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初中人文地理气象万千

发布时间: 2021-02-18 11:02:38

地理学得好有什么用以后可以做什么

地理是复一门综合性学科制,其包含了物理、生物、化学、政治、历史、数学等知识。所以在高中划为文科,在大学划为理科。
地理学是一级学科,主要可划分为自然地理、人文地理地理信息系统三部分。包含很多很多的学科,如:气候学与气象学、地质学、地貌学、地图学与测量学、水文学、土壤地理学、植物地理学、旅游地理学、文化地理学、经济地理学、城市地理学、地理信息系统、遥感概论、计量地理等等。
古人云:“上知天文下知地理”,也反应了其重要性与概括性。因此,学好地理绝对是一件百益而一害的事情。一般人都可以在地理这个大学科里找到自己感兴趣的方面。
根据本人理解,学好地理的好处有:
1、增加个人对世界(包括自然和社会)的了解,培养正确的世界观、人生观、价值观。
2、提高个人知识储备量,从而提高个人修养。
3、了解到许多与实际生活相关的知识,便利个人生活。
4、发展个人兴趣爱好,实现个人人生价值,为社会作出应有的贡献。

Ⅱ 怎么学好地理呀!

在我们上高中的时候,我们的地理老师让我们重新看以前的旧版的地理课本,那上面的东西讲的详细,其实我感觉,学区域地理时得先看地图,政区图不用经常看,世界地图只要记住最主要的几个国家,比如美国、日本、英国等的轮廓就行,小国家不用看,中国的只要看各个省的轮廓记住大致的形状就行了,不用每个每个地画,只要看到时知道哪个省就行了,最主要的是看地形图,这个要看到尽量详细,然后再把每个洲的主要国家、主要矿产、主要地形、主要气候记住,然后再看一些国家特有的地形特征、气候特征等就行啦,中国的也是一样,基本上考的就只有这些,
对于人文地理就得多背才行,这个里面的重点就是城市的分布以及各个功能区适合建在哪个位置,各个矿产的分布,以及农业工业的具体分布等,还有一些细小的东西比如人口分布,黑河-腾冲的划分,还有环境也是一个重要的部分,可持续发展的概念,作用,以及典型的城市等都得记住才行。
然后呢就是从每次的模拟考试中找到一些小的东西,多看看,多背背就行啦,相信你高考一定顺利的

Ⅲ 中国山水文化形成的地理优势有哪些

浙江 和 福建 属于多山脉地区

Ⅳ 汉寿(包括目平湖的洲滩)的自然地理与人文地理环境

汉寿县位于湖南省北部的洞庭湖西滨,现为常德市辖县,被国家命名为“中国甲鱼之乡”、“中国黑杨之乡”、“中华诗词之乡”“中国珍珠之乡”、“中国苎麻之乡”。汉寿县东临益阳市,西靠常德城,南衔桃花源,北濒洞庭湖,距省会长沙仅百余公里。境内沅水、澧水通江达海,石长铁路、长常高速公路穿境而过,319国道横贯东西,省道S205线纵穿南北,常德桃花源机场近在咫尺。林业是汉寿的支柱产业。
亚热带季风气候

汉寿县属中亚热带向北亚热带过渡的季风湿润气候区,气候特征独具。降水量丰沛,年均降水量1342.2mm,年平均气压1012.1帕,年均气温16.7℃,月平均气温有9个月在10℃以上,≥10℃的活动积温5286.4℃,全年无霜期274天,年均日照1688.4小时,年均太阳辐射总量106.87千卡/cm2,年平均风速2.4米/秒。年平均相对湿度82%。以上气候因子为各种农作物生长提供了良好的生态环境。
地层
县境地层由老至新,有冷家溪群、板溪群、震旦系、寒武系、白垩系、第三系、第四系。
构造
褶皱和断裂。
矿产
县境大部分为第四系地层所覆盖,基岩出露甚少,加之地质研究程度和勘探工作不够,迄今发现的矿点,矿化点仅28处。其中包括:金、锑、铅、铜、铁、粘土矿、草炭、天然气等。
地貌
县境地处雪峰山脉向洞湖平原过渡地带。南部丘陵属雪峰山余脉,由西至东,连绵起伏,成为资、沅二水在境内的分水岭。海拔200米以上的山峰10座。北部低平开阔,海拔一般在40米以下,最低点白芷障湖底,高程24.4米。全县地势,由南向北,呈阶递状下降,平均比降16.78%。丘陵占6.55%,岗地占15.89%,平原占49.07%,其余为水面,占28.49%。境内地貌随洞庭湖演变历有变迁。
水文
全县年降水总量27.3亿立米。
湖泊
境内湖泊众多,著名的有:太白湖、围堤湖、目平湖。
土壤
县境土壤共分四个土类,包括水稻土、潮土、红壤和紫色土。全县土壤总面积305.1万亩。可分为农业用地、林业用地、宜牧地、宜其他地、不宜地五大类。
自然灾害
洪涝、干旱为县境主要灾害。
编辑本段物产资源
汉寿县位于湖南省西北部,地处洞庭湖滨、沅澧两水尾闾,总面积2034平方公里,耕地面积92.5万亩,其中水田81.7万亩,总人口78万,其中农业人口60.12万。近年来,汉寿县大力发展特色农业,推进农业产业化进程,先后成功赢得了国家授予的“中国甲鱼之乡”、“中国黑杨之乡”、“中国苎麻之乡”、“中国珍珠之乡”四块牌匾。2007年,全县农业总产值达36亿元,比上年增长6.2%;农民人均纯收入达3899元,增加399元。全县农业产业化经营对农民增收的贡献率在30%以上。 全县粮食种植面积149.24万亩,总产62.8万吨;棉花面积12.9万亩,总产1.1万吨;油菜面积45.6万亩,总产3.19万吨;苎麻面积13万亩,总产2.3万吨。 杨树面积60万亩,活立木蓄积量180万立方米;杨树苗圃面积0.25万亩,年提供优质杨树苗木400多万株。花卉苗木面积3.7万亩,年提供优质花卉苗木500多万株。 年出栏肉猪75万头、肉牛0.67万头、肉羊4万头,出笼家禽800万羽,生产禽蛋25000吨。 全县有水域90万亩,其中养殖水面30.5万亩,年产水产品7万吨。吊养珍珠蚌8100万个,年产珍珠300吨,珍珠仔蚌近2亿只;存塘亲鳖250吨,亲龟200吨,年产稚鳖1000万只,产稚龟600万只,产商品龟鳖600吨。 该县立足“四乡”特色,突出“六大产业”,发展“一乡一品”,全县建成各类特色基地120万亩,其中高效农业示范基地80多个,基地面积1万多亩;建立“千元山丘”、“万元田土”的特色农业园区3万多亩。通过引导基地向优势产区集中,形成了湖洲黑杨林带、沅南垸和西湖垸两大珍珠养殖板块、军蒋公路沿线和西湖垸苎麻生产“一条走廊、两大板块”、城郊无公害蔬菜板块、沿319国道花卉苗木“走廊”,环西洞庭湖滨湖水牛养殖带和聂家桥乡奶牛养殖场等一批具有汉寿特色的产业板块。 目前,全县拥有农产品加工企业538家,其中规模企业33家,国家级龙头企业1家、省级龙头企业3家、市级龙头企业12家。 组建各类农民专业协会101家,入会会员14154人,带动农户5万多户,连接基地30多万亩,年销售农产品20多万吨。从事流通领域的中介组织1100多个,营销经纪人队伍3万余人,年营销总量突破40万吨,营销额达10亿元。 全县各类农业品牌82个,其中湖南省著名商标1个,无公害农产品15个,绿色食品8个,省高新技术企业7家,全县80万亩耕地整体完成了无公害农产品产地认证,80%以上规模农产品加工企业获得质量体系认证, 苎麻
有10多个农产品荣获省农博会金、银奖。 甲鱼

