中國文化地理概論考試

⑴ 中國文化地理概述試題

問題

⑵ 「中國文化地理」試題

1，舉幾個例子：
中華民族的歷史是一部貫穿了多民族戰爭、沖突、交往、融合的大戲，飲食文化豐富多彩，比如：
漢代經營西域：
胡餅就是饢，與胡餅類似的漢族餅類食品有「燒餅」、 「爐餅」，「麻餅」等。漢代控制西域後，引進芝麻，胡桃，為餅類製作增添了新輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅也被稱為「胡餅」。
元末農民起義：
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計劃，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一起響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。
軍事調動：

豬肉燉粉條子，該菜是東北菜，發源於四川，在唐朝期間薛仁貴非常喜歡四川菜，薛仁貴奉命征討高句麗，他也把四川菜帶來東北，並根據當地的風格將其發展成了東北菜系。

茶的普及：
我國是茶的原產地，據國內外研究證明，我國種茶最早的地方是在巴蜀地區和今雲南省境內。早在秦代以前，巴人和蜀人即已種茶、飲茶。秦滅巴蜀，將巴蜀之茶傳入中原，陝洛之地才逐漸開始飲茶，故顧炎武說：「自秦人取蜀而後，始有茗飲之事。」至魏晉時期，長江流域已普遍種茶。而早在兩漢之時蜀人已將茶作為商品。唐開元以後因修禪而掀起的飲茶熱，將茶飲之風在全國推開。從而使茶成為「國飲」，並傳播於日本、朝鮮等國。之後又傳至世界各國，成為世界三大飲料之一。蜀茶西傳至青藏高原，使茶成為藏、羌等民族不可或缺的生活必需品，並繁衍出我國各民族的豐富多彩的茶文化。

我國各民族對中華飲食文化的發展所起的偉大作用總是伴隨著國家統一興盛、民族間的友好交往而發展的。歷史上的漢唐盛世，由於各在區各民族在政治、經濟、文化上頻繁的交流，也使各民族的飲食文化互相交流，互相促進，大大發展。漢武帝通西域，開西南夷，致使西北和西南少數民族的許多創造成果傳播於中原乃至全國。例如音樂、樂器、舞蹈、服飾、風物、宗教等等。其中在飲食方面亦吸收了不少。
《搜神記》說：「羌煮，貊炙，翟食也，自太祖（漢武帝）始，中國尚食之。貴人富室，必言其器；吉享嘉賓客，皆以為先。」可見漢時少數民族的飲食和食具、食法已成為中原地區的時髦飲食風尚。因張騫通西域而引入內地的食品，如胡餅、大蒜、葡萄、馬潼等都成為後來我為人民普遍喜愛的食品，大大豐富了我國飲食文化。
將小麥加工成麵食，是秦漢以後由西域民族傳入內地的。胡餅、搭納等食物在唐代的長安就很流行。契丹人統治西域時也把西瓜從中亞、新疆經甘肅河西走廊傳到內地。胡蘿卜、石榴、葡萄從漢代張騫出使西域時起就開始從西向東傳到中原，現在已成為內地的常用蔬菜、水果。

⑶ 中國文化地理概述的內容簡介

中國文化地理研究中國文化的分布規律，包括區域文化特徵及其形成背景，文化中心的形成及其地域轉移，文化的擴散路線與融合過程，綜合文化區以及宗教區、語言區、民俗區等部門文化區。中國文化地理是邊緣性學科，在地理學科、社會文化藝術學科和自然技術學科的交融中成長，既要吸收相關學科的研究成果，又要發揚本學科的特色，防止與相關學科重疊。中國文化地理是中國區域地理的重要組成部分。加強文化地理研究可以防止就經濟論經濟，就自然資源論經濟，可以把握區域發展的深層次原因，把握區域發展的規律性。
一、文化的結構
文化是人類創造的精神成果和物質成果的總和，是一個龐大的體系。
（一）意識文化 制度文化 物質文化
通常將文化分成三個層次。
第一層次，意識文化，又稱精神文化、觀念文化。意識文化包括兩部分：（1）純意識文化，如心理、心態、觀念、思想、價值觀、認知方式等；（2）理論化和對象化的意識文化，如哲學、倫理、道德、宗教、美學、音樂、詩歌、文學、繪畫等。
第二層次，制度文化。制度文化包括三部分：（1）反映社會形態的基本制度，如封建制度、資本主義制度；（2）具體制度，如政治、法律、經濟方面的制度，家庭、婚姻等方面的制度；（3）一般規章制度，如生產管理條例、獎懲條例。
第三層次，物質文化。物質文化是在物質產品中融有意識文化要素。建築、園林、服飾、飲食等物質產品都有文化內涵，在不同程度上都是意識文化的載體。

