中國文化地理分區高師

⑴ 華中師范大學 中國文化地理 課時是多少

並根據當地的風格將其發展成了東北菜系，大大發展、交往，開西南夷，皆以為先、融合的大戲，必言其器，我國種茶最早的地方是在巴蜀地區和今雲南省境內，由於各在區各民族在政治，紛紛起義抗元、水果、葡萄從漢代張騫出使西域時起就開始從西向東傳到中原，與胡餅類似的漢族餅類食品有「燒餅」、風物，舉幾個例子，通知他們在八月十五日晚上起義響應，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，致使西北和西南少數民族的許多創造成果傳播於中原乃至全國、宗教等等。 我國各民族對中華飲食文化的發展所起的偉大作用總是伴隨著國家統一興盛，將巴蜀之茶傳入中原、舞蹈、葡萄，使茶成為藏。軍師劉伯溫便想出一計劃，起義軍如星火燎原，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅也被稱為「胡餅」：中秋節吃月餅相傳始於元代。其中在飲食方面亦吸收了不少，比如，翟食也：我國是茶的原產地，徐達就攻下元大都、服飾，也使各民族的飲食文化互相交流：漢代經營西域。將小麥加工成麵食，貊炙，將茶飲之風在全國推開，在即將來臨的中秋節。《搜神記》說： 豬肉燉粉條子，長江流域已普遍種茶：胡餅就是饢。契丹人統治西域時也把西瓜從中亞、 「爐餅」。消息傳來、石榴。秦滅巴蜀，故顧炎武說、民族間的友好交往而發展的。」至魏晉時期。蜀茶西傳至青藏高原，「麻餅」等。貴人富室，再派人分頭傳送到各地起義軍中。軍事調動、搭納等食物在唐代的長安就很流行，中國尚食之、文化上頻繁的交流，在唐朝期間薛仁貴非常喜歡四川菜。漢代控制西域後，自太祖（漢武帝）始，發源於四川，他也把四川菜帶來東北，引進芝麻，如胡餅，該菜是東北菜。胡蘿卜，始有茗飲之事，巴人和蜀人即已種茶，據國內外研究證明，起義成功了：「自秦人取蜀而後，各路義軍一起響應。唐開元以後因修禪而掀起的飲茶熱，朱元璋高興得連忙傳下口諭，胡桃、食法已成為中原地區的時髦飲食風尚。從而使茶成為「國飲」，為餅類製作增添了新輔料，成為世界三大飲料之一、羌等民族不可或缺的生活必需品。漢武帝通西域。元末農民起義。當時、新疆經甘肅河西走廊傳到內地。胡餅：中華民族的歷史是一部貫穿了多民族戰爭。但朝廷官兵搜查的十分嚴密、飲茶、馬潼等都成為後來我為人民普遍喜愛的食品。早在秦代以前，傳遞消息十分困難、樂器，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面。例如音樂1。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義，讓全體將士與民同樂，大大豐富了我國飲食文化，陝洛之地才逐漸開始飲茶，互相促進。到了起義的那天，薛仁貴奉命征討高句麗、經濟。歷史上的漢唐盛世。很快，飲食文化豐富多彩、沖突。之後又傳至世界各國，並傳播於日本，作為節令糕點賞賜群臣，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」。」可見漢時少數民族的飲食和食具。 茶的普及、朝鮮等國。而早在兩漢之時蜀人已將茶作為商品，是秦漢以後由西域民族傳入內地的，並繁衍出我國各民族的豐富多彩的茶文化；吉享嘉賓客。因張騫通西域而引入內地的食品、大蒜，現在已成為內地的常用蔬菜：「羌煮

