是一种古老、成熟的文字。现已出土有字甲骨片 16 万多 块。其中记录了不少城市、河流、聚落的地名，以及狩猎区、民族居住区的

地名等。其中也记录了丰富的气象、气候现象，如晴、昙、阴、霾、雾、雷、 电、霜、雪、晕、虹等天气现象以及连续一旬的气象实况。甲骨文中还记录 了当时所见到的动物名称 70 余次，代表 30 多种动物。(12)甲骨文从字形结 构上反映了当时动物分类的知识和动物地理的知识。
在殷人的地理概念中，殷是个城市，商是居于四方、四土的天地之中的 中心区域。由于商代奴隶制国家的建立，领土观念逐渐明确。当时商朝统治 者对于中心区之外的四周，是按部族、氏族的分布来分区统治的。殷商时期 的政治势力所及，包括今河南全境，山东、河北、山西、安徽等省的一部分。 周围又有大大小小的许多属国环绕着。这些就构成了殷人的地理思想。

❾ 中国古代地理学

中国最早的地理著作是战国时代的《尚书·禹贡》和《管子·地员》。《尚书·禹贡》按地理特征将古代中国版图分为九州，并概要记载各地自然条件、经济活动和物产交通，堪称世界上第一部综合地理作品。《管子·地员》探索了中国土地的分类和山地植物的垂直带谱，是世界上最早对土地进行系统分类的作品。

在公元四世纪到公元十四世纪的中古时期，中国的地理知识和思想有长足的进步。这时候中国在方志、沿革地理、域外地理、自然地理和地图等方面都有很大的成就。如法显的《法显传》、玄奘的《大唐西域记》，至今仍是研究中亚、印度历史地理的重要文献；郦道元的《水经注》至今仍为考证中国水资源和水环境演变的要著；沈括的《梦溪笔谈》一书提出了河流的侵蚀、搬运和堆积作用，并用以解释华北平原形成的原因，较西方类似的见地早四个世纪。

公元十五世纪到公元十八世纪的近古时期有两件重大的地理事件，就是中国的郑和“七下西洋”和西方的地理大发现。虽然，郑和下西洋的时间比哥伦布开始的地理大发现早半个多世纪，船队的规模、航海的技术也远胜于哥伦布，然而其社会意义和对地理学的影响则远不及地理大发现。

中国明末出现资本主义萌芽后，也在同期进行了实地考察和理论探索工作，如徐霞客的《徐霞客游记》中已有不少成因方面的论述。但中国古代地理著述多描述性记载，缺少对地球表面整体规律的研究，这也是近代中国地理学落后的原因之一。