法律地理学视角下的中国法律史论析

A. 我是一名大二历史学的学生，马上大三了，想考研 但不知道有哪些方向，麻烦提供下考研的方向及相应的院校

历史学研究生各专业方向介绍

历史学作为社会学领域的一门基础性学科，与其他学科有着密切的关系，特别是哲学、民族学、政治学、经济学、法学、社会学、教育学尤为接近。有些领域几乎相互覆盖，与自然学科也有密切联系，历史学给这些学科提供资料和知识，与这些学科的发展相互促进。

业务培养目标：本专业培养具有一定的马克思主义基本理论素养和系统的专业基本知识，有进一步培养潜能的史学专门人才，以及能在国家机关、文教事业、新闻出版、文博档案及各类企事业单位从事实际工作的应用型、复合型高级专门人才。

业务培养要求：本专业学生主要学习历史科学的基本理论和基本知识，受到中国历史和世界历史发展的基本史实及史学研究的基本训练，具有从事专业工作所需的基本能力。

毕业生应获得以下几方面的知识和能力：

1．掌握历史学科的基本理论和基础知识，对社会科学、人文科学与自然科学有一定的了解；

2．掌握历史学的基本研究方法与分析方法；

3．具有从事历史研究的初步能力和较强的口头表达和文字表达能力；

4．熟悉古文字学、版本目录学、音韵学、史料学、历史地理学及考古学等方面的基础知识；

5．了解国内外史学界重要的理论前沿和发展动态；

6．掌握文献检索，资料查询的基本方法。

按照教育部的规划，历史学主要设有史学理论及史学史、考古学及博物馆学、历史地理学、历史文献学、专门史、中国古代史、中国近现代史和世界史8个二级学科专业。其每一个专业都需要有深厚的学术功底与长时间的专业知识的积累。该专业毕业生多数都在高等院校、科研部门、国家机关、新闻出版等文化机构或文物考古研究、博物馆等单位任职。而这些单位对学历的要求还是很高的。

1.中国古代史

专业研究方向主要有秦汉史、魏晋南北朝史、隋唐史、元史、明清史等。

中国古代史以中国古代的历史为研究对象，近代以前的中国史都属于研究范围。中国古代史一般以朝代为段落，如秦汉史、魏晋南北朝史、隋唐史、辽宋金元史和明清史等。同时，也可以进行专题研究，如政治史、制度史、经济史、文化史、军事史、社会史等。

中国古代史专业培养掌握历史学的基础理论与系统的专业知识，具有独立从事中国古代历史研究工作的能力，并能够在本学科与相关学科做出有理论及实践意义成果的高级人才。中国古代史专业硕士毕业后，能够从事中国古代历史及其相关学科的教学与科研工作，也能胜任新闻出版、方志编修等方面的工作。

目前国内开设本专业的院校：北京大学、中国人民大学、南京大学、南开大学、北京师范大学、华东师范大学，陕西师范大学、复旦大学等。

2.中国近现代史

专业研究方向主要有中国近现代政治史、中国近现代经济史、中国近现代思想文化史、中国近现代社会史、中国近现代对外关系史

从历时性方面讲，中国近现代史主要研究1840年到1949年这一时期中国历史，从共时性方面讲，则研究中国近现代政治、经济、思想文化、社会、中外关系等方面的历史。中国近现代史专业培养的是能够比较系统地掌握历史学的基本理论和历史发展的一般性规律，具有较强的事业心和献身精神的历史学高级专门人才。以及对中国近现代史具有比较宽广的知识，了解本学科的历史和研究现状，并对其中的某一段或某一方面的历史做过专题研究，初步具有独立进行学术研究的能力的高级专门人才。中国近现代史专业硕士毕业后能够在高等院校、科研机构、文化事业及党政军等有关部门从事教学、科研和管理工作。

目前国内开设本专业的院校：南开大学、中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、吉林大学、首都师范大学等。

3.史学理论及史学史

研究范围包括历史哲学研究、中国古代史学史、中国近现代史学史、现代史学思潮、现当代史学研究、史学名著研读、学术大师研究、方志学、历史研究法、西方史学理论与方法、西方史学史等。

培养适应我国社会主义建设事业需要的、具有面向现代化、面向世界、面向未来的高层次的史学理论和史学史专门人才。最终成为掌握本学科基本理论、方法和最新学术动态，具有独立从事学术研究能力，毕业后能够胜任历史学相关学科的教学、科研与管理工作，并能够在本学科做出具有理论和实践意义的探索和研究成果的高级人才。可在高等院校、科研部门、国家机关、新闻出版等文化机构、文物考古研究机构、博物馆等单位任职。

目前国内开设本专业的院校：北京大学、吉林大学、复旦大学、北京师范大学、中国人民大学、南开大学、华东师范大学等，天津师范大学等。

4．历史地理学

研究对象是历史时期的人地关系，脱胎于传统的舆地学，是一门既古老而又年轻的学科。它的研究领域，主要有四大块：

（1）历史地理学理论与方法：包括学科属性之确定、地理学方法、历史学方法等。

（2）历史自然地理研究：包括地貌、水文、气候、动植物、自然灾害、海陆变迁等。

（3）历史人文地理研究：包括政区、疆域、经济、城市、人口、交通、军事、社会、文化等。

（4）历史地理文献研究：包括传世文献、佚失和出土文献等。

历史地理专业主要培养掌握历史地理的基础理论与系统的专业知识，具有独立从事历史地理研究工作的能力，并能够在本学科与相关学科做出有理论及实践意义的成果。历史地理学专业毕业后，能够从事中国历史地理及其相关学科的教学与科研工作，也能胜任区域规划、环境保护、新闻出版、方志地名、水利建设等方面的工作，以及为政府决策部门作专题研究等。

目前国内开设本专业的院校：复旦大学、陕西师范大学、北京大学、中国人民大学、厦门大学、浙江大学、武汉大学、南京师范大学等。

5．历史文献学

研究对象主要是古今一切有历史价值的汉文与民族文字的历史文献，是对文献的产生发展、表现方式、流传情况，以及文献的内容类别、整理利用乃至文献数据化进行探讨和研究，并阐述其发展规律，总结其实践经验，进而加以理论说明的一门综合性的学问，是一门具有深厚文化底蕴和广阔发展前景的学科。

研究领域主要有四个方面：

（1）历史文献学理论与方法：包括学科属性之确定、学科体系之建设及文献学方法等。

（2）历史文献学史：包括文献学产生、发展、繁荣、变化的历史脉络以及各个阶段的成就、特色等。

（3）中国古代思想文化：包括古代学术思想文化发生、发展的历史脉络以及各个阶段特别是清代的成就、特色等。

（4）文献整理：包括目录、版本、校勘、辑佚、辨伪以及文献数据化等。

历史文献学专业培养掌握历史文献的基础理论与系统的专业知识，具有独立从事历史文献研究工作的能力，并能够在本学科与相关学科做出具有理论及实践意义的成果。历史文献学专业硕士毕业后，能够从事中国历史文献及其相关学科的教学与科研，以及专门的文献整理工作，也能胜任出版社、新闻单位，以及一般行政部门的工作，具有较广阔的需求前景。

目前国内开设本专业的院校：北京师范大学，兰州大学、安徽大学、厦门大学、吉林大学、四川大学、中国人民大学、华中师范大学、东北师范大学等。

6． 专门史

研究方向主要有中国边疆民族史、中国边疆民族理论、中国法律史、中国文化史等。

研究内容包括：

（1）中国自古即为多民族国家，在长期的历史发展中形成了复杂的民族关系，各民族都为当代中国的疆域版图、中华民族和中华文化的形成做出了不可替代的贡献，正确处理民族关系在今日仍然是一个关系到国家政治稳定、经济发展的重大课题。本学科侧重研究历史上的族源族属、疆域版图、族际关系、文化接触与融合、人口流动、民族社会变迁、边疆民族学术文化、民族理论诸问题，倡导多学科、多视角交叉的研究范式。

（2）中国历代积累了极其丰厚的传统文化，中国传统文化为世界文化宝库做出了伟大的贡献，又为现代社会发展提供了强大的精神动力。本学科方向着重研究古代中国传统文化分支领域的重大成就、内在奥秘、原创机制以及与社会历史发展的互动状况，通过全面而系统、深入而准确的理解、诠释，总结和继承古代中国优秀思想文化，为提升民族素养，锻铸民族精神、增强民族凝聚力，为促进中国文化与世界各国思想文化的交流，为增强中国在国际文化交流中的影响力以及在国际社会中的竞争力提供精神资源，储备专门人才。

该专业的边疆民族史方向培养专业知识扎实，既熟悉中国边疆民族历史与现实状况，又具有良好理论及学术素养的专门人才；中国文化史方向培养学生具有较高的中国文化底蕴和人文素养、宽广的理论基础和系统的专业知识，使学生对中国传统文化的核心典籍有正确的理解，对中国传统文化的演化轨迹和重要贡献有较深的认识，对本学科领域在国内外学术研究的前沿和动态有清醒的把握。

目前国内开设本专业的院校：北京大学、中国人民大学、南京大学、南开大学等。

7． 世界史

专业研究方向主要有世界上古史、世界中世纪史、世界近代史、世界现代史、世界当代史。

本专业旨在通过对世界各国、各地区从古至今的经济形态、政治制度、思想文化及其相互联系与交流诸历史现象进行多层次、广角度地深入探讨，科学地揭示各国、各地区社会历史发展的特殊规律与人类社会历史发展的普遍规律，为中国社会主义现代化建设提供历史的借鉴。世界史专业硕士研究生，需要掌握本学科基本理论、方法和最新学术动态，具有独立从事学术研究能力。世界史专业毕业后能够胜任世界史等相关学科的教学、科研与管理工作，能够在本学科做出具有理论和实践意义的探索和研究成果。

目前国内开设本专业的院校：南开大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、首都师范大学等。

8． 考古学及博物馆学

研究范围包括考古学和博物馆学基本理论和方法、北方民族历史与考古，人类学和环境考古等。

培养适应我国社会主义建设事业需要的、具有面向现代化、面向世界、面向未来的高层次的考古学与博物馆学专门人才。考古学与博物馆学专业硕士研究生，需要掌握本学科基本理论、方法和最新学术动态，具有独立从事田野考古发掘和研究、博物馆陈列设计、保护与管理能力，毕业后能够胜任中国考古学、博物馆学及文物学等相关学科的教学、科研与管理工作， 并能够在本学科做出具有理论和实践意义的探索和研究成果。

目前国内开设本专业的院校：北京大学、中国社会科学院、吉林大学、南开大学、四川大学、中国人民大学、浙江大学、西北大学、郑州大学等。

B. 从综合的角度回答大国的兴衰史

中国的历史上时间最长的应该是周朝.他们的祖先是从很小的地盘发展壮大.其实他们的壮大并没有使用武力,所谓望风而服.历史的发展表明真正能让自己统治长治久安的方法只有一个.就是亲民.
您所说的大国的兴衰实际上只和一个有关系,那些其他的什么经济拉 文化拉,地理 农业没有很大的关系.
那一个就是君主,或者说国王统治者．
领导人聪明睿智了，自然就会拉拢一大批人才．
那些人才自然会为他分忧解难，出谋划策．
致使国家长治久安．万万代！

就像曹操与刘备一样．曹操拉拢了一大批人才，刘备却只拉了个诸葛亮，这是有目共睹的．
到了曹操下一代曹丕也很聪明．刘蝉就不行拉有名的阳痿．
所以说大国的兴衰只和统治者的聪明与否有关．
当然还要仁爱．

C. 利用中国法制史所学的知识分析3、论述中国古代社会中法律与道德之关系。

要分析法律与道德的关系，必须先理解道德的含义。笼统的说，一提起道德，人们毫无疑问的会将它与善良，美丽，正义，光荣等联系起来，和法律一样，也作为调整社会关系的一种方式，通过社会风俗，人们的内心信念来实行。所以将道德理解为调整人与人之间和人与社会之间关系的行为规范的总和。

道德作为一个完整的概念，根源于风俗和习惯，在原始社会，人们生活在以血缘关系为基础的氏族社会中，氏族成员之间主要靠风俗习惯调整的，从食物分配到婚姻缔结，都体现了风俗习惯的积极作用。然而随着社会生活的复杂化，社会关系愈变得复杂，单纯的靠风俗和习惯已不可能完全调整，因此道德便产生了，所以道德的产生并不是抽象的来源于人们的内心，更不是来源于宗教神学，而是在一定的物质基础上产生的。哲学上将道德划入上层建筑，是维护本阶级经济基础的，随着生产力的发展，以习惯风俗和道德去调整全部的社会关系已不可能，社会需要更有力，更广泛的标准和规范去调整，法律便应运产生。法律的出现，并不是意味着社会关系的调整不再依靠道德，法律在调整方式，调整范围上也有着局限性，道德仍是调整社会关系的重要手段。法律与道德彼此都对社会关系的调整具有重要作用。

道德作为调整社会关系的一种方式，与其内容和特征是分不开的。单从其内容上讲，道德具有价值性。价值，即善，美，正义，光荣，公正等，这是道德最高层次的内容，也是评价人们意愿和行为分得最高标准[1].西方法学中，自然法学派以价值分析的方法研究法律，探寻法律时，便更多的将其与道德联系起来，可见道德对法律的评价也具有重要的作用，这也是道德与习惯的重要区别，看二者是否有价值评价的作用。

