国家地理魔鬼圣经

A. 跪求 世界各地的神话体系，诸神

我就不复制了，太麻烦了
lz 请网络 北欧神话 罗马神话 埃及神话 印度神话
中国神话没有的话，我贴给你

首先来看华夏族的先祖（其实就是创世大神），这个咱们都熟，一个叫黄帝，一个叫炎帝。抛开后来给他们加的名字不提，这两个称号很值得一看。
“黄”、“皇”两字同源，在甲骨文里是象太阳在云中之形，也就是说，是指太阳神。
“炎”，双火，火盛貌。
“帝”，古代称“帝”必然是指“天帝”，本字做架木烧火的形状，因为中国古代祭祀天帝的仪式就是架起柴来烧。
所以呢，很显然，中国古代有一个“最高神”的话，它肯定是太阳神，或者太阳神衍生出来的火神 再看楚人的大神，这就要到屈原的楚辞里找了，不用说，大家都知道，楚人的最高神就是“东皇太一”，也是太阳神。而且看得出，至少在屈原的时代，中原和楚地的最高神其实是指同一个。
最后来看古蜀国的神，古蜀国的先祖是“蚕丛”，关于这个神，本来资料很少，不清楚它究竟什么样。然而，在四川挖出了古蜀国遗迹三星堆以后，人们终于发现它的真面目，所谓“直目正神”，真的是眼睛里直直地突出一块来，在配以同时发现的其他文物，可以肯定，它也是一位太阳神。
太阳神的崇拜图腾里有鸟、眼睛、花、轮形器等，我们在中国古神兽或图腾中也非常常见。
另外，中国古神话中有好些巨人这样的神灵，象大家熟悉的盘古和夸父。盘古固然是到宋的时候“补完”的，但其中未必没有远古神话的影子。另外还有被称为“朴父”、“巨灵”的巨人神。他们和其他神话（如北欧神话，希腊神话）中的巨人神很相似，都是些懵懵懂懂，做事直鲁的超级大个子，而且都有死了以后身体化作山川河流世界，养育后人。从夸父追日的神话来看，这些巨人也是一样和主神处得不算好，而且看来是没什么胜算。
有一点值得注意，随着社会历史的变迁，最初的至高神太阳神的地位有所下降。因为渐渐人们发明出“天”这个概念，那么“天帝”就凸现出来，把“皇”给压下去了。可“天帝”的名号究竟是什么呢？有迹可寻的是周的时候人们还把“天”当作一个人格神（即所谓“真正的作为独立个体的神”）来祭祀，但那时似乎已不再称其名号。后来，随着春秋战国时中国人的思辩的发展，“天”完全被抽象成一个概念了，成为某种可以说“无性无情自在自行”的“物质总称”，虽然也常有“天命”、“天罚”等等说法，然而实际上，天帝作为一个“神”的功能大大减弱，甚至差不多就是“自然”的代名词。
太阳神地位下降以后，它倒有了比较确定的名称，那就是“羲和”或“郁华”，比较确定的说法，太阳有十个，不过这不是指有十个太阳神，太阳神只有一个，不过中国的太阳神不象其他神话里那样，要每天亲自干活，那样多累嘛^^！所以，每天辛辛苦苦在天山跑的是“日精”赤乌（又名三足乌），是人家羲和哥哥养的鸟啦。每天清晨，一只赤乌就从东方的旸谷的扶桑树上飞起，飞飞飞，一直到黄昏时，飞到西方蒙谷的若木上落下。有趣的是，在四川三星堆发现的文物里，真的有一株青铜神树，上面站了九只异形的鸟，而顶上显然还有一只，可惜因为年代久远，已经被破坏了。而古蜀之地，恰是古代认为的“日落处”。
说了太阳神当然漏不了月神。月神的名字，有的说叫“常仪”，有的说叫“结麟”，月也有“月精”，就是蟾蜍，或者干脆一点，说白了就是癞哈蟆。癞蛤蟆有十二只，应该也是天天轮值吧。赤乌会飞，那癞哈蟆怎么在天上跑哩？偶也不知啦，不过它走的路线应该和赤乌一样。
太阳月亮以后好象该说星星，中国星官的名字自己去看二十八宿名册吧。不过，如果要真正一点，最好去看三家注的〈史纪·天官书〉，包你看的得眼睛发花。星星算有个总管吧，名字叫臾区。
现在来说地上的神。
先看一个字，“后”。
“后”，甲骨文里象大土堆形，也就是说，这个字本身就是“大地之神”的意思。所以“大地之神”名为“后土”，但“后土”的意思本来就是今天的“大地之神”，也就是说--“大地之神”的名字就叫“大地之神”，唉唉。同时，大地之神又和中国的五行关系扯在一起，就更复杂了。这待会儿再提。
除了太阳崇拜，另外一个少不了的是江河崇拜，其代表性的神灵就是楚人神话中人面蛇身的女娲伏羲和华夏神话中的龙。其实，龙和蛇本是一个东西啦。但说到江河神，却没有多少有很高的地位的，甚至最伟大的“河（古代说河就是指黄河，其他都叫水）”之神河伯冯夷（或叫冰夷）也不过尔尔。而“江（自然是指整条长江）”之神的名号似乎是“震蒙奇相”，是个女孩子，她偷了黄帝的一个宝珠玄珠，为了躲避追捕而不小心掉到长江淹死了，成了江神。还有一点很有趣，几乎没有海神的名号（大陆国家，不重视海吧），如果不考虑所谓“四海龙王”，我记得的只有〈庄子〉里提到过一个北海神“忽”或“若”，南海神“儵”。
对了，“龙”里面有一个很厉害的神，叫做“烛龙”，那可不是“四海龙王”那一类小虾虾比得上的，很有些所谓“洪荒大龙”的味道，是一直盘踞着整个世界，视为昼、眠为夜、吹为冬、吁为夏、息为风的蛮荒巨神。这可是在造物神之类了。
另外有一个大地方还没提，就是大名鼎鼎的“昆仑”。在中国神话里，昆仑是支撑世界的大山，天柱，其上就是天庭，其下就是黄泉地府。所以这里被称之为“帝（天帝）之下都”，里面的神树、神兽、神鸟和神灵一堆一堆的啦，具体可以看〈山海经〉、〈海内十州记〉、〈博物志〉、〈拾遗记〉、〈水经注〉等书，这里略提一些，据说昆仑的大门是开明兽把守的，有九门（废话，中国什么厉害的地方不是有九道门啊），有的说昆仑有三个山峰，一个比一个高，或者说有上下三级。最下的是樊桐（板桐），其次是玄圃（悬圃，阆风），再上是昆仑宫，在这以上，就是名为“天墉”或“增城”的天庭。还有九层的分法，具体怎么分却不太清楚。根据古中国人看到的地势，昆仑在西北或西南。
昆仑的主神是所谓“西王母、东王公”，两个都长得很可怕哦，一个是怪兽（西王母），另一个是怪鸟（东王公），而且据说同时是主管着昆仑下的幽明地府，不怕死的就上吧。顺便说一句，后羿射日是大家很熟的故事，为什么他要去找西王母求不死药呢，自然就是因为西王母是掌管生死的神灵（不过也有说大地神后土是掌管幽明的）。
现在再来看看那些古代传说中的帝王。
中国一个很大的特点，就是神、人不分。传说中的古君，即是人，也是神，这一个是神话没有成体系的表现，另一个则是中国自古君权就特别强大的表现。
黄帝、炎帝就不说了，他们是华夏族的始祖，中国人的始祖，又是顶着最高神的名号。在古埃及倒有类似的情况，只是后来君权才渐渐落于神权之下。而且，夏代的君王还自称“夏后”，其实就是把自己比为大地之君。
同时，五行学说在中国的流行，大概汉代时，古之帝王又和五行配了起来，和古代一些传说中的神灵配了起来，这里提一些比较“整齐”的说法：
东方之帝太嗥，神灵句芒，星辰岁星（木星的古名，中国古代有木星纪年，而不是太阳纪年），灵兽苍龙，声音角，吉日甲乙，神器规，季节春；西方之帝少昊（少嗥），神灵蓐收、星辰太白（就是启明星），灵兽白虎，声音商，吉日庚辛，神器矩（PS：规矩规矩，就这么来的），季节秋；南方之帝炎帝，神灵朱明（祝融），星辰荧惑（火星的古名），灵兽朱鸟，声音徵，吉日丙丁，神器衡，季节夏；北方之帝颛顼，神灵玄冥，星辰辰星（水星的古名），灵兽玄武，声音羽，吉日壬癸，神器权，季节冬；中央之帝黄帝，神灵后土，星辰镇星（土星的古名），灵兽黄龙，声音宫，吉日戊己，神器绳，四季。
另外还有诸如燧人、苍颉、有巢、伏羲、女娲、帝喾、帝俊，还有去看〈史纪·五帝本纪〉，也有一些其他的名字。象这些“古帝王”，很多又有其他的“功能”，比如女娲据说是造人的神啦，伏羲造八卦啦，苍颉造字，燧人发现火，等等。
特别提一提那个叫帝俊的，因为在后来的书籍里几乎没有提到过他，提起过他的主要是〈山海经〉，据说就是他生出日和月的，是那种古神吗？不过“俊”这个字是形声字，照理出现得应该比较晚，不过也可能是“音译”的缘故。可能从某个古字取的音。
又，以上的古帝，经常这个是那个的儿子，那个又是这个的祖父，谁又是谁的臣子，这样那样，混乱得不得了，这里偶把很多枝蔓都扔掉了，否则不是怕大家看得头昏，实在是怕偶自己写得头昏。

