人文地理學和金融學的關系

1. 人文地理學屬於什麼學科

1人文地理學是以人地關系的理論為基礎，探討各種人文現象的地理分布、擴回散和變化，以及答人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科。
又稱人生地理學。
2它是地理學的兩個主要分支學科之一，"人文"二字與自然地理學的"自然"二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象，也有一些學者認為僅指社會文化現象。
3人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。

2. 文化地理學與人文地理學的關系

文化地理學的研究，旨在探討各地區人類社會的文化定型活動，人們對景觀的開發利用和影響，人類文化在改變生態環境過程中所起的作用，以及該地區區域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動的空間變化。

除此之外，文化與自然環境的關系也是文化地理學研究的內容，例如乾旱、半乾旱地區不適合發展耕作業，因此就發展了牧業，進而形成了游牧文化。社會組織作為制度文化，也是文化地理學研究的對象。所以說，文化的產生與發展，與自然地理環境有很大的關系。

狹義的文化地理學是指研究語言、信仰、風俗、文學藝術等精神文化的空間分布及特點的科學，屬於人文地理學的重要組成部分。

廣義上的文化地理學，等同於人文地理學。即是研究地球表面人類活動所創造的各種文化事象的分布與變化規律，以及人類與地理環境相互關系的科學。廣義的文化地理學將政治地理學、經濟地理學、社會地理學、城市地理學等都視為文化地理學的研究范疇。其中政治地理學包括政治地理、軍事地理；經濟地理學包括農業地理、工業地理、交通運輸地理、商業地理、旅遊地理；社會地理學包括人種地理、人口地理、聚落地理、社會地理、（狹義）文化地理。

社會地理學是研究各種社會集團的區域分布、空間利用類型及其地域類型形成過程的學科。社會集團具有不同的類型，起源於特定的物質和文化生活方式。這些生活方式代表了不同的社會集團對不同自然環境的反應，具有一定的空間分布。居住在世界上的人們有不同的方式生活，他們的民族祖先、文化習俗、宗教信仰、語言、社會制度、經濟發展水平等都有很大差異，因而可以劃分成不同的社會集團。而社會集團不論大小都佔有地球表面的一部分，都在不同程度上開發利用自然資源和環境，形成不同的空間布局。

3. 大家對人文地理學和社會學有什麼看法，好多同學都覺得社會學更好，社會學都學什麼

人文抄地理學研究地球表面襲人類活動與地理環境之間相互關系形成的地域系統及其空間結構的地理學分支學科。 以人地關系的理論為基礎，探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科。又稱人生地理學。它是地理學的兩個主要分支學科之一，「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象，也有一些學者認為僅指社會文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。
社會學主要研究的是人與社會的關系，社會運行與發展問題。側重於社會問題、社會行為的研究，主要對象是社會中的「人」。和人文地理學相比較，社會學偏向人文社會性質，人文地理偏向自然社會性質。

4. 人文地理與城鄉規劃專業和金融學哪個更有錢途

人文地理偏理論研究，會逐漸向城市規劃靠攏。城市規劃專業只能溫飽，致富較難。金融學應該靠譜

5. 人文地理問題，商業區和金融區有什麼區別

是一些大型城市裡的銀行、保險公司和其他大型公司辦公聚集的地區。金融區通常擁有許多摩回天大樓。答與通常的中央商務區不同的是中央商務區一般不區分商業和金融，所以有很多零售店，而金融區一般以業務為主體，辦公樓比較多。各個城市的規劃不同，不是每個城市都有金融區。

6. 什麼叫人文地理學

定義：研究地球表面人類活動與地理環境之間相互關系形成的地域系統及其空間結回構的地理學分支學科。
以人地答關系的理論為基礎，探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科。又稱人生地理學。它是地理學的兩個主要分支學科之一，「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象，也有一些學者認為僅指社會文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。

