地質大學匡正

❶ 棗強大營的歷史風俗

一、東周至清代
春秋時代屬齊地。戰國時代屬趙地。
秦代屬巨鹿郡。
西漢初劉邦時代置棗強縣。兩漢之世，棗強與廣川兩縣，幾度「離合廢置，本為一也」。其疆域包括今棗強縣東南部之一部、南部之一部、中部、北部、東北部及今景縣西南角與今故城縣西北角。故有漢之廣川即今之棗強之說，雖不十分准確，但基本符合。廣川與景縣及故城縣從無「離合廢置」歷史。今王均鄉東西故縣村處於今王常鄉舊縣村處交為縣治所。時屬廣川王國（郡）所轄，王城在今景縣廣川鎮北數里處，而非縣之治所。時屬信都國（郡），治所在今冀州市北數里處。時屬清河國（郡），治所在今清河東處。王國與郡同級，列侯國與縣同級。「離合廢置」是指棗強縣（侯國）廣川縣（侯國）之關系，非指郡國疆域之變。
三國時代屬魏，省廣川縣，復置棗強縣，仍屬冀州清河郡。
西晉時代，棗強縣省入廣川縣，屬冀州渤海郡。
東晉時代，後燕復置棗強縣，並置廣川郡，棗強為其所轄。
北魏神瑞二年（公元415年），並棗強、索瀘入廣川縣。孝文帝太和二十二年（公元498年），重置棗強縣。北齊文宣帝天保七年（公元556）年，廢廣川縣，並入棗強縣，屬長樂郡。
隋開皇二年（公元582年），棗強縣治所復為今舊縣村。三年（公元583年），廢長樂郡為冀州，棗強屬之。
唐武德四年（公元621年），改郡為州，信都郡復為冀州，棗強屬之。貞觀元年（公元627年），州以上設道，棗強屬河北道冀州。
入宋，棗強屬河北東路冀州。金天會四年（公元1126年），縣城毀於洪水，十年（公元1132年），由舊縣村處遷於劉馬村，即今縣城址，仍屬河北東路河間府冀州。
至元代，棗強屬燕南河北道肅政廉訪司真定路冀州。天歷三年（公元1330年），真定路改屬中書省。
明代，改路為府，棗強屬北直隸（京師）真定府冀州。
清代，改布政使司為省，並將北直隸改為直隸省，又以冀州為直隸州，棗強、新河、南宮、武邑、衡水5縣同屬冀直隸州。
二、民國時期
元年（1912年）仍襲清制，本縣屬直隸省（省會在天津）冀直隸州。2年（1913年），直隸省廢府、州，一律改稱縣，各縣直隸於省。不久，分全省為渤海、范陽、冀南、口北4個觀察使。3年（1914年），將4個觀察使改劃為4道，本縣屬大名道。17年（1928年）6月，直隸省改稱河北省，廢道，改為省、縣兩級制，各縣直隸於省。24年（1935年）試行省、區、縣3級制，全省劃為10個行政督察區，26年（1937年）3月又劃為17個督察區，本縣屬第14督察區。
27年（1938年）8月，建立由中國共產黨領導的棗強縣抗日民主政府，隸屬冀南行政主任公署第三專員公署。29年（1940年）夏，棗強分為棗南、棗北兩個縣。32年（1943年）秋，為紀念在西江官村對日偽作戰中犧牲的冀南軍區五分區司令員趙義京和副司令員陳耀元，棗北縣曾改名為趙陳縣。34年（1945年）10月，棗南、棗北兩縣合並為棗強縣，屬晉冀魯豫邊區人民政府冀南行署第五專署。37年（1948年）9月，華北行政區建立，棗強縣屬華北行政區之冀南區。38年（1949年）8月1日，河北省人民政府成立，本縣政府屬河北省衡水專區行政督察專員公署領導。
三、中華人民共和國成立後
開始，本縣仍屬衡水專區。1952年11月，衡水專區撤銷，改屬石家莊專區。1958年11月，本縣與衡水、武邑、冀縣合並為衡水縣，縣治在衡水縣城。1961年5月，衡水縣又分為衡水縣、冀縣，原棗強縣、冀縣並為冀縣，縣治在冀縣縣城。1962年1月，恢復棗強縣，仍屬石家莊專區，同年6月，復置衡水專區，本縣屬之。1970年衡水專區改為衡水地區，本縣仍屬之。1996年5月31日，衡水地區改為地級衡水市，本縣仍屬之。

