地理中国酉阳

1. 酉阳在不同的季节发生过哪些自然灾害

从这些发生过哪些自然灾害？究竟在西安的酉阳也有过很多病人，泥石流或者地震都是经常发生的

2. 酉阳最出名的旅游地名

二、旅游资源概况

酉阳内生态环境优美，文化底蕴丰厚，民俗民风独特，旅游资源丰富，集世外桃源、千年古镇、百里画廊、民族风情、红色经典、宗教文化和绿色生态之大成。丰富多样的资源类型，形成了各具特色的十大核心精品旅游景区：桃花源国际休闲旅游度假区、龚滩古镇景区、龙潭古镇景区、红色景区（含赵世炎同志故居、南腰界革命根据地）、酉水河景区、阿蓬江景区（含菖蒲盖、石泉古苗寨、龙头山）、大坂营原始森林景区、笋岩大峡谷景区、小河镇丹霞地貌景区、百家祠堂景区。

（一）桃花源国际休闲旅游度假区：李鹏同志亲笔题名“中国酉阳桃花源风景区”，规划面积27.8平方公里，其核心景区面积7.8平方公里，由退化天坑世外桃源、金银山国家森林公园、伏羲洞岩溶地质奇观、桃花源土家摆手广场、渝东南民俗风情街五大部分组成，与1600多年前晋代大诗人陶渊明笔下的“世外桃源”毫厘不爽，是一个集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地质奇观于一体的复合型景区。先后被评为市级文明旅游风景区、国家4A级景区、国家森林公园、“十大文化休闲旅游品牌景区”、“2010年度.最负国际盛名景区”。今年4月，被中香港旅游营销峰会组委会授予“中国最具国际影响力旅游品牌”荣誉称号。目前，正全力创建国家5A级旅游景区，打造国际休闲旅游度假区。

（二）龚滩古镇景区：龚滩古镇坐落在阿蓬江与乌江交汇的乌江东岸，三面环水，是山水景观和古镇文化紧密结合的典范，是全国唯一的山水古镇。古镇源自蜀汉，置建于唐，距今1700多年的历史，素有“钱龚滩”之美誉。2公华里长的青石板街光可鉴人，12处文物古建筑别具一格，封火墙气势磅礴，四合院古朴幽静，土家吊脚楼形态各异，是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群，被专家学者誉为“建筑奇葩”、“绝壁音符”。国画大师吴冠中称：“是唐街，是宋城，是爷爷奶奶的家。”古镇还是著名室外写生基地、影视拍摄基地和自然攀岩基地。《武陵山剿匪记》、《奇人安世敏》、《赵世炎》、《桐子花开》等影视片均在此拍摄。2002年5月，在这里成功举办了首届国际攀岩挑战赛，上演了一幕幕“绝壁上的芭蕾”。如今，龚滩古镇已建成重庆市第一历史文化名镇、国家4A级旅游景区。

（三）龙潭古镇景区：龙潭古镇是全国第二批历史文化名镇，古有“小南京”和“货龙潭”之美誉。古镇为“县丞”、“巡检”、“州同”、“县佐”所在地，清雍正13年因毁于火灾而由梅树迁建于现址，面积1.5平方公里，规模庞大，保存完好。3公里长的石板街被磨蹭得光可鉴人，青幽如玉；土家吊脚楼翘角飞檐，形态美观；封火墙壁垒森严，气势恢弘。街上店铺林立，巷道相互连通，四合院古朴幽静，颇具特色。王家大院、吴家院子、万寿宫等，见证了古镇厚重的历史。

