地理中国孤岛传奇观后感

㈠ 自然传奇观后感

《人与自然》观后感

这个寒假，我在家中与蜘蛛邂逅了，是一场让我难忘的碰面。

在四四方方的电视机中，我看见蜘蛛妈妈产下了一大窝的小蜘蛛，小蜘蛛们还未苏醒，蜘蛛妈妈静静地守候着他们的醒来。

不久，小蜘蛛们苏醒了，拖着稚嫩而又娇小的身躯，奋力地爬出那层层包裹的蜘蛛网。一只，两只，三只……这里大概有一百来只小蜘蛛出生了。不够成熟的它们靠母亲从体内分泌出的营养液维持着生命，但这只够三天而已。

小蜘蛛的成长的过程是一次又一次褪壳的接力。没过多久。小蜘蛛要经历第一次褪壳了。我没有这种经历，但我想一定十分痛苦。经过一段时间的努力，小蜘蛛们终于褪去了第一次壳，那是一层小小的透明的小衣，被他们遗弃了，对于长大了的他们，母亲所提供的营养物不再能满足他们，而依旧弱小的他们，还没有出去捕猎的能力，怎么办？

大概是出于天生猎食的本能，他们捕猎了人生第一次猎物——他妈的母亲。蜘蛛妈妈早就等待着这一时刻，在小蜘蛛们犹豫的时候，蜘蛛妈妈正努力激发他们的本能，最终本能、饥渴、欲望占了上风，他们一次又一次地向蜘蛛妈妈体内注射液体，三个小时后，蜘蛛妈妈完全地化了，所有一切成为了体液供小蜘蛛吸食。

这就是伟大多的母爱吧，牺牲自己，把自己的一切奉献给小蜘蛛们，母爱是无私的吧！我为蜘蛛们的行为所不耻，贪婪吞噬母亲的他们很快乐吧？或许……

可是影片中的解说员却说：“这是生命的延续!”一下子镇住还在那样想的我，是啊，这是生命的延续！母亲把她的生命与力量全注入了她幼小的孩子身上，期间并没有力量与生命的消耗，只是换了一种形式吧。

