經典人文地理第一次世界大戰

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古代經典戰爭II2008-03-29 14:41古典決戰之四：羅馬慘敗給波斯的卡萊之戰

公元前53年，也就是凱撒入侵英倫三島的同一年，羅馬執政官克拉蘇領兵四萬入侵波斯帕提亞王國。此時克拉蘇已經年過六十，正處於其一生事業的頂峰。他是羅馬三位執政官之一，也是羅馬最富有的人。雖然擁有無與倫比的權力，金錢，美女和豪宅，克拉蘇仍然不能滿足。故老相傳波斯王富甲天下，宮中藏金不計其數，克拉蘇早就對此垂涎欲滴，況且征服波斯還可以給他帶來超過凱撒的顯赫戰功和無盡的榮耀。他並不太在意羅馬元老院拒絕批准對波斯開戰，因為在他心目中，波斯只不過是又一個即將被征服的蠻族，這場戰爭幾個星期就能結束。他已經在考慮如何安排得勝回朝的慶典活動了。

克拉蘇雖然是羅馬共和國傑出的政治家和戰略家，他對波斯的地理歷史人文卻一無所知，不過他也懶得去了解。克拉蘇堅信在他的七個羅馬軍團面前，波斯將是不堪一擊的，而征服波斯只不過是開始，他還要繼續向印度進軍，完成亞力山大征服世界的遺願。克拉蘇的狂妄倒也並不是全無道理，兩百多年前，亞力山大就是率領四萬希臘聯軍在高加麥拉(Gaugamela)一舉擊敗波斯王大流士三世的十萬大軍，從而征服波斯的。克拉蘇相信自己的七個羅馬軍團要比亞力山大的馬其頓軍隊強大得多，而波斯則已經沒落了，眼前這個帕提亞王國和二百年前的波斯帝國是不能相提並論的。

帕提亞王國的確和過去的波斯帝國完全不同。亞力山大征服的波斯是農耕民族為主的古文明，而那時的波斯軍隊除了幾件新奇的兵器以外(如戰象和戰車)，基本的戰法和希臘並沒有太大的區別。高加麥拉之戰是一場歐陸風格的會戰，雙方都以排列整齊的方陣迎敵。誠然，羅馬軍隊代表那個時代步兵陣戰的最高水準，任何民族和羅馬人打堂堂之陣的會戰，都不會有太多勝算。將波斯帝國取而代之的帕提亞人，卻是地地道道的游牧民族，他們將向羅馬人展示一種全新的戰術理念 - 高度機動的輕騎兵戰術，而將這種戰術發揚光大的匈奴人和蒙古人多年以後成為整個歐洲的噩夢。克拉蘇將為他的貪婪和狂妄付出生命的代價，而數萬羅馬將士將不得不為他陪葬。

1. 歷史背景

帕提亞人是原先居住在裏海東岸的游牧民族，可能因為受到異族的擠壓而南遷到伊朗高原。帕提亞人沒有文字，語言屬於印歐波斯語族。在古波斯帝國興盛時期，他們是帝國藩邦，一直為帝國軍隊提供優秀的弓箭手。亞力山大攻滅波斯帝國，使伊朗高原出現權力真空，於是帕提亞人乘機發展壯大。公元前250年，帕提亞部落首領阿薩斯(Arsaces)脫離希□塞呂西王國的控制，帕提亞建國。以後的二百年中，塞呂西王國逐漸衰落，帕提亞得以向西面擴張，占據了兩河流域的巴比倫和塞呂西亞等名城，於是和積極東擴的羅馬帝國發生碰撞。

帕提亞人是馬背上的民族，他們培育出了非常優秀的馬種。帕提亞馬不如歐洲馬高大，但是強健有力，速度快，耐力好。帕提亞馬從小就接受小步快跑的訓練，跑起來又快又穩，所以帕提亞人策馬疾馳時仍然能夠非常准確地開弓射箭。希臘羅馬人對帕提亞人映象最深的莫過於「帕提亞回馬箭」(Parthian Shot)，帕提亞人快速退卻時可以在馬上回身射箭，其准確程度絲毫不受影響。

這里我們有必要對帕提亞人的弓箭和歐洲常用的弓箭做一個比較。歐洲的弓是一根直木棍做成，取材通常用彈性好的紫杉木或柳木。歐洲弓在不用的時候一般是不上弦的，以防止材料過度疲勞。中亞游牧民族使用的弓則是著名的組合反曲弓(Composite Recurve Bow)，弓的材質包括榆木，牛角和牛筋等等，用魚膠緊密粘合，做成的弓是彎的，從弓背到兩端弧度漸緩，最後再將弓反向彎曲裝上弓弦，是為反曲弓。反曲弓的形狀和歐洲弓截然不同。歐洲弓呈一個完整的弧形，而反曲弓有兩個弧形，在中央握把處內凹，整個弓的形狀宛如雙峰駱駝背部的輪廓。這種弓異常強勁，射程可達300米，在50米的距離內能夠射穿鱗片甲，歐洲弓箭無論在射程還是穿透力上都望塵莫及。

帕提亞軍隊的軍種和戰術都是建立在弓馬嫻熟的優勢之上。帕提亞軍隊全部是騎兵，而且絕大多數是輕騎兵。輕騎兵的主要武器自然是弓箭，其次是一柄長刀。他們只著輕便的革胄，以保證其高度的機動性。輕騎兵採用游擊戰術，通常不和敵人短兵相接，而是保持一定距離以飛蝗般的箭雨削弱敵人的戰鬥力。

除了輕騎兵之外，帕提亞和其他的中亞民族一樣，還有數量不多的一支精英部隊，稱為「鐵甲騎兵」(Cataphract)。鐵甲騎兵全身披甲，其中頭盔和胸甲為整塊精鋼打造，其它部位是鱗片甲或鎖子甲，一個造型凶惡的金屬面具將臉部遮掩，坐騎的鎧甲多為青銅質地的鱗片甲，覆蓋全身，長及馬膝。羅馬人生動地稱這種騎兵為「火爐人」(Clibanarius)，因為身披重甲的他們在沙漠地區烈日的烘烤下不得不忍受可怕的高溫。鐵甲騎兵的主要兵器是一支長矛，有三米半長；輔助兵器有長劍，鐵錘或狼牙棒等等。鐵甲騎兵並不打頭陣，而且等待敵人被輕騎兵大大削弱，隊形散亂的時候，排成密集隊形沖擊敵陣。雖然沖擊速度並不是很快，但威力驚人，可謂當者披靡。

現在再來看看羅馬軍隊的組織和戰術。這個時期的羅馬軍團的基本組織單位是百人隊(Century)，人數為一百一十人，基本相當於今天的連級單位。一個羅馬軍團包括十個營(Cohort)，共五十五個連。第一營是主力營，執掌軍團的鷹符，由十個連組成，其他的營都只有五個連。這樣一個羅馬軍團共有步兵六千一百人。羅馬士兵的標准裝備是青銅或鐵制頭盔，只有軀幹部分著鐵甲或革胄，以保證活動自如；武器包括一面長方形木製盾牌，表面蒙一層牛皮，高一米二，寬七十公分；三支標槍，其中一支是重型標槍(Pilum)，長約兩米；最後是一支長五十公分的短劍(Gladius)。羅馬軍隊通常是一個連組成一個方陣，有八行縱深，行列之間保持一米的距離，行與行之間錯開站位。實戰的時候，羅馬士兵組成方陣逼近敵陣，到二十米的距離上開始投擲標槍。羅馬人的重型標槍雖然射程只有十幾米，但威力巨大，能夠穿透任何盾牌和盔甲。標槍投出去後，羅馬士兵就拔出短劍沖向敵陣，和敵人近身格鬥。羅馬士兵格鬥動作簡練有效，通常是左手挽盾抵住敵人，然後右手持短劍從盾牌下面猛刺敵人的腹部，這比揮劍砍殺致命得多。

羅馬軍團每個營配屬騎兵一隊，主力營騎兵為一百三十二人，其他的營為六十六人。這樣一個羅馬軍團共有騎兵七百餘人。羅馬騎兵只著輕便的鎖甲，武器是一面盾牌，一支標槍，和一柄長劍。羅馬騎兵多數是從高盧或日爾曼招募，他們的坐騎基本上是身高腿長的北非或西班牙種。羅馬騎兵需要接受步兵訓練，因而他們落馬以後仍然能夠有效地戰斗。羅馬軍隊不是很重視弓箭的作用，軍中的弓箭手往往都是從戰區當地招募的仆從部隊，數量也不多。

羅馬軍隊在和歐洲的游牧民族作戰時，發展出一種「龜陣」(Testudo)。當羅馬軍隊遇到游牧民族大量弓箭的襲擊時，會收攏隊形，首排士兵以蹲踞姿勢將盾牌拄地，第二排士兵將他們的盾牌置於前排盾牌之上，第三排以後的士兵將盾牌舉過頭頂，如同瓦片一樣相迭，這樣就組成一個密不透風的盾牌陣。大概因為盾牌片片相迭，遠遠望去酷似魚鱗，中國的漢書稱之為「夾門魚鱗陣」。羅馬士兵訓練有素，能夠迅速組成任何規模的龜陣。

2. 碧血黃沙

羅馬帝國同波斯接壤的東部邊疆，是地中海沿岸的敘利亞和巴勒斯坦。這里狹窄的沿海平原是典型的地中海氣候，溫暖濕潤，緊貼著沿海平原的是一組南北向的山系，其中的黎巴嫩山脈高達兩千五百米。翻過群山，就來到了兩河領域的上游，這里的地貌是平坦的戈壁荒漠，只有少數綠洲點綴其中。渡過幼發拉底河再向東跋涉五十公里，就到了有一千年歷史的卡萊古城(Carrhae)。

克拉蘇在敘利亞過冬的時候，羅馬的盟友亞美尼亞國王阿塔巴祖(Artabazus)前來拜見。阿塔巴祖表示願意親率一萬鐵甲騎兵助戰，同時建議克拉蘇北上繞道亞美尼亞，從那裡南下進軍帕提亞的首都特西封(Ctesiphone在今天的巴格達附近)。這個行軍路線經過的都是山地，可以限制帕提亞騎兵的活動能力。可惜傲慢的克拉蘇沒有採納這個建議，他不願繞路，執意穿越兩河領域上游的戈壁沙漠，這個決定最終葬送了他的羅馬軍團。