编辑本段旅游资源
概述
汉寿县黄福村“诗墙”
[2]随着国内外旅游业的迅速发展,在世界自然基金会(WWF)的推动下,县政府把发展旅游业提到了议事日程,于2002年3月成立了汉寿县旅游局,挂靠在汉寿县文化局。作为汉寿旅游业的指导协调部门,经过几年卓有成效的工作,启动了汉寿旅游业,基本构建“两点一线”旅游格局。截止到2006年底,县内旅游企业已发展到了22家。目前,对游客开放的景区主要有西洞庭湖青山湖国家城市湿地公园、鹿溪旅游度假区、清水湖旅游度假区、农业旅游观光走廊。湿地公园主推游洞庭湖,鹿溪主推森林观光、度假,清水湖主打高尔夫之旅,农业旅游则以农家乐、渔家乐为主,力推珍珠养殖、加工、销售、农产品采摘、垂钓、水乡舟楫竞技游乐等观赏和参与性项目来吸引游客。
第一节 核心景区
西洞庭湖国家城市湿地公园 位于湖南省汉寿县境内东部的西洞庭湖湿地,总面积3.568万公顷,1998年,经省人民政府批准,建立了省级自然保护区;2002年,西洞庭湖湿地被列入国际重要湿地名录;2005年,被国家建设部命名为“西洞庭湖国家城市湿地公园”。 西洞庭湖湿地由沅、澧水汇聚而成,有“水浸皆湖,水落为洲”的沼泽地貌特征,衔远山,吞长江,碧波万顷,浩无涯际,气象万千,素以美丽富饶闻名天下。这一带港汊迂回 西洞庭湖湿地风景区
,洲滩突兀,湖外有湖,湖中有岛,渔帆点点,芦叶青青,鱼跃水底,鸥鹭翔飞。一年四季景色不同,一日之中千姿百态。 广阔的湖面上星罗棋布地散布着140个人际罕至的湖洲和湖岛。土地肥沃,气候温暖湿润,四季分明。生长着湿地植物865种、鸟类207种、鱼类114种。其中国家一级保护动物有中华鲟、白鹤、白头鹤、中华秋沙鸭等10多种,是世界上最大的苇荻群落之一。这里湖面宽广,水草繁茂,自古盛产鲤、鲢、鳜、鲭、鳊、鲫、银鱼、草鱼和龟、鳖等各种淡水鱼,称得上天然特种水产基地。湖洲上野生的绿色食品野芹菜、野藜蒿、芦笋和蓼米被誉为“洞庭四珍”倍受人们珍爱。 西洞庭湖湿地风景区是一个大自然迷宫。浩渺无垠的水域胜景,风情万种的湖汊岛屿内芦荻连天鱼米香。杨幺水寨、龙王庙、洞庭古堤、万亩青纱帐、湿地鸟语林等众多景观,演绎着一个个神奇故事和美丽传说。 八百里洞庭美如画,坐游船,观飞鸟游鱼,穿苇丛杨林;赏荷花,看珍珠出壳,尝野蒿水鱼……这是汉寿人捧出的一幅水乡旅游图。渴望亲近自然的人们,谁又能挡得住这巨大的诱惑呢!来这里,您可以一览烟波浩渺的洞庭湖美景,也可以品尝洞庭湖野鱼、野菜等美味佳肴,更可以拍摄独特的湿地风光。来湿地,让您换得一身轻松愉快。 湿地公园由汉寿县西洞庭湖湿地生态旅游有限公司投资兴建并经营,现已开发的主要景点有: 1、芦荡探幽。开辟了500米长的芦苇荡水泥游道,设置了万亩芦荡观景台。 2、绿岛仙景。辟有四季长青的绿草观赏点,让游客体验过草地的乐趣。设置了观鸟台。 3、湿地鸟语林。在万亩黑杨林中,开辟了林荫道、观鸟园、吊床、秋千等项目。 4、杨幺点将台。设置了水上飞机打靶参观点。 5、杨幺水寨。建有杨幺塑像、杨幺纪念馆、洞庭湖渔民风情陈列室、水上浮动码头、水上餐厅及岸上餐饮、住宿设施。 6、龙王庙。供游客朝拜龙王。设置了游客活鱼放生、搬罾等项目。 7、西洞庭湖湿地保护区宣教中心。位于蒋家嘴镇青山湖垸旁保 西洞庭湖湿地风景区
护区管理处内,包括宣教中心和观鸟台两大部分。由WWF资助30多万元分别于1999年和2002年建成,宣教中心面积5000平方米,包括保护区办公室、接待中心、展示中心、百米湿地画廊、多功能厅等,主要宣传展示湿地的重要性和全球的湿地知识,主要湿地鸟类标本以及生态旅游资源分布及旅游开发成果。观景台高26米,水塔形,是观鸟与蓄水双功能塔形建筑物,中空,圆形,直径2.5米,内部建有可登顶的扶梯,顶部为正方形,面积约25平方米,四边开有观光的窗口,可眺望远方,是观鸟和望远的制高点。 8、洞庭湖游牧场。设置了游客参与性项目有:游客参与放牛、放羊、骑牛、划小船比赛、野炊等项目。 湿地公园一日游线路: 岩汪湖游船码头乘游船—芦荡探幽—绿岛仙景—湿地鸟语林—杨幺点将台—杨幺水寨(就中餐)—龙王庙—宣教中心—洞庭湖游牧场—岩汪湖游船码头(返程)。
第二节 重点景区
鹿溪旅游度假区 鹿溪旅游度假区地处县境丰家铺乡,位于汉寿、鼎城、桃江三县交界地带,面积近20平方公里,由次生林、人工林组成,包括楠竹、红豆杉林、针阔混交林等。森林覆盖率高,溪谷幽深,竹海茫茫,幽静、险峻、神气、迷人,拥有丰富的自然景观资源,是避暑休闲的好地方。林间 鹿溪旅游度假区
野生动物丰富,有野猪、麂、兔、竹鸡、锦鸡等。森林景观保存完好,民风淳朴,山上有天宝庵等人文景点。成为旅游者体验“农家乐”和登山踏青的好去处。现已基本建成以度假和观光旅游为主要功能的旅游区。 鹿溪旅游度假区由湖南鹿溪山水佳缘旅游发展有限公司投资建设并经营。计划总投资3000万元。 鹿溪属雪峰山余脉,东临桃花江,西靠五宝山,南望花岩溪,北眺西洞庭湖湿地公园。说起鹿溪最为神秘之处也许就是建于唐玄宗天宝年间的“天宝庵”,相传当年唐玄宗曾把杨贵妃暗送到此,削发为尼,特建造此庵。以皇帝年号命名“天宝庵”成了一大千古之谜。宋代钟相、杨幺起义后,在此建太子寨、先锋寨。一条马蹄斑斑的古官道至今尚存。鹿溪还是县内外著名的“百宝山”,国家林科专家、湖师大教授等在这里发现了国家一级保护植物:植物界的活化石—南方红豆杉。此外,鹰嘴龟、锦鸡、麋鹿、麂子等珍禽异兽常出没山涧。 清代诗人李少白在这里留下“十里崎岖一里平,一峰才送一峰迎,青山作茧将人裹,不信前途有路程”。 主要景点有: 1、云峰山竹海 与天宝庵遥遥相对,这里号称“十里竹廊”,沿幽谷而行,绵延数里的楠竹林形成了壮观的竹海风光。云峰山脚是竹鸡寨,寨中古树参天,峡谷幽深,因多竹鸡而出名。 2、敞口堂屋古民居 鹿溪一带有种风格独特的民居,一般为并排三间或五间,中间的一间为敞口,主要供主人休息、聊天以及接待客人的地方,通常是一层砖瓦结构,科考价值较高。相传此种民居为三国时期曹操的一支部队战败后流落于此而建。敞口堂屋的文化品位较高,一般雕梁画栋,古香古色,堂屋的挑檐上有麒鹿麟纳瑞的浮雕,廊柱上、木板上依次都是神话传说、历史故事 鹿溪飞瀑