道德除有价值性以外，还具有以下特征，第一，道德具有阶级性。不同的阶级具有不同的道德，比如，美国的独立宣言所表达的北美资产阶级对英国统治的道德批判，共产党宣言所表达的工人阶级对资产阶级的道德批评等，都深刻地体现了不同阶级道德对立。第二，道德具有物质制约性，前面提到道德的产生和物质基础是分不开的，它是由社会物质基础决定的，物质基础的变更与发展，道德的性质与内容也相应发展和变更。第三，道德具有共同性，主要体现其内容上，因为道德所具有的正义，善良，美丽等内容符合人们的价值观，能够为人们所普遍接受，比如，尊重人的尊严与平等，保护环境，互相尊重，拾金不昧，互相帮助等，随着人们在经济，政治，文化等各领域交往日益密切，道德的共同性也会更加的集中。

儒家思想是中国传统文化中的主流意识，中国法律史的过程实际上就是儒家化的过程，因此，法律和道德的关系也就体现在儒家思想中，因此儒家思想中“德主刑辅”的观念也就体现在中国后世的法律中。例如，孔子认为，好的法律体现一种仁爱精神，另外，它必须起到维护孝道的作用，他所说的“父为子隐，子为父隐”即是对抗当时株连亲属的非人道法律原则的，强调了血缘亲情及孝道的价值。?汉律?中的“亲亲得相首匿”的规定，即把“父为子隐”的道德法律化。荀子说：故非礼，是无法也。（?荀子·修身?）。礼，就是道德，意思是说，不合乎礼的法律就不是真正的法律，也就是说真正的法律必须体现一种道德精神，这种道德精神就是“礼”，因此中国封建法制便是一种礼法。

在西方，不同于中国。中国是农业大国，能够自给自足，然而西方民族众多，彼此相邻，各国联系主要靠商业，西方的商品经济十分发达，因此调整商品经济领域的私法便十分发达。人们更希望能够在一个自由，平等，公平的环境下自由生活，因此，具有自由，平等，公平精神的道德便推动了法律向这一方向进化。例如，美国法学家博登海默说：在不公平竞争中，近年来由法院和立法机构所进行的一些改革，必须归因于道德感的增强和提升，以及由此而盛行的这样一种观念，即商业社会必须依靠比道德谴责更为有效的保护手段才能抵制某些应受指责的毫无道德的商业行为。此外，在欺诈性广告领域方面也有了一些新的发展[2].他认为，一些商业道德是应该赋予法律强制力的。一个最基本的民法原则或商法原则，将一种道德义务转化为法律义务，因此，从西方法律与道德的关系看，西方的法律进化是成功的，至今为许多东方国家所借鉴。

前面，我们谈论到中西方法律与道德关系不同的发展模式，那么法律与道德具有什么样的关系呢？首先表现在法律与道德的一致性，即目的相同，法律与道德同时作为上层建筑，受经济基础的制约，同时又都具有一定的独立性，历史性，它们都是为维护统治阶级的利益，调整社会关系的重要手段。其次，法律与道德在功能上相辅相成，法律与道德同属于社会精神文明范畴，都是调整社会关系的途径，它们在不同的环境下作用也不相同。以我国为例，在歌舞升平的和平年代，统治者一般比较重视道德的作用，以感化被统治者，然而在暴乱的年代，统治者会更多的采用法律手段来镇压反抗，可以看出道德是法律的基础，法律是道德的屏障，法制不健全，社会秩序紊乱，导致道德沦丧，反之，如果法律公正严明，平等，同样也可以促进道德教化作用，同时，法律对道德的实施也起到辅助作用，道德通过社会舆论和个人信念保证法律的遵守，同时也可促进司法和执法的公正。道德是预防犯罪的手段，刑罚则是事后的惩罚，道德教育的宣传也可减少犯罪率。一般来讲，违法犯罪的人，有的虽然法律观念不强，但更多的是道德沦丧如杀人，抢劫，纵火等犯罪，大多没有人权观念。盗窃的犯罪大多是想不劳而获，而贪污，渎职等是没有社会责任心或职业道德。

法律与道德的关系还表现在内容上的趋同。前面，已经提到最早的法律是由道德演化而来，现在，法律与道德相互独立，但法律仍然以道德为基础，法律将道德规范转变为法律规范，把积极的道德标准规定为法律应遵循的准则。如，民法中的诚实信用原则，以及前面论述到的商业中发不正当竞争原则，公平原则，尊老爱幼原则，这样原本体现在道德中的义务通过立法予以实现。同时，法律也将某些消极的道德义务通过立法的形式禁止，如禁止诈骗，作伪证，贪污受贿等，违反这些道德，也就违反了法律。因此，一般人仅凭道德常识就可以知道哪些是犯罪行为，哪些不是犯罪行为，不能总是以法盲来解释犯罪的原因，大多数犯罪更是道德沦丧。另一方面，某些法律规范反过来也是一种新的道德规范。如“不许闯红灯，禁止违章建筑，相邻关系等也是一种社会公德。法律禁止黑市交易，禁止不正当竞争，禁止出售假冒伪劣商品，遵守这些规定也是一种商业道德。

法律与道德虽然有密切的联系，甚至某些方面具有共同之处，但二者毕竟属于不同的上层建筑，不能将法律完全等同于道德，当然道德也不能取代法律，如果把所有的道德原则转化为法律原则，那么法典便成了道德法典，这恰恰不利于人类的进步，因此法律与道德有着本质的区别。

第一，法律与道德产生的历史与方式不同，从产生的历史过程看，法律是人类社会一定历史阶段的产物，原始社会没有法律，而道德风俗则存在于人类社会的各个历史时期，任何社会都有的行为准则，另外，道德随民族，种族，宗教，习俗的不同而不同，而法律在一国或一定区域内，则是统一的，从他们产生的方式看，法律是通过国家立法机关制定修改和废止的，只有掌握国家政权的阶级，才能将本阶级的意志转化为具有国家强制性，普遍约束力的法律。而道德则是由人民长期的生活习惯转化而来，法律通过国家强制力保证实施，而道德更多的依靠社会舆论和人民内心的信念良知来遵守[3].

第二，法律与道德适用的范围不同，法律是划分罪与非罪，合法与违法的标准，道德则主要是划分善与恶的界限，这两种界限在一定的范围内可以互相重叠，也可以互相独立，有多种情况：（1）道德所否定的法律也是禁止的。如杀人，放火，投毒等一系列犯罪行为。（2）某些道德规范不否定，而法律则是禁止的。如过失犯罪。（3）道德规范所肯定，而法律则是禁止的，如在封建社会哈姆雷特式的人物，或是反抗统治阶级的恶法。（4）道德上不提倡，法律却许可，如：离婚，但是如果一个人长期受家庭暴力迫害而提出离婚，现代法律和道德都是支持的。

综上所述，法律与道德所调整和适用的范围，有相互重合的部分，也有相互矛盾的部分，单就与道德相关的法律而言，这一部分一般只是“最低限度的道德”，遵守这些法律规定，是道德的起码义务，但是法律不干预或是无法干预道德可以干预。如个人操守品质或是人际关系，从这个意义上说，道德适用的范围比法律广。那些与道德无关的法律，非道德所能调整，只能由法律调整。如新崛起的经济法律，行政法律，环保法，有的只是程序性的规定，与道德关系较少，或是没有关系，这些法律不像刑法那样仅凭道德就可以判断，因此，从这方面看，法律所调整的范围比道德广。当然，在调整人与自然的法律中，如环保法，并非完全与道德无关，由于环境的污染，生态平衡的破坏，人对自然的态度被认为是一个新的道德问题。如乱砍滥伐，大气污染等行为都要受到法律的制裁，也为道德舆论所谴责。总之法律和道德都随人类生产生活所需要的发展，调整的范围日益扩大。最后，后果不同，违法道德无非引起两种后果，一是惩罚，在原始社会没有法律，只有道德风俗习惯，原始社会人们自然部落都会形成一些禁忌，他们视违反禁忌为罪，对违反者往往施以各种各样的惩罚，如忏悔，驱逐。二是良心的谴责和社会舆论压力，每个人的良心承受能力是不一样的，如果个人不存在这种良心，甚至无视社会舆论，那么道德规范自然无效。例如，面对一个落水者，一个人有能力抢救而不去实施抢救，如果他认为自己的行为并无不妥，那么道德对他而言就失去了作用。有时候个人的良心不能认识到自己的行为是不道德的，而在另一时期，而在另一时期又意识到自己的行为是不道德的。而法律则不同，它以国家强制力做后盾，当个人实施了违法行为，并不必考虑违法主体的承受能力，只需根据准则适用法律，做出评价而已，违反法律就要承担法律后果，受法律制裁。道德与法律的区别并非完全在强制力的有无，道德的强制力，可以借助社会无形的压力，迫使人民履行道德义务。

法律与道德的区别说明，法律不是万能的，保障法律实施的强制手段也不是万能的。法律其固有的局限和短处，需要由道德辅助和补充，我们要充分利用法律与道德两种机制加以调整，以形成和维护有序高效公正自由博爱的社会生活方式[4].

人们通常会认为，法律与道德的一致性，个人违反了法律也就违反了道德，但法律与道德的关系并非如此简单，他们固然有许多相同点，但毕竟二者性质不同，受民族历史等因素的影响，表现最强烈之处就是二者的价值冲突。

从中国历史上看，法律与道德的冲突表现尤为剧烈，而对这一冲突的解决往往是法律屈从与道德，在《后汉书》中记载这样一个案例，桥元任齐国丞相时，一孝子为父亲报仇而杀了人，被囚与狱中，桥元得知此事，为其孝行所感动，欲将其释放，但尚未办理此事，主管此案的县令，路芝依法论罪把杀人犯处死了。桥元一气之下便把县令杀了，理由是县令为官酷暴，此案实在耐人寻味，依法办案的县官成了罪犯，被处以死刑，而杀人犯却成了应受宽恕的孝子，受到同情。在道德与法律的天平上，人民明显的把情感的砝码加到了道德的一边。还有一案，在民国时期，烈女施剑翘的父亲参加直奉战争，不幸被孙传芳所俘，孙传芳残忍的杀害了他。时年，二十岁的文弱女子施剑翘立志报仇，精心策划，终于于1935年在天津将孙传芳击毙，然后从容自首。当时的社会舆论无不同情她的行动，一些社会名流如冯玉祥，李烈钧，于右任等纷纷联名上书，要求法院赦免她的罪行。看来道德高于法律的传统一直在中国根深蒂固。今天有关“大义灭亲”的案例也反应了道德的冲突。而在古代，这种冲突是不存在的，今天的法律是不允许大义灭亲的，即使这样，大义灭亲往往是法官量刑时酌定从轻的情节。

而在西方有时候却恰恰相反，人民追求法律的正当性高于道德，而走向极端。如著名的辛普森杀妻案中，所有的证据和杀人动机都能证明是辛普森干的，就是因为警方取证不合法，违法程序法，而且现场所发现的凶手的作案手套与辛普森的手的型号不一样，法庭判辛无罪，虽然“合法”但却为社会道德所不容。

法律与道德的冲突是必然的，它受多方面影响，有时社会也发展的同时，道德亦随之发展，但法律却相对滞后，容易产生冲突。再者，一国移植他国法律，造成现在法与原来的社会道德相冲突，但归根到底，我认为法律与道德之所以会冲突，就是因为二者是完全不同的社会形态，他们固然有一致的一面，但他们的价值并不是一一对应的，如果是一一对应的，那么法律与道德就会没有区别，就像前面所讲，法典会变成道德法典，社会没有强制力的约束，陷入混乱。

法律与道德的价值冲突是必然的，虽然不能完全消灭这种冲突，但尽量应将这种冲突降至最低。首先，道德的建设应与法律的建设同步进行，在立法改革中考虑道德因素，使法律不偏离道德主流。其次，在移植法律过程中，注意与本民族国情相结合。再次加强法制宣传使民众的思维从道德层面升至法律层面。

因此，怎样是法律道德化，道德法律化才是最关键的。法律所体现的道德为广大人民群众所接受，道德又具有法律的性质为人民所遵守，才是对法律与道德关系最完美的诠释。

D. 如何学好史地生

考场上怎样快速正确答题

首先，要正确处理“准确”与“快速”二者之间的关系。不少考生一看到试卷，脑海中 第一个念头便是“抓紧时间把它做完”。的确，考试一般难度较大、题目较多，而时间是限定的，要做完考题就要有一定的速度。于是，这类考生往往有一种“拼命往前赶”的“快速”意识。结果题是做完了，但考试成绩却并不高。究其原因，这种出于“做完”欲望而片面追求“快速”的做法，容易使简单但需细心的题出错。

须知，只有“准确”对“是考试得分的惟一条件。评卷者给分是以答题的正确程度给分的。因此，”快速“必须建立在”准确“的基础上。

其次，要提高答题的准确性，应注意以下三点：一是下笔之前要审题。试卷发下来，有的考生提笔就写，往往因心情急躁而出错；出了错又动笔改正，改来改去就更急，遇到难题就发槽了。“正确的做法是先将试卷浏览一遍，心中有”数“地安排好答题顺序。然后，针对一道道的题目进行冷静，全面的审题。题目的含义及要求弄清了再下笔作答。二是答案”要想清楚才能写清楚“（叶圣陶先生语）。无论考什么学科，都要将答案要点列在草稿纸上，便于理清自己的答题思路。例如论述题，要把观点与材料提纲挈领地列出，斟酌一下：观点是否正确完整，所使用的材料是否真实确切？观点与材料是否统一：确认准确无误后下笔作答，思路就不会摇摆甚至紊乱，文字表达也显得流畅。三是运用”步步为营“的检查方法，及时确认答案。有的考生采用”赶紧答完全卷试题再检查“的方式，但有可能题目未答完时间已到，或者所剩时间恨少而匆匆检查，弄不好把做对了的题反而改错；再说，做完后检查，修改时必然影响卷面整洁。而所谓”步步为营“，即每完成一步就马上检查，力争”一次到位“，把可能出现的错漏限制在小范围内，并及时发现和纠正。为了防止边做边检查出现”顾此失彼“现象，应当把每一道题完成后就检查一遍，立刻确定正误，及时感受成功的愉悦，树立攻破下一道”难关“的信心。如果检查中同时想起几个答案而不知如何定夺，一般说应确认第一个答案——人的第一印象往往是最深的，最初的答案最正确的可能性最大。