⑷ 中國文化概論復習資料

文檔可能在端瀏覽體 驗不佳。建議您優先選擇 TXT或下載源文件到本機 查看。 中國文化概論復習 資料 緒論 一、知識題 1、 中國文化又稱中華文化、 華夏文化、炎黃文化。 2、中國文化分為四種生 產生活文化、制度文化、 思想觀念與精神文化、語 言文字文化。 二、名詞解 釋 1、文化產品廣義的文 化產品指人類創造的一切 提供給社會的可見成品既 包括物質產品也包 括精神 產品。狹義的文化產品專 指精神產品純粹實用的生 產工具、生活器具、能源 資材等一般 不稱為文化產 品。 2、文化內涵把一些 不屬於狹義文化的事物中 所具有的人文特性稱為事 物的文化內涵。 3、文化 現象指人類文化發展過程 中呈現妯的某種外部狀態 和聯系。文化現象包括文 化事象。 4、文化事象當 一種現象以同樣的形式反 復出現時其中就含有規律 性成為某一歷史時期、 某 一國家文化發展中帶有典 型和標志作用的事情這些 現象稱為文化事象。 5、 文化觀念一個時期某一階 層或某一行業的人群對文 化問題所持的態度和看法 或在某一文 化事象里所表 現的意識形態諸如價值 觀、審美觀等等稱作文化 觀念。 6、文化思潮某種 文化觀念及與之相關的文 化事象在某一特定時期在 一定的背景下對社 會產生 廣泛影響為多數人所贊同 和奉行形成一種潮流稱作 文化思潮。 7、文化政策 指一定時代、一定的社會 條件下行政機構對文化領 域的問題所頒布的相關規 定 和對策原則。 8、兩個 文化層面指上層文化與底 層文化。上層文化是宮廷 文化與上層文人所創造、 擁有的文 化。底層文化指 民間文化即不依賴於統治 階級的廣大人民及其精英 人物所創造、擁有的文 化。 三、問答題 1、 「文 化」名稱的來源 答A「文」的 本義是「錯畫」 也就是花 紋。在人類認知領域里 「文」引申為後天形成的品 德、 修養與表示先天素質 的「質」相對。 「文」在政治 領域里引申為文治教化文 治也就是禮治與 「武功」相 對。B「化」的本義是改易。 包括宇宙生成以後的「演 化」和「分化」 。 2、文化的 古代意義、現代意義 答1 中國經典的「文化」是指人 的後天修養與精神、物質 的創造。修養屬改造主觀 世界的范 疇創造屬改造客 觀世界的范疇。2基於漢 語「文化」概念的傳統解釋 學術界經常把它與英語的 culture 對譯。culture 的 原義是指人類所創造的物 質文明由於物質創造包含 人的智慧與精神文 明難以 截然劃分開。 3、廣義文 化與狹義文化的定義 答1 廣義的文化是人類在長期 的歷史發展中共同創造並 賴以生存的物質與精神存 在的總和。 應把握三要點 A 廣義文化是與人類及人 類的創造活動相聯系的是 以人為中心的概念B 廣義 文化 是一個歷史概念它涵 蓋人類歷史的全過程是一 個傳承發展的綜合概念C 廣義文化的外延涵蓋 物質 創造和精神創造的全部。 2狹義的文化又稱人文文 化是某一社會集體在長期 歷史發展中經傳 承累積而 自然凝聚的共有的人文精 神及其物質體現總體體 系。應把握三要點A 狹義 文化不但以人 為中心而且 以人的精神活動為中心即 使觀察物化世界也以其中 的人文精神為內核B 狹義 文 化關注的不是個別人的 精神活動而是經歷史傳承 累積凝聚的共有的、成體 系的人文精神C 狹義 文化 關注的不僅是全人類的普 遍共性而且更注重不同民 族、階層、集團人文精神 的特點。所以狹 義文化的 定義不但適用於人類文化 學且適用於民族文化學、 國別文化學等較為具體的 范圍。 4、民族文化和國 別文化及其特點 答1不同 的民族有自己不同於其他 民族的文化文化的差異與 特色是劃分民族的標志之 一。 反之在社會學領域里 民族也是文化劃分的依 據。以民族特點為標志的 文化就是民族文化。其特 點是每一個民族的文化都 不會因此而喪失其鮮明的 民族特色、 地域特色。 中國文化又稱中華文化、 2 華夏文化、炎黃文化它 屬於國別文化。國別文化 是以國家為劃分文化的社 會依據多民族國家的 文化 即在統一的國家內民族共 同體的文化。國別文化以 某一國家特有的歷史與國 情為基礎。其特點 是中華 文化具有多維性特點是由 中國境內 56 個民族構成 的共同體文化。 5、傳統 文化和對傳統文化的錯誤 認識 答1中國傳統文化指 的是以中華文化為源頭、 中國境內各民族共同創造 的、長期歷史發展 所積淀 的文化。2錯誤認識有人 把傳統文化等同於古代文 化從而認為講究傳統即是 復古甚至 認為傳統與現代 化是不能並存的或認為要 實現現代化必須反傳統。 這種認識恰恰忽略了現代 化進 程仍然是傳統文化發 展的一個部分一旦否定了 傳統現代化與民族特點也 就是中國特色就要脫節 與 我們追求的目標是不一致 的也有人認為發揚傳統就 要拒絕引進和借鑒或認為 中國傳統與西方 文化是截 然對立的。這種認識也是 片面的。任何一種民族傳 統在各個歷史時期都要受 到其他民 族文化的影響引 進和吸收其他文化一旦成 為現實就是說這些被吸收 的外來文化一旦與自身的 文化相融合它便也成為傳 統文化的一部分。 6、文 化傳統及其性質 答每一個 民族、每一個國家的文化 既因時因地而異又有一定 的穩固性和延續性文化傳 統是貫穿於民族和國家各 個歷史階段的各類文化的 核心精神。這種核心精神 也是上層文化和底層 文化 所共有的盡管彼此的表現 形式不完全一致。其性質 是文化傳統具有一定的穩 定性和延續性 傳統不是一 成不變的。 7、有關中國 文化分科的知識 答關於文 化的分科有兩分法物質文 化和精神文化 、三分法物 質、制度、精神 、四分 法物質、制度、風俗、思 想價值取向或物質、制 度、精神、語言 。以及更 多的分類法例如有 物質、 社會關系、精神、藝術、 語言、風俗六分法等等本 課程採用四分法 生產生活 文化、制度文化、思想觀 念與精神文化、語言文字 文化。 8《中國文化概 論》課程與中國文化史的 區別 答中國文化史是以中 國文化歷時演變為主要內 容的。而中國文化概論雖 然也有一定的篇幅來 梳理 中國文化的發展脈絡但其 目的是為了使學習者對中 國文化的發展具有一個總 體的認識從而 樹立傳統文 化的歷史觀念。 第一章、 中國文化的地理背景 一、 知識題 1、災荒主要指 旱、澇、蝗、風、雹等 2、司馬遷把當時的天下 劃分為四大基本經濟區山 西地區、山東地區、龍門 —碣石以北農牧交 錯地 帶、江南地區。中國自然 區域的現代地理學劃分東 部季風區、西北乾旱區、 青藏高寒區。 3、在保護 自然方面古代有一重要觀 點就是孟子提出的不違天 時觀念。 4、在保護西北 地區環境方面起作用最大 的還是南北朝至唐朝中期 牧馬場地的廣布。 5、古 代改造利用自然的另一項 重要舉措是開鑿運河。春 秋戰國時期楚國、吳國、 齊國、魏國 都有運河的修 建如邗溝、鴻溝等吳國的 運河已經與黃河、濟水相 接。秦漢至南北朝也多有 運 河的開鑿。秦漢時有連 接湘江、灕江的靈渠加強 長江漕運的漕渠、陽渠縱 貫河北平原的白溝、 平虜 渠、泉州渠、新河、利漕 渠等等還改造了先秦舊有 的各種水運溝渠。魏晉南 北朝連接江、淮、 河、海 的運河網已經形成。另外 還疏鑿了廣濟河、金水 河、惠民河與汴水共稱通 漕四渠。又有京 杭大運河 的開通北起通州南達杭 州。 6、古代開發利用自 然方面的主要失誤是土地 的過當開墾及林木資源的 過量開采。林木的濫砍 濫 伐在北方造成的災難性後 果更加嚴重。長江、黃河 以及淮河越來越大的危害 都與片面的重農 思想有 關。 二名詞解釋 1、三個 大自然區用現代地理學的 觀點觀察中國地理的自然 特徵可以將廣大的中國領 土劃分 為東部季風區、西 北乾旱地區和青藏高寒 區。 2、古代的九州即 冀、兗、青、徐、揚、 荊、豫、梁、雍九州。冀 州西河以東東河以西 、 兗州古濟水、黃河之間 、 青州渤海、泰山之間 、徐 州黃海、泰山、淮河之間 、揚州淮河 以南、大海以 西 、荊州荊山以南、衡山 以北 、豫州荊山以北、黃 河以南 、梁州華山以南、 怒江以東的漢中、四川盆 地 、雍州西河以西、黑水 以東 。《尚書》之《禹 貢》篇 3、方誌時期因為 明清兩代我國多數地方都 有了方誌對區域性的氣候 做了更為詳細的記錄 特別 是對認識各種異常氣候所 引起的災害很有幫助。所 以竺可楨把從公元 1400 到 1900 年的第三 個大的 氣候時期稱為「方誌時期」 。方誌時期又稱寒冷時 期。 4、儀器觀測期因為 自 1900 年以後直到現在 有了測量溫度及氣象觀測 的儀器所以竺可 楨把此一 時期稱為「儀器觀測期」 。 5、地緣此地緣概念不同 於現代的領土觀念。它指 的是當中原文化中心形成 後與北方范 圍更加廣闊的 草原游牧文化之間的關 系。 6、 通漕四渠 指的是 以宋都汴京為中心開鑿的 四條用於漕運的人工運河 即汴河 或稱通濟渠 、 廣 濟河、金水河、惠民河。 三、問答題 1、關中及晉 北地區的地位及對中國文 化的影響關中及晉北地區 的地理位置在中國顯得十 分重 要。關中地區是四塞 之地黃河在它的西、北、 東三面環繞南面是秦嶺山 脈西北有六盤山、賀 蘭山 北有陰山山脈、東有呂梁 山脈及潼關之固此地還有 涇水、渭水流過真可謂沃 野千里山 河表裡。而且此 地有富裕的經濟後方有方 便的交通進可攻退可守所 以成為中華文化重要的發 祥地之一。周、秦、漢、 唐等王朝都在這里建都創 造了燦爛的中國文化。晉 北地區坐落在山西高 原上 也是中國文化重要的發祥 地據說堯舜時期就在谷地 的偏南地區建立過都城。 而晉北地區又 與蒙古高原 相連接是內遷的北方民族 進入中原地區的要路再加 上太行山脈的某些斷裂處 又可以 直通華北地區所以 歷來就有山西居「天下形 勢」之說。總之正因為關中 及晉北地區所處的地理 位 置的重要不僅使大量的人 群聚集在這里而且又使便 利的交通讓各地域之間進 行相互的文化交 流因此對 中國文化的發展產生了重 大的影響。 2、中國地形 地勢特點 答中國處於世界 最大的歐亞大陸東部東臨 浩瀚的太平洋。在中國境 內地勢西高東低地形 呈階 梯狀分布 第一個階梯是西 部的青藏高原 平均海拔在 4000 米以上 是我國大江 大河的發源地。 第二個階 梯是青藏高原往東往北海 拔都在 2000 米至 1000 米以下這里分布著雲貴高 原、蒙古高 原、黃土高原 及四川盆地、汾河谷地 等。第三個階梯則是北起 大興安嶺、中經太行山、 南至巫山一 線以東及雲貴 高原東緣以東的中國東部 地區其平均海拔低於 500 米濱海地帶更低於 50 米。 