国家地理武士刀弓箭中国剑
『壹』 discovery或者国家地理之类的,有没有介绍冷兵器的纪录片
您好!
《中华武功》前三集是讲中国冷兵器的http://ke..com/view/1797474.htm 讲述了古老的青铜剑,唐刀,汉代武版器,白权腊杆枪.
国家地理科学看武术 视频 http://vod.kankan.com/v/64/64641.shtml
希望能对您有所帮助。
谢谢~
『贰』 从中日刀剑铸造的历史中,谈一谈,为何日本的武士刀能传承至今
中国古代还是现代,私自持有刀剑都是违法,而且没有收藏刀剑的文化,中国收藏都是古董名人字画文玩。日本和西方有武士文化和骑士文化。家里摆着一套骑士板甲,名刀虎彻,倍有面子。而且那些名刀名剑都是工艺品,仪式装饰就像二战指挥官的手枪,上战场还是靠制式武器。
日本铁矿缺乏,在近代以前真的没什么能看的甲,基本都是皮甲一类的,所以日本刀刃薄而利,如菜刀,唐刀都要考虑破甲,刃如砍刀。末代将军足利义昭,剑圣冢原卜传的弟子,人称剑豪将军,被家臣三好家谋反围攻,背后主使人是造反专业户松永久秀。义昭把自己的收藏插满了房间地板,砍坏一把就再拔一把,杂兵一时无法近身,最后是把门扇拆下来做简易盾牌,冲上去压住他然后乱枪捅死。
主要还是因为武士少,买得起,而且对战敌人数量也少,还没有重甲。印象里有个故事里,大名在被围攻的时候,战死前用坏了几十把名刀。这种精加工的刀,单打独斗还不错,真要大兵团作战就没用了。
斑犀把漆鞘黄金葛形珠玉荘刀子
日本刀有那么多独特的文化和历史,许多名刀都有自己独一无二的名字,三日月宗近、鹤丸国永等等。连小小的短刀都有自己的名字和丰富的历史。当时就感慨为什么我国资源更丰富,反而没有多少能让人记忆深刻的名刀名剑?什么场合用什么武器,中国战场过于广阔,地形不同,面对的敌人不同,武器也就要有不同的变化。青铜武器在参数上不比铁质武器差,起码是各有千秋,在储存保养上更是比铁质武器好,被淘汰不是因为铁质武器碾压性的优于青铜。
青铜的问题在于铜锡不伴生,很难找到相邻的产地,这样就完成了低产高价,被铁器比下去是因为这个。中国古代一直是有科技没科学,掌握核心科技的那些人,万一有个天灾人祸,有些东西后人还真不一定做的出来。
『叁』 中国古代的剑是不是都比不上日本的刀
唐代以后,中华的制刀技术传入日本,并在日本得到发扬光大;而中国由于唐末战乱,制刀技术遗失、技师流散。很多绝技失传。
自宋代起,日本对华出口的货物中,很大一宗就是武器的出口。做工精良的日本刀是达官贵人的爱物。
元代禁止民间自造兵器,甚至菜刀也在控制之列;近百年的统治,进一步加速了中国制刀技艺的失落。
到了明代,随着热兵器、火药的加速使用,对于冷兵器的研发日趋冷淡;加之朱元璋推行“匠户制”,造成工匠毫无热情,对于兵器也是粗制滥造;当面临倭寇袭扰时,明军发现手中的兵器在倭寇的武士刀面前连豆腐都不如,于是加速了从日本进口战刀的进度。到了明代末期,明军的战刀已经清一色换成了日式刀。
到了清代,满族人最重视的武器是弓箭。对于刀类,仍然小批量从日本进口。对于大量装备的腰刀等类,则采取以重量胜质量的方针,并以战时能大批量快速制造为第一目的。
『肆』 中国剑术和日本剑术有什么区别
1、历史文化背景不同
1)中国剑术在春秋战国时期(公元前770至前221年)已经从两军交战的车、步战中得到发
挥。
当时的阵战以兵法胜,也就是战略上胜人,重斗智而轻斗勇。中国传统哲学思想不崇拜强者,道德观念是 扶持弱者。这都反映在当时的剑法中,恃巧不恃力、斗智不斗勇,以弱胜强。单兵训练注重机动灵活,所以兵器甲胄装备都相对较轻,剑术多变。
2)日本剑道文化发展较晚,在日本中古时期(公元十二世纪末至十六世纪),出现了武士文化
和禅宗思想。在南北朝内战之后,武士阶级的权力大力加强,对主要是贵族的文化开始有革新,作出自己的贡献。
日本的武士文化在中国是不曾有过的。武土文化和禅宗都强烈地表现在剑道上,所以剑道的技术
风格是拼命式的,凶狠残暴。不但在日本中古时期的内战中如此,在近代日本对外的侵略战争中,最典型的是侵略中国的战争中表现得尤其充分。
2、技术风格不同
1)中国剑术的风格是“闲云野鹤”式的,潇洒飘逸,变化多端,随意性极大。
中国剑术的巨大变革是从唐代开始的,剑作为作战武器被刀代替,然而剑并末因之销声匿迹。剑从战场上退出来,转入更广阔的大舞台——民间,所谓“江湖”。中国剑术走了一条与日本剑道完全不同的道路。
2)日本剑道则技术单调,古板,严格遵守若干固定程式。每击必双手握剑(刀)高举过顶(头顶,这是一个非常不利的程式,日本剑道表现得凶狠有余而变化不足。
3、技术含量的差别
1)中国剑术有“十年磨一剑”的说法,与对手对敌要求有“十分取胜”的把握。这就要求剑术有极大的技术含量,不能练习二三年就深入不下去,没什么可练习的了。提倡练功,练功不练力,力也功中,这就是“内家剑法”。