趙陳縣的由來

抗日戰爭時期，為適應斗爭形勢需要，棗強縣分為棗南、棗北兩縣。1943年，為紀念趙義京、陳躍元兩位司令員的壯烈殉國，棗北縣更名為趙陳縣。
趙義京，1914年生，湖北省黃陂縣人，1933年入黨。
陳躍元，1910年生，湖北省天門縣人，1930年入黨。
1943年8月27日，冀南五分區在武邑縣召開全區各縣武裝科長、縣大隊正副隊長和教導員會議。參加會議的分區領導有中共五地委書記兼分區政委李爾重、專員任仲夷、司令員趙義京、副司令員陳躍元、參謀長陳明義、武裝科長牟海秀等，與會人員共計200餘人。會議先是在武邑縣律寨村召開，後轉移到石德鐵路南的小白庄，8月30日又轉移到棗北縣的霍楊庄。是日，日軍從辛集、龍華、故城、棗強等地，通過火車、汽車調運部隊，出動2000多人對與會人員實行合圍。與會人員雖兩次轉移，但未跳出包圍圈。在霍楊庄和敵人交火後，隊伍向東北方向轉移。走到花雨村時，得知大批敵人已從石德鐵路撲來，便由孔頭村通過清涼江向東。不料敵人在河東已設下埋伏，先頭部隊在河底受到突然襲擊，僅分區參謀長陳明義率幾十人沖出。大部分人員只好折向西北，與敵人騎兵遭遇後，又轉向南，在江官村村北被困。在四面受敵的情況下，趙義京命熟悉地形的棗北縣副大隊長張靜、教導員張祥甫及分區警衛連兩個排在前面開路，一個警衛排斷後，其他人員在中間，向西南方向突圍。前鋒兩個排和部分幹部沖出後，敵人將突破口堵死。趙義京又重整隊伍分組朝不同方向突圍，大部分人員沖出，趙義京、陳躍元等30多人遭機槍掃射，壯烈犧牲。
趙義京、陳躍元司令員的犧牲是我人民革命力量的重大損失。五分區的黨政軍民曾隆重地追悼忠魂。五地委為紀念趙義京、陳躍元兩位司令員，使人民永遠懷念他們為民族的解放事業而獻身的崇高品德，從那時起棗北縣更名為趙陳縣，直至抗戰勝利棗強縣建制恢復。1984年3月，共青團棗強縣委在其犧牲地棗強縣西江官村修建了趙陳烈士紀念碑。

❷ 雲南武警一般都做些什麼,

武警的主體部隊，武警內衛。

其作為武警的主體，包括各省、自治區、直轄市武警總隊、機動師和總部直屬單位。

其主要任務：一是承擔固定目標執勤和城市武裝巡邏任務，保障國家重要目標的安全；

二是處置各種突發事件，打擊恐怖主義，維護國家安全與社會穩定；

三是支援國家經濟建設和執行搶險救災任務；

四是戰時參與後方防衛作戰，協助解放軍。

(2)地質大學匡正擴展閱讀

公安幹警在違反了國家法律時，按照法律對國家公務人員犯罪進行處理；而武警官兵違反法律時，要按照軍人違法犯罪進行處理，送交軍事法庭。軍隊的職責，除了保家衛國之外，還有維護社會治安的任務，在我國而言，解放軍對外，武警部隊履行對內職責。而對於警察來說，他們的職責就是打擊犯罪，維護社會治安。

武警為現役部隊，歸中央軍委直屬，武警部隊幹部，必須經過戰士提拔或由應屆大學生參加武警軍校考試，入學後完成3到5年學業，經考試合格後，方可提拔為幹部。注意公安現役部隊（即武警消防、邊防、警衛部隊）的人員可由公安人員直接調任並授予武警警銜。

如崔芝昆2011年7月，被授予武警少將警銜，崔芝昆此前任公安部出入境管理局局長、黨委書記，一級警監，2010年12月，任中國人民武裝警察部隊學院黨委副書記、政治委員（正軍職）。另有武冬立等人也是這種情況。