三、神谱略谈--其他神灵

象前面提到的大神，特别是那些所谓“古帝”们，个个都担了一大堆的其他名号，是N多的物件的发明者，这里不想再提他们（提一提都会昏头），说说别人吧。
雨师：赤松子。听说他为了下雨，要吃一种叫“冰玉散”的东西，他和西王母关系不错，常去昆仑游玩，随风雨上下。他还拐跑了炎帝的小女儿，拉着人家MM从一棵桑树上飞走了。害炎帝爷爷伤心地不得了，把自己女儿离去的那颗桑树命名为“帝女桑”，这是一棵有红色木纹，开黄色花朵，结青色果实的树。
风神：风后。
雷神：夔
路神（保护旅行者的）：嫘祖，黄帝的正妻。
灶神（就是那个每年要上天打小报告的）：隗。别看人家是灶神，容貌可象美女诶。
巫山女神（除却巫山不是云啊--嘿嘿）：瑶姬，炎帝的另一个女儿。很可怕哦，因为特别会诱惑男人--楚襄王梦见巫山神女的故事知道吧。不过人家姐姐还帮过大禹治水来着，就是花心一点儿也没关系啦。
洛神：有名吧，谁叫曹子建要写〈洛神赋〉呢。她是伏羲的女儿宓妃，也是河伯的夫人，可是后来却和射日的后羿有婚外恋情，因为之前后羿还射瞎了河伯的左眼，而宓妃很高兴她的花心大萝卜丈夫吃了亏（可怕可怕）。
乐神：伶伦。
工匠神：巧倕。
井神：盘灵，又作“吹萧女子”，因为她曾在西方白帝少昊之父亲和母亲饮宴时吹萧，同时还有江神奇相起舞。又，据说少昊的父亲是一个绝世的美男子--厚厚，钓GG哦。
旱神：女魃。当黄帝和蚩尤作战时，蚩尤下了大雨，就靠这位姐姐来烘干了。

四、神谱略谈--恶神

最有名的应该数蚩尤，他是江淮楚人神话中的神，大约是中原往南征服时将其加以丑化的。至于样子么，偶倒觉得和西方奇幻里的半兽人可能差不多，而且很能打，黄帝不就是据说和他打了一场大仗然后懂得兵法的么。
刑天也算一个，他被炎帝砍掉了脑袋后仍旧拿着兵器又蹦又跳，够狠够狠。
共工，也是和炎帝（一说颛顼）作对的，输了以后一气之下把天柱撞了个歪歪斜斜的那位（象是什么巨人神的变种）。
这三个算是有名的“大坏蛋”。小坏蛋就是些鬼魅一类，而且全是所谓北方之帝颛顼之子，计有魍魉、疫鬼、小鬼（专门吓唬人）、穷子（穷神）等等。

原始美索不达米亚人的信仰是不容易理解的，从纪元前三千五百年前的奥拜德时期开始最早进入美索不达米亚的苏美人的信仰比较有清楚的轮廓。他们认为神的力量同等于变幻莫测的自然力量。他们的信仰与各地原始人种的信仰类似，属“泛神论”，在苏美人眼中看来，每种神都有其专司的领域。神殿的土地是神所拥有的，也就是“圣域”，人类是神的奴仆，神官是神的执事、家臣。山川田园皆有神。天上的星辰也有诸神。引发自然所有活力也都是神的力量所造成的。除此之外，犁有神、棍子有神、打火石有神、砖瓦有神、每座城市也有自己城市的守护神。

众神有难以预测的个性，却又相映于我们自身的心理现状。苏美人的众神和希腊众神一样，具有深刻洞悉力量与超人的能力，确保正义与人间秩序，但众神也和凡人一般苦于激情、忌妒、欲望和厌恶。他们众如同人间的男欢女爱、饮食男女一般。他们眼中的诸神彷佛如自身面对复杂多变的自然与诡谲不定的社会一般，所不同的是他们统驭着人间界，就如同国王作为世间的统驭者一般。

苏美人的众神何以是如此性格呢？可以想见的是出自于抗衡邪恶力量，消免心中所产生的对大自然、社会的恐惧之情，于是众神与邪恶力量的抗衡促使着人们对于恶灵诉诸鞑伐，诉诸各种发自内心的优美诗篇，流露出内在无尽的苦闷的哀歌，以求恢复宇宙的正义与秩序，从“阿尔萨的库都尔O马布克与林姆O辛那献的础石”明文可以感受到人神之间的渴望与虔诚之情。“为了充满魅力且恩惠无尽的女王，伟大的安（An）之女，他们的主人，亦即库都尔O马布克（Kur-Mabuk），埃穆特·巴尔（Emut-Bal）之父，西姆特·辛哈克（Simti-Shihak）之子，以及尊敬尼普尔（Nippur）、提供乌尔（Ur）所需之王，苏美人与阿卡德之王，亦即林姆O辛（Rim-Sin），祈求他们的生存，建造女王最佳住所埃·夏·夫拉（E-Sha-Hula），竖立三角楣的居所。因此，人们使自己如同高山一般竖立起来。守护众女神的女王娜娜雅（Nanaya）请求宽悦。希望守护女王，对此加以回报，恳求安与依楠娜（Inanna）给予他们幸福的王政与深情的统治”（Eosollberger，Jorokupper法文翻译）因为对于神的赞叹，神殿的建筑成为美索不达米亚平原的宗教与政治中心。

还有一些

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世界神话之诸神简史~

希 腊 篇
北 欧 篇

楼上也有了

印 度 篇

楼上有了

日本神话
大和民族与其它民族一样，也有自认是天神后裔的创世神话。神话中日本本岛是伊奘诺尊与伊奘冉尊站在天上浮桥，用天之沼矛激起地上水花而形成的。水滴在矛尖聚集，成为日本列岛。之后这对神氐下凡，竖立天之沼矛作为他们住所的中心支柱。日本于焉成形。
伊奘诺尊与伊奘冉尊有了后代最初生出天昭大御神（日之女神），但像有些家庭一样发生家变：伊奘诺尊杀了第二个小孩--火神，因为火神让其母亲伊奘冉尊在生他时无比痛苦。伊奘诺尊因悔恨逃到冥府。另一个小孩，须佐之男，个性暴烈无比。他的狂暴行为抱扩投掷闪电飞越天空甚至朝天昭大御神投掷死马强迫她躲到山洞中。日神躲起来时，世界陷入无止境的黑暗中。最后天昭大御神中计，被自己在镜中美丽的倒影和一串宝石项链所诱，离开了隐身处。。。
须佐之男为了赎罪，杀死了八岐大蛇。八岐大蛇好食少女，亦好饮酒。须佐之男利用这两项弱点将八岐大蛇引入陷阱趁其酒醉时，斩下蛇首！在将八岐大蛇砍成碎片之际，他发现大蛇尾藏了一把剑于是他将这把剑交给天昭大御神。此即天丛云剑。
天昭大御神是第一位出生的小孩，继承大地也及时派了其孙迩迩芸神统治日本。天昭大御神赐给迩迩芸神三项宝物，八尺镜，八尺勾玉及天丛云剑，让他能更顺利完成工作。上天赐的这些宝物成为日本国宝。迩迩芸神离开天界，下凡统治日本最后将王座传给其孙神武，神武天皇是日本第一位凡间天皇。他于公元前660年2月11日登基，这一天直至今日还是日本的国定假日。现任天皇是第一位天皇的

