地理中國船形古鎮

『壹』 我要寫一篇去雲南的考察報告，誰可以推薦一篇一下

這是重慶和雲南兩省的考察報告，其中雲南以麗江為主要。供樓主參考

赴雲南重慶兩省市重點文化古鎮考察報告

——合山市文化建設考察團第二組

受市委、市政府委託，以市委副書記陸漢傑為團長的「雲南重慶兩省市重點文化古鎮考察團」一行21人於11月10日至18日前往雲南麗江古城、重慶巫山縣大昌古鎮等地進行考察，目的是通過實地參觀考察，學習這些地方在挖掘和保護歷史文化資源、建設特色文化城鎮、壯大文化旅遊產業、促進和諧社會建設等方面有哪些好思路、好措施、好經驗，並結合我市發展現狀進行思考，對今後合山如何進一步加大文化事業建設力度、培育文化旅遊產業、提高城市文化水平、加快「富、強、美」工礦園林城市建設步伐等方面提出初步的較有價值的建議和構想。

一、考察的基本情況

俗話說：「不打無准備之仗」。為了完成市委、市政府下達的考察任務，我們 「雲南重慶兩省市重點文化古鎮考察團」事先召集全體組員開會，確定了考察活動的行程線路和考察重點。考察團還設有 「聯絡組」、「材料組」和「後勤組」等機構，做到分工明確、責任明確、互相協調、密切配合，確保整個行程有條不紊。我們在出發前分別與雲南麗江市古城區、重慶巫山縣委辦、大昌古鎮政府等單位進行了聯系，取得了他們的支持和幫助。由於准備工作做得很充分，考察活動進行得很順利，大家高興出發，滿意而歸，於11月18日圓滿完成考察任務後順利回到合山。

（一）雲南麗江發展民族文化旅遊業的兩個模式

11月11日，在昆明作了簡單的休整後，考察團於12日早晨乘班機直奔世界東巴文化中心——麗江市，開始了對麗江古城為期2天的考察。在麗江古城區委、區政府的支持幫助下，我們分兩個步驟進行考察。第一步，先考察麗江城區西北部的束河茶馬古鎮；第二步，考察麗江古城。

1、束河模式：立足保護搞開發，搞好開發促保護，旅遊發展促增收

束河茶馬古鎮位於麗江城區西北部，離城區約4公里，是納西族先民的聚居地，是茶馬古道上保存最完好的集鎮之一，有「農耕文明向商業文明過渡活標本」之稱，同時被譽為「雪山下的世外桃源」、「千年清泉之鄉」等美譽。古鎮自2002年實施保護與發展項目以來，從一個鮮為人知的邊陲小鎮發展成為全國最佳人居魅力名鎮、國家4A級風景旅遊區，日均遊客超過5400人。古鎮居民人均收入從800元躍升到4000多元。在推進農村向城市過渡、農民向市民轉變、民間資本參與文化資源保護開發方面創造了「中國經驗」，走出了一條立足保護搞開發、搞好開發促保護、旅遊發展促進農民增收的新路子。

據了解，經過嚴格規劃和審批，束河茶馬古鎮的保護與發展項目分三期實施，規劃總投資5.6億元，一期工程於2003年5月正式動工，項目嚴格按照「科學規劃、規范保護」的原則，將整個古鎮劃分為三個保護區：一級保護區為古鎮核心區，在此區域內所有房屋及街道布局都嚴格按照修舊如舊的原則進行整治；二級保護區為核心區外圍保護區，在此區域內，所有建築不得超過規定樣式和高度，混合結構建築必須穿衣戴帽用瓦屋面覆蓋；三級保護區為新城區與古鎮結合帶，在此區域，所有建築控制標高，使整個古鎮與外界自然過渡。三級保護區的劃分和實施，使束河茶馬古鎮的整體建築風格實現了規范統一，青磚綠瓦、錯落有致的納西族傳統民居得到了最大限度的保護，寧靜和諧的高原水鄉風貌自然形成。

在項目實施過程中，該鎮注重保護原有生態，在嚴格執行總體發展規劃的前提下，堅持不拆一棟房，不砍一棵樹，保留原有的生態和水系，保留了原汁原味的農耕文化和田園風光，對古鎮原有的菜地、樹木、糧場等，由投資企業統一出資購買後，又交還農民按原來的方式種植或管理，保持原來的生產生活狀況。群眾參與旅遊服務業方面，根據束河茶馬古鎮的特點，按一定的標准配置服務設施，開辟「庭院旅館」、「民居客棧」、「庭院商店」、餐飲酒吧、手工作坊、騎馬旅遊等項目，帶動廣大居民參與旅遊服務，使古鎮的旅遊接待能力不斷增強規模、檔次不斷提升。