波斯帕提亞國王奧羅德(Orodes)得知克拉蘇將要入侵，立刻召集一支大軍。然後他兵分兩路，自己親率一路北上攻擊亞美尼亞，阻止阿塔巴祖馳援克拉蘇，另一路由帕提亞貴族蘇萊納(Surena)指揮，迎擊克拉蘇大軍。蘇萊納是波斯百年不遇的優秀將領，此時年僅三十歲。據希臘史學家普拉塔克(Plutarch)的記載，蘇萊納身材偉岸，相貌俊美，衣著華麗，舉止優雅。他出身波斯名門世家，又戰功累累，不到三十歲就成為波斯一人之下，萬人之上的人物。據說他外出旅行時，隨行一千匹駱駝馱他的行李，二百輛馬車裝他的妃嬪，一千鐵甲騎兵護衛，加上幕僚和僕人能有上萬人的排場。因為早已料到和羅馬必有一戰，蘇萊納仔細研究過羅馬軍隊的戰法，從而非常有針對性地訓練了他的軍隊，讓他們知道何時該進，何時該退，何時集結，以及何時分散。

此時正值盛夏，克拉蘇大軍渡過幼發拉底河，進入廣袤的戈壁荒漠已經有好幾天了。蘇萊納一直在假裝逃跑，引誘克拉蘇催促他的軍團緊緊追趕，羅馬士兵因為在高溫乾燥的環境下長時間急行軍而疲憊不堪。終於有一天，羅馬的偵察騎兵向克拉蘇報告有大批波斯軍隊出現，克拉蘇立刻命令展開戰斗隊形。他本打算按慣例將七個軍團一字排開，騎兵擺在兩翼，以防止波斯人迂迴他的陣線。但很快克拉蘇就發現波斯騎兵從四面八方涌現，而且根本看不出有什麼陣形。於是他重新部署，將四萬大軍組成一個龐大的正方形龜陣，每一側的防線由十二個營的重裝步兵組成，中間是輕裝步兵，騎兵和輜重。

波斯軍隊慣用戰鼓來鼓舞士氣。蘇萊納發出開戰的信號以後，幾千面戰鼓同時擂響，如雷鳴一般震攝心魂，從未經歷過這種場面的羅馬士兵個個面露懼色。波斯鐵甲騎兵先試探性的沖擊羅馬人的防線，發現羅馬人的龜陣相當厚實，於是馬上退卻。克拉蘇命令羅馬的騎兵和輕裝步兵追擊，但他們沒走出去多遠就被一陣亂箭射了回來。數以萬計的波斯輕騎兵這時將羅馬人的大方陣團團圍住，然後密集的箭雨就開始傾瀉在羅馬人的防線上。

波斯的輕騎兵小心翼翼地和羅馬人的防線保持三五十米的距離，他們飛快的放箭，根本不瞄準，而且努力將箭以最大的力量射出。羅馬士兵很快領教了波斯弓箭的威力 - 他們的木製盾牌根本擋不住波斯人的組合弓在如此近距離發射的利箭。很多箭穿透了盾牌，將羅馬士兵挽盾的手釘在盾牌上。克拉蘇注意到波斯人射箭的速度，以為不用多久他們的箭就會用盡。但他很快發現在遠處有數千匹駱駝滿載弓箭等候，使波斯輕騎兵立刻能夠得到補充。

克拉蘇明白勝負已定，現在是撤退的時候了。為了保證行軍速度，他不得不下令將不能走動的傷員五千多人遺棄。本來羅馬人打算趁夜悄悄離去，但是傷員們得知被拋棄，頓時哭喊，怒罵，哀求聲大作，讓撤退的羅馬人膽戰心驚，幾乎是一步三回頭，生怕波斯人追上來。所幸波斯人不習慣夜戰，沒有追趕，這樣羅馬人安全撤到卡萊城。

天亮以後，波斯人來到羅馬軍隊的營地，將留下的五千傷員全部殺掉。這時有謠言傳來，說克拉蘇在輕騎護送下，已經逃回敘利亞，卡萊城裡只有他的幾個將領和餘下的步兵。蘇萊納擔心自己最大的獵物跑掉，立刻派人趕到卡萊城，要求面見克拉蘇，詐稱蘇萊納有意和談，要求約定時間和地點。克拉蘇不知是計，親自接見了他們。這幾個人立刻回報蘇萊納，告訴他克拉蘇仍然在卡萊城。蘇萊納馬上領軍趕來，將卡萊城圍得水泄不通。缺水少糧的羅馬人不得不強行突圍，結果克拉蘇在突圍中被殺，他的四萬大軍只有不到一萬人安全回到敘利亞。

卡萊之戰是蘇萊納軍事生涯的頂峰。本來帕提亞國王歐羅德率主力進攻亞美尼亞，只留給蘇萊納不到兩萬的兵力。歐羅德要求蘇萊納盡可能拖住克拉蘇，等他解決亞美尼亞以後，再來支援蘇萊納與克拉蘇決戰。沒想到蘇萊納就用這兩萬人將克拉蘇的四萬大軍殲滅。所謂功高蓋主，已經成為傳奇人物的蘇萊納遭到歐羅德嫉恨，卡萊之戰過後不久就被處死。

卡萊一戰後，波斯威名遠揚，成了羅馬帝國的剋星。但波斯軍隊的弱點也很明顯，他們的技術力量薄弱，沒有攻堅能力，騎兵到了山地就難以發揮作用。因此羅馬和波斯在兩河領域形成均勢。同波斯人的戰爭使羅馬人意識到自己的弱點，以後的一百多年中，羅馬軍隊大幅度增加弓箭手，大型機弩和投石器等等遠程火力，鐵甲騎兵也漸漸出現在羅馬軍中。

奧古斯塔成為羅馬皇帝以後，朝野上下一致要求和波斯開戰以雪卡萊之恥。奧古斯塔是羅馬帝國首屈一指的英明君主，他非常清楚羅馬軍隊的優劣，明白和波斯開戰勝算太小。於是奧古斯塔頂住了個方面的壓力，堅持通過外交斡旋，終於使羅馬戰俘獲得釋放，羅馬軍團被繳獲的鷹符得以歸還，這時卡萊之戰已經過去了二十多年。

3. 羅馬孤軍

克拉蘇大軍在卡萊覆滅以後，故事並沒有結束。根據「漢書–陳湯傳」記載，公元前36年，漢朝西域都護甘延壽，校尉陳湯在征伐北匈奴郅支城時(在今哈薩克境內)，遇到了一支奇怪的部隊，以步兵百餘人為單位組成夾門魚鱗陣–即盾牌方陣，他們住在城外一座由原木築成的營壘中，「漢書–陳湯傳」將這些人稱為「驪靬人」。陳湯收降驪靬人帶回中國，漢元帝下詔「初設驪靬縣，取國名為縣」，安置在番和縣南（今永昌縣）的照面山下，四年後，驪靬城堡出現在西漢版圖上。從此「驪靬縣」這個地名在中國歷史上頻頻出現。《晉書-張祚傳》記述了公元31年「前涼張祚遣將伐驪靬或於南山（即照面山），大敗而返」的史實。《隋書》改「驪靬」為「力乾」，「開皇中，並力乾入番和（縣）」。唐代驪靬人的三次起義均見諸史冊。清代《後漢書補注》稱，驪靬縣「本以驪靬降人置」。

英國漢學家德效騫教授看到這段歷史，立刻想到克拉蘇在波斯敗亡的大軍，認為「漢書–陳湯傳」記載的這支奇怪的軍隊，就是當年克拉蘇的殘軍，逃遁至中亞，被北匈奴郅支單於收留，成為匈奴的一支僱傭軍。根據這一聯想，他在1947年撰寫了《古代中國之驪靬城》一文，明確提出：中國古代稱羅馬帝國為「驪靬」，後又改稱「大秦」，《後漢書-大秦》即以「大秦國一名黎鞬」起首。「驪靬縣」就是漢朝政府安置羅馬孤軍的地方。

前一段時間坊間有人撰文,稱三國時代西涼豪強馬超的軍隊善使標槍，顯然是受了羅馬軍隊的影響。永昌縣在西涼境內，如果我們可以確定「驪靬人」就是羅馬人的話，馬超軍學習一些羅馬軍隊的優點也是理所當然，畢竟羅馬軍隊代表那個時代軍事藝術的一個頂峰。可嘆的是那些生長在亞平寧半島的羅馬子弟，不得不終老異國他鄉，再也無緣回到故土，見到那熟悉的葡萄園、橄欖樹，和義大利姑娘甜美的笑容。驪靬人刻骨銘心的鄉愁，大概只有於右任臨終所作的「望大陸歌」能夠抒發明了。

古典決戰之五：羅馬抗擊匈奴的沙隆之戰

在法國東北部的香檳平原上，座落著法國小城沙隆(Chalons)。這里是一望無際的沖積平原，地勢略有起伏，馬恩河蜿蜒流過，兩岸長滿高大的白楊樹。沙隆城外五英里的馬恩河邊，一個小山包突然隆起，周圍依稀可見人工開鑿的塹壕。懂行的人一眼就能看出，這里是古戰場，千百年前有一支軍隊曾經在這里掘壕據守，做最後的抗爭。如果有當地人路過，他會告訴你這個山包名叫「阿提拉營地」。

公元451年9月20日，就在這塊平原上，爆發了歐洲歷史上規模最大的一次會戰。會戰一方是日落西山的羅馬帝國，而另一方是號稱「上帝之鞭」的阿提拉領導的匈奴帝國。雙方在這次會戰中總共投入超過一百萬的兵力，會戰雖然只持續了一天，但屍橫遍野，血流成河，有十六萬人在這一天的戰斗中喪生。會戰以後匈奴軍隊敗退到這個小山包附近據守，而阿提拉用木製馬鞍堆起一座小山，將他所有的金銀珠寶和妃嬪置於其上，他自己端坐在中間，打算一旦羅馬軍隊攻破他的營壘，就引火自焚。