生命是这样延续的，千百万年来，一直是这。生命的消逝也如同诞生般那样美丽而又痛苦……

㈡ 国家地理.神秘中国读后感两篇300字

读《国家地理•神秘中国》有感
一直以来，我们所看到的历史主要是教科书式的，这就是所谓的正史。它像是一棵倒置的大树，把社会生活的各方面汇集到树干上，后人可以沿着树干窥视到先人生活的各个方面。然而，传统的正史就如一面筛子，它只筛取了人类发展中符合传统历史观的枝干和分叉，而大量活生生的、带着鲜活质感的生活细节都被过滤掉了。
《国家地理•神秘中国》是一套以地域事件为单元散点透视、实地实拍、实证实录的图书，从地理人文风貌，到社会历史心态，有记录，有拍摄，有考察，有论证，从不同的角度和侧面，把历史之树的绚丽风采展示给大家。从社会生活的细节上，揭开历史的面纱，看一看神秘中国的精彩。每本书中围绕同一主题生发出的不同故事，就像几片相似的树叶，为中华历史的大树平添几抹生命的绿色。
在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。
历史不是龟甲兽骨上凝固不变的抽象字符，也不是古墓墙壁上褪色斑驳的陈旧壁画，更不是青史古卷中遥远模糊的古老背影。《国家地理。神秘中国》带我们感知那些年代久远却与我们今天的生活隐隐相接的历史轨迹。在图片和文字中的这次行走，将是一次完全不同的心灵经历。
一座规模宏大的清代庄园，历经九代主人200多年的不断扩建，成为“中国封建时代地主生活的网络全书”。它庭院深深，融汇了南北建筑艺术精华，兼具北方的古朴粗犷和南方的清雅细腻，在朴实敦厚的齐鲁大地上彰显着灵活飞扬的荆楚之风。它就是百年活化石-----牟氏庄园。
窑洞积淀了黄土高原深层的历史文化，是普通民众创造的民间艺术。在当地居民的心中，冬暖夏凉的窑洞与秀水青山间的江南吊楼、翠竹掩映间的瑶乡竹楼、辽阔草原上的蒙古包一样是家的象征。土楼----不仅是客家人的城堡，智慧的象征，更是一种乐观顽强的生活态度的体现。
匪患横行让客家人筑起了坚不可摧的围屋，在这赣南围屋的背后，有着纷繁复杂的社会背景，让每一座围屋都深深印刻上了沧桑的历史和奇幻的传说。素以“苏杭园林”著称的江南水乡之间，镶嵌着一颗第宅厅堂的明珠-----浙江平湖莫氏庄园。
今年暑假，我们一行35人到风景这边独好的江西旅游，其中印象最深刻的是婺源和李坑。
到婺源，不得不提婺源的徽式建筑：一式的白墙青瓦，造型独特的屋檐，翘角飞檐，外观上的朴素是古式徽商低调做人的真实体现。而成片成片的房檐相似的建筑群却成就了壮观的画面。远远看去，好不气派。进入屋里却有着天壤之别：精致的木雕或是石雕栩栩如生，透过这几千年的历史让我们都能看到曾经的风光和辉煌；从大门、偏门、窗户、天窗等等的设计和摆设无不充分体现了商人对于风水的讲究，对于富贵多子的祈盼、崇尚读书的风气。说婺源这一带具有浑厚的文化韵味是有原因的，从古至今走出过多少的文人及官仕，无不为婺源增添了浓厚的文化色彩。
徜徉在到处都沉淀着历史痕迹的一幢幢的老屋间，看着别具匠心的装饰或是摆设，我试着去设想：古时征战全国的徽州商人，一生都在商海里拼搏沉浮，或许一生都无不在思念着家中的妻儿，因此，年老后都纷纷回家，建一幢房子或是慈善性质地修建一座桥，告诉后代人其实他们一直都非常热爱自己的家乡自己的故土。
