❶ 历史上周国是什么时期其地理位置在现在中国那里
首都
镐京、雒抄邑
主要城市
丰京、镐京、临淄、郢、朝歌
周朝（约前11世纪—前256年）是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。周朝共传30代37王，共计约791年，另一说是868年，两者相差近一百年，问题在于周朝的建国之年一直无法确认。[1]
周朝分为“西周”（前11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京（宗周），成王五年营建东都成周洛邑；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都雒邑（成周），此后周朝的这段时期称为东周。
❷ 西周时期各诸侯国地图中邓国的地理位置
邓国（前1264年—前678年）：商王武丁时，大封诸侯，丁已年（公元前1264年，另据回“夏商答周断代工程”公布的《夏商周年谱》推算为公元前1240年），将其叔父曼封于河北蔓，建立邓国，为第一任邓国侯。马世之先生认为，商代晚期，邓人南徙至今河南郾城县东南。西周初年，又举族南迁至南阳盆地，其地域在今湖北襄阳一带，都城经考古发掘判断在襄阳邓城，西周时，邓国与周王室及姬姓国关系密切，先后与井、应、等国联姻，有较高的社会地位。但马世之先生的邓国南迁之学说目前尚无相关文献及考古学结果来支持！
周朝时期，被封为子侯。成、康时代的盂爵铭有“王令盂宁邓伯”之句，记述了周王派盂慰问邓国君之事。西周中期开始，有关铭文上邓群一律称“公”，反映了邓国权威的进一步提高。
首都:湖北襄樊市团山镇邓城村。
❸ 西周、东周、秦、西汉、东汉、魏、三国蜀、吴、西晋、东晋的都城分别是哪里现在是哪个地方
一、西周
1、岐周，今陕西宝鸡
2、丰京，今陕西西安
3、镐京，今陕西西安
4、成周，今河南洛阳
5、犬丘，今陕西咸阳
二、东周
洛邑，今河南洛阳
三、秦
咸阳，今陕西咸阳东北
四、西汉
1、洛阳，今河南洛阳
2、栎阳，今陕西西安
3、长安，今陕西西安
五、东汉
1、洛阳，今河南洛阳
2、许昌，今河南许昌
六、魏
洛阳，今河南洛阳
七、蜀
成都，今四川成都
八、吴
建业，今江苏南京
九、西晋
洛阳，今河南洛阳
十、东晋
建康，今江苏南京
(3)西周时中国的地理位置扩展阅读：
古代都城的选择：
中国历史上统一王朝或者在全局范围看呈鼎立之势的大的政权的首都。又称都、都城、国都、京城。京都既是某一王朝的政治中心，也往往是其经济和文化中心，因此，它的设置应该比较稳定。
但随着国家政治、经济的发展以及向外拓张形势的需要，京都常常从旧都迁往更为合适的新地。
在中国历史上，不仅许多政权在自身发展中经历了京都位置的逐步转移，而且从整体看，历代京都还呈现出先以东西向迁移为主，后以南北向交替的位置变换。京都的迁移还必须考虑各种地理因素：
①京都应建立在经济发达、富饶的地区，以维持统治集团的物质需要；
②京都应选择全国居中的地理位置，或有便利的交通运输条件，以利政令四达，制内御外；
③京都应选择凭险可守的自然条件，以使其不为外力摧毁，国家长治久安。
历史上任何政权都城位置的选择都不可能完全符合上述三方面条件，而只能根据当时的主要矛盾，选择相对有利的地点，所以都城的选定往往反映该时期总的形势。反之，都城一旦确定，也对整个国家政治、军事、经济的发展产生一定影响。
参考资料来源：网络——都城
❹ 西周时期主要诸侯国集中分布于那个地区
基本就是这样，黄河中上游被匈奴占领，西周主要在黄河下游和长江流域，天子都城相对靠里，其他诸侯国就沿黄河排列了。
❺ 中国历史上的西周都城在哪里
西周（公元前1046年~公元前771年）由周文王之子周武王姬发灭商后所建立，定都于镐京（今陕西省西安市西部）。
❻ 西周对应现在的详细地图
西周（前1046～前771年），中国历史上的朝代。公元前十一世纪周武王灭商，建国号为专周，定都于镐（陕西长安沣河属以东），周成王亲政后，营造新都成周（河南洛阳），宅兹中国、大封诸侯，还命周公东征、制礼作乐，加强了西周王朝的统治。周成王、周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，史称“成康之治”。周懿王继位后政治日趋腐败，国势不断衰落，由于西戎屡次进攻，被迫将都城迁犬丘（陕西兴平东南）。周厉王前后， 私有土地日益发展， 公元前841年的国人暴动预示着奴隶制危机的到来， 王权从此衰落。周宣王不籍千亩， 标志着井田制在王畿内的崩溃。公元前771年周幽王被犬戎和申侯杀死，次年周平王东迁洛邑。历史上把平王东迁之前称之为西周，西周从武王灭商到幽王亡国， 共传12王11代。
❼ 西周时期再现在中国的那座城市
不可称皇帝，应称王。
西周都城在镐京，今陕西西安。周平王时候东迁到洛邑，今河南洛阳。回
殷是商朝的最答后一个都城。
西周第一位王是周武王姬发，最后一位王是烽火戏诸侯的周幽王。
东周第一位王是周平王，最后一位王是周赧王（被秦昭襄王废除）。
❽ 古代东周现在中国地理位置
主要是如今长江中下游的华中、华东地区以及华北地区