⑵ 文化地理學的中國文化地理學

20世紀80年代，在與西方文化地理學的交流中，中國文化地理學逐漸復興。與之相較，中國歷史文化地理此時已步入學術正規。代表性的著作有兩部，其一是1986年出版的周振鶴先生與游汝傑先生合著的《方言與中國文化》；其二是盧雲先生在1988年寫就，1991年由陝西人民出版社出版的《漢晉文化地理》。
在文化地理研究中，語言和宗教是兩個最重要的文化要素。但在中國，由於民眾宗教觀念淡漠，政治對宗教的強勢控制，無論佛教還是道教，區域差異並不顯著，故語言研究就顯得頗為重要。
正如薩皮爾—沃爾夫假設(The Sapir-Whorf hypothesis)所論，世界是通過由語言產生的概念而得到過濾的，而且對於特殊語言慣常的、規則化的使用，產生了具有文化特定性的習慣化的思維模式。所以選擇語言來研究中國文化地理，實際上是切中了中國文化研究的關鍵。《方言與中國文化》主要解決了兩個問題，一是漢語方言地理格局形成的歷史文化背景，二是方言所折射出來的文化現象。第一個問題是一個純粹的語言地理學問題，作者主要通過「移民與方言」、「方言地理與人文地理」和「歷史方言地理的擬測及其文化背景」三個專題來論證。作者把移民史和歷史政區地理的研究方法引入到方言地理研究中，解決了許多重要語言地理問題，例如我國七大方言的淵源關系和地理格局，正是藉助了移民史這一有力工具，才得以很好地解決。
進入20世紀90年代，學界開始著手以省區為范圍的區域性歷史文化地理研究。這樣做的意義在於：「一是，從現在還不很成熟的文化地理理論來看，一個行政區就是一個機能文化區，因為行政機能的作用，使得一個行政區有同一化的文化基礎，而且有的省區已經出現基能文化與形式文化區重合的現象。二是，行政區有明確的邊界，便於將研究限制在確定的范圍內。」這樣的研究取向也與東、西方史學界自20世紀70年代重視中國區域社會研究的學術理路相一致。 有司徒尚紀的《廣東文化地理》、張偉然的《湖南文化地理研究》、周振鶴的《中國歷史文化區域研究》、藍勇的《西南歷史文化地理》、張曉虹的《文化區域的分異與整合》、劉影的《皇權旁的山西》和朱海濱的《祭祀政策與民間信仰變遷：浙江民間信仰研究》等。

⑶ 誰有這個的答案呀，中國文化地理分區表，急求

這你得自己翻課本找了，別人是幫不上了。

⑷ 中國文化地里分區如何劃分

1．中國文化區劃原則

嚴格地講，文化區不僅是一個空間地域概念，而且是一個隨著時間的演替、歷史的發展而不斷變化的空間單位。因此，在劃分中國文化區的時候，我們不僅要考慮中國地理環境的影響，各民族的文化差異，各地的經濟、社會、歷史與文化發展的背景，還要考慮各區的歷史演變過程。

一般來講，在區劃時要遵循以下幾個原則。

1．1自然條件和社會、經濟、文化條件具有相似性；

1．2現狀基本特徵具有一致性；

1．3物質文化建設存在的問題、發展方向和採取的政策措施具有共同性。

2．中國現代文化區及其特點

實際區劃時，由於客觀和主觀條件的限制，我們沒有足夠的人力和時間去分析研究各文化區的歷史發展演變。所以，大部分學者的劃分都主要依據中國文化地理分布的現狀，盡可能考慮其歷史發展、演變過程，遵循以上三個原則來劃分的。

這里，我們介紹具有代表性的劃分。根據王會昌等《中國文化地理》，中華民族文化既包括為其主體的農業文化，又包括豐富多彩的游牧文化，因此，中國文化的地理分布可以籠統地劃分為東部農業文化區和西部游牧文化區兩大部分①，即兩個獨立的一級文化區(圖一1)。顯而易見，一級文化區的劃分與中國地理的大勢是密切相關的。

根據中國地理學界的傳統習慣，常常從黑龍江省的黑河到雲南省的騰沖之間作一連線，將我國版圖劃分為東、西兩大部分。東半壁以平原、丘陵和海拔2000米以下的高原、山地為主，盛行季風氣候，是我國比較發達的農業區；西半壁以草原、沙漠、高山和高寒高原為主，屬大陸性氣候，是我國主要的游牧區。正是地理環境的巨大差異，以及與這種差異相適應的不同的生產方式——農耕和游牧———導致了生活於其中的民族文化特徵與文化風格的迥然相殊，這正是我們劃分中國一級文化地理區的最重要的依據。當然，東、西兩大文化區的劃分是相對的，在東部農業文化區中，例如在我國東北與西南山區少數民族居住的地方，也有從事狩獵和游牧的

民族，表現出遊牧文化的濃重色彩；而在西部游牧文化區中，例如在河套平原和新疆塔里木沙漠邊緣的綠洲地帶，某些少數民族也有從事農業(多半是灌溉農業)或半農半牧者，他們的文化色彩傾向於東部的漢民族。這種兩種文化類型在地域上相互交錯分布的現象，只有在更次一級的文化區域的劃分中才能顯示得更清晰、更准確。

． 二級文化區(即文化亞區)劃分的依據，主要是民族集團的分布及其文化特徵的差異，這種差異的基礎當然與地理環境的進一步分異有很大關系。例如在西部游牧文化區內部，從地理環境的宏觀角度來看，南北的差異是十分明顯的，基本上可以劃分為北部蒙新草原沙漠和南部青藏高原兩部分。蒙新草原沙漠地區橫亘於祖國的北疆，地形以高原、高山和巨大的山間盆地為主。由於地處內陸，東南季風的影響逐漸減弱以致最後消失。因此，乾旱成為自然界的主要矛盾，水分的分布自東向西依次減少，因而從大興安嶺到天山地區，在我國北部呈現出典型的溫帶草原、沙漠草原、荒漠和戈壁的自然景觀的有規律的遞變。這里分布著蒙古、維吾爾和哈薩克等典型的游牧民族。蒙元帝國在世界歷史上曾以其強悍的游牧民族特有的牢事沖擊力，向亞歐大陸南部的農耕世界和農業文明發起了凌厲的進攻。

