地理中国鹿角
❶ 鹿角珊瑚的物种代表
栅列鹿角珊瑚
特征:珊瑚骼为厚、皮壳板状群体,或板状分枝融合表面有脊或柱棒状突起。在分布顶端有圆形的轴珊瑚体,不明显,经常是1个以上。辐射珊瑚体大小相等,斜口管形,或紧粘贴,或蜗牛壳状到有圆和狭裂隙状开口。共骨上有密的融合刺组成。 生活时为淡黄色。 地理分布:马达加斯加,查戈斯,马尔代夫,米尼可伊,尼科巴斯,可可斯群岛,新加坡,菲律宾,印度尼西亚,泰国普岛,澳大利亚,新几内亚,所罗门群岛,新喀里多尼亚,波纳佩岛,马绍尔群岛,罗图马,萨摩亚; 中国的台湾兰屿、西沙群岛及南沙群岛。
松枝鹿角珊瑚
特征:坚实的树枝状分枝,在顶端及其附近可有几个轴珊瑚体,分枝上的辐射珊瑚体紧密粘贴排列,杯口圆滑和管形辐射珊瑚体,第Ⅰ轮隔片发育好,6个约1/2半径宽,第Ⅱ轮发育不全。轴珊瑚体0。8—2mm;突出1㎜左右,第Ⅰ轮隔片发育好,第Ⅱ轮隔片比第Ⅰ轮隔片稍狭。共骨上布满小刺。 生活时为淡黄色、淡绿色和淡黄色夹带亮绿色或深褐色、咖啡色。
地理分布:新加坡,菲律宾,澳大利亚; 中国的海南岛、西沙群岛。
粗野鹿角珊瑚
特征:珊瑚骼的粗短单枝呈指形状或亚指形,基部共骨扩展彼此相连或游离不连。轴珊瑚体圆柱形,或椭圆柱形,突出2㎜左右,直径3。5-4㎜,杯孔小(1㎜),二轮隔片狭,第Ⅱ轮隔片比第Ⅰ轮隔片更狭,珊瑚壁刺漕状。辐射珊瑚体圆鼻形,隔片仅见1-2个直接隔片。只在基部的辐射珊瑚体内除2个直接隔片大外,还见狭的其余4个第Ⅰ轮隔片,第Ⅱ轮隔片发育不全,刺状。要共骨上浸埋珊瑚体的珊瑚杯径大小不一,突出的辐射珊瑚体突出的高度也参差不一,杯开口大小也不一,杯孔有圆形,也有斜椭圆形。该种的识别特征是粗短圆锥形分枝及特别大的轴珊瑚体,其颜色与分枝色不一,显著玫瑰红色或白色。
生活时轴珊瑚体玫瑰色或白色,分枝呈褐棕色。
地理分布:该种是印度--太平洋区的广布种;中国的台湾、东沙群岛、西沙群岛、南沙群岛、海南岛及广东沿岸亦有分布。
壮实鹿角珊瑚
特征:珊瑚骼基部皮壳,分枝强壮嗜浪水平生长,呈锥形,顶端钝,分枝大小,长短、粗细相差甚大。轴珊瑚体突出,珊瑚杯深1。5-2。5㎜,第Ⅰ轮6个狭隔片,第Ⅱ轮隔片更狭,或发育不全。辐射珊瑚体在分枝上部拥挤,向上突出,上粗下细的圆管形,直径2-2。5㎜,突出2-4。5㎜,珊瑚杯孔斜而椭圆,外侧第Ⅰ轮3-4个隔片清楚,内侧不清楚,第Ⅱ轮隔片小而不清楚,或不发育。珊瑚壁沟漕状,共骨刺海绵状或刺状。
生活时浅黄色、淡褐色或咖啡色,基部深绿色或翠绿色。
地理分布:澳大利亚,所罗门群岛,新赫布里底群岛,萨摩亚;中国南沙群岛、海南岛。
丘突鹿角珊瑚
特征:珊瑚骼基部皮壳,中央分枝水平蔓生,长短、粗细不一,非常不规则,基部有丘状突起。辐射珊瑚体的形状、大小浸埋或突起(3㎜)都不一样,管状辐射珊瑚体的杯孔有圆形或鼻形开孔,浸埋的辐射珊瑚体是圆开孔,而且数量多。在管形辐射珊瑚体中第Ⅰ轮隔片达1/2半径宽,直接隔片明显,第Ⅱ轮发育不全或无。轴珊瑚体管形,杯孔圆,杯径0。8-1。0㎜,第Ⅰ轮隔片宽(1/2半径宽),板状,隔片上有齿。珊瑚杯上的珊瑚肋显著,有钝刺在珊瑚肋。共骨上有不规则钝或少量装饰小刺组成。
生活时为深褐色或绿色。
地理分布:新加坡,澳大利亚,马绍尔群岛,塔布堤;中国西沙群岛、南沙群岛。
❷ 请问这个鹿角是什么品种可以带回中国吗非常感谢
国产的狍子跟这个类似。
动物制品通常是不能随意出入境的,报关手续很复杂,有时候还因为涉嫌违法而被没收。所以建议不要夹带动物制品出入境。
❸ 鹿角和路腿是一个叫什么的国家名
古希腊
《鹿角和鹿腿》出自于古希腊寓言故事集《伊索寓言》
❹ 为什么古代的镇墓兽都有鹿角有什么讲究
中国古代的镇墓兽有的有鹿角,有的没有,没有鹿角的占多数,有关的详解如下:
一、关于镇墓兽的简介:
镇墓兽是我国古代墓葬中常见的一种怪兽;是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。<周礼>记载载说,有一种怪物叫魍象,好吃死人肝脑;又有一种神兽叫方相氏,有驱逐魍象的本领,所以家人常令方相氏立于墓侧。以防怪物的侵扰,还说这种方相氏有黄金色的四只服,蒙着熊皮,穿红衣黑裤,乘马扬戈,到墓圹内以戈击四角,驱方良、魍象。方良亦为危害死者的恶魔,人们就借助方相氏的力量来驱赶它们,所以有学者认为,使用镇墓兽的习俗,就是出“方相氏”的传说演化而来的。也有人根据早期镇墓兽头上的双角推测,镇墓兽应与“辟邪”或“灵神”、“士伯”等行关。
此种器物外形抽象,构思谲诡奇特,形象恐怖怪诞,具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。镇墓兽的基本形态由鹿角、兽形首、方形底座三部分拼合而成。鹿角插在兽首顶部孔内,兽身插在底座方孔内,多作长颈、鼓眼、口吐长舌状。其形制有单头、双头、变形龙面式、变形人面式等多种,多数单头,少数双头。从出土镇墓兽的排比中可以看出其从早期到晚期的发展演变规律,大致是兽面渐变为人面,无舌渐变为长舌,无颈渐变为长颈,兽面由彩绘发展为雕刻。此种镇墓兽是除楚墓以外其它战国墓中不多见的特殊之物,具有鲜明的地域特点和时代特征,战国早期的楚墓中即有,但数量很少,楚漆器发达的战国中期,镇墓兽的数量最多,到战国晚期又很少见。这种数量上的消长变化应与当时漆器的发展趋势及楚国兴衰的历史是一致的。秦汉以后,这类器物逐渐消失。
从考古发现的情况考察,镇墓兽最早见于战国楚墓,流行于魏晋至隋唐时朗,五代以后逐步消失。镇墓兽的制作,早则为木、骨质,陶质极少、以后主要为陶质和唐三彩。金属和石制品极为少见。
在楚国墓葬中已发现数百件用于镇墓辟邪的木雕镇墓兽。年代从春秋中期到战国中晚期。春秋中晚期到战国早期多为单头单身,战国中期的式样与数量最多,单头单身与双头双身两大类。
二、有代表性的镇墓兽的简介如下:
1、木雕双头镇墓兽
木雕双头镇墓兽由实心方木底座,兽和头部插两对成年鹿角组成。背向的双头曲颈相连,两只兽头雕成变形龙面,巨眼圆睁,长舌至颈。鹿角向两翼张开,气势雄伟,增加了镇墓兽的神秘感。镇墓兽的造型,可能与身披熊皮,头套面具,执戈举盾, 到墓圹内以戈击四角,驱逐鬼怪的方相氏有关。镇墓兽的头上安装鹿角或木制鹿角,是鹿角具有某种神异之力,对死者在冥界生活起到保护作用。 东周时期的楚墓流行使用镇墓兽,应与他们对地府的认识有关。镇墓兽在楚地出现后,向外流传,后来各地都出现了镇墓神物,五代以后逐步消失。
木雕双头镇墓兽似人非人、似兽非兽,给人一种狰狞恐怖的感觉。镇墓兽背向的双头曲颈相连,两只兽头雕成变形龙面,巨眼圆睁,长舌伸至颈部。两头各插一对巨型鹿角,鹿角杈桠横生,枝节盘错,转侧变幻,意象极为奇异生动。通体髹黑漆后,彩绘兽面纹、勾连云纹、几何形方块及菱形纹等,显得神秘而魔幻。这是楚墓镇墓兽造型中最为怪诞、最为壮观的一件。
2、人面兽身镇墓兽
西安市文物考古工作者在长安区韦曲一带发掘了一座唐代古墓,其中出土一座人面兽身镇墓兽甚为稀奇罕见。该墓葬距地表深达7.5米,有长斜坡墓道附带两个天井。墓葬的主人名叫王士通,在唐代官职为“左监门府录事参军”。墓志铭文中炫耀了墓主家族世代为官的显赫,其曾祖、祖父、父亲在北魏、隋等朝代都曾担任重要官职。王士通66岁逝世,与夫人合葬于长安京城附近的万年县高平乡。
在墓葬中,考古工作者出土了镇墓兽、武士俑、男立俑、骑士俑、铜盘、铜盆、铜壶和开元通宝钱币。墓主的右手骨中握有一个小石猪。专家解释说,“握猪”的丧葬风俗在我国流传已久,猪象征着财富,地位高贵和家境富有的墓葬常以玉猪为握。负责发掘的市考古所研究员张全民说,在墓门口发现一座彩绘依然鲜艳的人面兽身镇墓兽雄踞,可谓“狮身人面像”。这座镇墓兽只有20厘米高、10多厘米宽,但其头面俨然是一副古代常人的嘴脸,面相慈眉善目甚是温和。它与古埃及的“司芬克斯”是否有人类历史上的某种不谋而合之玄妙,很值得研究。