（四）红色景区：酉阳是一片红色土地。赵世炎故居称赵庄，位于酉阳龙潭镇，是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、重庆市廉政教育示范基地、全国红色旅游经典景区，2010年被评为国家3A级旅游景区。故居始建于清光绪二十八年（1902年），占地1605平方米，建筑面积710平方米，砖木结构，复四合院布局，共有房屋32间。修缮整治后的故居分为六大部分：赵世炎同志故居、赵世炎烈士陈列馆、赵世炎烈士凭吊广场、游客接待中心、生态停车场和绿化带，总占地面积11800平方米，总建筑面积2670平方米。南腰界革命根据地位于酉阳西南部，距县城80公里，是贺龙、任弼时、关向应、萧克等老一辈无产阶级革命家领导创建的川黔湘鄂革命根据地，也是重庆市唯一的省级苏维埃政权。景区完好地保存着中国工农红军第三军司令部旧址、红军会师纪念亭、红军烈士墓、红军石板街、红二六军团会师旧址、红军纪念亭、十大政纲、南腰界区苏维埃成立大会会址、大坝场战斗遗址等革命遗址景点共56处。

（五）酉水河景区：酉水河发源于湖北省宣恩县，流经酉阳大溪、酉酬、后溪三镇，于秀山县境内注入沅江，素有“渝东南小桂林”之美誉，是国家湿地公园。河流两岸植被茂盛，湿地类型特征明显；野生动植物资源丰富，生物多样性价值突出；山水结构独特，景观优美，土家人沿岸聚居，是土家文化的发祥地。古朴的后溪古镇，古老的摆手堂，独特的土家摆手，原味的河湾古寨，悠扬动听的民歌山歌，风味独特的饮食文化，散发着特有的民族气息。

（六）阿蓬江景区：阿蓬江全长249公里，为乌江第一大支流。酉阳境内流经苍岭、两罾、龚滩等乡镇，全长75公里，荟萃了大河口、神龟峡、梯子洞、石柱门、石丘田、间隙喷泉、罾潭巡检司遗址、上罾潭、下罾潭、红花大绝壁等诸多精品景点，两岸湿地特征明显，生物种类繁多，已申报为国家湿地公园。石泉古苗寨位于阿蓬江国家湿地公园核心区苍岭镇大河口村阿蓬江畔，小地名“火烧溪”。古寨分上中下三寨，被1000多棵古树、500多丘梯田和满山翠竹紧紧包围，寨上有70多栋木质民居，全是石姓。古寨是重庆市迄今为止发现的最大苗寨。菖蒲高山大草原距渝湘高速大涵出口约10公里处，平均海拔1500米，草场方圆百平方公里，是开发旅游地产、房车营地、跑马场、狩猎场、山地高尔夫球场和高山滑雪等高端旅游的绝佳境地，被誉为“江南的鄂尔多斯”、“重庆的川西大草原”。龙头山位于酉阳宜居乡境内，海拔1600多米，在历史上与梵净山齐名。有三王洞飞灵寺、金顶龙头寺等佛教遗存，集天梯、石林、草场、舍身桥、天生桥等特色景观，是融自然山水、宗教文化、民俗风情于一体的旅游胜地。

（七）大坂营原始森林景区：大板营原始森林位于酉阳县木叶乡境内，与湖北平坝营林区、黔江灰千林场接壤，面积900多公顷。林区平均海拔1600米以上，古木参天，野兽出没，有香獐、云豹、猕猴、武陵鲵、小灵猫、红腹锦鸡等国家珍贵保护动物，有成片的珙桐、香果树、中华蚊母等古老珍稀植物，是地球北纬“神秘28度”森林面积最大、生态保存最好的神秘地区，是我国不可多得的动植物基因库，是科考、探险的理想胜地。

（八）笋岩大峡谷景区：位于酉阳龙潭镇，长10余公里。峡谷里曲径通幽、溪水潺潺，最宽处8至10米，最窄处仅有2至3米，峡谷垂直落差达1000米以上。峡谷融“万亩杜鹃、千山红叶、百年古寨、八百奇峰、十里悠峡”于一体，以雄、奇、险、秀、峻、幽著称，景观十分独特。已吸引全国各地近万名驴友和游客前来领略峡谷风光，成为探险、体验、徒步以及峡谷旅游的新亮点。