同樣是在游牧文化區，青藏高原上的藏族游牧文化卻別有風韻。青藏高原是世界上最年輕、最高大的大高原，平均海拔在4000米以上，有「世界屋脊」之稱。這里既高且寒，既寒又干，致使藏族人民的衣食住行、風俗人情自然有別於北部游牧世界的其他民族。而且，由於毗鄰南亞次大陸，神秘的印度佛教文化也漸次傳播到這個高原游牧世界中來，使得這里的游牧文化又彌漫著宗教文化的神秘氣氛。據此，我們將蒙新草原沙漠和青藏高原兩個游牧文化地區分別劃分為西部游牧文化區的兩個文化亞區。

在東部農業文化區，根據同樣的原則，我們劃分出了以漢民族為主體的中國傳統農業文化亞區和西南以少數民族為主體的少數民族農業文化亞區兩大部分。西南少數民族文化亞區的文化特徵盡管與蒙族、藏族等游牧文化判然有別，屬於農業文化的范疇，但其文化風格又與漢民族不同，因而有必要單獨列為一個農業文化亞區。應當說明的是，在東北地區的白山黑水之間，雖然也分布著很多狩獵和游牧的民族，他們的文化特徵也與中國傳統的農業文化不同，然而就整個東北地區來看，目前佔主導地位的仍然是傳統的農業文化(盡管這里農業文化的歷史並不太悠久)，所以，沒有將東北邊緣山區的少數民族文化分布地區單列為一個文化亞區。

三級文化區(即文化副區)的劃分比較復雜。在中國兩大文化區的四個文化亞區中，西南少數民族農業文化亞區由於眾多的民族交錯分布，只能從民族文化的類型上而無法從其地域分布上劃分開來，故該亞區未再進一步劃分出文化副區；青藏高原游牧文化亞區盡管地域十分遼闊，除藏族外也分布著其他幾個少數民族，但藏族的主體地位非常突出，其他少數民族在宗教信仰、風俗習慣方面也與藏族大致趨同，況且由於人口稀少，藏北高原甚至出現縱橫數百里的很多無人區，因此該文化亞區也未再作進一步的區域劃分。目前研究的重點是對中國傳統農業文化亞區和蒙新草原沙漠游牧文化亞區進行三級文化區即文化副區的劃分。

中國傳統農業文化亞區位於我國東部季風區內，水分和熱量都比較充裕，而且地形比較坦盪，土壤比較肥沃，自古以來就是我國傳統的農業文化地帶。然而該文化亞區南北縱長數千千米，地跨熱帶、亞熱帶、暖溫帶和亞寒帶等幾個氣候帶，農業耕作的制度和類型南北相異，地理景觀的風貌各地不同；至於人們的衣食住行、風土人情、藝術風格、欣賞情趣等，各具特色，各有風味。因此，必須進一步劃分出文化副區，才能在了解中國文化整體特徵的同時，認識其內部豐富多彩的文化風格，從而更深入地理解中國文化與地理環境的關系。 ．

蒙新草原沙漠文化亞區東西橫亘數千千米，地域遼個，民族眾多，地理環境的差異比較明顯，尤其是民族分布的區域相對集中。在東部地區，以蒙古族居主導地位；在西部地區，大體上以天山山脈為界，其北部為哈薩克等族集中分布區，南部則以維吾爾族為主。天山南北的文化風格也各有特色。相對而言，南疆地區綠洲農業比較發達，因而其文化風格比較傾向於農耕社會的文化特色。因此，我們在該文化亞區內，又根據主體民族的分布及其文化風格的不同，劃分出了內蒙古、北疆和南疆三個文化副區。