* 创造世界的五别天神 *

古代日本人认为，众神的世界高高在上，他们将自己居住的世界称为“苇原中国”，而把神居住的天庭称为“高天原”。
天地初成时，出现于高天原的神，名叫“天御中主神”。
其名字的意义就是支配天庭中心，亦表示世界神圣的中心在天上。
其次出现的神是“高御产巢日神”，后又出现了“神产巢日神”，两个都是具有各种繁殖灵力的神。
这时大地尚未成熟，如漂浮之脂，亦如水母漂流，此时水边芦苇发嫩芽般出现的神，名叫“美苇芽彦知神”，意思是长得俊美如芦苇嫩芽的男神，代表大地和海尚未分离时的生命中心。
接着又“天常立神”出现，意思是大地出现了天庭之神。
同时，海上流动的大地，被出现在水边如芦苇般的嫩芽支撑着，形成了凝固的陆地。
以上五神合称为别天神，意指天庭中的特别神，代表世界的创造。
* 天照大御神与须佐之男命 *

因为须佐之男命不从父命，要被放逐到淡海的多贺，所以须佐之男命准备到高天原向天照大御神求情，当他升天时，天地震动，身为姊姊的天照大御神以为弟神要来抢夺她的地方，于是严正以待，弟神为表白心迹和姊神做誓约的比赛，可是须佐之男命却在获胜之后趁势破坏农耕、祭祀，连天照大御神都害怕，躲入天之岩屋，宇宙因此为之黑暗，众神感到困惑，思索对策将天照大御神诱出岩屋，天地再度放光明；之后再将须佐之男命驱出高天原。

须佐之男命下降到出云国 肥河上流的鸟发地方，看到一对老夫妇围着一女童哭泣，问明原因，才知道八岐大蛇每年都会来此食童女，如今又是快来时期，正为此烦忧，大蛇有八头八尾，身上长杉、桧，身长跨八座山顶、山谷，腹部滴着赤血，须佐之男命表明身份，并准备杀大蛇；他让大蛇的八头深入桶中饮酒，酒醉伏卧，然后拔剑将蛇寸断，肥河尽成赤血，在他斩蛇尾时剑刃缺口，剖开一看，内脏一神剑，于是向天照大御神报告始末，并献上神剑，神剑名为草剃大刀。

须佐之男命与女童栉名田媛结婚，其子孙皆为谷物之神。
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巴比伦神话
巴比伦诸神列表一览（资料）

巴比伦诸神
安努（Anu）
苏美尔宗教的苍天神，阿卡德文作阿努姆（Anum）。为美索不达米亚众神之首。虽然形象模糊不清，但其首要地位始终为各朝代所共同承认，并被书入《汉谟拉比法典》。配偶为女神安图姆（Antum）。

恩利勒（Enlil）
意为“呼吸之主”或“精神”。苏美尔宗教中第二大神。被认为是世界的神圣主宰。在经书中被描绘为一个可畏的神，是降洪水淹没大地者。崇拜中心在尼普尔城（Nippur，位于巴比伦城东南）。在《巴比伦史诗》中为马杜克所取代。

贝勒（Bel）
美索不达米亚宗教帕勒米拉（Palmyra，在今叙利亚大马士革东北）的主神。其名源出于阿卡德语，原意为“主”，本为恩利勒的称号，后亦为马杜克和阿舒尔所取得。帕勒米拉的贝勒神庙以丰富的宗教雕塑著称。

马杜克（Mark）
巴比伦城的守护神。在苏美尔宗教诸神中原无崇高地位。巴比伦在政治上崛起以后，被推崇而成为诸神之首。《巴比伦史诗》描绘为伊亚神之子；谓诸神承认他为主，并在巴比伦为他建造巨大的神庙。还说他在女神阿如孺（Aruru）的协助下，用他所杀死之原始怪物提阿马特的躯体创造了世界和人类。

阿舒尔（Ashur）
亚述宗教的主神和战神。原为亚述的部族神和亚述城市阿舒尔的地方城。前18世纪后逐渐等同于苏美尔宗教的恩利勒神。亚述国王萨尔贡二世时，又将其等同于安莎尔。萨尔贡的继位者为同巴比伦争夺民众影响，又将从巴比伦主神马杜克创世神话和巴比伦新春节，都归于阿舒尔名下。又被认为亚述帝国的象征性统治者和亚述军队的保护者，甚至有亚述王向他呈交书面战报的仪式。
阿达德（Adad）
巴比伦和亚述的风暴之神。在苏美尔被称为伊西库尔（Ishkur）。雷鸣是其声音，闪电是其武器。人们虽然惧怕他的毁灭力量，但也爱戴他，因他降雨并带来丰收。在《吉加美士史诗》中，他在恩利勒命令下具体指挥降洪水淹没大地。

欣（Sin）
又称南纳（Nanna），意为“苍天之人”。美索不达米亚的月神。形象为一位尊贵的长须老人，头戴新月冠冕。也被认为是“司月份之神”，并在夜间维持秩序。在美索不达米亚众神中是太阳神夏马西和女神伊西塔之父。主要崇拜中心为苏美尔城市乌尔（Ur），另一中心为哈兰（Harran）。

伊西塔（Ishtar）
美索不达米亚的重要女神。在苏美尔又称英妮娜（Innina）。被认为是月神欣的女儿，太阳神夏马西的妹妹及农业和春天之神杜木茨的情侣。具有双重性格，一是战神，一是爱情和丰收之神。又具医疗之神的性质。主要崇拜中心厄里克（Erech）由神娼侍奉。后来的许多中东女神皆以她为原型。

夏马西（Shamash）
美索不达米亚的闪族太阳神。常与苏美尔太阳神乌杜（Utu）相等同。其神庙称作埃巴巴尔（Ebabar），表象为日环从东方两座大山间升起。在众神行进行列中的形象为骑马者（在伊斯兰教产生前的闪族中，马为太阳的象征）。被视作“正义”的推行者。苏美尔人视其为战神，阿卡德人（即巴比伦人）更认为他是天地间一切黑暗的战胜者；对于世人来说，他是光明和生命的赐予者、心灵的检查者和法律与正义的根源。与其父欣、其妹伊西塔结为三联神；配偶为阿亚（Aia）。

杜木茨（Dumuzi）
又名坦木茨（Tammuz）。苏美尔的农业和春天之神。神话说他是伊西塔的情侣。并说，四季的转换是由于他每年仲夏被杀，伊西塔降入冥界去救他，此后大地一切生机停息，第二年春天伊西塔把他从冥界救出，大地又恢复生机。在美索不达米亚占有重要的地位，同伊西塔一起在医疗仪式中受到崇拜（他象征病人，伊西塔象征医生）。但由于美索不达米亚宗教对灵魂终局的悲观论点，他不是死而复活的救世主。

内尔格勒（Nergal）
意为“巨大居所的力量”。美索不达米亚的冥界之神。虽外貌可怕，令人恐怖，但非魔鬼，而是美索不达米亚的宇宙4大主宰之一。原崇拜中心在巴比伦附近的库图（Kutu）。

阿拉图姆（Allatum）
阿卡德语的拉丁文对音。美索不达米亚的冥界女神。又称“伊尔-卡勒-拉”（Ir-Kal-al），即人格化的冥界。又被尊称为“厄里西-基-加勒”（Eresh-ki-gal），意为“大地夫人”。

库尔努吉阿（Kur-nu-gi-a）
美索不达米亚宗教中苏美尔文“冥界”的名称。意为“永不回返之地”；相应的阿卡德文名称为“基-加勒”，或“基加鲁”（Kigallu），意为“大地”。又称“埃尔塞特”（Erset latari）。有时又将其人格化，称作“大地夫人”而与阿拉图姆相等同。

