中國宗教地理

① 什麼叫宗教地理

宗教地理http://ke..com/link?url=WZjgJOcF6LXMozT3SPrnF1pnW_

② 有宗教信仰是不是因為中國地理環境太優越了

我個人覺得並非如此...中國人是原本是有宗教信仰的。但隨著不止一次的接連的「格命內」潮流沖擊，被視容為「過去」或者「過時」的格命前價值觀被一次次否定，其理由是「過時」。所以導致穩定的「客觀化的思維素質」被模糊，取而代之的是「自我主張的不斷膨脹」。否定除自我能力以外的可觀規則。其導致的現象就是「不相信因果」和「缺乏敬畏心」。於是出現了宗教信仰缺失的局面。或者傳統的宗教意識出現偏差的現象...

③ 世界三大宗教的地理分布特點

基督教（天主教、基督教和東正教）主要分布在歐洲大部、非洲大部、美洲大部、亞洲一部分，可以說范圍和影響都很大。
伊斯蘭教主要分部在阿拉伯半島，北非中亞和南亞地區，范圍不大。
佛教是在分部在東亞的中國日本朝韓國及東南亞泰國等一些國家，范圍最小。
基督教分布具體介紹：
1.天主教佔主導的國家：義大利，法國，比利時，盧森堡，奧地利，愛爾蘭，波蘭，捷克，匈牙利，斯洛伐克，立陶宛，克羅埃西亞，斯洛維尼亞，西班牙，葡萄牙，列支敦斯登，摩納哥，聖馬利諾，馬爾他，安道爾,非洲的很多國家。其中，捷克和匈牙利兩國國內的基督教的影響也很大，捷克的基督教徒人口比例為30%，匈牙利為25%左右。
2.基督教佔主導的國家：英國，美國，澳大利亞，紐西蘭，丹麥，挪威，瑞典，冰島，芬蘭，愛沙尼亞，拉脫維亞。其中，美國和澳大利亞兩國國內的天主教的影響也很大，美國的天主教徒人口比例為35%，澳大利亞為28%左右。紐西蘭（18%）和英國（10%）的比例也較高。
天主教和基督教勢力相當的國家：德國，荷蘭，瑞士，加拿大。
3.東正教佔主導的國家：俄羅斯，烏克蘭，白俄羅斯，羅馬尼亞，摩爾多瓦，保加利亞，塞爾維亞，黑山，馬其頓，希臘，亞美尼亞，喬治亞。其中，烏克蘭的西部地區以東儀天主教（其基本教義、儀式、體制都是東正教特徵的，但承認天主教的教宗為其在世的教會元首）人口居多。而馬其頓和保加利亞國內的穆斯林人口也不少，分別佔到30%和10%。這主要是當年奧斯曼土耳其500年統治的結果所致。

④ 簡述宗教對地理的影響

宗教對地理的影響：
宗教在其產生、發展和傳播的過程中，與人文地理環境發生了相互融合、相互促進、相互影響、相互依存的密切關系。
首先，宗教與人文環境的關系十分密切。世界上任何一種宗教都是在一定的文化背景之下產生的，沒有一定的文化和社會背景作依託，宗教便失去了其生存的土壤。宗教在產生和發展傳播的過程中，對社會的各種文化現象產生了深遠的影響，並促進了人文科學的發展和進步。本文以佛教為例來說明宗教與我國人文科學的關系。
其次，佛教與地理環境的關系密不可分。宗教起源於何地，地理環境是其中不可忽視的因素。原始宗教一般是遍布世界各地的：高級形態的宗教，其發源地的地理因素可以從兩方面來分析，自然地理因素上，世界主要宗教產生於西亞與南亞地區的氣候條件適於觀察天象，且自然環境較為惡劣，人們易於產生幻想並尋求精神寄託；從文化地理因素來看，一般多為古代文明昌盛和樞紐之地，例如誕生基督教、伊斯蘭教的西亞地區，經濟發達、交通便利，且具有濃郁的文化思想氛圍及發達的哲學思想體系，這樣一種文化環境為高級形態的宗教提供了誕生的溫床。從以下幾個方面，我們可以看出宗教與地理環境的密切關系：

1．宗教的傳播路徑受自然地理因素影響很大。在擴散方向上，地理環境中的天然屏障如高山、沙漠、大海等對傳播造成了阻礙，致使宗教的傳播只能向交通通途方向發展，如山口、通航的河流等。古代發達的陸路、海上商業航路，都為宗教提供了一個傳播途徑。