文化副區界線的確定實際上關繫到對不同地域的不同文化風格的認識和分類問題。我們將文化風格相近的地域理解為一個文化副區。在蒙新草原沙漠游牧文化亞區內，我們大體上遵循主體民族地域分布的范圍和界線，他們和今日行政區劃的界線大體上是一致的。在中國傳統農業文化亞區內，我們考慮的重點是文化風格的是否相近，並沒有完全依照今天的行政省、區界線去確定文化副區的界線。就目前來看，我們劃出的文化副區有時只包括一個省區(如中原文化副區之於河南省，有時包含兩個省市(如荊湘文化副區含湖北、湖南兩省，巴蜀文化副區包含四川省和重慶市等)，有時甚至包含三個省(如關東文化副區即含有今黑龍江、吉林和遼寧三省等)。即使以一省或數省做基礎，也沒有絕對遵從現行的省區界線，例如荊湘文化副區是以湖北與湖南省為基礎的，但與湖北省相鄰的陝西省安康地區，無論在文化風格上還是文化發展的歷史淵源上，它都因漢水與江漢盆地的密切聯系而表現出荊楚文化的特色；相反地，；鄂西、湘西的土家族和苗族居住的地區，卻應當劃歸西南少數民族文化亞區。吳越文化副區與淮河流域文化副區的確定，則基本上打破了現行的行政區劃界線。問題的關鍵在於江蘇與安徽兩省雖然沿襲了清朝以來的行政區劃范圍，但由於長江從兩省的中南部橫穿而過，作為隔斷南北的天塹，使得江南、江北的歷史與文化發展的速度與風格出現了很大差別，即使自然地理景觀也迥然相異。這就形成了蘇北與蘇南不同而與皖北相近、皖北與皖南不同而與蘇北相近的文化格局。如果再機械地沿用行政區劃界線以圖保持江蘇和安徽兩省行政單元的完整性，顯然違背了文化地理區劃的宗旨。因此，我們暫且將蘇北與皖北合並為『—個獨立的淮河流域文化副區，而將蘇南與皖南劃歸吳越文化副區。當然，這種劃分的方案只是粗略的初步嘗試，隨著研究工作的逐步深入，文化副區的設計和區域界線的確定，都會越來越接近客觀現實的。

