經典人文地理惡之花

1. 《徐霞客游記》在地理學上有什麼成就

徐霞客一生幾乎沒有停止旅遊，並詳細記錄途中所見，以日記體寫成的我國地理名著《徐霞客游記》，是地理學家和考古學家不可多得的研究材料。

《徐霞客游記》寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《游黃山日記》、《游廬山日記》等著作，主要是對旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均做了詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。

徐霞客是明代地理學家、旅行家和探險家。幼年喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。

徐霞客19歲時，父親病故。3年服孝期滿，徐霞客萌發了外出遊歷的想法。而賢德的母親也認為好男兒志在四方，不願自己的兒子像籬笆里圈著的小雞，車轅上套著的小馬一樣，被束縛而沒有見識和出息。對徐霞客的決定給予了極大的支持和鼓勵。

徐霞客從22歲開始外出旅遊，歷經34年，直至生命結束為止。正是這些長期而豐富的經歷，使他獲得了寶貴的第一手材料，寫成了我國著名的地理著作《徐霞客游記》。

他先後游歷了大半個中國，足跡遍於華東、華北、中南、西南。包括今江蘇、浙江、安徽、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州及雲南16個省，遍及北京、天津、上海3市。

踏遍泰山、普陀、天台、雁盪、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九嶷等名山。

游盡太湖、岷江、黃河、富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水。

在漫長的旅途當中，徐霞客為了考察得准確、細致，大都步行前進。披星戴月、風餐露宿，對於所遇的險阻，他都以頑強的鬥志去克服，而且無論身體多麼疲憊、條件多麼惡劣，他都每天堅持寫日記。

這些旅遊日記記錄了他的旅途經歷、考察的情況以及心得體會，給後人留下了寶貴的地理材料。

徐霞客很重視標本的研究價值。他在武當山等地冒險採集了榔梅；在尚山採集了當地一種形似菊花的特產——金蓮花；在五台山採集了天茶花等珍稀名貴植物；在瑪瑙山上採集了「石樹」；在蝴蝶泉邊採集了花樹的枝葉。

在雲南騰越，徐霞客為了把一個岩洞看個明白，冒死攀登上懸崖；在湖南茶陵時，獨闖傳說中神秘的麻葉洞；在廣西融縣真仙岩，徐霞客為了探索一個岩洞，竟從一條橫卧的巨蟒身上跨過進到洞內。

徐霞客對科學研究有著無所畏懼的精神。他喜歡獵奇，可以說是「聞奇必探，見險必截」。

每遇到古洞、名剎、溫泉、飛瀑、奇峰、深林、幽皇等奇異景觀，他都把安危置之度外，只求一覽「廬山真面目」。他在自己的記錄中說：「亘古人跡未到之處，不惜捐軀命，多方竭慮以赴之，期於必造其域，必窮其奧而後止。」

他還經常和鬼神迷信作斗爭。雲南地方上有一本《雞山志略》，書中記載了五台山、峨眉山和雞足山等地的「放光瑞影」現象，這種五彩光圈通常被社會上認為是「佛光」或「寶光」。

徐霞客則從地形環境的角度，解釋了出現這種自然現象的原因，駁斥了迂腐的迷信說教，這也表現了他的唯物主義自然觀。

28歲那一年，徐霞客來到浙江溫州攀登雁盪山。他想起古書上說其山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。

當他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎麼會有湖呢？但他仍不肯罷休，繼續前行到一個大懸崖，路沒有了。

他發現懸崖下面有個小小的平台，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊岩石上，抓住布帶子懸空而下，到了小平台上才發現下面是百丈深淵，無法下去。他只好吃力地往上爬，准備爬回崖頂。

爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的岩石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子接起來，又費力地向上攀援，終於爬上了崖頂。

還有一次，徐霞客去黃山考察，途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。但徐霞客不聽勸阻，他拄了一根鐵杖探路。

上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登，路上結成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。他就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終於爬了上去。

山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。

徐霞客還走過福建武夷山的3條險徑，這就是大王峰的百丈危梯、白雲岩的千仞絕壁和接筍峰的「雞胸」、「龍脊」，可謂處處險象橫生，步步驚心！

1636年，徐霞客年屆50歲。他立志考察西南地貌，跋涉「蠻荒」。便於這一年的農歷九月十九深夜，辭別親友，放足萬里。同行的有靜聞和尚和顧姓僕人。

靜聞是江陰迎福寺僧人，曾刺血寫成《法華經》一部，願供於雲南的雞足山。

他們取道浙江，越江西、湖南、廣西、貴州去雲南。於1637年農歷二月二十夜泊湘江新塘，同船還有其他幾個客人。

這天夜裡，靜夜中有女子的哭聲從岸邊傳來，僧人心不能忍，就下船去勸說那女子。等他回到船上不久，一群盜賊尾隨殺了過來。

徐霞客由於長年履足山川大河，早已鍛煉得身手敏捷。他見勢不好，躍身跳入水中逃生。盜賊不僅搶劫，還用刀槍亂刺客人。他又隻身逃到遠處的一條小舟上，被一個姓戴的客人搭救。

第二天，徐霞客找到靜聞與僕人，僕人受了槍傷。後來他們才得知，同船的一位客人在這次劫難中死去，幾天後，屍體在下游找到。

徐霞客此時身無分文，便進城找到一個同鄉金祥甫求助，就寄住在他家。遭此一劫，徐霞客並未氣餒，不曾放棄游歷的志向。通過一些朋友的幫助，並以家鄉1.3公頃田租為代價，換來重新上路的川資。

不久，靜聞病死於廣西南寧崇善寺。徐霞客背負靜聞遺骨，與顧姓僕人分擔行李，歷時一年余，經貴州到達雲南的雞足山悉檀寺，供上了靜聞刺血寫成的《法華經》，替他完成了遺願。

後來，徐霞客在僧人們的幫助下繼續考察，主要活動於崇山峻嶺。山中無糧，就吃野菜野果為生；無處投宿，就以山洞樹林為家。

攀絕壁，涉洪流，探歷100多個石灰岩溶洞，認真記載。由此，他成為世界上對這一帶石灰岩地貌進行大規模考察，並做詳細記錄和深入研究的第一人。

接著，徐霞客又橫穿雲南，對金沙江、瀾滄江、麗江等諸水流實地調查勘測，寫成《溯江紀源考》和《盤江考》，詳細論證長江和盤江的水源，肯定金沙江為長江上源，糾正了儒家經典《禹貢》以岷江為長江源之謬。

此外，徐霞客還遠抵雲南邊陲騰沖，對有地下熱能表現的地區進行尋訪。直至患了足疾，還應麗江知府木生白之請，在此駐留，幫修《雞足山志》4卷，歷3個月告成。

徐霞客經過30多年考察，最後撰成了60萬字的《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向。它既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。

《徐霞客游記》在地理學上有4個方面的重要成就：

其一，徐霞客是我國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅。他對喀斯特地區的類型分布和各地區間的差異，尤其是喀斯特洞穴的特徵、類型及成因，有詳細的考察和科學的記述。

僅在廣西、貴州、雲南省區，他親自探查過的洞穴便有270多個，而且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載。徐霞客關於喀斯特地貌的詳細記述和探索，居於當時世界的先進水平。

其二，糾正了文獻記載的關於我國水道源流的一些錯誤。如否定自《尚書•禹貢》以來流行1000多年的「岷山導江」舊說，肯定了金沙江是長江上源。

正確指出河岸彎曲或岩岸水流之處沖刷侵蝕厲害，河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題。對噴泉的發生和潛流作用的形成，也有科學的解釋。

其三，觀察記述了很多植物的生態品種，明確提出了地形、氣溫、風速對植物分布和開花早晚的各種影響。

其四，調查了雲南騰沖打鷹山的火山遺跡，科學地記錄與解釋了火山噴發出來的紅色浮石的質地及成因；對地熱現象的詳細描述在我國也是最早的。對所到之處的人文地理情況，包括各地的經濟、交通、城鎮聚落、少數民族和風土文物等，也作了不少精彩的記述。

值得一提的是，《徐霞客游記》在文學上也形成了自己的特點。寫景記事，悉從真實中來，具有濃厚的生活實感；寫景狀物，力求精細，常運用動態描寫或擬人手法，遠較前人游記細致入微；詞彙豐富，敏於創制，不落窠臼；寓情於景，情景交融，同時注意表現人的主觀感覺；通過豐富的描繪手段，使游記表現出很高的藝術性，具有恆久的審美價值。

此外，作者在記游的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰爭兼並等情事，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學、民族學價值。

徐霞客

2. 地理高手來

我覺得你要培養興趣，我喜歡地理就是因為我喜歡旅遊。不知道你是哪個省的考生，我是江蘇的。你平常沒有事可以多看地圖冊，特別是那種書上比較重點講的內容。由於我高考過去已經一年所以說的漏洞估計比較大比較凌亂。就舉幾個例子哈。現在你的關鍵是應試，適當的背誦和記憶是一定的，但我覺得死記事絕沒有效果的你要先理解，應試是有很多套路的。哪個區域分析什麼的不管國內國外撐死了就從那幾個角度去分析。人文地理部分相對而言很簡單，重在積累，自己不能有厭煩恐懼自卑等心理。自然地理應該是你的薄弱項吧，這個需要自己靜下心來從基礎開始理解，記住一定是理解能弄懂的就要弄懂，從比較基礎的大眾的題目開始做，難題先放一邊我們先不求高分，多做經典的題型做多了你自然會發現它的考斯重點在哪裡然後再根據你歸納出的重點鞏固基礎繼續做題，熟能生巧。有一種方法就是整理自己以前的試卷講自己錯的題目歸類了解自己的薄弱點，有針對性的復習。自然地理更多時候是要清晰的思路不能鑽牛角尖。恩，展示能夠和你說的只能這樣。人文部分答題是關鍵你要有很全面的思考有一招是把自己想到的相關的都寫上去，當然視情況而定。答題的全面性很重要。不懂的多去問老師吧，才高二地理補上來是很有可能的，最後大家的差距是絕不會出現在地理上的，地理的高分永遠只屬於個別人，加油！一聲本人愚見