2．宗教擴散受地理文化因素的影響。宗教作為一種文化現象在空間上有一元性，傳播是文化發展的主要因素，勢必要從文化發達地區傳向不發達地區。宗教擴散的原因主要有以下兩種：一是政治因素，通過戰爭征服被佔領地區後，通常會首先破壞當地的宗教信仰(如破壞宗教祭祀建築、搗毀神像等)，並迫使當地居民改宗，西方16世紀後對世界其他地區的殖民統治時期的傳教活動，也是帶有一定政治目的的：二是文化因素，文化上居統治或優勢地位的國家及地區，通常會有意無意的影響周邊國家及地區的宗教信仰。

3．宗教的空間分布從地理因素上說，在很大程度上受其發源地和傳播路線、播及范圍的影響。一是宗教最初的產生、發源地，對宗教早期的地理分布范圍有著決定性的作用，即使是當今世界重要宗教的地理分布，也都大致覆蓋其源起地區或在發源地周圍地區進行擴散，例如伊斯蘭教起源於阿拉伯半島，至今那裡仍是該教的核心地區：佛教雖然在其誕生地已幾盡滅亡，但其最大的勢力區仍在印度附近的東北亞、東南亞諸國、諸地區；二是宗教的傳播時間、路徑與傳入地，影響著外來宗教在本土的分布：三是播及范圍，即宗教文化的范圍，甚至可以用宗教作為劃分不同文化區的標准。

4．一些自然風景勝地經常成為宗教聖地的所在。世界各地大的如山川、河流，小的如岩石、洞穴，都有可能成為一個宗教的神聖場所。其中以山川聖地居多，究其原因之一，與山川的地理特色——高度有關，因為普遍認為神祗的居住地為人類不可及處，如天空，而山川曾是人類接近神祗的唯一自然途徑，所以山川被賦予神聖性。河流、河岸、海岸等在某些宗教中具有格外重要的地位，印度教的至聖之地在恆河，就與印度教教義中潔凈儀式的規定有關。另外，也與原始宗教階段的萬物神性有關，各種自然地景都被認為是神靈的化身，傳承下來之後，因種種原因如政治斗爭、經濟發展等，某些地方神祗地位升高某些下降或消失，造成對部分地景的重點崇拜，漸而形成宗教聖地。人為因素形成的宗教聖地，一般是宗教的誕生地、重要傳播地，宗教創始人、宗教領袖和教內重要人物的出生地、埋葬地、主要活動地等，自然地景中也有因傳說及宗教典籍中的記載而成為聖地的。宗教聖地並非一成不變，也有更替的可能。

5．某些宗教戒律也帶有一些受地理因素作用的痕跡。一些宗教中飲食方面的禁忌，其原因之一是歷史時期當地生活環境艱苦，迫於生存壓力而不得不作出相應的規定，以保障種族的繼續生存與延續。後被吸收到宗教戒律中，成為不同地區的所有信徒必須遵守的准則。

6．宗教群體的形成，除了血緣、民族、社會、語言因素以外，與地緣關系緊密。同質地理區的人們容易形成共同的文化區，因此也易形成共同的宗教信仰區。從大的空間范圍上來說，民族聚集區中同一民族的人們通常傾向於信仰同一種宗教，民族與宗教具有異常密切的聯系，但也有由於政治或其他因素而使同一民族的人分奉不同宗教的，這往往成為地區沖突的導火線：從小的空間范圍上來說，在一定地域內形成的宗教社區，會基於共同的宗教信仰、宗教生活及禮儀習俗而形成一個整體，且往往有一個宗教組織來進行整體的1力調與控制，這種宗教社區，可能是正式的宗教教區，也可能是自發形成的。