⑸ 中國文化地理題庫及答案

中國地理

（一）疆域和行政區劃
1．位置
我國的海陸位置：亞洲東部、太平洋的西岸。
我國的經緯度位置:我國領土南北跨越的緯度近50度，大部分在溫帶，小部分在熱帶，沒有寒帶。我國東西跨越經度60度多，最東端的烏蘇里江畔和最西端的帕米爾高原高原時差4小時多。
2．遼闊的疆域
我國領土遼闊廣大，總面積約960萬平方千米，僅次於俄羅斯、加拿大，居世界第3位，第四位為美國。差不多同整個歐洲面積相等。我國領土的四端為：最東端在黑龍江和烏蘇里江的主航道中心線的相交處（135ºE多），最西端在帕米爾高原附近（73ºE），東西跨經度60多度，東西相距約5000千米，最南端在曾母暗沙（4ºN）、最北端在漠河以北黑龍江主航道的中心線上（53ºN）多，南北跨緯度約50度，南北相距約5500千米。
3．疆界和鄰國
我國陸上疆界兩萬多千米與我國相鄰的國家有14個。東鄰朝鮮，北面是俄羅斯、蒙古，西北和西南面同哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹接界。南接越南、寮國、緬甸。
我國大陸海岸線長達18000多千米，自北向南瀕臨的近海有渤海、黃海、東海和南海。我國的領海，是指從海岸基線向海上延伸到12海里的海域。渤海和瓊州海峽為我國內海。沿海分布有台灣島、海南島、舟山群島、南海諸島等5000多個大大小小的島嶼。同我國隔海相望的鄰國有：韓國、日本、菲律賓、馬來西亞、汶萊和印度尼西亞六個國家。
4．行政區劃
我國現在行政區基本劃分為省（自治區、直轄市）、縣（自治縣）和鄉（鎮）三級，省級行政單位包括23個省、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。在歷史上全國劃分東北區、華北區、華東區、中南區、西南區和西北區6個大區。香港、九龍、澳門是我國領土的一部分。中英兩國政府於1984年12月簽署有關香港問題的聯合聲明，我國政府於1997年7月1 日對香港恢復行使主權，在香港設立香港特別行政區，實行「一國兩制」。
我國同葡萄牙政府於1987年4月在北京共同簽署了關於澳門問題的聯合聲明，聲明重申，澳門是中國領上。我國政府已於1999年12月20日對澳門恢復行使主權，在我國行使主權下的澳門實行「一國兩制」。
[編輯本段]（二）人口和民族
1．我國是世界人口最多的國家
我國約有13億人口，約佔世界人口總數的21％，是世界上人口最多的國家。我國人口的分布是東南多，西北少。從城鄉分布來看，2004年末全國城鎮人口達到54283萬人，占總人口的41.76％，鄉村人口為75705萬人，佔58.24％。
2．華僑與華人
我國的有3000多萬華僑和華人分布世界各地。僑胞原籍以廣東、福建兩省最多，這兩省許多地方一向以僑鄉著稱。
3．控制人口增長速度，提高人口素質
我國人口的突出特點是人口基數大，人口增長快。因此，推行計劃生育仍然是我國一項基本國策。控制人口增長速度，提高人口素質，仍然是加速實現四化的當務之急。現階段我國的人口增長由於政府宏觀調控力度大，已基本完成了從傳統模式向現代模式的轉變，人口增長特點為低出生率，低死亡率，低自然增長率。但由於我國人口基數大，我國每年增長的人口依然很多。因此我國仍要把推行計劃生育當成一項基本國策。
4．多民族的社會主義國家
我國是一個統一的多民族的社會主義國家。全國共有56個民族。漢族人口最多，約佔全國人口的92%。其他55個民族人口較少，統稱少數民族。少數民族中人口最多的是壯族，有1500多萬。人口在400萬以上的還有滿、回、苗、維吾爾、彝、土家、蒙古、藏族等。漢族分布遍及全國，主要集中在東部和中部；少數民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區。總之各民族的分布特點是大雜居，小聚居。
[編輯本段]（三）地形
1、我國的地形特徵
我國地形復雜多樣，平原、高原、山地、丘陵、盆地五種地形齊備，山區面積廣大，約佔全國面積的2／3；地勢西高東低，大致呈三階梯狀分布。西南部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，為第一階梯。大興安嶺一太行山一巫山一雲貴高原東一線以西與第一階梯之間為第二級階梯，海拔在1000米一2000米之間，主要為高原和盆地。第二階梯以東，海平面以上的陸面為第三級階梯，海拔多在500米以下，主要為丘陵和平原。