（九）小河丹霞地貌景区：桃坡位于酉阳西南部，处小河镇以北，总面积20平方公里。景区内山峰连绵、河谷幽深，构成了依山傍水的田园风光。奇特的丹霞地貌，以其褐红的丹霞赤壁，拔地而起的孤峰窄脊，仪态万千的奇山异石与绿色森林、飞瀑、流泉相映成趣，具很高的旅游观赏价值。沿河而进，“赤壁丹崖”绵延十里，叹为观止；两岸翠竹连绵、茂林修竹，形成了奇特的“万马归槽”、“和尚岩”、“轿子顶”等独特的丹霞地貌景观。整个景区青山叠翠、小桥流水、民居错落、民风独特，仿佛世外桃源，让人流连忘返。

（十）百家祠堂景区：百家祠堂景区是酉阳百家祠堂文化有限公司于2009年11月启动打造的展示土家文化、传承中华民族感情的主题公园，总面积736亩，其中建设面积336亩。景区以中华民族历史文化为背景，以中国姓氏及祠堂文化为主线，以寻根归宗的百家姓为单位，以古建筑风格为形式，挖掘、保护、传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，展现中华文明的源远流长和博大精深。景区建设计划投资10亿元人民币，主要规划建设百家祠堂（504家）、双百人物塑像、天堂广场、华夏祠库、华夏总祠、百寿公寓、祠都宾馆、民族风情长廊、丹青华夏、万寿步道、酉州大峡谷等。目前，该项目已于5月9日正式奠基，打造“中国首创、世界唯一”的集寻根、祭祖、续谱、集会、赏景与居住于一体的综合人文景区

3. 重庆酉阳县在哪里

酉阳土家族苗族自治县位于渝鄂湘黔四省市结合部，东邻湖南省龙山县，南与秀内山县、贵州省松桃、印江容县接壤，西与贵州沿河县隔江（乌江）相望，西北与彭水县，正北与黔江县、湖北省咸丰、来凤县相连。地理坐标为东经108°18′25″—109°19′18″。东西宽98.3公里，南北长119.7公里。酉阳幅员面积5173平方公里，是重庆市幅员面积最大的区县，发展空间十分广阔。下辖桃花源、龙潭、麻旺、酉酬、大溪、兴隆、黑水、丁市、龚滩、李溪、泔溪、后溪、苍岭、小河等 14 个建制镇和涂市、板溪、铜鼓、可大、五福、偏柏、木叶、毛坝、花田、后坪、天馆、宜居、万木、两罾、板桥、官清、南腰界、车田、腴地、清泉、庙溪、浪坪、双泉、楠木等 24个乡，278 个行政村（含8个社区）。县城坐落于两山之间，酉城河穿城而过，像一颗镶嵌在武陵山区的璀璨明珠，宛如一条巨龙游走在神秘的桃花源AAAA级风景区和满目苍翠的金银山国家级森林公园之间。鐧惧害鍦板浘

本数据来源于网络地图，最终结果以网络地图最新数据为准。

4. 中国重庆酉阳是怎么样的一个地方

去酉阳公众信息网上一看便知 我们说的还不如他标准 虽然我是酉阳人

5. 重庆酉阳的风俗人文地理

重庆市酉阳土家族复苗族自治县为土制家族聚居地，阳戏、傩戏是土家族最具民族民俗特色的民间文化珍宝：

阳戏是地道的土家族剧种。早先叫扬花柳，为民间艺人行乞或风尘女子卖唱糊口的表演艺术，后经艺人的加工改造，才形成生旦净丑末行当齐全的地方剧种。阳戏表演重做工少武打，多演文戏、家庭戏、悲剧，生活气息浓。旦角在阳戏中居各行之首。阳戏唱腔由正调和小调两部分组成，共17个曲牌。

在酉水河流域的酉阳县，“阳戏”之“阳”，一说酉阳位于酉水之北谓之阳，二说戏是因为面具朝上，三说“扬花柳”与“阳”谐音，而“扬花柳”又有淫色之嫌，故定名为“阳戏”