2)日本剑道是实用型技术,招法简单无华,学习几天就可以应用。提高靠实际格斗经验,训练是重复少数的规范功作;取胜靠必胜、必死的心理素质、凶狠的招法、强大的力量和迅猛的速度。
4、意志修养不同
1)中国剑术的主导思想是以弱胜强,所以提倡“以柔克刚”,“无过不及”,“立于不
败之地而后求胜”,不硬拼。
所以它的取胜在于顶住对方开始时的一系列强攻,不被打垮,从而胜券在握,即所渭“后发制人”。这都表现了中国剑术的民间特点。应该承认,这种剑法不适于打仗的冲锋战场。
2)日本剑道,志在必胜、必死,全力决斗,有我无敌,甚至拼个两败俱伤,一旦强攻无效就会—筹莫展,然而日本武士精神决决不坐以待毙,而是“困兽犹斗”,这是要认真对付的。
『伍』 日本战国的那种中间刀把两边都有剑刃的是什么武器来着
双头刀好像长短都有,不过我知道的就一个双头薙刀
『陆』 弯刀 唐刀 武士道哪个最厉害
没什么实战复记录,古代制大多是战场上厮杀,很少有小说里的单挑,而且战场上大多数都是长兵器和弓箭一类的
要说刀本身最厉害,那很难说,日本的刀是从唐刀发展过去的,当时日本冶金制造的技术落后,为了增加强度,就在刀身上加入了弧度,本身的弧度增加了其本身的坚固程度。弯刀适合在马上使用,在快速运动中,砍刀人身上不会滞留,造成脱手什么的。而唐刀在历史上的影响巨大,被称为名刀,与日本刀相比,只是少了个弯而已。
若论影响力,还是唐刀
『柒』 日本古代有什么很出名的武器吗分别叫什么.
1.天业云剑:此剑就是超级闻名的草剃剑。剑身通体白色,长二尺七、八寸,剑刃的样子象菖蒲叶,和中国剑的类型相似,剑身很厚,剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为须佐之男杀死八岐大蛇时,从大蛇尾巴内发现的神剑,就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖,所以这柄剑被称做业云剑(天是尊称),又因为这柄剑能自己出鞘砍草,所以得到「草雉剑」的别名。据说天业云剑有实物,但在源平合战时,安德天皇溺水身亡,天从云剑随之沉入海底。
2.十握剑:相传是日本创世神依邪那崎的配剑,据说得名的原因是剑身有十拳长。须佐之男用来斩断八岐大蛇的就是这柄十握剑,因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称,羽羽是大蛇的意思,也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。在《日本书记》中还有另一个称呼是天蝇斫斩,起因是苍蝇飞到剑刃会被剑气所伤的传言。这柄剑在砍碎八岐大蛇时与天从云剑相击而损毁。
3.布都御魂:是建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神,在《日本书记》中叫做师魂,《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫,确认了这把传说灵剑的存在,此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉著。但是,据说在鹿岛神宫还供奉著另外一柄布都御魂,是一柄很长的单刃直刀,刃的长度达到七尺四寸(224厘米,含剑柄达到270厘米)。具有区别於普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2厘米宽,剑刃前端2.8厘米。这柄剑现在被定为国宝,公开让人们参观。
4.鬼切:源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一,原名髭切,与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门,一刀攻击膝盖,因而得名。后来两把刀传到源赖光手里,他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕,因此髭切有了「鬼切」的称呼,后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。再后来此刀又传到源赖朝手中,
5.蜘蛛切:原名膝切,源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一。源赖光斩杀酒吞童子以后,得了疟疾而躺在病床上,用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师,前来暗害他的蜘蛛精。於是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了「蜘蛛切」这一别称。
日本古代十大名刀~~!