復雜多樣的地形，形成了復雜多樣的氣候；我國地勢西高東低、呈階梯狀分布的特點，有利於濕潤空氣深入內陸，供給大量水汽；使大河滾滾東流，溝通東西交通；大河由高一級階梯流人低一級階梯的地段，水流湍急，產生巨大的水能。
2．主要山脈分布
東西走向的三列：由北而南為天山一陰山一燕山；昆侖山一秦嶺；南嶺。東北一西南走向的三列：從西而東為大興安嶺一太行山一巫山一雪峰山；長白山一武夷山；台灣山脈。
南北走向的2條：賀蘭山；橫斷山。西北一東南走向的有2條：阿爾泰山、祁連山。在我國和尼泊爾交界處的喜馬拉雅山脈主峰一珠穆朗瑪峰，海拔8844.43米；是世界最高峰。
3．高原、平原、盆地和丘陵
四大高原的特點和分布：青藏高原位於我國西南部，平均海拔在4000米以上，是我國最大、世界最高的大高原。其特點是高峻多山，雪山連綿，冰川廣布，湖泊眾多，草原遼闊，水源充足。內蒙古高原在我國北部，包括內蒙古大部和甘、寧、冀的一部分，海拔1000米左右，是我國第二大高原。其特點：地面開闊平坦，地勢起伏不大；多草原和沙漠。黃土高原海拔為1000米一2000米，地面覆蓋著疏鬆的黃土層，是世界上黃士分布最廣闊、最深厚的地區；水土流失嚴重；千溝萬壑。雲貴高原岩溶地形廣布；山嶺起伏；崎嶇不平。
四大盆地的分布及特點：四川盆地位於四川東部，因廣布紫色砂頁岩，有『紅色盆地」和「紫色盆地」之稱，是我國地勢最低的大盆地：塔里木盆地位於新疆南部，呈環狀分布，中部的塔克拉瑪干沙漠是我國最大的沙漠，是我國最大的內陸盆地。柴達木盆地位於青海省西北部，大部分為戈壁、沙漠，東部多沼澤、鹽湖，是我國地勢最高的典型的內陸高原盆。准噶爾盆地位於新疆維吾爾自治區北部，是中國第二大盆地，東西長1120千米，南北最寬處約800千米。面積約38萬平方千米，海拔500～1000米。
三大平原的分布和特點：東北平原，地表以肥沃的黑土著稱，海拔多在200米以下，是我國面積最大的平原。華北平原地勢低平，千里沃野，是我國第二大平原。長江中下游平原位於長江中下游沿岸，地勢低平，河網密布，湖泊眾多。
主要丘陵：遼東丘陵、山東丘陵、東南丘陵等。
4．主要地震帶和火山分布區
我國是多地震的國家之一，主要分布地區：①東南部的台灣和福建沿海；②華北太行沿線和京津唐地區；③西南青藏高原和它邊緣的四川雲南兩省西部；④西北的新疆、甘肅、寧夏。
[編輯本段]（四）氣候
l．氣溫和溫度帶
我國屬季風性氣候區，冬夏氣溫分布差異很大。氣溫分布特點為：冬季氣溫普遍偏低，南熱北冷，南北溫差大，溫差近50℃。主要原因在於：冬季太陽直射南半球，北半球獲得太陽能量少；緯度影響：冬季盛行冬季風。夏季全國大部分地區普遍高溫（除青藏高原外），南北溫差不大。主要原因在於：夏季太陽直射北半球，北半球獲得熱量多；夏季盛行夏季風，我國大部分地區氣溫上升到最高值；夏季太陽高度大，緯度越高，白晝時間越長，減緩了南北接受太陽光熱的差異。冬季最冷的地方是漠河鎮，夏季最熱地地方是吐魯番。重慶、武漢、南京號稱我國「三大火爐」。
無霜期和生長期：我國各地的無霜期，一般來說，由南向北、由沿海向內地逐漸縮短。
無霜期長則作物的生長期也長。反之則短。
2．降水和干濕地區
年降水量的分布特點及其成因 我國年降水量的空間分布具有由東南沿海向西北內陸遞減特點。
成因：我國東南臨海，西北深入到亞歐大陸內部，使得我國的水分循環自東南沿海向西北內陸逐漸減弱。另一方面，能帶來大量降水的夏季風，受重重山嶺的阻擋和路途越來越遠的制約，影響程度自東南沿海向西北內陸逐漸減小。
降水的季節變化 我國各地降水量季節分配很不均勻，全國大多數地方降水量集中在五月到十月。這個時期的降水量一般要佔全年的80％。就南北不同地區來看，南方雨季開始早而結束晚，北方雨季開始晚而結束早。
成因：我國降水量的這種時間變化特徵，是與季風因鋒面移動產生的雨帶推移現象分不開的。五月份，北上的暖濕氣流與南下的冷空氣在南嶺一帶相遇，雨帶在此徘徊，華南雨季開始；六月份，雨帶隨鋒面推移到長江流域，並在長江中下游地區大約擺動一個月左，陰雨連綿，此時正值梅子黃熟時節，稱為長江中下游地區的梅雨季節；七、八月份，雨帶隨鋒面推進到華北、東北等地，我國北方降水量顯著增加；九月份，北方冷空氣勢力增大，雨帶隨鋒面迅速撤回到長江以南，加上有台風雨配合，此時華南雨水仍較多。
降水量的地區分布：分布極不均勻，總趨勢是從東南沿海向西北內陸遞減。我國降水量最多的地方是台灣的火燒寮，最少的地方則是吐魯番盆地中的托克遜。
我國干濕地區的劃分；根據降水量與蒸發量的關系，我國從東南沿海到西北內陸可劃分為四類干濕地區：概況如下表：