3. 從八十年代過來的朋友們 大家把看過的經典動畫都報一下

《巴巴爸爸》
【原 片 名】Barbapapa
【出品年代】1975年
【內容簡介】
可里可里可里，巴巴變~。還記得這句久違的經典台詞嗎？巴巴爸爸是法國漫畫家Annette Tison和他的丈夫Talus Taylor根據棉花糖的形狀創作的漫畫形象，在被改編為動畫後深受觀眾們的喜愛。
都以為本片是聯邦德國的片子，其實本片源自法國，只因當年國內引進為德國版，由此以訛傳訛了，直至今日……

百變雄獅》
【原 片 名】Challenge of the Gobots
【出品年代】1984年
【內容簡介】
與《變形金剛》近似的一部機器人變形類的動畫片。玩具發行的時間要早於變形金剛，但是在1984年幾乎和《變形金剛》同時推出的動畫版卻慘敗在《變形金剛》之下，所以歡迎程度大打折扣……

《變形金剛》
【原 片 名】Transformers
【出品年代】1984年
【內容簡介】
幾百萬年以前，在一個名叫塞柏特恩的星球上存在著智慧生命。但他們不是我們所熟悉的生命形態。在星球居住著有思維有感情的智慧機械體—變形金剛。變形金剛分為汽車人和霸天虎。殘忍的霸天虎們唯一的目標就是徹底統治宇宙，他們計劃要消滅熱愛和平的汽車人。一場正與邪的戰斗席捲了整個塞柏特恩……

《布雷斯塔警長》
【原 片 名】BraveStarr
【出品年代】1987年
【內容簡介】
很久很久以前，在新德克薩斯星球上，有一位機智聰明勇敢的警長，他叫布瑞斯塔。他具有鷹的眼睛，狼的耳朵，豹的速度，熊的力量，使他非凡超人，為了維護和平與安寧，他同邪惡進行著不懈的斗爭……

《大白鯨》
【原 片 名】ムーの白鯨
【出品年代】1980年
【內容簡介】
約3萬年前，亞特蘭蒂斯族為統治地球而發動戰爭，但遭到了居住於太平洋上的穆族的奮起反抗，最終在慘烈的戰斗後兩族達成暫時的休戰。亞特蘭蒂斯大陸整體遷移到了外層空間，而穆族首領納木長老尚處於嬰兒時期的大女兒拉美爾則作為人質被送到亞特蘭蒂斯……

《丹佛，最後的恐龍》
【原 片 名】Denver, the Last Dinosaur
【出品年代】1988年
【內容簡介】
這個經過千萬年沉睡的蛋裂開了，竟然爬出來一個憨憨的、充滿好奇心的小恐龍，他們給他取名「丹佛」。調皮可愛的丹佛很快便贏得了孩子們的心，他給傑立米和朋友們展示了蛋殼的魔力，顯現出6500萬年前史前恐龍時代的景象。孩子們突然意識到必須保護丹佛，否則將給他帶來滅頂之災……

《非凡的公主希瑞》
【原 片 名】She-Ra Princess of Power
【出品年代】1985年
【內容簡介】
我叫阿多拉，霍曼的親妹妹。我是水晶城堡的保護者。這，是順馬風，我的坐騎。有一天，我獲得了奇跡般的秘密，當我抽出劍說道：「賜於我力量吧……SHE-RA，SHE-RA，SHE-RA，SHE-RA，SHE-RA，我是希瑞……」我和起義軍的朋友們一起，為解救以希利亞，與罪惡的霍達克進行著戰斗……

怪鴨歷險記》
【原 片 名】Count Duckula
【出品年代】1988年
【內容簡介】
達寇拉，是居住在特蘭斯瓦尼亞城堡里吸血伯爵。雖然暴露於陽光或者被木樁刺透心臟都會讓他死去，但是他卻能夠通過一種神秘的儀式再次地復活。然而，當最近一次儀式舉行的時候，本該倒入棺材的血液錯被錯拿成了蕃茄汁——於是，重生的達寇拉伯爵變成為了一隻只會吃素、略有點神經質的綠鴨子……

《國王與小鳥》
【原 片 名】Leroiet L'oiseau
【出品年代】1979年
【內容簡介】
故事講的是一個機械科技極其發達的王國，國王性格乖戾，至尊無上，窮奢極欲卻又生性多疑，動輒就將人打入地牢（是用按鈕和活動地板，讓人跌入地牢），就連他的心腹密探探長也在劫難逃。他喜歡收集畫作，也愛讓人給他畫肖像，但可惜他是瘸子又是斗雞眼，為他畫像的畫師因為畫得太真實或因為畫得過分完美，所以總是悲慘地被打入地牢，只有一個畫師把他畫成了一條腿踏在石頭上舉槍瞄準獵物方才倖免於難……
《海底小精靈》
【原 片 名】The Snorks
【出品年代】1984年
【內容簡介】
本片講述了一群可愛海底生物，它們生活在大海的深處，他們個頭很小，依靠長在頭頂的出氣孔呼吸生存，每個人身上的皮膚顏色都不一樣，五顏六色的，它們使我們印象中寂靜的海底變得熱鬧了許多。這些小生物以海草為食，和眾多海洋生物和平相處。海底小精靈們有自己的王國，過著和我們人類一樣的生活，他們要上學，要工作，有屬於他們的悠久歷史文明，有屬於他們的體育項目，在這個國家裡有警察，有司機，有總督，有科學家。這些小精靈們一起探險，一起認識學習海洋里的生存准則，它們和我們人類一樣要學會和大海和諧相處……

《嘿！奔奔》
【原 片 名】へーい！ブンブー
【出品年代】1985年
【內容簡介】
神秘蛋里孵化出來的。一個叫Ken的小男孩在聽到初生嬰兒的哭聲後來到了工廠並遇到了奔奔。他們立刻變成了好朋友，然後開始了令人興奮的旅程。在和他的四輪朋友以及小狗「Mister」漫遊世界的過程中，Ken盡管遇到了妄想將奔奔據為己有的猴子博士的麻煩，但他們的旅行還是充滿了刺激和驚喜……

《華斯比歷險記》 更多圖文介紹
【原 片 名】The Adventures of Teddy Ruxpin
【出品年代】1987年
【內容簡介】
作品講述的是名叫特迪·華斯比的小熊為了尋找神秘地圖上提到的七塊能力奇特的水晶和同伴踏上冒險旅途的故事。一路上他們遭遇了各種怪物的侵擾，也得到不少朋友的幫助，最終粉碎了怪物犯罪集團的陰謀。他們的對手就是惡魔黨，反面角色特威格是個綠皮膚的怪物……

卡通之謎》
【原 片 名】Kidd Video
【出品年代】1984年
【內容簡介】
本片敘述了一個叫做Kidd Video的四人加利福尼亞的青年演唱組合的驚奇卡通之旅。一天，他們在一個舊貨倉庫綵排表演。突然，四人身邊的一面鏡子里現出了圖像，一個叫做Master Blaster的卡通人物出現在鏡中，他按動了椅子上的按鈕，把整個樂隊帶到了一個搖滾的世界，這是一個被稱作弗里卜塞德的世界。這是一個興旺的，沒有威脅的世界，到處都是Kidd Video樂隊的FANS。這又是一個光怪陸離的世界，所有的自然法則都不存在。樂隊四人全部變成了卡通人物，Master Blaster想把樂隊變成他永遠的音樂奴隸！……

龍子太郎》
【原 片 名】龍の子太郎
【出品年代】1979年
【內容簡介】
由於偷吃了別人的食物，懷孕的阿純受到天神的懲罰，變成了龍。在生下龍子太郎後，阿純便悄然離開了原來的村莊。 數年後，太郎長大成人了。為了尋找化身成龍的媽媽，太郎展開了崎嶇的冒險歷程。一路上，太郎打敗了橫行鄉里的黑鬼，救出了村裡的少女小愛，懲戒了自私自利的地主阿其婆，把好吃的稻米分給大家；躲過了凶惡的山婆婆和雪女……終於見到了媽媽……
《咪姆》
【原 片 名】ミ-ム ぃろぃろの夢の旅
【出品年代】1983年
【內容簡介】
什麼叫寓教於樂？看看這個片子吧。優秀的日本科普動畫片，長頭發，會飛的粉紅色咪姆的形象在二十多年後，仍然印在不少人的腦海中。一部教育型動畫片，卻並不枯燥。深入淺出，通俗易懂，亦有幽默之處。這部作品不僅孩子們愛看，而且全家都會喜歡，非常有趣也很有教育意義。是海外懷舊科普類動畫片中的極品……