❸ 愛國的事例有哪些最好是古代的。謝謝~~~

文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：「唯有以死報國，我一無所求。」
臨刑前，監斬官湊近說：「文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。」文天祥怒喝道：「死便死，還說什麼鬼話！」
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華遙寄血書
革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵佔滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息後，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，准備回國參戰。
回到宿舍後，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴裡還在不停地咸：「救國！救國！」
別人把他救醒後，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。
楊靖宇獻身抗日
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任「南滿抗日聯軍」司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐卧不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：「不，我有我的信念。」最後，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最後一顆子彈後壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚裡沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。
科學家獻身祖國
1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 。但他回答說：「為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！」終於帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國後，他不僅刻苦致力於理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被譽為「人民的數學家」。
此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。
安徒生跟老友斷交
丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。
1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年後，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：「奧古斯登堡公爵夫婦在家裡等您，希望您去和他們會見。」「我不願去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭，我怎麼能去看這家人呢？」安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。
「把我的心臟帶回祖國」
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。後來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一隻裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：「波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。」

七君子抗日案
1936年5月31日，沈均儒、鄒韜奮等響應中國共產黨關於團結御辱、一致抗日的號召，在上海成立了"全國各界救國聯合會"，積極宣傳組織抗日救亡運動，要求國民黨政府停止內戰，釋放政治犯，並與紅軍和談，建立統一的抗日政權。1936年11月23日，南京政府以"全國各界救國聯合會"支援上海日本紗廠工人罷工、"擾亂社會治安，危害民國"為借口，由上海市公安局會同英、法租界捕房，將沈均儒、鄒韜奮、李公僕、沙千里、史良、章乃器、王造時等七人非法秘密逮捕，分別押送江蘇省高等法院第二、第三分院。"七君子"被移送法院當天，當局就企圖將他們轉解蘇州高等法院審判，在辯護律師的反對下，當日在江蘇高等法院第二分院刑庭開庭。法官被迫駁回捕房律師和公安局特務的請求，裁?quot;責付律師保釋，改期再訊"。25日和27日，高二、高三兩個分院，又簽發重新逮捕拘票，將沈均儒等秘密逮捕移送到上海市公安局羈押。史良於12月30日自動到蘇州高等法院投案自首。蘇州高院經幾次秘密審訊後，檢查處於1937年4月4日以《危害民國緊急治罪法》第六條，對沈均儒等人正式提出"公訴"，羅織被告阻饒"平赤"之國策，作有利於共產黨之宣傳，抨擊憲法、煽惑工潮，宣傳與三民主義不相容的主張，組織和參加以危害民國為目的的團體等十大罪狀"。起訴書公布後，激起全國人民的義憤，上海一些愛國律師聯合組成辯護團，為"七君子"辯護。6月11日法院開庭，經過三小時的庭訊，決定次日續審。辯護律師以審判官拒不重視、採用有利"被告"的證據，與檢察官串通一氣為理由，申請審判官迴避，審判中斷。"七君子"入獄後，國內學者、名流、抗日將領、各界人士以及一些國際知名學者紛紛來電進行營救。宋慶齡、何香凝、胡愈之等十六人還發起"愛國入獄運動"，聯合具狀要求以"愛國罪"入獄"羈押"。在全國人民的強烈要求和壓力下，南京政府不得不授意蘇州高等法院於7月31日對沈均儒等停止羈押，"具保釋放"。此案以沈均儒等勝利出獄而實際告終，但直至1939年1月26日，才由四川高等法院第一分院宣布撤回這一案件的"起訴"，在法院程序上宣告了結

西門豹，春秋戰國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶，且是戰略要地，但天災人禍不斷，民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令，治理鄴地。西門豹到鄴地後，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用「河伯娶媳婦」事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實教育百姓，破除迷信。同時，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發展農業生產，使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死後，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。

趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當地的不良風氣。其威名由此流傳，《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時，表現出高度的責任心，處理各項公務，往往通宵達旦。並且善於思考，講究辦事效率。在其治理期間，京兆地區政治清明，官屬和百姓無不交口稱贊。但京兆尹的職責在於管理京城，因在天子腳下，日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴，所以，雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斬的下場。趙廣漢任京兆尹期間，為官廉潔清明，威制豪強，深得百姓贊頌。