[3]的浮雕,且雕工精细,层次分明。堂屋的神龛上有“天地国亲师位”,并蕴有深意:“天”不顶头,“地”不分家,“国”不开口,“亲”不闭目,“师”有带刀,“位”不离人。 鹿溪一日游旅游线路: 千年古枫树—敞口堂屋古民居—云峰山竹海—天宝庵—铁甲村“四道茶”(农家乐就中餐)—千年古官道—一树冠三邑—南方红豆杉观赏基地(返程)。
第三节 新型景区
清水湖旅游度假区 清水湖旅游度假区位于太子庙工业园北侧,与湖南涉外经济学院清水湖校区联为一体,由猎鹰集团公司独资开发建设并为主经营。总投资1.3亿元,占地6000亩。度假区已开辟的旅游项目主要有:钓鱼基地(推出了美国、澳大利亚、日本、台湾名贵鱼垂钓、国内淡水优质鱼垂钓)、天然游泳池、水上步行球、游船、游艇、龙舟竞渡、水上卡拉OK厅、吊脚楼餐饮、住宿。陆地推出了波音737飞机参观点、空中索道(坐缆车)、遛马场、丛林演习场、12公里电瓶车环湖游、高尔夫练习场、高尔夫球场、国际会议中心。
第四节 乡村旅游景区
西洞庭湖湿地农业旅游观光走廊 近几年,该县在军山铺、蒋家嘴、洋淘湖、岩汪湖、周文庙、龙阳镇、株木山开辟了一条农业旅游观光走廊,该走廊于2007年2月荣获湖南省农业旅游示范点。主要参观点和休闲度假村有: 1、青山湖有机鱼养殖观光区。青山湖优质淡水鱼于2006年通过了国家有机鱼品牌质量认证,是洞庭湖区至今为止唯一获此殊荣的养殖基地。 2、洋淘湖珍珠养殖观光区。在向八佬珍珠养殖基地开辟了供游客观光并参与剖蚌、取珠及珍珠加工等游客参与性项目。 3、岩汪湖农产品采摘区。供游客亲自参与农事活动,采摘湘莲、菱藕、桃李、甘蔗及时令蔬菜。 4、县特科所龟鳖养殖观光区。供游客观光并亲自参与捉龟、鳖、鱼,参观中华鲟标本,学习、了解汉寿甲鱼、龟、优质淡水鱼、虾、泥鳅、鳝鱼等特种水产品的相关知识。 5、紫天农庄、天月湖度假村、富士度假村、万利达农庄投资额均在500万元以上,先后被评为常德市四星级农家乐。
第五节 其他旅游景区(点)
1、帅孟奇纪念馆。位于县城县委会大院内,是我县红色旅游主要参观点,是爱国主义教育基地。 2、汉寿县烈士公园。位于县城北郊杨旗嘴社区,是我县红色旅游主要参观点,是爱国主义教育基地。 3、西竺山净照寺。位于县城龙阳大道西侧中段,属我县宗教界及社会人士捐资仿建。 4、五宝山。位于朱家铺镇,由当地村民自发投资兴建。 5、金牛山。位于三和乡与东岳庙乡交界处,是踏青、登山的好去处。
第六节 旅游饭店
1、福星楼宾馆。始建于1994年5月,是县粮食局的下属单位,有固定资产784万元,现有员工120人。宾馆位于县城繁华的西正街,经营项目主要有餐饮、娱乐、茶楼、客房等。拥有客房58间套、床位137个,大型会议室可容纳100人,多媒体小会议室可容纳50人。餐饮部有2个大型宴席厅,一个内餐厅,包房9个,共52个台面,可同时接待500人就餐。茶楼有大小KTV包房7间,是品茶休闲的理想场所。宾馆内设有中央空调和环控音乐系统。2004年12月23日,荣获国家二星级旅游饭店,填补了汉寿星级宾馆的空白。 2、龙阳国际大酒店。由中外合资企业常德凯宏实业有限公司倾心打造,酒店由大型超市、凯宏花园、酒店主楼3大部分组成。总投资9800多万元,面积43000平方米。酒店主楼11层,投资5800万元,建筑面积为17000平方米。有各种客房180间,可同时容纳280人住宿;餐饮包房28个,大宴会厅3个,可同时容纳1200人就餐;大小会议室5个,可同时容纳800人开会。中西餐厅、食街、茶楼一应俱全,政务、商务、旅游、娱乐、休闲、健身、购物设施应有尽有、绿化面积近15000平方米,停车位120多个;整个酒店设计充分体现人文理念和人性关怀,造型美观,设施先进,入住舒适。龙阳国际大酒店已于2006年底正式营业。2007年被评为国家三星级旅游饭店。 3、凯帝大酒店。由中美合资企业投资构建的全欧式风格的花园式旅游涉外酒店,地处太子庙镇。酒店占地22亩,建筑面积约12000平方米,酒店环境优美,店前广场花园绿草喷泉交相辉映,清新怡人。 酒店设计新颖,服务设施完备,可容纳近千人。内设各式中高档客房、宴会厅、中西式餐厅、咖啡厅、豪华会议室、影院、歌舞演艺厅、游泳池、男女桑拿洗浴中心、健身房、网球场等,是一家集旅游度假、交流聚会、商务培训等为一体的综合性大酒店。 4、海天大酒店。由中外合资企业投资兴建。2006年开业。位于县城建设西路。总投资780万元,总面积3200平方米,主楼高10层,拥有客房48间,床位88个,推出了客房、餐饮、娱乐、休闲等项目。 5、旅行乐宾馆。位于长张高速公路太子庙高速公路服务区,2005年开业。是我县重要的游客接待点和中转站。
第七节 旅行社
1、洞庭旅行社。2007年上半年成立,是汉寿至今为止唯一的一家具有独立法人资格的国内旅行社,位于县城文艺路文化休闲广场旁。 2、常德中国旅行社汉寿门市部。位于县城县委会大门右侧。 3、常德风光旅行社汉寿门市部。位于县城汽车总站。 4、常德新世纪旅行社汉寿门市部。位置县城龙阳大道水利会门面。 5、常德康辉旅行社汉寿门市部。位于县城龙阳大道汽车总站对面。 6、常德运通旅行社汉寿门市部。位于县城南岳路西段。
第八节 旅游购物市场
乐满地珍珠市场。位于县城南岳路与龙阳大道交界处。该市场吸引了数十家县内外珍珠开发、经销商进场经营, 2006年成为了我县旅游商品专业购物市场。 第九节 旅游商品加工厂 汉寿县湖洲天然野菜食品厂。位于沧港镇。该厂充分利用本地丰富的天然野菜及野生水产资源,开发了湖洲天然系列食品,注册了“洞野”牌商标,现已批量生产。野菜干制品有凤尾菜、马齿苋、芦笋;鱼虾干制品有银鱼、干鱼、干虾、湘莲;风味腊制品有熏鱼、中华鳖、腊制芦鳝等,产品行销省内外,荣获了省农博会金奖。
编辑本段文化遗产
民间传统文艺:地花鼓、蚌壳舞、彩莲船、打花船、渔鼓、三棒鼓、说鼓、丧鼓、打土地、傩愿、莲花闹等。