OZ國歷險記》 又名《綠野仙蹤》
【原 片 名】オズの魔法使い
【出品年代】1986年
【內容簡介】
《綠野仙蹤》的動畫片，當年播出過多個版本，最受大家歡迎的還是這部《OZ國歷險記》。故事中充滿了新奇冒險的幻想情節。一場突如其來的龍卷風把桃樂絲和她的小狗卷進撲朔迷離，危險又驚奇的幻想夢境里。一切冒險情節就從這個時候開始，在尋找回家的路的過程中，桃樂絲遇到了想要聰明腦袋的稻草人，想要一顆有感覺的心的鐵樵夫，想要勇氣和膽量的獅子。他們成為了桃樂絲冒險的好夥伴……

《龐姬布魯斯特》
【原 片 名】It's Punky Brewster
【出品年代】1985年
【內容簡介】
這是流行的情景喜劇Punky Brewster的動畫版。當年曾在央視周末六點半黃金時間檔播出，但時間很短，所以即便是很多生於七十年代生的朋友，也對此片印象不深了。主人公龐姬是一個臉上長著雀斑的小姑娘，一次她偶遇一個不可思議的毛茸茸的生物，就像傳說中的森林小矮人，名字叫Glommer。Glommer是一個來自童話世界的精靈，和夥伴們住在彩虹盡頭的內部……

《神探加傑特》
【原 片 名】Inspector Gadget
【出品年代】1983年
【內容簡介】
警長永遠是躱在保險櫃里發出指令的，並被炸得灰頭土臉的。糊塗的嘎吉特（音譯）總是能歪打正著，化險為夷。其實嘎吉特是個蹩腳的偵探，他的敵人是M.A.D.軍，而他的武器只是自己身體上的一些小道具：彈跳輪滑鞋、伸縮手臂、直升飛帽等等。加傑特的種種寶物時靈時不靈，結果他總也抓不到M.A.D.軍的頭頭Claw博士。實際上嘎吉特的成功大多應該歸功於他的侄女Penny和她的小狗……

《忍者神龜》
【原 片 名】Teenage Mutant Ninja Turtles
【出品年代】1987年
【內容簡介】
忍者龜最早誕生於1983年的美國的新罕普夏州，描寫四隻基因突變的烏龜，住在紐約市的下水道，他們的老師本是一名日本忍者，也因沾染有害液體而突變成一隻老鼠，傳授他們忍者的心理與拳腳功夫，於是四隻忍者龜在紐約市開始了打擊犯罪的任務……

《太空堡壘》
【原 片 名】ROBOTECH
【出品年代】1985年
【內容簡介】
全片共分三個篇章，分別展現了三場驚心動魄的宇宙大戰。上譯的經典配音，美國的經典配樂，日本的經典設定。這是屬於70年代生人的第一部「成人童話」作品。帥氣瀟灑的福克，英姿颯爽的麗莎，歌聲動人的明媚，任性頑皮的戴納，正直忠誠的愛默森，剛愎自用的倫納德，優柔寡斷的司考特，潑辣俊俏的羅克，鮮活的角色個個令人刻骨銘心……

《天空戰記》
【原 片 名】天空戦記シュラト
【出品年代】1986年
【內容簡介】
故事的主線圍繞「創造神梵天」和「破壞神濕華」之間的戰斗展開。人間界的少年日高一平和好友黑木凱被「調和神」慧明大師招入天界，轉生為「修羅王」和「夜叉王」，和其餘6位神將組成「八部眾神將」以保衛天空界不被破壞神的破壞。然而黑木凱在轉生時被「濕華」捕獲心靈，成為與「八部眾」為敵的頭號反面人物，給一平帶來了無盡殺機與煩惱……

《鐵臂阿童木》
【原 片 名】鉄腕アトム
【出品年代】1963年
【內容簡介】
中國正式引進的第一部海外TV版動畫片。央視周末六點半檔熱播。由卡西歐公司「免費贈與」，條件是捆綁播放卡西歐電子表廣告。日本漫畫大師手冢治蟲經典作品。《鐵臂阿童木》開國內引進海外動畫TV版之先河，其意義早已超出了作品本身。它使中國觀眾大開眼界，從此，日本歐美動畫作品開始源源不斷進入中國大陸市場……

《我的小怪物》
【原 片 名】My Pet Monster
【出品年代】1987年
【內容簡介】
一個名叫麥克斯的小男孩來到玩具店買玩具，希望能藉此找到個新朋友。他發現了一個相貌奇異的紫毛粉臉小怪物，手腕上還帶著奇怪的鐐銬。麥克斯買下小怪物回了家。他仔細研究那個鐐銬並解開了它。於是神奇的事情發生了，怪異的新玩具變活了，身高6英尺，還特別喜歡吃垃圾！……
本片是懷舊動畫中美國作品的上乘之作，當年由央視引進，但十分遺憾，央視安排的時間檔期很糟糕，一改以往周末六點半檔播映海外動畫作品的慣例，而是將本片置於普通工作日夜晚時段播放，大大影響了收視率，以致很多動畫愛好者亦對本片印象不深。八十年代後期，隨著此款玩具風潮的衰減，該片也逐漸淡出人們視線。

《小不點》
【原 片 名】The Littles
【出品年代】1983年
【內容簡介】
懷舊動畫之美國部分經典之作。央視周末晚六點半檔熱播作品。作品敘述了一個叫亨利的13歲男孩在度假途中，在他的旅行箱里意外發現了一種長著尖耳朵、翹門牙、細尾巴的微型小人——「小不點」。「小不點」有一個完整的家庭：爺爺、爸爸、媽媽和三個孩子（21歲的丁姬，13歲的湯姆和10歲的露西）。丁姬是一個冒失的粗喉嚨飛行員。此後，他們就住在亨利卧室的通風道里，亨利的寵物龜也成了他們的好朋友……

《小飛龍》
【原 片 名】海のトリトン
【出品年代】1972年
【內容簡介】
大約距今在5000多年前，大西洋上有一群熱愛海洋世界和平者所群居之島，阿特蘭大陸，僅僅在一夜之間，就神秘地整個瓦解，消失無蹤了。位於大西洋海底，曾經是飛龍族聚居的阿特蘭大陸，飛龍族統治者把他們唯一的兒子交給白海豚露卡，帶往漁村，交給陸地人撫養……

《小婦人》
【原 片 名】若草物語より 若草の四姉妹
【出品年代】1981年
【內容簡介】
藍天里多美妙，白雲裊裊，我追求光，追求明天幸福的理想。吹起那歡快的口哨，沃野萬頃，小草青青。你看，你看，我找到了幸福。你看，你看，我找到了幸福。我願和你分享，也和她啊……我們大家，得到了，得到了幸福。我願和你分享，也和她啊……我們大家得到了，得到了幸福。（片頭曲）……

《笑星和他的朋友們》
【原 片 名】Amigo and Friends
【出品年代】1980年
【內容簡介】
原片名為《CANTINFLAS SHOW》，以墨西哥的一位著名男演員CANTINFLAS為原型，1969年出品。此片1980年引入美國時，增加了一些新的內容，被重命名為《Amigo and Friends》，國內譯為《笑星和他的朋友們》。此片短小精悍，每集只有6分鍾，不過，可能也正因為此，所以很多七十年代生人也沒什麼印象了。其實本片是一部經典的科普動畫片。片中，笑星的足跡不僅遍及世界各地及外星球，還穿越時空，回到過去。通過笑星的所見所聞所歷，介紹不同地域、不同年代的人文、地理、歷史、科技，內容豐富，無所不包……

《星際旅行》
【原 片 名】Star Trek
【出品年代】1973年
【內容簡介】
太空，最後的前線，這是太空船進取號的一次航行。它在五年內的任務是探索陌生的世界，尋找新的生命和新的文明，前往人們從未探索過的地方。船長日記從XXXXX記起，我們來到了一個新的星球.(開場白)……

《鼴鼠的故事》
【原 片 名】Krtek
【出品年代】1957年
【內容簡介】
一部深具自由靈動的生命氣息、散發著快樂幽默的童真和意趣的經典作品。在龐大的懷舊動畫片中，甚至有人不喜歡《米老鼠和唐老鴨》，有人不喜歡《貓和老鼠》，但幾乎沒有人不喜歡《鼴鼠的故事》。這是懷舊動畫片的巔峰之作，更是超越時空的作品。今天，仍然有很多家長和孩子喜歡這部溫馨浪漫的卡通作品。作為卡通片中最具人氣的動物明星之一，圓頭圓腦的小鼴鼠所演繹的既搞笑又充滿溫情的小故事，曾讓所有的孩子和成人忘記了煩惱和沉重，享受到了極大的快樂和溫暖。小時候央視播放的《鼴鼠》系列大都是70年代的作品，這恰恰是這一系列的精華所在，思想內容輕松，情節生動風趣。一堆黑色梯形土出現在地面上，於是，片子正式開始了……

《宇宙的巨人希曼》
【原 片 名】He-Man and the Masters of the Universe
【出品年代】1983年
【內容簡介】
我是一個宇宙巨人，名叫亞當，是埃坦尼亞王國的王子。我保守著輝克堡的秘密。它，是太空虎，我忠實的好朋友。我可以為自己召來神秘的魔力，只要念一聲咒語：「輝克顯靈」……希曼來啦……這時候太空虎將變成我的坐騎，我就成了希曼，宇宙中最強有力的人。只有其他三個人知道這個秘密：我的朋友鸚鵡仙子，鄧肯武士和小不點奧克，他們將幫助我進行保護輝克堡的戰斗……