明清时期名仕辈出的李坑，村民住宅沿溪而建，粉墙黛瓦、参差错落，青石板铺的小道纵横交错，石、木、砖各种溪桥沟通两岸，构成小桥、流水、人家的美丽画卷。我们去参观的那天正好下着蒙蒙细雨，在如烟如梦的氤氲中，我们渴望遇着一位撑着油纸伞的如丁香般的姑娘。走进路旁各具特色的小店，我们挑选着自己喜欢的商品。除了憧憬美丽的邂逅和疯狂购物外，我们似乎亵渎着它的存在。以前看过一篇文章，里面有几句话非常深刻：
它（古村）的存在，只有一种标本的意味。它陈列在那儿，每一块砖瓦，每一块石头，甚至每一棵树，都表达了某种静止和停滞的含义。外来者为了一种“文化”而来，他们长驱直入，到处探头探脑，然后带着餍足的心情，回到现代世界中打几个文化饱嚼。”想到2005年自己到云南的丽江和香格里拉,也是带着好奇的心情,带着数码相机,为了一种”文化”而来,然而自己真的寻找到文化的真谛了吗?没有,充其量只是为自己的相册增加了炫耀的资本，真真切切感到自己的无知与浅薄。
发现“周庄”的陈逸飞，他曾痛苦地说：“我把周庄给害了。”丽江的宣科老人则更痛苦地哀叹道：“丽江已经死了！” 确实，在无兵祸的年代，异化一种古老民族的淳朴传统，破坏一片纯净恬然的清静原野，没有什么比市场经济、商业游戏更有力、更彻底的了。

㈢ 自然传奇 观后感

今天看了《自然传奇》这个节目，虽然讲的都是动物的事，却也告诉我们许多道理，我深有感触。其中有一项诱饵与等待。
海底有一种鱼，它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。它每天都伏在沙子下面，不断地动前面的诱饵，使它看起来像一条虫子或一条小鱼。
终于有一条鱼上钩了，它一心想吃这条“小虫子”，可是没发现沙子下面的危险，它被吃了。
还有一种鱼，它每天伏在沙子下，听上面的动静，直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉，它每次都十分的有耐心的等待。
这个故事告诉我们：要能抵制住诱惑，有时诱惑下可能藏着十分大的危险，要能正确地认清诱惑，避免危险的发生，这样才会取得大利益，同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待，你一定要有耐心，只要这条路对，那完成可以等待，十年磨一剑，有时候最有耐心的人才会成功。
人生同样是这样的。人生不能没有等待，也许正是等待赋予了人生别样的魅力，在等待中，我们体味艰辛，咀嚼痛苦，感受无奈，沐浴忧伤，正是这漫长的等待，博大了我们的人生底蕴，丰富着我们的人生内涵；正是等待，删减了了一种简单，淡去了一种平庸，使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易，也是经过漫长的等待，使我们更加珍惜因等待而来的结果，因而更加珍爱生活，珍爱生命。
等待足可以培养我们心性，能在等待中平静下来，心若止水，这已不是一种坚定，一种毅力，一种信念，更是一种超脱，一种升华，这表明你已从急功近中走了出来，正操着一颗平常心，在平静中看红尘飞舞，品世事沉浮。