古代帝王死后一般会有非常贵重的陪葬品,也就促使一个行业的兴起——盗墓,一般墓主人为了震慑盗墓者,在墓口放置一尊镇墓兽来威慑盗墓贼。图上三彩贴金人面镇墓兽,出自唐代,2002年西安市雁塔区延兴门村唐康文通墓出土,通高100cm。
镇墓兽人面兽身,头顶螺旋状上升,双耳巨大向外伸张,怒目圆睁,嘴角露出两颗獠牙,颌下胡须浓密。溜肩,肩头有两翼,翼端生毛发,五颜六色,光彩夺目。马蹄形足,前腿直立,蹲坐于不规则台座之上。头部无釉,体施黄褐、绿、白色釉,釉上有彩绘描金
❺ 三年级课文鹿角和鹿腿是中国古代寓言故事改编的吗
鹿角和鹿腿不是古代的寓言,故事改编的
❻ 鹿角象征什么
象征着各个部族人信仰的动物!并刻在家具上
龙是中国文化最古老的谜之一内。在古老的殷墟容中,早就有了象形字“龙”,似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。
汉代学者许慎在<<说文解字>>中称:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”在神话传说中, 中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图,就是“龙的传人”的形象的说明。
今天所见到的龙的形象,是以蛇身为主体,接受了兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的抓,鱼的鳞和须... ...
学者们积千百年来人们考证研究的成果,得出较为一致的结论:龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物;龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。
据专家们考证,最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗,以表示他们的“龙子”身分,祈求得到保护;之二是据有古书<<岁时记>>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”,把端午作为龙的节日也起源于吴越。
后来,作为一个共同的观念和意识形态,龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。
❼ 马鹿分布在中国那些地区,马鹿的鹿角为什么会再生
马鹿分布于中国东北、西北和四川、西藏等地
国家二级保护动物
大型鹿类,体长180厘米左右,肩高110~130厘米,成年雄性体重约200千克,雌性约150千克。雄性有角,一般分为6叉,最多8个叉,茸角的第二叉紧靠于眉叉。夏毛短,通体呈赤褐色;冬毛灰棕色。马鹿川西亚种,背纹黑色,臀部有大面积的黄白色斑,几盖整个臀部,与马鹿其他亚种不同,故亦称"白臀鹿"。
生活于高山森林或草原地区。喜欢群居。夏季多在夜间和清晨活动,冬季多在白天活动。善于奔跑和游泳。以各种草、树叶、嫩枝、树皮和果实等到为食,喜欢舔食盐碱。9~10月份发情交配,孕期8个多月,每胎1仔。鹿茸产量很高,是名贵中药材,鹿胎、鹿鞭、鹿尾和鹿筋也是名贵的滋补品。马鹿在我国广为养殖。
马鹿(Cervus elaphus)属偶蹄目牛科大型食草动物。大新疆有三个亚种,除生活在准噶尔盆地山地森林中的北疆马鹿和哈密一带的东疆马鹿外,在塔里木河中下游平原胡杨林中,还分布有塔里木马鹿,体型稍小。马鹿毛色为较暗的灰褐色,臀部和腹部白色,雄鹿体重可达200多公斤,肩高1.2米多。雌鹿无角,体型稍小。马鹿幼仔体背有抓色斑点,有点像梅花鹿。雄鹿大角可长达1米以上,最多可有9叉,重达20多公斤,配在头顶,显得非常俊美。大角到春天生动脱落,5-6月份又长出20-30厘米长,多蜂窝状孔隙而富含血液的茸角,但若有人追逐,在感到绝望时就会将头顶向岩石或树干碰去,把茸角碰掉,好像是已猜到猎人的目的,以图保全自己的生命。8-9月份,角已长大骨化,它便在树枝上将角上的干皮磨去,变得又白又光滑。自此以后,这对大角便成了装饰头部、防御敌害及进行争偶的得力工具。