Ⅳ 怎样学好地理生物

高三地理复习方法
在高中的学习当中,很多人都抱怨地理很难,也的确是这样的所以在高三地理的学习当中,掌握方法相当重要,可以让你的学习事半功倍。
高三地理可以分为自然地理,世界地理和人文地理,每个部分都有各自的特点,因此也应有不同的方法。
第一是自然地理。
自然地理是相对最难的部分,有很多计算,对于文科生来说绝对是个难点。 对于自然地理,首先掌握书上的相关概念是前提,平时要养成多看书的习惯。但也不是说要花很多时间去看,而是要善于利用零碎时间,比如说课间、睡觉前、起床后。看过后也要经常温习,经常回顾。然后,就是要做题目,做题目的关键是理解,做的题量不用太多,但也不能不做,要培养做题目的感觉。做题要仔细阅读题目,抓住每个信息点来解题。碰到不会做的题目就要认真听老师的分析,要理解老师讲的东西。我不喜欢用错题集,因为错题实在是太多了,收集起来有点烦的,而且每道题目中总不会一点都不懂的,把你每道题目中不懂的地方所谓的盲点,或者是新的知识点集中起来,复习时可以多看这本的,
第二是世界地理。
世界地理的关键是看地图,一些重要的地理事物,重要的经纬线一定要背得出来。平时要多看地图,基本上要在脑中形成地图的大致轮廓。同学之间可以利用课余时间来拿着地图册互相问问题,大家一起看地图比较有味道。此外,要善于联想,比方说看到赤道,就会联想到赤道穿过哪些国家,赤道附近的气候等,再联想到穿过赤道的国家的有什么地理特征,气候,资源,经济,综合国力,等等。看到某样事物就会树枝状般联想开去,那这样掌握的知识点就多了,面也广了。
第三是人文地理。
人文地理相对比较简单,没啥技巧可言的,关键是背诵。但是背诵也有技 巧,要善于把要背诵的知识点与自己已经熟悉的事物联系起来,这样背起来就比较容易了,而且最大的好处是这样背不太容易忘记。此外,背诵过的内容要经常回味,可以在吃饭时或走路时或躺在床上时在心里默背;也可以在背过之后把每章的内容都列个框架,再罗列出每个重要的知识点,学习能到这种程度也是超有成就感的。