再次，答题要讲究“快速”。否则，考试时间终了，题还未答一半，考分怎么会高呢？“快速”答题，应注意以下四点：一是保持心理上的兴奋状态。像运动员临赛时要有良好的竞技状态一样，考生临考时既不要过分紧张慌乱，又要及时进人情境，头脑形成兴奋中心。冷静阅题、沉着审题、认真答题，保持适度的快节奏。这种专一、兴奋的心态与提高答题速度直接相关。二是按确定的答题思路，顺序分配好时间。基础好的考生可以“先难后易”、“先高后低”，从难题、高分题答起，力争得满分；基础差的考生则可以“先易后难”、“各个击破”，力争多得分。一旦预计的时间到而答不出来题目，与其无把握乱答一通，不如暂时放放，转而做别的题目。待做完了其他题目后集中注意力形成兴奋中心，也许潜意识中的答案就会浮现出来。三是在清理思路的前提下，抓住答案的要点，用恰切、简洁的词句表述出来，尤其是注重写好领头句。中心句。总结句、过渡句，突出中心词句。不要东扯西拉地罗列一大堆事例、现象，企图以多取胜是不行的。只有以简驭繁、言约义丰，才能答得既好又快。四是讲求书写速度，写得清楚好认，又要有一定速度，才可保证在有限的时间内答完题目。这当然要靠平时练习，要养成良好的书写习惯。

[思路分析]
主观努力是最最基本的
[解题过程]
1、注意认真听讲，积极回答、勤于思考、勇于提出问题。教师备课是将知识和学生的实际结合起来的，具有很强的针对性。同学们应当认真听讲，积极回答并认真倾听别人回答的问题，思考老师的点评和你的思考有什么不同，以便加深理解所学内容。例如关于“三个代表”思想的定义，有的同学能倒背如流，而换个问法：请试举天津市政府如何以“三个代表”为指导勤政为民的，却无言以对了。为什么?因为他不去思考其真正的涵义，只知道机械记忆概念。我们天津的天变蓝了、地变绿了、路变宽了、河变清了、人们生活提高了，这正是“三个代表”思想的伟大指导。还要勇于提出问题，首先是要发现问题，而发现问题是思考问题的关键。再如有的同学通过人类社会发展一般过程的学习提出苏联解体、东欧巨变如何看待，就是一个很有质量的问题。

2、高质量地完成作业。政治题的练习要少而精。要把每次练习当做考试，按考试要求去做，做后要总结：错在哪，为什么，如何改进等等，每次练习都要有提高。

3、掌握知识的脉络要点。①以生产力和生产关系的矛盾运动来串起整个人类社会发展的大动脉。②以总复习上的课题、节题、框题、标题为线索。③以各课的知识体系表为依据。④最好是在此基础上自己总结知识体系表，化为自己的知识，做到知识的理论化、系统化，做到纲举目张、胸有成竹。

4、分专题、多角度练习。例如可分：经济发展、可持续发展、“三个代表”、共同富裕、精神文明建设等专题，也可从法律、时事、政治等角度去归纳。通过专题和多角度研究，可以将知识内在的联系更加明确、重点突出。

5、要理论联系实际，要关注生活、要关注热点、要关注祖国和人类的前途命运。学习的目的是为了指导实践，不应该只做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。而应该做“风声、雨声、读书声声声入耳，国事、家事、天下事事事关心”的社会主义现代化建设者。例如有的同学对国际热点伊拉克危机很关注。引用第五课第二节第一框题的知识就可解决，这样学既有兴趣又能学以致用。中考要涉及大量的时事材料分析题，所以我们应该多观察、多实践、多思考。

历史
高考历史复习方法

高三历史复习，是在已经学习了初中历史和高中历史的基础上进行的，必须防止简单地进行历史知识的重复学习，正确的指导思想应当是以能力培养带动知识的复习和巩固。在基础知识的掌握方面，复习时不要把主要精力放到时间、地点、人名、事件的死记硬背上，而是要集中力量准确理解重要的历史概念、理清历史发展线索、明确历史发展各阶段的特征和掌握各个单元及各专题的知识结构。与历史概念、发展线索、阶段特征和知识结构关系密切的知识点，才是考试的重点。如何在高三的复习阶段，快速、高效地掌握这些内容，就要有一套科学合理的复习方法，下面是我们总结出来的高三历史三轮复习法。
三轮复习法中把高三的复习时间大致分为三段，每段时间里的复习目的各有侧重，时间长短也各不相同。在大约10个月的时间里，科学安排好三个阶段：第一阶段约6个月，进行基础复习，以教材内容为主，包括教材标题、具体内容，做到事无大小、轻重，均一一过目，理清各标题之间的关系。目录是知识的框架，只有把握了历史框架，才能将零碎、无序的具体知识点归属弄清楚。这样理清重点、难点，夯实基础，掌握基本的答题方法。第二阶段3个月左右，以理清历史线索并进行知识拓展为重点。第三阶段近1个月，进行综合复习，查漏补缺，强化训练，注意跨学科综合、热点问题等。运用所掌握的知识分析与解决问题，是历史教学的最终目标，也是检验复习效果是否理想的主要手段。

一、第一轮复习
第一轮的复习目标是要重视基础知识，突出主干知识。这一阶段的核心是“回归教材”。要全面阅读教材，查漏补缺，彻底扫除知识结构中理解上的障碍。在这一基础上，对知识进行梳理和归纳，使知识系统化。同时配以单元训练，提高应用能力。掌握基础知识的具体操作，强调三点：
1、少量多次的不间断学习
必须保证每天持续不断地学习，不可一曝十寒，许多天不学习历史，将大量的学习内容集中在一两天突击完成。心理学的研究成果表明，人们在学习了新知识以后，遗忘速度最快的是学习后的24 小时之内，一半以上的学习内容会在这一时间段内遗忘。每天坚持不断的学习实际上是克服遗忘的最好的，也是唯一的办法。每天学习一门课程的时间不要太长，以保证注意力的集中和学习的效率。
2、加强熟读与记忆，夯实基础知识
第一阶段的复习应强化对历史教材的熟读，并牢记其中的重点内容。理解是增强记忆的秘诀。反复琢磨，是加深记忆的好办法。
( l ）通过主动地作用于教材形成记忆。历史教材中的文字表述通常可以分为语法成分和知识成分。所谓主动地作用于教材，就是我们要在学习中去区分教材中的这些不同的成分，知识成分通常是解答问题的关键，也是高考阅卷中的“采分点”，应该准确地把握，而语法成分在表述上是有很大自由度的，只要能把知识成分正确地串联起来，无须拘泥于特定的说法。因此，在学习中主动地思考教材表述中的语法成分和知识成分，在这样的理解和甄别过程中，理解和记忆也就开始形成了。我们通常说的通过理解来记忆，其含义当然比较复杂，包含多方面的问题，但是，我们现在讨论的这种方法无疑是非常重要和有实效的一个操作手段。
我们可以看这样一个简单的实例，教材中表述道：
太平天国运动是中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争。
在这句话中，可以作为采分点的内容只能是“反封建”“反侵略”“农民”这三个词。可以把这样的词叫做“核心词”，这种方法也可以称为甄别和记忆核心词的方法。从上例中可以看到，经过甄别以后的记忆内容精炼紧凑，记忆量仅有原先的1/5。
( 2 ）通过复述的方法检验和强化记忆。复述知识要点的方法是强化对知识的记忆和提高再认、再现能力的一个有效的手段，复述时可以先确定一个复述的依据，以此为提纲，逐条回忆和落实。尽量不去翻看教材，实在难以回忆起来的知识点，再通过教材来解决问题。
( 3 ）其他几种方法。联想记忆方法― 既注意不同阶段历史内容的纵向联系，又注意中外历史的横向联系，培养一种动态时空历史观念；浓缩记忆法― 抓住复杂的历史内容的主要头绪，紧扣关键性字眼，把繁杂的材料加以概括和压缩；图示记忆方法― 把历史凝聚成点，化点为面，一目了然地反映历史的演变轨迹；特点分类记忆法― 抓住历史事件和历史现象自身的特点，把所学知识，按内容性质、特征归纳分类，使本来分散的历史知识系统化、条理化。

二、第二轮复习
第二轮复习要明确重点、难点。深刻理解每一个知识结构及其知识点中的重点，突破难点，把握知识结构内部之间的联系。同时进行解题训练，提高应战能力。在掌握住基础知识的前提下，为了提高思维和解决问题的能力，有必要进行关于知识的整合、迁移和运用的训练。
关于知识的整合和迁移的方式，大体上有以下几个方面：
1、总结重要的历史专题
例如：
( l ）中国古代政治军事史：专制主义中央集权制度的发展，中国古代选官制度，中国古代赋税制度，重要兵制，重大战事。
( 2 ）中国古代经济史：古代生产技术的进步，江南经济的开发，商品经济的发展，资本主义萌芽的发展，货币的发展。
( 3 ）中国古代民族关系史：历代各少数民族的演变，中央对周边地区的管辖，民族融合的发展，少数民族的重要制度。
( 4 ）中国古代对外关系史：中国古代与古代各个朝代与周边国家的位置关系，交通路线，友好交往的史实，相互间科技文化的影响。
( 5 ）中国古代文化史：中国古代科技史，中国古代思想史（儒家思想发展史），科举制度发展史，文学艺术发展史，政治经济背景对文化发展的影响。将教材上的知识依据一些专题重新组织起来，最好不要做成流水账的样子，高考不会出那样低水平的问题，应该根据历史发展的内在特点，找到发展的重大阶段和规律性的东西。
也可以把中国近现代史分为屈辱史、抗争史、探索史，世界近现代史部分分为资本主义产生、发展、国际关系、国际共产主义史等专题。
2、把握历史发展的阶段特征
在历史发展过程中，会呈现出明显的阶段性来，这些阶段性呈现给我们一个重要的历史横断面，这些横断面既是我们认识历史的重要依据，相应的也就会成为考查我们历史知识和对历史现象认识的重要切人点。与考查历史发展的线索相比，考查一个历史横断面在命题上自由度更大，也就是说命题者在这种命题思路下有更多的思考和选择的余地，同时，多数这类题目的难度也要高于依据历史线索形成的题目。
这一阶段的复习主要是要求我们正确的划分历史阶段，然后根据中国古代史、中国近现代史、世界近现代史的不同特点来确定应该从哪几个领域分析其特征。
中国古代史通常包括政治、经济、民族关系、对外关系、文化五个方面。中国近现代史的近代史部分（中华人民共和国成立以前）可以从帝国主义对中国的侵略、中国社会政治经济的变化、中国人民的救国和革命斗争三个方面来分析；建国以后部分主要从政治、经济等方面分析。世界近现代史部分主要是三条线索：资本主义发展史、殖民地问题和民族解放运动、社会主义运动；而其中的资本主义发展史涵盖了世界近现代史的大部分内容，在每一个阶段，可以根据情况涉及政治、经济、国际关系、科技文化几个方面。
3、把握热点与历史知识的有机联系
一方面要联系时政热点，以史鉴今，史为今用，以历史知识、观点为基础，使热点和历史知识之间做到有机的联系；另一方面应针对题型变化、能力要求提高的趋势，在具备掌握历史知识的基础上，加强能力的培养和训练，通过剪报、阅读、摘记、写概要等方法扩大知识面，拓宽视野，开阔思路，提高文字表述能力。

三、第三轮复习
进人第三轮复习，也就是传统意义上的冲刺阶段复习。这一阶段的复习过程中，应合理地分配时间和精力，做到有所为，有所不为。具体到历史科的复习就应该：
1、越是临近高考越是要抓牢基础知识，将“应该拿的分”都拿到。每年都会有一些考生在考完后为丢了“应该拿的分”而捶胸顿足。这些应得分题，依据考生的实际水平，完全有可能答对，但若考生对其中的基础性知识识记欠准确，也极有可能丢分。因此，冲刺阶段仍然应该以基础知识为主，多做一些背诵和基本概念、基本定义方面的梳理工作，将掌握得不是很准确的内容记准记牢。
2、有针对性、计划性做地练习题，一定要讲究实效。要在老师指导下，针对教材的重点，易考的热点，自己的薄弱点，加强针对性训练，做到缺什么补什么。侧重对选择题的训练，因其不用书写，可以在短时间内做相对较多的试题；选择题是分数最大的题型，有着举足轻重的地位。其他类型的试题，则需要有选择地做一部分。为了节省时间，简答题只要写上三言两语的要点。问答题可只写审题角度，历史小论文也要练习，但写上四五篇即可，不必用过多精力。
3、完整地做几套近几年的历史高考题。“热身赛”对考生很有帮助，一方面，能够帮助大家进一步掌握答题思路和技巧；另一方面，也有助于考生熟练把握答题节奏。此外，考生还可以通过实战积累心理调适的经验，如遇到不会做的题怎么办、遇到模棱两可难以选择的题怎么办、怎样化解紧张情绪等。
4、时间安排上也应该有个计划。考虑到历史高考一般都在上午举行，因此做题时最好也在上午训练，并且注意限时，完全按照高考的模式来。
5、整理笔记，仔细阅读以前做的练习试卷。这些笔记和卷子记录着你的学习过程，从中可以回顾史实，调整视角，了解如何审题，如何解答。对笔记中的特别记述要再认知，对做错的习题要多加审视，吸取教训，避免重蹈覆辙。
地理
在学习地理时，要重视概念的学习，要对所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夹生饭。只有概念清楚了，判断、推理问题才能正确无误。要把那些特别容易混淆的概念罗列出来，一一对比其差异。诸如：天体、天球；日冕、日珥；近日点、远日点；恒星日、十太阳日； 角速度、线速度；时区、区时；短波辐射、长波辐射；气旋、气团；天气、气候；寒潮、寒流；矿物、矿产、矿床；岩溶、熔岩；生态系统、生态平衡、生物群落；地质作用、地质构造；国土、领土；等等。当然，概念学习不是孤立的，要在分析和解决问题的过程中进行。