伊亚（Ea）
原名“恩奇”（Enki）。美索不达米亚的众水之神。在美索不达米亚众神中列第三。马杜克之父。源出于苏美尔宗教。是创造之神，但非宇宙的创造者，只是人类和文化的创造者，也是智慧和法术之神。在《巴比伦史诗》所传神话中，他曾向乌塔-纳匹西丁姆（Uta-Napishtim）提出关于洪水将至的忠告。崇拜中心在厄里杜（Eri）。

伊坦纳（Etana）
苏美尔帝王年表所列奇西（Kish）地方的王。巴比伦宗教和亚述宗教的文献传说，记载了他骑鹰升天的神话故事，说他想寻找一种“生育草”来建立一个王朝。

阿达帕（Adapa）
古代美索不达米亚厄里杜城的传奇英雄。据古代文献残片所载神话故事，因折断南风的翅膀而被天神安努传召受审。其守护神伊亚告诫他勿接受任何饮料和食品，因该饮食将决定其命运。安努宽恕了他，并赐以“生命粮”和“生命水”，他拒绝领受，因而失去了永生。

阿卜苏（Apsu）
《巴比伦史诗》中的原始甜水之渊及其人格化形式。与提阿马特（原始大海）相结合而生出美索不达米亚诸神。后为伊亚神所杀。传说伊亚的神庙即建造在其尸体之上。

提阿马特（Ti\'amat）
《巴比伦史诗》中的原始大海及其人格化形式。形象为龙或妖怪。后为马杜克所杀，躯体被马杜克用以造出世界和人类。

安莎尔（Anshar）、吉莎尔（Kishar）
美索不达米亚创始神话中，安莎尔为“天崖”，与“地极”吉莎尔为孪生兄妹。安莎尔为原始男性，吉莎尔为原始女性，两者互相交接于地平线上；是阿卜苏和提阿马特的子女，或其孪生子女拉赫姆（Lahmu）和拉哈姆（Lahamu）配为夫妇而生的子女。两人又是安努的父母。[拉哈姆与圣经中的拉哈伯（Rahab）有互相影响？]

吉加美士（Gilgamesh）
美索不达米亚神话史诗中的传奇英雄。首见于苏美尔石刻印章。据苏美尔帝王年表载，他统治库拉布（Kullab，属厄里克）126年。是《吉加美士史诗》中的主角，被描写为半人半神，但非永生不死。

恩奇杜（Enki）
美索不达米亚神话史诗中的人物。安努神为节制吉加美士的残暴统治，造出恩奇杜伴随吉加美士。原为与野兽相匹配的野人；后同神灵交媾并始得开化并遇吉加美士，成为其朋友和仆从。女神伊西塔欲与吉加美士结婚，遭拒绝，乃遣一神牛拟触死之，恩奇杜击杀神牛以救，神怒。恩奇杜梦见安努、伊亚、夏马西诸神皆认为他应死，乃病，又梦见一尘土所造房屋候其往居，不久即死去。

俄安内（Oannes）
巴比伦神话中的半人半鱼的可怕怪物。传在洪荒时代，他将文明和各种技艺传授给巴比伦人。载于巴比伦祭司贝若苏所写的《巴比伦-迦勒底史》。

贝若苏（Berosus/Berossus）
马杜克神的祭司。公元前2世纪（或前3世纪中期）用希腊文编写《巴比伦-迦勒底史》，记有巴比伦关于创世和洪水的神话。原书共3卷，已佚，仅于约瑟福斯和尤西比乌的史书中保存片段。后世发现，一些署其名的著作多系伪托.

B. 《圣经》是谁写的呢，是几世纪的作品呢

《圣经》从最早成书的约伯记在3500年前左右（约公元前1500年）到最后成书的启示录（公回元90-96年之间），历答经1600年左右，共有超过40个作者。这些作者多为犹太人，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等等。各作者受神的默感，描述神给各人的启示各自成文。此后口耳相传，最后由各宗教组织权势团体集结成册。并各自宣称正统《圣经》。

C. 地球十大未解之谜

一、神秘宝藏之谜
沙皇500吨黄金之谜
石达开藏宝之谜
慈禧的满棺珍宝流向何处
“红色处女军”藏宝之谜
隆美尔巨额黄金之谜
澳大利亚藏金岛之谜
“圣殿骑士团”的宝藏
法国海盗流传下来的神秘藏宝图
张献忠万万两金银之谜
二、人类未解之谜
人类究竟从那里来
人类的智慧从那里来
艾滋病毒来自何方
人的头颅可以移植吗
人体的潜力之谜
人体自燃之谜
……
三、考古未解之谜
秦始皇墓之谜
中国文字因何现身美洲
金字塔中的重重谜团
消失的楼兰古城
失踪千年的罗马古城
通天塔的秘密
蕴含玄机的奥梅克雕像
开封地下城叠城
……
四、历史文化之谜
淹没在千年积雪下的诺亚方舟
玛雅文明神秘消失之谜
《圣经》中都藏有什么秘密
比金字塔更神秘的巨石阵
谁是日本第一代天皇
耶稣是人还是神
拿破仑死亡之谜
希特勒的性别之谜
五、天外来客之谜
善恶难定的外星人
外星人的来访
外星人来自何方
外星人为何不愿直接与地球人来往
玛雅人是不是天外来客
外星人的“交配实验”
UFO是美国国防部的无人侦察机？
4千年前的“死丘事件”
美国保留有外星人的遗体？！
……
六、宇宙未解之谜
月球起源之谜
月球并没有绕着地球转！
最神秘的宇宙之谜——黑洞
美国登月照片发现疑点
恒星产生之谜
宇宙中的黄金
神秘天体绕太阳运行
火星上的金字塔之谜
……
七、动物未解之谜
地球不还有活着的恐龙！
人类始祖是恐龙吗？
中国九头鸟之谜
神秘的蚂蚁王国
虎狮之争之谜
海洋巨蟒之谜
神秘的海妖
鲸鱼自杀之谜
……
八、植物未解之谜
树的年轮之谜
植物神秘的心灵感应
植物能接收太空发来的信号
植物也有喜、怒、哀、乐
南非吃人树之谜
植物吃动物之谜
植物的防御武器之谜

九、地球未解之谜
“失踪”的大西洲
北纬30度线上的“死亡区域”
罗布泊之谜
海底金字塔之谜
消失在太平洋中的古大陆
古人是否还活在百幕大海底
日本人谈虎色变的死亡之海
百幕大魔鬼区域水下早外星人的基地？
……
十、自然未解之谜
唐山地震七大谜团
地球光环之谜
恐怖的死亡公路
百年谜团——通古斯大爆炸
听到九年前的激战
黑色闪电之谜