還有：
小小外星人
我是小甜甜
機動警察
羅德斯島戰記
毛毛熊
藍寶石之謎
魔神壇鬥士（《鎧傳》）
魔神英雄壇
小討厭
超音戰士
六神合體
聖鬥士

4. 誰能告訴我經典人文地理克倫姆街的惡魔下載地址請發到[email protected]

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5. 經典人文地理的部分節目

為祖國而戰：漢江南岸的日日夜夜2014年04月11日 09:21:42 奪命奇兵(上)2014年03月31日 09:27:32 燃燒的太平洋（1）禍起珍珠港2014年02月21日 09:52:53 燃燒的太平洋（2）橫行馬來半島2014年02月21日 09:52:37 燃燒的太平洋（3）敗走馬尼拉2014年02月21日 09:52:23 燃燒的太平洋（4）血戮南陽2014年02月21日 09:51:30 燃燒的太平洋（5）中途島驚濤2014年02月21日 09:51:08 燃燒的太平洋（6）瓜島煉獄（上）2014年02月21日 09:50:51 燃燒的太平洋（7）瓜島煉獄（下）2014年02月21日 09:50:33 燃燒的太平洋（8）塞班風雨2014年02月21日 09:50:10 燃燒的太平洋（10）血戰沖繩島2014年02月21日 09:49:49 燃燒的太平洋（11）黑色櫻花2014年02月21日 09:49:30 燃燒的太平洋（12）日落東京灣2014年02月21日 09:41:46 金門恩怨2014年02月19日 17:38:11 密使一號2014年02月18日 14:24:09 誰縱容了靖國神社2014年02月14日 18:59:06 富春山居圖的聚散離合2014年02月12日 11:35:56 飛虎隊傳奇之血脈2014年01月07日 14:45:29 越戰啟示錄-最後大逃亡2013年12月23日 08:54:04 越戰啟示錄-反戰浪潮2013年12月19日 11:34:25 越戰啟示錄-春節攻勢2013年12月19日 10:59:48 越戰啟示錄-風起北部灣2013年12月19日 10:59:28 越戰啟示錄-深陷泥潭2013年12月19日 10:59:12 越戰啟示錄-無法自拔2013年12月19日 10:58:53 越戰啟示錄-逐鹿溪山2013年12月19日 10:58:33 越戰啟示錄-鏖戰奠邊府2013年12月19日 10:56:34 民國第一殺手王亞樵2013年12月16日 11:25:00 隱蔽戰線·關露（1）2013年12月09日 21:44:31 美國暗戰2013年12月09日 11:04:02 曼德拉的苦難與光輝2013年11月19日 14:30:56 日落東京灣2013年10月15日 09:50:52 血戰沖繩島2013年10月12日 10:47:48 重回菲律賓2013年10月11日 11:05:43 瓜島煉獄（下）2013年10月09日 10:29:18 瓜島煉獄（上）2013年10月09日 10:28:19 回家2013年09月29日 10:47:44 野蠻的驕傲2013年09月29日 10:47:21 砍死我最愛的人2013年09月26日 11:16:37 被怪病纏身的男孩2013年09月26日 11:16:23 日裔的星條旗之夢2013年09月26日 11:16:08 悲情鄧麗君2013年09月22日 11:13:42 鐵娘子撒切爾2013年09月18日 11:21:36 傳奇元帥朱可夫2013年09月17日 08:52:05 刺殺朴正熙2013年09月12日 14:37:15 戴笠死亡之謎2013年09月12日 14:35:04 四站四平2013年09月10日 10:51:39 中國好功夫2013年09月03日 12:07:57 邁克爾.傑克遜2013年08月30日 10:26:55 垂直打擊2013年08月23日 11:15:26 零零七隕落之謎2013年08月22日 17:11:26 幻影傳奇2013年08月21日 10:52:06 零式的覆滅2013年08月06日 09:53:14 殺人狂魔石井四郎2013年08月02日 10:42:45 獵殺山本五十六2013年08月01日 10:50:15 讓祖國檢閱（下）2013年07月31日 15:49:14 讓祖國檢閱（上）2013年07月31日 15:49:01 漢江南岸的日日夜夜2013年07月31日 15:48:44 出兵朝鮮2013年07月31日 15:48:25 血戰上甘嶺（下）2013年07月31日 15:48:00 血戰上甘嶺（上）2013年07月31日 15:47:44 西沙海戰（下）2013年07月31日 15:47:30 西沙海戰（上）2013年07月31日 15:47:15 血戰到底2013年07月31日 15:46:46 突破三八線2013年07月31日 15:40:05 豺狼參謀辻政信2013年07月31日 10:10:14 異類戰犯-石原莞爾2013年07月30日 10:10:41 經典人文地理（20130725）2013年07月26日 16:50:59 50軍血戰朝鮮2013年07月26日 09:09:44 第五次較量2013年07月25日 09:41:53 回家2013年07月22日 11:39:01 金門恩怨2013年07月18日 15:13:30 密使一號2013年07月17日 09:42:41 假如動物滅絕了42013年07月16日 11:32:46 馬來之虎山下奉文2013年06月28日 11:40:27 殺人狂魔石井四郎2013年06月26日 11:22:30 假如動物滅絕了（三）22013年06月25日 11:08:21 假如動物滅絕了（三） 12013年06月25日 11:08:04 二戰謎中謎·阿登戰役 22013年06月24日 11:47:49 二戰謎中謎·阿登戰役 12013年06月24日 11:47:32 二戰謎中謎·兵臨城下 22013年06月20日 10:50:10 二戰謎中謎·兵臨城下12013年06月20日 10:49:42 二戰謎中謎·列寧格勒保衛戰12013年06月19日 12:45:38 二戰謎中謎·列寧格勒保衛戰22013年06月19日 12:45:22 假如動物滅絕了（二） 12013年06月18日 11:26:14 假如動物滅絕了（二）22013年06月18日 11:25:56 二戰謎中謎·莫斯科大逆轉2013年06月17日 10:53:09 《二戰謎中謎·搏殺荒島》32013年06月14日 10:39:37 《二戰謎中謎·搏殺荒島》22013年06月14日 10:39:22 二戰謎中謎·搏殺荒島12013年06月14日 10:39:05 二戰謎中謎·搏殺荒島2013年06月13日 11:34:14 二戰謎中謎·珍珠港疑雲22013年06月13日 11:33:53 二戰謎中謎·珍珠港疑雲12013年06月13日 11:33:34 垂直打擊22013年06月06日 10:31:54 垂直打擊32013年06月06日 10:31:54 垂直打擊12013年06月06日 10:28:33 遙遠的戰場2013年06月05日 09:57:39 《與蛇同眠（二）》42013年06月04日 16:47:09 《與蛇同眠（二）》32013年06月04日 16:46:57 《與蛇同眠（二）》22013年06月04日 16:46:41 《與蛇同眠（二）》12013年06月04日 16:46:13 經典人文地理（20130603）2013年06月04日 10:28:58 獵殺山本五十六（20130601）2013年06月02日 09:38:51 「克什米爾公主」號空難全揭秘（20130530）2013年05月31日 09:56:19 《獵殺山本五十六》（20130529）2013年05月30日 09:38:29 絕對教魔（20130528）2013年05月29日 09:19:12 《與蛇同眠1》（20130527）2013年05月28日 09:06:09 特種兵在行動之黑鷹墜落（20130525）2013年05月26日 09:17:34 雪原之狐——李奇微（20130521）2013年05月22日 09:31:04 豺狼參謀辻政信（20130520）2013年05月21日 09:55:08 經典人文地理（20130518）2013年05月19日 10:48:20 經典人文地理（20130515） 2013年05月16日 09:36:22 經典人文地理—特種兵在行動之閃擊阿富汗2013年05月10日 14:08:27 經典人文地理（20130508） 2013年05月09日 08:04:25 經典人文地理（20130506） 2013年05月07日 08:03:16 經典人文地理（20130505）2013年05月05日 11:42:32 豺狼參謀辻政信（20130502）2013年05月03日 08:59:10 異類戰犯石原莞爾（20130501）2013年05月02日 11:27:07 日本遺孤（20130430）2013年05月01日 09:42:34 經典人文地理（20130425）2013年04月26日 09:33:46 經典人文地理（20130424）2013年04月25日 09:15:57 經典人文地理（20130423）2013年04月24日 09:08:51 經典人文地理（20130422）2013年04月23日 09:39:01 經典人文地理——莫斯科人質事件（20130419） 2013年04月19日 10:28:07 別斯蘭的哭泣（20130417）2013年04月18日 09:00:51 十年9.11（20130416）2013年04月17日 09:24:26 大發雌威（一）（20130415）2013年04月16日 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6. 經典人文地理 驚世重案有幾集

6集紀錄片《驚世重案》
2016年5月15日 - 驚世重案 克倫姆街的惡魔 經典人文地回理 驚世重案 背包客答殺手 經典人文地理 20101125 驚世重案之危險的約會 《經典人文地理》20101206 驚世重案 之 人.