二、抓“原理”重“理解”

从基础知识抓起，扎扎实实，一步一个脚印地过“地理原理”关。如：地球表面热量分布不均的原因；四季、五带的产生和划分的依据；海陆热力差异形成的季风与季风气候；气温与气压的关系；海拔与气温、气压的关系；空气的水平运动与垂直运动的成因；水循环的动力及其过程；内力作用与外力作用的发生及其变化机制；生态平衡的条件；光、热、水、土对农业生产的影响；影响工业布局的因素；人类与环境的对立统一等等。掌握了这些原理、法则和规律，分析事物就有了说服力。

三、抓“综合”重“联系”

综合性即地理环境的整体性、统一性，就是地理环境各要素之间内在联系及其相互影响、相互制约的关系。例如：为什么亚马孙河流域成为世界最大的热带雨林？这不仅仅是纬度决定的，与大气环流、地形结构、洋流影响也有密切关系。西欧为什么成为典型的温带海洋性气候？影响因素也是多方面的。在多角度、多层次、全方位、综合性分析问题上，要做如下努力：

有计划地做一批综合性典型训练题，学习从自然因素到经济因素全面考虑问题的方法。关于这一点，你要多注意老师或网校中的典型例题分析，将其积累起来，转化为自己的知识。

地理环境是一个整体，要注意因素之间的内在联系。

四、抓“共性”重“个性”

地理环境既有共性，更具个性。因此在学习过程中要重视事物共性的总结和个性的分析。如陆地上的自然带，从赤道向两极，大致可分为热带雨林带、热带草原带、热带荒漠带、温带草原带、温带森林带、苔原带和冰原带。这是共性。但实际分布中，受各种因素的影响，又具有纬度地带性、经度地带性、垂直地带性及非地带性。这就是个性。具体实际情况中可能个性更具特点。

五、抓“归纳”求“规律”

这是归纳推理的思维方式，从特殊性的地理事物中，归纳出普遍性的规律。如通过观察，分析太平洋、大西洋和印度洋三大洋的洋流系统后，根据分布和成因，可归纳出：（1）每个大洋都有完整的洋流系统；（2）除印度洋北部外，各洋流在北半球热带、副热带海区呈顺时针方向（反气旋型）运动，南半球呈反时针方向运动；（3）在中、低纬度海区，每个环流系统的西部都是暖流，东部都是寒流。上述结论，就是通过对三大洋洋流分析后，推及出来的普遍规律。

六、抓“一般”推“特殊”

“一般”往往代表的是普遍现象，当这种一般现象出现了异常，就必然有其特殊性。那么，这种特殊性的产生是必与其当地的特殊地理事物有关，从而，我们就可得出相应的结论。如，太阳辐射在地理表面的分布是沿纬线分布的，根据其热量的分布状况，我们将全球化分为五带。 由此可知，等温线、陆地自然带等分布也应沿纬线分布。但在实际中，我们发现，它们的分布并非都沿纬线分布，那么，这又是什么原因呢？经仔细观察和分析，我们发现它们的分布还与地表形态、海陆热力性质、洋流、人为活动等因素有关。具体分析时，就看当地与其它地区之间的差异是什么？特殊的差异，也就决定了其特殊性。

七、抓“对比”找“异同”

在地理学习中，你会发现许多相似或类似的概念、原理、规律等。理解它们较好的方法就是用图表进行比较，找出异同。如同纬度的欧洲西部和北美，为什么欧洲西部是以温带海洋性气候为主，而北美却以温带大陆性气候为主？解决此问题，我们可以对照两个区的地形图，用表格来比较它们所处的纬度位谩。

八、抓“运算”促“智能”

地理计算在“双基”中是一种不可忽视的能力。为了培养、提高地理运算能力，要做如下分类练习；

1. 比例尺与图上距离、实际距离换算。

2. 地方时与区时的换算。

3. 绝对高度、相对高度与等高线的计算。

4. 垂直气温的计算。

5. 太阳高度角的计算。

6. 恒星日与太阳日的换算

7. 昼夜长短的计算。

8. 人口密度与人口自然增长率的计算。

9. 各种百分比的计算等。

通过反复练习，熟练掌握计算技巧，从计算结果中，阐明地理事物的性质、特征及其变化规律。

九、抓“读图”明“空间”

地图具有形象、直观的作用，可以培养观察力、想象力，发展思维能力和记忆能力，可以进一步明了地理事物的空间分布、空间联系、空间组合。

为了培养查阅、填绘地图习惯，要求：

1. 书上的图必须一一理解，学会分析、应用。

2. 充分利用填图册，按要求和规格填写地理事物。

3. 无论是平面图、立体图，还是示意图、景观图，要求能画出大体轮廓，以加深印象和记忆。

主要还是上课认真听讲，听老师讲明白了下来自然大多数题目都会做，遇到不懂的多问
方法很简单的，主要靠得是个人的自觉性。
学习好没有捷径的。

最后，希望你学习进步，等你高考结束，你就知道充实的学习生活是多么美好！

E. 从能量流动的角度分析中国食物结构改变的可能性、根据牛翠娟版的基础生态学第二版 第十二章内容分析。

研究生院，中国科学院科学研究生招生考试
生态（一）考试大纲
“生态”考试大纲适用于中国社科院科学研究生院和中国科学院新疆生态与相关专业的研究生招生考试的科学
生态，生物和环境之间的关系的研究，其人口，资源，环境和一系列的问题，例如人类面临在20世纪60年代以来，它已成为一个强大的应用。由一个多学科的综合基础学科。个体生态学（生物环境）要求考生掌握的基本理论和基本概念，种群生态学，群落生态学，生态系统生态学，生态发展的重要前沿和动态，以及主要应用领域的了解，并应用生态学的理论分析有一定能力的相关问题。
考试内容
（一）简介
1。生态学的定义，发展过程中
2，生态研究，分支学科和研究方法

（B）现代生态学的发展趋势，生物与环境
环保概念，它的类型
2。生态因素概念和原理
3。生态因子（光，温，水，土壤，大气等生态作用）
4。生物适应环境（光，温，水，土壤，大气，等）
（三）的种群生态学
1。人口，集合种群的概念及特点
2。人口的空间分析功能
3，人口密度估计
4生命表的构建和分析
5。人口指数增长
种群Logistic增长
7。间相互作用类型及其特点
种间竞争，捕食和寄生
协同进化他们的
10。人口生活的历史和生殖策略
11。群落生态学人口调控理论

（四）
。生物群落的基本特征
> 2，其形成的原因。群落组成和结构的概念，生物多样性，测量方法，影响因素和关系的稳定
4。社区动态：形成与演替<
3。 BR /> 5。社区分类
6。主要社会团体和功能

（五）生态系统的生态
的生态系统
生态系统组成的基本概念和特性，结构
3。能量流在生态系统中的基本途径，特点和生物生产力的测定方法
4。的基本特征的物质循环过程
材料分解的工艺和材料之间的关系自然，可生物降解
6。生态系统的发展
7。的主要类型生态系统的结构特点及其分布

（六）应用生态
1。原则应用生态学
2。可持续发展的概念的形成，发展过程中
3。生物多样性的概念，价值和应用
4。入侵生态学的基本原理和恢复生态学
5。生态系统管理的概念，基本原则
6。全球变化的概念，因为生态环境的潜在风险

II考试要求<BR / （a）导言
1。了解生态环境的主要定义
2。了解生态的发展过程中
3。把握发展趋势的现代生态
（二把握环境因素和生态因素
3。特性的限制因素的概念，生态幅度之间的差异）的生物环境
1。了解环境的概念及其类型
2。深入了解生态因子的作用
4。掌握的生态作用的光，温，水，土壤，大气二氧化碳和其他生态因子的生物学特性
5，掌握生态因子的生物适应性生态型
（c）人口生态
1。了解的人群，集合种群的概念，功能
2。抓住
3的人口空间分布的特点。要了解绝对人口密度和相对密度估计方法
4。熟悉的特性<BR类型的生命表分析方法
5。掌握人口呈指数级增长，物流增长数学模型
主RK对策/> 7。了解的种间相互作用类型
8。了解种间竞争，捕食，寄生数学模型及其参数的生物学意义
了解利基竞争排斥原理和概念
10主捕食反应过程中，两种
11。熟悉的原则和不同类型的协同进化物种间的协同进化作用
12。熟悉的人群生活的历史和生殖策略
13。了解人口调控的六所学校的学术思想和辩论的焦点
14。的灵活运用人口调控的理论分析问题和解决问题

（d）社区生态
1。了解生物群落的概念，发展和研究内容的过程中

3。主生物群落的基本特征，了解群落组成和结构特点
4，熟悉在社会和食物网理论与物种之间的营养关系
5。了解群落演替的含义，演替规律的特点和阶段。
6。掌握了类型的群落演替系列的内部和外部因素和继承。
7。熟悉的物种 - 多度关系的物种 - 面积关系
8。主岛上物种丰富度的平衡理论在保护区生物多样性的概念的理解
9。测量方法及影响因素
10。一些最基本的方法掌握了社区的定量分析。
（五）生态系统的生态
了解生态系统的基本概念...... /> 2。掌握生态系统的组成，结构及其相互作用关系
3。熟悉的基本途径，特点和基本模式
4。了解的初级生产力和次级生产力的测量原理和主要测量方法
能量流在生态系统中的物质循环特征
6。了解基本概念，熟悉水，碳，氮，磷，硫和有毒物质的生物地球化学循环，率的方式，主要特点
7。了解营养物质的输入和输出的生态系统和支付的特点
8。了解的物理分解，分解过程中与环境，物理和化学条件之间的关系的平衡 BR /> 9。把握的特征性改变生态系统的发展
10。把握的分布和特征的主要类型的陆地生态系统

（六）应用生态学
1。应用生态学和法律
2，熟悉与可持续发展的概念，形成和发展过程
3。生物多样性价值的认识，了解基本的原则，以保护的基本原则，方式和保护区设计
4。理解这个概念的外来入侵物种的入侵生态学研究和理论基础
5。要掌握的概念，恢复生态学，恢复生态学原理了解生态系统管理的概念
6。的基本原则要掌握全球变化的基本概念，了解全球变化的生态后果及其缓解途径

主要参考书目
<
7。 BR /> 1，葛峰主编，现代生态学（第二版），北京：科学出版社，2008
2来编辑，生态，北京：高等教育出版社，2000

中国研究院研究所海洋学研究生招生的生态考试
“（B）”考试大纲
考试性质
中国科学院研究生院招生生态学（B）考试报名生态学及相关专业的研究生选拔的功能集能力测试，其主要目的是测试考生掌握基本的生态内容和应用知识解决问题的能力。
二，考试的基本要求
要求考生全面系统地把握生态，理论和研究方法的基本概念，并熟悉在自己的领域的专业知识，了解生态环境的主要趋势和前沿分析与生态，生态知识，了解和应用有能力解决环境和资源问题。闭卷笔试的考试方法和考试时间

论文，试卷满分150分，考试时间为180分钟。
内容审查和考试要求
（一）生态介绍的
考试的内容
地球上的生命，演化历史形成的生态和发展过程中的
生态的研究
2。 ，研究
考试要求
1。了解地球上生命的进化：包括那些重要阶段，在这个过程中，这些阶段的生命形式是什么的环境特点，米勒实验（SL米勒，1953年）
2。了解生物圈的概念和空间范围内的生物圈。
3。了解基本的历史的出现和发展的生态环境，需要有20至50年的20世纪，几个重要的植物生态学，以及学校的主要特征。
（二）个体生态学（生物与环境）
考试
1。环境的概念和其类型
2。生态因素对生物的作用
3。生物适应的主要生态因子（光，温，水，土）
考试要求
1。掌握基本的的概念，如：限制因素，密度制约因素（取决于密度因数），非密度制约因素（密度独立危险因素），占主导地位的因素，生境（栖息地），生态幅（生态幅），平衡（稳态），驯化光合有效辐射（光合有效辐射，PAR）。
2。掌握基本法律，如李比希的最小因素的法律，谢尔福德耐心的法律，等等。
3。掌握了主要的作用，生态因子（温度，光照，水，土壤）生物，以及生物适应他们的方式和类型，并可以用于具体问题具体分析。
（三）的种群生态
考试的内容
1。的概念，种类
2。遗传变异和自然选择的品种
3。形成种
4。人口（人口）的概念
> 5。种群动态
6。人口调控
7。生活史策略