綜上所述，宗教與人文地理的關系比較密切。宗教促進了人文科學的發展，豐富了人文科學的內容，人文科學也便利了宗教思想的傳播。

從宗教與地理環境的關系來說，宗教的產生和傳播也受地理環境的影響，不同的地理環境會對宗教產生阻礙或促進作用。希望能幫到你， 祝你好運！

⑤ 中國宗教旅遊景點有哪些

中國寺廟推薦
1.少林寺

少林寺榮譽：河南登封少室山下，天下第一剎，世界佛教禪宗祖庭，少林武術發源地，少林功夫名揚天下，強大世界影響力的文化名片，國家5A景區
開放時間：旺季（3月~11月）：07:30~18:00；淡季（12月~2月）：08:00~17:30
遊玩時間：3-4小時
門票：100元；中嶽景區：80元；嵩陽景區：80元；聯票（少林寺+中嶽）：180元；聯票（少林寺+嵩陽）：180元；聯票（少林寺+中嶽+嵩陽）：260元
旅遊時節：四季皆宜
交通情況：客車、公交直達
建造時間：北魏太和十九年（公元495年），孝文帝建造
類型：佛教寺院
名僧：跋陀、僧稠、慧光、法如、達摩、一行、延芫法師
建寺目的：安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀
文物遺存：碑碣石刻、塔林、初祖庵、達摩洞、二祖庵
重要活動：佛浴節
2.白馬寺

白馬寺榮譽：河南洛陽，中國第一古剎，建於公元68年，世界著名伽藍，佛教傳入中國後興建的第一座寺院，全國重點文物保護單位。
開放時間：07:30~19:00
遊玩時間：2-3小時
門票：50元
旅遊時節：四季皆宜
交通情況：公交直達
建造時間：東漢永平十一年（68年），漢明帝劉庄建造
類型：佛教寺廟
建寺目的：供奉漢使及印度二高僧迦葉摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經，為銘記白馬馱經之功，故名該僧院為白馬寺。
典藏文物：泰國佛像、釋迦太子像、中華古佛、卧玉佛
重要活動：傳戒、古佛歸宗、佛像開光
3.大昭寺

大昭寺榮譽：西藏拉薩，始建於唐貞觀二十一年，藏傳佛教聖殿，西藏最早的土木結構建築，藏式宗教建築的千古典範，國家5A級旅遊景區。
開放時間：09:00~18:00
遊玩時間：2-3小時
門票：85元
旅遊時節：5-10月
交通情況：公交、三輪車、步行可達
創建時間：唐貞觀二十一年（公元647年），藏王松贊干布建造
類型：藏傳佛教寺院
建寺目的：為了供奉尼泊爾尺尊公主入藏帶來的一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼8歲等身像而建，現在大昭寺內供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像，8歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺。
典藏文物：木雕/雕刻、強巴佛、釋迦牟尼12歲等身像、囊廓
4.雍和宮

雍和宮榮譽：北京，帝都古剎，建於1694年，北京現存規模最大、保存最完好的藏傳佛教寺院，全國第一批國家重點文物保護單位。
開放時間：4月1日~10月31日：09:00~16:30；11月1日~3月31日：09:00~16:00
遊玩時間：2-3小時
門票：25元
旅遊時節：四季皆宜
交通情況：公交、地鐵直達
建造時間：清康熙三十三年（1694年），康熙帝建
類型：藏傳佛教寺廟
重要活動： 大願祈禱法會、喜迎新年大法會、金剛驅魔神舞
建寺目的：康熙帝建造府邸、賜予四子雍親王，雍正十三年（1735年），雍正駕崩，曾於此停放靈柩，乾隆九年（1744年），雍和宮改作正式的藏傳佛教寺廟。
典藏文物：木雕三絕、銅鑄須彌山、豎三世佛、六道輪回圖、 雍和宮佛倉。
5.法門寺

法門寺榮譽：陝西寶雞，世界佛教聖地，國家5A級旅遊景區，關中塔廟始祖，以珍藏佛指舍利聞名於世，全國重點文物保護單位。
開放時間：旺季（3月1日~11月30日）：08:00~17:30；淡季（12月1日~2月28日）：08:30~17:00
遊玩時間：1-2小時
門票：旺季（3月1日~11月30日）：120元；淡季（12月1日~2月28日）：90元
旅遊時節：3-11月最佳
交通情況：班車、公交直達
建造時間：始建於東漢末年恆靈年間
類型：皇家佛教寺廟
名僧：良卿法師、澄觀法師、凈一法師
重要活動：元旦祈福之旅活動、臘八節皈依法會、新春祈福文化節、植樹節：大型植樹公益環保系列活動、清明節消災祈福大法會、浴佛節：大型朝聖活動，佛前大供、浴佛法會、勞動節主題活動、5月9日起：中國寶雞國際法門寺文化旅遊節、六一兒童節主題活動、國慶文化藝術周。
建寺目的：因釋迦牟尼佛指骨舍利而置塔，因塔而建寺。
典藏文物：舍利、金銀器、香具、琉璃器、瓷器、絲織品、佛經、佛像
6.靈隱寺