Ⅵ 人文地理题:以中国改革为例,论述文化整合的重要性

胡锦涛学说是中国现代化建设的伟大学说(上篇)
这是中国共产党的新宣言;
新世纪,新旗帜独具特色,传承着中国共产党的光荣与理想,开创着中国现代化建设的新景界。
这是中国共产党的新真理;
伟大的跨越,伟大的转折,传递着中国共产党的使命与抱负,新的里程碑上抒写着马克思主义的新篇章。
这是中国共产党的新思想;
新的历史,新的起点上,这是中国在新世纪里的新旗帜,是中华民族走向伟大复兴的新指南,是建设社会主义新农村的新精神。
中国共产党的立党之本,执政之基,力量之源,就是能始终高举马列旗帜,信仰毛泽东思想,学习邓小平理论,践行三个代表,使我们党始终与时俱进。与时俱进就是不断创新,不断在实践中求索和探索,不断进行用新的思想指导新的实践,既不断结合时代特征,产生新学说。这才符合马克思主义的建党原理,这才是马克思主义的思想体系的根本和实质。胡锦涛学说是新形势下的客观产物,是新时代中的辨证唯物主义,是马克思主义发展观与时俱进的新理论,是中国革命和建设的新思想。
一、建设社会主义新农村是党在新时期的新篇章
历史展示;1920年,中国工人阶级最密集的城市上海,诞生了以工农联盟作政权基础的中国共产党。风云百年,中国共产党始终致力于代表先进生产力,代表先进文化,代表广大人民根本利益的宗旨。
历史记录;从中国共产党执政以来,每年的议政焦点都倾注于农村,倾情于农村,一号文件大都是建设社会主义新农村的新宣言。中国农村迎 来历史巨变,发生了翻天覆地的变化。进入2005年,中国共产党又展开新农村的壮丽画卷,中国农村在中国共产党的领导下走进新时代,光荣属于中国共产党和中国人民。
中国的根本出路在于农村。农村是中国的革命根据地,也是中国改革的试验场,只有农村的革命,才能推动中国的历史进程。只有农村的变化,才能展示时代的变迁。这是中国当代历史的结论。
党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务,标志着工业反哺农业,城市支持农村的开始进入实质性阶段。这项工程,是党在新世纪谱写的新画卷,也是实现和谐社会的关键途径。是党在新世纪进行的新的举措和新战略。
我国农村的现状是;人口所占比例大,发展前景广阔,但基础设施落后。中国共产党转移发展战略的根本意义就是真正意义地实现立党为公、执政为民。而只有将农村建设好,才能实现中华民族的伟大复兴。只有将农村的政策落实好,才能将社会主义新农村建设好。新农村的建设,是党始终代表广大人民根本利益的根本举措。新农村的建设,是马克思主义在中国艰辛探索的新篇章,并是马克思主义第一次把建设社会主义新农村贯彻到社会建设领域,发展到社会的各个体系,创立起新的学说。是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想的最新表述,最新发展。是中国革命的根本目的。
建设社会主义新农村,在于全面建设小康社会的全面推进,在于扎实贯彻三个代表,落实科学发展观。这样,才能从根本上转变农村的落后面貌,才能为农村展开壮丽的新画卷,才能带领农民走进新世纪。
建设社会主义新农村,处处要体现出一种新的精神风貌,一定打破旧的框架,一定打破旧的形态,在尊重传统的基础上,着力移风易俗,用新的、时尚的东西在农村进行精神文明建设。只有做到思想不落后,做到观念更新,就会使农村气象万千,成为人类精神文明的新家园,成为中华民族新的文明发源地。

二、中国现代化建设的伟大学说
风云百年,用锤头和镰刀聚集着中华民族的中国共产党,带领中华民族由弱走到强,中华民族的百年画卷正日异发生着壮丽的变化。
百年风云,和中华民族生死相依的中国共产党,始终坚持为中华民族求索真理,探索中华民族奋发图强的强国之道。在新世纪,终于走在时代前列的中华民族实现伟大的转折,开始构建中国现代化建设的宏伟蓝图。
以人为本,构建和谐社会,全面建设小康社会是科学发展观这一伟大学说的科学内涵,本质特征,标志着马克思主义新纪元的开始。在她形成具有中国特色,符合中国基本国情的思想模式后,对于当代世界的政治格局和中国历史进程产生了世界观和方法论的新原理,成为中国共产党跨越世纪的伟大旗帜,是推进全面建设小康社会的思想武器和行动指南。
科学发展观是党始终走在时代前列,站在历史高度的世界观,方法论的集中体现。这一伟大文献,从根本上进一步回答了中国共产党在新的历史使命中承担为谁发展、靠谁发展、发展中高举什么旗帜的问题,是解决党的建设的三大历史性课题,进行三大飞跃的历史性过程;一是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结的毛泽东思想。二是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的邓小平理论。三是代表中国先进生产力、先进文化、代表中国最广大人民根本利益、全面建设小康社会的“三个代表”重要思想。这三大理论成果,是全面加强党的建设的伟大纲领,她在保持共产党人先进性教育中,进一步规范了中国现代化发展的内涵与要求,进一步全面协调了可持续发展计划,进一步明确了中国现代化发展的科学方法,把以人为本贯穿于经济社会发展的全过程,使党的各项工作做到统筹兼顾,全面推进。科学发展观的原理同时也是在新的历史起点上推进全面建设小康社会实践的理论升华,是指导发展的科学世界观和方法论,是人类社会的发展规律、社会主义的建设规律、党的执政规律的新探索。
科学发展观是指导发展的世界观,方法论的集中体现,是我们党在当代的马克思主义原理和方法论,是“三个代表”重要思想的科学观点产生的最先进的思想理论,并形成构建和谐社会的制度。是党对国情长期探索、对人类社会历史艰辛探索中定下的最理性、最科学的思想定位。在历史上,由于科学判断的失误,我们党也曾有过挫折和失误,经历过矛盾和困难,虽然这是任何政党在发展中都要经历的经过,但我们党本着实事求是的客观态度,从根本着手,勇敢地提出科学发展观,将其导入党全部工作的出发点中,从而使我们的党提高了执政水平,巩固了执政地位,全面迈进新时代。
科学发展观深入揭示了和谐社会的发展规律,使党在经济社会发展的一般规律中,认识到推进社会主义精神文明、物质文明、政治文明建设的特殊规律。党在规律探索中把握实质,深刻认识了发展是党执政兴国的第一要务这个真理,用科学发展观发展了党,推动了社会经济建设,进行了跨世纪的跨越,进行了跨世纪的转折。
科学发展观是党的建设的伟大纲领,是党与时俱进的标志。历史告诉我们,任何哲学都是随着实践而不断深化的,随着变化而不断定型的。科学发展观本身就是先进生产力,先进文化的推动力量,在高度的现代化建设中忠实代表广大人民的根本利益,她是中国共产党发展到一定程度的最新思想产物,是毛泽东思想、邓小平论的继承和发展,是“三个代表”重要思想的伟大结 论。
以科学发展观为“十一五”开局,核心在于正确执行党的路线,贯彻党的方针政策,正确信仰党的思想理论,正确维护人民的利益,正确把握形势,坚持以人为本,尊重人的首创精神,搞好团结,着力开创新局面。这是时代的趋势,也是历史的潮流。
科学发展观的关键在于统一思想,深化认识,肩负使命、胸怀全局。只有 用科学发展观武装头脑,我们的党才有发展前景。只有用科学发展观作使命,我们的党才有作为。而也只有充分发挥共产党员在科学发展观上的表率作用,才能在改革、发展中实现好、维护好、发展好群众的利益。这是历史的结论。
科学发展观这个科学的学说,提出了突破发展瓶颈和体制障碍等根本转变的战略要求,抓住了推进跨世纪发展战略的关键,深化了对社会主义现代化建设规律的认识,将使一些尚未定型的制度更加成熟,将让一些尚未完备的理论更加完备,中国将会发生更加深刻的大变革。
从严治党是落实科学发展观的根本。党章的建设是党的生命底线。科学发展观的根本意义也在于;号召、动员全党,从根本上跟着党,严肃党的纪律,认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党章,坚决维护党章。党的荣誉高于生命,党的生命高于一切。
科学发展观作为可持续发展理论的先驱,是马克思主义在当代中国的应用和发展,贯穿于全面建设小康社会和社会主义现代化建设的全过程,是“三个代表”重要思想的杰出代表。全党同志,全国各族人民应紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,在历史的召唤下,在时代的激励下,在科学发展观的武装下,同心同德 、开拓进取、与时俱进。