流传在重庆市酉阳土家族苗族自治县境内的傩戏，可追溯到殷商时期，距今已经有3000多年的历史，被称为戏剧的活化石。

傩戏，又叫“傩愿戏”、“傩堂戏”，它源于原始社会图腾崇拜的傩祭，是土家先民为驱鬼逐疫举行的一种祭祀仪式。主要特点是角色都戴木制假面，扮做鬼神歌舞。

6. 酉阳是什么地方

酉阳土家族苗族自治县（简称为酉阳县）位于重庆市东南部，地处武陵山区腹内地，是出渝达鄂容、湘、黔的重要门户，素有“渝东南门户、湘黔咽喉”之称。

酉阳县东邻湖南省龙山县，南与秀山县、贵州省松桃、印江县接壤，西与贵州沿河县隔江（乌江）相望，西北与彭水县，正北与黔江县、湖北省咸丰、来凤县相连。[1]

至2014年底，酉阳县幅员面积5173平方公里，辖39个乡镇；常住人口为56.24万人（户籍人口86.04万人）。以土家族、苗族为主，另有汉族、回族、蒙古族等民族，共18个民族。

酉阳县为全国科技进步先进县，获得过”全国文明县城“、“中国绿色名县”、”市级生态县“等荣誉称号。

2017年12月，国家民委命名为第五批全国民族团结进步创建示范区。

酉阳网络资料

7. 重庆市酉阳县的地理位置

住在湖北，湖南，贵州，重庆毗邻，武陵山区土家族山，和两个自治州，湖北省恩施土家族苗族自治州湘西土家族苗族自治州。 1。恩施土家族苗族自治州位于中国湖北省西南部，地理坐标东经109°4'48“?109°58'42”北纬和29°50'24“?30°40'00”。重庆相邻的宜昌市，南接湖南湘西土家族苗族自治州，神农架林区东北部，西部和东北部。辖恩施，利川两个县级市和6个县，巴东，来凤，咸丰，建始，鹤峰，宣恩。资本恩施市。区？的24111平方公里，人口3.94万，其中包括中国汉族占45％左右，约46％的土家族，苗族约6.5％。古巴的春秋战国时期，成立于1949年恩施地区的国家，在1970年成为恩施地区，家在鄂西土家族苗族自治州于1983年，是中国历史上最年轻的自治州之一。其目前的名称于1993年4月。在南方的湖北西部山区的情况下，“希尔说，原来的”。
2湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部的武陵山区东部，云贵高原，毗邻重庆市，贵州省，湖北省，湖南省进入国家“西部大开发”的唯一地区。北湖北西部山区，东南部雪峰屏幕。东部，东北部和湖南省，怀化市，张家界市的交界处西南贵州省铜仁地区接壤，毗邻西部秀山，酉阳县毗邻，西北恩施州，湖南，湖北，重庆和贵州交界处的土地省市。地势南低，东，北西，从西到东逐渐减少的第二个步骤的东部边缘，地形由西北向东南倾斜，武陵山脉西北中山市山原始景观，可分为北东，南西斜一致的，中央的原始地貌，山的底部，中部和东南部的部分。原来的低山Qiugang平地貌区，，海拔高达1737米，最低海拔为97.1米。

8. 酉阳桃花源的地理位置

酉阳桃花源
酉阳桃花源地处武陵山腹地，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，版距重庆主城九区权360公里，从重庆市区出发经G65渝湘高速（包茂高速）即可到达。桃花源是离酉阳县城不到500米处的石灰岩溶洞，高、宽约30米。洞前的桃花溪水自洞内流出，溪畔有一个四角木质小亭。传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。仰视洞口高处，著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。
中国重庆酉阳桃花源国家5A级旅游景区，由伏羲洞、桃花源广场、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源风情小镇、二酉山世外桃花源文化主题公园等六大部分组成，毗邻长江三峡、张家界、凤凰古城、梵净山等知名景区。
桃花源集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地质奇观于一体。桃花源风景区与陶渊明笔下描述的“世外桃源”极其吻合。原中共中央政治局常委、全国人大委员长李鹏亲笔题词“中国酉阳桃花源风景区”。是“远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻科学奥秘、回归绿色天堂”的绝地方。