㈣ 地图传奇第一集观后感

中华文化博大精深，源远流长，天文地理，是多少先辈用自己的血汗去书写，我们跟随先人的脚步，感受大地的传奇。

㈤ 《中国传奇》读后感

以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择.作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心.
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影或参观完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了.作文指导:短评精选 短评是针对某一人物，某一事件，某一现象或某一观点进行的简短评说，属于评论的一种. 这类文章的特点在于"评"，或者评出人物的思想精神，或者评出事件的内涵道理，或者评出现象的本质底蕴，或者评出观点的价值意义.
评论文章的种类很多，如:政治评论，时事评论，经济评论，新闻评论，文艺评论，书刊评论，思想评论等. 对中学生来说，主要是把握思想评论和文艺评论. 要写好短评，必须注意以下几点.
1."述"是手段，"评"是目的. 不述其事，评无依据;不评其理，述无意义. 但是述和评不可平分秋色，因为评是目的，是述的主旨和归宿. 如林默涵的《说"小"》，开头就是先说"我们这些人的毛病，往往就是犯在轻视小事上面"，然后再针对述的现象进行评析;再如朱光潜的《谈白居易和辛弃疾的词四首》，开头也是先介绍四首词的情况，然后用大量篇幅对这四首词进行赏析. 如果介绍重于分析，便会成为介绍性文章，这是写评论之大忌.
2."述"有选择，"评"有针对. 要述的人，事，物很多，在一篇文章里为什么述此而不述彼，这同评的针对性有关. 林默涵为了号召人们切实做一点应当做的小事情，所以他就在述中抓住人们日常生活中容易忽视的"小"问题进行介绍. 如果述的材料没有选择，那样的道理将会缺乏针对性，将会杂乱无章.
因此，在一篇文章中要评述相通，述评相联，即述的材料与评的道理紧扣一个中心，抓住一个角度，绝不可南辕北辙.
此外，写思想评论还须注意以下两点:
1.思想评论要有及时性. 它与针对性密切相关. 及时，评论的针对性就更强.
所以，思想评论要针对现实，下及时雨，当风起于青萍之末时，就要作出判断，不要放马后炮，做事后诸葛.
2.评论要实事求是. 思想评论，要就事论理，实事求是，不能乱扣帽子，无限上纲.
写文艺评论须注意以下几点:
1.精读原作. 首先必须认真阅读原作，这样才可以取得对原作主要思想，艺术形象，艺术技巧等的评论权. 其次还要阅读序跋，注释，查阅有关资料. 为了使自己的评论能中肯，必要时还应参阅现有的其他人的评论，聊作构思时的参考.
2.实话实说. 有好说好，有坏说坏，肯定否定，孰褒孰贬，都要恰如其分.
3.不落俗套. 文艺评论贵在有新意，不要陈词滥调. 对于文艺作品，要注意多角度，全方位进行评论分析，力求有新的发现，新的见解.
4.看重艺术分析. 文艺作品包括思想性和艺术性两个方面. 而思想内容又必须通过一定的艺术形式表现出来，要理解作品的思想内容，又往往要从它的表现形式入手. 因此，对作品的艺术分析，是文艺评论的重要方面.

㈥ 《地理中国》观后感 5篇

【一】
《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。
《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。
首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的观赏性。
其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。
其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。

【二】
《地理·中国》观后感
《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。
《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。
首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的观赏性。
其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。
其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。
通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。

【三】
通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。我认为主要有以下几点：
一、人与自然之间具有一体性
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……。”在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。 理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。
在现实中，人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果，而对较远的后果缺乏认识；等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注，最终造成巨大损失，甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露，欧亚一些地方砍伐森林，导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注，告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题，重温恩格斯的教诲和告诫，人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?
在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.
自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物……
有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想者要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那~咱们的子孙后代怎么办呢?
要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐.”