三、构建和谐社会的关键是保持三个代表的与时俱进
构建和谐社会,体现了马克思主义方法论,是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益的根本出发点和落脚点。所有的发展结论告诉我们;马克思主义的世界观,价值观的系统性是以过程而存在,是以普遍联系而存在,根本就是构建和谐社会,用时代精神为先进社会谱写华章。
构建和谐社会,关键是体现政治和谐,发挥团结的重要作用。团结是一切工作的纽带,也是一切工作的动力,只有搞好团结工作,才能走向和谐。搞好团结工作,就应发挥团结的时代意义,以团结作一切工作的准则,这样构建起来的和谐社会才能稳定,才能有基础。
构建和谐社会,大环境是国家经济实力改善。国家强大了,民族才能走向繁荣富强,人民才能建设和谐社会。构建和谐社会,关键是我们能遵守社会公德,能以国家这个大家为家,能以社会主义建设为荣。核心在于缩短贫富差距,以城市建设为本,走工业反哺农村的道路,做到城市和农村兼容,农村经济和城市经济互动。更要关注贫困群体和弱势群体,发动社会一切力量改变贫富差距太大的状况。改变贫富差距太大的更大意义就在于用爱心、用温情构建和谐社会,这样才能从根本上,制度上改变贫富差距的现状。
构建和谐社会,道德体系会随着时代的变迁而升华,人的价值观也会溶合在一种时代特征中改变。总之,和谐社会所给出的答案是;社会主义的信仰和谐,人与人的关系和谐,人与自然的状况和谐。和谐是这个时代的新篇章、新乐曲。

四、加强党的执政能力建设是马克思主义跨越世纪的伟大工程
这是新世纪的历史选择。
“三个代表”作为我们党的最新理论成果,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。
这是历史智慧的凝聚。
加强党的执政能力建设,直接关系到中国社会主义事业兴衰成败,关系到中华民族的前途命运,关系到党的生死存亡和国家长治久安。
加强党的执政能力的伟大意义在于:提高驾驭社会主义市场经济的能力,提高发展社会主义民主政治的能力,提高建设社会主义先进文化的能力,提高构建社会主义和谐社会的能力,提高应对国际局势和处理国际事务的能力,使中国共产党执政方式从以党代政走到依法执政的变革。提高党的执政能力的关键是搞好党的建设,着力解决党观察世界,观察中国命运中出现的新情况、新问题。党的思想的全面提升,根本在于巩固党的执政基础,完善党的执政方略,改进党的执政方式,优化党的执政环境,巩固扩大党的执政资源,健全党的执政体制,改革和完善党的领导方式和执政方式。这也符合马克思主义的建党原理和执政理论,符合毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想的建党学说。是新时期党直面新的伟大工程和新的艰巨任务中,是党提高执政能力建设和全面建设特色社会主义的一项重大战略课题,是党在执政能力建设的指导思想和目标任务的又一次与时俱进。在继续推进现代化建设,完成祖国统一,维护世界和平与促进共同发展这三大历史性任务中,让党在风浪中、在前进中、在改革中、在机遇中、在使命中更加走向成熟,制度更加完善。
执政能力的建设,历来是中央的头等大事。执政能力的高与低,决定着改革成果的高与低,决定着中国共产党的命运,决定着中华民族的命运。胡锦涛主席以三个代表作指针,正确探索党的发展道路,科学思索,创造性地回答了在中国特色社会主义中如何执政为民,如何提高执政能力的问题,全面阐述了以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、***三个代表重要思想作旗帜、为指针的建设中国特色社会主义的过程,提出什么是党的指针,提出中国要发展,为什么发展和怎样发展的重大问题,成为党在新时期产生的新的历史课题,新的建党兴国成果;成为新时期跨越世纪的伟大旗帜,有力地为共产主义壮丽的历史画卷抒写下完美的结论,指明了党在新时期,新世纪的前进方向;既全面加强党的执政能力建设、全面建设小康社会、全面发展中国经济。还从历史的角度,应用马克思主义的辩证原理,结合当前的政治任务,围绕着马克思列宁主义的立党之本,用发展着的马克思主义指导新的实践。围绕着毛泽东思想的执政之基,做到立党为公、执政为民。围绕着邓小平理论的力量之源,把发展作为执政兴国的第一要务,用于解决中国的一切问题。坚持科学执政、民主执政、依法执政,全面建设小康社会。