7. 人文地理專業學些什麼

人文是個大專業，其中也分很多小專業。這些專業名稱的背後，究竟隱藏著什麼樣的「人文內涵」呢？或者說，什麼樣的人、什麼樣的性格，更適合哪一個專業呢？
秘書學專業：最適合那些可以安下心來、處理瑣碎事務的人群，這一專業看上去似乎比較簡單，但辦事不細心、沒有條理性的人還是不適合的。另外，這一專業的就業起點比較低，要可以從基層做起、耐得住寂寞的人。
漢語言文學專業：這是我們一般意義上對「中文系」的狹義理解，沒錯，它學的就是文學，一般要涵蓋現當代文學、古代文學、古代漢語、外國文學、文藝理論等等基礎課程，它適合對文學有天然愛好的人們，以及思想比較深邃、可以一下子抓住事物本質的人。
中國古典文獻學專業：這是很多人都覺得很枯燥的一個專業，整天與「故紙堆」打交道。說實在話，每天翻閱那些沒有句讀、豎排版、繁體字的古代文獻，不僅要有相當的耐心和敬業精神，還絕對需要古文天賦和深厚的專業知識。山東大學的古文獻學全國首屈一指。
中國古代文學專業：在本科學習階段，古代文學和現當代、外國文學、文藝理論等等是一起上的，都是作為中文系文學類的本科生所必須掌握的知識。到了本科快要畢業、寫學位論文的時候，就要涉及這一方向比較專門的知識了。它要求我們要熟練、精確掌握古代文學知識，這是必然，另外還有古代文論--從很大程度上說可以算作我國古代與文學有關的「哲學」理論，還有相當的古文字功底。比較適合準備繼續深造的考生。這一專業比較「強」的是一「南」一「北」--北京大學和南開大學。
戲劇戲曲學專業：有些高校的此專業名稱為「影視戲曲」等，是文學與藝術學相結合的學科，適合想像力豐富的同學們來大展身手。但此專業在高校中並不算普及，最棒的當然是中國傳媒大學(即前北京廣播學院)。
比較文學與世界文學專業：不喜歡中國傳統文學？我可以理解，就像我有一個學哲學的朋友，就是喜歡西方哲學，打死也對中國哲學不感興趣，一個道理。我們在高中時後接觸的「閑書」，大多是「世界名著」，外國文學對我們的文藝感覺有「啟蒙」之功啊。要想向這一方向努力，首先，多看著作；其次，學好外語；再次，有在比較中發現問題的能力和天賦(因為對外國文學的研究都是伴隨著與中國文學的對比進行的)；最後，學好文藝理論。適合比較活潑、接受能力強的同胞選擇。
中國現當代文學專業：這個專業與「古代文學」專業同理，是本科的基礎學習之後的向一個固定方向的精深發展。就看你對當代文學感興趣，還是對古代文學感興趣了。還有，「現當代文學」的意思，是從1919年五四運動開始的文學，一般認為改革開放以前叫做「現代」，開放以後叫做「當代」。武漢大學的現當代專業實力在國內無二。
漢語言文字學專業：雖然也有「語言」，但這個專業的主要研究重點還是在「文字」，以研究文字為主、研究語言為輔助，這一方面的人才將來一般從事對外漢教的工作或者專門的研究、教學工作。
語言學及應用語言學專業：這才是真正專門研究語言學的專業了。可以說，語言學與文學的研究方法截然不同，如果說文學的感性因素多一些的話，語言學簡直就是文科中的「理科」，需要科學的實據(語料調查)和嚴密的推理。近幾年語言學在我國的發展非常火爆，因為下設的應用語言學可以用於對外漢教、計算機語言處理等等領域。北京大學的本專業無人可比，很多名師、大家。
文藝學專業：「文藝學」是什麼？它即不是文學，又不同於藝術，通俗的說，就是進行文學、藝術創作或欣賞的指導性理論，我們學習這個專業，要做的就是結合作品闡述理論，或者結合理論分析、評價作品，是人類文藝欣賞和創作經驗的總結。適合善於哲思、邏輯性強的同胞們選擇。
地理是個大專業，其中也分很多小專業。在葉寶明主編的《人文地理學》（人民教育出版社）中，主要分支學科劃分為：1．人口地理學 2．資源地理學 3．經濟地理學 4．政治地理學 5．文化地理學 6．旅遊地理學 7．歷史地理學 8．聚落地理學 9．社會地理學 10．社區地理等、
我佷贊同復旦大學副校長陸昉的觀點：
他認為：首先，開展通識教育！
這也是實際上世界各個高校努力建設一流大學的目標所輻射帶來的結果。
牛津、劍橋、哈佛這樣的世界一流大學，都採用了通識教育的培養模式，在這些學校，通識教育是大學教育的一個主體部分，各個學科課程逐漸向科學與人文、專業與通識緊密融合的方向發展。其次，上世紀90年代後，科技飛速發展，技術更新的周期越來越短。 大學里所學的知識實際上已經跟不上社會發展的需求。 事實上，現在不少國內外名企在招聘畢業生過程時，已經不看重學生在大學里所學的專業，他們更看重能力與綜合素質。 如果你有能力，經過培訓以後馬上就可以滿足職業化的需求。 比如他所指導的研究生，學的是半導體物理，以前去微電子行業發展的比較多；金融危機後，該領域對這類畢業生的需求減少，他的學生就轉到其他領域工作，到銀行、保險公司總部、證券公司，甚至房地產公司。在許多非主流領域都表現較為出色。
所以說學為所學，學為實用，學用泛用的最終目的是要：杷我們的大學教育去引導學生不僅僅單以傳授知識為目的的教育體系。而是向學生傳遞一種科學精神和人文素養，培養學生的品格、能力和智慧。
現在教育當中存在的一些問題，導致單純的專業教育模式已經不能適應當今社會發展需要，教育改革也就呼之欲出。 通識教育逐步走進中國的大學校園，目標就是要尋求人文精神的回歸，培養學生的社會責任感、使命感，使學生在知識的融會貫通中，集聚智慧，獲得心智的提升，使他們不僅要具備創新精神，批判性的思維以及熟練掌握跨學科知識，同時，也應該要具有愛心、責任心、崇高的道德水準，人與人和諧共處、共贏的健全的人格。通識教育逐步走進中國的大學校園，目標就是要尋求人文精神的回歸，培養學生的社會責任感、使命感，使學生在知識的融會貫通中，集聚智慧，獲得心智的提升，使他們不僅要具備創新精神，批判性的思維以及熟練掌握跨學科知識，同時，也應該要具有愛心、責任心、崇高的道德水準，人與人和諧共處、共贏的健全的人格。
這就是專業學些什麼？該學些什麼！
說了些文不對題的話，我想也引人深思！

