列舉一個人文地理現象

A. 地理題：請列舉兩條荊州市典型的人文地理現象

荊州之復三國故址：談荊制州，說荊州，大家都會想到三國，三國時期的關羽，鎮守荊州。雖然最後是大意失荊州，但是他的正氣和忠肝義膽卻給我留下了深刻的印象。荊州人崇敬關羽，所以在城牆裡面依然能看到很多他的東西。城樓有關羽的雕像，還有他的青龍偃月刀。每每佇立城下，都被一些震撼所縈繞，被一些威嚴所折服。因為古城池的緣故，荊州是三國故址，也就意味著是重要的古代文化保護區，所以很多古建築一直沒有拆除。正是這樣的風土人情，造就了荊州人的豪情與仗義。

曾經的幾次大洪水全部都險在荊江，荊州所處的地理環境是很復雜的，一旦長江決堤，荊州將陷入一片汪洋大海之中。也正是經歷了一次又一次的洪水的洗禮，荊州的防洪變得越來越堅固。而在這些事件中的一些，將載入史冊，載入荊州的精神文化之中。我知道的太少，其中的內涵，要多得多。

荊州之風土人情：荊州人很幽默，這是我的感受。我的同學中就有荊州本地，在交流中，我發現，他們的性格中有一種樂觀和曠達，很值得學習的思想。比如他們看到別人不小心做錯什麼事情的時候，可能會開玩笑的說「造爺」。對於這個詞語，我是這么理解，大概和漢語中的「作孽」有異曲同工之妙。

B. 運用所學地理知識解釋發生在身邊的3個自然地理或人文地理現象

太陽能的朝向。
避雷針
周圍樹木的品種的生長環境和自己所在地氣候是相符合的
陰歷十五十內六容 月亮最圓最清晰 這都是月亮繞地球運動的結果 中秋節賞月也是因為這時候月亮最清晰
城市的規劃 CBD 房價 交通的關系
各個地方的房屋建築不同和當地氣候相適應 比如 瓦房 竹樓 等

C. 什麼是人文地理，包括什麼內容

人文地理探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。

1、人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分(部門人文地理學)和專論部分(區域人文地理學)。

2、人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化三個方面，也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區人文要素的區域地理研究。

(3)列舉一個人文地理現象擴展閱讀：

人文地理研究特點：

人文地理學的研究特點既有綜合性、地域性和動態性等地理學各分支學科所共有的特徵，又有以人文現象作為研究主體的特徵。

其研究對象雖與社會科學有相同之處，但其注重地域分布特徵及人文現象與地理環境的相互關系，又不同於社會科學，從而形成其特有的理論和方法，成為一門跨學科的邊緣性科學。

作為地理學中一門接近人文或社會科學的學科，人文地理學在研究方法上既採用地理學中傳統的方法（如實地調查、運用地圖等）和現代方法（如航空像片、衛星像片、地理模型等），也引進大量的社會科學方法（如抽樣調查、定量技術、心理學和行為學等研究方法）。

地理學是研究地球表面的自然現象和人文現象空間分布以及兩者間相互關系的一門學科，人文地理學和自然地理學是相互密切聯系的兩大組成部分。因此，人文地理學的發展對於地理學的發展有重要作用。

D. 簡明扼要地介紹一下人文地理學，再舉例近期人文地理事件。

介紹：它是地理學的兩個主要分支學科之一，「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應。泛指各種社會、政治、經濟和文化現象，也有一些學者認為僅指社會文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。事件：①澳門回歸後第二次人口普查即將展開（人口地理）中新社澳門7月21日電 (記者 龍土有) 澳門回歸祖國後的第2次人口普查將於8月12至26日進行，為使工作順利進行，統計暨普查局領導及主管先後拜會多個社團，並於7月21日舉行傳媒午宴，向媒體公布有關情況。②中國打響稀土保衛戰 集中入庫出口處攝像監控憑證放行（資源地理）③美評級下調與歐債危機雙重打壓市場 中國經濟決策者的經濟敏感度接受考驗（經濟地理）在義大利、西班牙國家債務危機問題愈演愈烈的情形下，標普下調美國評級與之一起急劇加大了對投資者與消費者信心的打擊，並有可能導致新一輪金融震盪，推深了全球經濟步入雙底衰退的風險。④中國－東盟跨越「南海爭端」維護友好合作大局（政治地理）第六屆泛北部灣經濟合作論壇的各國政要、學者認為，雖然目前南海主權問題不斷升溫挑動各國敏感神經，但在中國－東盟自由貿易區建設成效顯著的背景下，卻攪不動中國-東盟友好合作的大局。 ⑤杭州西湖申遺成功 浙江世界文化遺產實現"零突破"（文化地理）（目前就這些，PS：樓主童鞋，偶是理科生，要是上面回答不滿意，sorry~~）