領導羅馬帝國聯軍擊敗匈奴王阿提拉的人，是羅馬的末代名將，被稱為「最後的羅馬人」的埃裘斯(Flavius Aetius)。公元五世紀的上半葉，羅馬帝國已經分裂為東西兩個部分，而帝國的版圖也已是千瘡百孔，無數的日爾曼蠻族部落在羅馬各省份建立了獨立王國。埃裘斯雖然無力阻止象海潮一般的蠻族入侵，但他利用他的政治智慧和軍事才華同蠻族部落周旋，才使搖搖欲墜的羅馬帝國不至於傾覆。公元451年，埃裘斯聯合西哥特人，在沙隆之戰中擊敗了入侵的匈奴大軍，並把阿提拉圍困在馬恩河邊的營地里。面對垂死掙扎的阿提拉，埃裘斯突然猶豫起來，遲遲沒有對負隅頑抗的匈奴人發動最後一擊。

1. 歷史背景

公元前376年，居住在多瑙河以北的成千上萬的日爾曼人突然涌到羅馬帝國的邊境，要求得到庇護。他們攜婦將雛，驚恐萬狀，彷彿後面追來了洪水猛獸。把這些強悍的蠻族趕得四處逃竄的「洪水猛獸」，就是匈奴。

匈奴起源於蒙古高原，是文明程度很低的游牧民族。他們在公元一世紀中葉被中國的東漢帝國屢次擊敗，又受到蒙古高原新興的鮮卑民族的擠壓，不得不向西遷移。這以後匈奴民族在歷史上消失了三百年，直到公元四世紀。這個時候的歐洲歷史文獻里開始提及一個非常醜陋和野蠻的民族，不知什麼時候來到裏海北岸的頓河草原游牧。

羅馬史學家馬塞林(Ammianus Marcellinus)對他所知道的匈奴人有過這樣一段精彩的描述：「匈奴人比歐洲所有的蠻族還要野蠻很多。他們天生丑怪，四肢粗短，軀干壯碩，大腦袋，羅圈腿，整個身體的線條就好象是上帝用斧頭在一塊老樹根上隨便砍出來的一樣。他們吃半生不熟的獸肉，或者是地里挖出來的草根，從來不用調料；穿粗糙的亞麻布衣服，或者是鼠皮袍子，一件衣服上身以後就再也不洗不換，直到破爛不堪。他們在馬背上生長，可以幾天幾夜不下馬。打仗的時候，他們很少排成整齊的隊形，時而分散，時而聚集，來去如風，往往在敵人沒有防備的時候就已經沖到眼前，而殺戮劫掠一番後又迅速離去。他們是非常可怕的敵人，在遠處他們飛快地射箭，來到近前他們用劍與敵格鬥，捨身忘死驍勇無比，當敵人拚命招架時他們會突然甩出繩套，將敵人縛倒在地，動彈不得。」

公元375年，匈奴人開始大規模擴張，他們向西攻滅阿蘭人和東哥特人在多瑙河沿岸所建立的國家，向南攻克亞美尼亞，一直打到波斯和敘利亞。匈奴人以兇殘聞名於世，他們所到之處燒殺擄掠，走後往往留下一片廢墟，一地白骨。公元440年，匈奴攻滅多瑙河南岸富庶的耐蘇城(Naissus)，他們燒殺得如此徹底，以至於幾年後羅馬的使者路過此地，不得不在城外宿營，這時河邊仍然能見到累累白骨，而城裡屍臭沖天，讓人無法靠近。

進占匈牙利草原以後，匈奴人停了下來。此時的匈奴仍然是由各部落組成的鬆散聯盟，部落首領之間的爭執拖住了他們前進的腳步。但是這個局面並沒有維持多久，公元433年，阿提拉成為匈奴各部落的領袖，建立了強有力的中央集權。

根據一個哥特史學家記載，阿提拉具有一個典型匈奴人的外形，他肩膀寬闊，軀干壯碩，一顆碩大的頭顱，面色黝黑，胡須稀疏粗硬，鼻子扁平，深陷的眼窩里是一雙鷹隼一般的小眼睛。他喜歡以犀利的目光在眾人臉上來回掃視，讓人不寒而慄。阿提拉和那些簡單粗暴的蠻族首領完全不同，他是一位出類拔萃的政治家和戰略家。阿提拉在任何時候都能保持冷靜的頭腦，從來不感情用事。雖然在連年的征戰中表現出優秀的軍事才能，阿提拉更願意利用政治手腕達到他的目的。

3. 沙隆血戰

接到阿提拉的戰爭動員令以後，從伏爾加河到多瑙河的匈奴部落和蠻族藩邦盡皆響應，派兵向萊茵河畔集結。等到阿提拉率領大軍渡過萊茵河時，匈奴聯軍已經達到七十萬之眾，其中絕大多數是蠻族軍隊。大軍所到之處，高盧名城一個接一個地陷落，慘遭屠戮和焚毀。阿提拉攻陷法蘭克城市梅茨(Metz)以後，兵分兩路，一路沿塞納河向西進軍，而阿提拉自率一路南下，兵鋒直指名城奧爾良(Orleans)。

阿提拉大軍對高盧北部的蹂躪震驚了西羅馬帝國的所有蠻族，大家都意識到單憑自己的力量是無法對抗匈奴的。埃裘斯抓住這個同仇敵愾的良機，四處奔走，施展他高超的政治才能建立一個抗擊匈奴的統一戰線。高盧和西班牙各地的日爾曼蠻族，甚至不列顛的凱爾特部落都派兵來援；和埃裘斯打了二十年仗的宿敵-西哥特王特奧多里克(Theodoric)也親自領兵前來助戰。當阿提拉頓兵奧爾良城下的時候，埃裘斯的羅馬聯軍日益壯大，最後達到五十餘萬人，終於有能力和匈奴人決戰。

阿提拉得知羅馬聯軍逼近奧爾良城以後，立刻撤圍北去，同時命令在高盧各地劫掠的匈奴部隊向香檳平原集結。埃裘斯率領大軍尾隨而來，兩軍終於在馬恩河畔的沙隆附近相遇，各自擺開決戰的陣勢。羅馬聯軍方面，由埃裘斯親率羅馬軍團組成左翼，西哥特軍隊在右翼，而中央是阿蘭人和其他蠻族。埃裘斯這樣部署相當冒險，因為他把羅馬聯軍最弱的部分放在中間，非常容易被匈奴軍隊從中心突破，將羅馬陣線攔腰斬斷；從另一方面講，中心突破的匈奴部隊也有被羅馬從兩翼包抄的危險，搞得不好會重蹈羅馬人在坎尼的覆轍。埃裘斯面對他的老朋友阿提拉，走出一步險棋。阿提拉針鋒相對，親率匈奴精騎居中，把東哥特人放在左翼去面對他們的同胞，而其他各蠻族軍隊組成右翼。

這個時候的羅馬軍隊和凱撒時代相比已經面目全非。羅馬軍團的編制到此時已經縮小為一千多人。步兵的裝備也有變化，全金屬表皮的盾牌取代了木製盾牌，防護性雖然增強，但重量也大增，非常不利於步兵沖鋒。羅馬步兵從前慣用的重型標槍被一種超輕型標槍替代，這種標槍雖然穿透力遠遜，但射程可達五十米。羅馬軍隊此時的戰術已經變得非常保守，一般都是組成盾牌陣等敵人來攻。與羅馬軍隊形成鮮明對比的是西哥特軍隊，以大量的重裝騎兵為核心，戰斗時由鐵騎沖擊敵陣，步兵隨後掩殺，已經體現出後古典時代戰爭的特點。

會戰終於打響，匈奴聯軍首先發動進攻，在遮天蔽日的箭雨掩護下，匈奴精騎風馳電掣一般沖向羅馬聯軍的中央，由各蠻族的烏合之眾組成的中央陣線抵擋不住，被匈奴騎兵以楔形深深插了進去。這時匈奴騎兵開始向左旋轉，包抄西哥特軍隊。阿提拉對戰局洞若觀火，他知道羅馬軍團早已今不如昔，只有西哥特人尚能一戰，如果能將其殲滅，就勝券在握。這時匈奴聯軍的兩翼也開始一起壓上來，會戰到此已經變為一場混戰，而羅馬聯軍形勢危急。

阿提拉沒有看錯，西哥特人最終力挽狂瀾，為羅馬帝國贏得了這場會戰的勝利。年過六十的西哥特王特奧多里克親率鐵甲騎兵反擊，結果中箭落馬，被緊跟其後的西哥特鐵騎踐踏而死。失去首領的西哥特人只出現了片刻的慌亂，在王子托里斯蒙(Torismond)的指揮下迅速恢復了秩序。西哥特騎兵凌厲的反擊將匈奴人壓了回去，而慌不擇路的匈奴騎兵迎頭撞上了左翼羅馬軍團的盾牌防線，紛紛倒在羅馬標槍的攢射之下。這時匈奴左翼的東哥特人也抵擋不住西哥特鐵騎的沖擊，率先敗逃，沙隆會戰到此才分出勝負。

阿提拉率領匈奴殘軍撤回馬恩河畔的營地，用匈奴人的大蓬車首尾相連，弓箭手密布其間，組成一道相當堅固的防線。入夜以後，戰場上依然一片混亂。托里斯蒙率部追擊時在黑暗中與他的大部隊走散，結果誤入匈奴人的營地，要不是他的隨從拚死搭救，托里斯蒙幾乎就去見了他的父王。埃裘斯也和他的羅馬軍團失散，不得不在西哥特人的大營里過夜。直到天亮時分，羅馬陣營才意識到他們居然擊敗了匈奴王阿提拉。

阿提拉此時如同一隻受傷的猛虎，雖然縮在營壘里負隅頑抗，依然鬥志不減。匈奴人的戰鼓不分晝夜地響徹雲霄，而托里斯蒙率西哥特騎兵幾次攻擊都被亂箭射了回來。在羅馬陣營的聯席軍事會議上，大家七嘴八舌，有的主張強攻，有的主張圍困，但埃裘斯卻另有計較。他奉勸托里斯蒙立刻回國坐穩王位再說，以免夜長夢多。埃裘斯一語驚醒夢中人，托里斯蒙馬上率軍趕了回去。羅馬陣營走了西哥特人，頓時顯得勢單力薄，眾人的心氣也沒那麼高了。這樣拖了幾天以後，羅馬聯軍遂撤圍而去。