D. 既然上帝是爱人的，上帝为什么让汶川大地震发生了

上帝为什么允许灾难发生?
“上帝与苦难”的问题是一个很多人经常会问，又回答不好的问题。
上帝为什么让汶川发生大地震？最不能让人理解的就是上帝设置了地狱，让不信他的人永受沉沦之苦！人犯了罪，被枪毙了，活着已经受到了惩罚，为什么死后还要让他下地狱，上帝是不是太过分了？
《纳尼亚传奇七部曲》、《返璞归真》、《魔鬼家书》的作者C.S.路易斯曾经帮助过许许多多的基督徒和未信者，读过他的书的人不会认为他的德行不好、对上帝的信仰不坚定，但是当他58岁喜获爱情进入婚姻的殿堂不久，就发现爱妻已是癌症晚期；后来通过祷告得到了上帝的医治，一度认为真的好了；不久癌症复发离开了人世，那时候他们幸福的婚姻生活只有4年。爱妻的死亡使路易斯濒临崩溃的边缘，“明明就有上帝，上帝明明有能力医治，可是……”路易斯虽然没有走上自杀或者放弃信仰的极端，接下来的人生也充满了无奈，三年之后也在抑郁中过世。
实际上除了这些，还有圣经旧约中有更多让人不好理解的地方。比如耶和华考验亚伯拉罕的忠心。怎么考验呢？竟然是让亚伯拉罕去把自己的儿子烧死！
对于初信者，在读旧约的时候，往往会产生一种感觉，就是上帝太不人道了。上帝怎么能用大洪水消灭那么多的人，上帝怎么能连婴儿都不放过。以我现在的理解，上帝就是在用这样的方式在表达，人与神的关系重于人与人的关系！当人们普遍抛弃上帝时，上帝甚至可以用大洪水的方式消灭所有人。包括上帝设置地狱，都是 上帝公义性的表现，这时就不是慈爱了。你用慈爱去理解上帝的公义，肯定是不好解释清楚的。上帝首先是公义的上帝。甚至当爱神与爱人冲突时，爱神重于爱人！亚伯拉罕就是最好的例子。
上帝做这些事的目的就是让我们敬畏他，让我们把神与人的关系放到第一位。只有敬畏神，你才不会漠视他的存在；只有敬畏神，你才会时时感觉到自己的渺小，而不会成为自高自大之徒！要真心的赞美神，必须先敬畏神！敬畏神的集中体现就是爱神重于爱人！路易斯的错误就在于爱人重于爱神。上帝是明明存在的，上帝是有能力医治的，但是上帝不是人的奴仆！分不清谁是主，谁是器皿，就是对主的不敬畏！为什么汶川发生大地震，为什么还有那么多自然灾害？其中重要的原因就是上帝在通过这种方式告诉大家，上帝是需要敬畏的，
敬畏上帝是相信上帝的开端，上帝不但造了天地，还造了地震，龙卷风。
前不久，美国一位43岁的牧师迈克尔·克鲁塞(Michael Cruce)和他的妻子，以及两个分别17岁和14岁的儿子，在田纳西州(Tennessee)公路上突然遭遇一场车祸，结果四人全部去世。车祸起因是另一个24岁的年轻人酒后驾车。 迈克尔牧师是肯塔基州一间浸信会的牧师，他被自己的牧师称赞为“里面有激情”的年轻人，“是一个有品格、诚信和信心的人”，“是一个爱神爱人的人”。
牧师也可能会突然遭遇车祸，基督徒也可能在回家的路上失踪，建造多年的教堂也可能被拆掉，就连以色列的圣殿都可能被拆毁，上帝的约柜都可能被掳去……
我告诉大家，这些该怎么理解。就是因为迈克尔牧师是一个爱神爱人的人，这样的人没什么毛病，在所有人看来都是好的，但就是因为他太好了，同样遭遇到了不测，就跟约柜一样，约柜是至高无上的，同样被掳去，根本原因就是在约柜之上还有上帝，在迈克尔之上还有上帝，在教堂，基督徒，圣殿之上还有上帝，只有上帝是至高无上的，只有上帝是需要我们第一个敬畏的，只有上帝是开端，在任何时候，不因为任何事情，任何人影响我们敬畏上帝，相信上帝，爱上帝！
马太福音
22：37 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。
22：38 这是诫命中的第一，且是最大的。
很清楚，耶稣给基督徒的“最大的戒命”是“尽心，尽性，尽意，爱主你的神”。

E. 为什么中国鬼怕符咒，外国鬼怕十字架

驱魔原来理无非是名号，命令和力源量中介。
中国符咒是有名号的，这一点很清楚，施展符咒是有命令的，这一点也很明显，力量就在于施法者修为了。
基督教世界除魔名号归于大天使和上帝的利剑，命令是施法者的主观，力量来自天堂，但是这个力量只能通过天堂的契约物做中介。十字架是耶稣完成约的证物所以有这个能力，相应的，任何天堂的东西，与天堂有契约的东西都能驱魔。比如圣经和圣水。
中国的鬼出自魂魄和上帝没有联系，天堂管不着。基督教世界的鬼出自罪行，中国符咒管不着。但是在早一点的宗教是可以干涉的，因为那时候的驱魔原理是否定非自然事物。不论来源在那里鬼魂都是非自然，或者不应聚合的自然。

F. 求基督教的历史！故事！文章！神话！恶魔！来历！等等！有关基督教的东西都给我！

建议您看《圣经》，圣经是基督教独一经典。

G. 魔鬼的圣经丢失的那一页真的会给世界带来魔鬼吗

当然不会了，完全没有科学依据。那只是一个传说，而且世界上没有魔鬼的存在，更多的是人类心里面的魔鬼。

在西方的传说中，魔鬼是万恶之源，但神为什么不消灭魔鬼。只会有一种可能，那就是魔鬼的力量并不弱于神，因此神拿魔鬼也没有办法。大家仔细看看上面的魔鬼画像，头上有角、身上有鳞片、四肢有利爪，然后看看魔鬼的脸，是不是觉得和我们神话传说中的龙非常相似？中国神话里的人类始祖伏羲和女娲也是人首蛇身，也是长着鳞片的神仙。这样的说法让人不免怀疑那个魔鬼会不会就是我们的龙。

但不论怎么说，世界上是不存在魔鬼的，大家要相信科学。

H. 耶和华为何要不信的下地狱

这是因为你不认识神，也不认识人。
耶和华神的属性中充满着圣洁、公义——请注意这两个词，也充满着良善慈爱怜悯。
人是被造的，从违背耶和华神的命令吃了禁果以后就堕落到罪恶当中了，所有的人都是罪恶的，你我所有人大家都是，从有人以来的所有人没有一个例外的。何为罪恶？知善不行是罪恶、恨人和杀人的罪恶同等、看到别人的好东西自己想要也是罪恶、不信耶和华神就是罪恶（因为神创造了人人却不信他反而去信别的、或不信有他，这是巨大的罪恶，正如人拒绝承认父母一样）。
人又是耶和华神创造的，人又是罪恶的，耶和华神又是圣洁、公义的，他的圣洁必要惩罚人的罪恶；然而耶和华神又是慈爱良善的，不能就轻易将人灭绝了，所以就自己成为人就是耶稣，叫耶稣替信他的人的罪恶接受惩罚，所以耶稣基督就是灵魂的救主。那么，那些不信的人只有自己承受罪恶应得的惩罚，就是下地狱了。
耶稣担心人的灵魂下地狱是因为，地狱的惩罚的可怕恐怖是难以想象的、及其痛苦的，而人只要信他就可以免去这痛苦了，但人因自己的骄傲偏偏不信，所以耶稣人的愚蠢忧愁，因为神并不忍心人最终下地狱，所以信他的人也应该有同样的心情，为那些不信的人求神使他们相信免去下地狱。
人的任何行为不能加添神的任何，耶和华神耶稣基督为人作的、命令人作的，都是为了人的好处。耶和华神是完美的，没有任何缺乏，他并不需要人的任何，反而为人赐下一切的好处。
人只有爱耶稣基督，才能够真正明白并且知道怎样爱人。

I. 世界十大未解之谜都是什么，有没有相关著作

颠覆对世界的认识：最神秘的史前古物

最近小叶我看到国外一篇文章，题目是《The 10 Most Puzzling Ancient Artifacts 》，本来想简单的翻译一下跟大家分享，不过在查找的过程中发现其中大部分内容，都已经有相关的报道了，索性就做了一次编辑的工作，把网上相关的内容编辑起来，汇总到这里，跟大家一块颠覆对世界的认识。

○ 南非金属凹槽球

十几年前，南非的矿工挖出一些神秘的金属球。其起源无从得知，这些球直径大小约为1英寸，其中的一些球的“赤道”附近刻着三条平行凹槽。这种球分为两种：一种是实心的蓝色金属夹带白色斑点；另一种是空心的，内部填充柔软的白色物质。据说这些金属球是在前寒武层中被发现的，距今已有28亿年之久！

金属球来自南非德兰士瓦省Ottosdal附近的叶蜡石矿中。它们是天然形成的，共有两种：埋藏较浅的球暴露在叶蜡石中，是针铁矿结核；埋藏较深的球没有碰到叶蜡石，是黄铁矿结核。地质学家认为叶蜡石的来源是史前沉积的黏土或火山灰，那些沉积物在埋藏的过程中遇到了一定的压力和温度，慢慢变成了叶蜡石，地质上叫“变质作用”；黄铁矿结核是黄铁矿的一种常见的存在形式，也是由变质作用形成的；针铁矿结核(FeO(OH))则是黄铁矿结核(FeS2)遇到叶蜡石(Al2Si4O10(OH)2)后产生化学反应形成的。在以上这些物质中，只有黏土或火山灰是28亿年前的，叶蜡石和黄铁矿结核的年代都要晚一些，针铁矿结核比黄铁矿结核的年代更晚。