考试的种内和种间
关于历史发展的概念种（物种），生物物种E.Mayr把握的概念。
2。了解的物种的遗传变异和选择;主的过程中，物种的形成和方式。
3。掌握了解人口的概念及其含义，概念的模块化生物（模块化的有机体）和人口的基本特征。
4。了解人口变化的类型，原因和人口调控假说。
生活史的概念之间的差异生殖，繁殖和养殖的生态意义。
6。掌握的生殖策略，R-对策和K-对策的概念及其生态特征的概念，了解当前的生态战略类型。
7。掌握了基本的类型和种间关系的一般特征，重点掌握竞争，捕食和共生的生态意义。
8。掌握基本概念的利基，并了解社会的过程及其内涵利基（利基）。
9。掌握了他的意识的作用的概念，了解他的感觉的类型，他的感觉的自然和生态意义的作用。
（IV）生态
考试内容
1。生物群落的组成和结构
2。生物群落动态
3。生物群落的分类和排序
4。“植被”的原则，植物群落的分类单位及其分类系统考试要求
1。掌握生物群落的概念和基本特征。

2。要掌握的基本概念的物种成分分析，如掌握描述群落结构的优势种，建群种和相关物种相关的指标来描述的特点，群落组成，丰富度，密度，覆盖范围，频率，优势和重要价值，全面的比值比。
3。相关的概念，如薄片状，生命形式，了解社会出现的季节性垂直结构和水平结构，农牧交错带边缘效应的生态意义。
4。把握的主要因素，影响群落组成和结构，并了解相关的假说和理论。
5。要掌握的概念，群落演替，群落演替的类型，掌握的演替过程，群落演替高潮学说的理论模型。
6。要把握好社会分类的意义和原则的社区分类系统和单位。
7。熟悉的“中国植被群落分类，其分类系统的原则。
（五）生态系统生态学
考试内容
1。的概念，基本特征，生态系统的组成和结构的生态系统，食物链和食物网，营养水平和生态金字塔，反馈调节和生态平衡
2。生态系统的能量流动和转化的生产力水平和能量流动
3。物质循环利用的生态系统的一般特性，水，碳，氮，磷，硫，有毒有害化合物
检查
1。抓住生态系统和生态系统的组成和结构的基本概念。
2。主食物链和食物网，营养水平和生态金字塔概念。
3。要把握好生态效益和代表性的概念。
4。主反馈调节的生态系统和生态的平衡原理，并且可以应用到实际的问题的分析。
5。掌握早期水平的生产和生产力的概念，掌握极限的早期（））类及早了解生产阶段生产的测定（次）（次）。
6。抓住的性质和质量的资源的种类和理化环境对分解，分解的分解过程。
7。掌握不同层次的生态系统的能量流动分析。
8。了解在生态系统中的信息传递机制。
9。了解的一般特性的物质循环，并且主循环过程的生态系统的水，碳，氮和其它物质，和分析的实际问题。
（VI）景观生态学，审查的内容

1。景观生态学的核心概念和主要理论
2。应用景观生态学

检查。景观和景观生态学的概念的理解和把握。
2。掌握景观生态学的核心概念，如斑块，廊道，基质，图案，工艺，规模化，异质性，斑块，连接，分裂和干扰，，了解景观格局，过程和规模三个之间的关系。
3。景观生态学的理论大师，如理论水平，岛屿生物地理学和集合种群理论的理论。
4。了解关键要解决的问题，景观生态学，与个人，群体，社会和生态系统的生态之间的联系和区别。
5。了解景观生态学在景观规划的原则和思路，自然资源管理，土地可持续利用，全球变化研究和生物多样性保护等方面的应用。
（g）环境的保护和可持续发展的内容审查

1。全球变化研究
2。生物多样性保护
3。可持续发展：可持续发展，生态恢复，生态工程

检查。掌握物质的环境问题和全球气候变化的基本概念，了解当前全球变化的主要研究领域，了解生态系统对全球变化的响应，并了解人类活动对全球气候变化的影响。
2。掌握基本概念，生物多样性，空间分布规律及其影响因素，把握衡量生物多样性，生物多样性保护措施。
3。要把握可持续发展的定义及其内涵，了解环境保护和可持续发展之间的关系。
4。要把握的概念，生态修复，生态恢复和恢复关系的生态学，恢复生态学研究，了解恢复生态学研究的方法。
5。要把握的概念，生态工程，生态工程原理的知识。
五，主要参考书目
1。李博编辑器。 2000年。生态学，北京：高等教育出版社
2孙儒泳，李庆芬，牛翠娟，娄安，，如ED基本生态2002年北京：高等教育出版社
吴建国2000。景观生态学 - 格局，过程，规模和水平，北京：高等教育出版社

F. 历史解答题 用高中历史书的内容史实证明观点 政治是由经济决定的 要有论据还有结论 急！

解题技巧

(一)、浏览材料，找关键词，明确观点。很多学生，在提炼观点时没有根据题意，导致跑题而失分，十分可惜。由于题干中的观点并不全面，我们不能完全获悉，因此，就必须要阅读材料，找出关键词。何为“关键词”？那就是材料中的主体或者是围绕的中心，它反映了材料的主要意思和要旨。

一般而言，要把题干中的问题带到材料中去阅读，如2010年中的“历史前提”其实就是讲资本主义有萌芽到发展的条件或者是原因，2011年的“西方崛起”就是讲西方崛起到底是自身发展的结果还是受外部影响或者是内外相组合的产物。当然，如果材料太长，我们还要学会分层处理，关键词一般应该是出现的频率比较高的字眼。找出关键词，明确观点，也就完成了该题的第一步。

(二)、联系知识，罗列论据，安排结构。一般来讲，高考试题中的小论文题的材料不会是生僻冷门的，应该是我们比较熟悉的内容，换言之，是我们学生比较有话写之类题目。要不然，就失去了考查的意义，也不利于高考的选拔。

如2010年的“历史前提”，我们就要联系世界近代史的有关知识，运用我们分析问题的一般方法(唯物史观)，从经济、政治、思想等角度去寻找史实。比如经济上，我们就可以想到新航路开辟以来，西欧各国的殖民扩张加速了资本原始积累；或者是英国的圈地运动提供了自由劳动力和资金等。同时，我们还应该深入下去，就是能不能联系中国的情况，恰好中国就是反面例子，正反结合就可以加深对这个问题的论述。而2011年的“西方崛起”原因，我们最好从内外结合的角度进行分析，这样既符合我们的唯物史观，也利于保证论文的完整性和字数。

(三)、下笔成文，讲究格式，史论结合。所谓“万事开头难”，写论文也不例外，因此一定要下定决心，写好开头。有些学生写的开头很长，但观点始终没有明确，有点含含糊糊的味道，这是不行的。其实开头不要写得太多，就是开门见山，观点是什么就写什么。如2010年的“历史前提”，就这样写“恩格斯所说的“历史前提”，主要是指欧美国家由“资本主义萌芽”发展为“资本主义生产方式”所需要的条件。”或者如2011年的“西方崛起”就写“西方崛起是西方自身发展和外来文明共同作用的结果。”

同时，一定要讲究格式。在高考评分中对论文的结构是要计分的，这就要求考生应该在论文中分段，突出结构。如2011年的“西方崛起”，就至少三段，第一段是观点，第二段是外因，第三段是内因，最好还有个总结。如果单列政治、经济、思想原因的话，最好也将它分开写，这样显得有层次结构。

另外，史论结合要求学生史中有论，论从史出。一定要使用历史学科语言，切忌口头语。单纯的史实堆砌，或者是整篇的论述，都是不能得高分的。如2010年的“历史前提”政治方面时，就不能只说资产阶级革命，而应该表述为“资产阶级革命为资本主义的发展扫清道路”等。

例题赏析：

1、（2010年全国卷第40题第3问）(13分),（难度系数0.26，全省平均分3.42分）

材料三：包含着整个资本主义生产方式的萌芽的雇佣劳动是很古老的；它个别地和分散地同奴隶制度并存了几百年。但是只有在历史前提已经具备时，这一萌芽才能发展成资本主义生产方式。

——恩格斯：《反杜林论》

请回答：根据材料并结合所学知识，阐述对恩格斯所说“历史前提”的认识。（要求：以对“历史前提”的认识为中心：观点明确，史论结合。）（13分）

答案示例：

恩格斯所说的“历史前提”，主要是指欧美国家由“资本主义萌芽”发展为“资本主义生产方式”所需要的条件。理由有四：

(1)、在政治方面：资本主义制度在欧美最先、完善并得到发展。在英国、法国、德国等欧美资本主义国家，资本主义确立过程与反封建求民主的进程结合在一起。二在明清时代的中国，根深蒂固的封建制度严重阻碍着资本主义萌芽的发展。

(2)、在经济方面：欧美国家的早期殖民扩张等，使这些国家获得原始积累和劳动力。17世纪典型的资本主义国家荷兰、18世纪日不落帝国英国等通过殖民扩张和掠夺，获得发展资本主义生产关系的足够资金；英国“羊吃人”的“圈地运动”使农民与土地分离，为资本主义发展提供了大量的自由劳动力。而中国封建土地私有制严重阻碍了资本主义生产关系在中国的发展。

(3)、在思想文化方面：文艺复兴、启蒙运动都是在资本主义经济基础上发展起来的。但是这些思想文化运动反过来仍然加快了资本主义生产关系的发展。而中国明清时期的科举制度及文化专制不可能促进资本主义生产关系的发展。

(3)、在外交政策方面：欧美早期发达国家形成市场，促进资本本主义生产关系的发展。他们积极开辟新航路，拓展殖民地，逐渐形成资本主义世界市场体系。而中国在明朝时期的海禁政策及清朝的闭关锁国政策，使中国在科技文化等方面全面落后于世界，因此中国的市场越来越小，不利于资本主义生产关系的形成。

综上所述，欧美国家具备了这些前提条件，因此就从资本主义雇佣关系发展为成熟的资本主义制度；而中国没有具备这些前提条件，因此在中国不可能建立成熟的资本主义。

2、2011年高考全国文综卷（课标）第41题

西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济的控制。非洲、拉丁美洲和的人们只有在遭遇欧洲探险时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的开始的。

然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是对全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世界进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些发达的亚洲国家。因此，西方崛起是比较临近才突然发生的，这在很大程度上都改归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于的事情。——摘编自杰克戈德斯通《为什么是欧洲？—世界史视角下的西方崛起（1500-1850）》

评材料中关于西方崛起的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）(难度系数为0.43，全省平均分5.02分)

答案示例一：

关于西方崛起，第一段材料认为西方崛起引人入胜，究其原因主要由内因决定，其他文明是西方文明的附属。而第二段材料认为西方崛起因素除了内因以外，也受到其他文明成就的影响，我赞成第二种观点。

理由如下：西方崛起的开端是新航路开辟、资本主义兴起。思想上，经过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，资产阶级人文主义和理性主义成为思想核心，民主科学思想逐渐深入人心。政治上，通过资产阶级革命和改革运动，资本主义制度在世界范围内确立。经济上，工业革命极大地提高了生产力水平，又通过殖民扩张促使资本主义世界市场初步形成。所以西方的崛起是西方历史发展的结果。

但在西方向近代迈进的过程当中也深受其他文明影响。如中国的四大发明。造纸术传入欧洲，廉价的纸张取代长期使用的书写材料羊皮和小牛皮，促进了欧洲文化的发展。火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日益衰落。指南针的使用促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。欧洲人还借鉴中国的印刷术，造出了自己的活动印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。所有的这些都加速了欧洲封建制度的解体，资本主义的发展，欧洲的崛起。

答案示例二：

西方的崛起既要归功于其他文明的成就，同时也是社会内部经济、政治、思想、文化等多种因素综合作用的结果。

西方的崛起是在充分吸收古代亚非文明的基础上逐渐起步、发展并超越的。古代的亚非文明不论在经济、科学技术还是在航海、贸易等方面均处于领先世界的行列。中国古代的四大发明如造纸术、印刷术传入欧洲，便利了文化知识的传播，成为新教传播的工具；火药传入欧洲，使欧洲在武器制造方面逐渐居于世界领先地位，使骑士阶层阶层日益衰落，同时促进了采矿业和金属制造业的迅速发展；指南针的传入，为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保障，为欧洲人开辟新航路，打开世界市场，进行殖民扩张，提供了条件。可以说，四大发明推动了欧洲政治、经济、思想文化等方面的变革，促使欧洲率先迈入近代社会。步入近代社会后，西方国家通过殖民侵略、扩张，把广大亚非拉地区纳入资本主义世界体系中，从而加速了资本的原始积累，掠夺了大量原料，扩大了海外市场，所有这些都为其崛起奠定了坚实的基础。

外因通过内因起作用。诚然，西方的崛起主要是其自身经济经济、政治、思想文化等多种因素综合作用的结果。伴随着西欧资本主义经济的兴起与发展，资产阶级力量不断发展、壮大，近代资产阶级不满神学压制、神权统治及专制制度，于是兴起了一系列的思想解放运动，如：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，并爆发了席卷欧美的资产阶级革命，在此基础上，开展了工业革命。所有这些均促进了社会生产力的极大提高和西方社会的迅速发展，从而成为近代文明中心并迅速崛起。

进一步明确评分标准：

1、观点明确(2分)。观点表述完整且合符逻辑。(2分)

2、合理运用史实说明自己的观点(3分)

3、多角度评论(3分)