黃霸（？-公元前51），字次公，西漢時期淮陽陽夏（今河南太康）人。史學家班固評論說：「自從漢朝建立以來，要講治理百姓的官吏還是數黃霸第一。」黃霸還在年少時，就立下了做一名好官吏的志向。在潁川郡任太守的政績最為突出。此前，潁川郡是一個豪強地主稱霸一方，百姓流離失所的地方，他到任後，大刀闊斧，布施恩德，安置流民，重視農桑，施行教化，經過幾年的精心治理，潁川出現了太平安定，吏治清明，生產發展，「田者讓畔、道不拾遺」的太平景象，皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優秀者。

徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝長安人，是唐代最著名的專司審案的官吏。在古代，大多數官職都是行政司法混一的，只有在朝廷才有專門的審案官，但在官僚體系中地位極低，也難有作為。徐有功雖長期擔任專職審案官，卻因敢於嚴格守法，犯顏直諫，執正、平反成百上千冤案，救活人命多達萬人以上而名留青史。徐有功先後任過蒲州司法參軍、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）員外郎、郎中侍御史司刑少卿等職。徐有功為官之時，正值武周時期，上有武後作亂，下有酷吏網羅，執法守正彼為不易。由於徐有功前後執正大案六七百件，救活人命數以萬計，因而難免得罪酷吏、奸臣，頻遭彈劾、推審，但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據，使他三次被控死罪，三次被赦，兩次被罷官又兩次復出，盡管如此，他仍持志不渝，不阿諛奉承，一心執法守正。也正因如此，使徐有功能成為歷史上罕見的一位名留青史的專職"法官"，被當時人譽為"自古無有"的好官。

狄仁傑（公元607-700），字懷英，唐朝並州太原（今山西太原市西南）人，應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任並州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，後人據此編出了許多精彩的傳奇故事，連荷蘭也有人以此為題材，編了一本《大唐狄仁傑斷案傳奇》。

陳希亮，字公弼，北宋時期眉州青神（今屬四川）人，原籍京兆（今陝西西安市）。他從進士及第開始，為官30餘年，先後任過知縣、知州、知府、轉運史等地方官，也曾到首都開封府及朝廷任職，不論是在地方還是京城為官，陳希亮嫉惡如仇，不考慮個人的禍福進退，為平民百姓稱頌，使王公貴人害怕。後因辛勞過度而逝世，享年64歲。著名文學家蘇軾，自稱平生不為人作行狀墓碑，但他十分敬佩陳希亮的為人，擔心陳希亮的事跡失傳於後世，而破例寫下了《陳公弼傳》。

包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，「竭忠死義」。包拯仕途的起點是知縣，後歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，他一生嚴於律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精製一好硯相送，他都婉言謝絕，「不持一硯歸」；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死後深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。

包拯在當時和後世都享有盛名，特別在死後，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統治者的賞識，也受到處於水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。

況鍾（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鍾一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實行折征的辦法減輕百姓負擔，穩定和發展經濟。同時，整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。經他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。現在，只要一提起況鍾，人們立即就會想到《十五貫》故事裡那位甘冒風險、敢於伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學校、推薦賢才等造福一方的好事。況鍾任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實事，最後積勞成疾，病逝於蘇州任上。當地百姓為紀念況鍾，在他死後，蘇州和七個縣都建立了祠堂。

海瑞（公元1514-1587），字汝賢，海南瓊山縣人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。表面一片昇平，其時危機四伏。海瑞年青時，便對社會問題表現了極大的關注。在戶部供職時，出於對國家財力的憂慮，為進諫迷信道教、一心求仙而縱容各地大興土木修建廟壇道觀的嘉靖帝，以六品小官身份抱著必死決心毅然上疏。這次他呈上的奏疏便是有名的「直言天下第一事疏」，後人稱為《治安疏》。奏疏遞上後，海瑞即被入獄，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐階的勸說之下，才得以獲赦，官復原職，並逐步升至應天十府巡撫等職。之後，他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿「八十貫絞」等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩於他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多佔的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。縱觀海瑞為官，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，多次冒死進諫，雖是為了維護封建統治的根本利益，但他嚴於執法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發展生產，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落後的風俗習慣，等，得到了百姓的廣泛擁護，其行為具有不可否認的歷史進步作用。

湯斌（公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，除著書立說，發展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，並注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的「修身，齊家，治國，平天下」的「民本」思想，為變「滿目榛荒，人丁稀少」為「盛世滋生人丁，永不加賦」做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。

❹ 和詹天佑一樣的人 他的事跡急..................