据说其中一些金属球上有环行的凹槽，但天然形成的结核上没有凹槽，因此有人认为它们代表了一个史前文明。当然我们还可以假设，有人事先在一些铁结核上雕刻好凹槽再埋入地下，但是经过亿万年的变质作用，那些凹槽都会被抹平。实际上，在强大变质所用下，没什么东西能保持原样。所以当现代的你看到了这些凹槽，便可以说：它们确实是人造的，但时间在铁结核被挖出来以后。谁，为了什么，做了这些球，现在还不能得知。
○ 中国朱洛巴石

1938年，中国考古学家纪蒲泰等人到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时，在一个不太显眼的山洞里共挖出716块花岗石圆形体，中间稍四无孔，每块厚度约2厘米，从中间向四周辐射出许多十分规则的水波纹线条，极似现代的镭射唱片，上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号。经过测定，这些石盘大约是正万多年以前的东西。后来，石盘几经辗转到达苏联，在莫斯科所作的各项科学分析表明，这些石盘含有大量的钻金属和其他金属元素，而且石盘的振荡频率特别高，这说明它长期用于高电压之中，仿佛石盘曾经带电，或者是某种电路的组成部分。

1962年，一位中国学者徐鸿儒教授根据当地的古老传说，经过长时间的研究，最终破译了石盘上的表意符号，译文是：特罗巴人来自云端，他们乘坐的是古老的飞船，后来飞船在着陆时损坏，这些特罗巴人只好藏身山洞。在巴颜喀拉山地区一直流传着有关特罗巴人的各种传说。实际上在西藏地区确实曾经生活过两个十分特殊的部落，一个叫朱洛巴，一个叫康巴，这两个部落的人种与世界其他地区的人种都不一样，他们就生活在巴颜喀拉山一带，平均身高1.2米，瘦小柔弱，骨骼纤细，眼眶奇大，脑颅容量比一般人平均大100毫升，而且血型独一无二。这两个部落1935年被首次发现，1950年曾有一支考察队前往考察，但结果不得而知。有报道说，最近考古学家在这一带地区曾出上过身材矮小的人种化石，与传说中的特罗巴人和发现的朱洛巴、康巴人十分相似。这些特罗巴人是地球人吗？人类在1万多年以前能造出宇宙飞船吗？

document.write(body_145385); ○ 秘鲁伊卡石刻

在秘鲁纳斯卡平原北部有一座名为伊卡（ICA）的小村庄有一座石头博物馆。馆中陈列着一万多块刻有图案的神秘石头，上面雕刻着许多令人难以置信的图画，记录的是一个业已消失的极其先进人类远古文明，这些石头画被称为ICA石刻。博物馆里这批雕刻着图案的石头是在伊卡河决堤时开始大量被人发现。刻石依照图案的类别，被划分为太空星系，远古动物，史前大陆，远古大灾难等几类。这种分类与现代科学完全脱节，似乎在谈论一个完全崭新的课题。

这些珍藏的石头根据推测可能有上千年的历史。专家将刻石进行了化验，结果表明，这些石头是产于当地河流之中的一种安第斯山石，表面覆有一层氧化物。经德国科学家的鉴定，石头上的刻痕历史极为久远，而发现刻石的山洞附近，遍布着几百万年前的生物化石。

最不可思议的是，那些刻石头的远古人类被科学家称为“格里托里西克人”，从刻石的图案上看，他们具有极为先进的文明。刻石上描绘着器官移植手术，输血，望远镜，医疗器械，追逐恐龙的人……

什么？器官移植手术？远古的人类就能移植器官？这让死背书本当上科学家的名人们情何以堪？现在乌鸦拥门中南海，科学家可以硬生生的给你一套理论，但连猴子都不是的年代，居然会有人存在，还有极为先进的文明？

在这些石头图画里，人们可以清楚看到人与恐龙生活在一起的情况,以图上的比例来看，所画的人类与恐龙身材比例并不悬殊，约略是现代人类与家畜的身材比例，恐龙象是一种家畜，或是当时人们驯养的动物，几乎比较著名的恐龙类型都在这些石头雕刻里有出现。那些被科学家认为早在一亿多年前就消失了的庞然大物恐龙，怎么会和人生活在一起呢？是不是我们的脑袋被现代科学的浆糊糊住了，到了该清洗一下的时候了？！
document.write(body_145386);

○ 希腊Antikythera装置

Antikythera Mechanism是已知最早的包含有复杂的齿轮系统的装置，它是于1901年在一艘失事的般上被发现的，但直到现在，它的用途也还是个迷。尽管被发现的Antikythera Mechanism已经只剩下了82个黄铜碎片，但来自英国、希腊、美国的科学家利用高清晰的X 线断层扫描技术复制了它的一个模型。他们相信，这个研究将使得人们重新考虑古希腊的科技水平。

卡地夫大学的天体物理学教授爱德蒙兹表示，它可以被称作是已知的第一台计算器。我们近来的研究使用了非常现代化的技术，我们相信已经揭示了它的真实用途。Antikythera Mechanism能够进行加、减、乘、除运算，能够制定日历，显示太阳和月亮的位置。爱德蒙兹和他的同事发现，Antikythera Mechanism有一个刻度盘，能够预测何时可能会发生日食或月食。

Antikythera Mechanism还考虑了月亮的椭圆形轨道。它的特别之处在于，古希腊人已经能够制造如此精巧的技术装置，而且是用金属制造的。模型显示，Antikythera Mechanism在一个木制容器中安装有37个齿轮，外部刻有与天体运动相关的文字。德国Ludwig-Maximilians大学的佛朗哥斯在《自然》杂志上发表的一篇论文中说，这一模型为未来的研究提供了大量的资料。

他表示，新破译的与天体运动相关的文字似乎表明，Antikythera Mechanism能够预测行星的运动。爱德蒙兹将Antikythera Mechanism称作是独一无二的，在天文学历史是没有其它技术可以与它媲美。直到中世纪教堂用的大钟出现前，我们没有发现类似的复杂的机械装置。

○ 伊拉克巴格达电池

1936年6月的一天，一群筑路工人正在伊拉克首都巴格达城外修筑铁路，忽然发现了一块巨大的石板，上面刻有许多古代波斯文字。工人们感到非常惊奇。他们继续深挖，结果发现是一个巨大的百板砌成的古代坟墓。古墓惊动了伊位克博物馆的考古工作人员。他们立即赶到现场进行发掘。

经过两个多月的艰苦工作，考古学家们找到了许多文物。尤其是打开石棺以后，发现了大量从公元前248年到公元前226年波斯王朝时代的器物。在这些古物中，发现了一些奇特的陶制器皿、锈蚀的铜管和铁棒。

当时担任伊拉克博物馆馆长的德国考古学家威廉·卡维尼格这样描述：“陶制器皿类似花瓶，高15厘米，白色中夹杂一点淡黄色，边沿已经破碎。上端为口状，瓶里装满了沥青。沥青之中有一个铜管，直径2．6厘米，高9厘米，铜管顶端有一层沥青绝缘体。在铜管中又有一层沥青，并有一根锈迹斑斑的铁棒。铁棒高出沥青绝缘体一厘米，由一层灰色偏黄的物质覆盖着，看上去好象是一层铅。铁库的下端长出铜管的底座3厘米，使铁棒与铜管隔开。看上去好像是一组化学仪器。”经过鉴定，卡维尼格宣布了一个惊人的消息：“在巴格达出土的陶制器皿，是一个古代化学电池。只要加上酸溶液或碱溶液，就可以发出电来

卡维尼洛的论断震惊了考古学界。如果承认这是一个古代电池，那就意味着，早在公元前3世纪居住在这一地区的波斯人就已经开始使用电池了。这比公元1800年由世界著名物理学家伏特发明的第一个电池早了2000多年。于是，许多考古学家纷纷从世界各地赶来，希望对这个古代电地进行仔细研究。但就在这时，卡维尼格和古代电池都不见了。人们四处寻觅，毫无结果。

原来卡维尼治带着巴格达电池悄悄地返回到了德国。他用带来的陶制器皿、铁棒、沥青绝缘体和铜管组合成了10个电池。几个月后，卡维尼格在柏林公布了更为惊人的消息。他说：“古代人很可能是把这些电池串联起来，用以加强电力，制造这种电池的目的在于用电解法给塑像和饰物镀金。”有人指责卡维尼格是骗子、神经病。考古学界争论更是激烈。时至今日，此事仍是个悬案。