目前，束河古鎮人氣越來越旺，魅力越來越大。我們漫步古鎮街巷時，經常碰見迎面駛來各式各樣精緻的馬車，或遊客騎馬走街，鈴聲清脆，馬蹄聲聲，悠然自得，別有情趣，為古鎮平添了幾份獨特的茶馬韻味。

束河茶馬古鎮保護與發展項目的實施，使政府、企業、居民實現了共贏，被譽為「束河模式」，在國內外產生了良好的反響。「束河模式」成為2004年中國宏觀經濟總結回顧中的一成功案例，被列為「中國經驗—雲南篇」的代表作。

2、麗江模式：以城養城，重點保護，科學開發，突出特色，實現民族文化與經濟成功對接

麗江古城始建於宋末元初，距今有800多年歷史，面積3.8平方公里，有居民6200多戶，人口2.5萬。麗江古城是南方絲綢之路和茶馬古道上的重鎮，滇、川、藏交匯地區重要的商貿中心和物資集散地，歷史以來多種民族在這里交往，多種文化在這里交融，歷史文化積淀豐富。古城以玉龍雪山為背景，認真科學的選址，高超的水系利用，獨特的城建格局，曲折有致的古老街巷，高低錯落的民居建築，穿街過巷的流水，形成了一幅家家流水、戶戶垂楊、人與自然和諧發展的優美畫卷，充滿了雪山、綠地、小橋流水、納西人家的詩情畫意，是國內至今保存最完整、最具民族特色的古城。1997年12月被列入《世界文化遺產名錄》。

麗江保護和開發古城文化遺產主要有兩個方面：

一是對古城有形文化遺產的保護。近年來，麗江地方政府大力發展旅遊業，走出了一條「以城養城」、「以旅遊反哺古城」的路子，通過積極籌措資金，加大了對古城有形文化的保護力度。一是完善古城設施。完成修復古城內道路5.5公里，全部採用古城傳統的五花石板鋪設。建設了污水處理廠，實施了進入古城居民內的排污管網工程，設排污管，解決了居民的生產、生活污水排放問題，防止了污水進入古城水系，提高了古城水系環境質量。對古城水系的主要河道進行河堤整治，完善火災報警監控系統。修復古城內主要街道並實施了「三線」（電力線、電信線、閉路電視線）入地工程。對古城內居民供電線路進行全面改造，全部換成阻燃線路，並進行美化安裝；二是實施拆除改造古城內不協調建築物工程，共拆除改造25300平方米。不協調建築拆除後，一方面用於綠化、休閑場所的建設，另一方面恢復為傳統民居和居民式的服務設施。實施了古城遊客集中片區的夜景工程，修繕了重點民居工程，恢復重建了木府。三是實施美化、綠化和亮化工程，利用拆除部分不協調建築物的空地，增加了綠化用地，見縫插綠。對古城內的28個廁所進行了全面的改造，其中一部分已改造為星級廁所。對獅子山進行了全面的綠化。在古城的主要街道實施了仿古亮光工程，增設了街燈220套，突出景點的主要建築物及河道水系，提高夜間的觀賞效果。

二是對古城無形遺產的保護。長期以來，麗江地方政府始終高度重視保護和弘揚麗江古城的民族文化。一是規范商業行為，淡化現代商業氣息，突出民族文化特色。對古城內的商業行為實行准入制度，把《准營證》作為進入古城進行商業經營的前置審批，把現代特徵較濃和沒有民族特色的經營項目遷出古城，並規范店內裝潢、招牌、櫃台，控制了店鋪的規模和數量。積極鼓勵經營具有地方民族特色的商品，並定期對外來經商的人員進行培訓，讓他們了解當地的民族文化。二是對長住古城的居民實行一系列的惠民政策。對審定公布的140院重點保護民居定期發放補助金。每年安排200多萬元的資金，對古城的原住居民每月定額發放生活補助。對有經濟困難的古城居民給予5000至20000元的補助，幫助其修繕房屋。成立古城便民服務中心，為古城居民提供無償服務。三是安排專門資金，支持鼓勵麗江的本土文化人事從事民族文化的傳承、弘揚、展示等活動。四是修復名人故居院落，建設名人故居博物館。五是在古城內選擇10個特色民居院落，實施東巴造紙、民風民俗等「走進納西人家」的旅遊項目。

麗江古城的保護和開發，正確處理好了旅遊開發和遺產保護之間的關系，實現了民族文化和經濟的成功對接，成為了世界文化遺產保護管理與旅遊開發的典範。聯合國專家高度評價了「麗江模式」，並將其作為亞太地區世界遺產管理的指導思想。這些保護和開發同步發展的管理措施體現了極高的科學性、嚴密性、實用性，為我們今後發掘保護地方特色文化以及發展文化旅遊產業提供了良好的借鑒經驗。