3、中國地理的整體 性特徵 答作為歐亞大陸的 一部分中國地理面積差不 多與整個歐洲一樣大。雖 然地形復雜多變但 不失大 陸的整體性。首先是眾多 的河流猶如血脈一樣將大 陸廣大的地區連系在一 起。其次是地理 通道。雖 然地形多樣山嶺眾多但不 論多麼險峻的地勢大自然 總留給人以交通的便利。 大致沿 渭水、黃河、濟水 一線從遙遠的古代就形成 一條聯系東西的交通線。 與這條東西線相交還有 三 條南北方向的交通線一條 在太行山以東不遠北起河 北的曲陽南至河南新鄉另 一條在太行 山西側的汾水 流域。更西的一條則在今 陝西境內南起西安向北穿 山越嶺北達榆林、府谷一 帶。 4、數千年來的氣候 變遷及飢荒災病情況 答中 國大部分地區屬溫帶氣候 廣大的東部地區又處在季 風氣候區內四季分明降雨 量呈 明顯的季節性災害性 氣候也不少旱災特重其次 是洪澇以及與此相關的蝗 災病蟲害等等。五 千年來 的溫帶氣候也是有變遷 的。著名學者竺可楨指出 五千年來中國氣溫變化的 大勢是由暖變冷 他將五千 年的氣候變化分為四個大 的時期 溫暖期 前 3000—前 1100寒暖交錯期 、 前 1100—1400 、寒冷時期 1400—1900「儀器觀測期」 、 1900— 。具體表現是 溫暖時期一個比一個短溫 暖程度 一個比一個低。氣 候與災荒疾病情況有直接 關系。災荒主要指旱、 澇、蝗、風、雹等大水之 後往 往有瘟疫大旱之後往 往有蝗災所以災荒與疾病 是相互聯系的。總的趨勢 是頻率越來越密程度 愈來 愈大。與這樣的趨勢相同 瘟疫的流行也是越到後來 越嚴重。 5、地理條件對 中國文化的諸多影響 答1 廣大地域決定中國文明的 道路和文化方向。世界上 的幾個古代文明古埃及發 生於尼羅 河巴比倫發生於 底格里斯和幼發拉底兩河 流域。古希臘文化產生於 地中海的半島和島嶼。中 國文 化的發祥地雖也是黃 河流域它所依賴的是它眾 多支流河汊所形成的河曲 濕潤地區。2廣大地域形 成的「大一統」觀念。3地緣 特徵與中國文化的歷史命 運。地緣指的是當中原文 化中心形成後與 北方范圍 更加廣闊的草原游牧文化 之間的關系。 6、地緣特 征與文化命運自中原文化 中心形成後就一直存在著 與北方范圍更加廣闊的草 原游 牧文化的沖突和融 合。這些北方的少數民族 從文獻記載看最早的人群 是獫狁之後是北狄秦漢 以 後有匈奴、鮮卑、突厥、 契丹、黨項、金以至蒙 古、滿族等。這些民族除 滿族外基本上都是在 前一 個民族遷徙、草原出現真 空狀態時從原來的居住地 大舉躍進充當新的高原主 人的。在中原 政治興旺時 它們逡巡於它的周圍學習 著中原文化制度有的人群 還被強大的中原王朝擊潰 或 遠徙或內遷當中原王朝 政治陷於混亂衰弱時他們 便大舉進攻進而入主中原 造成中原固有居 民的向南 遷移而他們則成為中原文 化的接受者和新的創造 者。在短暫的停滯後文明 沿著中原固 有的文化方向 升溫、繁榮。隔一二百年 或更長一點的時間上述的 情況再重復一次。雖然這 樣的反 復已經有許多次但 是有一點值得注意的這就 是中原文化在一直帶動著 各地域文化的同步發展 從 而形成了中國文化的歷史 命運。 7、廣闊的地理舞 台與中國文化的悠久 答廣 闊的地域為中國歷史的發 展提供了可資迴旋的舞 台。世界古代文明中古埃 及和巴比 倫文明被毀滅 了。其間原因很多有一點 應當與其地理條件有關。 在兩河流域和尼羅河流域 的周圍 是大片的沙漠人類 能夠生存的地方實在太稀 少因此人群間為爭奪生存 居住地的斗爭過於殘酷。 在中國中華文化雖然起源 於黃河流域但是它廣大的 地域卻為它准備了潛在的 歷史舞台。每當遇 到北方 邊地民族大舉南進的時候 中原文化人群都有一個南 國作為他們的後方。因此 每當北方進入 民族融合的 時候南方則進入開發的高 潮期。實際在南北朝時期 中國文化的重心已經移到 南方 接著才是經濟中心的 南移。因此在中國歷史上 常常出現這樣的南北對峙 南方的經濟高潮與北方的 劇烈的民族融合同時並舉 構成南北不同的歷史景 觀。黃河流域與長江流域 同時充當著這對峙的 文化 高潮的兩大歷史舞台。文 化中心與經濟中心從西北 向東南逐漸移動是中國幾 千年歷史發展的 大勢。廣 闊的迴旋舞台是中國文明 歷史悠久的前提條件之 一。 8、形成地域文化的 幾個因素 答1自然環境決 定著一個地區的人們的生 存質量和狀態2地理條件 的特殊或得天獨厚3 特定 區域的人群有明確的區域 意識並與其他區域的人群 形成競爭關系4典範人物 的潛移默化的 影響也可以 帶出特定地域的文化特 色。 9、先秦時期幾個重 要文化區域 答先秦時期是 區域文化大發展的時期。 源於齊魯的儒家文化源於 三晉的法家文化源於 南楚 的道家與楚辭文化後來經 過匯集融合成為中國古代 文化的基幹。 10、唐初南 方文化狀況的概觀唐朝初 年南方的情況已有較大的 改觀。丹陽、毗陵、吳郡 等 地已經屬於開化之地。 嶺南二十餘郡已經有南 海、交趾等薈萃一方的人 文、物產的都會。 11、地 域文化對統一文化的作用 答1從邏輯上說一開始沒 有所謂正統文化中原文化 當初實際只是一個地域文 化。它是經 過一定的吸收 融攝後才上升為一種正統 文化的。所以地域文化是 正統文化的資源。 「書楚 語作 楚聲」的屈原文學是 中國古代文學傳統的根 基。2地域文化的相互交 融可以產生文化的典範人 物、典範著述從而推進正 統文化並作用於地域文化 的發展。3歷史悠久的國 家有時也面臨著 各種深度 的災難我們的文化從未斷 絕地域性的保存之功實在 不小。 12、古代保護資源 的措施答1農忙季節不征 調百姓服役以保證糧食的 豐收2在大池 塘捕魚不用 過密的魚網以保護魚類繁 殖。而一些大規模的狩獵 活動一般都安排在秋季進 行 也是為了保護獸類的繁 殖3砍伐樹木要按一定的 時候砍伐朝廷甚至禁止擅 自砍伐山林並把山 嶺資源 歸王朝所有在一定程度上 保護了森林不受濫砍濫伐 的傷害4皇家大量修建大 規模的園囿 和靈寢也對保 護環境起了相當的作用5 由政府提倡和領導的植樹 造林運動使全國進行大面 積 綠化6在西北地區廣建 牧馬的場地使唐朝中期以 前的黃土高原地區有良好 的植被狀態。 13、古代利 用自然方面的成就 答一是 土地的開墾二是水利的興 修三是運河的開鑿。 14、 古代利用自然的一些失誤 答開發利用自然方面的主 要失誤是土地的過當開墾 及林木資源的過量開采。 林木的濫砍濫 伐在北方造 成的災難性後果更加嚴 重。長江、黃河以及淮河 越來越大的危害都與片面 的重農思 想有關第二章中 國文化的歷史發展脈絡 一、知識題 1、距今大約 一萬年左右人類進入新石 器時代此前為舊石器時 代。新石器時代結束於距 今 4000 年左右延續時間 長達五六千年之久。農 業、制陶、石器的磨製與 鑽孔是新石器時代三大文 明成就。 2、五帝的譜系 是黃帝、顓頊、高辛、 堯、舜。 3、尚忠對君主 忠心無二盡心盡力做自己 的職務。 4、夏是我國第 一代王朝時間從公元前 21 世紀到公元前 17 世紀歷 時近五百年。 5、商朝始 建於公元前 17 世紀初至 公元前 11 世紀中期共歷 17 世 31 王。 6、周朝公 元前 11 世紀的中葉到公 元前 771 年。 7、夏文化 的重要特徵是「遵命」「近 人」而「遠鬼神」 、 。 8、 商文化的重要特徵是「尊 神」「事鬼」「先鬼後禮」 、 。 9、先秦道家重要人物是 老子、莊子 10、韓非子提 出法、術、勢。 11、名家 又稱刑名家創始人是春秋 時代鄭國的鄧析戰國時期 的代表人物是公孫龍、惠 施。 12、陰陽家以戰國時 期鄒衍為代表。 13、秦漢 時期是中國封建王朝的成 長期也是中國王朝政治第 一次強盛期。共經歷秦公 元前 221前 206 年 、西漢 公元前 206公元 8 年 、新 朝公元 823 年 、東漢公 元 24220 年 四個朝代。 14、三公即丞相、太尉、 御史大夫 15、在地方秦與 西漢是郡、縣兩級制東漢 變為三級。縣以下設鄉、 亭、里。 16、皇帝之下是 所謂「三公」 即丞相、太尉 和御史大夫。 17、漢成帝 時把宰相的權力三分為司 空、司馬、司徒。四大發 明除了造紙術外火葯、指 南針、活字印刷都是在唐 宋之際發明或廣泛應用 的。 18、民力的發展商業 的繁榮使得原有的雕版印 刷不能適應需求活字印刷 術在北宋應運而 生。它的 發明者是畢升。 〈夢溪筆 談〉問世於北宋。 19、天 主教的三大學者是利馬 竇、徐光啟、李之藻。清 初三先生明朝的滅亡對仁 人志士產 生了強烈的刺激 所以在明末清初有以「三先 生」為代表的對中國歷史文 化的深刻反思。三先生指 王夫之、顧炎武、黃宗 羲。 20、清朝時期的文學 藝術也有巨大成就小說如 曹雪芹〈紅樓夢〉 、吳敬 梓的〈儒林外史〉 、蒲 松齡的〈聊齋志異〉等戲 劇如洪升的〈長生殿〉 、 孔尚任的〈桃花扇〉 。 二、名詞解釋 1、新石器 時代人類進入新石器時代 大約始於距今大約 1 萬年 左右結束於距今 4000 年 左 右延續時間長達五六千 年之久。新石器文化遍布 中國黃河、長江兩大流域 和東南、西南及華北、 東 北各地。其時間可分為 早、中、晚三大時期即仰 韶文化以前時期、仰韶文 化時期、龍山文化時 期。 2、仰韶文化新石器時代 中期文化因最早發掘的是 河南省澠池縣仰韶村遺址 而得名。時間在 公元前 5000 年到公元前 3000 年 間。以彩陶文化最為著 名。 3、龍山文化新石器 時代晚期文化因首先發現 於山東省章丘縣龍山鎮城 子崖而得名。時間在 公元 前 3000 年到公元前 2000 年間。以黑陶文化最為著 名。 4、三大文明成就農 業、制陶和石器的磨製與 鑽孔是新石器時代的三大 文明成就。 5、三皇五帝 的傳說 「三皇五帝」是中國 古代的傳說時代。 「三 皇」人物極不確定但他們的 共 同處都是文化的發明 者。 「五帝」的人物則有相 當的確定性他們是黃帝、 顓頊、高辛、堯、舜。 6、 羲和敬順昊天 傳說堯 命羲和到四方去測量一年 的四季的至點 將一年確定 為 366 日 「以 並 閏月正四 時」以便「敬授民時」 。 7、 敬授民時在上古時期人們 是按著時節的序列敬奉上 天的。日月星辰運行中任 何反常現象 都會引起他們 的恐慌。然而正式在對「天 序」的尊奉、恭敬之中卻有 著古代天文學科學實踐活 動。 人們在虔誠的宗教心 態下.