錢學森啊，他去美國留學，聽說到新中國成立了，他要回去幫幫助自己的祖國，而美國政府不讓他回去，折磨他。最後通過周總理和美國科學家的努力下，幫他送回了祖國，他為我們祖國的火箭，汽車，飛機做出了巨大的貢獻

❺ 外國經濟學說史的圖書信息

一、本書特色
體系新穎，經世致用、「史」為今用。一些內容不是按照學派，而是按照該學派思想的應用領域來安排結構的。例如，本書不設瑞典學派一章，該派維克賽爾學說與制度學派米契爾學說等放在貨幣與商業循環學說一章，有助於理解經濟周期和通貨膨脹的機制和治理。俄林的H-O理論放在李嘉圖的比較成本學說。又如，弗賴堡學派的社會市場經濟與新自由主義等關於「姓資、姓社」的學說放在一章。
史論結合。每章前面均設有概述一節，對本章的主要內容進行歸納概括，形成理論。包括經濟學說史的八次革命，20世紀西方經濟學的發展，古典政治經濟學，斯密學說、李嘉圖學說、制度經濟學，邊際主義、馬歇爾學說和凱恩斯主義，以及重商主義、穆勒學說、西斯蒙第學說。
以馬克思主義為指導，但不是用馬克思主義政治經濟學來匡正所有的經濟思想。如「新自由主義經濟學說」、「經濟學與政治經濟學」比較等章節。
高屋建瓴，見微知著。
層層遞進，介紹和分析各派的經濟理論及其之間的傳承關系，說明主要經濟范疇的演變。
資料翔實，註明了文獻和資料的來源，以備讀者查閱和進一步研究。
便於教學和自學，每章章首有本章重點，章尾有本章小結、思考題。
文字深入淺出、語言生動活潑，言簡意賅，便於自學和講授。適用於廣大經管和思政類專業本科生、研究生和社會其他人士閱讀和參考。
二、本書影響
本書為如下大學的圖書館藏書或教材、教參：
中國社會科學院 、中國社會科學院研究生院 、北京大學 、中國人民大學 、南開大學 、復旦大學 、廈門大學、上海財經大學 、南京大學 、浙江大學 、武漢大學 、西安交通大學 、中山大學 、吉林大學 、東北財經大學 、西南財經大學、中南財經政法大學 、台灣大學 、香港中文大學 、清華大學 、暨南大學 、中央財經大學 、山東大學 、華中科技大學 、北京師范大學 、西北大學 、對外經濟貿易大學 、四川大學 、蘭州大學 、中南大學 、華東師范大學 、河南大學、北京工商大學 浙江工商大學 、蘇州大學 、湖南大學 、上海交通大學 、東南大學 、重慶大學 、東北師范大學 、華中師范大學 、雲南大學 、陝西師范大學 、南京財經大學 、中國海洋大學 、中國農業大學 、首都經貿大學 、鄭州大學 、福建師范大學 、東北大學 、南京師范大學 、浙江財經大學 、江西財經大學 、華南師范大學 、中國科技大學 、武漢理工大學 、寧波大學 、北京航空航天大學 、北京工商大學 、哈爾濱工業大學 、同濟大學 、大連理工大學 河北師范大學 、西北工業大學 、湘潭大學 、福州大學 、中國地質大學 、天津大學 、華南理工大學、 西南交通大學 、電子科技大學（成都；985大學） 、福建師范大學 ，天津財經大學 ，廣東外語外貿大學 ，重慶工商大學 、山東財經大學 、雲南財經大學 、河南財經政法大學 、內蒙古大學 、寧波大學 、江南大學 、華南農業大學 、上海師范大學 、華東政法大學 、廣西大學 、浙江工業大學 ，北京郵電大學 、哈爾濱工程大學 、哈爾濱商業大學 、華東理工大學 、汕頭大學 、西北師范大學 、華南農業大學 、山東工商學院 、河南師范大學 、揚州大學 、湖北大學 、華東政法大學 、貴州大學 、湖北經濟學院 、揚州大學 、天津師范大學 、集美大學 ，哈爾濱理工大學 、西南交通大學 、上海對外經貿大學 、廣東財經大學 、杭州師范大學 、中南民族大學 、河南師范大學 、華南農業大學 上海商學院 、北京第二外國語學院 、上海立信會計學院 、廣東工業大學 、天津科技大學 、華東理工大學 、湖北大學 、武漢科技大學 、江南大學 、四川師范大學 ，上海立信會計學院、合肥工業大學 、北京化工大學 、中國礦業大學 、浙江農林大學 、安徽農業大學 、浙江師范大學 、中國石油大學（京） 、昆明理工大學 、華東理工大學 、福建農林大學 、江蘇科技大學 、西華師范大學 、中國計量大學 、雲南農業大學 、南京工業大學 、上海海事大學 、大連海事大學 、南京郵電大學 、河南理工大學 、西南林業大學 、東北林業大學 、長春工業大學 、吉林師范大學、 華東交通大學 、西南民族大學 、廣東海洋大學 、南昌航空大學 、南通大學 、東北石油大學 、廣西民族大學 、集美大學 、三峽大學 、江西中醫葯大學 、貴州民族大學 、等等。
國家圖書館 、美國國會圖書館 、首都圖書館 、上海圖書館 、天津圖書館 、廣東省圖書館 、香港公共圖書館 、重慶圖書館 、吉林省圖書館 、陝西省圖書館 、湖北省圖書館 、河北省圖書館 、安徽省圖書館 、遼寧省圖書館 、浙江省圖書館 、福建省圖書館、 湖南省圖書館 、黑龍江省圖書館 、河南省圖書館、廣西自治區圖書館 ，等館藏書。
中國社會科學網報道 ，中國經濟學教學科研網介紹該書 。
中南民族大學郭廣迪教授在《擺正馬克思經濟學在經濟思想史中的地位——對我國經濟思想史教育的反思》（《中華外國經濟學說研究會第19次年會暨外國經濟學說與國內外經濟發展新格局》（會議文集）指出：「筆者贊同周志太老師編著《外國經濟學說史》一書的指導思想：『以馬克思主義為指導，但不是用馬克思主義政治經濟學來匡正所有的經濟思想。』」
中南民族大學教授郭廣迪 著《西方經濟學視角的馬克思經濟學》人民出版社， 2014；
首都經貿大學博導李仲生 著 《歐美人口經濟學說史》世界圖書出版公司， 2013年；
河南師范大學黃延廷 教授著《農地規模化經營研究》 北京：中國書籍出版社 , 2013.08；
中國社會科學院學部委員李林 等主編《少數人的權利》 社會科學文獻出版社，2014；
陳培勇在《通向老有所養之路——養老保險法律國際比較》（中國法制出版社，2010年3月） 指出，周志太(2009)等從經濟學說史的角度對古典經濟學、德國新歷史學派、凱恩斯主義、新自由主義等理論作了評述。
以上著作引用。
趙欖《企業家要素增進與動態比較優勢提升》（浙江大學博士論文2010）引用本書126頁 ；毛慧曉《制度變遷中的城鎮居民消費行為研究》（蘭州大學博士論文，2010）引用本書128-135頁 ； 蘇建軍《金融發展、分工與經濟增長——理論分析及中國的實證研究》 （西北大學博士論文，2014）；均引用。
陳培勇，林琳《養老保險法律外因性理論思辨》（《 社會保障研究》 2013年1期）；許莉《淺析西斯蒙第的經濟危機理論》（《榆林學院學報》 2011/05）；王鋒，王珊，吳聰偉：《具有人力資本和科技進步的經濟增長模型研究》，（《數學的實踐與認識》2014年05期 ） ；均引用。
唐瑤《跨國公司全球價值鏈模式與我國企業創新戰略路徑選擇》（蘇州大學優秀優秀碩士論文，2010） ；劉茜茜《西歐中世紀基督教經濟思想》（山東大學優秀碩士論文，2012） ；陳英子《張家界市消費者行為對經濟增長的影響研究》（吉首大學優秀碩士論文 ，2012）；劉紅利《開封市新農村建設和城鎮化互動發展研究》（山西師范大學優秀碩士論文，2012年） ；徐汀汀《論我國養老保險法律制度的結構問題及其完善》（上海師范大學優秀碩士論文， 2014-）；均引用。
本書2016年4月再版 。
本書作者系中華外國經濟學說研究會常務理事 ，國家社會科學基金項目首席專家 ，淮北師范大學學術委員會委員 ，經濟學院學術委員會主任 、教授、曾任國家社會科學基金項目通訊評委 ，中國經濟規律研究會理事 ，碩士生導師 ，經濟學博士 ；主持安徽省視頻精品課程《經濟學說史》 。
本書目錄
前言
緒論
第一節 歷史與邏輯