㈦ 最新中央10自然传奇观后感

自然传奇观后感
今天看了《自然传奇》这个节目,虽然讲的都是动物的事,却也告诉我们许多道理,我深有感触.其中有一项诱饵与等待.
海底有一种鱼,它的头部前边有一个小鱼似的诱饵.它每天都伏在沙子下面,不断地动前面的诱饵,使它看起来像一条虫子或一条小鱼.
终于有一条鱼上钩了,它一心想吃这条“小虫子”,可是没发现沙子下面的危险,它被吃了.
还有一种鱼,它每天伏在沙子下,听上面的动静,直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉,它每次都十分的有耐心的等待.
这个故事告诉我们：要能抵制住诱惑,有时诱惑下可能藏着十分大的危险,要能正确地认清诱惑,避免危险的发生,这样才会取得大利益,同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中.
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待,你一定要有耐心,只要这条路对,那完成可以等待,十年磨一剑,有时候最有耐心的人才会成功.
人生同样是这样的.人生不能没有等待,也许正是等待赋予了人生别样的魅力,在等待中,我们体味艰辛,咀嚼痛苦,感受无奈,沐浴忧伤,正是这漫长的等待,博大了我们的人生底蕴,丰富着我们的人生内涵；正是等待,删减了了一种简单,淡去了一种平庸,使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易,也是经过漫长的等待,使我们更加珍惜因等待而来的结果,因而更加珍爱生活,珍爱生命.
等待足可以培养我们心性,能在等待中平静下来,心若止水,这已不是一种坚定,一种毅力,一种信念,更是一种超脱,一种升华,这表明你已从急功近中走了出来,正操着一颗平常心,在平静中看红尘飞舞,品世事沉浮.
看“自然传奇”有感
在动物世界里有很多东西,从一个单胞到一个庞然大物,都会有一个过程.为什么恐龙灭绝后还会有动物生存,就是因为自然界生物有多样性,一种动物灭绝了它会进化成另一种动物,能适应当时气候的物种才能生存.一点一点进化到了我们今天看到的动物.金刚鹦鹉是一种十分美丽的鸟,它吃鼠,但是也经常去土坝上啃食泥土.因为泥土富含矿物质,可以中和,缓解鼠肉的毒素.它最喜欢土坝了,因为那样不会成为猎食者的靶子,也可以提防天敌的偷袭.
现在人类猎杀动物,到以后地球上只有人类,人类也会像恐龙一样灭绝的.动物是大自然留给人类的无价之宝,它是我们人类的朋友.它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的.动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果,造成生态严重不平衡,从而使人类的生存环境遭到破坏.所以让我们从现在做起,从我做起,保护动物,使世界变得更美好吧!保护动物,就是保护人类自己,珍惜我们的家园—地球.正如“自然传奇”中所说：“每一个生命都有一个不朽的传奇,每一个传奇背后都有一个精彩的故事.”
每年的2月2日是“国际湿地日”.今年是国际湿地公约40周年,因此我们这样一个湿地大国会开展很多纪念活动.
结合今年湿地与森林生态的主题,恰逢我国传统节日春节来临,科教频道2月1日《自然传奇》栏目特别为观众展现新疆的马鹿和胡杨林、江苏的麋鹿、湖北湖北的江豚,它们都是我国及世界难得一见的珍稀动物.同时我们也向观众传递对这些珍稀动物的关爱,让它们与我们一起和谐地生活.
湿地这一概念在狭义上一般被认为是陆地与水域之间的过渡地带；广义上则被定义为“包括沼泽、滩涂、低潮时水深不超过6米的浅海区、河流、湖泊、水库、稻田等”.湿地主要分：海域、河口、河流、湖泊、人工湿地.
湿地复杂多样的植物群落,为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地,是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所. 沼泽湿地特殊的自然环境虽有利于一些植物的生长,却不是哺乳动物种群的理想家园,只是鸟类能在这里获得特殊的享受.因为水草丛生的沼泽环境,为各种鸟类提供了丰富的食物来源和营巢、避敌的良好条件.在湿地内常年栖息和出没的鸟类有天鹅、白鹤、鹈鹕、大雁、白鹭、苍鹰、浮鸥、银鸥、燕鸥、苇莺掠鸟等约200种. 湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体.几千年前,我们的祖先“逐水草而居”,在与湿地相互依存的漫长历史过程中,创造了灿烂的人类文明.尼罗河孕育了古埃及文明,幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明,黄河孕育了华夏文明.湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能,产生了宗教、民俗、音乐等独特文化.许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所.中国四大名楼都位于湿地或其周边地区,成就了许多流传千古的诗词歌赋.
湿地是我们生活中重要的一部分,我们一定得尽全力保护它!
栏目自然传奇 标题动物遭遇战之亡命尼罗鄂
这次的自然传奇主要讲了在南非的奥列凡茨河流中生存这上万只尼罗鄂,本来它们可以在这片乐土上世代生存下去,但是因为发洪水了,更糟糕的是,这些水遇到了下游的一个大坝,那个大坝供应了附近居民的用水.水遇到大坝,就自然返回去了.但是,这些水位慢慢上升,淹没了河滩,尼罗鄂是冷血动物,需要靠晒太阳来时自己体温加热.它不能晒到太阳,红细胞就不能收缩,不能提供氧气这样就会导致它们体力衰弱,可能会影响整个族群的诞息生亡.后来看见那个团队在尼罗鄂身上装的仪器得知（那个仪器跟跟踪器差不多的功效）,它们都向上游迁移了,还有一只远离奥列凡茨河流22公里,我才松了一口气.人那,一举一动都会影响到动物,如果没有那个大坝,它们也许就不会……
8月20日11时 栏目自然传奇 标题动物探秘,动物遭遇战之蟒口逃生
我最怕蛇了.第一次博士并没有真正捉蛇,他去了动物园里测量了那条世界上最长的蛇的,网斑蟒,七米多长有一个碗口那么粗,九十多颗毒牙,博士差点被咬到.这种蛇即使没有毒液,也足够把人咬的粉身碎骨了.光是第一次,我的心就剧烈的跳动了一下.但是要捕捉网斑蟒,谈何容易.后来博士先后捉到了3条大蛇,第二次进另一个动的时候,博士被一条长365厘米的蛇咬了两口,大腿上和手臂上,伤口居然有两三厘米上,1厘米左右深,那该多痛啊,当场就吓了我好几跳.一个月后,博士恢复的差不多了,又去抓了一条,量一下达336厘米.不说不知道,一说吓一跳,哦天哪,连我自己都吓了好几跳,