⑸ 中國文化概論試題

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中有一個正確的答案，將正確答案的序號寫在題乾的括弧內。每小題1分，共10分)
1.魏晉南北朝佛家教義的流行前期為主的是( )
A.般若學 B.涅盤學
C.禪宗 D.密宗
2.中國古代宗法制度的基礎是( )
A.血緣 B.地緣
C.親親 D.同門
3.中國古代專制時代控制人身自由的最基層的組織形式是( )
A.什伍里甲制度 B.郡縣制度
C.戶籍制度 D.宗法制
4.中國歷史上第一部初具規模的封建法典為( )
A.《刑書》 B.《法經》
C.《秦律》 D.《湯刑》
5."以物比德"屬於( )
A.整體思維 B.倫理思維
C.辨證思維 D.類比思維
6.佛教的創始人是( )
A.張道陵 B.葛洪
C.釋迦牟尼 D.孔子
7.中國封建倫理規范的最高法則為( )
A.三綱 B.五常
C.五倫 D.十教
8.在現代中國的56個民族中，除漢族外，有代表自己語言文字的民族有( )
A.24個 B.25個
C.26個 D.27個
9.有歷史記載的從事漢字規范的第一人是( )
A.炎帝 B.黃帝
C.倉頡 D.孔子
10.歷史上第一次由中央政府領導的正字運動是秦代的( )
A.《說文解字》 B."書同文"
C."文字神賜" D."聖人造字"
二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中有二個至五個正確的答案，將所有正確答案的序號寫在題乾的括弧內。錯選、多選、漏選均不得分。每小題2分，共16分)
1.在商代，宗教崇拜的對象大體有( )
A.佛 B.上帝 C.超自然神
D.天地神祗 E.祖先神
2.察舉是一種由下向上選拔官吏人才的制度，其中最著名的三科為( )
A.孝廉 B.茂才 C.秀才
D.賢良方正文學 E.探花
3.古代中國政治生活中的頭等大事是( )
A.嫡長子繼承製 B.宗族祭祀 C.軍事討伐
D.宗法體系 E.家族血緣
4.下列屬於庶族平民禮俗的有( )
A.三月三 B.七月七 C.春節
D.清明 E.端午
5.古代關於天人關系的觀點有( )
A."天人合一" B."天人感應" C."天人交勝"
D."天人之分" E."重天輕人"
6.中國戲曲的角色分為( )
A.生 B.旦 C.凈
D.末 E.丑
7.唐代最盛行的舞蹈為( )
A.健舞 B.軟舞 C.字舞
D.花舞 E.馬舞
8.下列觀點中，反映中國古代審美觀念的是( )
A.詩言志 B.尚意追求 C.中和之美
D.尊崇自然 E.樂以教化
三、名詞解釋(每小題6分，共24分) 1.文化現象
2.《神滅論》
3.本草之學
4.中體西用論
四、簡答題(每小題8分，共24分)
1.簡述魏晉南北朝時期文化發展的大勢。
2.簡述傳統儒家倫理學說對法律制度的影響。
3.簡述中國日常生活的文化習慣。
五、論述題(每小題13分，共26分)
1.試述中國古代科舉制的特點及對中國文化的影響。
2.試述中國古代藝術致用精神的內涵及具體表現。