第二節 經濟學與政治經濟學
第三節 斯密到斯拉法
第四節 20世紀西方經濟學的發展概述
第五節 學習與探索
第一章 前資本主義的經濟思想
第一節 西歐奴隸制社會的經濟思想
第二節 中世紀的經濟思想
第二章 資產階級政治經濟學的前史——重商主義
第一節 概述
第二節 重商主義發展的兩個階段及其代表人物
第三節 西歐大陸其他國家的重商主義
第三章 資產階級古典政治經濟學的產生
第一節 古典政治經濟學概述
第二節 英國資產階級古典政治經濟學的產生
第三節 布阿吉爾貝爾的經濟學說
第四節 坎蒂隆的經濟學說
第五節 洛克的經濟思想
第六節 諾思、斯圖亞特、休謨和孟德維爾的經濟思想
第四章 法國古典政治經濟學的發展——重農學派
第一節 重農學派概述
第二節 魁奈的經濟學說
第三節 杜爾哥的經濟學說
第五章 經濟學第一次革命——斯密的經濟學說
第一節 概述
第二節 分工、交換和貨幣學說
第三節 價值學說
第四節 分配理論——三個階級和三種收入的學說
第五節 生產勞動學說與資本學說
第六節 經濟自由主義及國際貿易學說
第七節 國家職能與賦稅原則
第六章 英國古典政治經濟學的完成者——大衛·李嘉圖
第一節 概述
第二節 價值理論
第三節 分配理論
第四節 貨幣學說
第五節 資本積累和社會再生產理論
第六節 賦稅原理
第七節 自由貿易理論及H-O模式
第七章 法國古典政治經濟學的完成者——西斯蒙第
第一節 西斯蒙第經濟學說概述
第二節 西斯蒙第及米勒的經濟學說
第八章 19世紀上半期的資產階級經濟學說
第一節 馬爾薩斯的經濟學說
第二節 薩伊的經濟學說
第三節 西尼爾的經濟學說
第四節 巴師夏的經濟學說
第五節 凱里的經濟學說
第九章 經濟學的第一次大綜合——穆勒的經濟學說
第一節 概述
第二節 生產學說
第三節 分配理論
第四節 價值與國際價值理論
第五節 國家適度干預與社會主義學說
第十章 德國歷史學派和美國制度學派
第一節 德國歷史學派與資本主義精神
第二節 制度經濟學概述
第二節 凡勃倫的經濟學說
第四節 康芒斯的經濟學說
第五節 艾爾斯和貝利的經濟學說
第十一章 經濟學的第二次革命——邊際主義
第一節 概述
第二節 邊際效用學派的先驅
第三節 屠能的經濟學說
第四節 奧地利學派
第五節 數理學派的經濟學說
第六節 克拉克的經濟學說
第七節 邊際效用理論的發展
第十二章 第二次大綜合——馬歇爾的經濟學說
第一節 概述
第二節 均衡價格論
第三節 供給定律
第四節 分配理論
第十三章 貨幣與商業循環學說
第一節 威克塞爾的經濟學說
第二節 費雪的貨幣利息學說
第三節 米契爾及繆爾達爾、霍特里的經濟理論
第十四章 新自由主義經濟學說
第一節 熊彼特的「創新理論」
第二節 哈耶克的新自由主義經濟學說
第三節 奈特和米塞斯的經濟學說
第四節 坎南和羅賓斯的經濟學說
第五節 加爾布雷思的經濟學說
第六節 社會市場經濟學說
第七節 林德伯克的社會民主主義經濟理論
第十五章 經濟學的第三次革命——凱恩斯主義
第一節 概述
第二節 一般（就業）理論
第三節 後凱恩斯主義
第十六章 凱恩斯以後宏觀經濟學的發展
第一節 經濟學的第四次革命——弗里德曼的貨幣主義
第二節 經濟學的第六次革命——新古典主義
第三節 新凱恩斯主義
第四節 經濟學的第七次革命——公共選擇學派
第五節 經濟學的第八次革命——斯拉法的經濟學說
第六節 供給學派
第十七章 經濟學的第三次大綜合——新古典綜合派
第一節 概述
第二節 漢森、托賓的經濟學說
第三節 希克斯、哈羅德和多馬的經濟學說
第四節 索洛、莫迪利安尼、杜森貝里的經濟學說
第五節 新古典綜合派的政策
第十八章 馬歇爾以後的微觀經濟學說的發展
第一節 市場結構理論
第二節 福利經濟學
第三節 科斯經濟學說
第四節 諾思及威廉姆森的制度經濟學說
第五節 其他微觀經濟學說