9. 重庆酉阳地区是什么民族有什么特色

酉阳土家族苗族自治县地处渝东南边陲的武陵山区，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，是渝东南重要门户。全县面积5173平方公里，是重庆市面积最大的县，辖39个乡镇，人口73万，其中土家族44.5 万，苗族16.5万人，还有满、彝、回、黎等16个民族，少数民族人口占全县总人口的83.6％，是土家族苗族的主要聚居地。这里山清水秀，人杰地灵，西面有滩急浪高的乌江天险；东面有被喻为“土家族摇篮”的酉水河和古朴的民风民俗。历史上，酉阳曾是2000多年的县府和八百年州府所在地，是明、清时代川东南政治、经济、文化的中心，也是现今渝东南少数民族文化的主要分布区。2003年3月，国家文化部授予该县“中国民间艺术之乡”（摆手舞）称号，2003年10月，重庆市授予我县“重庆市民歌之乡”的称号。 古朴的民族民间文化 土家族、苗族是古老的民族也是英雄的民族，在强烈的生态压力下顽强地抗争，繁衍生息，铸造了山一般的民族体魄，孕育了灿烂的民族文化。 土家先民经历了从图腾崇拜到祖先崇拜到土王崇拜的历史过程，这三种崇拜形式构成了土家文化的基本架构。 摆手舞。摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态之一。是以摆手为特征的祭祀性舞蹈，是土家先民在进行图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜和漫长的生产生活实践活动中创造出来的。 2001年10月，原政治局常委，全国人大委员长李鹏同志来酉阳看望老区人民时，在桃花源广场与酉阳各族群众同跳摆手舞，并欣然题词，“酉阳：土家摆手舞之乡”。 梯玛跳神。“梯玛”即土老司的土家语称谓，是土家人信奉的本民族“巫师”，是沟通人与神的中介。土老司是土家先民进行图腾崇拜、祖先崇拜和土王崇拜的组织者、指挥者和具体实施者，作为土家原生文化模式的主要角色，土老司在婚丧嫁娶、摆手祭祖、敬神驱邪、治病消灾、祈求幸福吉祥等社会活动中，承担着重要的社会职能。 打绕棺。广泛流传在酉阳东部一带的“打绕棺”是一个集吹打与舞蹈于一体的独特而古老的民族民间艺术形式，她起源和适用于丧葬活动，是土家人在进行丧葬活动时必不可少的重要组成部分，根据其舞蹈动律的基本特征，人们习惯上又称为“穿花舞”或“穿丧堂”。 面具阳戏。酉阳中、西部的面具阳戏起源于上古时期的“傩仪”是一个既古老又年轻的复合文化形态。它是在保留了傩戏面具的基础上，又融合了地方土戏和花灯唱腔的特色逐渐演变而成的。 丰富多彩的山歌民歌与花灯。我县的山歌、民歌种类繁多，特色浓郁，源远流长。不论男女老少，都喜欢唱歌，有的唱现成的歌，有的触景生情，即兴而歌。我县的苍岭、井岗、后溪、可大等地是远近闻名的“山歌民歌之乡”，曲调以其高亢和优美而著称。花灯是该县人民群众喜闻乐见的民间艺术形式，境内各地均有分布，且各具特色，其中尤以井岗的花灯最赋盛名，唱腔优美、曲调丰富。此外，我县还有蕴藏丰富的车灯、马马灯、高脚车灯、土戏、吹打乐等民族民间艺术形式，或高亢、或低徊、或激昂、或轻柔，汇成了歌、舞、乐的海洋。 相传汉将军马援伏波当年驻扎酉阳，因当地多瘴气，使士兵的健康受到威胁，将军便用合茗叶、茱萸、芝麻等研成末，再加盐制成汤，供士兵饮用以防瘴气。 后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。早在清嘉庆二十三间（1819）纂修的《龙山县志》上也有清楚的记载：“有所谓油茶者，取黄豆、苞谷、芝麻、米花、腐干、干松茹、腊肉饤，以脂油炮炒之，撩起；下水，油锅内加茶叶，煎数沸，酌碗中，泡诸物饷客以示敬。” 后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。“油茶汤”味道鲜美，既能作为食品充饥，又能作为饮料提神。土家族有一首歌谣这样唱道：“土家儿女爱唱歌，只因烧了油茶汤喝……”