浙江省2002年1月高等教育自學考試 中國文化概論試題參考答案
課程代碼：10007
一、單項選擇題(每小題1分，共10分)
1.A 2.C 3.A 4.B 5.D
6.C 7.A 8.A 9.C 10.B
二、多項選擇題(每小題2分，共16分) 1.CDE 2.ABD 3.BC 4.ABCDE 5.ACDE
6.ABCE 7.AB 8.BCD
三、名詞解釋題(每小題6分，共24分)
1.指人類文化發展過程中呈現出的某種外部狀態和聯系。具有個別、具體、可直接觀察和經驗性等特點。
2.佛教在中國的流行，必然地與中國固有的社會秩序、文化倫理產生矛盾和沖突。南朝時最富有觀念論色彩的是神滅論的爭論。這場爭論以范縝的《神滅論》最著名。范縝本著道家自然主義的哲學觀反駁佛教，主張形盡神滅的理論，具有深遠的影響。
3.我國葯學理論的出現是在西漢時期，當時出現"本草"一詞，將葯學作為醫學的一個分支，所以，中國古代的葯學，又稱"本草"之學。其主要內容為記述各種葯物的名稱、性狀、功能、主治、產地及採集、加工、保存等知識。著名的有明代李時珍的《本草綱目》。
4.這是19世紀末以來中國文化發展中具有影響力的思潮。是"中學為體，西學為用"的縮略，是中國近現代洋務派和早期改良派的文化主張和基本理論。"中體西用"論主張以中國傳統文化的精神為"本"，吸收西方科學技術和具體文化為"用"，從而達到復興中華的目的，但在中西文化沖突中力圖保持中國傳統文化的本體或主導地位，這是它的失誤。
四、簡答題(每小題8分，共24分)
1.(1)北方民族大舉的內侵引起中原人群的大規模南移，其結果是民族的大融合。(2)對南方大規模的開發。(3)佛教的廣泛傳播，給固有的中國文化注入了許多新的精神因素。
2.以儒家倫理學說作為立法的指導思想。具體表現為一是以"三綱"為核心的封建禮教作為立法指導；二是貫穿"德主刑輔"、"明刑弼教"的精神，以德為主，德刑並用是統治者所倡導的統治方法；三是通過引經斷獄、引經注律等方式使儒家經典法典化。
3.(1)血緣社會的禮俗美德。以血緣家族共同體為基礎，結合地緣關系和社緣關系，形成集體觀念和行為事象，營造親睦祥和的氣氛。
(2)人情社會的公益傳統。如富有同情心和犧牲精神、樂善好施等。
(3)耕讀社會的奮斗精神。由於適應中國農業社會的經濟、政治和文化發展水平，在社會各基層中，耕讀成了一種社會理想，也成了一種進己途徑。
五、論述題(每小題13分，共26分)
1.科舉制是由皇帝親自主持，以分科考試形式錄用人才的取士制度。一般以大業三年(607年)進士科的設置作為科舉制的開始。其特點有：一是士人自由報名應試，應考者不論出身、地位、家業，不必由官員舉薦；二是考試定期舉行；三是嚴格考試 ，錄取與否以考試成績為標准。
影響：(1)科舉制培育與維系了中國傳統文化。科舉制將儒家思想全面推進到社會各層面，成為中國傳統文化的精神核心；科舉制強化了讀書尚文的文化傳統，促進了學校教育的發展。造就了大批優秀的文化人才。(2)科舉制也制約和局限了中國文化的發展。科舉制耗費了士人幾乎全部的精力，讀書作官成為知識階層的最終目標，造成傳統文化畸形發展；科舉制極端維護了專制王權。在專制王權的高壓下，科舉制蛻變為扼殺人才的工具。
2.在儒家思想的哺育下，中國古代藝術中的不少藝術形式都有著深厚的現實主義傳統，帶有鮮明的服務於現實的致用精神。詩歌、文章、音樂等把道德教化作為重要的審美標准和價值尺度。主要的觀念有：
(1)"詩言志"，基本含義是說詩歌是用來表達作者思想感情和理想追求的一種藝術形式。這一命題強調的是詩歌的社會功用，特別在儒家的詩教觀念中，詩歌對社會政治的干預更重於個人情感的表達。如《詩經》。
(2)"文以載道"是宋代古文家周敦頤提出來的，認為寫文章的目的，就是要宣揚儒家的仁義道德和倫理綱常，為封建統治的政治教化服務，強調文章要服務於社會。
(3)樂以教化。中國古代音樂歷史悠久，並且很早就與道德教化聯系在一起。孔子認為，樂和禮一樣，都具有一定的道德規范作用，只有加強禮樂教化才能使百姓有規可依。這種功利主義音樂觀對後世儒家的音樂思想具有重要影響。

一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題後的括弧內。

1.進到「文化」，人們常常引用「聖人觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」此語出自( )
A.《論語》 B.《易》
C.《荀子》 D.《禮記》

2.在中國文化的地理背景中，中國處於世界最大的歐亞大陸的東部，東臨浩翰的( )
A.大西洋 B.印度洋
C.太平洋 D.北冰洋

3.地域文化形成的第一個條件是( )
A.人文環境 B.地理環境
C.生活環境 D.自然環境

4.重農主義是為保護小農而打擊工商業的一種國家觀念。我國重農主義觀念起於( )
A.西周 B.東周
C.漢朝 D.明朝

5.中國文化的鼎盛時代是在( )
A.先秦時期 B.秦漢時期
C.魏晉南北朝 D.隋唐兩宋

6.傳說車的發明者是( )
A.黃帝 B.高車部
C.魯班 D.伏羲

7.我國古代著名的法醫專著《洗冤錄》的成書時代是( )
A.唐代 B.宋代
C.元代 D.明代

8.中國傳統政治制度中，將郡縣制度推向全國的是( )
A.西周 B.戰國
C.秦朝 D.唐朝

9.中國歷史上第一部初具體系的封建法典是( )
A.鄭國子產《刑書》 B.魏國李悝《法經》
C.《秦律》 D.漢《九章律》

10.中國傳統的哲學觀念中，提出「中庸」這一價值原則的是( )
A.老子 B.莊子
C.墨子 D.孔子

11.中國古代教育的總體目標集中反映在( )
A.《論語》 B.《孟子》
C.《禮記·大學》 D.《荀子·勸學》

12.在現代中國的56個民族中，除漢族外，有代表本民族語言的文字的少數民族達到( )
A.24個 B.20個
C.16個 D.12個

13.在近代否定漢字的主潮中，明確提出漢字與拼音文字優劣互補主張的學者是( )
A.章炳麟 B.吳稚暉
C.魯迅 D.錢玄同

14.「五四」以後的20年代，主張「儒學復興論」的代表人物是( )
A.賀麟和馮友蘭 B.梁賴溟和熊十力
C.唐君毅和牟宗三 D.余英時和杜維明

15.對西方文官制度產生過很大影響的中國古代制度是( )
A.宗法制 B.監察制度
C.科舉制度 D.法律制度

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的選項中有二至四個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題乾的括弧內。多選、少選、錯選均無分。