靈隱寺榮譽：浙江杭州，別稱雲林寺，始建於公元326年，中國佛教著名寺院，杭州最早的名剎，國家5A級景區， 全國重點文物保護單位。
開放時間：07:00~18:15（停止售票時間：17:30；停止檢票時間：17:45），佛誕節日、朔望、國定節假日，早上提前30分鍾開門
遊玩時間：2-3小時
門票：飛來峰：45元；靈隱寺：30元（進入靈隱寺必須先購買飛來峰景區門票，早上05:30以前進入飛來峰景區免票）
旅遊時節：春季（3－5月）和秋季（9－11月）
交通情況：公交直達，市內自行車騎行也是不錯的選擇，景區內有電瓶車
建造時間：建於東晉咸和元年（公元326年），開山祖師為西印度僧人慧理和尚
類型：佛教寺廟
建寺目的：西印度僧人慧理和尚見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱」，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
典藏文物：摩訶般若波羅蜜多經、《金剛經》冊頁、明代水陸畫、《庄嚴三寶圖》、《佛頂心大陀羅尼經》、《花鳥圖》、《十六羅漢圖》
7.外八廟

外八廟榮譽：河北承德，承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱，世界文化遺產，第一批國家級風景名勝區，民族建築藝術的典範之作。
開放時間：08:00~17:30
遊玩時間：2-3小時
門票：普寧寺40元，普陀宗乘三廟40元，安遠廟20元，行宮20元，小布達拉宮20元，須彌福壽之廟20元，班禪行宮25元。
旅遊時節：四季皆宜
交通情況：公交直達
建造時間：先後於清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年間陸續建成。
類型：藏傳佛教寺廟
著名寺院：溥仁寺、溥善寺（現已不存）、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺
建寺目的：實行懷柔政策，為前來上層政教人物提供瞻禮和膜拜等佛事活動場所。
中國道觀

白雲觀榮譽：北京，始建於唐，為唐玄宗奉祀老子之聖地，道教全真第一叢林，道教全真三大祖庭之一，以明版《正統道藏》、唐石雕老子坐像及《松雪道德經》石刻和《陰符經》附刻三寶著稱，全國重點文物保護單位。
景點門票：10元
開放時間：8:30-16:30
遊玩時間：1-2小時
交通情況：乘公交前往即可
始建日期：739年
建造原因：唐玄宗奉祀聖祖玄元皇帝——老子而建

天師府榮譽：江西貴溪縣上清鎮，全稱「嗣漢天師府」，亦稱「大真人府」，正一派的祖庭，每年10月初舉行龍虎山道教文化節，全國重點宮觀保護單位。
景點門票：包含在龍虎山風景區門票中（260元）
遊玩時間：1-2小時
交通情況：鷹潭火車站廣場有旅遊專線直達
始建日期：1368年
建造原因：天師張盛以及他的歷代子孫生活起居之所和祀神之處

紫霄宮-太和宮榮譽：湖北十堰，世界文化遺產武當山古建築群主體建築，道教聖地，中國古代建築裝飾藝術的精華，集精巧的建築結構和精湛的雕刻藝術於一身，道教建築之瑰寶。
景點門票：紫霄宮：15元；太和宮：費用包括在金頂門票內（27元）
開放時間：08:30~17:00
遊玩時間：1-2小時
交通情況：武當山景區內，可乘索道或觀光車（費用包括在景區門票），徒步亦可
始建日期：1413年

鹿邑太清宮榮譽：河南鹿邑縣，中國古代傑出思想家、道家派創始人老子的誕生地，國家4A級旅遊景點，老子故里的紀念性建築，全國重點文物保護單位。
景點門票：60元
開放時間：8:00-17:00
遊玩時間：1小時
交通情況：公共交通不發達，建議自駕或者乘坐三輪車
始建日期：西元165年
建造原因：祭祀老子的祠廟

景點門票：旺季：56元（3月1日-11月30日）淡季：36元（12月1日-2月29日）
開放時間：3月21日~10月31日：08:00~18:00；11月1日~3月20日：09:00~17:00
遊玩時間：2小時
交通情況：運城市內乘坐公交車即可
始建日期：589年

