徐霞客是不是中國古代著名地理學家

㈠ 古代地理學家徐霞客是--------省---------人

江蘇 江陰

徐霞客(1587～1641)，中國明末旅行家、地理學家。名弘祖，字振之，別號霞客，南直隸江陰（今江蘇專江屬陰）人。生於萬曆十四年十一月二十七日（1587年1月5日），卒於崇禎十四年正月二十七日（1641年3月8日）。

㈡ 徐霞客是我國明代著名什麼家

徐霞客
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的【地理學家、旅行家和探險家】，中國地理名著《徐霞客游記》的作者。被稱為「千古奇人」。其一生志在四方，不避風雨虎狼，與長風雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴，出生入死。其足跡踏遍黃山、泰山、普陀、天台、雁盪、九華、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九異等名山，游盡太湖、民江、黃河、富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水。
徐霞客在跋涉一天之後，無論多麼疲勞，無論是露宿街頭還是住在破廟，他都堅持把自己考察的收獲記錄下來。他寫下的游記有二百四十多萬字，可惜大多失散了。留下來的經過後人整理成書，就是著名的《徐霞客游記》。這部書四十多萬字，是把科學和文學溶合在一起的一大「奇書」。徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。如他對福建建溪和寧洋溪水流的考察，就是一例。黎嶺和馬嶺分別為建溪和寧洋溪的發源地，兩座嶺的高度大致相等，可是兩條溪水入海的流程相差很大，建溪長，而寧洋溪短。徐霞客經過考察，找出寧洋溪的水流比建溪快的結論。「程愈迫則流愈急」，也就是說路程越短，水流越急。這個地理學上的著名結論，就是由徐霞客通過實地考察得出來的。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。
他對許多河流的水道源進行了探索，象廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。浩盪的長江流經大半個中國，它的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有「岷江導江」的說法，後來的書都沿用這一說。徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問「北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙」，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江源頭。邁出了極為重要的一步。在他以後很長時間內也沒有人找到。直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。徐霞客還是世界上對石灰岩地貌進行科學考察的先驅。我國西南地區石灰岩分布很廣泛。徐霞客在湖南、廣西、貴州和雲南作了詳細的考察，對各地不同的石灰岩地貌作了詳細的描述、記載和研究。他還考察了一百多個石灰岩洞。在湘南九嶷山，他聽說有個飛龍岩，就請當地的和尚明宗引導，帶著火炬去考察。飛龍岩是個巨大的洞穴，曲曲折折，洞里有洞，洞內又是坑又是水，很難行走。徐霞客全不顧及，一直深入進去，他的鞋跑掉了也不在乎。明宗幾次勸他回去，他都不聽。直到火炬快燒完了，他才戀戀不舍地往回走。他沒有任何儀器，全憑目測步量，但他的考察大都十分科學。如對桂林七星岩十五個洞口的記載，同今天我們的地理研究人員的實地勘測，結果大體相符。徐霞客去世後的一百多年，歐洲人才開始考察石灰岩地貌，徐霞客稱得上是世界最早的石灰岩地貌學者。
徐霞客在地理科學上的貢獻很多。除上述所說，他對火山、溫泉等地熱現象也都有考察研究，對氣候的變化，對植物因地勢高度不同而變化等自然現象，都作了認真的描述和考察。此外，他對農業、手工業、交通的狀況，對各地的名勝古跡演變和少數民族的風土人情，也都有生動的描述和記載。

㈢ 徐霞客是明代著名的什麼家

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日）,名弘祖,字振之,號霞客,漢族,明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人版.著名的權【地理學家、旅行家和探險家】,中國地理名著《徐霞客游記》的作者.被稱為「千古奇人」.其一生志在四方,不避風雨虎狼,與長風雲霧為伴,以野果充飢,以清泉解渴,出生入死.其足跡踏遍黃山、泰山、普陀、天台、雁盪、九華、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九異等名山,游盡太湖、民江、黃河、富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水.