埃裘斯在這個關鍵時刻放了阿提拉一馬，使得後世史學家一直困惑不解。埃裘斯有超出常人的政治眼光，他這個決定其實大有道理。埃裘斯一直認為西羅馬帝國的心腹大患不是匈奴，而是高盧蠻族。保留匈奴這個外患可以讓西哥特人為首的蠻族有所忌憚，不得不和羅馬帝國繼續合作。阿提拉一死，匈奴帝國勢必崩潰，而高盧蠻族們肯定要掉轉矛頭來對付羅馬帝國。況且這場會戰幾乎是西哥特人獨力贏下來的，如果再讓阿提拉死在他們手裡，西哥特人勢必威名遠揚，以後會更加難以控制。撇開政治上的因素，埃裘斯恐怕也不想將他多年的好友阿提拉置於死地，他還是希望阿提拉能接受教訓，恢復過去和平共處的局面。

http://hi..com/greatgary111/blog/item/b192610f2fa013e9ab6457fa.html

C. 在哪裡可以搜到一些二戰的歷史文獻

美國探索頻道：《World war 2 in colour》，二戰期間所有的錄像的彩色版本。全部戰場，全部戰役的詳內細講容解。這個可以再網路找，相比樓下的兩位推薦的節目來說我推薦的最大優勢就是：公平，無和諧