長春觀榮譽：以道教全真派創始人重陽祖師門人邱處機道號「長春於」命名，中國古老的道教叢林之一，以「三絕」聞名於世：全國僅留一塊的「天文圖」、帶有藏族風格及歐式風格的建築、乾隆帝御賜「甘棠」石刻。
景點門票：10元
開放時間：8:00-16:30
遊玩時間：1-2小時
交通情況：乘公交即可到達
始建日期：元初（1271—1285年間）
建造原因：宣揚天師道

青城山常道觀榮譽：四川，俗稱天師洞，道教名山青城山道觀群的中心，天師道創始人張道陵修道之所，全國道教重點宮觀.主殿三清大殿為典型重檐歇山頂樓閣式建築。
景點門票：包含在青城山千山門票內（90元）
開放時間：12月-次年3月1日：8:30-17:00；3月2日-11月：8:00-18:00
遊玩時間：1小時
交通情況：公交、快鐵均可
始建日期：東漢
建造原因：傳道

中嶽廟榮譽：河南嵩山南麓的太室山腳下，世界道教主流全真道的聖地，五嶽中現存規模最大、保存較完整的古建築群，國家4A級旅遊景區，全國重點文物保護單位。
景點門票：單票25元，若買了中嶽景區的通票（80元）則包含在內
開放時間：8:00-18:00
遊玩時間：1-2小時
交通情況：公交和登封—鄭州的長途車經過中嶽廟
始建日期：秦朝（公元前221－207年）
建造原因：祭祀太室山神的場所

樓觀台榮譽：陝西西安，道教主流全真派發祥聖地鍾南山上著名的聖跡游覽地，中國道教最早的重要聖地，全國道教重點宮觀。
景點門票：55元
開放時間：9:00-17:00
遊玩時間：2-3小時
交通情況：乘坐公交即到。

岱廟榮譽：山東泰安，泰山南麓，俗稱「東岳廟」，泰山信仰的祖庭，泰山最大、最完整的古建築群，道教主流全真派聖地，全國重點文物保護單位。
景點門票：30元
開放時間：9月~10月：08:00~17:30；11月~2月：08:00~17:00
遊玩時間：3-4小時
交通情況：公交、計程車均可
始建日期：漢代
建造原因：祭祀天地日月山川、祖先社稷
中國教堂

索菲亞教堂榮譽：黑龍江哈爾濱，國家4A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，中國保存最完美的典型拜占庭式建築，遠東地區最大的東正教教堂。
景點門票：20元
開放時間：8:00-18:00
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐公交即可
始建日期：1907年
教堂性質：隨軍教堂

石室聖心教堂榮譽：廣東廣州，天主教廣州教區最大教堂，國內現存最宏偉的雙尖塔哥特式建築之一，東南亞最大的石結構天主教建築，全國重點文物保護單位，國內最高的哥特式建築。
景點門票：免費
開放時間：8:00-17:30
遊玩時間：1小時
交通情況：公交地鐵均可到達
始建日期：1863年
建造人物：法國設計師設計，中國工匠建造而成

佘山聖母大教堂榮譽：上海市松江區佘山，別稱佘山天主教堂，遠東第一大教堂，亞洲地位最高的天主教堂，聖母大殿為遠東第一座受到教宗敕封的聖殿，中國天主教徒在東南沿海的主要朝聖地。
景點門票：免費
開放時間：8:30-18:00
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐專線車即可到達
始建日期：1871年
教堂性質：聖母朝聖地

王府井天主堂榮譽：北京，俗稱東堂，又名聖若瑟堂，北京四大天主教堂之一，羅馬建築風格的教堂，中西建築風格共融的典範，北京知名度最高的教堂。
景點門票：免費
開放時間：5:00-18:00，聖誕節全天開放
遊玩時間：0.5小時
交通情況：公交地鐵均可到達
始建日期：1655年
建造人物：義大利籍利類思和葡萄牙籍安文思兩位傳教士創建

徐家匯天主堂榮譽：上海市徐家匯，中國著名的天主教堂，天主教上海教區主教座堂，鴉片戰爭後上海第一座天主教堂，中國第一座按西方建築風格建造的教堂，全國重點文物保護單位。
景點門票：匯旅遊中心領取一張免費的徐家匯門票即可
開放時間：周一至周六 9:00-11:00；13:00-16:00；周日 14:00-16:00
遊玩時間：0.5-1小時
交通情況：公交地鐵均可到達
始建日期：1896年