16.中國古代改造利用自然的文化成就表現在( )
A.土地的開墾 B.水利的興修
C.運河的開鑿 D.沙漠的治理

17.秦朝統一王朝政治下，最高統治者稱皇帝，其下有「三公」，即( )
A.丞相 B.太尉
C.尚書 D.御史大夫

18.下列選項中，體現魏晉南北朝文化大勢的有( )
A.文化的動盪與混亂
B.民族大融合的「漢化」與「胡化」
C.南方的開發與新的經濟文化區的出現
D.三教鼎立互相激盪

19.在中國古代科技文化瑰寶中，孫思邈編寫的醫學著作有( )
A.《針炙甲乙經》 B.《千金要方》
C.《千金翼方》 D.《傷寒雜病論》

20.下列選項中，體現中國古代法律制度以儒家倫理學說作為立法指導思想這一文化特色的有( )
A.天人合一，觀物比德
B.以「三綱」為核心的封建禮教指導立法、司法
C.以德為主、德刑並用
D.引經斷獄、引經注律

21.中國傳統禮俗規約的特點有( )
A.等差性 B.調和性
C.規范性 D.唯一性

22.中華民族的傳統美德有( )
A.仁愛孝梯 B.謙和禮讓
C.重義輕利 D.真誠有信

23.下列哪些方言屬於現代漢語七大方言之一( )
A.北方話 B.南方話
C.客家話 D.吳語

24.傳統的漢字教學包括( )
A.識字教學 B.寫字教學
C.句子訓練 D.作文訓練

25.下列選項中，與漢語漢字有關的民俗事象有( )
A.對聯 B.字謎
C.預言 D.姓名

三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

26.廣義文化

27.新石器時代

28.攤丁入畝

29.宗法制

30.語言崇拜

四、判斷改錯題(本大共題5小題，每小題2分，共10分)判斷下列命題正誤，正確的在其題乾的括弧內打「√」，錯誤的打「╳」，並改正。

31.中國文化的優秀傳統，是上層文化精華的薈萃。( )

32.夏是我國第一個皇朝，時間約從公元前21世紀到公元前17世紀。( )

33.科舉制是由宰相主持，以分科形式錄用人才的取士制度。( )

34.語言文字的文化特徵表現為：語言文字既是重要的文化事象，又是文化的載體。( )

35.漢字藝術的中和之美就是將各種變化的因素協調於一個圓圈之內，達到穩定而又不失靈活的表觀形態。( )

五、簡答題(本大題共5小題，每小題4分，共20分)

36.簡述中國地理的整體性特徵。

37.簡述清朝時期文學巨大成就的代表人物及其作品。

38.簡述我國傳統的市商貿易活動的四種模式。

39.科舉制在中國歷史上的作用有哪些?