D. 急求！兩次世界大戰對美國的影響

第一次世界大戰雖然遠在歐洲,但對美國南方的生活也產生了很大影
響.戰爭爆發時,南方經濟急轉直下.英國對中歐列強的封鎖使美國南方的
棉花無法進入歐洲大陸市場,南方農業的相對繁榮時期就此告一段落,致使
南方人對協約國表示強烈的不滿.甚至在美國即將宣戰時.南方的許多知名人
士還力諫威爾遜總統保持中立.這種態度並非完全出自地方偏狹主義和對經
濟的考慮,它還直接反映了南方強烈的反托拉斯沖動.國會議員克勞德 基
欽和參議員詹姆士 瓦爾達曼都認為美國沒有必要捲入這場戰爭,只有商業
財團才急於要發戰爭財.南方的一些議員反對總統的戰備計劃,甚至投票反
對宣戰,瓦爾達曼就是由於抨擊戰爭而結束了政治生涯.
南方人雖然對這場外邦戰爭持懷疑態度,但最終還是參與了這場戰爭.
無論在文化上還是在倫理上,南方白人都與大不列顛有著千絲萬縷的聯系.
英國就是利用了這種聯系而從南方購買了大量棉花.從傳統上,南方具有悠
久的軍事歷史,是一個好戰的"國度"; 由於南方人傳統上對聯邦中央集權和大公司經濟壟斷的不信任,他們想
方設法讓南方在政治經濟方面不受戰爭的危害.在基欽的領導下,南方議員
們制定了一項稅收政策,向高薪階層課收重稅.他們說服聯邦政府把大多數
軍事訓練營地建在南方;與海軍簽署合同,給南方的造船業帶來生機;他們
還居然在由政府控制商品價格的時代里使棉花擺脫政府的控制,大漲其價,
促進了南方經濟的暫時繁榮.聯邦政府還出資在南方建造炸葯廠,化學品廠,
硝酸鹽廠和堤壩等,間接促進了戰後南方水電業和化工業的發展,從而加速
改變了南方的經濟結構.這種局部的經濟繁榮孕育了戰時的樂觀主義,人們
開始對長期以來一直被視為最貧窮地區的南方刮目相看.
第一次世界大戰還影響到南方的人際關系.數千名南方人離開狄克西到
外域服役;數千名外地人來到南方接受訓練.這種人員調動雖然削弱了南方
的地方偏狹主義,但也造成人際關系,尤其是種族關系的緊張.戰爭期間,
私刑頻頻發生;大批黑人從南方鄉村遷至北方城市,即本世紀著名的黑人大
遷移.歐洲移民的中止和兵役制的實行造成北方工業廉價勞動力短缺.到
1920年,大約有100萬南方黑人移居北方,開創了美國歷史上最大的一次人
口變遷.南方婦女也在政治上獲得了選舉權,是為第一次世界大戰的重要後
果之一.
第一次世界大戰的結束給美國南方帶來了後來被稱之為"南方文學復
興"的時代.1945年,愛倫 泰特這樣寫道,"隨著1914—1918年的戰爭,
南方重又步入世界;當它一腳跨出邊界時,它回首一顧,這一顧給我們帶來
了南方文學復興,帶來了一種於現在自覺於過去的文學."在此後的20年中,
經過威廉 福克納,托馬斯 伍爾夫,納什維爾的農業平均主義者的努力,
南方一躍而成為美國文學的前沿,事實上,大戰期間南方生活的重大變化在
於一種正在變化著的透視角度,在半個世紀的物質貧困和政治陽萎過後,南
方重又站立起來;積極支持和擁護南方的"土生子"伍德羅 威爾遜的理想
主義和國際主義.
然而,戰時的經濟繁榮往往好景不長.1921年,棉花價格大跌.萬載不
遇的蟲害又偏偏在這時蔓延南方大地,侵蝕南方人的精神,使整個20世紀
20年代及其後的棉花生產一蹶不振.經歷了戰時短暫繁榮之後的南方人難以
面對飢餓的恐怖,大批黑人繼續遷居北方.在1929年大蕭條到來之前,南方
經濟已經大幅度下滑.
1929年年末紐約股票市場倒閉引起的大蕭條對美利堅合眾國來說是一
場深重持久的災難.統計數字表明,全國有1/3的工人失業,到1933年,全
國的商業收入跌減到1929年的一半.南方則受害更大,其年人均收入從1929
年全國最低的372元減到1932年的203元.農業經濟自第一次世界大戰以來
一直蕭條而不見好轉,大蕭條幾乎使農業陷入停滯狀態.1930—1931年發生
歷史上罕見的嚴重乾旱,而處於初級階段的南方工業更是遠遠落後於北方,
其工業人口只佔全國工人總數的15%.因此,南方人面對著更加嚴峻的考
驗;貧窮,種族和階級問題非但未解決,反而更加惡化.
在大蕭條的最嚴重時期,南方有數以干計的人死於飢餓,數萬人露宿於
街頭公園之中,尋食於垃圾箱之間.被趕出農場的佃農之家擁擠在集裝箱內,
廢棄的汽車外殼下,或任何可以擋避風寒的地方.醫療費用自然是開銷最大
同時也是最容易削減的一項開支,所以人們生病而不治.恐懼和不安全感籠
罩著南方大地. .從人口比例上
看,南方佔全國人口的28%,但所得到聯邦政府資助的總額卻只佔15.4%
(1937).
南方各級政府推行的種族主義政策意味著南方黑人是大蕭條時期的最大
受害者,撥給南方有限的政府救濟金首先落入白人之手.在無法改變的種族
隔離的社會制度下,南方白人貴族優先考慮的必然是白人的飢苦.有些福利
機構乾脆拒絕黑人的申請.華盛頓政府從未認真對待以扭轉這種局勢.
工人並不比農民的日子好過.南方畢竟是農業地區.1929年,南方工業
只擁有1,338,000工人.工人每周工作72小時,而工資卻比美國其他地區
低40%.南方的主要工業是紡織業,從技術上看只需要簡單的手工勞動,替
換工人並非是件難事,因此,要求改善工資,工時和工作條件的工會活動無
一成功.大蕭條時期,住房,學校,教會和政府均由資方擁有或支配,他們
採取削減工資,增加產額和延長工時等殘酷手段剝削工人,工人們一旦抵制,
結果只能是被開除.
這樣,工人只能順從,這也是這一時期南方工業的特點."公司城"里
的慈善機構只能在工人保證不鬧事的情況下對他們發發惻隱之心.工人們只
能從宗教,家庭和南方緊密的社會中得到一點點安慰.對南方工人來說,大
蕭條是迷惑失敗的10年.直到1939年,工業就業機會才恢復到1929年的水
平.
南方農民的景況則更糟.在特殊的農業制度下,內戰後土地租賃製取代
了奴隸制.大多數南方農民都是佃戶.阿肯色,路易斯安納,密西西比,阿
拉巴馬和喬治亞等產棉州,有60%的農民耕種並不屬於他們自己的土地.黑
人則在80%以上.棉花成為租賃土地的動力.南方農場中有一半以上種植棉
花.1929年,棉花總產量為14,096,000捆,棉花市場可謂堅挺;但在大
蕭條時期,棉花價格有史以來第一次下降到每磅4.6美分,總產量只有10,
613,000捆.此外,南方農民還深受勞役償債制度之苦.
南方地主非但擁有土地,而且在鄉村開設商店.佃戶若要租種土地,就
必須到地主指定的商店通過信貸購買所需物資,其價格和利息令人瞪目結
舌.大蕭條時期,有些地主為確保商店的購買力,甚至禁止佃戶種植花草或
牧草.一些佃農設法逃到克力夫蘭,底特律或加里福尼亞,而仍有大多數人
(無論黑人或白人)背負沉重的債務,深陷南方扭曲的法律制度而不拔.
地主階級把持著整個南方社會.政治上的支配權把立法者和執法者凌駕
於佃農之上.佃農得不到接受教育的機會,甚至不知道在這個世界上還有別
的生活選擇.南方教會也站在土地所有者一邊,鼓勵佃農辛勤勞動,償還債
務,但常常忘記教導土地所有者按上帝旨意盡施地主之責.到1935年,南方
已有1831475個農場實行土地租賃制.
在阿肯色東北部的產棉區,佃農組織起"南方佃農協會".該協會主張
非暴力,提倡種族混雜,他們只要求受到平等待遇,遵守既定法律.但是,
地主階級通過槍殺,毆打,綁架和"袋鼠法制"等恐怖活動把這場農民運動
消滅在萌芽之中.雖然黑人和白人佃農同樣深受這種邪惡制度之苦,但種族
隔離的嚴酷現實則使黑人的境況更糟.大蕭條時期,南方農民的最顯著成就
也許是人類精神對非人性環境的征服.佃農們處身比奴隸制還要凶惡殘忍的
經濟和文化桎梏之中,但卻表現出一種光彩照人的勇氣和不屈不撓的決心.
大蕭條對南方生活的影響是深遠而多方面的.南方的經濟,南方與聯邦
政府和民主黨的關系,以及南方社會和種族關系,都在新政之下發生了深刻
而持久的變化,也給南方的現代文化留下了寶貴的遺產.富蘭克林 D 羅斯
福採取一系列措施拯救已經瀕死的南方經濟,此外,還利用大蕭條提供的機
會開始聯邦贊助藝術的實驗.1933年冬到1934年,聯邦推行短命的"公共
事業工程計劃",力圖為作家和藝術家提供"適當"的工作.1934年,財政
部繪畫和雕塑處委託藝術家為公共建築繪制藝術品,主要是為郵局作壁畫.
新政為藝術家提供救濟性的工作從而發展文化的主要措施當是1935年實施
的"工程進步計劃"(WPA).
"工程進步計劃"包括"聯邦作家項目","聯邦音樂項目","聯邦
戲劇項目","聯邦藝術項目"和"歷史文物探索"項目.這些項目的主要
目的是要把美國文化民主化.大蕭條時期,人們普遍感興趣於發現和建設獨
特的美國文化,這對聯邦藝術促進項目是個極大的鼓勵.這些項目從一開始
就面對一個基本問題,即它們試圖構築的民族文化具有明顯的地區差別.20
世紀30年代美國的主要社會現象是地方主義,在南方尤其突出,主要代表人
物有納什維爾的農業平均主義者和北卡羅萊納大學的社會學家霍華德 W 奧
都姆.南方的地方特色也使聯邦藝術促進項目在南方得到特殊發展.
對南方文化影響最大的是聯邦作家項目.其卓著的成就是各州指南的發
表.作者們曾不辭勞苦,對內戰前的奴隸進行了2000次采訪,積累了大量寶
貴的歷史資料.作家們根據這些資料寫出開拓性著作《弗吉尼亞人》(1940).
該書以及聯邦作家項目發表的描寫黑人的其他作品比較真實地再現了黑人的
生活,歷史和價值,為後來的黑人民權運動播下了種子.
聯邦作家項目為南方文化所做的另一重大貢獻就是搜集出版描寫南方工
人和農民的"生活故事".W T 冠契把對工人,農民的采訪編輯成書, 1939
年以《這就是我們的生活》為題發表.這種具有開拓性的嘗試標志著社會史
編纂的端倪,同時又把"普通人"的故事變成了真正的文學.本傑明 F 鮑
特金還率領作家們搜集了南方的民間故事,其中許多以故事集的形式發表,
如《一大堆麻雀及其他故事》,《上帝賜福魔鬼》,《撒謊者的板凳》和《甘
波鴨鴨:路易斯安納民間故事集》,等等.聯邦作家項目培養了一批有才華
的作家,其中卓著者有理查德 懷特.1939年,懷特在為聯邦作家項目工作
的同時寫出四篇故事,以《湯姆叔叔的孩子們》為題發表,他還用該項目獎
給他的500美元完成了代表作《土生子》.著名女作家尤多拉 韋爾蒂也曾
參加聯邦作家項目,在密西西比州進行采訪和創作;她拍攝的新聞照片均在
《密西西比指南》上發表.
聯邦音樂項目的主旨是要把一流的管弦樂見諸聽眾,同時為失業的音樂
家提供工作機會.音樂家查爾斯 西格爾和作家阿蘭 洛麥克斯聯手,在聯
邦項目的支持下,把南方民歌搜集成冊,為保存南方文化生活的一個重要方
面做出了不朽貢獻.
聯邦戲劇項目曾在北卡羅萊納和佛羅里達幫助當地業余劇團開展"小戲
劇活動",並成功地上演了歷史劇《失去的殖民地》.1936年秋,他們在伯
明翰,坦帕和邁阿密上演辛克萊 劉易士的《此地不能發生》,但該劇在新
奧爾良遭禁.托馬斯 哈爾—羅傑斯的《鋼的祭壇》在亞特蘭大首演時轟動
一時.
聯邦藝術項目在南方6個州建起社區藝術中心,有些現已變成博物館.
財政部繪畫和雕塑處資助的,在南方大中城市郵局所作的壁畫已成為20世紀
30—40年代南方文化的縮影.農業保障局資助的攝影項目也為南方文化做出
了巨大貢獻.尤其值得一提的是沃爾克 埃文斯的攝影和詹姆士 亞吉的文
獻紀實《讓我們頌揚名人》,栩栩如生地記錄了大蕭條時期南方窮苦農民的
生活.
新政採取的這些救濟和就業措施總起來看是不平衡的.它在南方受到普
通百姓的支持.但在政治家眼裡卻被看作是一種實驗的社會主義.他們尤其
擔心這種社會實驗會對南方的種族制度發生影響.實際上,新政開展的農業
項目和農業機械化運動使大批佃農和黑人迫不得已而離開南方.
南方的美國化過程造成了南方的自我危機.1920年到1945年是南方文
化最具創造力的時期,同時也是南方由半封建,半資本主義社會向現代社會
的過渡時期.南方的知識分子和藝術家最為強烈地感覺到南方從傳統向現代
過渡的強大沖擊力.在世界大戰和洶涌的國際現代主義浪潮中,南方人也在
探討南方的自我:作為一個南方人究竟意味著什麼 用喬治 B 提尼達爾
的話說,在美國其他地區的眼裡,本世紀20年代的南方是"愚昧的南方",
三K黨,鉤蟲糙皮病,鎖鏈幫,私刑,斯科普斯案件和原教旨主義.這在現
代人的眼裡都是原始愚昧的具體體現.過去的自我"好感"現在發生了動搖,
知識分子明顯感覺到現在已不再象過去那樣容易地找到南方自我的定義了.
文學批評家小路易 D 盧賓把1930年農業平均主義者的宣言《我要採取立