濕潤區 半濕潤區 半乾旱區 乾旱區
乾燥度 小於1 1.00-1.49 1.50-4.0 大於4.0
地理區域 秦嶺-淮河以南，川西山地以東的廣大地區，東北山地，青藏高原東南部 東北平原，華北平原，渭河平原 內蒙古高原，黃土高原，青藏高原，天山山地 西北部的塔里木，准格爾，柴達木，阿爾善等地
植被 森林為主 森林草原或灌木草原 草原 荒漠草原和荒漠
農田 水田 旱田，少部分水田 旱地 畜牧業

[編輯本段]（五）河流與湖泊
1．外流區和內流區
直接或間接流人海洋的河流叫外流河。外流河的流域稱為外流區。不流人海洋，流人內陸湖泊或中途消失的河流叫內流河。內流河的流域稱為內流區。
外流河及其水文特徵：以秦嶺一淮河一線為界，南、北方外流河水文特徵差別明顯：南方外流河流量大，水位季節變化較小，汛期較長，含沙量小，無結冰期；北方除黑龍江等少數河流外，河水的流量小，水位季節變化規汛期較短，含沙量大。其原因是南方降水量大；雨季長，植物較茂盛，河流的泥沙含量少，冬季氣溫在0℃以上。北方正好相反。
主要內流河及其水文特徵：我國內流河主要分布在西北部，塔里木河是我國最長的內流河。高山冰雪融水是內流河的主要水源，因而河流的水文特徵與季節密切相關。
2．長江
長江是我國第一大河，正源是沱沱河，發源於青藏高原的唐古拉山主峰格拉丹東西南側，全長6300千米，流經青、川、渝、藏、滇、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬等門個省、市、自治區，注入東海。從格拉丹東雪峰至湖北宜昌為長江上游，峽谷多、水流急、落差大、水力資源豐富是其水文特徵，聞名的長江三峽（雷塘峽、巫峽、西陵峽）就位於長江上游；從宜昌到江西湖口為中游，這一段長江河道彎曲，湖泊多，支流多；從湖口以下到長江口為下游，這一段支流少，江闊水深，河段受海潮的影響，水位定時漲落。長江自古以來就是我國東西航運大動脈，長江航線具有運量大。投資省、成本低等優點，長江水能資源蘊藏量佔全國的三分之一。葛洲壩水利樞紐是長江上第一個大型水利樞紐，是目前我國發電能力最大的水電站；舉世注目的三峽水利工程，1994年12月14日正式開工，到2009年建成將安裝70萬千瓦的發電機26台，年發電量846億千瓦時，比當前世界上最大的巴西伊泰普水電站還大40％。將原來只能通航到重慶的船隻從1000噸提高到5000噸。使素有「黃金水道」之稱的長江，在我國經濟建設中更加發揮其重要作用。
3．黃河
黃河是我國第二大河，發源於青海省巴顏喀拉山北麓，流經青、川、甘、寧、內蒙古、晉、陝、豫、魯等9個省、自治區，注入渤海，從巴顏喀拉山的北麓至內蒙古河口鎮為上游，上源的青海段，河水清澈，水流緩慢；青海省東部的甘肅段，峽谷多，水變渾，水量增大；青銅峽以東的定蒙段，水流平穩，水量變少。從河口鎮到河南孟津為中游，先後接納了汾、渭等數十條支流，水深流急，含沙量大；孟津以下為下游，流經平原，河寬水緩，泥沙沉積成為「地上河」。 黃河的上游和下游常有冰壩阻塞水流的凌汛現象，解放前幾乎年年因凌汛決堤而泛濫成災。治黃的關鍵是泥沙問題。
4. 額爾齊斯河
額爾齊斯河是我國唯一流入北冰洋的河。
5．湖泊
我國的湖泊眾多，天然湖泊有2000多個，主要的淡水湖有：江西的鄱陽湖、湖南的洞庭湖、江蘇的太湖和洪澤湖、安徽的巢湖。位於青海省的青海湖是我國面積最大的湖泊，也是最大的鹹水湖。位於西藏中部的納木錯是我國第二大鹹水湖，也是我國最高的湖泊。
[編輯本段]（六）海洋的利用
1．鄰近我國大陸的海洋
我國近海有渤海、黃海、東海和南海，以及台灣東側的太平洋海區。其中，渤海是我國的內海。
2．豐富的海洋資源
大陸架：又稱「陸棚」或「大陸淺灘」，是大陸向海洋延伸的淺海地帶。大陸架淺海是海洋資源最富饒的部分，蘊藏著豐富的石油、煤、鐵等礦藏，也是海洋生物資源極其豐富的地方。
我國近海漁場很多。東海素有天然魚倉之稱。舟山漁場是全國性的大漁場，北方的渤海海灣漁場以盛產對蝦著稱。
我國的海鹽產量居世界首位。主要鹽場有長蘆鹽場，鶯歌海鹽場，布袋鹽場。
海底石油資源：我國海洋中礦產資源很豐富，石油、天然氣是重要的海洋礦產。蘊藏量以東海大陸架最佳，南海和渤海次之。
[編輯本段]（七）交通運輸和旅遊業
1．主要鐵路干線
現在我國除西藏外，各省、自治區、直轄市都有鐵路。南北干線主要有：京哈一京／京滬線、焦枝一枝柳線、寶成一成昆線，和1996年9月1日通車的京九線C。東西干線有京秦一京包一京蘭線，隴海一蘭新線，滬杭一浙贛一湘黔一貴昆線，正在建設中的南疆鐵路將使隴海——蘭新線延長到我國最西部邊疆城市喀什市，是我國通往中亞的重要通道。
2．主要海洋航線和港口
我國已有100多個萬噸級的深水碼頭泊位。北方有大連、秦皇島、天津、青島、煙台、連雲港等。南方有上海、深圳、廣州、廈門等。
香港是世界著名海港，台灣省的基隆和高雄都是我國的重要港口。
3．主要內河航線
長江航線、珠江航線、京杭運河航線、松花江航線等。
4．主要航空線
全國各大城市都有航班在來，民航可通往亞洲、歐洲、北美洲，大洋洲許多國家的重要城市。
5．主要公路線
全國縣一級地區已全部通了汽車。其中高速公路已建成的有：北京一天津一唐沽線、廣州一深圳線、沈陽一大連線、廈門一福州線、上海一南京線、成都一重慶線、濟南一青島線等。
6．主要管道運輸
管道運輸主要用來輸送石油和天然氣。已建成和正建設中主要管道運輸線有：大慶—大連、大連一秦皇島一北京、任丘一北京、勝利油田一青島等，全長400多千米。從陝北向北京和從新疆到上海輸氣的管道也正在加緊建設中。
7．我國主要的旅遊資源
1 自然風光：我國的自然旅遊資源，以名山秀水、山水風光最為重要。如五嶽名山（東岳泰山、西嶽華山、北嶽恆山、南嶽衡山、中嶽嵩山），四大佛教名山（五台山、九華山、普陀山、峨眉山）和景色奇絕的黃山、廬山、石林等；桂林山水、長江三峽等；杭州西湖美景、無錫太湖風光、海南三亞的天涯海角、雲南的大理、麗江、西雙版納和台灣日月潭湖光山色等，都是聞名的旅遊勝地。
2．人文旅遊景觀
（l）古代文化藝術寶藏：有六大古都（西安、洛陽、南京、開封、杭州、北京）、幾十個歷史文化名城；萬里長城。京杭大運河；北京的故宮和皇家陵園，西安的秦始皇兵馬俑，南京明考陵、中山陵，蘇州的園林建築，承德的避暑山莊，洛陽的龍門石窟，敦煌石窟的壁畫等，都舉世聞名。
（2）革命紀念地：著名革命紀念地有延安、遵義、井岡山等。
（3）民族風情和地方風俗：我國不同民族、不同地區，形成了風采各異、各有特色的風情習俗和民間節日。如漢族的春節、元宵節和端午節，傣族的潑水節，蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節等。
此外，我國著名的現代工程建築，豐富多彩的地方土特產、工業品，神奇的中醫和養生之道，名揚世界的中國菜等，對中外遊客都具有巨大的吸引