㈣ 徐霞客是誰、

徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家之一，也是有名的旅遊家。徐霞客名弘祖(或作宏祖)，字振之，霞客是他的別號，萬曆十四年(1587年)出生在南直隸江陰縣(今江蘇江陰市)南喝岐村(今屬馬鎮鄉)。徐霞客的家鄉在當時屬於「東南財賦地」的經濟發達地區。徐霞客出身什宦世家、書香門第，他的曾祖和祖父曾經掛過虛名，但到了他的父親徐有勉那一代，徐家已經家道中落了。徐霞客的父親徐有勉，是個淡泊名利的人，他對仕途沒有多大興趣，也不大歡喜和官場中的人結交，寧願平靜悠閑地在鄉間一活。這也在一定程度上對年幼的徐霞客有所影響。 徐霞客幼年時期的徐霞客，天資聰穎，有很強的記憶力。對於不明白的地方，總要打破砂鍋問到底。他對「四書五經」和八股文沒有很大的興趣，卻特別青睞歷史、地理和探討大自然力一面的書籍。這類書在當時視為小正規的閑書、奇書。他的閱讀面很廣，諸如古今史籍、輿國方誌、山海國經等，他都有所涉獵。他的族兄徐仲昭曾說他「性酷好奇書，客中未見書，即囊無遺錢，亦解衣市之，自背負而歸。今充棟盈箱，兒比四庫。」有錢必買書，無錢則變賣衣物來換錢買書，徐霞客「奇書」的嗜好:好就是到了這種令人嘆為觀比的程度。看了這些書以後，使得他史加嚮往五厲等名山。 徐霞客19歲時，父親病故。三年服孝期滿，徐霞客萌發了外出遊歷的想法，而賢德的母親也認為好男兒志在四方，不願自己的兒子像籬笆里圈著的小雞，車轅上套著的小馬一樣，被束縛而沒有見識和出息。對徐霞客的決定給予了極大的支持和鼓勵。 年輕的徐霞客終於告別書齋生活，掙脫了仕途功名的束縛，開始實現兒時的夢想。他22歲就開始外出旅遊，歷經34年，直到生命結束為。他先後游歷了大半個中國，足跡遍於華東、華北、中南、西南，包括浙江、安徽、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州及雲南等16個省遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、普陀、天台、雁盪、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九異等名山;游盡太湖、民江、黃河、『富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水。 在漫長的旅途當中，徐霞客為了考察得准確、細致，大都步行前進。披星戴月、風餐露宿，對於所遇的險阻，他都以頑強的鬥志去克服，而且無論身體多麼疲憊、條件多麼惡劣，他都侮天堅持作日記，這些旅遊日記記錄了他的旅途經歷、考察的情況以及心得體會，給後人留下了的寶貴的地理材料。 徐霞客很重視標本的研究價值，他在武當山等地目險採集了榔梅;在尚山採集了當地一種形似菊花的特產—金蓮花;在五台山採集了天茶花等珍稀名貴植物;在瑪瑙山上採集了「石樹」;在蝴蝶泉邊採集了花樹的枝葉。 徐霞客對科學研究有著無所畏懼的精神。他喜歡獵奇，可以說是到「聞奇必探，見險必截」。侮侮遇到古洞、名剎、溫泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇異景觀，他都把安危置之度外，只求一覽「廬山真面日」。他在自己的記錄中說:「旦古人跡未到之處，小惜捐軀命，多力一竭慮以赴之，期於必造其域，必窮其奧而後比。」他在雲南騰越為了把一個岩洞看個明自，目死攀登上懸崖;在湖南茶陵時，獨闖傳說中神秘的麻葉洞;在廣西融縣真仙岩，徐霞客為了探索一個時洞，競從一條橫卧的巨蟒身上跨過，進到洞內。