西開教堂榮譽：天津和平區，全稱天主教西開總堂，別稱聖若瑟教堂，天津市最大的天主教堂，天主教天津教區主教座堂，法國羅曼式建築，信徒舉辦婚姻的神聖地。
景點門票：免費
開放時間：8:00-18:00
遊玩時間：1小時
交通情況：公交地鐵均可到達
始建日期：1916年
建造人物：法國傳教士杜保祿主持修建

洪家樓天主教堂榮譽：山東濟南，全稱洪家樓耶穌聖心主教座堂，濟南的標志性建築物之一，濟南文化帶的重要象徵，華北地區規模最大的天主教堂，全國重點文物保護單位。
景點門票：免費
開放時間：8:30-16:00
遊玩時間：1小時
交通情況：乘公交前往
始建日期：1901年
建造人物：荷蘭籍主教申永福

西什庫教堂榮譽：北京西城區，別稱北堂，北京最大和最古老的教堂之一，全國重點文物保護單位，典型的哥特式建築，中國近代史上重大事件的參與者和見證者。
景點門票：免費
開放時間：5:00-18:00
遊玩時間：1小時
始建日期：1888年

聖彌厄爾教堂榮譽：山東青島，青島天主教堂，中國唯一的祝聖教堂，全國重點文物保護單位，青島地區最大的哥特式建築，基督教建築藝術的傑作。
景點門票：10元
開放時間：全天
遊玩時間：1小時
交通情況：乘公交前往即可
始建日期：1932年
建造人物：德國設計師畢婁哈

聖約翰大教堂榮譽：香港花園道，別稱大教堂，香港最早建立的基督教教堂，香港基督教弘傳教義的中心，聖公會港澳教區的主堂，遠東最古老的英國教堂。
景點門票：免費
開放時間：7:00-19:00
遊玩時間：1小時
交通情況：巴士地鐵均可
始建日期：1847年
其他：望海樓教堂，石鼓路天主教堂，茨中天主教堂，江北天主教堂，南關教堂，鹽井天主教堂，蕪湖天主教堂，寧波聖母升天堂，小南天主教堂
中國石窟

莫高窟榮譽：甘肅敦煌，別稱千佛洞，世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地，世界文化遺產，以精美的壁畫和塑像聞名於世。
開放時間：9:00-17:00
遊玩時間：4-5小時
景點門票：旺季：160，外賓180；淡季：半價
交通情況：從敦煌市沙洲市場前坐鄉村公交前往
建造日期：公元366年

龍門石窟榮譽：河南洛陽，始於北魏孝文帝年間，世界文化遺產，中國石刻藝術的瑰寶，國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位
開放時間：4月~10月10日：7:00~18:30
遊玩時間：3~4小時
景點門票：120元
交通情況：飛機、火車到達洛陽後可乘公交前往
建造日期：公元494年左右

雲岡石窟榮譽：山西大同，世界文化遺產，中國規模最大的古代石窟群之一，世界聞名的石雕藝術寶庫之一，國家首批5A級旅遊景區
開放時間：4月~10月15日：8:30~17:30；10月16日~3月：8:30~16:50
遊玩時間：4~5小時
景點門票：150元
交通情況：在大同可乘火車、客車前往景區
建造日期：460年
建造目的：供奉佛教

大足石刻榮譽：重慶，世界文化遺產，國家5A級旅遊景區，世界石窟藝術歷史上的豐碑，以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最負盛名，中國晚期石窟造像藝術的典範
開放時間：8:30~18:00
遊玩時間：3~6小時
景點門票：3月~11月：170元（聯票）；12月~2月：120元（聯票）
交通情況：乘客車、計程車前往即可
建造日期：公元758年

麥積山石窟榮譽：甘肅天水市，國家5A級旅遊景區，中國四大佛教造像石窟之一，以精美的泥塑藝術聞名中外，被譽為「東方雕塑館」，中國著名的石窟群
開放時間：8:00~17:00
遊玩時間：2~3小時
景點門票：70元
交通情況：公交車
建造日期：384年

炳靈寺石窟榮譽：甘肅省臨夏回族自治州永靖縣，絲綢之路上的十萬佛州，保存有中國石窟及寺院最早的有紀年的墨書題跋，中國著名石窟寺，全國重點文物保護單位
開放時間：7~11月開放
遊玩時間：1小時
景點門票：50元
交通情況：乘客車後需轉乘遊艇前往
建造日期：420年