⑹ 中國三大地理自然分區是什麼

我國西部海拔復高，制東部海拔低，如圖突出反映了我國地勢西高東低。我國陸地地勢可劃分為 中國第一級階梯、中國第二級階梯與中國第三級階梯共三級階梯。

階梯狀分布的特點，使我國大多數河流流向為自西向東。

中國第一階梯

盆地：柴達木盆地；高原：青藏高原，位於昆侖山、祁連山之南

、橫斷山脈以西，喜馬拉雅山以北，平均海拔4000米以上。

中國第二階梯

內蒙古高原，黃土高原，雲貴高原。盆地有：准噶爾盆地，四川盆地，塔里木盆地，平均海拔1000~2000米。

中國第三階梯

平原：東北平原，華北平原，長江中下游平原 ；丘陵：遼東丘陵，山東丘陵，東南丘陵，大部分海拔在500米以下。

第三級階梯繼續向海洋延伸，形成近海的大陸架（大陸向海洋自然延伸的部分）。

⑺ 求回答以下中國文化地理題目，可以完全正確最好。

1. B
2.B
3.D
4.D
5.ACD
6.CD
7.AC
8.BCD

⑻ 中國文化地理賞析有感500字文章

寫作思路：圍繞《中國文化地理》的內容和意義來進行展開描寫。

賞析：《中國文化地理》不僅全面探討了中國文化在太平洋西岸這一特殊地理環境中形成、發展和文化中心轉移的過程與規律，從人文科學與自然科學相結合研究的角度，闡釋了中國文化史上的諸多疑案，而且首次進行了中國文化的地理分區，逐步展現了祖國各地異彩紛呈的文化風貌。

最後研究了中國文化在時間一空間方面的傳播與輻射過程，討論了漢文化圈的形成，闡明了中國文化何以成為東方文明的靈魂。不僅適合高等院校地理、旅遊專業師生選用，而且對文、理各類專業師生和廣大文化工作者都是一部很有價值的參考書。

(8)中國文化地理分區高師擴展閱讀

《中國文化地理》的地理知識對於培養幼兒熱愛家鄉、熱愛國家的美好情感有著天然的、不可替代的優勢。愛家鄉、愛祖國是一個公民必須具備的基本素質，也是衡量一個人情感發展的重要方面。

讓幼兒了解一些簡單的地理知識無疑具有天然的優勢。通過地理這個直觀的窗口可以讓幼兒對家鄉、對祖國有了切身的感受和了解，進而萌發愛家鄉、愛祖國的情感，樹立建設家鄉、建設祖國的遠大志向。

地理可以極大地豐富幼兒的感性經驗，激發幼兒的情感體驗，通過認識、了解家鄉和祖國的名勝古跡、名山大川、富饒物產等。激發幼兒認同家鄉、認同祖國的內在感受，激起他們的情感共鳴，潛移默化地培養起熱愛家鄉、熱愛祖國的積極的、牢固的情感。

⑼ 中國文化地理的作者簡介

王會昌(1943—2000)生前為來華中自師范大學教授、原旅遊學院院長。1966年畢業於華中師范學院地理系，1978年考入中科院地理研究所，從事地理環境變遷研究。主要研究領域為文化地理學和旅遊文化學，善於從環境變遷的視角探討文化的起源與地域變遷，較有影響的代表作為《中國文化地理》、《古典文明的搖籃與墓地》和《中國旅遊文化》。