（二）重慶巫山大昌古鎮實施整體搬遷、原貌復建的成功經驗：藉助三峽工程東風，保護歷史文化遺產，再現古鎮純朴民風，打造文化旅遊勝地

11月15日，考察團從重慶朝天門碼頭乘江輪出發，沿著長江順流而下，16日順利到達巫山縣。由於我們事先已與當地政府做好了聯系，船一靠岸，就看見迎候我們的巫山縣政府田副縣長和該縣接待辦的黎副主任。在他們的帶領下，我們很快乘上一艘小快艇，順著長江支流大寧河逆流而上，進入小三峽。三峽二期蓄水已達156米，原來小三峽的險灘急流早已變成眼前的高峽平湖，兩岸高山峭壁上古人開鑿的洞穴及懸棺歷歷在目，叢林間群猴出沒，啼聲陣陣，空谷回響，久而不絕，更增添了一分曠古深沉的意韻。而我們知道，在這條神秘的峽谷深處，有著一座古老文明城鎮—大昌古鎮。她以久遠的建城歷史、完整的古老風貌、奇特的建築風格，向世人展示其曾經一度擁有的繁榮和輝煌。

令我們感動的是，田副縣長還帶著大昌古鎮黨委王書記和古鎮搬遷工程總負責人李經理全程陪同我們考察。縣長當導游，使我們倍感榮幸的同時，更強烈地感受到這里開放、豁達、熱情、淳樸的民風。

在田副縣長、王書記和李經理的引導下，我們直接走到大昌古鎮原貌搬遷的新地址進行考察。

大昌古鎮位於長江支流的大寧河岸邊，因是軍事要塞並兼有航運之利，於晉太康元年（280年）設泰昌縣而建城大昌古鎮，已有1700多年的悠久歷史。小鎮只有兩條主要街道，南北街長150多米，東西街長240多米，佔地面積不足10公頃，因此也被稱為袖珍古鎮。「一燈照全城，四門可通話，堂上打板子，戶戶聽得見」是其真實寫照。城內有保存完好的明清建築群。多為四合井院，青磚黛瓦，雕梁畫棟，翹角飛檐，古樸幽雅，具有濃郁的江浙風格，每棟房子都是雙層屋檐封火牆設計，體現了中國古代人民群眾的聰明才智。現保存較為完整的古鎮建於明代，鎮內目前保存完好的東、西、南三條街道,沿街多為具川東地區建築風格的民居建築,是重慶市著名的歷史文化名鎮。同時古鎮又是三峽工程庫區重慶段保存規模最大,結構最完整的古建築群。隨著國家三峽工程二期蓄水水位已達156米，原大昌古鎮不得不永遠沉浸在長江水中，為了更好地再現三峽庫區古老的歷史文化風貌,國家文物局經過充分論證和可行性研究,將其確定為「整體搬遷」項目。

大昌古鎮的搬遷屬異地原樣，復建搬遷地址也位於大寧河邊，且距離原址只有約5公里。古鎮復原後將保持原來的「丁」字街布局，東西街長200米，南北街150米，佔地74.8畝。整體搬遷過程中，專家通過古鎮的東門、南門、西門、溫家大院和「丁」字街口這5處重點建築來定位，確保搬遷後的古鎮仍保持原有的街道布局和空間視角，為保證古鎮原貌，復建的材料甚至包括每片瓦、每片磚都被標上記號，並被拍照編號，然後才統一安排仔細拆下搬遷，按照原樣在新址重建。由於大昌古鎮的建築都已經有上百年的歷史，有些構件損壞嚴重，復建時可能有些構件無法繼續使用，技術人員將對拆卸構件進行防白蟻和防銹處理，所有替換的構件將採用傳統工藝製作並且使新返舊保持所有構件的和諧一致。整個搬遷復原工程投資6000多萬元（其中國家專項資金近3000多萬元，招商引資3000多萬元），計劃於明年上半年竣工對遊客開放。

田副縣長他們還介紹說，為了便於古鎮的保護和管理，古鎮內的居民不會隨古鎮一起搬遷，按照有關構想古鎮復建後將作為旅遊產業進行經營。為了吸引遊客，古鎮內會設置一些民間工藝作坊，如榨油、釀酒、織布等民間生產工藝表演，再現古鎮原有的民風民俗，復建後的古鎮將不再是原來意義上的古鎮，而將成為三峽旅遊的一大亮點，繼續在三峽地區展示出無窮的魅力，並更加充分地發揮出其獨特的經濟和社會價值作用。