五、立党为公、执政为民是建设社会主义事业始终如一的基本国策
中华人民共和国走向辉煌,一个颠扑不破的道理是:中国共产党能始终坚持立党为公、执政为民。一个伟大光荣的理念是:中国共产党能始终传承立党为公、执政为民,忠诚于马克思主义的信仰,以建设社会主义事业为历史使命。这也是中国共产党建党的核心力量,是团结各族人民的核心力量,是振兴中华民族的核心力量,是坚持社会主义建设的核心力量。
立党为公、执政为民。始终是中国共产党的政治信条,揭示了共产党人的执政规律和执政方式。是党权为民所用、利为民所谋、事为民所干的伟大追求,伟大奉献的平凡体现。是党义无返顾地担当全力开创社会主义、倾情建设社会主义、满腔热情发展社会主义、终身无悔推动社会主义发展的伟大壮举,开辟了历史向人民历史转变的趋势。
立党为公、执政为民。始终是中国在当前和今后一个时期不变的基本理念,传承着党建设国家的马克思列宁主义立场,继承着毛泽东思想、邓小平理论、***三个代表关于国家发展的宗旨,是中国国策的灵魂,为面向21世纪的中国共产党关于国家建设的执政方针。
党的生命意义就是用党的意志,强化国家立场,推动先进生产力发展,推动先进文化前进,推动先进哲学思想飞跃。就是始终代表人民利益,立党为公、执政为民。人民利益高于一切,国家使命高于一切,党的使命高于一切。
党的伟大作用就是通过国家意志,体现党的宗旨,围绕党的中心工作,建立国家经济秩序。围绕国家中心工作,阐述党的政治纲领。
改革,是创新的手段;发展,是改革的灵魂。国家的改革,离不开制度的创新,制度的创新,必须围绕宪法这个中心。只有用文明社会的法制成果、先进生产力和先进文化的智慧结晶——宪法,去校正社会的发展方向,社会的改革才符合马克思主义原理。以马克思主义原理结合中国革命实践去建设社会主义,改革社会制度,推动社会主义社会向无产阶级目标奋进,推进三个代表的全面伟大发展,推进全面建设小康社会宏伟目标的扎实发展,党才能真正意义上践行立党为公、执政为民的历史使命,才能与时俱进。社会主义利益高于一切,实现社会主义的伟大使命高于一切,开创社会主义建设新局面的伟大举措高于一切。
马克思主义之所以是科学,就是因为她始终严格地以事实作为自己的根据,打破一切宿命论,打破一切封建残余,打破一切落后的意识形态,打破一切资本主义建立的社会秩序,从立党为公、执政为民的角度,全面建立社会主义新的信仰方向,全面建立社会主义新的社会制度,全面建立社会主义新的经济秩序,全面规范社会主义新的发展方向。
立党为公,执政为民,首先是一个宗旨的问题。宗旨是态度的体现,态度的核心是如何建设一个政党的思想问题。任何的意识形态,任何的思想理论,都以人民的利益为立场,以人民的意见为科学判断事物的标准,以人民的最终选择为奋斗的方向。人民是国家的建设主体,承载着改变历史、首创历史的重任。党是国家的旗帜,肩负着改变国家命运,改变民族命运的使命。党和人民连接的纽带,就是使命与先进觉悟的连接,就是立党为公,执政为民。立党为公,执政为民,这个根本思想在党的宗旨上的体现,是党的执政方针,是党区别于任何一个政党的显著特点,充足体现着中国共产党以工农联盟为政权基础的执政特色。
国策是人民的最终意见和结论。其从道德体系入手,从法律角度切入,从中国国情思考,从人民民主建设的体系构建,演化为国家的宪法,成为利益于人民的事业。立党为公、执政为民,就是党服务人民,人民哺育党,以此力量产生的凝聚力,战斗力,团结力,在特色社会主义建设征程上相互聚集在共产主义旗帜上的充足张扬。
立党为公、执政为民的历史背景是立足于中国国情,坚持社会主义初级阶段的科学判断,集中一切社会主要矛盾阐发出的马克思主义新原理、新阐释、新主张。是坚持社会主义、发展生产力、繁荣哲学文化、推进改革开放的动力。
立党为公、执政为民是党的方针政策在国策上的实施,始终如一地贯彻到社会生活生产的各个领域,体现在党的建设的各个方面,是中国共产党紧密联系人民群众、走群众路线的伟大胜利。是中国共产党从马克思主义的立场,为社会主义事业做出的科学结论。
立党为公、执政为民,始终是推动社会主义社会前进的力量,始终是发展社会主义社会经济的动力,始终是领导社会主义社会发展的中流砥柱,始终是建设社会主义事业的核心力量,始终是中国国策的灵魂。