十、天国:平安时代平氏立功后从朝廷处拜领的平氏家传宝刀,此刀以奇特的双刃形状闻名。
九、肥前国忠吉:江户时期刀工肥前忠吉所作,后为武士半平太的得意弟子冈田以藏所有。
八、葵文越前康继:江户时期著名刀工越前康继所作,只作为御神刀供奉在尾张热田神宫。
七、长船:名刀工长光作品,室町时代价值六百贯,故又称为大般若长光,为足利义辉所有。
六、正宗:全称名物观世正宗,相州名刀工正宗作于镰仓末期,战国时期为石田三成所有。
五、村正:伊势国刀工村正作品,德川家康祖父、父亲与长子均死其下,被斥为“妖刀村正”。
四、掘川国广:著名刀工九州日向住国广作品中的第一杰作,后为新撰组剑士土方岁三所有。
三、雷切:立花道雪被视为雷的化身,因此他的宝刀被称为雷切,传说道雪曾用其斩杀雷神。
二、菊一文字:备前国刀工则宗作品,刀柄刻有十六朵菊花而名,后为新撰组一组组长冲田总司所有。
一、鬼丸:北条家传宝刀,辗转足利义辉、织田信长和丰臣秀吉之手,象征号令天下的权威。
『捌』 武士刀为什么被称为世界上刀型最简洁最科学的刀型
真正的日本刀,一把合格的日本刀需要八位工匠大师通力合作。从刀的选材,冶炼,锻内造,研磨,刀鞘容,刀柄,装饰,涂层,组装。每一步都需要工匠小心谨慎。即便只是刀柄上一颗不起眼的目盯,其中也裹藏着匠人们的血与泪。剑是凶器,剑术是杀人的伎俩,不论用多么美丽的借口来掩饰,那始终是事实。许多年代久远的名刀,刀装配件早已不知所踪,外装只是用素面的白鞘来保护。木质白鞘貌不惊人,但往往里面藏了一把上等的好刀。刀身嚣张跋扈的弧度,刀口寒气逼人的锐度,这就是日本刀的魅力。
『玖』 从石斧到刀剑,中国冷兵器史是如何发展的
据说,中国的历史是一部北方不断侵入南方的历史,人们从混战的北方土地,被迫不断迁往被认为是“蛮荒之地”的南方,大量人口的迁入,使得南方劳动力迅速增加,从而一点一点带动了经济的发展,南方的繁华,在兵荒马乱中一点点地孕育出来。
铜制火统
鸦片战争以后,清朝开始练新兵,袁世凯练新兵等等,开始引进新的西方的枪械以后,中国古代兵器的历史就结束了。在这浩浩荡荡的几千年中,兵器的每一步发展,都伴随着人们对物理知识的一步步掌握和应用,科技的发展推动时代向前。
『拾』 日本武士为什么都要拿剑而不像古代欧洲国家里面的武士一样拿盾牌和重武器
武士并非完全不用盾牌,但我们却不容易见到武士用的原因有很多。
1、大盾使用过于局限,很多场合弊大于利;比如骑马用大盾,根本不可能。
2、中小盾的防护不如盔甲,原因多样,比如日本的制盾工艺没有发展传承;
3、配合武士刀进行持盾攻击时很容易产生死角,而日本匮乏这方面的传承。包括香取神道流等多种传承在内,都没有长久有效的见载。所以到了后期,盾更多作为一种赏赐存在。类似中国的青铜器……
4、武士的攻击主要依赖于刀,技能以劈斩为主,所以放弃使用盾牌可以保证更加犀利的双手攻击。
5、大铠很重,并且很不灵活。某种意义上很近似欧洲的骑士盔甲[注1]。
6、盾牌是拿来格挡用的,但在进攻过程中会被乱石/弓矢射中,增加更多重量和障碍。仅以武士刀长度而言,和弓箭的长度是极为相似的,这很容易妨碍到旁边一共进攻的人。
7、在火縄铳出现后,粗陋的盾牌已经毫无意义。但制铁工艺和材料又折磨着日本的工匠。所以这很难让他们制作一面铁盾出来。而铜……中国很缺铜,比起做盾牌,卖矿石其实更划算。
8、断档的日本史,关于青铜器铸造工艺,日本似乎并未彻底掌握过大型铸造,仅限于刀剑枪矛和青铜镜等小型铸造。所以如果铜盾没有被发展,那么金属盾就必然不会被发展。最后只能局限在其他材料上,而这些材料,很难防得住投矛标枪或者大型石弹,反而可能增加暴露可能。
9、作战方式上,日本不存在太多野战经验,包括战国时期,足轻更多时间内像是打酱油,虽然并不是没有大规模作战的经验,但仔细追溯却不难发现更像是小范围内的战团捉对。所以冲阵厮杀更多的依赖于那些可靠的直属部下,这类似于我国明代的家兵。其他时间更依赖于营寨的攻守易位,那么在这种情况下,使用竹束(竹把)作为遮挡物,远比盾牌更为有效。简单理解就是几个足轻举着面墙……[注2]
10、对于骑兵的防御上,枪林的作用要好于盾牌。而弓箭……就战国时期的弓箭密度和批次来说,日本那种大斗笠已经很够用了。
注1:我无法提供一个直观的数字,因为大铠和当世具足什么的各有不同。但有兴趣的朋友可以找机会尝试一下京剧中武生用的披挂,在九十年代以前,我接触过的全套武生的行头据称约是八十斤,算上手里的木头武器在内,而大铠或具足只会比这个更重。如果从马上掉下来……不扔掉盾牌恐怕很难起身。而起身后再弯腰去捡又不现实,类似如中国的武将在明清时期在内也多是如此,虽然并未完全放弃,但倚重上也有所不同,一些照片中可以看到,清代武将全套披挂中不存在盾牌(如苏元春照)。