二、考察活動的幾點收獲和體會

在考察活動中，我們頗有收獲，深有體會。這些收獲和體會主要表現在：

一是當地黨委、政府非常重視發掘和保護歷史文化資源，全力發展文化旅遊業；以誠待人，服務周到，令人感動。雲南麗江和重慶巫山縣的共同點是：極端重視發掘和保護當地歷史文化資源，充分利用國家優惠政策，善於搶抓機遇發展文化旅遊業；大力宣傳，強化服務，吸引遊客，有效推進文化旅遊經濟的快速發展。所到之處，我們都受到當地政府熱情的接待，那裡優美的環境，優質的服務，使人實實在在產生賓至如歸的感覺。在麗江考察時，古城區委、區政府相關領導在百忙中專門抽出時間接待我們，以當地最隆重、最高規格的「三滴水」 方式（即以茶水、酒水、湯水為引導，分別上三大系列名菜）來宴請我們；重慶巫山縣的黨政領導也同樣對我們熱情款待，關心備至，令人感動。這些措施使當地的人文景觀和自然景觀交相輝映，高度協調，形成了強大的吸引力，出現了旅遊「淡季不淡」的繁榮景象。

二是這些地方有著深厚的文化底蘊和悠久的歷史積淀，形成了許多獨特的人文景觀，文化旅遊資源異常豐富。如麗江古城，自古以來就是漢、藏、白、納西等民族文化和經濟的樞紐，是南方絲綢之路和「茶馬古道」的重鎮以及軍事戰略要地。長期的民族交融，多種文化的交匯，使這里的歷史文化獨具特色，名勝古跡隨處可見，自然景觀多姿多彩，民族文化璀璨奪目。而大昌古鎮也有1700多年悠久的歷史積淀，幾乎每一塊磚、每一片瓦都蘊藏著一段動人的故事，文化氣息異常濃厚。這些地方不僅擁有目不暇接的自然旅遊景點，而且開展了豐富多彩具有民族特色的文化活動，處處歌舞昇平，熱鬧非凡，令人留連忘返。這些豐富的資源為當地發展文化旅遊產業提供了非常優良的條件。

三是形成了以旅遊業為支柱的經濟產業結構，起點高，規模大，效益好，同時帶動第三產業迅速崛起。以麗江古城為例，2005年全年旅遊經濟綜合收入達33.7億元，增長49.19%，其旅遊項目的固定資產投資也超過20多億元，增長30%左右，古城區的地區生產總值（GDP）、人均地方財政收入、全社會固定資產投資等幾項主要經濟指標增長幅度均名列雲南省前10名以內。文化旅遊業的興旺，刺激了第三產業的迅猛發展，使麗江市民的人均可支配收入也大幅增長。旅遊業使麗江的經濟社會步入了良性發展的軌道，為古城進一步發展拓開了新的空間。

四是旅遊產業與文化產業協調發展。旅遊產業的發展為文化產業提供了廣闊的市場，經濟效益非常明顯。如麗江市的文化產業已形成11個大市場，20多個經營項目的規模，從業人員近萬人，文化產業年產值超過4億元，而且年遞增率達27%。單是麗江古城的民族文化產業著名品牌《麗水金沙》，該節目近幾年來平均每天至少上演一場以上，而且場場觀眾爆滿，年收入超過1000萬元。而其「納西古樂」、「東巴宮」演出總收入也在800萬元以上。文化產業的發展又為旅遊業發展豐富了內涵，同時有效地促進了交通運輸業、服務性行業和商貿業的蓬勃發展。

五是以旅遊業擴大知名度，促進招商引資，有效帶動當地經濟快速發展。不管是麗江古鎮，還是重慶巫山大昌古鎮，都非常重視抓好招商引資。他們不滿足於擁有豐富的文化旅遊資源，不滿足於現有的旅遊經濟效益，而是居安思危，從長遠著眼，從大局出發，用發展的觀點進行自我審視，重點抓好旅遊招商，取得了顯著的效果。如麗江古城通過招商引資，累計吸引外來資金投資旅遊業已超過100億；麗江束河古鎮的開發也是通過招商引資，採用市場化運作方式，取得了極大的成功。而重慶大昌古鎮通過招商引資彌補了古鎮整體搬遷經費不足，為原貌重建古鎮提供了充足的資金和先進的管理模式。

六是善於抓特色文化、特色旅遊，以特色取勝。無論從經濟效益角度，還是從人的心理活動角度來看，特色都非常重要。因此，可以說，特色是一個地方文化旅遊業發展的生命線，如果一個地方發展文化旅遊業毫無特色，就肯定沒有吸引力，沒有競爭力，就難以持久發展。而麗江和重慶大昌古鎮都善於抓住特色，在特色上下功夫、做文章，以特色建精品，創名牌。如麗江古城就是充分利用以納西族為主體的多元民族文化等一系列人無我有、人有我特的特色產業為重點，大力發展旅遊業。重慶巫山大昌古鎮也是利用小三峽這一獨特的人文和自然景觀，亮出自己特色的一面，為世人所嚮往。總之，抓住特色，突出特色，就能勝人一籌，就能持續發展。