“多角度”可能的几种形式：

A、社会历史诸方面(政治、经济、文化、宗教、国际关系等)

B、世界历史诸时段

C、正反两方面进行评述

D、用(古今、东西、南北)比较方法进行论述的

E、从哲学的、历史的、政治学的等多学科角度进行论述

4、论证充分、层次清晰、表述清楚。(2分)

动手练一练

1、（13分）2011年江苏卷第22题

传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛。历史学家陈旭麓认为，在这一过程中，“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外，还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠实于历史唯物主义，就不能不承认：历史的主题应当是后者而不是前者。”

运用上述材料，结合所学知识，论证陈旭麓先生提出的观点。（6分）（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右。）

答案示例：陈旭麓先生认为传统经济结构的近代更生积极影响和消极影响并存，但以积极影响为主，我认为是科学的。因为，经济结构变动虽产生了诸如人们收益减少、传统谋生手段的消失、无所事事、百无聊赖、世风日下等负面现象，但经济结构的变动，更促进了中国的经济近代化，推动了民族资本主义的产生、发展，进而推动社会政治体制，思想文化领域的变革，促使中国融入世界潮流，这是社会进步的重要表现。而且还出现妇女进入近代企业做工，部分女孩创新产品，出口美国，获取收益，也是有力的证明。

2、二战后，欧洲各国的社会福利制度迅速发展。一般说来，现代欧洲各国的福利国家制度主要包括医疗、疾病、养老、事故、失业、住房、教育等方面。其失业保险规定：凡出于年老、残疾、分娩、工伤、失业等原因而全部或部分丧失或暂时丧失劳动能力者，国家将提供一定的社会津贴。除此以外，国家对因公死亡或者伤残的人给予补偿，对有各种困难的人和群体给予补助，同时国家还实行社会救济制度，成立社会保险的专门机构，以保障每个人的最低生活水平。

-------------《摘编自刘玉安《北欧福利国家剖析》

根据材料，结合所学，简要评述欧洲福利国家制度

参考：社会福利制度发展迅速；福利保障内容全面，范围广；制度完善。

评：福利制度是国家垄断资本主义的大规模运用，是二战后西方国家发展经济巩固统治的重要政策，有利于西方国家经济的恢复，有利于缓和社会矛盾，维护社会的稳定。但它妨碍了竞争、制约了效率，加重了财政负担，造成了许多社会问题。

3、阅读材料，回答问题。

材料：20世纪90年代以来，经济全球化迅速发展。对经济全球化的历史过程，西方学者存在着两种截然相反的观点。沃勒斯坦认为：“15世纪末16世纪初，一个我们所知的欧洲世界经济体产生了……现代资本主义的技巧和现代科学技术……使这个世界经济体得以繁荣、增值和扩展。”而佛兰克认为：“正如历史学家所知道的，欧洲人以欧洲为中心组建了一个世界……人们甚至丝毫没有想到，也许还有另一条相反的道路，也许是世界创造了欧洲。”

依据上述材料，评价关于经济全球化的相关观点。

（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论：观点明确，史论结合。）

解析：此题可以任选一种观点加以论述：第一种观点“欧洲创造了世界经济全球化”可以从地理大发现、新的经济因素的发展、经济侵略方式、殖民扩张手段、科技进步等方面加以论述；第二种观点：“世界的发展创造了欧洲，推动了全球化”：可以从市场、资本、劳动力、资源、国际组织的建立、区域经济的推动、东西方的对比等方面加以归纳即可。

5、选择题类型与方法例析

题型一 组合型

例题：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。”这则材料提供的关于唐朝的历史信息包括

①唐朝始设宰相②唐朝宰相中有贤相

③唐朝所用的宰相尽是小人④唐朝有的宰相专权乱政

A②③ B②④ C①②③ D①②④

解析：本题适用排误法。结合材料中的“自秦始置丞相，”排除①；③中“尽是”的表述过于绝对化，而且与材料中“有贤相”不符，可排除。故选B；

解题对策：

做这类题目，除了要求灵活运用所学的基础知识外，还要巧妙借用其组合，以提高做题正确率。常用的方法有：

排误法：就是对照题干的规定性，先找出错误选项，依次排除错误的题肢的方法。该方法主要适用于组合数码的项数相等的题目。

选正法：即首先在备选项中确定一个正确的题肢，然后将没有该正确题肢的选项一一排除。

在做组合型选择题时要坚持“以确定排除不确定”的原则。即在题目的诸多备选项中，由于对各项的把握程度是不一样的，所以可先对自己完全确定的选项做出正误判断，然后通过组合即可正确

题型二 正误型

例题：在整个中国近代史上，中国人向西方学习经历了一个曲折的过程，下列表述错误的是

A.太平天国的农民领袖开创了学习西方的先河

B.洋务运动的官员迈出了实现近代化的步伐

C.戊戌变法的仁人志士启发人们改变落后的思想

D.辛亥革命者实现了走向共和的第一步

解析：本题属于逆向选择题，主要考查考生对近代中国人学习西方历史进程的掌握程度和理解能力。A项表述错误，开创了学习西方先河的是以林则徐、魏源为代表的地主阶级知识分子。

解题对策:解答这类题型，一般采取如下方法：

（1）排除法。即结合所学知识排除正确或错误的选项，从而作出正确选择。

（2）直选法。即在全面理解把握基本概念、基本理论的内涵和外延的基础上，直接确定出符合题意的选项。

（3）逆推法。在排除了一两个错误选项后，仍不能确定正确答案的可以进行逆向推理，即先假设此项正确，然后，逆推向题干，验证结合是否符合实际和逻辑，从而得出正确的答案。

解答这类题目要特别注意克服思维定势的影响。一定要弄清题目的规定性，明确其选择的指向——正向还是逆向。逆向型选择题在高考试卷中不时会出现一两道，受思维定势的影响，稍不留神，就会选错。解答时，不能够一见到错误观点就排除。解答逆向型选择题，可以正向思维和逆向思维并用。首先根据题意正向思维，找出符合事实的、正确的选项；然后再逆向思维，把符合事实的选项排除，剩下的就是符合题意要求的选项。

题型三 最佳选择型

例题：当欧洲其他国家的君主专制制度还在效仿法国的时候，英国议会已经争得了主动权，朝着现代国家立宪的方向迈出了一大步，最能说明这一点的是

A.《大宪章》的颁布B.《权利法案》的颁布

C.英国议会改革D.内阁制的确立

解析：根据材料信息中的“议会就已经争得了主动权”，结合四个备选项，可知1689年的《权利法案》确立了议会主权，国王的权力受到议会的限制。故选B。

解题对策：做该类题型时，选项之间进行的比较不是判断选项是否正确，而是判断关系主次、程度深浅、影响大小的等，尤其要注意选项之间的细微差别，以便排除其他干扰的选项，找出问题涵盖最全面和解释最深刻的选项，得出正确答案。

注意三点：1.该类题型对课本基础知识要求很高，必须准确、全面、牢固地掌握所学基础知识，只有依托扎实的基础知识，才能结合题意进行分析比较，运用灵活的解题方法，迅速答题。2.解答此类试题一定要紧扣题目设问的指向，也就是要抓住题干中那些引起标志这类题型的特定词句，如“主要在于”、“主要因为”、“最根本”、“最能说明”等。只有深入思考，才能揭示出本质问题，找出问题涵盖最全面和解释最深刻的选项。3.解答此类题型要掌握好选择最佳选项的方法。由于选择题的结构特点是几个备选项与题干之间都有不同程度的内在联系，要按题目的要求对几个备选项进行分析比较，比较时要鉴别谁主谁次、谁轻谁重、谁大谁小，只有区分好它们之间的程度关系，才能排除干扰项，得出正确答案。

题型四 因果型

例题：“17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。”然而，“18世纪末，欧洲人对中国的自然资源更感兴趣。”导致这种变化的根本原因是

A.中西交流的加强B.工业革命的需求

C.世界市场的形成D.中国自然资源的发现

解析：注意直接原因和根本原因的区别，排除D。18世纪中国实行闭关锁国政策，排除A。世界市场最终形成是在19世纪末20世纪初，C错误。故选B.

解题对策：要注意三点:

第一，认清题干和选项之间能够构成因果关系。就原因的分类而言，就有内部原因与外部原因、直接原因与间接原因、根本原因与一般原因、主要原因与次要原因等多种分类，特别是在做最佳选择题时，了解这一点非常重要，因为其选择的一般原则是：有内部原因与外部原因时，选内部原因；有直接原因与间接原因时，选直接原因；有根本原因与一般原因时，选根本原因；有主要原因与次要原因时，选主要原因。

第二，分清题目考查的是“由果寻因”还是“由因求果”，避免因果关系颠倒。

第三，有四种情形的备选项不能入选：①本身表述错误的选项；②答非所问的选项；③与题干的规定性重复或变相重复的选项；④因果关系颠倒的选项。

使用的方法：

（1）基本观点分析法。即运用所学的基本理论经过推理分析得出正确选项，也就是直接法。

（2）具体问题具体分析。在具体解题时要根据题目的指向性，区分客观原因与主观原因、主要原因与次要原因、根本原因和一般原因等。

题型五 材料型

例题：一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”伏尔泰赞扬英国政体的这句话，表明英国国王

A.独立享有立法权B.擅长经商又很开明

C.拥有无限的权力D.权力受到法律制约

解析：本题中伏尔泰赞扬的英国政体是君主立宪制，由材料中的“与国君共分立法之权”

可知：君主立宪制下的英国国王的权力受到法律的制约。故选D.

解题对策：解题步骤是：

第一，审读材料。这是做好该类题型的基础。审读材料就是根据题意抓住关键词语，提取有效信息，弄清材料的主旨（中心意思）和层次。

在审读图表材料时，又要做到：①审清图表标题——这是材料要描述的中心、关键；②审清表体——这是材料中心的具体细节，是要作出选择的主要根据，在分析图表时既要横向分析也要纵向分析；③要注意审读图例和注释——这是图表内容的补充说明，对解题成败起关键作用。

第二，审读设问。通过审清设问来把握命题者的命题角度，明确命题意图。审读设问要注意题干中的引导词，引导词决定着答题方向，是将题干和选项有机联系起来的关键，如“相一致”、“共同主题”、“这说明”、“由此可见”、“对••••••我们可以这样理解”等。

第三，审读备选项。要仔细、认真分析备选项，把握每个备选项的基本含义。首先，判断每个选项是否正确。如果选项本身说法错误，可直接排除（逆向型选择题除外）。其次，分析选项与题干之间的联系。一般来说，选项与题干之间存在某种内在的、本质的、直接的联系的就选，选项与题干间若存在臆想的、表面的、间接的联系则不选。

题型六 探究型

例题：某同学在探究中国资本主义的发展历程时，找到了这张图片，这是20世纪初中国某商店贴出的标语，当时

①爱国者倡导使用国货②重工业得到迅速发展

③日本企图独霸中国④爱国精神是民族资本主义赖以发展的精神支柱

A①②③④ B①③ C①③④ D①②③

解析：题干中信息“20世纪初”和图片中的标语“本店不进日货”，说明当时掀起抵制日货、使用国货的浪潮。联系所学，可知这是在一战期间，日本提出灭亡中国的“二十一条”后，导致中国人抵制日货，反映了中国人民的爱国主义精神，在这期间民族工业得到短暂的发展，但主要是轻工业，重工业也得到一定程度发展，但不是迅速发展，排除②。故选C。

G. 从地学角度看欧洲文明发展，对当下有什么现实启示

欧洲文明是独特的，虽然它没有像中华文明一样连绵五千年的主体民族和文化，但这不影响他的其他优点。征服是欧洲史的主旋律，无论文化之争、宗教之争还是国家之争，一直是活跃且持久的。而且必须承认的是，现代科技和科学基本上都来源于这片土地。欧洲为何可以发展出这么强大的实力呢？希望从地理学的角度可以给出部分解答。

一、 地形地貌决定了欧洲国家的特点。

欧洲是一片被高大山脉割裂的土地，缺乏大片的连续平原，并且中间有一个巨大的地中海。由于缺乏必须的交通工具，决定了欧洲很难发展出像古中国那种面积庞大且统治有力的统一王朝，这也促就了最初小国寡民的各个城邦的形成。

事物是辩证的，这样的地形和地貌既是欧洲的缺点，但也是他的优点。由于割裂的各个城邦位于同一块小面积陆地上，思维和文化的碰撞在这里尤为激烈。

如果我们去寻找西方哲学、艺术、文学、数学、科学、医学以及政治思想的源头，所有这些知识，都会把我们带回到古希腊。鼎盛时期的希腊并不是一个单一制国家，而是由数个小聚落分区统治，也就是今天我们所称的城邦。

民主政治的原型就是从这些小城邦里萌生，所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论，法律和政策的制定都透过投票表决。这与东方的中国形成了对比，由于古代中国的王朝往往位于大片连续平原之上，对国境内的控制能力强得多。简单地理解，欧洲文明是混合体，华夏文明是单一体。

二、 气候与土壤指引着欧洲的发展方向。

欧洲大部分地区都是高原及山地，地中海沿岸地区又有强烈的夏干气候影响，难以大面积种植高产优质的粮食作物。大自然替欧洲人做出了向外扩张的选择，固守一亩三分地是养活不了自己的。

种田种不出来、放牧没有土地、捕鱼又不靠海，怎么办？向有这些东西的人买呀！在不打仗的情况下，商业成为了最理所当然的选择。也正是因为这样，欧洲对于个人的财产权极为重视：“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石。