❻ 豐縣的名人有哪些

玉皇大帝
玉皇大帝的原型是我們中國唯一的本土宗教道教的創始人：張道陵，他是豐縣宋樓人。（不是和你搞笑，是事實）
漢高祖劉邦，生於豐縣。
蕭何（？一公元前193年），漢初三傑之一，著名丞相。沛縣豐邑（今屬江蘇豐縣）人人們所稱頌。
張道陵，中國道教的創始人。字輔漢，沛國豐人(江蘇豐縣人)，是一個充滿傳奇經歷和神奇色彩的道教領袖。他一生致力於創設中國道教，並得道成仙，123歲仙化而去。 被後人尊為「祖天師」和道教教主。是漢留候張良的九世玄孫。 [劉安]（前179－前122） 沛郡豐（今江蘇豐縣）人。西漢思想家、文學家。漢高帝之孫。曾招致賓客方術之士數千人，集體編著《鴻烈》一書，後亦稱《淮南鴻烈》或《淮南子》，常以歷史傳說與神話故事說理，保存了不少珍貴的古代神話傳說。 穆恩之 (1917.9.30～1987.4.8) 地層古生物學家。江蘇豐縣人。1943年昆蟲西南聯合大學地質地理氣象系畢業。中國科學院南京地質古生物研究所研究員。1980年當選為 中國科學院院士（學部委員）。 穆西南，男，漢族，1940年10月生，江蘇豐縣人，九三學社，研究生學歷，研究員、教授。中科院南京地質古生物研究所所長；1998．01九三學社中央委員、江蘇省委副主委、南京市委主委，市政協副主席。 於幼軍，男，1953年1月生，江蘇豐縣人，漢族，1971年9月參加工作，1976年6月加入中國共產黨，學歷在職研究生（中山大學馬克思主義哲學專業），哲學博士。現任省委常委，深圳市委副書記、市長。 趙本夫 著名作家 ，一九九○年被任命為江蘇作協專職副主席。先後發表作品二百多萬字，以小說為主。主要作品有長篇小說《刀客和女人》、《混沌世界》、《黑螞蟻藍眼睛》、《天地月亮地》，小說集《寨堡》、《空穴》、《走出藍水河》等。作品被翻譯成英、俄、日、挪威、泰等多種文字，收入國內外四十多種選集。現為江蘇省作協專職副主席，《鍾山》雜志主編，一級作家，享受國務院津貼的江蘇省優秀中青年專家。 李紅雲世界女子舉重冠軍 ,女,江蘇豐縣人，第八屆世界女子舉重錦標賽64公斤級的比賽中,獲抓舉.挺舉和總成績三項冠軍,並五破世界紀錄.在第九、十屆世界女子舉重錦標賽上均獲冠軍，奪得4枚金牌2枚銀牌,她成為世界女子舉重史上得金牌最多的,唯一世界最佳 運動員. 王貴海 世界著名非圓機械傳動青年專家