三、對合山發展文化旅遊業的幾點思考

（一）要進一步提高對加強文化建設重大意義的認識。黨的十六大強調了文化建設的重要性，要求我們「積極發展文化事業和文化產業」，把文化作為一種產業，正式寫進了黨的報告。的確，文化是一個地方（或一個城市）的靈魂，沒有文化的地方（或城市）就等於沒有精神，沒有靈氣，缺少一種內在的活力。因此，要建設一個文明和諧的社會，必須把文化建設與經濟發展視為同等重要的大事來抓。構建和諧合山，離不開發展合山文化事業。為此，全市上下務必高度重視我市文化事業的建設，要充分認識到發掘合山歷史文化資源，建立文化旅遊產業，拓展合山發展空間，提高合山文明程度，是我們義不容辭的責任，從而滿懷信心地投入到振興合山文化事業的建設中。

（二）正確認識我市發掘文化資源力度不夠，旅遊業發展緩慢的客觀現實。相對而言，我們合山市文化旅遊業還幾乎是空白，與雲南麗江古城和重慶巫山大昌古鎮這些旅遊著名城鎮相比，我們的文化底蘊顯得非常薄弱；就是與鄰縣的武宣、金秀、象州、忻城等縣比，我市對文化旅遊資源的開發力度仍然有較大的差距。畢竟，我們還只是一座工礦城市，並且建市時間短，區域面積小。建市以來，我們把主要精力用來發展工業經濟上，這是客觀需要，也是我們的缺憾。但是，這並不等於我市在發展文化旅遊業方面完全不具備條件，沒有潛力可挖。只要我們樹立信心，開動腦筋，取長補短，發揮優勢，精心發掘，完全可以依靠自身的優勢發展起具有我們地方特色的文化旅遊產業。

（三）我市發展文化旅遊業的潛能和優勢。雖然我市建市時間不長，行政區域不大，歷史上影響深遠的文化遺產少，但是，我們擁有了藏量豐富的以煤為主的礦產資源，擁有了得天獨厚的紅水河奇石資源。隨著能源工業的不斷發展，我市在全區乃至全國的影響力和知名度正不斷提升。如今，煤、電、奇石被稱為「合山三寶」。在這次考察活動中，我們與麗江、大昌古鎮政府人員交流時，談到各自的優勢，他們都非常羨慕我市擁有煤電工業。他們認為，旅遊業受外界的政治環境、經濟狀況、地理氣候、社會秩序等各方面的影響和制約很多。外界稍有動盪，旅遊業就會發生「感冒」。因此，一個地方如果沒有工業作後盾，只靠單一的旅遊支柱產業，發展起來總讓人感到後勁不足。我們完全可以依託煤電工業，充分發揮奇石資源豐富的優勢，逐步建立起以煤電工業為基礎，以奇石文化、煤都文化、壯族文化、紅水河文化、園林文化為特色的文化旅遊新產業。

（四）努力整合我市文化旅遊資源，培育具有合山本土特色的文化旅遊產業。目前，我市經濟發展迅速，而文化發展相對還比較緩慢，這是客觀事實。要實現經濟與文化同步發展，協調發展，構建和諧的「富、強、美」新合山，就必須加快發掘及整合我市文化旅遊資源，努力培育文化旅遊產業。首先，我市的奇石資源豐富，奇石文化底蘊豐厚，影響力大。要抓住機遇，加大發掘和保護這一珍貴資源的力度，創建出具有我們合山特色的奇石文化品牌，以現有的奇石館為基礎，逐步擴大奇石文化基礎設施建設規模，通過招商引資，多元投資，打造一個較大規模、較高檔次的「西南奇石文化村」；還要繼續定期舉辦合山奇石文化節，進一步擴大合山奇石影響面，吸引國內外遊客前來合山觀光旅遊。其次，除了打造合山奇石文化旅遊品牌，還可以採取「工農結合」、「城鄉結合」、「山水結合」、「內外結合」的方式，有效整合全市文化旅遊資源，不斷豐富我市文化旅遊業的內涵。所謂「工農結合」，即努力發掘煤都文化，建立煤炭博物館，開辟電廠觀光游覽區，擴大龍王民俗村規模，建立壯師劇及壯族山歌專業表演隊，豐富民俗文化表演內容，提高表演水平，實行工業旅遊和鄉村民俗旅遊相結合；「城鄉結合」，即擴大園林城市規模，豐富廣場公園文體活動，建立鄉村無公害果蔬旅遊基地，實行城市旅遊與鄉村田園旅遊相結合；「山水結合」，即開發好寨山遺址，弘揚壯族歷史文化，再現遺址「世外桃園」風貌，開發懷集水庫旅遊景區，並開辟紅水河風光旅遊線路，實行山水旅遊相結合；「內外結合」，即與周邊縣聯合開發旅遊業，如可以創建合山—忻城風情一日游黃金線路等，從而實現市內市外旅遊相結合。通過這些措施，努力構建起我市獨具特色的文化旅遊新格局。