从私有财产权出发，衍生出的人权观念，是西方价值的核心。政府权力必须有所限制，这样的观念之所以勃兴，并不是欧洲人天生爱自由，而是因为这些政府从一开始就处处受限。政府控制力有限，自然也无法强迫国民做出违反他们个人利益的事情，最后成为了普遍的价值观。

欧洲君王之所以这么做肯定不是因为他们天生就是大善人，而是因为他自己本身只是欧洲这个混乱的棋盘上的王将，手里握着重金的各大商人才是棋手。这些人往往是没有家国观念的，逼急了随时跳车，君王的控制力自然也进一步下降，这些商人就是如今资本主义国家垄断财团的雏形。

三、 一锤定音的人口分布。

同样是一个物种，欧洲文明和中华文明却走向了岔路的两端，自然环境的作用可见一斑，但对欧洲文明而言，他们的发展就如同命中注定一般。前面讲到，欧洲商业的萌发较早，且发展迅速，农业的发展也有所限制。

为了方便贸易交流和交通运输，大规模城市的出现也就是顺理成章的事了。那个时期的城市，就是人口高度聚集的地方，这样高密度的人口自然对商业贸易有着相当积极的作用，但也更加方便了政府对人们实施控制。

十四世纪初的欧洲仍然处在教会铁幕的控制下，一切被教会认定对“神”不利的艺术和技术都被强力手段禁止。这个时候发生了一件事，起初并没有多少人在意，神棍们也没有发现，然而它就是这样在上帝的眼皮底下席卷了整个欧洲。

公元1347年，蒙古国对黑海港口城市卡法发起进攻，这是一次相当普通的战事，原本不会以这种方式在史书上留下浓墨重彩的一笔，在这次战事中，肉眼看不见的恶魔已经降临在欧洲大地之上。

军队里面出现了一些变化，一些士兵患上了治不好的感冒，头痛欲裂，在一段时间过后突然毫无征兆地倒地死去。但是那个年代不明不白死掉的人实在太多了，谁在意呢？

这种小事怎么能耽误做生意呢？1437年九月，随着一些亚欧商人抵达意大利，经过水路又走了一遍法国，最终到达意大利的商业中心佛罗伦萨，这个被欧洲人称为“黑死病”的魔鬼称霸欧洲的脚步已经不可阻挡了。

上帝的力量在这个魔鬼面前微不足道，欧洲有近三分之一的人口——2500万人死在了他的手下。这场浩劫使欧洲的势力进行了一次大洗牌，经济、政治、文化、科学、哲学都受到了空前的冲击。最为重要的是，“上帝”的权能终于遭到了前所未有的质疑:“主为什么不保护他的子民？”这样的想法一出现就无法抑制，那场决定了整个欧洲未来几百年气运的运动轰轰烈烈地展开了——文艺复兴。

结语：

纵观世界历史，众多文明都经历过相似的发展历程，最终却在某个阶段分道扬镳。像黑死病这样惨烈的瘟疫在中国历史上也不是没有发生过，但为什么就没有促成中国版的“文艺复兴”呢？

原因是多样的。意识形态、民族文化、政治体制等等，但从地理学的角度看，这一切冥冥之中或许都是自然环境给人类的定数。后面的事大家也知道了，地理大发现、工业革命、民主革命等，亚欧大陆两端的文明，在差异巨大的自然环境下，乘着迥异的历史洪流走上了截然不同的发展道路。

H. 从中国法律起源的特点，分析其对中国传统法律形成的影响。

成为定罪量刑的必要前提。在民事案件中，直接以礼教原则处断，更屡见不鲜，
“三纲”强
调维护君，
父，
夫的特权，
而君权高于一切，
皇帝之下，
尽人皆臣妾，
根本无所谓法律权利。
礼教力倡“无讼”
，
“息讼”
，也导致人们的权利意思非常淡漠。

三，法律以刑为主

《说文》
：
“刑也。平之如水，所以触之不直者去之，从去。
”夏，商，周文献中的“刑”
即是法。春秋时一些著名的成文法还称《刑鼎》
，
《刑书》
，
《竹刑》
。大约在春秋战国之际，
“法”才具有法律的涵义，而
"
律
"
也作为成文法的主要形式出现，并逐渐被普遍采用，承传
下来，则是战国中期以后的事。

古人刑，法，律三字往往通用。历代正史记述立法，司法活动的“志”
，称《刑法志》
（
《魏书》称《刑罚志》
）
，律条繁简，刑罚轻重，往往与德礼隆替相对，作为关系王朝盛衰
存亡的大事，大书待书。法官司通称刑官，
。自隋至清末改制前，中央主管司法行政，审判
的官署通称刑部。

总之，刑始终是中国古代法律的主题。古代没有部门法的划分，历代法典
----
律通称刑
律，
社会生活的各个领域各类违法犯罪行为，
统统规定于此，
统犯罪，
处以刑罚。
另一方面，
专制君主无视下民的主体权利，
平民百姓也不具有这种意识，
并以
“对簿公堂”
为耻，
为累，
一般民事纠纷也无关政权安危大局，
商品经济又长期不发达，
如是等等，
致使中国古代民事
立法偏枯，与刑法畸重形成强烈反差。

四，司法从属于行政

皇帝“口含天宪”
，握有国家最高司法权，已如前述。历代中央虽设司法机构，但辅佐
皇帝的重臣，如冢宰，丞相，宰相，内阁大臣等，完全可以过问司法。中央某些行政机构长
官也可干预或参与司法，而司法长官无一般无权过问行政。

在地方，
一地行政长官即兼理同级司法审判。
宋元明清对地方路，
省一级虽专设司法机
构，
但仍处于地方行政长官控制之下。
狱讼是否得平，
自汉以来便是考核地方官政绩的主要
项目之一。
历来中央地及地方的循吏，
清官，
除廉洁勤政之外，
不少以执法公正，
不阿权贵，
善于审断疑案，敢于一反冤假错案而著称。正因其作为“民之父母”官，而掌握了司法权。

正确地认识中华法系及其特征，
是科学地阐述中国法律发展史必须解决的关键问题。
鉴
于中国古代法律史研究中存在的一些重大缺陷多是与如何认识中华法系有关，
也鉴于有关中
华法系的特征等一些重要问题至今仍存在争论，
而这些争论又直接影响着法史研究能否朝着
科学的方向开拓。为此，就中华法系研究中的一系列重大问题继续进行探讨甚有必要。

作为世界五大法系之一，
其在历史上适用于包括中国本土、日本、
朝鲜、
越南等东亚广
大地区，又称中国法文化圈。中国法律的发展，最基本为律与令。律令制至唐代臻于成熟，
而此时周边国家和地区为了自身的国家建设，
大量摄取唐朝律令制度，
整体而言，
七、
八世
纪的东亚，
以汉字文化的普遍性存在为其特征、
以律令制度的适用为普遍要素而自成一历史
世界。此后尽管中国和周边国家迭有王朝更替和政治变迁，皆不影响律令制度的摄取。

因此可以说，中华法系在七、八世纪随着中国文化圈的形成，
已在东亚地区形成，
并一
直持续至近代。

中华法系已知最早的法典公认为公元前五世纪李悝编订的《法经》
，共分为六篇，即盗
法、贼法、囚法、捕法、杂法和具法。以后历代相继承袭和不断发展。公元七世纪的唐律集
中国封建法律的大成，起了承先启后的作用。中国在宋、元、明、清各代法律都承袭唐律体
系。
上述的唐律为代表的法律和仿照这种法律制订的各国法律构成了中华法系。
由于中华法
文化在曾长期居于世界的先列，
并且影响着东南亚诸国法制文明的发展，
以致中华法系被公
认为最具有代表意义的世界古代五大法系之一。

中华法系的发展史是与中国文明发展史交融在一起前进的。
对于中华法系发展的历史阶
段和断限的问题，国内外学术界历来存在争论。对此，应依据丰富的文献资料和地下挖掘，
对此继续进行学术探讨。

对于中华法系的起源、
发展阶段和断限这方面的见解因对我国古代的社会性质和法律的
属性认识不同，存在着不同的意见。

一种见解是从阶级和社会形态分析的角度上阐述的。
认为法是阶级和国家出现后才产生
的，
但对中华法系的断限看法不一。
相当多的学者认为中华法系是指中国古代的法律，
是奴
隶制和封建制的的泛称，
至二十世纪初期，
随着封建社会的解体，
中华法系也就寿终正寝了。
也有一些学者认为，中华法系历经封建社会、近代社会乃至社会主义社会，虽有重大变化，
但作为法系外貌来说，依然存在。中国有法以来，
直到新中国的社会主义法律，均属中华法
系。陈朝壁、陈鹏生等便持后一种观点。
争论的焦点，实际上是涉及到中华法系是死法系还
是活法系的问题。
从社会形态的视角审视，
中华法系当是死法系，
但若从法文化的价值观念
及表现形式具有相对独立性讲，法系可以超越社会形态，中华法系又不是死法系。

另一种是从中华文化与中华法系相互关系发展史的角度阐述的。
认为中华法系起源于国
家产生前的远古时期，
但对其发展阶段的认识也存在差异。
陈顾远认为从太古终于战国，
是
中华法系的创始期；秦至南北朝，可称之发达期；隋唐至明清，可称之确定期；清末以后，
可称之改革期。
李钟声则认为，
从
“结绳记事”
的上古到尧、
舜时期，
是中华法系黎明时期；
夏、商至战国为光辉时期；秦汉至隋、唐、五代为发达时期；宋至近代为沿袭时期。

此外，
还有多种关于中华法系发展阶段的不同观点，
有的学者认为先秦、
秦汉为形成期，
魏晋南北朝为发展期，隋唐为成熟或定型期，
宋元明清为延续期。
也有的学者认为，宋元明
清是中华法系的僵化期或衰退期。

传统的观点认为法是阶级和国家出现后才产生的，
但未能用确凿的理据予以证明。
从现
已发现的大量少数民族的法律文献看，
远在氏族部落时期，
带有强制性的、
成文的行为规范
就已出现。
持法律是国家和阶级的产物观点的学者，
大都引用恩格斯关于原始社会
“没有军
队、宪兵和警察，没有贵族、国王、总督、地方官和法官，没有监狱，没有诉讼”

这句话，
作为支持自己观点的依据，但忽视了恩格斯这里所指的是易洛魁人那种典型的母系氏族社
会，并不包括已出现阶级分化的原始社会末期。

恩格斯在叙述古代雅典奴隶制国家形成前的提修斯改革时，
认为
“就产生了凌驾于各个
部落和氏族的法权习惯之上的一般的雅典民族法”
。

指明了法律是先于国家产生。我认为，
对于
“法是先于国家而产生，
中国古代从习惯法到成文法的过渡，
曾经历了一个漫长的历史
时期”
这一观点，应继续进行探讨。
在研究中华法系和法律的起源时，
依据的应当是可信的
资料，而不必囿于前人的结论。

在西方法律史论著中，
“法”
、
“法律”的概念在古希腊被创造出来，在古罗马被发扬光
大，走过中世纪，近代以来流布全世界。而西方法以外的法律类型如印度法、非洲法、中国
法虽然曾经在历史上存在过，但对于西方“法”本身的发展来说，基本没有意义。而在中国
的法律史论著中，法往往被认为就是
“刑”
，在近代遭遇西法后就解体了，被西法取而代之，
这使得今天谈论中华法系的现代价值与意义异常困难。

原因有二：
一是百余年来特别是近二十年来，
中国法律学人关于中国法律传统的研究和
教育在很大程度上彻底地藐视甚至毁弃传统，损毁、藐视的实际是民族传统的自信与尊严，
切断了法学青年与民族文化命脉、
民族精神源头的牵连，
使青年不能思接千载，
无法进入传
统；
二是今天认识、
估价中国法律传统的尺度都源于西方标准，
主要是启蒙时代提供的自然
权利理论、
社会达尔文主义历史观。
用这个尺度估价传统，
只能是削足适履，
流于浮泛臆测；
而且这种尺度被奉为今天法学青年的意识形态或信条，
与中国传统势同水火，
怎么可能用它
来正确估价中国法律传统？

法律思想是中华法系的重要组成部分。
中国历朝的立法和司法活动，
都是在一定的法律
思想指导下制定和实施的。一些著述认为自西汉中叶“德主刑辅”
成为立法、
司法的指导原
则之后近两千多年中，
法律思想基本处于停滞乃至僵化、
衰退的状态。
在这种观点的指导下，
许多法律思想通史类著述把研究的范围局限于政治人物的政治法律思想，
政治思想与法律思
想也没有予以明确的区分。
而且每一个政治法律人物的法律思想都毫无例外地套用
“人物的
阶级属性
+
政治法律思想
+
阶级局限性”的结构式予以表述，多种法律人物的法律思想千篇
一律。这种研究的方法和观点显然是与历史实际相悖的。在封建社会中后期法律不断完善、
历朝颁行了上千部法律的情况下，法律思想反而一成不变，这是令人难以理解的。

亨利
.
梅因提出的“社会进步是从身份到契约的运动”理论只适用特写的某些社会，如
英国，
因为英国的封建身份地位关系和长子继承权逐渐让位于基于契约的关系。
但在当代社
会，
身份地位依然是十分重要的，
只是一般认可的身份地位的重要性降低了，
而契约的重要
性提高了。
普通法和民法的契约是逐渐从民事侵权行为和犯罪行为中发展起来，
可是事实上，
在中国法律和以色列法律中契约从历史上很早的时期就已经开始变得十分重要。
而法律面前
人人平等的起源可以追溯到犹太圣经。
犹太法的平等观念逐渐影响到西方普通法和民法国家
中的法律，而传统中国法律的发展部分是礼治和法治影响的结果。