場》稱作"自我的肯定".對農業平均主義者來說,美國南方是西方世界征
服工業和現代非人性的最後一線希望.幾代人的物質貧窮孕育了一股精神力
量,而這正是應該利用的.南方的知識分子開始懷疑和批判過去對南方文化
所持的那種浪漫和傷感態度.
在這個過渡時期,南方經歷了文學復興和社會科學研究的繁榮.新聞,
文學批評,歷史,小說和詩歌,都摻夾著新時期的自我批評,為第二次世界
大戰以後變化了的南方自我和生活方式奠定了基礎.丹尼爾 J 辛加爾,米
歇爾 奧布萊恩等人精闢地分析了從1920年到1945年南方文化的大轉折,
並把南方音樂,藝術,建築和其他領域的成就統統歸入這個過渡時代.
第二次世界大戰後的南方經歷了一次革命.第二次世界大戰本身是導致
南方變化的關鍵,在某種意義上甚至比內戰的影響更大.從經濟角度看,
1940年的南方與其說相似於今天的南方,勿寧說更近似於南北戰爭前的南
方.這種比較並非嘩眾取寵.1938年,富蘭克林 D 羅斯福認為南方是"全
國的第一號經濟問題",而在1980年,吉米 卡特則把南方譽為繁榮昌盛的
"太陽帶",與經濟日趨衰落的北方"霜帶"形成鮮明對比.雖然這種變化
經歷了幾十年的過程,但第二次世界大戰是南方擺脫貧窮,農業落後經濟和
鄉村生活的決定性事件.首先,這場戰爭給美國經濟帶來了歷史上的最大繁
榮.從1940年到1944年,與政府簽定戰爭合同的10大公司收入的金額總數
相當於聯邦政府從1932年到1939年的總開銷;戰爭期間,美國工業總產值
以每年15%的平均速度增長,而從1896年到1939年的平均增長速度僅為4
%;到1945年,政府直接投資的新的廠房設備使經濟生產力增長約50%.
南方是這次經濟騰飛的直接受益者.從1939年到1943年,大約增加了
120萬人次的工業就業機會.據《致富》雜志的報道,"自南北戰爭以來,
大南方第一次能夠讓每一個想要工作的人都能如願以償."軍事設施和國防
建設不可思議地改變了南方人的生活.自1920年以來由於南方傳統棉花經濟
的不景氣而在經濟上入不敷出的人,現在有了離開棉田的機會.他們在大西
洋沿岸和海灣地區的造船廠找到工作,在剛剛興起於南方各地的飛機,金屬,
機械,石油和化學工業就業.較小的地方城市,如休士敦和坦帕,都於這一
時期開始發展,最後成為大工業,商業中心.
南方最著名的工業家安德魯 傑克遜 希根斯是說明南方戰時經濟巨變
的最好例子.1939年,希根斯在新奧爾良只有一家廠房,400名工人,生產
在南部沼澤地使用的淺水船,毛銷售額為850,000元,據說他的主要客戶是
走私犯.1941年,他設計的登陸艇和巡洋魚雷艇被美國海軍接受;到1944
年,他在新奧爾良已擁有8家廠房, 20,000名工人,年毛銷售額為一億
二千萬.希根斯也頓時成了民間英雄和工業巨頭.
二戰期間南方農業也發生了根本性變化.棉花和煙草等傳統農產品與花
生和牲畜等一起價格上漲.戰時繁榮的工業和軍隊動員造成了嚴重的農業勞
力短缺,這是自內戰以來南方農業勞力過剩的一次大逆轉.於是,南方的種
植者和商品農便開始訴諸於機械,僱傭墨西哥和西印度群島的移民,或把土
地租賃給軸心國的戰俘(戰時有40多萬軸心國戰俘拘留美國,其中大多數在
南方).
美國戰時的總動員改變了C 凡 伍德沃德所說的"南北對話的對峙".
二戰期間有一千二百萬美國人應征入伍,其中半數以上在南方接受軍事訓
練.他們第一次來到南方,親身接觸到南方文化,他們對南方的印象和態度
對於戰後出現的地方分歧和種族,民權問題均發生了不可估量的影響.僅在
當時的特殊環境下,他們都發現南方大力推行的種族隔離政策與表面所維護
的民主理想是極不相容的.
與此同時,南方白人和黑人也開始接受外來影響.戰爭的經歷對南方黑
人來說是舉足輕重的.100多萬黑人參加第二次世界大戰,這實際上是戰後
黑人民權運動的前奏曲.戰爭期間,美國黑人清楚地認識到他們在海外浴血
奮戰所保衛的民主價值與美國國內實行種族隔離的殘酷現實水火不容,這對
穿著美國軍服而忍受種族歧視的黑人士兵來說尤其不堪忍受.
20世紀50年代,黑人為結束南方的種族歧視而進入新的斗爭階段.全
國有色人種促進會通過法律手段獲得"布朗反對教育部"一案的勝利(1954),
推翻了19世紀90年代通過的實行種族隔離的"普萊西決議案".南方白人
保守派採取措施加以抵制,諸如三K黨和白人公民委員會等組織重又開始活
動,推行南聯邦象徵主義和頑固的種族主義.白人溫和派則袖手旁觀,只有
少數白人敢於挺身支持黑人的民權運動.
在小馬丁 路德 金的領導下,黑人民權運動採取非暴力抵制的積極攻
勢.雖然在經濟,身體和精神等方面受到殘酷的暴力威脅和殘害,黑人民權
運動依然日益高漲:靜坐,"自由騎士",聯合抵制,示威遊行和"自由之
夏"等活動在南方所有大中城市展開.小石城,塞爾瑪,牛津,蒙哥馬利,
伯明翰,奈索巴和格林堡等地都成為南方歷史上爭取自由,民主和民權的偉
大戰場.在聯邦政府和民權運動的內外壓力之下,國會先後於1964年和1965
年兩次通過民權法案, 1965年通過選舉法案,徹底搗毀了南方等級和種族
制度的法律基礎,廢除了種族隔離制度,黑人重又登上了南方的政治舞台.
白人優越論雖然殘余猶存,但到20世紀80年代,南方的種族問題似已基本
解決,一個真正的種族共存的南方正在出現.
第二次世界大戰為戰後的經濟騰飛和南方"太陽帶"的出現鋪平了道路.
20世紀60年代是經濟發展的關鍵時期,也是一個突飛猛進的時期.人均收
入和生活水平迅速提高,南方多年的貧窮面貌已經改觀.農業經歷了改造.
農場和農業人口大幅度減少.棉花已不再是"王".機械化取代了佃農和租
戶.農業變成了"農商企業",而不是農業平均主義者提倡的農業民主.南
方經濟日趨多樣化,甚至在農業最集中的密西西比州,工業也擺在農業的前
頭.當然,問題依然存在.南方的經濟發展一直以煤或石油等自然資源或低
薪的紡織工業為基礎,稅收和工資制度並未給這些工業帶來多大好處.南方
經濟主要是靠跨國公司而取得長足發展的,最大受益者是得克薩斯,佛羅里
達,喬治亞和北卡羅萊納."太陽帶"的繁榮已經變成了一個新的南方神話.
但是,密西西比,阿拉巴馬,阿肯色和阿巴拉契山脈的黑人仍未擺脫貧窮.
經濟的發展極大地改變了南方的環境.田野里不見了成群的摘棉者;佃
農的小房已無蹤影.20世紀80年代,南方除了棉花外,到處都可看到黃豆
和花生.電視接收器遍及鄉村.南方城市也與美國其他地區的城市沒什麼兩
樣;現代高速公路,活動房住宅區,郊區購物中心則是南方城市的特點.全
國的通訊和交通網路結束了南方的孤立.當代南方人生活富裕,住宅寬敞,
學校和教堂條件大大改善."太陽帶"的富裕促進了南方的文化發展,藝術
館,交響樂團,大學和圖書館觸目皆是.然而,變化中的南方文化仍未割斷
與過去的聯系,如在宗教信仰方面,許多南方人依然從自己的收入里捐款修
建教會的活動場所.教堂仍是南方大地醒目的象徵,而把娛樂,軍事性訓練
和"宗教精神"相結合的一種新的"凡俗宗教"則是體育.
現代南方經歷了一系列重大變化:棉花經濟的結束,工業的發展和貧窮
文化的結束,共和黨的興起和一黨制統治的結束,農村的縮小和城市的擴展,
地方孤立的結束和民族文化的融合,以種族隔離制為代表的種族制度的結
束.社會學家約翰 謝爾德 里德的研究表明,未來的南方人將是受過完好
教育,游歷廣泛的中產階級;他們使用全國通訊系統,居住在郊區.擁有強
烈的地方感.這就是說,南方自我的中心已經從一個世紀以前的種植園和小
農場轉移到最現代的居民區——郊區.
縱令有這些變化,強烈的歷史感仍然為南方特色提供了牢固的根基.
C 凡 伍德沃德在《南方歷史的負擔》 (1961)一書中指出,南方的軍事
失敗,貧窮,由於奴隸制而產生的負疚感和強烈的地方主義,是美國歷史持
有的,並將繼續哺育南方的自我.第二次世界大戰以後愈加深入廣泛的南方
歷史研究證實了伍德沃德的觀點.1934年南方歷史協會的建立, 1935年《南
方歷史雜志》的發刊,是為取代神話觀,對南方歷史採取批判態度的學術研
究的開端.對奴隸制,南北戰爭和重建時期加以重新解釋.1960年以後黑人
歷史的發展,給南方人提供了從新的透視角度看待南方歷史的機會.1974
年,著名作家羅怕特 潘 沃倫在傑佛遜人文主義科學講座上指出,"一個
沒有歷史感,沒有人類經歷歷史和創造歷史之偉大作用感的社會,也不會有
目的感."現在,南方的命運便是美國民族的命運,南方的目標便是整個美
國民族的目標,而歷史經驗仍然為它的未來提供一個獨特的透視角度.
第二章 奴隸制和黑人
根據1787年頒布的西北法令,俄亥俄河以北部應廢除奴隸制.從1804
年到1833年,馬里蘭,特拉華以北各州和英屬西印度群島都廢除了奴隸制.
如果我們把奴隸制看作是南方用以區別於美國其他地區的獨一特點,那麼,
無論是敵人還是朋友,人們都可以在這片束縛人類的大地上看到獨屬於南方
的東西.南方的朋友可以稱此為"白人之花",騎士風度的紳士,道德高尚
的女士,令人愜意的社會制度,和無與倫比的政治和社會領袖.南方的敵人
可以稱此為有害的野草,監工的皮鞭,兇狠殘忍的奴隸主,販賣奴隸的丑聞,
和窮苦白人的貧窮和無知.
據約翰 羅爾夫所載, 1619年,一位荷蘭人把20名非洲黑人賣到詹
姆士城,這是第一批來到美國南方殖民地的黑人移民.但是,要把這次移民
事件看作是奴隸制的開端是不準確的.1619年,弗吉尼亞還不知道有蓄奴法
的存在,而第一批黑人顯然是作為契約奴而被賣到這里的.此後南方殖民地
的黑人逐漸增多.1648年,弗吉尼亞已有300名黑人;到1671年,據州長
官威廉 伯克利所說,弗吉尼亞州的黑人已是白人契約奴的三倍.但在此之
前,馬里蘭和角北卡羅萊納幾乎沒有非洲人.
最早的蓄奴法於1661年在弗吉尼亞州制定.這種法律規定奴隸可以被當
作財產而佔有,奴隸的後代繼承母親的地位,奴隸犯罪將由代表蓄奴階級(奴
隸主階級)的法庭予以特殊懲罰.南卡羅萊納則採納英屬印度群島中巴巴多
斯島最嚴格的奴隸怯.1680年以後,弗吉尼亞的奴隸數量急劇上升,到1715
年已有23000名奴隸.1712年,馬里蘭有8000名; 1732年,北卡羅萊納
有6000名,從1733年到1766年,南卡羅萊納每年接收大約3000名.1738
年後,喬治亞取消了買賣奴隸的禁令.到獨立戰爭爆發時,南方5個殖民州
的黑人奴隸已佔人口的40%,其中喬治亞的黑人占該州人口的30%,而南卡
羅萊納則高達70%.
弗吉尼亞,馬里蘭和北卡羅萊納殖民地的白人在進行淘金和歐洲方式的
農業耕種的一系列嘗試之後,轉向煙草生產.南卡羅萊納和喬治亞則首先嘗
試種植橄欖,葡萄和養蠶,爾後開始種植稻穀和靛青.勞動力成為必需.當
時占人口絕大多數的小農業場主都靠自己家裡人完成正常的農活,而繁重的
勞動,如滾圓木,蓋房子和剝玉米等,則靠整個社區的人協作完成.如此有
限的勞動力不能滿足開墾大片荒地的需要,而出於這種目的的自願勞動並不
存在,因為任何一個自由人都可以獲得土地.在這種情況下,南方的土地所
有者曾效仿西班牙人,使用印第安人來滿足勞動力的需要.但是,南方的印
第安人在數量上太少,復仇心強,文化上太原始,很難適應現代農業令人筋
疲力盡的日常勞動.比較實際的方法是使用白人契約奴.根據當時的法律,
白人契約奴必須為南方奴隸主工作一定的時期,有時長達14年之久,然後才
可能獲得自己的土地.1683年.弗吉尼亞約有12,000名白人契約奴.他們
主要由兩種英國人構成:願意短期出賣勞動以支付到美國的路費者,和英國
政府輸送到美國的窮人,罪犯和被綁架者.他們受到嚴格的法律控制,但當
他們完全習慣於南方的氣候和耕種方式時,便可以自起爐灶,成為土地所有
者.從社會發展的角度看,他們曾為美國南方的種植園貴族社會做出了間接
的但卻是建設性的貢獻.
南方殖民地的土地所有者很快就發現使用黑奴是解決勞動力問題的有效
手段.大批被販入的黑人都在體力上經過特殊挑選,以保證他們能夠適應氣
候和社會的變化.1672年,英國皇家非洲公司獲得販賣奴隸的壟斷權,但到
17世紀末,許多個別的奴隸販也開始了這門"生意".倫敦,利物浦,布里
斯托爾,新英格蘭,尤其是羅德島的紐波特,都有大批的奴隸販子往返於非
洲與美洲之間.1734年奴隸販賣達到高潮,有70,000黑人被運到北美.在
後來的幾年裡,每年被賣到北美的黑奴均超過50,000名之多.歷史學家烏
爾里奇 B 菲力普斯估計,在整個販奴期間共有5,000,000黑奴被賣到美
洲,其中有1/10來到北美大陸.
販賣