○ 美国科索人造物品

真实的事件

在美国加利福尼亚州的奥兰察（Olancha），华莱士·莱恩（Wallace Lane）、迈克·麦克塞尔（Mike Mikesell）和弗吉尼亚·马克塞（Virginia Maxey）3人共同经营着一家出售纪念品与宝石的商店。1961年2月13日，3人前往科索（Coso）山采集晶石。晶石是一种球形、中空且有水晶条纹的石头。在接近科索山顶峰的地方，麦克塞尔第一个发现了一块极其坚硬的奇特晶石，此处海拔约1300米，高出干涸的欧文斯（Owens）河床110米。

在费尽九牛二虎之力，几乎弄断了一把新的金刚石锯条后，麦克塞尔并没有看到大多数晶石都有的特征，切口处的情形似乎更像是某种机械装置的残骸：最外层是黏土、卵石和化石的混合物，接下来是质地非常接近于被腐蚀的铜的六面体，包着一层类似瓷质的白色物质，最中心部分是一个2毫米的亮铜色磁性金属轴。这个结构让人觉得它是一种非常复杂的人造物品，可这是不可能的，因为科索的晶石可以追溯到距今50万年前。

专家的解释

现在，石头中包含的这种神秘物质已经广为人知：它是一种内燃机上用的老式火花塞。它也被美国人正式定名为“科索的人造物品”（Coso Artifact）。不过仍有许多人认为，科索晶石是一种“欧帕兹”（OOPARTS，Out of Place Artifacts的缩写），意即在不该出现的地方出土的加工物。这个词是美国博物学家伊万·桑德森（Ivan Sanderson）创造的，主要针对近些年来从古老地层中掘出的、已如动植物化石般的人造物品。桑德森盲目地认为这些物体非同寻常，并指责科学家们对事实的隐瞒，即地球上生命的出现要远远早于人们的想象，更异于书中的描绘。因此，也不排除有外星人的造访。

这种石头可谓第一个“正式的”欧帕兹。不过，随着研究的开展，它的神秘面纱日渐褪色。一位地质学家在分析了它的化石状外壳之后，断定它已经有50万年的历史。这位科学家的身份始终不为人知，而且他的评论也从未见诸于正式的出版物中。但可以肯定，这块石头不是真正的晶石。石头里另藏两件坚硬的物品，像是一只钉子和一个垫圈，这些无疑是比较现代的东西。石头的发现者们将其送到了专业协会，拍摄了很多照片并作了X光测定。测定的结果证实它的确是机械装置的一部分，但奇怪的是X光片显示出中心金属轴的一端已被腐蚀，另一端却有类似弹簧或者螺旋纹似的结构。欧帕兹假设的支持者认为它不可能是一个火花塞：因为现代的火花塞根本不会有像弹簧或螺旋终端的结构。

西北太平洋怀疑论派（Pacific Northwest Skeptics）的皮埃尔·斯特龙伯格（Pierre Stromberg）和保罗·海因里希（Paul Heinrich）的努力终于使这件事有了柳暗花明的转机：他们把这些照片和X光片寄给了美国火花塞收藏者协会（Spark Plug Collectors of America）。协会的主席查德·温德姆（Chad Windham）为此进行了长时间的研究，在经过认真的分析和比对之后，于1999年11月得出结论：毫无疑问这是一个火花塞。他还找出了它的模型：1920年的一件样品。他的解释同时澄清了类似弹簧或螺旋终端的那一部分的功用：这些螺旋起一种“平衡套”的作用，被用来均衡陶瓷和金属轴之间的热膨胀系数之差。

温德姆的解释还与另外一个细节相吻合，那就是据文件记载，发现神秘晶石的地区在20世纪初是采矿区，可能就是当时使用了配备有老式内燃机的机械，火花塞落入较深的地方，与矿石共同融合而形成了这块令人费解的石头。

○ 埃及的远古模型飞机

尽人皆知，直到1903年地球人才制造了第一架飞机。可奇怪的是，考古学家却发现了4000年前的飞机模型

1879年，英籍考古学家韦斯在埃及东北部荒芜沙漠中的Abydos古庙（Abydos temple）遗址内的浮雕壁画中，发现一个奇怪现象，就是看见与现今飞机形状极之相同的浮雕，以及一系列类似飞行物体。有一图案状似今日直升机，有图案状似潜艇或飞船，甚至还有“UFO” 却出现于三千年前的古埃及。还有至少三至四个飞行物与今日的飞机形状极为相同，飞机在十九世纪才开发，但竟然在三千年前的古埃及的壁画中出现。在世界历史中，不少远古民族在发展语言和文字之初，均以壁画记载历史。出现在庙宇中的浮雕，也应该是古埃及人用以记载某一件事或表达某一种意思，但三千年前的人可以预言到今日的文明产物吗？在三千年前，即使是外星文明曾经降临过古埃及，当时的人亦未必有直升机和潜艇这些概念。并且，如果壁画内的“UFO”是外星人的，又为何要与现代文明的飞机画于同处？

1898年，有人在埃及一座4千多年前的古墓里发现了一个与现代飞机极为相似的模型。这个模型是用当时古埃及盛产的小无花果树木制成的，有31.5克重。因当时人们还没有飞机这个概念，便把它念为"木鸟模型"。这个模型现在放在开罗古物博物馆，编号为"物种登记"第6347号，放在第22室。 直到1969年，考古学家卡里尔·米沙博士获得特许进入这个博物馆的古代遗物仓库，发现了许多飞鸟一样的模型。这些飞鸟模型有个共同特点，即都有鸟足，形状半人半鸟的，而这个模型除了头有些像鸟外，其他部分都跟现在的单翼飞机差不多；有一对平展展的翅膀，一个平卧的机体，尾部还有垂直的尾翼，下面还有脱落的水平尾翼的痕迹。

为了弄清这架飞机模型的本来面目，米沙博士便建议埃及文化部组成特别委员会进行专门调查研究。1971年12月，由考古学家、航空史学家、空气动力学家和飞行员组成的委员会开始了对这架飞机模型的确良研究。经鉴定，许多专家认为，它具有现代飞机的基本特点和性能：机身长5.6英寸，两翼是直的，跨度7.2英寸，嘴尖长1.3英寸，机尾像鱼翅一样垂直，尾翼上有像现代飞机尾部平衡器的装置。尾翼除外形符合空气动力要求外，不有反上反角的特点，使机身有巨大的上升力。机内各部件的比例也很精确。只要稍加推动，还能飞行相当一段距离。所以，一些专家们断定，这决不是古埃及工匠给国王制造的玩具，而是经过反复计算和实验的最后成品。后来在埃及其他一些地方，又陆续找到了14架这类飞机模型。

更令人奇怪的是，在南美洲的一些地方，也发现了一些与此同时古埃及飞机模型极为相似的飞机模型。在南美的一个国家的地下约780英尺深的地方，挖出了一个用黄金铸造的古代飞机模型,跟现代的B52型轰炸机十分想像。据科学家们分析，这架飞机的模型不但设计精巧，而且具有飞行性能。美国纽约研究所的专家们在为这架古代飞机模型作过风洞试验后，绘制了一张技术图纸，这些图纸把古代飞机模型的概貌描绘了出来。1954年，哥伦比亚共和国在美国的博物馆展出过古代金质飞机的模型。后来在南美其他国家也陆续发现过这类飞机

埃及与南美之间的飞机模型之间有什么内在联系吗？是埃及人架机曾经飞到过南美洲吗？既然4千年前的人已经发明了飞机，可为什么直到1903年才有了世界上的第一架飞机叱？古代人是凭借什么手段制造了飞机的呢？如果这些谜都解不开，人们就只好把这件事归结为外星人了。西方有些人就认为：几千年前的人根本不可能制造出飞机，这些飞机模型，都是外星人在地球上留下的制品。

○ 哥斯达黎加巨型石球

中美洲南部的哥斯达黎加，在古代，曾有3万多名印第安人生活在这里。20世纪30年代末，美国人乔治·奇坦在该国人迹罕至的三角洲热带丛林以及山谷和山坡上，发现了约200个好似人工雕饰的石球。这些石球大小不等，大的直径有几十米，最小的直径也在两米以上，制作技艺精湛，堪称一绝。加拉卡有一处石球群多达45枚，另两处分别有15枚和17枚，有的排列成直线，有的略成弧线，无一定规则。据怪异现象专家米切尔·舒马克研究，有些石球显然是从山上滚落下来，碰巧排成直线的。