法治强调法律面前人人平等，
在秦代，
法律面前人人平等的新生观念以及契约权利
（非
契约自由）
的观念已经开始萌芽。中国的国家法自先秦发展到清末，虽经多次变更，但法家
和儒家的对立一直存在于封建中国的法制历史中。法家支持“法律面前人人平等”
，不支持
“契约自由”
，而深信礼法、重视身份地位、重视德的儒家则轻视法律。

但是，
儒家学者们在中国封建社会中却逐渐开辟出一片越来越广的
“契约自由”
的领域。
从唐到清，
尽管有身份地位的限制，
使大多数百姓要求获得与其他特权阶层相同的权利，
但
至少在法律上，
人人平等和契约自由观念仍然得以发展。
传统中国法律的这一方面显然对于
当代中国社会有指导作用。

中国古代专制主义法律的特征是历代统治阶级过多地关注民众的法律义务，
而对于民众
的法律权利却往往忽略不谈，权利和义务关系的失衡状态造成了自古以来民众和政府的对
抗。
然而在某些特定时期，
由于特殊的政治环境，
当民众的权利没有威胁到统治阶级自身安
全的进修，
民众的某些权利也会得到法律的承认，
中国古代民众的结社权就是在专制体制下
艰难存在的一项权利。

从中国古代民众结社的情况看，
中国古代民众有自己的精神信仰，
渴望追求彼社会平等
的法律意识，
有重视权利的法律意识，
有参与社会公益事业的热情，
有管理社会公共事务的
能力，
有诚实守信的品格，还有了解国家法律、遵守法律和社会公德的意识。综观中国古代
社会，
在夹缝中生存的古代民间结社虽然对中国历史的进程没有产生重要影响，
但却给后世
留下了许多值得思考的问题。
只有真正建立一个权利和义务平衡的社会，
才能达到社会的完
美和谐，而从历史的经验来看，促进民间组织的迅速发展，正是走向和谐社会的必由之路。

法史学者多谓行政兼理司法是中国传统法律的重要特征，
国外学者于此也多有置评。
而
事实上，就中央系统而言，直至唐朝以前，司法、监察、行政各不统属，司法系统设官置吏
尤为发达，并俨然独立。

唐朝以前，
尽管偶有监察官侵越司法官之事，
但旋即得以纠正，体现出
“司法独立之宗
旨”
。但唐代以后，这一体制被破坏，司法渐失独立。就地方系统而言，唐以降郡县两级行
政体制被打破后，地方设置了专理司法的官职，明代都、布、按三司并置，清代因之，督抚
虽为事实上之长吏，
然仍属中央系统官，
并不得侵越前者之权。因此，
概而要之的论述并不
能反映中国传统法律尤其是司法的实际。
对于中国传统法律中的司法权与行政的彼此消长的
关系，还应细考详察。

对中华法系形成和发展的基本线索和规律，
学界也存在一些不同看法。
其中需要商榷的
一个重要问题是，
有些著述认为唐代以后法律制度没有大的发展。
事实上，
宋元至明清是中
国封建法制走向更加成熟的时期，
也是中华法系进一步完善的时期。
随着生产力的发展和明
代中后期资本主义萌芽的出现，
颁行了大量的经济类法律，
其涉及内容之广泛，
为前代所不
及。随着中央集权制的强化，行政方面的立法多方位完善。在民事法律方面，地方法规、乡
规民约、家族法以及民事契约之发达，令人惊叹。
即是刑事法律，
无论从内容上还是法典编
纂体例上，也都有创新和发展。这一历史期的辽、西夏、金、元、清诸朝的法律，因融入了
契丹、女真、蒙古文化及其习惯法，更体现出了中华各民族共创中华法系的特色。因此，不
能只依据几部律典而贬低唐以后法律的发展。

纵观数千年来的中国法律发展史，可知法律制度是随着社会的发展而不断变革和完善
的。
由于历史的发展是曲折复杂的，
法律在其发展的进程中因受到各种因素的影响，
也呈现
出极其纷杂的现象。从总体上说，
“因时变革，不断发展、完善”是法律思想和法律制度演
进的主旋律。
法律条文从表面上看是静态的，
而法律的制定过程和实施历来都是动态的。
即
是在国家政局比较稳定的时期，
法律也是随着社会经济的发展和司法活动的实践，
在逐步发
展和完善，
并未处于停顿状态。
因此，
我们应当用发展变化的观点去论证中华法系不断完善
的历程，阐述中国法律发展史。

固然，
封建社会中后期历朝奉行的是儒家的法律主张，
其发展变化是在儒家学说的总框
架内进行的。但随着社会政治、
经济、文化状况的不断变化和治国需要，儒家的法律思想也
在调整和发生变化。

比如，
形成于两宋、
盛行于明清的宋明理学，
就对中国法律制度产生了重大影响；
行政、
经济、
民事、
军事诸方面的法律思想得到了进一步的发展；
明刑弼教思想经过朱熹新的阐发，
强调先刑后教，
成为明初重典之治的理论支柱；
明清两代的律学成为一门专门学问，
如明人
何广的《律解辩疑》
，王肯堂的《律例笺释》
，雷梦麟的《读律琐言》
；清人王明德的《读律
佩
*
》
，吴坛等的《大清律例通考》等一大批著述，都不同程度地对律学有所建树。现存大量
的判例判牍及题本奏本，也包含了极其丰富的司法思想。

明清两代在法律思想领域最重大的建树，
是确立了律例关系理论，
这一理论曾长期指导
了立法和司法活动。
所以，我们应当开阔视野，以发展变化的观点研究中国法律思想史，进
一步挖掘中华法系所包含的思想精华。

现今，
中华法系在规则模式上的所谓
“死去”
并不意味着数千年的遗产就完全走出了我
们的生活世界，
相反，
固有的法律观念还十分顽强地统治着我们的日常行为选择和法律理解
路向，
因此，关注古典中国法律解释的经验，
就不止是关注古人们对法律的理解模式，
或者
关注一种已经逝去了的法律文化传统，从而“发思古之幽情”
，在实质上，对它的关注，仍
然是对我们生活于其中的文化现实和法统精神的关注。

I. 从国际营销的角度对美国市场的地理、文化、经济、政治、法律环境分析

美国是世界上最为开放的市场之一，每年的商品贸易进口总额超过11000亿美元。

美国是中国的主要贸易伙伴，现在每年由中国制造进入美国的产品己超过1000亿美元，这些产品大多是消费品，但又大多是通过许多中间环节进入美国，中国很多工厂的生产与市场是脱节的，对国际市场很缺乏了介。

中国已进入WTO以及中国一些生产企业获得了进出口权，这就使得中国企业今后向国际市场实现产品直销有了可能。

工厂直销，减少中间环节，可以使企业获取较多的利润，但也要求企业更多的了介国际市场，直面市场竞争的严峻挑战。

美国消费品市场的五大特点：

（1）美国市场容量大。 美国市场容量世界最大，美国也是世界上最大的消费品市场。首先是因为美国人消费能力强，美国人人均年收入超过3万美元。其次是美国人消费意识强，美国人不但较少储蓄，而且超前消费，许多人都拥有信用卡，甚至有好几张。第三是美国人对消费品的更新快，很多日用品使用都不超过一年，他们往往不是因为旧的坏了而买新的，而是因为“喜新厌旧”，遇到新鲜时髦，或节假日商品打折都会引起他们的购买意愿。最后是因为美国劳动力成本高，政府规定每小时工资高于5美元，有的地区与行业每小时工资高于10美元，因此，美国劳动密集型的消费品生产多已转移到其它国家和地区。所以美国国内市场上所需要的日用消费品主要靠进口，而且进口需求量相当大。如市场上的服装、鞋类、箱包、礼品、小家电，以及家具、卧具、灯具、文具、工具、玩具、厨具、餐具等等，很多都是进口的。而且这一趋势还在上升，不太可能转变。美国经济的景气指标可能会影响高档商品的销售，但不会减少大众百姓对中国制造，价廉实用的日用消费品的购买。

（2）美国市场接纳性强 美国是一个移民国家，美国社会又是一个民族大熔炉。美国2.8亿人口中，大多是来自不同国家与地区，不同民族的移民，或是他们的后裔。他们有着不同的文化传统和风俗习惯，美国人口结构的多元化决定了美国消费品市场的多样化。在美国的移民，既习惯于使用本民族及传统的商品，也对世界上其它民族的商品很有好奇性与新鲜感，因此美国大众消费者对市场上各种商品的接纳性很强，极少排斥。 其次，由于美国贫富差别较大，高中低收入阶层构成了不同层次的消费群体和不同层面的特定市场，而且规模都相当可观，因此，来自世界各地的高中低档次产品在美国均有很大的需求。第三，美国人较现实，购物消费只重视个人喜欢或方便，不太考虑别人怎么看法，社会上也很少有人对他人消费作议论。因此一些较高收入的人也常到折扣商店买便宜货，甚至逛逛9毛9商店或跳蚤市场。现在值得一提的是，随着美国中等收入人数的增加，美国中等收入阶层如今已成为消费品市场的主体，是商界追逐的主要对象。因此，中国生产的商品要重视提高档次，争取这一消费群体，获取更高的商品附加值。

（3）美国市场法规健全、行业协会左右市场 美国的市场经济比较成熟，政府对企业的经营范围与经营方式很少限制，但对各行各业产品进出口、以及批发、零售均有极为详尽的法规与执照要求，而且执法十分严厉。尤其在商标、环保、安全、税务、劳工方面。因此在美国从事商务不但必须学习了介，依法办事，而且最好请专业人士来处理，千万不可自以为是，套用在中国大陆的习惯。企业在美从事贸易要聘请律师作法律顾问、也要有会计师邦助处理公司税务，以免误触法规。 此外，美国各行各业都有协会，美国的行业协会作用相当大，可以左右政府决策与市场。他们为保护本行业利益，游说政府制订有利的政策，为行业发展举办各类研讨会，为开拓市埸组织展览，出版杂志，向会员提供市场资讯。美国一些行业性法规也往往都是这些协会提出与起草的，比如很多产品的反倾销法案。因此中国企业与产品要进入美国，不但要研究对应的行业协会，还应该加入这些行业协会，参加美国行业协会很容易，交纳会费就能享受相应权益。美国行业协会对会员的服务意识很强。对一些企业而言，成为行业协会会员表示是这个圈子内的人，比较容易被客户认可，尤其是一些历史比较悠久的著名协会。

（4）美国市场重质量，讲品牌，尤其重视产品安全。 美国市场对产品质量的含意己扩展为广义的，并不局限于一般的产品用途，技术指标与规格，他们认为这些是产品进入市场本来就应该附合的。他们还将产品的包装质量、产品使用说明质量、尤其是售后服务质量也纳入质量含意之中。而这些往往正是中国企业不太重视的。因此，中国企业对产品质量的要求应该有更深的认识。此外，按美国市场的惯例，美国大零售商都接受顾客退货，只要有发票，既使包装己拆开、商品已被使用，也可退换，而且不用作什么说明。因为退货的损失并不是由零售商承担，所以进口批发商更要对产品质量严格把关。当然，这样作可以保证假冒伪劣产品进不了这种大商场，商场的信誉也自然可以提高。 美国消费者对产品品牌的认可度极深，因为品牌很全面的包含了他们对质量概念的理介，而且也比较准确的表示了自己的消费层次，所以他们较多购买有品牌的产品，也愿意付更多的钱。但是，有品牌的产品并非一定高价，美国产品的品牌往往针对不同的消费群体，一般由品牌就可知道其价位，如Macys（梅西）属于中档，Wal-Mart（沃尔玛）则是较为便宜与大众化的。 美国市场竞争十分激烈，经销商还要对其商品承担责任险，商家稍不注意就会吃巨额赔偿官司。所以，美国对产品的质量要求都非常严格，各种产品的标签、包装、说明都要附合美国市埸要求，以分清责住。其中最为突出的是安全标准，如电子产品要附合UL标准，打火机要防止儿童开启发生火灾，玩具零件不能脱落而被儿童误吞，对各类食品进口的安全要求就更严格了，也不允许一些商品随意标明有医药功能。

（5）美国市场销售季节性强。 美国消费品市场对各种商品的需求均有较强的季节性，通常分春季（1-5月）、夏季（7-9月）和节日季（11-12月）。每个季节都有商品换季的销售高潮，如感恩节（11月底）开始便是美国人冬季节日购物的季节，特别是圣诞节，是美国商品全年销售旺季，通常要占全年销售额的三分之一。美国进口商进口订货均是根据其国内销售季节来组织的，因此，如错过销售季节，这些商品就难以销售，意味着这一年度退出美国市场，甚至被竞争对手长时间排除在市场之外。这就是为什么一些中国企业如果未能按合同日期交货，不但拿不到货款还要被罚款的原因。 此外，美国有许多节日，如情人节、母亲节就是商家销售礼品的良机。美国作为移民大国，各个民族都有自己不同的传统节日，这些传统节日也就形成了为数众多的消费市场，商家往往都想方设法利用这些传统节日来促销。 据美国零售商联盟估计美国2004年的六大节日消费，排名第一的圣诞节消费2200亿美元，第二是情人节消费130亿美元，第三是复活节消费105亿美元，第四是母亲节消费104亿美元，第五是父亲节消费80亿美元，第六个是万圣节吊消费31亿2000万美元。