他還經常和鬼神迷信做斗爭一，雲南地力一上有一本《雞山志略》，書中記載了五台山、峨眉山和雞足山等地的「放光瑞影」現象，這種五彩光圈通常被社會上認為是「佛光」或「『寶光」。徐霞客則從地形環境的角度，解釋了出現這種自然現象的原因，駁斥了遷腐的迷信說教，這也表現了他的唯物主義自然觀。 [編輯本段]編輯整理和流傳 《徐霞客游記》的編輯整理和流傳，除了徐霞客家的塾師季夢良幼子李介立（徐霞客的小兒子，為徐霞客侍妾周氏所生。周氏孕後因「不容於嫡，改嫁於李」，遂名李介立，又名李寄）作出了很大貢獻外，民間藏書家的珍藏、校訂、增補，也是《游記》得以保存和流傳的一個重要因素。 在明、清改朝換代的政治變亂中，季夢良輯集的首部《游記》稿本在戰火中成為灰燼。此後，季夢良再次搜集材料，又編成了一部稿本。後來，徐霞客志同道合的族兄徐仲昭，為使《游記》盡早成書梓印，把這部抄本面交常熟名士宿儒錢謙益。 錢謙益，明萬曆進士，官至吏部侍部，著有《初學集》、《有學集》，編有《列朝詩選》，是當時「操海內文字之柄」的著名學者。他又是個大藏書家，曾不惜重資購聚古本，在紅豆山莊築了絳雲樓，藏書一萬卷。錢謙益同徐霞客有過交往，深知《游記》是霞客畢生「手攀星岳，足躡遐荒」的考察記錄，是「世間真文字、大文字、奇文字，不當令泯滅不傳」。可惜，已屆耄耋之年的錢謙益生活窘迫，特別他那座萬卷樓剛剛被大火焚毀，《游記》再好也無條件珍藏，更談不上刻印了。為此，他只得求助於當時全國聞名的大出版家毛子晉，寫了《囑刻游記書》，連同稿本一並交給了毛子晉。 毛子晉也是常熟人。他好古博覽，藏書八萬多卷，專門構建了汲古閣、目耕樓存放。還聘請文士校勘、梓印了《十三經》、《十七史》、《古今百家》及未印刷的書籍。當然，《游記》應該是毛子晉所歡迎的書稿，但不知什麼原因未能刻印成書，卻把它讓給了獨山莫繩孫。莫也是個搜訪異本的藏書家，他把《游記》長期珍藏在他的影山草堂里，也始終未能刻印。後來，這部《游記》稿本輾轉到了浙江湖州南潯鎮喜嘉業堂藏書樓。這是樓主劉承干為擴充藏書，向江浙等地十多家藏書家收購古籍時無意中得到的。劉見了書稿，視為善本，一直收藏在鷓鴣溪畔的書樓里。新中國成立後，劉承干把書樓捐贈給國家，《游記》稿本也隨之轉到了北京圖書館。直到七十年代，一批「徐學」研究者重新整理出版《徐霞客游記》，才在善本特藏部發現了這部轆轉大江南北、歷時三百餘載、數易書主的《游記》稿本，這不能不說是民間藏書家的功勞。 《游記》在藏書家們長期保存和傳抄中，還做了大量校訂、增補和梓印、刊行等工作。今天還有兩部珍藏在北京圖書館善本特藏部的《游記》抄本，就是經藏書家們考證，充實的稿本。第一部系江陰人楊明時抄錄、編訂的《游記》稿本。楊為康熙進士，曾任雲貴總督，當過吏部尚書。他也著書立說，曾纂《周易折中》、《性理情義》等，乾隆時入召教授皇子，是個大學者。康熙四十八年(1707年)，他從外舅那裡獲得了《游記》稿本，親手謄抄了一部，寫了「序言」。不及，又得到了一部經文祿堂趙季方、廣東番禺蔡乃煌、京師廣東學堂等收藏過的稿本。第二年，楊明時按江陰友人所藏《游記》原本，對手頭稿本進行了校勘、考訂。經過「訂其異同，考其缺失」，對傳抄中的謬誤或同「實境不符，文意不協」之處，均加以改正，然後又一次謄抄了一部，並再次撰寫了「序言」。乾隆四十一年(1776年)，徐霞客的族孫徐鎮正式梓印的木刻本《游記》，就是以楊明時稿本為基礎的。因此，經楊校勘的《游記》，是目前留傳下來內容完整、正確，學術價值較高的早期稿本。