E. 哪位大俠給我說說人文地理現象有哪些啊

多的是
自然地理是指 人類出現之前就已經存在的自然界地理
人文地理是指人內類出現之後，由人容類創造出來的，與人類有關的地理現象
如村落、城鎮、語言、交通、貿易等等，多的是。
其特點是，假設人類不存在了，人文地理也就沒有了，而自然地理肯定會繼續存在的

F. 人文地理特徵包括哪些方面

人文地理特徵主要包括以下幾個方面：

人口：人口分布、人口數量和素質、宗民族、教、文化、民居等。

經濟：經濟發展水平、農業、工業、城市分布、交通、商業、市場、科技等。

社會：國防需要、個人偏好、鄉土觀念、政策等。

G. 用人文地理學觀點分析一種文化現象

西方文化特徵是自我中心主義

從文化根源來看，歐美的反華及種族主義源自於西方文化的價值觀，這種價值觀的基本特徵就是西方文化自我中心主義。例如，十九世紀以來社會進化論在歐美社會的流行，充分反映出西方文化自我中心主義有著廣泛的社會基礎。西方人之所以喜歡社會與文化進化論，就因為這一理論隱含了西方文化和社會制度是人類發展至今最完善、最進步的一種價值觀。言下之意，其他文化和社會制度都是落後的，需要學習和應該改進的。

在這種價值觀的支配下，歐美在全球范圍內推行殖民主義政策，導致世界文明和文化生態系統的嚴重破壞，大量原住民及其文化遭到滅絕，如美國印第安人及其文化的消失就是例證。

如今，其殖民策略已經轉化為意識形態和文化殖民主義，目標是希望全世界人都接受並採用其意識形態和西方文化。但這一文化殖民主義正受到來自中國、伊斯蘭世界和俄羅斯的挑戰和抵抗。尤其是隨著中國的崛起，以及中國特色的意識形態和中國傳統文化的保持，中國便成為西方世界推行文化殖民主義和霸權主義的巨大阻力，也正因如此，中國被西方世界推到攻擊和遏制的風口浪尖。

中國忽視了批判西方的強盜文化

歐美文化中心主義除了有自身的文化根源外，還有來自外部的呼應。自近代西方列強入侵中國後，中國人一直在反思自己的文化弱點，並竭力向西方世界學習。在總結歷史經驗教訓時，我們得出了一種結論——「落後就要挨打」。也就是說，我們遭受侵略是因為我們落後。

當這種觀念流行後，受侵害者反而只能自責，或拚命地追趕，而沒有正面地回應入侵者。自近代以來，在遭到西方列強侵略之後，中國人只注重了向西方學習，而忽視了從正義的角度去批判西方的強盜文化。落後了需要努力發展，這是正確的，但實力和工具的落後並不應該成為遭受侵略的理由。

近代的許多運動和革命，一個嚴重缺陷就是過於迷信西方文化和制度，說白了就是崇洋媚外，這從某種意義上助長了歐美文化中心主義的蔓延和擴張。在發展過程中，我們需要批判和譴責西方文化中的霸權主義和強盜邏輯，尤其應該追訴帝國列強對中國人所犯下的歷史罪行，促使西方世界對自身文化糟粕的反思和自省。

許久以來，我們似乎習慣於用儒家之道給西方文化的強盜邏輯以禮遇。歷史和現實表明，這一策略無助於改變西方人對待中國的態度，反而助長了西方的反華勢力。

遏制西方反華勢頭要內外並舉

當前，如何才能遏制西方世界的反華勢頭？由於西方反華現象背後有著較深的文化根源，而且支撐反華現象的文化價值觀，其形成有兩方面原因：一是西方文化自身具有自我中心主義和霸權傾向，二是東西方文化交流碰撞的方式。因此，遏制乃至消除西方反華現象，也需要西方世界和中國雙方作出努力。

就西方世界而言，他們該好好地進行文化自省和反思，反思文化中心主義和霸權主義給人類和整個世界文化帶來的不幸和災難。

諸多的歷史和現實表明，他們高舉人權、自由、民主的旗號到處侵略時，其實不過是滿足他們的文化中心主義需要，而並不能真正給人類帶來福祉。美國人在伊拉克所犯下的罪行就是最好的例證，美國人因為不喜歡薩達姆而發動的伊拉克戰爭，給伊拉克人民帶來了什麼呢？難道是人權和發展嗎？

同樣，在援助非洲時，西方人說：「你們要搞民主！」而結果是戰亂頻發，人民流離失所，飢荒不斷。而到了要解決當地人民的吃飯問題時，西方國家卻個個都避之唯恐不及。可見，西方世界在打著「人權」的幌子干預其他國家時，其實就是要搞亂該國，而並非真正期望其發展。

事實上，每一種文化都是當地人民在長期歷史發展過程中，適應自然和社會環境的結果。如果這種文化生態遭受侵略和破壞，就會對當地的發展造成危害。由此說明，西方世界所推行的文化霸權主義和文化單一化，是人類文明的災難。