『貳』 介紹四川樂山的資料！歡迎提供！

您好，我覺得你可以在網路白科上面搜索一下關於樂山的說明，上面很完整。

然後你也可以照著上面的羅列的信息提煉你要側重介紹的內容。

希望你能早日完成你的任務，謝謝

『叄』 樂山的地理位置在哪裡

樂山市位於四川省中南部，地處岷江、青衣江、大渡河中下游，北連眉山市，東鄰自貢市，南接宜賓市，西靠涼山彝族自治州和雅安市。地理坐標介於東經102°55′—104°00′，北緯28°25′—29°55′之間，幅員面積12827平方公里，佔四川省幅員面積的2.64%，居全省第10位。樂山市地處四川盆地向西南山地的過渡地帶，總體趨勢西南高，東北低，高差懸殊大。最高處為峨邊彝族自治縣馬鞍山主峰，海拔4288米，最低處是犍為縣新民鎮馬廠壩岷江出口，海拔307米，相對高差3981米。地貌有山地、丘陵、平壩三種類型，以山地為主。山地面積8530平方公里，佔全市幅員面積的66.5%，主要分布於市境峨眉山、峨邊、金口河、馬邊、沐川一線的西南部，是涼山高原與四川盆地的過渡地帶。丘陵面積2694平方公里，佔全市幅員面積的21%，主要分布於峨眉山、沐川一線的東北部，為緩慢上升長期剝蝕的紅色丘陵區。河谷平原面積1603平方公里，佔全市幅員面積的12.5%，主要沿岷江、大渡河、青衣江兩岸分布。市境江河眾多，屬豐水地區，年平均產水量113.7億立方米，加上過境水741.4億立方米，水資源總量855億立方米，人均佔有水資源量3366立方米。樂山市地理位置具有重要的生態戰略地位，對維系長江上游的生態平衡、保護三峽水利工程和促進長江流域經濟、社會的發展有著重要影響。市域千姿百態的山嶽、河流、瀑布、溫泉、溶洞、森林，富有旅遊、科學研究價值。境內有世界自然、文化雙遺產峨眉山——樂山大佛。

『肆』 中國十大古鎮的名稱

內蒙古·室韋

藍天、綠草，白樺林、神秘的瑪瑙草原，時緩時急的河水養育著亞洲最美的濕地，也養育著這里的勤勞人民。肥沃的河灘上走出了偉大的蒙古民族，溫暖的木刻楞房子，現在是華俄後裔的繁衍之地。黃皮膚男人的智慧和藍眼睛女人的熱情造就了室韋，中國多民族和諧共存的範例。

安徽·西遞宏村

它的選址規劃、建設發展，歷經八百年，濃縮了中國傳統農業文明的持續發展的成就。神奇的人工水系獨出機杼，開仿生學先河。民居、祠堂、牌坊保存完好，秉承宗祠文化。楹聯、牌匾彰顯徽商儒雅，石雕、漏窗寄託農家情懷。西遞宏村，是明清民居的博物館，更是今天人與自然結合的典範。

福建·泰寧

藏於深山的漢唐古鎮，武夷山下的兩宋名城，千姿百態的丹霞地貌，與浩瀚湖水完美結合，成就了舉世聞名的世界地質公園。一門四進士、隔河兩狀元，地處東南有孔子故里遺風，儺舞粗獷、橋燈清麗，泰寧有小橋流水的靈秀，而沒有那深宅大院的沉重。

浙江·烏鎮

京杭運河邊上的古鎮，雖然不是三吳都會，仍舊自古繁華。清水穿城過，人家盡枕河，臨窗取水，傍橋而視，杭白菊、藍印花、三白酒，傳統物產影響華南生活幾百年。拳船香市高竿等獨特民俗讓江南鄉閭文化一脈傳承。明建學社，清立書院，成就幾代鴻儒。正所謂江南多才子，烏鎮屬最多。

山西·張壁

這是世界建築史上罕見的袖珍小城， 0.1平方公里的面積，古堡地道，宮殿廟宇各種建築一應俱全，軍事宗教、民俗歷史多種文化融為一體，可進可退。方寸小城規劃高超，魚形巷龍形口、孔雀琉璃，處處可見心思奇巧。張壁，古廟神佛意，明堡暗道奇。