这些石球引起了人们极大的兴趣。科学家对它们进行了认真的测量，发现这些石球表面各点的曲率几乎完全一样，简直是一些非常理想的圆球。这些石球有什么用？有人推测，摆放在墓地东西两侧的石球可能代表太阳和月亮，或图腾标志，有人把它们戏称为“巨人玩的石球”。

对大石球做过周密调查的考古学家们都确认，这些石球的直径误差小于1/100，准确度接近于球体的真圆度。从大石球精确的曲率可以知道，制作这些石球的人员必须具备相当丰富的几何学知识和高超的雕凿加工技术，还要有坚硬无比的加工工具及精密的测量装置。否则，便无法想象他们能够完成这些杰作。诚然，远古时期，生活在这里的印第安人不乏雕凿石头的能工巧匠。然而，打磨如此硕大的石球必须付出艰巨的劳动，从采石、切割到打磨，每一道工序都要求不断地转动石块，要知道这些石球重达几十吨，这无论如何不是一件容易的事。仅凭一些简陋的原始工具能完成吗？

据考查，这些谜一样的石球，差不多都是用坚固美观的花岗岩制成。令科学家和考古工作者迷惑不解的是，这些石球所在地的附近并没有花岗岩石料，在其他地方也找不到任何原始制作者留下的痕迹。面对这样奇特的现象，人们提出了一连串问题：是什么人制作了这些了不起的巨大石球？所必需的巨大石料如何运到这里？究竟用什么工具加以制作？

有人根据当地印第安人中流传的传说：宇宙人曾经乘坐球形太空船降临这里，认为这些大石球是宇宙人制作的，并按照一定的位置和距离进行了排列，布置成模拟某种空间天象的“星球模型”。但是，今天有谁能理解这个“星球模型”的真正涵义呢？又有谁能知晓在这些大石球中，哪一个代表这些天外来客生活的故乡呢？

○ 不可能的足迹化石

1817年，考古学家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美国密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上，发现了两个人类的脚印，长约10.5英寸，脚趾较分散，脚掌平展，与长期习惯于不穿鞋走路的脚印相近。脚步强健有力，脚印自然，各种迹象均表明：其压痕是在岩石很软时踩上去的。据鉴定，这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史。

1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布，他在石炭纪砂岩中发现10个与人类完全相同的脚印。显微照片和红外线照片证明，这些脚印是人足压力自然造成，而非人工雕刻。据估计，有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。更早一些时候，有人在美国圣路易市密西西比河西岸一块岩石上，曾发现过一对人类脚印。据地质学家判断，这块岩石约有二点七亿年历史。三叶虫是5.4至2.5亿年前的生物，早已绝迹。最为奇特的是业余化石爱好者麦斯特（William J.Meister,）于1968年6月在犹他州羚羊泉（AntelopeSprings）的寒武纪沉积岩中发现了几块三叶虫化石。

就在一只三叶虫的化石上面竟然发现一只成人的穿着便鞋踩上去的的脚印和一个小孩的脚印，长约10.25英寸，宽约0.5英寸，嵌在岩层中。经犹他（Utah）大学著名的化学家MelvinA.Cook鉴定这的确是人的脚印。他叙述说，“当我用地质锤轻轻敲开一块石片时，石片“像书本一样打开，我吃惊地发现，一片上面有一个人的脚印，中央处踩着三叶虫，另一片上也显出几乎完整无缺的脚印形状。更令人奇怪的是，那几个人穿着便鞋!”之后，1968年7月，地质学名家伯狄克博士亲往羚羊泉考察，又发现了一个小孩的脚印。1968年8月，盐湖城公立学校的一位教育工作者华特，又在含有三叶虫化石的同一块岩石中发现了两个穿鞋子的人类足迹。所有这些发现，经有关学者鉴定，均认为令人无法怀疑，是对传统地质学的严重挑战。

犹他州大学地球科学博物馆馆长马迪生，在记者招待会上说，那时候“地球上没有人类，也没有可以造成近似人类脚印的猴子、熊或大懒兽，那么，在连脊椎动物也未演化出来之前，有什么似人的动物会在这个星球上行走呢?”三叶虫是细小的海洋无脊椎动物，与虾蟹同类。在地球上存在时间从6亿年前开始，至2.8亿年前灭绝。而人类出现的历史与之相比，很短，至于穿上象样的鞋子不过三千多年。这一切，又该作何解释?

○ 不可能出现的金属制品

块煤里的铁罐人类不可能生活在6500万年前。然而1885年，有人竟然在法国一个拥有6500万年历史的白垩纪地层挖出了一个半卵形的金属管，它显然是“手工制造”的。1912年，一家电厂雇员砸碎了一大块煤时，竟然在里面发现了一只铁罐。在苏格兰京古迪采石场的石块中，矿工们发现了一枚铁钉。据鉴定，这些岩石形成的年代比人类诞生的年代还久远得多。 究竟是谁制造了这些金属制品，没人能够解答

J. 《圣经》中的秘密

报纸上报道过，我有印象，但已经模糊了。
第二次世界大战时，英军与德军在巴勒斯坦地一个地方对峙，那个是方正是约3000年前扫罗与非利士人对峙的地方。德军安营的地方叫“密抹”，正是当日非利士人安营的地方。此时一位英军士兵（不是轮岗的）按平时灵修习惯读圣经，刚好读到撒母耳记上第十四章，说扫罗的儿子约拿单与一个随从潜进非利士人的防营去，在那里大显神威，非利士的军队因之大乱（其实他们并不知道以色列只潜进来两个人），扫罗见机，指挥大军掩杀过去，那日以色列人大获全胜。圣经读到这里，英军的指挥官听到“密抹”的名词，立时想到这是约拿单杀退非利士人的地方，于是指挥小股部队学着约拿单的方法潜进德军据地，照样，在那一仗，英军也大获全胜。
补充：没有你说的“秘密小道”的报道，圣经也没有。
回答者： 广东天路客 - 助理 二级 8-3 23:09
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回答者： HardyKing - 经理 四级 7-31 17:24
有么？
这么厉害？
CCTV怎么没报道呢？
hoho
回答者： 玄清xuanqing - 见习魔法师 二级 7-31 21:00
说的是中国还外国，是古代还是现代。如果是古代而且在国外是有可能的。如果是现代在国外，那么这位军官对远代和近代世界地理知识相当了解，知道其地点的原名称及现代更改后的名称。如果这样，为什么不去做个地理学家，而去带兵打仗呢！如果是古代中国，那时还不应该称作叫中国，有可能是清朝、宋朝，那时候的中国人信洋教的少，基本会是佛教。只人到了清朝时有个传教士叫朗士宁才被重用，既传道又研制军事武器（炮）当时除乾隆比较赏识他的才华，其他的中国人因比较保守而无法接受，所以朗先生在中国在吃了不少的苦，那时的军人不叫军官叫兵马大元帅什么的。如果是近代中国的军官，元世凯或孙中山时代，应该差不多，因为那个时期中国的西洋产品最多，同时促进有钱人家的公子及小姐去留学，因此会有更多的中国人接受了洋教。但新旧全约中并不是围绕中国来编写的，全部均以西方国家为题材的，更谈不上对中国地理的详细描述。现代中国军人，多党并存，中国共产党执政，如果是一名共产党党员他的军事条例中有规定唯一信仰是中国共产党，在加上新旧全约中没有现代史，更谈不上现代中国的地理了。所以这个故事不确定的，可能会存在于国外的近代，考查一下二战吧！最有可能出现在哪个国家。圣经上的地名虽然有标注，但与近代地理上的地名也会有出入。同时提醒你一个重要的问题，如果一名军人在执行任务的时候，应该轻装上阵，身上该有的东西除了枪弹及军用水壶外，就会是家人的照片，圣经就算在薄，每么的也得有二把五四式手枪合在一起那么大，往那放啊！按照真正的信徒，无论什么教会的。就是虔诚，用心，并不是天天手抱圣经佛经，做尽坏事，上帝或神仙都会保佑他的，言外话说的太多了，我个人意建是按逻辑性说的，感觉如果真的有这件事情的存在，相信这位军官，并不是开神在保佑他而胜利的，也许只是个巧合