Ⅶ 有谁知道关于西藏墨脱的人文地理资料

墨脱县 在祖国西南边陲,西藏高原的东南部,镶嵌着一颗耀眼的绿色明珠――墨脱。在这约一 万平方公里的地域里发育、繁衍了丰富多彩、千姿百态、气象万千的自然资源。进入墨脱县,在几小时内便可领略到从高山寒带到热带雨林那千姿百态、丰富多彩的自然景观,真是“ 一山显四季,十里不同天”。墨脱县位于西藏自治区东南部,雅鲁藏布江下游。总面积31394.67平方千米。总人口1万人(2003年)。县人民政府驻墨脱镇,邮编:860700。代码:542621。区号:0894。拼音:Motuo Xian。 墨脱县辖1个镇、7个乡:墨脱镇、甘登乡、加拉萨乡、达木珞巴族乡、帮辛乡、格当乡、德兴乡、背崩乡。共有60个行政村。 墨脱,在喜马拉雅山脉南麓,与印度毗邻,意为“隐秘的莲花”,“墨脱”一词在藏文中是花的意思。可见,很早以前就有人把墨脱比作“花”了。的确,墨脱不仅资源丰富,而且景色秀丽,四季如春,气候宜人。这里到处是莽莽林海,山花怒放,高山湖泊,飞流急瀑,被誉为西藏的“西双版纳”。过去墨脱也称 “白玛岗”,是莲花圣地之意。由于处在喜马拉雅断裂带和墨脱断裂带上,地质活动频繁,地震、塌方、泥石流不断,加之气候潮湿多雨,使得这里成为全国惟一不通汽车的县。 风景照(20张) 墨脱又名白马岗,是西藏最具神秘性的地方之一。西藏着名的宗教经典称:“佛之净土白马岗,圣地之中最殊胜。”这些受到信徒顶礼膜拜的圣地,给众多西藏人的心灵播下无限的诱惑,墨脱的门巴人、珞巴人说他们居住的地方叫“白隅欠布白马岗”,意思是“隐藏着的像莲花那样的圣地”。在佛教的观念里,莲花是吉祥的象征。 墨脱的这种宗教神秘色彩,直接渗透到门巴人的心灵里。记得一个名叫曲尼的墨脱门巴族宗教画师曾绘声绘色地讲到:墨脱的地形像女神多吉帕姆仰天平卧的圣体――耸立在雅鲁藏布江大拐弯的那座白云缭绕、难以一睹风采的南迦巴瓦雪峰,就是这位女神俊俏的容颜;东部一带密布的森林和地势平缓的沃土,是她柔软的腹部;修竹遍野、江水碧蓝的仰桑河流域是她的下身,总之,墨脱的山山水水,都是这位女神躯体的组成部份。 朵尼拉绘声绘色的述说,使我们这些外来人深切地感到,墨脱是个神秘的地方,难怪在这里有着许多可供信徒朝拜的圣地,其中着名的就有仰桑河、布达切波雪峰和宫堆颇章。清澈味甜的仰桑河。 仰桑河位于墨脱南部,是一条从东流向西注入雅鲁藏布江的河流。那里曾经是波密王设立的嘎朗央宗的县治之所,专门管理珞巴族的行政事务,如今已为印占区。据墨脱人讲,由于那里是女神的下身,河水实是她的尿液,水色特别美丽,清澈发蓝,略带甜味,素有牛奶河之称。在这婀娜的河流旁,有一块被称为“甲穷”的巨石,活像一只威武的雄鸡。每当夜色降临,常发出喔喔的叫声,使人如临仙境;这巨石周围的绿林丛中,鸟儿的鸣唱格外悦耳动听;有时清脆婉转的鸟声像是在呼唤众神的名字,召请神明的降临,为远道来的朝拜者赐福。正是这些美妙的传说,吸引着广大藏区的信徒到此朝拜。这些虔诚的朝圣者认为,人若在有生之年到此地朝拜一次,可保此世幸福平安,死后灵魂升入天堂。如果虔诚的信徒,在朝拜圣地途中遇有不测,在弥留之际,亦要面对仰桑河的方向默默祈祷,以了却平生之愿。 墨脱的另一着名圣地布达切波坐落在该县西北方向的气势磅礴的雪峰之中。雪峰周围有众多低矮石山,状如罗列的犬马牛羊,或跪或立,其头均朝向神山,恰似供奉的祭品。布达切波雪山的下面,还有一个巨大的溶洞,内有暗流,淙淙作响。暗流两岸是白色泥土,气味芬芳。据说在这香味四溢的泥土上面,一些有幸的朝圣者能看到仙童留下的脚印,或听见他们嬉闹的笑语声,当然见不到仙童的影子。这时人们就要向河里投食物、钱币和装饰物品作为献祭,并求神赐福。凡来这里的朝圣者,均取此地之白泥土带回家乡,馈赠亲友,以避邪消灾。 宗教的神秘吸引着众多的善男信女,而这里独特的自然景观和人文景观,又成为全国乃至世界的人们向往考察探险的宝地。闻名于世的雅鲁藏布江蜿蜒千里,像温顺的少女,流至米林派村的时候,她却一反常态,变成一条奔突不羁的巨龙,冲破南迦巴瓦和拉加白垒两座大雪峰的层层堵截后,调头向南呼啸而去,形成了举世无双的马蹄形大拐弯奇景,纵贯墨脱全境,直抵印度阿萨姆平原。由于雅鲁藏布江的万世劈山奔突之功,造就了南北走向的大峡谷,为强劲的印度洋季风穿越喜马拉雅山的巨大屏障打开了大门,形成了西藏高原别具一格的气候和自然景观。 清朝末年到这里安国定边的清兵首领刘赞廷对此深有感触,对墨脱说了这样的一段话:“森林弥漫数千里,花木遍山,藤萝为桥,诚为世外之桃源……”对此地高山峡谷的亚热带雨林作了精要的描述。 到了本世纪30年代,英国植物学家华金栋亦潜入墨脱在山谷探险,并在白马狗熊(地名)一带的江面上发现了一个壮丽的瀑布,每遇丽日蓝天,飞瀑蒸腾,形成无数七色彩霞,因而被称为“虹霞瀑布”。到了90年代,中国科学院对墨脱进行了多次大规模的考察,以丰富的第一手资料和科学数据对当地的自然生态作了全面研究,获得许多重要发现――雅鲁藏布大峡谷无论在深度或长度都居世界第一,最深处即在南迦巴瓦岸和加拉白垒峰之间,深度达5382米;长度即派村至巴昔卡,长度达494.3公里,这使美国科罗拉多大峡谷和秘鲁科尔卡大峡谷自愧不如。

Ⅷ 普淜镇的人文地理

在祖国滇系边陲的崇山俊岭中,有一个历史悠久的古驿站,这就是大理白族自治州祥云县普淜镇。普淜镇历史悠久,据史料记载:唐代置河西县。属宗州,距今以有一千多年的历史。1936年4月18日,贺龙率红军二六军团过普淜,早这里留下了辉煌的足迹,是边纵把支队战斗过的热土。
普淜人杰地灵,历史文化底蕴深厚。普淜镇最具代表的风景名胜为天峰山,天峰山位于祥云 姚安 南华三县交界地,据《姚安年志》记载:天峰山在普淜南15里,危峰崇隆峻阁干霄。诸山皆环列四周,收归眼底,夕阳西下,霞光万同,气象万千,询足赏心悦目。且峰峦起即多雨,附近居民时与此占晴雨季。
天峰山老君殿是滇西道教胜地之一,老君殿始建于明带完历年间。天峰山建筑几经被毁,如今保存的建筑格局仍沿袭了清代的建筑外貌,其中有名的建筑物有玉皇阁、功德坊、老君殿、三天门。老君殿不仅是道教胜地,也是彝族人民几百年的歌舞胜地。乾隆五十七年碑文载:“每逢二月十五,四方民众,蜂蛹蚁附,云集天都,吹笙鼓舞,荑人尽口错之歌,尚存上古之浮仇。”
历代人文墨客在天峰山留下了墨宝,先存以不多,存于天峰山文物管理所。

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