須彌山石窟榮譽：寧夏固原縣須彌山南麓，國家級風景名勝區，國家4A級旅遊景區，絲綢之路上的藝術瑰寶，被譽為「寧夏敦煌」，全國重點文物保護單位
開放時間：7:00~19:00
遊玩時間：4~5小時
景點門票：60元
交通情況：公交車
建造日期：477~499年

克孜爾千佛洞榮譽：新疆拜城縣克孜爾鎮，別稱克孜爾石窟，龜茲石窟藝術的發祥地，中國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，故事畫之冠，首批全國重點文物保護單位
開放時間：夏季：10:00~19:00；冬季：10:30~18:30
遊玩時間：1天
景點門票：55元
交通情況：客車或包車
建造日期：約為公元3世紀末到4世紀中葉

響堂山石窟榮譽：河北邯鄲，別稱響堂寺石窟，國家級風景名勝區，河北省現已發現的最大的石窟，國家4A級旅遊景區，北齊佛教造像藝術的傑出代表，全國首批重點文物保護單位
開放時間：8:00~18:00
遊玩時間：3小時
景點門票：25元
交通情況：在邯鄲乘公交即可
建造日期：公元500—577年間

龍游石窟榮譽：浙江衢州龍游縣，中國古代最高水平的地下人工建築群之一，世界地下空間開發利用的一大奇觀，神秘的地下世界，待解的千古謎團
開放時間：8:00~16:30
遊玩時間：2小時
景點門票：65元
交通情況：乘公交前往即可
建造日期：公元前91~49年
中國十一大最美寺廟
1、布達拉宮

坐落於於中國西藏自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建築群。
2、大昭寺

大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏最早的土木結構建築，並且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。
3、蓬萊閣

中國古代四大名樓之一，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術結晶的古建群。蓬萊閣的主體建築建於宋朝嘉祐六年（1061年），素以「人間仙境」著稱於世，其「八仙過海」傳說和「海市蜃樓」奇觀享譽海內外。
4、拉卜楞寺

位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：「噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具琅」，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語「拉章」的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為「世界藏學府」。
5、潭柘寺

位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，距市中心30餘公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內佔地2.5公頃，寺外佔地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。
6、洛陽白馬寺

位於河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建於東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的「祖庭」和「釋源」之稱，距今已有1900多年的歷史。
7、少林寺

河南登封少室山下，天下第一剎，世界佛教禪宗祖庭，少林武術發源地，少林功夫名揚天下，強大世界影響力的文化名片，國家5A景區
8、曲阜孔廟

孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築群。
9、湄洲島媽祖廟

湄洲媽祖祖廟坐落在「媽祖信俗遺產地」莆田市湄洲島。湄洲島因形似娥眉而得名，面積14多平方公里。這里四季如春，綠樹成蔭，天藍水凈，空氣清新。1992年10月，湄洲島被辟為國家級旅遊度假區。
10、法門寺

又名「真身寶塔」，位於炎帝故里、青銅器之鄉——寶雞市，2004年被聯合國教科文組織評為「世界第九大奇跡」
11、寒山寺

寒山寺位於蘇州市姑蘇區，始建於南朝蕭梁代天監年間（公元502～519年），初名「妙利普明塔院」。寒山寺佔地面積約1.3萬平方米，建築面積三千四百餘平方米。

⑥ 關於地理七下的宗教資料

三大宗教：基督教、伊斯蘭教、佛教

基督教：基督教是世界上流傳最廣和信徒最多的宗教回，教徒總數約答20億，分布在100多個國家和地區，以歐洲、北美洲、南美洲及大洋洲相對集中。基督教於公元1世紀起源於巴勒斯坦地區，經典為《聖經》。基督教廣泛影響到世界文化的傳播與發展。

伊斯蘭教：伊斯蘭教於公元7世紀誕生在沙烏地阿拉伯，經典為《古蘭經》。伊斯蘭教徒被稱為穆斯林。全世界有穆斯林約15億人，主要分布在亞洲的西部和東南部、非洲的北部和東部。中國穆斯林以西北地區相對集中。

佛教：佛教是世界上第三大宗教。佛教徒現有3億多人，以亞洲為最多，而亞洲又集中分布於東亞、東南亞和南亞的斯里蘭卡。佛教創建於公元前6世紀的古印度，並由印度傳入中國，對中國歷史文化的發展影響很大。