廣西·興安

連接湘江灕水的咽喉要害，兩次改寫中國歷史的神奇土地。一條靈渠成就了中國統一大業，更顯示先人們開山引河的智慧。守望陡門的陡軍把剽悍的秦地風俗植入楚越之間，所以這里人的性格也剛也柔。古樹參天，古巷幽深，水街水清，靈渠有靈，興安，兩大水系鍾靈毓秀的地方。

浙江·南潯

太湖邊上的魚米之鄉，古鎮中的文化重地。方圓十里，五座園林，處處庭院幽深；一鎮之地，以絲綢聞名，曾經富可敵國；嘉業藏書樓，深藏文化底蘊；絲竹裊裊，演繹詩畫水鄉；人文薈萃，巨賈雲集，江南好，最憶是南潯。

江蘇·同里

五湖環境於外，一鎮包含於中，河水把它分割成七座街區，三十座古橋把它連綴小城。家家臨水、戶戶通船，醇正水鄉，舊時江南。退思園玲瓏雅緻，三橋二堂遺風猶在，曾經的富土，流傳至今的清秀典雅，如今的同里保持從前的富庶雍容。

廣東·石灣

五千年的制陶歷史，五百年窯火不熄，小小公仔陶，陶醉天下人。全世界百分之四十的陶瓷產品來自這里，全國七分之一的工藝美術大師集中在這里，一把泥土經過了他們的手，就走進了千家萬戶。石灣，南國的陶都。

雲南·和順

六百年歷史孕育了極邊古鎮，三大板塊文化交匯成絲路明珠。鄉雖小，卻有全國最大的鄉村圖書館；人不多，還有大半居留世界各地。一代哲人故里，翡翠大王家鄉。小橋流水有江南風情，火山溫泉是亞熱風光。更有月台深巷洗衣亭，粉牆黛瓦，稻浪白鷗，一派和諧順暢。和順，一座滇南小鎮，占盡了天時地利人和。

『伍』 整座鎮子都是打牌的大爺大媽，是四川哪個古鎮

四川有座這樣的古鎮，整座鎮子都是大牌的大爺大媽，讓人羨慕

地處四川樂山犍為縣的羅城古鎮，凡是去過的遊客，都知道這里被稱為“中國的諾亞方舟”，只要來到這里，隨處就能看到，街道兩旁打牌的大爺大媽，太讓人羨慕了，其實這里就是，能夠讓遊客感受到慢生活的四川古鎮。由犍為縣城前往羅城古鎮的道路崎嶇不平，在兩段道路中間，有很多彎路。

現在的羅城古鎮，依然保留著古戲台，以及南華宮再加上靈宮廟等等旅遊景點。這里的特色美食口感也很不錯，其中包括好吃的豆花以及粉蒸牛羊肉等等特色美食，邊玩邊吃，等吃飽了，就可以繼續游覽這里的風景了，最重要的是，這里不收門票，遊客們想什麼時候來，就什麼時候來，可以自由安排自己的出行時間。

『陸』 曾經千人居住的江西巨船古鎮，現在怎麼沒落了

江西有原汁原味的古鎮，位於河灣，站在水流上，像一艘巨大的船，打算揚帆出航。這座古鎮被稱為接觸灣古鎮，古民居是以前的古豪宅，錯，一家挨一家住在隔壁，曾經住著千侑人。

『柒』 誰知道樂山是在哪的

四川省樂復山市,在成都市制南面200多公里,是四川的著名旅遊去,那裡有著名的樂山大佛,是在江邊的山體上直接開鑿修建的,有幾十米高,樂山還是郭沫若的故鄉,離樂山幾十公里就是峨眉山,一般外地人到此旅遊樂山大佛和峨眉山一塊去旅遊觀光.
有這么多該夠了吧