40.簡述20世紀中國文化三大主要思潮。

六、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

41．試論西周分封制實施的特點及其文化意義。

42．論述有中國特色社會主義文化的特徵。

另外還有：http://learning.sohu.com/20060312/n242251074.shtml

⑹ 中國文化地理題庫及答案

中國地理

（一）疆域和行政區劃
1．位置
我國的海陸位置：亞洲東部、太平洋的西岸。
我國的經緯度位置:我國領土南北跨越的緯度近50度，大部分在溫帶，小部分在熱帶，沒有寒帶。我國東西跨越經度60度多，最東端的烏蘇里江畔和最西端的帕米爾高原高原時差4小時多。
2．遼闊的疆域
我國領土遼闊廣大，總面積約960萬平方千米，僅次於俄羅斯、加拿大，居世界第3位，第四位為美國。差不多同整個歐洲面積相等。我國領土的四端為：最東端在黑龍江和烏蘇里江的主航道中心線的相交處（135ºE多），最西端在帕米爾高原附近（73ºE），東西跨經度60多度，東西相距約5000千米，最南端在曾母暗沙（4ºN）、最北端在漠河以北黑龍江主航道的中心線上（53ºN）多，南北跨緯度約50度，南北相距約5500千米。
3．疆界和鄰國
我國陸上疆界兩萬多千米與我國相鄰的國家有14個。東鄰朝鮮，北面是俄羅斯、蒙古，西北和西南面同哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹接界。南接越南、寮國、緬甸。
我國大陸海岸線長達18000多千米，自北向南瀕臨的近海有渤海、黃海、東海和南海。我國的領海，是指從海岸基線向海上延伸到12海里的海域。渤海和瓊州海峽為我國內海。沿海分布有台灣島、海南島、舟山群島、南海諸島等5000多個大大小小的島嶼。同我國隔海相望的鄰國有：韓國、日本、菲律賓、馬來西亞、汶萊和印度尼西亞六個國家。
4．行政區劃
我國現在行政區基本劃分為省（自治區、直轄市）、縣（自治縣）和鄉（鎮）三級，省級行政單位包括23個省、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。在歷史上全國劃分東北區、華北區、華東區、中南區、西南區和西北區6個大區。香港、九龍、澳門是我國領土的一部分。中英兩國政府於1984年12月簽署有關香港問題的聯合聲明，我國政府於1997年7月1 日對香港恢復行使主權，在香港設立香港特別行政區，實行「一國兩制」。
我國同葡萄牙政府於1987年4月在北京共同簽署了關於澳門問題的聯合聲明，聲明重申，澳門是中國領上。我國政府已於1999年12月20日對澳門恢復行使主權，在我國行使主權下的澳門實行「一國兩制」。
[編輯本段]（二）人口和民族
1．我國是世界人口最多的國家
我國約有13億人口，約佔世界人口總數的21％，是世界上人口最多的國家。我國人口的分布是東南多，西北少。從城鄉分布來看，2004年末全國城鎮人口達到54283萬人，占總人口的41.76％，鄉村人口為75705萬人，佔58.24％。
2．華僑與華人
我國的有3000多萬華僑和華人分布世界各地。僑胞原籍以廣東、福建兩省最多，這兩省許多地方一向以僑鄉著稱。
3．控制人口增長速度，提高人口素質
我國人口的突出特點是人口基數大，人口增長快。因此，推行計劃生育仍然是我國一項基本國策。控制人口增長速度，提高人口素質，仍然是加速實現四化的當務之急。現階段我國的人口增長由於政府宏觀調控力度大，已基本完成了從傳統模式向現代模式的轉變，人口增長特點為低出生率，低死亡率，低自然增長率。但由於我國人口基數大，我國每年增長的人口依然很多。因此我國仍要把推行計劃生育當成一項基本國策。
4．多民族的社會主義國家
我國是一個統一的多民族的社會主義國家。全國共有56個民族。漢族人口最多，約佔全國人口的92%。其他55個民族人口較少，統稱少數民族。少數民族中人口最多的是壯族，有1500多萬。人口在400萬以上的還有滿、回、苗、維吾爾、彝、土家、蒙古、藏族等。漢族分布遍及全國，主要集中在東部和中部；少數民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區。總之各民族的分布特點是大雜居，小聚居。
[編輯本段]（三）地形
1、我國的地形特徵
我國地形復雜多樣，平原、高原、山地、丘陵、盆地五種地形齊備，山區面積廣大，約佔全國面積的2／3；地勢西高東低，大致呈三階梯狀分布。西南部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，為第一階梯。大興安嶺一太行山一巫山一雲貴高原東一線以西與第一階梯之間為第二級階梯，海拔在1000米一2000米之間，主要為高原和盆地。第二階梯以東，海平面以上的陸面為第三級階梯，海拔多在500米以下，主要為丘陵和平原。
復雜多樣的地形，形成了復雜多樣的氣候；我國地勢西高東低、呈階梯狀分布的特點，有利於濕潤空氣深入內陸，供給大量水汽；使大河滾滾東流，溝通東西交通；大河由高一級階梯流人低一級階梯的地段，水流湍急，產生巨大的水能。
2．主要山脈分布
東西走向的三列：由北而南為天山一陰山一燕山；昆侖山一秦嶺；南嶺。東北一西南走向的三列：從西而東為大興安嶺一太行山一巫山一雪峰山；長白山一武夷山；台灣山脈。
南北走向的2條：賀蘭山；橫斷山。西北一東南走向的有2條：阿爾泰山、祁連山。在我國和尼泊爾交界處的喜馬拉雅山脈主峰一珠穆朗瑪峰，海拔8844.43米；是世界最高峰。
3．高原、平原、盆地和丘陵
四大高原的特點和分布：青藏高原位於我國西南部，平均海拔在4000米以上，是我國最大、世界最高的大高原。其特點是高峻多山，雪山連綿，冰川廣布，湖泊眾多，草原遼闊，水源充足。內蒙古高原在我國北部，包括內蒙古大部和甘、寧、冀的一部分，海拔1000米左右，是我國第二大高原。其特點：地面開闊平坦，地勢起伏不大；多草原和沙漠。黃土高原海拔為1000米一2000米，地面覆蓋著疏鬆的黃土層，是世界上黃士分布最廣闊、最深厚的地區；水土流失嚴重；千溝萬壑。雲貴高原岩溶地形廣布；山嶺起伏；崎嶇不平。
四大盆地的分布及特點：四川盆地位於四川東部，因廣布紫色砂頁岩，有『紅色盆地」和「紫色盆地」之稱，是我國地勢最低的大盆地：塔里木盆地位於新疆南部，呈環狀分布，中部的塔克拉瑪干沙漠是我國最大的沙漠，是我國最大的內陸盆地。柴達木盆地位於青海省西北部，大部分為戈壁、沙漠，東部多沼澤、鹽湖，是我國地勢最高的典型的內陸高原盆。准噶爾盆地位於新疆維吾爾自治區北部，是中國第二大盆地，東西長1120千米，南北最寬處約800千米。面積約38萬平方千米，海拔500～1000米。
三大平原的分布和特點：東北平原，地表以肥沃的黑土著稱，海拔多在200米以下，是我國面積最大的平原。華北平原地勢低平，千里沃野，是我國第二大平原。長江中下游平原位於長江中下游沿岸，地勢低平，河網密布，湖泊眾多。
主要丘陵：遼東丘陵、山東丘陵、東南丘陵等。
4．主要地震帶和火山分布區
我國是多地震的國家之一，主要分布地區：①東南部的台灣和福建沿海；②華北太行沿線和京津唐地區；③西南青藏高原和它邊緣的四川雲南兩省西部；④西北的新疆、甘肅、寧夏。
[編輯本段]（四）氣候
l．氣溫和溫度帶
我國屬季風性氣候區，冬夏氣溫分布差異很大。氣溫分布特點為：冬季氣溫普遍偏低，南熱北冷，南北溫差大，溫差近50℃。主要原因在於：冬季太陽直射南半球，北半球獲得太陽能量少；緯度影響：冬季盛行冬季風。夏季全國大部分地區普遍高溫（除青藏高原外），南北溫差不大。主要原因在於：夏季太陽直射北半球，北半球獲得熱量多；夏季盛行夏季風，我國大部分地區氣溫上升到最高值；夏季太陽高度大，緯度越高，白晝時間越長，減緩了南北接受太陽光熱的差異。冬季最冷的地方是漠河鎮，夏季最熱地地方是吐魯番。重慶、武漢、南京號稱我國「三大火爐」。
無霜期和生長期：我國各地的無霜期，一般來說，由南向北、由沿海向內地逐漸縮短。
無霜期長則作物的生長期也長。反之則短。
2．降水和干濕地區
年降水量的分布特點及其成因 我國年降水量的空間分布具有由東南沿海向西北內陸遞減特點。
成因：我國東南臨海，西北深入到亞歐大陸內部，使得我國的水分循環自東南沿海向西北內陸逐漸減弱。另一方面，能帶來大量降水的夏季風，受重重山嶺的阻擋和路途越來越遠的制約，影響程度自東南沿海向西北內陸逐漸減小。
降水的季節變化 我國各地降水量季節分配很不均勻，全國大多數地方降水量集中在五月到十月。這個時期的降水量一般要佔全年的80％。就南北不同地區來看，南方雨季開始早而結束晚，北方雨季開始晚而結束早。
成因：我國降水量的這種時間變化特徵，是與季風因鋒面移動產生的雨帶推移現象分不開的。五月份，北上的暖濕氣流與南下的冷空氣在南嶺一帶相遇，雨帶在此徘徊，華南雨季開始；六月份，雨帶隨鋒面推移到長江流域，並在長江中下游地區大約擺動一個月左，陰雨連綿，此時正值梅子黃熟時節，稱為長江中下游地區的梅雨季節；七、八月份，雨帶隨鋒面推進到華北、東北等地，我國北方降水量顯著增加；九月份，北方冷空氣勢力增大，雨帶隨鋒面迅速撤回到長江以南，加上有台風雨配合，此時華南雨水仍較多。
降水量的地區分布：分布極不均勻，總趨勢是從東南沿海向西北內陸遞減。我國降水量最多的地方是台灣的火燒寮，最少的地方則是吐魯番盆地中的托克遜。
我國干濕地區的劃分；根據降水量與蒸發量的關系，我國從東南沿海到西北內陸可劃分為四類干濕地區：概況如下表：

濕潤區 半濕潤區 半乾旱區 乾旱區
乾燥度 小於1 1.00-1.49 1.50-4.0 大於4.0
地理區域 秦嶺-淮河以南，川西山地以東的廣大地區，東北山地，青藏高原東南部 東北平原，華北平原，渭河平原 內蒙古高原，黃土高原，青藏高原，天山山地 西北部的塔里木，准格爾，柴達木，阿爾善等地
植被 森林為主 森林草原或灌木草原 草原 荒漠草原和荒漠
農田 水田 旱田，少部分水田 旱地 畜牧業