7. 有哪些關於德國歷史人文哲學的書值得推薦

澄清了各種無意的誤解和惡意的歪曲，從世俗的角度探討了人生應遵循的原則、即具有普遍性和必然性的要素，都應當閱讀斯賓格勒、也是其全部哲學著述中意義最為特殊和重大的巨著。書後還附有德漢術語索引;奧地利同事大吃一驚 中文的德國歷史書很少。 NO，在其中.，是暢銷世界的西方哲學教科書、功能、作為科學的形而上學提供堅實可靠的基礎。一個人必須加以培養以適應這種空氣、自然科學的名家名著，深深地刻印在20世紀以來的西方歷史路程中，它遲早會為所有迷思於存在之謎的人所閱讀，薩特此文的「目的是針對幾種對存在主義的責難而為它進行辯護」，暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學: ) 《三十年戰爭史》 題主需要努力學習德語喔，又以其對我們的已有觀念的有力挑戰而令我們振奮：《獨立報》由於他的方法、發展和演變的歷史過程，這是一部真正里程碑式的著作，我的整個探討、楊祖陶校訂。 本書作為西方哲學史的教科書。康德花了11年的時間完成。——湯因比。 NO，就是《格布哈特德意志史手冊》的第一卷。 NO。同時指出它與其他哲學流派的異同。前者發表於1946年，確定它有哪些先天的，通過此書弄清了康德的意思，就是一本大流水帳，常見的只有：《紐約先驅論壇報》當我讀著這些充滿歷史洞見之光的篇章時、人文風俗等。全書約有40餘萬字，預言西方文化終將走向沒落： 《德意志史》，方便使用，1781年初版，以及這些要素的來源、奧地利、即人類先天認識能力的批判考察，或許會改變你的一生。 -------------------------------------------------------------------------------- NO，把其中的重要事件，這是高崗上的空氣。該譯本是我國第一部從德文版譯出的全譯本，他的存在主義本質上是一種對人生充滿希望的樂觀主義哲學、人物關系記憶個大概，足以讓自己的德國/，旨在引領讀者輕鬆快速閱讀學術經典，通過對西方文化的精神邏輯和時代症狀的描述，任何想要在黃昏或黎明的薄霧中摸索前行的人。哲學是人生觀的學問。很多事情。後篇發表於1980年薩特去世前不認、范圍和界限，它既以其悲觀主義令我們祖喪，這一歷史過程中的西方哲學也被稱為「古典哲學」。——查爾斯·比爾德：與薩特的談話》，正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家，他就知道。通常與現代西方哲學相區別，單純看譯著，1787年再版，我們將留給「現代西方哲學」去討論，去德國，還是不能徹底理解的；最好還要實地體驗一下。凡能吸入我著作中氣息的人。《人生的智慧》是叔本華寫於1850年的晚期著作.、形成，在德國或歐洲其他任何國家。 本書為該叢書之一。——阿瑟·蓋耶，是使人精神煥發的空氣、漢德術語對照以及人名索引。 這是一次走近大師的心靈之旅、他的描繪文明形態學的嘗試，使哲學經典的銷量增加了2倍：《論壇報》自尼采對歐洲思想留下其不可抹除的印記以來，它改變了整個西方哲學前進發展的方向和進程.體驗一下哪裡的風土人情，按照我們約定俗成的劃分方式。自他以後、地理環境，分為「先驗要素論」和「先驗方法論」 ，其先知般的聲音在我們今天所處的時代仍可喚起一種自省的激情，從而普及對人類影響深遠的社會科學、他的對想像的熱烈渴望.3 康德三大批判——純粹理性批判本書是康德三大批判著作.7 尼采生存哲學(哲人咖啡廳) 哲人咖啡廳(第一輯)。哲學類 NO，堪稱佳作.1 人生的智慧叔本華是德國著名哲學家。 NO.2 哲學簡史(彩色插圖版）《哲學簡史》，唯意志主義和現代悲觀主義創始人，把歌德式的觀相方法和尼采式的批判精神結合在一起，這個現代德國心靈的重要表徵、流傳極廣。本書由兩篇文章構成。在這本書中他以「優雅的文體」：《文明經受考驗》 斯賓格勒，曾使一位大學哲學教授教了15年康德哲學後，他的思想滲透於各種意識形態和生活方式之中，這本書的出現在美國掀起的哲學熱，否則他就會有受寒的危險：《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望。至於20世紀的西方哲學。 NO，薩特一再強調。 貫徹始終的根本指導思想就是，其譯文精良，從宏大的文化比較形態學的角度，還沒有一部哲學著作在其重要性。這是20世紀的一部力作：通過對理性本身、條件，其使命是為真正的，除了序言和一個總的導言外，這一想法在我的腦海中充分明朗起來，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，在這基礎上對形而上學的命運和前途作出最終的判決和規定。中譯本是直接從德文原本由鄧曉芒翻譯、風行一時的哲學流派.4 西方的沒落（全譯本）（全二冊） 中文世界第一部全譯本、卓越性和網路全書式的知識上堪與《西方的沒落》相媲美，我首次懷疑。其主要代表人物就是法國哲學家薩特。——恩斯特·波亞德，這一末世啟示錄的論調就猶如一個原始的創傷、他的挑戰，在問題提出之前（更不用說找到答案了）就早已被斯賓格勒處理過了.5 經典通讀-西方哲學史 《經典通讀》一套將經典學術巨著進行全新通俗化編譯的叢書.6 存在主義是一種人道主義存在主義是現代西方哲學中的影響極大，講述的是從公元前6世紀以 後到公元20世紀之前的2500多年間，西方哲學產生，哲學是心靈的完善，哲學是生命的詩，編年史手冊。根據我的經驗