E. bbc紀錄片在哪看BBC有哪些好看的紀錄片

BBC的紀錄片可以在優酷、騰訊視頻等都有紀錄片專區觀看。bbc紀錄片評分較高的有帝企鵝寶寶的生命輪回之旅、藝術的力量、消失的古文明、生命的奇跡

1、《帝企鵝寶寶的生命輪回之旅》

帝企鵝的生命輪回之旅，震撼，不失溫暖：最嚴酷的寒冷，最危急的生存環境，最冷酷的骨肉分離，這是小企鵝的獨立生存之旅，也是大自然的偉大與神秘，令人唏噓。作為一個小小的企鵝要忍受零下60攝氏度的氣溫和可怕的暴風雪，而它的父母就輪流步行50英里的冰海里捕捉食物來保持他們的幼崽。

5、《生命的奇跡》

演化作為自然界的普適律已不是什麼新鮮事，但在粒子物理學家Prof. Brian Cox 道來卻別有一番趣味。他隨時隨地都可以用最簡單的實驗來揭示自然中的物理法則對生命的約束，不疾不徐的解說間或一點小羞澀，配上BBC 一貫大氣卻不失精緻的畫面讓這片看起來還真治癒啊。

F. 經典人文地理坦克大戰 是哪個外國的紀錄片

人文地理學的發展經歷了知識積累、學科形成和理論演變、學科分化，以及理論和方法的革新等過程。按其發展順序，可分為古代、近代、現代三個階段。
折疊古代階段
古代階段是人文地理知識的積累時期，以片斷記述為主，出現了各種關於人地關系的論述。
在中國古籍中，載有許多關於人地關系的論述，其中既有《禮記·王制》篇中"廣谷大川異制，民生其間者異俗"這種帶有地理環境決定論的思想;又有《孟子·公孫丑下》中主張"天時不如地利，地利不如人和"人定勝天的思想;也有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中"夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人"的主張人、地各有規律，反對人地關系絕對化的思想。不過中國古代並沒有產生系統表述人地關系思想的人文地理著作來。
在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現象作過論述。中世紀的西歐形成一些相互隔離、閉關自守的君主制國家，經濟、文化處於衰落狀態，人文地理學的發展相應處於停滯狀態。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現象。
折疊近代階段
15~17世紀，歐洲航海者開辟新航線以及"發現"新大陸後，歐洲各國陸續出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關於世界各地人文地理的描述，大多偏重於種族、聚落等方面的研究，對於人文地理學的發展起到巨大促進作用。
折疊現代階段
在19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人洪堡德和李特爾，分別為自然地理學和人文地理學的研究創立了早期理論。從此，人文地理學出現一系列理論，各分支學科陸續建立並形成了體系。
人文地理學的理論的形成和演變是從李特爾用經驗法和比較法，研究世界各地區各種地理現象的因果關系開始的。李德爾在他的《地理學-地理對人類素質和歷史的關系》一書中，探討了自然現象與人文現象的相互關系，把自然作為人文的基本原因，強調自然界對人類歷史的影響。在他去世後，人地關系理論在各國有不同的發展。

G. 求推薦紀錄片（要求見補充）

以下是我收集的大部分紀錄片，一般都是系列的，個人在看完之後感覺還不錯所以拿出來和大家分享一下。
百年巨匠

百年夢工場（全八集）香港電影史
冰凍星球（全七集）
大國崛起（全十二集）
大明宮（全六集）
大遷移（全五集）
地球創世紀（全五集）
法門寺（全六集）
潑墨黃山
公元一六四四(全四集
漢字五千年（全八集）
書法千年（全八集）
再說長江(全十四集)
同飲一江水（全二十集）
華爾街（全十集）
激盪三十年
京劇
復活的軍團
帝企鵝日誌
微觀世界
盧浮宮之旅
旅行到宇宙邊緣
龐貝古城
恐龍星球
崑曲六百年
林徽因和梁思成
貿易戰爭
南京城
汽車百年
上海外灘
生命
生命的形態
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太陽系的奇跡
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藝術精選系列
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古代超級武器
碧血丹心
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風雨飄搖中話軍統
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名將之殤
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探索發現（科教頻道）
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世紀戰爭
帝國商行
湖商
徽商
中國幼童
百年航母
百年講武
翠鳥河日記
達爾文
大唐西遊記
帝國興衰
敦煌書法
古代中國
古韻蕪湖
河套長煙
黃河入海流
徽州
金融戰爭
決戰朔方
兩千年的那些游戲
鄰邦的故事
留學幼童
秘境追蹤
寧波商幫
凝固的記憶
三江源
詩話鎮江
史說漢字
誰與問天
說吳
死亡之吻
台灣五十年回歸之路
天上西藏
望長安
先生魯迅
揚州鹽商
宇宙大爆炸
張學良
中國名街
追逐太陽的旅途
華工軍團
三坊七巷
世界名畫（全三十九集）
世界上最美的地方（全十五集）
音樂傳奇（音樂頻道）：林夕，張國榮，鄧麗君，羅文，譚詠麟，周華健，梅艷芳，黃家駒，陳百強，鳳凰傳奇，小虎隊等）
藝術精選系列（全十集）
小城之旅（全十集）
中國繪畫藝術（全八集）
百家講壇（央視節目）
檔案（北京台節目）
電視詩歌散文
敦煌（全十集）
國家地理（美國節目）
彩色二戰（全十集）
殘陽如血—朝鮮戰爭
大河源
帝都泱泱
敦煌伎樂天（全八集）
惡之花（全三集）
惡夢的力量（全三集）
飛虎隊（全十集）
輝煌六十年（全九集）
晉商（全十七集）
龍翔東方（全八集）
掠食者（全六集）
鳳凰大視野（鳳凰衛視節目）
魅力記錄（央視節目）
非洲
改變地球的一代人
好槍
苦難輝煌
狂野的印度
南海1號
生命的奇跡
世界奇聞錄
絲路—重新開始的旅途
天氣改變歷史
野性俄羅斯
隱形世界
嬰兒日記
戰爭武器演變史
自然的運行
斷刀—朝鮮戰爭大逆轉
遙控戰爭
好萊塢真實事件簿
絕代淑女—赫本
嬉皮士—喬布斯
狂野非洲
侏羅紀的戰爭
二戰中的指揮官
天啟二戰
環球同比涼熱
人類感官（全三集）
人類心智（全三集）
森林之歌（全十三集）
世界電影史—歐洲（全六集）
經典人文地理（雲南衛視節目）
坦克大戰
有一種電影叫香港
中東戰火
中國秘密戰
文化的重量
文明的軌跡（全八集）
文藝復興（全三集）
戰爭中的世界—二戰（全二十六集）
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老梁故事匯（山西衛視）
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對手系列
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二十世紀中華名人
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路遙（全八集）
徐志摩（全二十集）
世界大戰
世界遺產在中國（全二十八集）
世界自然遺產
太平洋戰爭
藝術人生（央視節目）
中國史話
贏在中國（央視節目）
百年中國
毛澤東與中國
金磚國家
黃帝

H. 世界戰爭史

上古戰爭
漢謨拉比戰爭
埃赫爭霸戰爭
美吉多之戰
卡迭石之戰
特洛伊戰爭
美塞尼亞戰爭
亞述戰爭
巴比倫之囚
神聖戰爭
希波戰爭
馬拉松之戰
溫泉關之戰
薩拉米斯海戰
維愛戰爭
伯羅奔尼撒戰爭
西西里之戰
羊河口海戰
科林斯戰爭
比奧西亞戰爭
留克特拉會戰
曼丁尼亞會戰
希臘同盟戰爭
奧林托斯戰爭
薩莫奈戰爭
喀羅尼亞會戰
亞歷山大東征
格拉尼庫斯河戰役
伊蘇斯會戰
高加米拉會戰
拉米亞戰爭
皮洛士遠征
馬其頓戰爭
布匿戰爭
埃克諾姆斯角海戰
坎尼會戰
特拉西梅諾湖戰役
拉菲亞會戰
尤古爾塔戰爭
同盟者戰爭
米特拉達悌戰爭
斯巴達克起義
帕提亞戰爭
高盧戰爭
羅馬內戰
前三頭同盟戰爭
法薩羅之戰
後三頭同盟戰爭
亞克興海戰
中古戰爭
羅馬北部邊界戰爭
羅馬東部邊界戰爭
條頓堡森林圍殲戰
高盧起義
羅馬不列顛戰爭
猶太戰爭
羅馬安息戰爭
蒙斯格勞皮烏斯戰役
達西亞戰爭
羅馬馬科曼人之戰
羅馬東方戰爭
埃及布里克起義
撒克遜入侵不列顛之戰
羅馬波斯戰爭
前期羅馬波斯戰爭
羅馬哥特戰爭
奧列良努斯與齊諾比亞戰爭
奧列良努斯與泰特里克斯戰爭
米爾維恩橋決戰
北非阿哥尼斯特運動
匈奴西哥特之戰
羅馬誇迪人戰爭
倫提恩人羅馬戰爭
亞德里亞堡之戰
斯提利科對西哥特人之戰
西哥特徵服戰爭
愛爾蘭入侵不列顛之戰
汪達爾人征服戰爭
匈奴羅馬戰爭
沙隆之戰
汪達爾人羅馬戰爭
狄奧多里克與奧多亞塞之戰
馬資達克起義
勃艮第與法蘭克戰爭
加薩尼與萊赫米戰爭
西哥特法蘭克之戰
日本磐井之亂
尼卡起義
查士丁尼征服汪達爾人戰爭
查士丁尼征服東哥特戰爭
法蘭克王室內戰
艾特弗里斯戰爭
拜占庭與阿瓦爾戰爭
拜占庭波斯戰爭
中世紀戰爭
阿拉伯半島統一戰爭
阿拉伯擴張戰爭
大馬士革爭奪戰
普瓦捷會戰
阿拉伯拜占庭戰爭
查理曼大帝征服戰爭
查理曼征服薩克森之戰
查理曼出征倫巴德王國之戰
查理曼遠征西班牙之戰
北歐海盜肆掠歐洲
北歐海盜襲擊英格蘭
北歐海盜襲擊法蘭西
伊戈爾大公遠征
斯維亞托斯拉夫遠征
美國獨立戰爭
俄土戰爭
法國革命戰爭
拉丁美洲獨立戰爭
拿破崙戰爭
奧斯特利茨三皇會戰
博羅季諾會戰
第二次美英戰爭
希臘獨立戰爭
英緬戰爭
爪哇人民起義
英國阿富汗戰爭
祖魯戰爭
美墨戰爭
義大利獨立戰爭
匈牙利民族解放戰爭
克里米亞戰爭
印度民族大起義
法越戰爭
美國內戰
普奧戰爭
奧意戰爭
古巴30年解放戰爭
普法戰爭
巴黎公社起義
英埃戰爭
義大利-衣索比亞戰爭
菲律賓獨立戰爭
美西戰爭
英布戰爭
日俄戰爭
意土戰爭
巴爾干戰爭
第一次世界大戰
凡爾登之戰
日德蘭海戰
蘇俄內戰和外國武裝干涉
俄波戰爭
衣索比亞抗意戰爭
西班牙內戰
日本侵華戰爭
第二次世界大戰
德國閃擊西歐
日本奇襲珍珠港
斯大林格勒大會戰
諾曼底登陸戰
萊特灣大海戰
印支人民抗法戰爭
中東戰爭
朝鮮戰爭
古巴革命戰爭
阿爾及利亞民族解放戰爭
越老柬人民抗美戰爭
印巴戰爭
越南統一戰爭
越南侵略柬埔寨戰爭
蘇聯入侵阿富汗戰爭
兩伊戰爭
英阿馬島戰爭
海灣戰爭
前南斯拉夫內戰