三家分晋后，赵国、魏国、韩国跻身强国之列，又有田氏代齐，战国七雄的格局正式形成，七国分别是：齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国。除战国七雄外，还有周围的一些小国，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，且最终均为七雄所灭。在这七雄之中，后期以秦国国力最强。
七国在当下的分布分别是：齐国，首都临淄，在山东东北、河北的一部分；楚国，首都鄢郢，在湖北荆州湖南、湖北、江西、安徽、河南一带，后发展至江苏、重庆、广西等地；燕国，首都蓟，在北京、天津、河北、内蒙古、辽宁的一部分；韩国，首都新郑， 在今河南新郑河南、山西一部分；魏国，首都大梁， 在今河南开封陕西、河南一带，极盛时地跨陕、豫、冀、晋、鲁、宛六省；赵国，首都邯郸， 在河北邯郸山西、内蒙古、河北的一部分；秦国，首都咸阳， 在陕西咸阳陕西、甘肃，后发展至四川、重庆一带。
❾ 西周是地理位置在哪里，他是如何建立的
周地原来位于陕西关中平原西部，北靠岐山，南临渭河。周武王伐版纣灭商后建立了权中国历史上第三个奴隶制王朝，其建都于镐京(今陕西西安市)，故称西周。周武王去世后，周公竭力辅政，他东征平息商残余势力叛乱，确立宗法制并创立典章制度，先后分封数十个诸侯，以捍卫周王室，使新王朝的统治得以巩固。
西周农业比商有了进一步的发展，当时用青铜制作的农具较商朝多，更便于垦殖。西周的手工业种类很多，分工更细，号称“百工”，产品完全被周王和贵族垄断。土地制度是以井田制为主的奴隶主贵族土地所有制。
西周奴隶主对奴隶和平民进行残酷的压迫和剥削，至西周中期后，各种社会矛盾激化，公元前841年，西周都城镐京发生“国人暴动”，驱逐残暴荒淫的周厉王，严重动摇了西周王朝的统治。中国历史确切年代记载，就是从这一年开始的。此后，虽出现过“宣王中兴”，但西周王朝已不能扭转其走向衰弱的局势。
西周自公元前11世纪建立至公元前771年灭亡，共享国250年，传11代12王。
❿ 在西周时期有一个“中国“的国家吗
中国”这一名称始于周朝。但最初“中国”并不指
国家，而是指国都。古代学者认为，帝王之所即为“中”，
所建的城邑就是“中国”。至于把华夏民族的居住地和建
立的国家称为“中国”，那就是后来的事情了。
中国自称“中国”，渊源甚久。《诗经》有“惠此中国，以绥四方”。冯友兰言道，中国一词在古代文化意义最甚、民族意义最少、国体意义尚无。先秦以来，中国人明显区分“中国”或“华夏”与“夷狄”，但区分的是文化，不是种族，中国人历来把华夏、夷狄、禽兽看作三种高下不同的生灵。
古人把神秘的天空看作神界，把星辰中最引人注目的
北极星看作“天中”，因为古人观察到满天的星星都围绕
北极星转，就像一把转动的伞一样，伞的顶端就是北极星。
依此设想，人们便认定人君的国都是“土中”，即大地的
中心。传说武王伐纣成功以后，所做的第一件事情，便是
考察四方，寻找“土中”，结果找到了伊、洛平原，定都
洛阳，好让天下百姓像星星那样向自己围聚合拢，此地后
来被称为中原、中州、中土。以后逐渐演变为把华夏民族
的居住地和建立的国家叫“中国”了。
国体意义上的“中国”一词，最初出现在清末中外签订的外交文件上。
自古国人多以朝代名自称，如 秦、汉、唐等，这影响了其他民族对中国的称呼的变化。18世纪法国思想家魁奈认为：“欧洲人称这一帝国为China，这一名的来源有难以确认的解释。中国人自己并不用此名；他们实则也没有一个固定的国名。”
秦、汉、唐，这些盛世时的称谓对外邦最有影响力，宋历次纠正诸藩废唐称宋，皆无效。
利玛窦看来，China一词，是葡萄牙人从越南、泰国（交趾、暹罗）那里学来的，那里称中国为Cin，与“秦”有关。
China一词有一译音“支那”，曾一度成为中国的别名。梁启超有一笔名叫“支那少年”，黄兴办的杂志名《二十世纪之支那》。可见一开始并无贬义，无政治色彩。
最早称中国支那是的印度，见于两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》，称“cina”。唐玄奘曾对戒日王说：“至那者，前王之国号，大唐者，我君之国称。”
但China-支那未必就是由“秦”而来。公元前4世纪印度《政事论》有“中国丝卷”（Kauseyam Cinapattasca Cinabhumijah），公元前4世纪希腊人泰西亚斯用塞里斯（Seres）来称呼中国。公元前5世纪，波斯称中国为Cin,Cinistan，都似乎与丝有关，与秦朝无关（秦王政元年是前246年）。但也未必，毕竟秦朝建立前的秦国离西方最近。
China又译“震旦”，也是以出口转内销的词，印度称中国为Cinisthāna，东晋时佛教典籍中译为“震旦”。《易.说卦》：“震，东方也。”震旦者，东方之光也。
历史上各民族的对中国的称谓：
匈奴人：汉、中国
越南、泰国：支那、秦
日本：支那，汉，吴，唐，支那
希腊：塞里斯
罗马：塞里斯，秦尼（Sinae，日后Sina的由来）
七世纪左右西域、东罗马、及伊斯兰教徒：桃花石、陶加斯（Taugas）、堂格资（Tamghaj）等，皆为“唐家子”的音译
13世纪：桃花石，契丹人（Cathay）