8. 西湖區的歷史故事 西湖區地理故事 西湖區人文故事

杭州作為六大古都之一有它的歷史沉跡，作為首都來看，從九世紀末到十世紀初，杭州曾經是一個地方政權吳越國的首都。南宋時期，杭州升為一個朝代的首都，持續時間達一百五十年之久，杭州排入了我國古都的行列。
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從中國歷史來看，凡是作為首都，地理位置、地況、地貌以及氣候都有著獨特的地方。杭州也不例外。杭州隸屬於今天的浙江省。
1936年，考古學家就在這里附近發掘出許多新石器時代的石器和陶器，這些物品大約是公元前三三00年——二二五0年的，這就是著名的良渚文化。
五十年代初，在良渚周圍，又發現多個新石器時代遺址。如老和山遺址、水田畈遺址。所有這些遺址為我們較為清楚地描繪出了距今五千年前後杭州的原始居民在這一帶居住和活動的情況。春秋戰國時代，浙江省今天的省境大部分屬於越國，北部則為吳國的范圍。越國的首都在今天的紹興，吳國的首都在今天的蘇州。史料中沒有見到杭州一帶的地名。
公元221年，秦始皇統一中國，建立了郡縣制，在今蘇南、浙西、浙東、閩北等范圍內設置了會稽郡，郡以下分二十六縣，二十六縣中有一個錢唐縣，這是杭州最早見於歷史的記載。但錢唐縣治建在什麼地方至今還不能確定。
錢唐縣治在後漢時代就有可能從西湖群山逐漸向平原地區遷移。秦錢唐縣是會稽郡下的一個屬縣。當時的郡治設在蘇州。後漢永建四年（129年）實行了吳會分治，原會稽郡分成吳郡和會稽郡兩郡。錢唐縣隸屬於吳郡。郡治仍設在蘇州。
隋文帝楊堅在公元589年平定了南朝的陳，隨即把錢唐縣改為杭州，這是杭州一名在歷史上的第一次出現。杭州的州治設在餘杭縣。開皇十一年（591年）遷移到鳳凰山麓的柳浦，就是現在的江干一帶。
隋代的杭州已經到達了今杭州市區的一部分。現代的杭州城市，開始從這個基礎上發展起來。隋煬帝即位以後，為了營建東京（今洛陽市），開始開鑿以洛陽為中心的運河網。為了掠奪江南的財富，又在長江以南開鑿和加寬江南運河，從京口（今鎮江）繞太湖以東直達杭州。從此，杭州與首都洛陽之間有了直達的水路運輸。
自從隋代把州治移到江干一帶以後，特別是由於江南運河的開鑿，杭州頓時成為一個交通樞紐。
唐朝建國以後，傳說由於錢唐的「唐」字與國號相同，從此改為錢塘。
西湖是錢塘縣的一個湖泊，所以原稱錢塘湖，或稱上湖。西湖一名起源太晚。因為從錢塘縣直到六朝，湖在縣境以東，當然不會稱西湖。
隋唐時代，湖在縣境偏北。五代十國時的吳越國建都時，城市移到湖的東邊。西湖的名稱就逐漸為人們所使用。等到北宋蘇軾計劃大規模疏浚此湖而上表朝廷時，他的奏摺就稱為《乞開杭州西湖狀》，西湖一名至此已使用到官方文件中。
錢塘縣在唐朝初年，戶口就已經超過十萬，江干一帶土地狹窄，於是市區向今西湖以東的平原發展。在這種情況下，時任杭州刺史的李泌為解決水源問題，修建了著名的「六井」。所謂「六井」，其實是六處貯水池。它們用瓦管和竹筒分別從錢塘門、涌金門等處引入西湖湖水而修建。
據記載，「六井」是：相國井，西井，金牛井，方井，白龜井，小方井。
「六井」的修建，大大改善了杭州市區的居住條件。
五代十國時期，景福二年（893年），王代十國中的吳越王——錢鏐建都杭州。錢鏐因灌溉和城市需要而整治了西湖，也因為交通運輸的需要整治了錢塘江，從而促進了吳越國和沿海各地的來往，日本、朝鮮等外國也通過錢塘錢和吳越國建立了貿易關系。杭州開始在國際上顯露頭角。
杭州有了大的發展，吳越國一共經歷了五代七十餘年，杭州一帶比較安寧生產力有了較大提高，城市也獲得較快發展。
到了宋代，杭州從一個小國的國都退居到一個州的州治，但從城市規模上講，它仍然不失為東南的一大都會。
北宋時，杭州的多任地方官都曾為杭州的發展作出過貢獻。
如北宋景德四年（1007年）的知州王濟，宋仁宗時代的知州鄭戩、沈遘以及蘇軾。
蘇軾字子瞻，號東坡居士，後世又稱他蘇東坡。他曾兩次到杭州任職。為杭州和西湖的發展作出過巨大貢獻。
他疏浚了西湖，在湖中建築了一條溝通南北的長堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。後人把這條長堤稱為蘇堤。蘇堤春曉至今仍然是引人入勝的西湖佳處。
蘇軾在杭州和西湖不僅留下了許多功績，也留下了吟誦西湖的著名詩篇。
《飲湖上初睛雨後》就是其中一首
水光瀲灧晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
北宋末年，中原失陷，宋高宗趙構倉皇南奔，於建炎三年（1129年）到了杭州，設置行宮，把杭州改為行在所，升為臨安府。紹興八年（1138年）正式把臨安府作為宋首都，首都設置在杭州的時間長達一百五十年之久。
杭州的農業、手工業、商業、交通運輸業都發展迅速，杭州成為一個國際都市。
南宋一代中，杭州的教育事業也很發達。當時朝廷在杭州辦的學校有太學、武學和宋學三種，合稱三學。其中太學是全國最高學府。
南宋德佑元年（1276年），元軍進入杭州，繁榮了一百五十多年的杭州遭到很大的破壞。但宏偉的城市布局和優美的湖山勝景仍然顯示出與眾不同的氣慨。
十三世紀末葉，義大利旅行家馬可·波羅來到杭州，仍然情不自禁地贊嘆杭州為「世界最名貴的富麗之城」。
在整個明、清兩朝的五百多年中，杭州一直都是浙江省的省城。清代初葉，康熙和乾隆也都仰慕西湖和杭州的繁華，曾多次南下杭州。
鴉片戰爭以後，杭州也和全國一樣，出現了長期的停滯和落。
1937年盧溝橋事變以後，杭州被日本侵略者佔領長達八年之久，遭到很大的破壞
1949年杭州解放。
西湖群山中記載最早的人工建築是東晉咸和元年（326年）的靈隱寺。
靈隱寺是從當年從印度雲游來此的高僧慧理修建的，它成為西湖群山中的第一座古剎。
靈隱寺位於杭州西湖靈隱山麓，處於西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠。靈隱寺又名「雲林禪寺」，始建於東晉（公元326年），到現在已有一千六百多年歷史，是我國佛教禪宗十剎之一。當時印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，以為是「仙靈所隱」，就在這里建寺，取名靈隱。後來濟公在此出家，由於他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時，靈隱寺曾兩次擴建，大興土木，建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300餘間，僧眾達3000人。
吳越國時又添了許多寺廟和古剎。
六和塔坐落在浙江省杭州市錢塘江北岸的月輪峰上。六和塔所在地原來是五代吳越國王的南果園，塔始建於北宋開寶三年（970年），是錢弘淑舍園所造，同時還建造了塔院，建塔的目的是為了鎮壓錢塘江的江潮。六和塔塔身共九層，高五十多丈，巍峨突起，依陸俯看錢塘。塔的頂層裝有明燈，為夜晚航行的船隻指路。宣和三年（1121年），六和塔毀於兵火，現在保存的磚築塔身，是南宋紹興二十六年（1156年）重建的，到乾道元年（1165年）才全部竣工，歷時十年。六和塔中的須彌座上有二百多處磚雕，磚雕的題材豐富，造型生動，有斗奇爭妍的石榴、荷花、寶相，展翅飛翔的鳳凰、孔雀、鸚鵡，奔騰跳躍的獅子、麒麟，還有昂首起舞的飛仙等等。
蘇東坡又為西湖增添了六橋分列、桃柳呈妍的蘇堤。
六和塔坐落在浙江省杭州市錢塘江北岸的月輪峰上。六和塔所在地原來是五代吳越國王的南隨著西湖風景區的精心布局和遊客的增加，杭州的旅遊業獲得了空前的發展。閘口白塔嶺下刊印出杭州歷史上的第一種旅遊地圖，稱為地經，出售給遊客。各種介紹杭州和西湖風景的專著也陸續出版，其中介紹最為詳細的是四水潛夫著的《武林舊事》此書對西湖名勝採取了分區記載的方法，和現在的西湖導游書已很近似。當時整個西湖風景區分為南山路、西湖三堤路、孤山路、北山路、葛嶺路、西溪路等六路，另外再加上離湖最遠的三天竺。這和今日西湖風景區的地區劃分也基本近似。
南宋的著名詩人范成大於紹鼎二年（1191年）撰寫了一部稱為《吳郡志》（吳郡的轄境大致相當於明、清的蘇州府）的著名地方誌，他在此書中第一次使用了「天上天堂，地下蘇杭」的贊語。這句話以後被人們改為「上有天堂，下有蘇杭」的諺語，至今仍然廣泛流傳。

杭州素有「絲綢之府」的美譽,距今四千七百年的良渚出土絲織物就已揭示了杭州絲綢的歷史之久,唐代大詩人白居易「絲袖織綾誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花」的詩句又道出了當時杭州絲綢的水準之高,舊時清河坊鱗次櫛比的綢庄更見證了絲綢經濟的繁榮。而今杭州的絲綢更有著巨大吸引力,「千里迢迢來杭州,半為西湖半為綢」,特別是坐落於下城區西健康路上的杭州中國絲綢城,為全國最大的絲綢專業。且絲綢質地輕軟，色彩綺麗，在漢代，已通過舉世聞名「絲綢之路」遠銷國外。現代已發展到綢、緞、綾、羅、錦、紡、絨、縐、絹等十幾類品種。層次豐富的粉牆黛瓦、古樸淡雅的民居、清新素雅的街道、古香古色的城市傢具與各類時尚絲綢精品完美融為一體,既具有古樸典雅的建築風格、底蘊濃厚的歷史文化氣息,又顯出江南婉約之風、絲綢柔性之美和絢麗多彩的都市商業氛圍。
早在5000年前，杭州地區已有絲綢存在，出土於良渚文化遺址中的一塊灰褐顏色、薄如蟬翼的絲織品，足以證明杭州是中國最古老的絲綢出產地之一。
時尚變化無常，時而綠肥紅瘦，時而唐衫胡服，那些富麗奢華、光怪陸離的款式總是像煙雲一般，一陣風後就飄逝了。但無論時尚怎麼變遷，卻總有一種面料如詩似夢地縈繞在霓裳裙擺當中，以其婉約、靈動的質地製造著燦爛和神秘，那就是絲綢。在眾多的絲綢產地，有一處聞名天下，被稱為"絲綢之府"，那就是杭州。
杭州作為"絲綢之府"那是有來頭的，由來之一在於她的歷史悠久。杭州是著名的歷史文化名城，有著豐富的文化底蘊，杭州絲綢聞名中外，差不多可以說，絲綢織成了杭州乃至浙江省的一部分歷史。杭州絲綢的歷史之悠久，可以追溯到四五千年前的良渚文化時期，那時，杭州的先民就已能種桑、養蠶、織帛和製造原始的繅絲工具。春秋時代，越王勾踐以"獎勵農桑"為富國政策。唐代時，杭州盛產的綾類已有"天下為冠"的盛譽，成為宮廷貢品。南宋時，杭州市內呈現"機杼之聲，比戶相聞"和"都民女士，羅綺如雲"的盛況，由此而稱"絲綢之府"。1000多年前，杭州產絲綢就遠銷東南亞和阿拉伯諸國，從陸上和海上鋪設了"絲綢之路"。
杭州作為"絲綢之府"是有著深厚的文化和民眾根基的。杭州的絲綢織錦是精緻、和諧之美的集大成之象徵，擁有"東方藝術之花"的美譽，它們不只是單純的生活消費品，它們承載了杭州人的生活情趣和藝術感悟。馬可o波羅在元初游歷杭州時說："杭州生產大量的絲綢，當地居民中大多數的人，總是渾身綾絹，遍體錦綉。"那時，杭州城裡的商賈一半以上是從事絲綢貿易，裝載綢緞的船隻川流不息，遠及歐美。
何為"府"，集大成者也，杭州絲綢豐富的品種和響當當的品牌得以讓"絲綢之府"的稱號延續至今並越叫越響。經過多年的發展，杭州絲綢已形成了從蠶繭供應、繅絲、絲織、印染、絲綢服裝到絲織機械等配套的生產能力，常年生產綢、緞、綿、紡、綾、紗、絨、絹等14大類，200多個品種，2000多個花色。絲綢的品牌也很多，都錦生、萬事利、凱喜雅、喜得寶等等，那可都是響徹世界的絲綢名品。
與杭州絲綢交相輝映、分割不開的還有同樣作為工藝飾品的杭扇和杭傘。杭扇裝飾優美，製作技藝精湛，千百年來，已淬煉成展示杭州精美文化的工藝瑰寶。傘，一件普通的雨具，但在杭州，它則寄予和演繹了萬千情思，西湖綢傘輕舞倩影，搖曳出了多少杭州的人文風情
如今，在杭州可以看到規模宏大的中國絲綢博物館和中國絲綢城，絲綢似夢一般神秘，如詩一般美妙，卻又活生生地活在你的身邊，活在杭城的大街小巷裡。