I. 1808年發生了什麼著名的戰役是在哪裡是誰起得義死傷多少人

１８０來８年拿破崙的僱傭軍源侵入西班牙
1808年7月19日，在炎熱的西班牙南部的安達盧西亞，法軍向西班牙正規軍與非正規部隊投降。這個事件影響深重，投降的新聞很快就傳遍了歐洲各王室的宮廷內，法軍號稱不敗的神話被打破，在貝倫事件將近1個月後，維爾斯利指揮英軍在維美羅擊敗朱諾指揮的葡萄牙遠征軍，朱諾還身陷於被貝倫事件鼓舞的游擊隊重圍之中，進退兩難之際與英國簽署了投降協議。

J. 世界史重大事件時間表

世界歷史大事年表

大約三百萬年前地球上出現人類
公元前3100年左右埃及形成統一的奴隸制國家
公元前3000年左右兩河流域出現奴隸制城市國家
公元前3000年代中期印度河流域哈拉帕文化
公元前2100年左右埃及奴隸河貧民大起義
公元前1894年古巴比倫王國建立
公元前1000年左右努比亞建立奴隸制國家
公元前594年雅典的梭倫改革
公元前六世紀居魯士統一波斯，佛教在印度產生
公元前539年波斯佔領巴比倫
公元前525年波斯滅埃及
公元前509年羅馬成立貴族專政的奴隸制共和國
公元前330年波斯被馬其頓滅亡
公元前三世紀摩揭陀國統一印度大部分地區
公元前73-71年斯巴達克起義
公元前27年屋大維建立羅馬的元首制，共和國轉為帝國
公元前後朝鮮半島出現高句麗奴隸制國家
公元初東非阿克蘇姆奴隸制國家興起
公元一世紀基督教產生
公元三世紀日本大和奴隸制國家興起
313年基督教在羅馬取得合法地位
四世紀北非發生「阿哥尼斯特」運動
378年西哥特人在阿德里亞堡擊敗羅馬軍隊
395年羅馬分裂為東西兩部
410年西哥特人一度佔領羅馬
476年西羅馬帝國滅亡，西歐奴隸制度崩潰
六世紀初法蘭克王國建立
622年穆罕默德從麥加出走麥地拉，伊斯蘭教紀元
八世紀中葉阿拉伯帝國形成
646年日本大化改新
676年新羅統一朝鮮
九世紀早期英吉利王國形成
843年查里曼帝國分裂，法蘭西、德意志、義大利雛形產生
九世紀封建制度在西歐確立
962年神聖羅馬帝國建立
1054年基督教會分裂
1066年法國諾曼底公爵征服英國
十一世紀中葉迦納王國全盛時期
1192年日本幕府政治建立
十三世紀衣索比亞封建國家興起
十四世紀馬里王國全盛時期，義大利出現資本主義萌芽
十四至十六世紀歐洲文藝復興運動
1337年英法百年戰爭開始
1358年法國農民起義
1381年英國瓦特。泰勒起義
1453年東羅馬帝國滅亡，英法百年戰爭結束
十五世紀桑海興起
十五世紀晚期英法中央集權國家形成，圈地運動開始
1480年俄羅斯擺脫蒙古控制
1487年迪亞士到達好望角
1492年哥倫布初次航行到美洲
1497-1498年達加馬開辟西歐到印度的新航路
1517年馬丁。路德發動宗教改革
1519-1522年麥哲倫船隊環航地球
十六世紀葡萄牙和西班牙殖民者在亞、美強占殖民地
1524-1525德意志農民起義
1588年英國海軍擊敗西班牙「無敵艦隊」
1592-1598年朝鮮軍民抗擊日本侵略的衛國戰爭
1600年英國東印度公司建立
十七世紀初法國殖民者開始在北美拓殖
1607年英國殖民者開始在北美拓殖
1632年沙俄在西伯利亞修建侵略擴張的基地—雅庫次克
1640年英國資產階級革命開始
1649年英國王查理一世被處死
1660年英國斯圖亞特王朝復辟
1688年英國政變，資產階級和新貴族的統治確立
1689年中俄簽定「尼布楚條約」
十八世紀中期英國打敗法國，成為最強大的殖民國家
十八世紀罪惡的奴隸貿易達到最猖獗的地步
十八世紀六十年代英國工業革命開始
1773-1775俄國普加喬夫起義
1775-1783北美獨立戰爭
1776年7月4日北美大陸會議發表「獨立宣言」，美國成立
1785年詹姆士。瓦特改良蒸汽機作為紡紗機的動力
1789年7月14日巴黎人民攻佔巴士底獄，法國資產階級革命開始
1792年8月巴黎人民起義推翻法國君主政體
1792年9月國民公會宣布成立法蘭西共和國—法蘭西第一共和國
1793年5月-6月巴黎人民起義推翻吉倫特派政權
1793年6月-1794年7月法國雅各賓派專政
1794年7月法國熱月反革命政變，法國資產階級革命結束
1799年11月9日拿破崙發動熱月政變
1804年元旦海地宣布獨立
1804年拿破崙稱帝，法蘭西第一帝國開始
十九世紀早期聖西門、傅立葉和歐文宣傳空想社會主義
1807年富爾敦製造第一艘汽船試航
1810-1826拉丁美洲反對西班牙殖民統治的獨立運動
1818年5月5日卡兒·馬克思出生
1820年11月28日弗里德里希·恩格斯出生
1825年史蒂芬孫製造的第一台蒸汽機車試行
1831和1834年法國里昂工人起義
1836-1848年英國憲章運動
1844年法國西里西亞工人起義
1847-1852年共產主義者同盟
1848-1849年歐洲革命
1848年2月法國二次革命
1848年6月法國巴黎工人六月起義
1853-1856年俄英法克里木戰爭
1857-1859年印度民族起義
1858年「中俄愛暉條約」簽定，沙俄佔領我國領土60多萬平方公里
1860年「中俄北京條約」簽定，沙俄又強占我40多萬平方公里領土
1861年俄國農奴制改革
1861-1865年美國內戰
十九世紀60-80年代沙俄侵佔我國西北地區40萬平方公里
1864年9月28日第一國際成立
1866年第一國際日內瓦大會，反對蒲魯東主義的斗爭
1867年《資本論》第一卷出版
1868年日本明治維新開始
1869年第一國際巴塞兒大會，反對巴枯寧主義的斗爭開始
1870-1871年普法戰爭
1871年3月18日-5月28日巴黎公社
1876年第一國際宣布解散
1881-1899蘇丹馬赫迪反英大起義
1882年德、奧、意三國同盟形成
1883年3月14日馬克思逝世
1886年5月1日美國工人舉行爭取11小時工作日的總罷工
1889年第二國際建立
1892年俄法簽定軍事協定
1894年朝鮮甲午農民戰爭
1895-1896年衣索比亞抗意衛國戰爭
1903年俄國社會民主黨第二次代表大會，布爾什維克黨形成
1905年俄國爆發資產階級民主革命
1905-1908年印度民主解放運動高漲
1907年英法俄協約最後形成
1910-1917年墨西哥資產階級革命
1914-1918年第一次世界大戰
1917年11月7日（俄歷10月25）十月革命勝利
1918-1920年蘇俄粉碎外國武裝干涉和國內反革命叛亂
1918年11月德國11月革命爆發
1918-1922年印度民族解放運動高漲
1919年1月德國柏林起義
1919-1922年土耳其基馬爾資產階級革命
1919年3月1日朝鮮「三。一」人民起義
1919年3月埃及人民武裝起義
1919年3月-8月匈牙利蘇維埃共和國時期
1919年3月共產國際成立
1919年1月-6月巴黎和會
1921年蘇共第十次代表大會通過過渡到新經濟政策的決議
1921年7月1日中國共產黨成立
1921年11月-1922年2月帝國主義爭奪遠東和太平洋地區的華盛頓會議
1922年10月義大利墨索里尼上台
1922年12月蘇維埃社會主義共和國聯盟成立
1923年10月土耳其共和國成立
1926年10月洛加諾會議
1929年-1933年資本主義世界經濟危機
1931年9月18日日本開始侵略中國東北地區
1932年4月朝鮮抗日游擊隊誕生
1933年1月德國希特勒上台
1933年3月羅斯福就任總統，實行「新政」
1935年10月-1936年5月衣索比亞反義大利侵略的民族解放戰爭
1936年7月-1939年3月西班牙反法西斯的民族革命戰爭
1937年七月七日中國全面抗日
1938年9月英法德意宰割捷克斯洛伐克的慕尼黑會議
1939年9月3日第二次世界大戰全面爆發
1940年法國投降
1940年9月德意日三國同盟條約簽定
1941年6月22日蘇聯衛國戰爭開始
1942年7月-1943年2月蘇聯斯大林格勒保衛戰
1943年12月1日中美英發表「開羅宣言」
1943年11月-12月蘇英美德黑蘭會議
1944年6月6日諾曼底登陸，歐洲第二戰場開辟
1945年2月蘇英美雅爾塔會議
1945年5月8日德國簽定無條件投降書
1945年7月-8日蘇美英舉行波茨坦會議
1945年9月2日日本簽定無條件投降書