⑦ 論述宗教和地理環境的關系

宗教是社會因素和地理因素的綜合產物。宗教在其產生、發展和傳播的過程中，與人文地理環境發生了相互融合、相互促進、相互影響、相互依存的密切關系。

宗教地理關系：

1、宗教的起源地、分布和傳播。探討宗教起源地與古代文明起源地的關系以及宗教傳布的地理背景。宗教的現代分布反映其過去的興衰和傳布。傳布伴隨交通貿易、移民以及軍事征服。傳布方式既有自願的，也有帶一定強迫性的。某些宗教因交通條件的改善，交往的增多而加速傳布。

例如，伊斯蘭教隨著穆斯林帝國的強盛和穆斯林商人的商業活動及移民的增加，擴展到亞洲、歐洲、非洲；基督教隨著歐洲人移民傳布到美洲。

2、宗教文化景觀。不同的宗教有不同的信仰、禮儀和習俗，從而形成特殊的環境感應和文化景觀。如宗教朝覲活動、禁忌、宗教建築等造成的特殊的區域景觀。

3、宗教對自然環境的影響。一些學者認為：一些原始宗教神化和崇仰自然界，含有自然保護的信條；而有些宗教教義強調利用自然，忽視人類對環境的破壞作用；有些宗教的教義、習俗客觀上起到保護生態平衡的作用，如佛教。中國的宗教勝地往往是植被保護較好的地區。

4、宗教對領土和疆界變動、戰爭、人口分布、聚落形式以及地區經濟結構等方面的影響。

如一些國家和地區因宗教或教派的不同，引起的沖突和分裂；天主教儀式中飲紅葡萄酒的需要，為葡萄種植和釀酒業的傳播發展起到一定作用等。

(7)中國宗教地理擴展閱讀：

各宗教教眾分布：

宗教信仰是人類社會生活方式之一，由宗教信仰聚集的社會集團在地球上佔有一定的空間，因此成為一種區域現象。目前世界上信仰各種宗教的人數達26億，約佔世界人口的60%。

其中信基督教的約有10億人，分為天主教、新教（或稱基督新教、耶穌教）、東正教；信伊斯蘭教的約有6億人，分為遜尼、什葉兩教派；信佛教的約為2.6億人，分為大乘佛教和小乘佛教。

這三大宗教在世界上都有較廣泛的分布區，屬於超民族的世界性宗教。在民族宗教中，人數最多的是印度教,教徒約5億人。此外還有日本的神道教。這些宗教集中分布於一定的民族和地域范圍內。

信猶太教的人數雖不多，但隨猶太人的流散，廣布於歐洲、北美以及亞洲的以色列等地，聖城位於巴勒斯坦地區的耶路撒冷【與阿拉伯人信仰伊斯蘭教聖城有爭議】。

在非洲撒哈拉沙漠以南、南美亞馬孫河流域、大洋洲以及北極附近的居民中，還存在著多種形式的當地傳統宗教（原始宗教）。

宗教作為地域現象，很早即為地理學家所重視。宗教地理學以探討地理環境對宗教信仰的影響為研究開端。如孟德斯鳩（Montesquieu）認為地理條件決定一個民族的神權思想，他在《論法的精神》中第一次將東方各國的宗教起源歸因於氣候影響人的生理特點導致的「惰性」精神。

19世紀末，美國地理學者辛普爾（E.C.Semple）認為地理環境對人類的精神氣質影響直接反映在人們宗教活動的差異之中。20世紀50年代後，在西方一些國家，側重宗教地理學的文化精神因素分析，並將傳統的宗教地理學、無神論地理學和通俗地理學納入意識形態地理學作專題研究。

索弗的著作《宗教地理學》（1967）和論文「地理學與宗教」（1981），為宗教地理學研究內容的確立打下了一定基礎。

國際地理聯合會（IGU）1980年在紐約設立了由聯邦德國地理學家布塔納（M.Bttner）任組長的國際宗教地理組，著重於宗教傳播的地理背景、宗教信仰的轉變和宗教活動的壞境效應等課題的研究。

⑧ 地理 在中國,什麼組合族和什麼族等信仰什麼宗教

感覺上沒看懂你的題目……

⑨ 地理宗教問題

伊斯蘭教主要分部在阿拉伯半島，北非中亞和南亞地區；基督教主要分部在歐洲和南北美國家；佛教是在分部在東亞的中國日本朝韓國及東南亞泰國等一些國家。