靖康二年五月初，宋徽宗的第九個兒子康王趙構在宗澤等北宋舊臣的擁戴下於應天府即現在的河南商丘登基，改年號為建炎，史稱南宋，趙構也成為南宋的第一個皇帝。立國之初，宋軍在金軍的步步進逼下節節敗退，應天府眼看就要保不住了，五個月後，高宗被迫南遷。先後建行都地有揚州、建康即今南京、杭州、越州即今紹興。最為狼狽的時侯高宗曾將南宋小朝廷裝進一條船內，幸好蒼天開眼，在高宗逃難海上的途中遇風暴而阻止了金軍的追襲。在與定都有關的商議中，開始群臣均傾向於定都建康，而且從理由上來看也是頗站得住腳的。主張定都建康的群臣認為建康是六朝故都，東南要地，而東南久安，財力富勝，具有雄厚的經濟基礎，再加上憑險長江，有利於軍事上的固守。但最後高宗還是下決心定都杭州，他的理由似乎更為充分。杭州在北宋已是萬物富庶的「東南第一州」，而且杭州比建康更遠離前線，相對比較安全；其次杭州離建康又不太遠，同樣位居江浙最富庶地區，在財物的供給上，與建康沒有太大的區別。也許是為了安撫主張定都建康群臣的心，南宋是將建康作為「行都」的，所謂行都，也就是陪都。

杭州是浙江省省會，長江三角洲南翼中心城市，浙江省政治、經濟、文化、科教中心。也是中國最著名的風景旅遊城市之一，「上有天堂、下有蘇杭」，表達了古往今來的人們對於這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被義大利著名旅行家馬可·波羅贊為「世界上最美麗華貴之城」。

杭州市有著2200年的悠久歷史的杭州還是我國八大古都之一，江南憶，最憶是杭州！

2008年，杭州在《瞭望東方周刊》「中國最具幸福感城市」評比中名列第一。這是自2004起，連續五年蟬聯「中國最具幸福感城市」。其頒獎詞為：這是一座讓南來北往的遊子們，可以詩意地棲居的地方。它從善如流，不拒絕一切進步的文明。
它精緻寧靜，溫文爾雅，如同西湖水那樣渾然天成。它大氣開放、自強不息，如同錢塘樂奔赴
海洋之約。

（1）從「餘杭」到「錢唐」
杭州在周朝以前，屬於「揚州之域」。傳說在夏禹治水時，全國分為九州，長江以南的廣闊地域均泛稱揚州。公元前21世紀，夏禹南巡，大會諸侯於會稽山（今浙江紹興），曾乘舟航行經過這里，並舍其餘杭（「杭」是方舟）於此，故名「餘杭」。一說，禹至此造舟以渡，越人稱此地為「禹杭」，其後，口語相傳，訛「禹」為「余」，乃名「餘杭」。
春秋時，吳越兩國爭霸，杭州先屬越，後屬吳，越滅吳後，復屬越。戰國時，楚滅越國，杭州又歸入楚國的版圖。
秦統一六國後，在靈隱山麓設縣治，稱錢唐，屬會稽郡。《史記·秦始皇本紀》中有這樣的記載：「三十七年十月癸丑，始皇出遊……過丹陽，至錢唐，臨浙江，水波惡……。」這是史籍最早記載「錢唐」之名。現在的市區，當時還是隨江潮出沒的海灘，西湖尚未形成。
西漢承秦制，杭州仍稱錢唐。新莽時一度改錢唐為泉亭縣；到了東漢，復置錢唐縣，屬吳郡。這時杭州農田水利興修初具規模，並從寶石山至萬松嶺修築了第一條海塘，西湖開始與海隔斷，成為內湖。
三國、兩晉、南北朝時期，杭州為吳國的吳興郡，屬揚州。因外族相繼入侵，晉室南遷，促進了江南和錢塘江兩岸經濟文化的發展。這時，西湖已有「明聖湖」、「金牛湖」之稱。東晉咸和元年（326年），印度佛教徒慧理在飛來峰下建了靈隱寺，這不僅是西湖最古的叢林建築，也是江南最古老的名剎。隨後有方士許邁及葛洪等人在武林山下、韜光、寶石山一帶進行寫書、煉丹等活動，傳播宗教，西湖名山勝水也漸次開拓。梁武帝太清三年（549年），升錢唐縣為臨江郡。陳後主禎明元年（587年），又置錢唐郡，轄錢唐、於潛、富陽、新城四縣，屬吳州。
（2）「杭州」之名首次出現
隋王朝建立後，於開皇九年（589年）廢郡為州，「杭州」之名第一次出現。下轄錢唐、餘杭、富陽、鹽官、於潛、武康六縣。州治初在餘杭，次年遷錢唐。開皇十一年，在鳳凰山依山築城，「周三十六里九十步」，這是最早的杭州城。大業三年（607年），改置為餘杭郡。六年，楊素鑿通江南運河，從現在的江蘇鎮江起，經蘇州、嘉興等地而達杭州，全長400多公里，自此，拱宸橋成為大運河的起訖點。這一重要的地理位置，促進了杭州經濟文化的迅速發展。《隋書·地理志》記述：「杭州等郡，川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並輳」。這時的餘杭郡有戶15380，杭州戶口統計由此開始。
唐代，置杭州郡，旋改餘杭郡，治所在錢唐。因避國號諱，於武德四年（621年）改「錢唐」為「錢塘」。太宗時屬江南道，天寶元年（742年）復名餘杭郡，屬江南東道。乾元元年（758年）又改為杭州，歸浙江西道節度，州治在錢塘，轄錢塘、鹽官、富陽、新城、餘杭、臨安、於潛、唐山八縣。州城的范圍也隨之擴大，由原來的城南沿江一帶發展到今天的武林門一帶。由於運河的溝通，杭州成為貨物集散地，社會經濟日趨繁榮，人口也逐漸增加，唐貞觀（627~649年）中，已有15萬餘人；到開元（713~741年）中發展到58萬人，此時的杭州，已與廣州、揚州並列，為我國古代三大通商口岸之一。長慶二年（822年），詩人白居易任杭州刺史，大規模浚治西湖，並築堤建閘，以利農田灌溉。又繼李泌之後重修六井。從這時起，西湖之名益彰於世。
（3）吳越國的國都
五代十國時期，吳越國偏安東南，建都杭州。當時的杭州稱西府或西都，州治在錢塘，轄錢塘、錢江、餘杭、安國、於潛、唐山、富陽、新城八縣。在吳越三代、五帝共85年的統治下，經過勞動人民的辛勤開拓建設，杭州發展成為全國經濟繁榮和文化薈萃之地。歐陽修在《有美堂記》里有這樣的描述：「錢塘自五代時，不被干戈，其人民幸福富庶安樂。十餘萬家，環以湖山，左右映帶，而閩海商賈，風帆浪泊，出入於煙濤杳靄之間，可謂盛矣！」吳越王錢鏐在杭州鳳凰山築了「子城」，內建宮殿，作為國治，又在外圍築了「羅城」，周圍70里，作為防禦。據《吳越備史》記載，這個都城，西起秦望山，沿錢塘江至江干，瀕錢塘湖（西湖）到寶石山，東北面到現在的艮山門。以形似腰鼓，故又有「腰鼓城」之稱。
吳越王重視興修水利，引西湖水輸入城內運河；在錢塘江沿岸，採用「石囤木樁法」修築百餘里的護岸海塘；還在錢塘江沿岸興建龍山、浙江二閘，阻止鹹水倒灌，減輕潮患，擴大平陸。動用民工鑿平江中的石灘，使航道暢通，促進了與沿海各地的水上交通。置「撩湖兵」千人，疏浚、保護西湖，使不被葑草淤塞。
吳越三世五王都篤信佛教，現在杭州西湖周圍的寺廟、寶塔、經幢和石窟等文物古跡，大都是那個時期的建就。當時的杭州就有「佛國」之稱。
（4）南宋時的京城
在北宋時，杭州為「兩浙路」的路治；大觀元年（1107年）升為帥府，轄錢塘、仁和、餘杭、臨安、於潛、昌化、富陽、新登、鹽官九縣。當時人口已達20餘萬戶，為江南人口最多的州郡。經濟繁榮，紡織、印刷、釀酒、造紙業都較發達，對外貿易進一步開展，是全國四大商港之一。杭州歷任的地方官，十分重視對西湖的整治。元祐四年（1089年），著名詩人蘇東坡擔任杭州知州，再度疏浚西湖，用所挖取的葑泥，堆成橫跨南北的長堤（蘇堤），上有六橋，堤邊植桃、柳、芙蓉，使西湖更加美化。又開通茅山、鹽橋兩河，再疏六井，使鹵不入市，民飲稱便。
經過北宋150多年的發展，到了南宋時，開始了杭州的鼎盛時期。南宋建炎三年（1129年），置行宮於杭州，為行在所，升為臨安府，治所在錢塘。轄錢塘、仁和、臨安、餘杭、於潛、昌化、富陽、新城、鹽宮九縣，地域與唐代大致相當。紹興八年（1138年）定都於此，杭州城垣因而大事擴展，當時分為內城和外城。內城，即皇城，方圓九里，環繞著鳳凰山，北起鳳山門，南達江干，西至萬松嶺，東抵候潮門，在皇城之內，興建殿、堂、樓、閣，還有多處行宮及御花園。外城南跨吳山，北截武林門，右連西湖，左靠錢塘江，氣勢宏偉。設城門13座，城外有護城河。由於北方許多人隨朝廷南遷,使臨安府人口激增。到咸淳年間（1265~1274年），居民增至124萬餘人（包括所屬幾個縣）。就杭州府城所在的錢塘、仁和兩縣而言，人口也達43萬餘人。
人口的增多，為社會生產力的發展和商業的繁榮創造了條件。南宋都市經濟的繁榮，不僅超越前代，而且居世界前列。當時臨安手工作坊林立，生產各種日用商品，尤其是絲織業的織造技藝精良，能生產出許多精巧名貴的絲織品，在全國享有盛名。
據《武林舊事》等書記載，南宋時的杭州商業有440行，各種交易甚盛，萬物所聚，應有盡有。對外貿易相當發達，有日本、高麗、波斯、大食等50多個國家和地區與之有使節往來和貿易關系，朝廷專設「市舶司」以主其事。西湖風景區經過修葺，更加嫵媚動人，吸引了不少中外遊客；酒肆茶樓，藝場教坊，驛站旅舍等服務性行業及夜市也很興盛。
南宋時，杭州是全國的文化中心，設立了最高興府──太學，還有武學、醫學、算學、史學等各科學校，臨安府學及錢塘、仁和兩縣學的學生近千人。這里書鋪林立，刻印的書籍十分精良。當時的繪畫藝術甚盛，「西湖十景」就是由南宋畫院題名的。
（5）浙江省的省會
元代在杭州設兩浙都督府，後改為杭州路總管府，為江浙行省治所（錢塘、仁和）；至正二十六年（1366年），朱元璋改置浙江行省，仍以杭州為省治。錢塘、仁和、海寧、富陽、餘杭、臨安、於潛、新城、昌化等州縣皆屬杭州路。因遭戰亂，杭州城內的不少宮殿被毀，工商業曾一度衰落，西湖也漸被泥土淤塞。但由於在南宋時期打下了繁華基礎，恢復較快。至正年間，大運河全線開通，杭州水運可直達大都（北京），成為全國水運交通要津。對促進南北經濟文化交流，發展對外貿易，大凶饔謾K砸獯罄眯屑衣碸傘げ蕹坪賈菸疤斐恰保恰笆瀾縞獻蠲覽齷籩恰薄?
明代改杭州府為浙江布政使司治所。清代為浙江省兼杭嘉湖道治所。杭州府治均在錢塘、仁和，屬縣未變。明正德三年（1508年），郡守楊孟瑛繼唐白居易、宋蘇東坡後再次疏浚西湖，拓展田盪3480餘畝，將蘇堤增高、加寬，修建振鶩亭（即今湖心亭），砌築小瀛洲，使西湖重放光彩，恢復了「湖上春來水拍天，桃花浪暖柳蔭濃」的動人景色。至萬曆年間（1573~1620年），杭州又呈現出四方客商雲集，遊人紛至沓來的繁榮局面。
（6）廢府設杭州市
清初，在杭州城西沿西湖一帶建造「旗營」，俗稱「滿城」。城牆周圍十里，南至今開元路，北靠法院路，東臨中山中路附近，西麵包括湖濱公園，並辟有六座城門，總佔地1436畝，成為杭州的「城中城」（民國初年拆除）。雍正二年（1724）、嘉慶五年（1800），浙江總督李衛、巡撫阮元先後再次疏浚西湖，挖起大量葑泥，使湖水加深數尺。杭州人口有續增加。光緒九年（1883），杭州有62萬餘人。光緒二十一年，清政府在中日戰爭中失敗，被迫簽訂《馬關條約》，杭州開為日本通商商埠，拱宸橋辟為日本租界。隨著資本主義勢力的入侵和洋務運動的興起，杭州的近代工業也逐漸發展起來。
中華民國元年（1912），廢杭州府，合並錢塘、仁和兩縣為杭縣，仍為省會所在地。民國3年（1914）設道制，置錢塘道，道尹駐杭縣。原杭州府所轄各縣歸錢塘道管轄。民國16年（1927）廢道制，析出杭縣城區設杭州市，直屬浙江省；舊屬諸縣直屬於省。從此，杭州確立為市的建制，市區分為八個區。這時杭州已有少數近代工業，如在1897年創辦的通益公紗廠（杭州第一棉紡織廠前身），規模較大；其後又陸繼興辦起火柴廠、造紙廠等，傳統的手工絲織行業也逐步採用機械傳動。1909-1914年，滬杭、杭甬鐵路相繼建成；全長1453米的錢塘江大橋於1937年竣工。1945年抗日戰爭勝利後，無條件收回拱宸橋日租界。
（7）從新生走向繁榮
從鴉片戰爭後的百餘年間，國力不振，民生凋敝，杭州城市年久失修，工商業也困難重重，西湖的不少景點，大多殘破不堪，有的已經廢圮。1949年5月3日，杭州市才獲得新生。
50年代以後，杭州的區域范圍經歷了不斷變化。先是將原有的八區改名為上城區、中城區、下城區、江干區、西湖區、艮山區、拱墅區、筧橋區；其後，艮山區並入下城區，筧橋區並入半山區，中城區大部分並入上城區，小部分並入下城區；1990年初，半山區又與拱墅區合並，成立新的拱墅區。屬縣則有蕭山、餘杭、臨安、建德、富陽、桐廬、淳安七個縣（市）。
50年來，杭州市發生了巨大的變化。現在的杭州，是國務院確定的全國重點風景旅遊城市，國家公布的歷史文化名城，是浙江省的省會。杭州在工業生產上已具備比較雄厚的實力，門類比較齊全，在全省乃至全國都佔有重要地位。農業科技力量和耕作技術水平不斷提高。經過大規模的城市和園林建設，杭州的城市面貌已大為改觀。杭州，名副其實地成為我國東南部風景名勝優異、人文古跡薈萃的名城。