㈤ 為什麼說徐霞客是中國古代偉大的旅行家

《徐霞客游記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐霞客經過34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄，在地理學和文學上卓有重要的價值。

在地理學上的重要成就有：
（1）喀斯特地區的類型分布和各地區間的差異，尤其是喀斯特洞穴的特徵、類型及成因，有詳細的考察和科學的記述。僅在中國廣西、貴州、雲南3省區，他親自探查過的洞穴便有270多個，且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載。並初步論述其成因，指出一些岩洞是水的機械侵蝕造成，鍾乳石是含鈣質的水滴蒸發後逐漸凝聚而成等。他是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅。
（2）糾正了文獻記載的關於中國水道源流的一些錯誤。如否定自《尚書·禹貢》以來流行1000多年的「岷山導江」舊說，肯定金沙江是長江上源。正確指出河岸彎曲或岩岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害，河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題。對噴泉的發生和潛流作用的形成，也有科學的解釋。
（3）觀察記述了很多植物的生態品種，明確提出了地形、氣溫、風速對植物分布和開花早晚的各種影響。
（4）調查了雲南騰沖打鷹山的火山遺跡，科學地記錄與解釋了火山噴發出來的紅色浮石的質地及成因；對地熱現象的詳細描述在中國也是最早的；對所到之處的人文地理情況，包括各地的經濟、交通、城鎮聚落、少數民族和風土文物等，也作了不少精彩的記述。 他在中國古代地理學史上超越前人的貢獻，特別是關於喀斯特地貌的詳細記述和探索，居於當時世界的先進水平。

㈥ 徐霞客是哪個朝代的人

1、徐霞客，明朝人，名弘祖，字振之，號霞客；
2、徐霞客簡介
著名的地版理學權家、旅行家，中國地理名著《徐霞客游記》的作者。被稱為「千古奇人」。其一生志在四方，不避風雨虎狼，與長風雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
3、《徐霞客游記》
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。明末徐弘祖經30多年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料。死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。

㈦ 徐霞客是我國什麼代著名的旅行家和地理學家

明代，原名徐弘祖

㈧ 中國古代地理學家

一、酈道元（約466至472年—527年 )，字善長。范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家，散文家。曾任御史中尉，北中郎將，冀州長史，魯陽郡太守，東荊州刺史，河南尹，關右大使。酈道元年少時博覽奇書，曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文集。是我國游記文學開創者，對後世游記散文發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失傳。

二、沈括（1031年—1095年），字存中，號夢溪丈人。浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、地理學家、科學家。沈括出身於仕宦之家，幼年隨父宦遊各地。嘉佑八年（1063年），進士及第，授揚州司理參軍。神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等。元豐三年（1080年），沈括出知延州，兼任鄜延路經略安撫使，駐守邊境，抵禦西夏，後因永樂城之戰牽連被貶。晚年移居潤州，隱居夢溪園。沈括一生致志於科學研究，在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽為「中國整部科學史中最卓越的人物」，其名作《夢溪筆談》，內容豐富，集前代科學成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位。

三、徐霞客

徐霞客（1586年—1641年），名弘祖，字振之，號霞客。明南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明地理學家、旅行家和文學家，地理名著《徐霞客游記》的作者，被稱為「千古奇人」。徐霞客一生志在四方，足跡遍及今二十一個省、市、自治區。「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。他經三十年考察撰成的六十萬字《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向，既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。

四、裴秀

（223年—271年），字季彥，魏晉河東聞喜（今山西聞喜縣）人。我國歷史上傑出的地圖學家。李約瑟稱裴秀為「中國科學制圖學之父」，與古希臘地圖學家托勒密齊名。

㈨ 徐霞客是中國古代著名的地理學家你還知道那些他的故事

滴的雨點打到窗玻璃上,發出有節奏的「嘀嘀嗒嗒」的聲音.哎呀,糟糕!真專是天有不測風雲!不由得後悔屬起早上沒有聽媽媽的話把傘帶上了.我這才想到問題的嚴重性,爸爸在單位加班,媽媽又生病了,都不可能跑來接我呀!怎麼辦?看來只好冒著雨回去了.想著想著,下課鈴聲響了,我慢吞吞地收拾好書包.走到窗口

㈩ 徐霞客游記是哪個朝代地理學家徐霞客所著

此書是明代後期的作品，作者徐霞客應該說是一位偉大的旅行家，在交通條件如此惡版劣的古代權、克服重重困難走遍天下，為我們留下了當時那些壯美風光和地理奇觀的最早面貌，是一部獨一無二的地理奇書。但要說他是真正地理學家就不準確的，因為此書以游記為主，對一些自然現象的記錄只是順帶。