[編輯本段]（五）河流與湖泊
1．外流區和內流區
直接或間接流人海洋的河流叫外流河。外流河的流域稱為外流區。不流人海洋，流人內陸湖泊或中途消失的河流叫內流河。內流河的流域稱為內流區。
外流河及其水文特徵：以秦嶺一淮河一線為界，南、北方外流河水文特徵差別明顯：南方外流河流量大，水位季節變化較小，汛期較長，含沙量小，無結冰期；北方除黑龍江等少數河流外，河水的流量小，水位季節變化規汛期較短，含沙量大。其原因是南方降水量大；雨季長，植物較茂盛，河流的泥沙含量少，冬季氣溫在0℃以上。北方正好相反。
主要內流河及其水文特徵：我國內流河主要分布在西北部，塔里木河是我國最長的內流河。高山冰雪融水是內流河的主要水源，因而河流的水文特徵與季節密切相關。
2．長江
長江是我國第一大河，正源是沱沱河，發源於青藏高原的唐古拉山主峰格拉丹東西南側，全長6300千米，流經青、川、渝、藏、滇、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬等門個省、市、自治區，注入東海。從格拉丹東雪峰至湖北宜昌為長江上游，峽谷多、水流急、落差大、水力資源豐富是其水文特徵，聞名的長江三峽（雷塘峽、巫峽、西陵峽）就位於長江上游；從宜昌到江西湖口為中游，這一段長江河道彎曲，湖泊多，支流多；從湖口以下到長江口為下游，這一段支流少，江闊水深，河段受海潮的影響，水位定時漲落。長江自古以來就是我國東西航運大動脈，長江航線具有運量大。投資省、成本低等優點，長江水能資源蘊藏量佔全國的三分之一。葛洲壩水利樞紐是長江上第一個大型水利樞紐，是目前我國發電能力最大的水電站；舉世注目的三峽水利工程，1994年12月14日正式開工，到2009年建成將安裝70萬千瓦的發電機26台，年發電量846億千瓦時，比當前世界上最大的巴西伊泰普水電站還大40％。將原來只能通航到重慶的船隻從1000噸提高到5000噸。使素有「黃金水道」之稱的長江，在我國經濟建設中更加發揮其重要作用。
3．黃河
黃河是我國第二大河，發源於青海省巴顏喀拉山北麓，流經青、川、甘、寧、內蒙古、晉、陝、豫、魯等9個省、自治區，注入渤海，從巴顏喀拉山的北麓至內蒙古河口鎮為上游，上源的青海段，河水清澈，水流緩慢；青海省東部的甘肅段，峽谷多，水變渾，水量增大；青銅峽以東的定蒙段，水流平穩，水量變少。從河口鎮到河南孟津為中游，先後接納了汾、渭等數十條支流，水深流急，含沙量大；孟津以下為下游，流經平原，河寬水緩，泥沙沉積成為「地上河」。 黃河的上游和下游常有冰壩阻塞水流的凌汛現象，解放前幾乎年年因凌汛決堤而泛濫成災。治黃的關鍵是泥沙問題。
4. 額爾齊斯河
額爾齊斯河是我國唯一流入北冰洋的河。
5．湖泊
我國的湖泊眾多，天然湖泊有2000多個，主要的淡水湖有：江西的鄱陽湖、湖南的洞庭湖、江蘇的太湖和洪澤湖、安徽的巢湖。位於青海省的青海湖是我國面積最大的湖泊，也是最大的鹹水湖。位於西藏中部的納木錯是我國第二大鹹水湖，也是我國最高的湖泊。
[編輯本段]（六）海洋的利用
1．鄰近我國大陸的海洋
我國近海有渤海、黃海、東海和南海，以及台灣東側的太平洋海區。其中，渤海是我國的內海。
2．豐富的海洋資源
大陸架：又稱「陸棚」或「大陸淺灘」，是大陸向海洋延伸的淺海地帶。大陸架淺海是海洋資源最富饒的部分，蘊藏著豐富的石油、煤、鐵等礦藏，也是海洋生物資源極其豐富的地方。
我國近海漁場很多。東海素有天然魚倉之稱。舟山漁場是全國性的大漁場，北方的渤海海灣漁場以盛產對蝦著稱。
我國的海鹽產量居世界首位。主要鹽場有長蘆鹽場，鶯歌海鹽場，布袋鹽場。
海底石油資源：我國海洋中礦產資源很豐富，石油、天然氣是重要的海洋礦產。蘊藏量以東海大陸架最佳，南海和渤海次之。
[編輯本段]（七）交通運輸和旅遊業
1．主要鐵路干線
現在我國除西藏外，各省、自治區、直轄市都有鐵路。南北干線主要有：京哈一京／京滬線、焦枝一枝柳線、寶成一成昆線，和1996年9月1日通車的京九線C。東西干線有京秦一京包一京蘭線，隴海一蘭新線，滬杭一浙贛一湘黔一貴昆線，正在建設中的南疆鐵路將使隴海——蘭新線延長到我國最西部邊疆城市喀什市，是我國通往中亞的重要通道。
2．主要海洋航線和港口
我國已有100多個萬噸級的深水碼頭泊位。北方有大連、秦皇島、天津、青島、煙台、連雲港等。南方有上海、深圳、廣州、廈門等。
香港是世界著名海港，台灣省的基隆和高雄都是我國的重要港口。
3．主要內河航線
長江航線、珠江航線、京杭運河航線、松花江航線等。
4．主要航空線
全國各大城市都有航班在來，民航可通往亞洲、歐洲、北美洲，大洋洲許多國家的重要城市。
5．主要公路線
全國縣一級地區已全部通了汽車。其中高速公路已建成的有：北京一天津一唐沽線、廣州一深圳線、沈陽一大連線、廈門一福州線、上海一南京線、成都一重慶線、濟南一青島線等。
6．主要管道運輸
管道運輸主要用來輸送石油和天然氣。已建成和正建設中主要管道運輸線有：大慶—大連、大連一秦皇島一北京、任丘一北京、勝利油田一青島等，全長400多千米。從陝北向北京和從新疆到上海輸氣的管道也正在加緊建設中。
7．我國主要的旅遊資源
1 自然風光：我國的自然旅遊資源，以名山秀水、山水風光最為重要。如五嶽名山（東岳泰山、西嶽華山、北嶽恆山、南嶽衡山、中嶽嵩山），四大佛教名山（五台山、九華山、普陀山、峨眉山）和景色奇絕的黃山、廬山、石林等；桂林山水、長江三峽等；杭州西湖美景、無錫太湖風光、海南三亞的天涯海角、雲南的大理、麗江、西雙版納和台灣日月潭湖光山色等，都是聞名的旅遊勝地。
2．人文旅遊景觀
（l）古代文化藝術寶藏：有六大古都（西安、洛陽、南京、開封、杭州、北京）、幾十個歷史文化名城；萬里長城。京杭大運河；北京的故宮和皇家陵園，西安的秦始皇兵馬俑，南京明考陵、中山陵，蘇州的園林建築，承德的避暑山莊，洛陽的龍門石窟，敦煌石窟的壁畫等，都舉世聞名。
（2）革命紀念地：著名革命紀念地有延安、遵義、井岡山等。
（3）民族風情和地方風俗：我國不同民族、不同地區，形成了風采各異、各有特色的風情習俗和民間節日。如漢族的春節、元宵節和端午節，傣族的潑水節，蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節等。
此外，我國著名的現代工程建築，豐富多彩的地方土特產、工業品，神奇的中醫和養生之道，名揚世界的中國菜等，對中外遊客都具有巨大的吸引

⑺ 中國文化地理概述的介紹

《中抄國文化地理概述（第3版）》通過中外對比和區域對比，運用案例和圖表，簡明地介紹中國文化及其地域差異。全書分三篇。上篇概述中國文化的特徵和形成背景。中篇探索語言、文學、藝術、戲曲、飲食、建築、園林、人才等領域的地理特點。下篇與維吾爾族、藏族、朝鮮族專家協作闡述全國分區的文化狀況。素材取自地理、景觀、規劃、房地產專業研究生班的教案。可供上述專業選作教科書或參考讀物，也可供政府管理領域和海內外人士選作了解中國文化和中國國情的讀物。