㈧ 孤岛惊魂观后感

[孤岛惊魂观后感]孤岛惊魂编辑人：墙角那花瓶；田伟昨天，那是一个春光明媚的日子昨天，那是一个美女满地的日子就在昨天，我怀着无比蛋疼的心走进了电影院，与我同行的还有两男一女于是，我以我以往镇定的眼光看了看各种影片名就在此时我看到了4个鲜红的大字---孤岛惊魂！我咽了口吐沫看到了杨幂陈小春两个人我不能蛋定了我全身仿佛被注入了兴奋剂也许是命运的指示，也许是耶稣的嘱托，更有可能是释迦牟尼的恩赐好像这部电影生来便于我有缘一般我目不转睛的看着这四个字孤岛惊魂，孤岛惊魂观后感。嗯，我突然想到了午夜凶铃、咒怨、鬼影。它拥有其他垃圾鬼片所不具备的东西--一个响亮的名字这个名字配合着杨幂蹲在角里和那种无助的眼神我去，这将是中国恐怖片的里程碑吗?难道我就是将要观赏这部影片的人吗?我的蛋开始血液沸腾我的蛋开始澎湃激昂。进入放映厅，全场漆黑一片，伴着阵阵的哀怨声似鬼哭狼嚎，似怨灵沸腾我心里激起一阵波澜没错，此片注定是中国票房上的奇迹，中国恐怖片的一朵奇葩我看了看旁边的同学他对我深深的点了点头是啊，今天就是我们见证奇迹的时候，今天就是中国恐怖片腾飞的开端！片子慢慢的开始了，伴随着一堆字接下来便是杨幂领着一小孩穿梭在深山老林里当然，有一只鬼在追他们他们跑啊跑，跑啊跑这时，伴着震撼的音效，杨幂悲剧般的被鬼捉到了而她的儿子，跑到了一个山洞里随着一声撕心裂肺的惨叫屏幕上出现了四个大字--孤岛惊魂我当时真的不能蛋定了我真的要见证中国恐怖片的飞跃么?我真的…画面一转，来到了一艘游艇上一群帅男靓女身着华美的服装在相互交谈我去，比基尼！这么精彩的画面，我当然会看的很认真杨幂身穿暗红底色，七彩条纹花边的裹胸和内内1号美女(眼镜娘)身穿红白黄蓝花纹T-shirt外加白格褐色底的胸罩2号美女(披发)身穿黑色裹胸及黑色内内3号美女(扎辫子)身穿黄粉黑三色吊带胸罩，外加诱人的丝巾裹腿我去，这是要干什么?诱惑哥?妹妹的，亮瞎我的钛合金狗眼的是杨幂竟然有沟！不过像我这种内行一看就知道是胸贴外加小号裹胸催生出来的结果但是，四大美女依然很养眼啊！尤其那个眼镜娘，我去太具备诱惑力了简直是波多野结衣和雨宫琴音的合体那个很萌的扎辫子的美女很有点樱井莉亚和仓井老师的韵味于是乎，我在这个美女堆里尽情享受达两个小时一时我竟然忘了剧情是什么大体是一群人冲进孤岛然后找到了一个古院,貌似是麻风病人的医院之后就一个挨一个的死，死因就是因为墙上那些进岛者杀杀杀的白色字迹最令我记忆犹新的两个画面画面1：陈小春去洗澡后面突然出现了裸露上半身的美女，定睛一看，是那个长头发的她要色诱陈小春来换取他的地图我靠，精彩的来了就在他俩胶着的时刻，那个萌妹子出现了(扎辫子的)直接脱掉胸罩并嗲声嗲气的说："她能做到的我也能做，观后感《孤岛惊魂观后感》。"我去，我当时尼玛太羡慕陈小春了这个逼那个眼睛是半睁半闭的他是看爽了你妹的我们这些观众怎么办她们怎么能这么伤害我们观众的心那个萌妹子，你起码要转一下身子，好让我们大家好好欣赏吧那个长头发的，你别老在那儿抱着陈小春，我知道你挺累的了，你不妨放开他，扭一下身子，让我们见识一下你妩媚的娇姿难道不好吗?TNND，气死哥了，这俩美女就让陈小春这货给霍霍了不就有张地图吗?我特么当时真想印一摞地图，然后飞进去找一张雕花大床，每天给她们讲黄色笑话(YY中…)画面2：那个萌妹子抢了地图，然后借口去洗澡这时杨幂和长发MM去盯梢结果那厮一件件的脱衣服，然后开始洗我说你洗就洗吧，旁边俩女的，你挡什么帘子?我真想上去拿把刀，一刀给逼帘子劈了这狗蛋帘子的阻碍作用丝毫不亚于内万恶的马赛克我就艹了，好不容易洗个澡，你脑残啊，挂个帘?本来我挺喜欢这萌妹子的可这件事，你伤透了我的心啊！再后面什么剧情就忘记了反正最后杀人的是陈小春，也不知道他是人还是鬼最后就剩杨幂出来了，她一回头，镜头定格N秒恐怖的声音再次放出我估计是真鬼出来要她命了

〔孤岛惊魂观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

㈨ 5篇自然传奇的观后感

自然传奇观后感
今天看了《自然传奇》这个节目，虽然讲的都是动物的事，却也告诉我们许多道理，我深有感触。其中有一项诱饵与等待。
海底有一种鱼，它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。它每天都伏在沙子下面，不断地动前面的诱饵，使它看起来像一条虫子或一条小鱼。
终于有一条鱼上钩了，它一心想吃这条“小虫子”，可是没发现沙子下面的危险，它被吃了。
还有一种鱼，它每天伏在沙子下，听上面的动静，直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉，它每次都十分的有耐心的等待。
这个故事告诉我们：要能抵制住诱惑，有时诱惑下可能藏着十分大的危险，要能正确地认清诱惑，避免危险的发生，这样才会取得大利益，同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待，你一定要有耐心，只要这条路对，那完成可以等待，十年磨一剑，有时候最有耐心的人才会成功。
人生同样是这样的。人生不能没有等待，也许正是等待赋予了人生别样的魅力，在等待中，我们体味艰辛，咀嚼痛苦，感受无奈，沐浴忧伤，正是这漫长的等待，博大了我们的人生底蕴，丰富着我们的人生内涵；正是等待，删减了了一种简单，淡去了一种平庸，使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易，也是经过漫长的等待，使我们更加珍惜因等待而来的结果，因而更加珍爱生活，珍爱生命。
等待足可以培养我们心性，能在等待中平静下来，心若止水，这已不是一种坚定，一种毅力，一种信念，更是一种超脱，一种升华，这表明你已从急功近中走了出来，正操着一颗平常心，在平静中看红尘飞舞，品世事沉浮。

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