马鹿以优质禾本科牧草、乔灌木枝叶、小杨树皮、菌类、藻类、苔藓及一些药用植物为食,定时到河边或湖边饮水。大炎热夏天的中午,它们有的在浓密的针叶树下,有的则爬到山顶迎风处,甚至雪线附近休息,以躲避讨厌的蚊蝇。当遇到敌害袭击时,雄鹿便挺身而出,让仔鹿和母鹿先逃,自己断后保护。雪豹、猞猁、狼和棕熊都是马鹿的天敌。塔里木马鹿主要以芦苇、罗布麻、芨芨、胡杨及禾本科草类为食,有时也到农田偷吃西瓜、玉米等。
马鹿全身是宝,除珍贵的鹿茸已为大家熟悉外,鹿胎、鹿肝、鹿肾、鹿鞭、鹿筋、鹿血、鹿肉均可入药。马鹿是禁猎的二类保护动物。为了发展这种动物资源,在伊犁、塔城、阿勒泰、库尔勒等地,常于马鹿繁殖季节,有组织地捕捉小鹿,由国营农场、牧场及个人进行饲养和繁殖。目前,新疆家饲马鹿已发展到1.5万只左右,每年为国家提供6-8吨鹿茸。 马鹿的鹿角为什么会再生 鹿可以长出新鹿角是鹿角中干细胞的再生能力发报[了巨大的作用
❽ 龙角是鹿角吗
人们心目中的神龙形象是:鳄嘴而蛇身,鹰爪而蟒鳞,鹿角张其首,蜈蚣续其尾专,飞天潜海。
中华神龙属的形象形成很早,传说也很多,有人说龙是蛇的衍化与升华,根据是,中国夏朝崇奉蛇为图腾,夏禹之子——启,他的传世图像很怪,两耳中各伸出一条张嘴吐舌的蛇,这个可怖形象实际是在为王者示荣、示威、示圣。夏族是当时华夏大地上一个强悍的族团,他们骁勇善战,东征西伐,不断地进行着部落兼并战争,终于战胜了崇奉鳄、鹰、鸡、鹿、猪、狮、蜈蚣等图腾的部落。随着夏的族团规模不断扩大,也不断地膨化着他们的自我中心意识,蛇作为一个大部族的图腾崇拜象征物已显得孤立、狭小,缺乏包容性和涵盖性,同时也考虑到被征服部落的图腾情结,于是夏族以自己的蛇图腾为本体,给它装上了鳄嘴、鹿角、鹰爪、鱼鳞、蜈蚣尾等饰件,赤条条的蛇变成了锦鳞电目、鳄嘴虬髯、鹿角鹰爪、舒卷自如、升天入地、吞云吐雾的结构复杂的龙。
❾ 美剧汉尼拔中,鹿和鹿角代表了什么含义
我觉得好像是对于邪恶的象征,不同地区会有不同的展现方式,比如在中国会有各种妖魔鬼怪,年兽就是其中一种。同理,在美洲地区,有一种食人怪非常不凑巧的有鹿角,Wendigo(参见温迪戈_网络)所以在设计鹿这一隐喻的时候,的确它就是罪恶的载体,而真正的罪恶就是鹿角。剧中有一集,茶杯处心积虑想干死拔叔,把兽男肢解的前后,他就梦到自己长着鹿角从母鹿的子宫中分娩。
所以威尔潜意识里总是认为这个形象是一个算是不祥之物吧,围绕它就没有什么好事,直到后来威尔知道拔叔是凶手时,鹿就变成了长着拔叔脸的怪物。第二个观点就是我还觉得和拔叔给威尔心里咨询时,给他的种种潜移默化也有一定关系。
❿ 中国的龙是由这些东西组成:鹰爪,狮头,鹿角,鱼尾,蛇身,还有什么
集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎专掌、鹰爪、金鱼属尾于龙一身。
龙为何物?有人说是万物之首,四灵之一,是"鳞虫之长"。龙有多种,"有鳞回蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙"。
在古人的眼里,龙是一种变幻莫测的神奇动物:"欲小则化为蚕烛,欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则于人深泉,变化无日,上下无时";"能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜潇"。
这种神龙,大概只有神话故事中的太阳神东君、河神河伯他们才能驾驭了。