9. cctv9人文地理觀後感

在這個寒冷的冬天，坐在露天的場子里看演出，任鵝毛般的大雪飄打在臉上，到底是一種享受還是在受罪?起初我真的在懷疑自己是不是花錢來受罪。但看完演出後，我堅決地否定了自己起初的想法，受到的只有無比的震撼與感動。我曾看過很多形形色色的演出，但從未見過如此大型的實景演出。它與其他在金碧輝煌的大殿中的演出截然不同，雖然它沒有華麗的背景，沒有絢麗多彩的燈光效果，沒有濃妝艷抹的專業演員，但他們身後有巍峨的玉龍雪山，有來自大自然的風聲，雨聲和雪花飄落的聲音，有人類最原生的動作，最動聽的音樂，最純真的心靈。

當大馬幫的馬鍋頭們在涯頂向我們招手時，我也壓不住內心的激動，忍不住高聲呼喊。馬鞍舞的氣勢也不亞於大馬幫，當一個個皮膚黝黑的少數民族演員們邁著整齊而又穩健的步子往前走時，不知不覺我已從座位上站了起來。當各民族酒令展現在我眼前時，我像個孩子般開心的笑了，那種發自內心的笑，笑得是那麼甜，那麼的燦爛，這才意識到似乎好久沒有這么開心過了。但當天上人間映入我眼簾時，我的視線被迷糊了，看著姐妹倆不願分離，放開的手再一次牽在一起，含著淚相互告別後，又一次擁抱在一起，當納西公主騎上白馬走了很遠很遠，但始終沒有放下揮動著的手兒，目光也始終不願移開，我雖然聽不懂她們嘴裡在喊些什麼，但我能夠體會到她們心中那一股濃濃的情意。我的淚水再一次湧出。當熱情奔放的各民族同胞們身著五顏六色的服飾，手拉手唱著歡樂的歌出現在我面前時，我也好希望自己能融入到他們當中，和他們一起手拉手，肩並肩的打跳。當那驚天動地震撼人心的鼓聲傳入我耳朵里時，我彷彿感受到了他們民族生生不息，永不衰老。當我與演員們一同祈福時，我也在心中默默許下了願望，我堅信我的願望一定會實現。當最後所有的演員向我們揮手，高呼著「等你回來，再見……」時我的心再一次被感動。

坐在台下觀看如此震撼的演出，讓我忘記了煩惱，忘記了時間，忘記了所有的一切，今天才真正體會到了什麼是忘我的境界。

如果有機會，我還會來麗江觀看印象雪山，我會向所有的朋友講述有這樣一個神奇的地方，有這樣一個大型的實景演出，有這樣一群質朴的少數民族組成的一個藝術團。

對於人文地理的教學，一直比較頭痛。總覺得這塊內容比較枯燥，條條框框記憶的東西也比較多。老師教得沒勁，學生也學得無味。如果提高人文地理課堂教學的有效性和趣味性呢?在視頻中，老師們給我們介紹了一種很好的方法——創設教學情境。

如在學習「農業區位因素」的時候，張悅老師設置了這樣一個情境「北京的農業發展點啥」。這樣一個問題拋出，學生們各抒己見，紛紛為北京農業的發展獻計獻策。有的說可以發展一些保質期比較短的農業，因為北京交通非常發達;有的說可以發展一些技術要求比較高的農業，因為北京科技發達;也有的說可以發展一些經濟作物，根據市場的需求來種植一些農產品;還有的說可以發展一些綠色農產品。。。。。。一個簡單但有效的情境，讓學生很快掌握了農業發展中所考慮的區位因素。既有效完成了教學目標，又激發了學生的學習興趣，體現了學生在教學過程中的主體地位。

這一專題的學習，給我對人文地理的教學有很多的啟發。其實不管是什麼教學內容，只要設計得好，每節課都可以上得非常精彩。

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。

議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。