真正有正義感的西方民眾，應該起來與霸權主義和強盜文化作斗爭。如果容忍文化中心主義和霸權行徑肆意妄行，實質上就是縱容文化毒瘤在侵害世界文明。某種意義上，與當年歐洲對德國納粹主義的縱容和包庇一樣，不僅給他人，也給自己帶來了災難。

中國兩條策略應對西方反華勢力

就中國而言，應對反華勢力需要重視策略。

第一，中國要「自信、自尊和自強」。

自信就是中國人要相信自己、相信自己的文化、相信自我發展能力。在日益頻繁的國際交往中，自信心決定別人的態度和結果。

自尊就是尊重團結自己人、尊重自己的文化。改革開放以來，我國大眾文化中存在著普遍的媚外傾向，如對洋名牌的迷信等，這反映了國人的文化自尊意識尚待喚醒。我在韓國工作時發現，韓國人的這種意識就非常強，這是非常值得我們學習和反思的方面。

自強是堅持自主創新和獨立自主的發展路徑。改革開放不等於放棄獨立自主的原則，而是夯實這一基礎。無論是改革還是開放，根本目標就是要增強獨立自主的能力。

第二，在解決東西方文化矛盾和沖突方面，要採取交流與交鋒相結合的策略。

堅持開放就是要促進文化交流，增進西方世界對中國及中國文化的了解。但是了解不等於理解，不理解就容易產生矛盾和沖突。在面對矛盾和沖突時，中國人應該敢於直面交鋒。通過面對面的交鋒，往往更有助於矛盾和沖突的化解，正如俗話所說「不打不成交」。

在直面交鋒中，要懂得西方文化的一些方式，如公開、以牙還牙、法律手段等。例如，在應對近期歐美的反華浪潮中，海外華人華僑和留學生所採取的有組織、和平的示威抗議活動、利用網路媒體發起的抵制倡議，以及在奧運聖火傳遞中與反華勢力的較量等行動，都是積極理性的。這些行動有效地遏制反華勢力的囂張氣焰，維護了中國人及中國文化的尊嚴。同樣，一些中國企業和華人組織，還可以對那些惡意詆毀中國的西方媒體提起訴訟，用法律的武器維護自己尊嚴。

總之，在面對西方反華勢力的挑釁和侵害時，不能再用沉默和默默無聞勤奮勞動的方式去應對，而應該以其人之道還治其人之身。只要我們站在正義一邊，任何敵意的、試圖遏制中國發展的勢力註定都會失敗。

H. 人文地理是什麼

人文地理探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的內地域結構的容形成和發展規律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。

I. 地理現象都包括哪些

1、瀕臨海洋的荒漠地區

海洋是水汽的源地，雲雨的故鄉。大陸沿海地區一般受海洋影響較大，降水比較豐富，多屬於氣候濕潤地區。但是，在澳大利亞西海岸，秘魯太平洋沿岸等地區卻形成了荒漠環境。

因為這里常年受到副熱帶高氣壓帶控制，盛行下沉氣流，空氣增溫乾燥，同時，盛行風從陸地吹向海洋，水汽很少，雲雨難以形成。

2、「回歸沙漠帶」上的綠洲

地球上南北回歸線附近地區，由於處在副熱帶高氣壓帶或信風帶控制下，盛行熱帶大陸氣團，降水量小而蒸發量大，所以氣候乾旱。世界上的沙漠多分布在這里，故稱為「回歸沙漠帶」。但是，這一帶並非到處都少雨。

3、緯度較「高」的炎熱中心

在南北半球上，無論7月或1月，氣溫都是從低緯向兩極遞減。一般是低緯度地區氣溫高，高緯度地區氣溫低。但是，7月份世界上最熱的地方並不在赤道而是出現在北緯20°—30°大陸上的沙漠地區，撒哈拉沙漠是全球的炎熱中心。

這里7月份平均氣溫多在30℃以上，其中利比亞的阿濟濟亞曾出現過58℃的絕對最高氣溫，是有名的世界「熱極」。

4、無寒暖流交匯的大漁場

寒流和暖流交匯的海區，浮游生物的滋長和繁殖特別迅速，魚類餌料豐富；同時，暖水性魚類和冷水性魚類都滯留在那裡，所以漁業資源豐富。

世界上的幾個主要大漁場幾乎都位於這些海區。例如大西洋紐芬蘭漁場、日本北海道漁場及中國的舟山漁場等等。

5、赤道雪山

赤道兩側的熱帶雨林帶，全年高溫多雨，年平均氣溫在26℃左右。在赤道南側的赤道帶內，有幾座海拔超過5000m的高山，例如非洲坦尚尼亞境內的乞力馬扎羅山、印度尼西亞伊里安島上的查亞峰等。它們雖然地處赤道附近，但終年冰峰峭立，白雪皚皚，成為赤道地區的奇觀。

J. 黑龍江的人文地理現象有哪些

還人家單身問題，底下享有哪些？好講的什麼問題的現象還是比較多的，我覺得你可以上網去行不行不行