『捌』 新場古鎮的地理環境

大邑縣新場鎮位於成都平原西部與邛崍山脈的山丘壩交匯處，新場東達縣城至成都58千米，西經臨邛古蜀道可通康、藏； 南由水路直達新津、嘉洲，北連出阝江、天宮廟、花水灣和西嶺雪山，《大邑縣志》記載：以縣城為中心出西門，經黃土橋、燈籠場、清源市、扇子街，過出江，入邛崍的西禪寺、土地埡、三壩場等，再回大邑興隆場，雙河場，越橫山崗，通天全縣。新場鎮原名清源市，清代雍正年間因逐漸取代了明嘉靖以來新場鎮頭堰村的扇子街集市，興場設市，故人稱 「新場」。新場鎮是臨近農產品的集散地。至今在新場鎮的民間還保留有古時「一新、二唐、三灌口」的說法，意思是在大邑的場鎮中規模最 大、經濟最繁榮的首數新場鎮。同時還有「石人對石虎，銀子萬萬五」的民謠，意為新場的石虎與邛崍市茶園鄉西禪寺前的石人之間的某處一個寶藏，藏有大量的金銀。還有一個民謠是 「大水沖出三千貫」，至今距石虎廟約一華里處還以一個「三仙觀」 （三千貫）的小奄。從這些世代流傳的口頭俗語中，足以看出古時新場鎮商品經濟的繁榮。
四川大邑縣新場鎮興起於明朝嘉慶年間，清康熙年間，陸續有外省客商雲集，由於地處山丘與平原交界處，地理位置有利，水陸便通，新場鎮在明清時期外省會館、商賈雲集，成為遠近聞名的商貿繁榮集鎮。如今，會館雖已不在，但古街上昔日大戶商賈古色古香的建築仍大量保存完好，境內文物古跡如佛子岩、川王宮、虎跳出河第一溪等仍然保存完好。走在新場古鎮老街上，一片片保存完好的清朝川西民居建築群，青磚青瓦木柱木樓，整個街道布局成二縱二橫井字型，建築多為鎮樓形式，大部分都保護得較為完好 。
新場古鎮是茶馬古道上的歷史文化名鎮之一。古鎮建築面積達數十萬平方米，是四川規模最大、保存最為完好的西蜀水鄉古鎮，房屋大都為清朝、民國時期建築；有保存完好的儒、釋、道三教合一的明代建築川王宮、石刻佛子岩等。古鎮有保存完好的清朝川西民居建築，建築面積達20萬平方米，古建築的雕梁畫棟十分古樸美觀，鱗次櫛比的封火牆群保存完好，街道布局呈船字形，出阝江河依鎮而伴，二堰河貫穿整個古鎮。2008年新場古鎮被建設部和國家文物局命名為「中國歷史文化名鎮」，躋身「中國歷史文化名鎮」之列。
2012年9月底，新場古鎮通過國家AAAA級旅遊景區驗收。
新場古鎮位於成都平原西部，是大邑西部最早的建制鎮，屬山丘壩兼有的地區，交通便利，東到縣城10千米，距成都58千米，成溫邛高速王泗、新場出口距新場古鎮4.5千米, 新場古鎮始建於東漢時期，興起於明朝嘉靖年間，西與邛崍接壤，南連王泗鎮，北通出江鎮、花水灣和西嶺雪山，是茶馬古道上歷史文化名鎮之一，有著豐富多彩民俗文化和農耕文化。2008年12月23日被中華人民共和國住房和城鄉建設部、國家文物局授予「中國歷史文化名鎮」。
古鎮有西嶺雪山豐富而充足的出江河水經頭堰河、二堰河、三堰河穿鎮而過，將新場古鎮環繞。08年開始打造古鎮的時候，我們又在主要街道上全部引入了活水，將來時機成熟時，走在新場古鎮的任何地方都可以聽到渙渙的流水聲，這就是新場古鎮被稱為「天府水鄉」的原因。
從新場古鎮四個字，我們就會感覺到這是一個非常特殊的古鎮，那麼這個古鎮最大的特色用四個字來形容就在於它的「亦古亦新」。
古，是指新場有著深厚的歷史文化底蘊。它始建於東漢末年，距今已有近兩千年的歷史。新場，位於山區、丘陵和平壩的交融地帶，古稱思安寨，因其東距成都，西鄰邛崍，南有水路通新津，北可達西嶺雪山，自古以來就是兵家必爭的關口要地和客商雲集的商貿重鎮。數百年來，這里的木材、煤炭、茶葉、大米和雜糧等物資的吞吐量極為壯觀，素有「五大市場」之稱，是茶馬古道和南方絲綢之路的重鎮之一。直到現在，新場仍然保留著傳統的趕集習俗，每逢2、4、7、10，附近山區的農民和百姓都會挑著籮筐、背著背簍來這里趕集，所以也有人稱新場是一場「南方絲綢之路上千年不散的集市」。
清朝光緒年間，雲南學政張錫榮拜靄出江鎮伍嵩生（字肇齡，翰林院編修，侍講學士，乃光緒皇帝蒙師），經新場古鎮（舊稱清源市），被清源市的自然風光及繁華景象深深打動而寫詩贊美：「花外斜陽晚，雲峰暗幾層。人聲三里市，春夜一街燈。竹屋容高枕，桃源夢武陵。床頭三尺劍，氣欲作龍騰。」
文人陳鳳鳴用了一副對聯描述當時的清源市：清氣接霧山，霞蔚雲蒸，人文煥發；源頭來出水，地傑人靈，明哲挺生。