8. 人文地理學人地關系

地理學中的人地關系中的。人。是指社會的人，是指在一定的地域空間中，一定社會生產方式下從事保種生產和生活活動的人。人地關系的地指的是地理環境，即與人類各項社會活動密切相關的各種要素，通過空間相互結合的整體。地理環境表現為一個以人為中心事物的系統。

人地關系是人們對人類與地理環境之間關系的一種簡稱。該關系是以人類社會和地理環境的相到作用為基礎，以人地之間的物質流和能量流為紐帶建立起來的。

人類社會發展過程中形成的一系列關系都是以人地關系為基礎建立起來的，如生產關系，血緣關系，政治關系，經濟關系。（對於這些，你可以自己舉例加以說明）

自然環境處於永恆不斷、合乎規律的變化和發展中，人文要素和自然要素都以不同的速度變化著，而人文環境比自然環境隨著時間的推移，具有更大的變動性，所以，人地關系是處於不斷發展變化的動態關系，在不同發展階段的社會經濟條件和環境條件中，其人地關系的特徵並不相同，人地關系的平衡只是一定狀態下的平衡，這種平衡過程就是不斷打破各種舊平衡，建立新平衡的過程。自然環境所建立的某種平衡，未必有利人類的長遠發展，在人地的對象性關系中，人是主體，在人地構成的調控體系中，人是控制者，她不僅能調節人地之間的物質、能量交換，而且還能跳出這個系統，有目的、有意識干預和管理人地關系，通過植樹造林、設立自然保護區、制定各種法律法規，消除自然的負面影響。可持續發展是建立在適度管理和干預下的人口、資源、環境、經濟的高度統一，使各種平衡能為人類社會的長遠發展提供持續的經濟利益和環境效益。人地關系協調實質上是一種有序化過程，是對無序、混亂的不斷克服，是可持續發展理論的核心。

9. 人文地理學的概念

研究地球表面人類活動與地理環境之間相互關系形成的地域系統及其空間結構的地理學分支學科。
說到底就是研究「人地關系」的。

10. 1，什麼是人文地理學其研究對象，特徵及其內涵是什麼

人文地理學的研究對象是：
人文地理是關於人類活動的空間差異（包括不同國家內、不容同地區、不同社會制度、不同思想意識）和空間組織以及人類與地理環境之間的相互關系的學科。
人文地理學的特徵：
人文地理學是地理學中的社會科學，他既有社會科學的特徵，又有地理學的特點，人文地理學的主要特徵是社會性、區域性、綜合性。
人文地理學的內涵是：
人文地理學是地理學科體系中的重要組成部分之一，以地球表面人類各種社會經濟活動為研究對象，以人文現象為研究主體，側重於揭示人類活動的空間結構及其地域分布的規律性。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。