對中國地理學發展影響最大的國家

⑴ 現代地理學發展史上的計量運動產生了哪些影響

地理學是一門既古老又年輕的學科。在其發展過程中，明顯的形成了古代地理學、近代地理學和現代地理學三個時期。
自遠古至18世紀末，是古代地理學時期，主要以描述性記載地理知識為主，而且這些記載多是片斷性的，缺乏理論體系，地理學內部尚未出現學科分化，各國的地理學基本上是在該國封閉的條件下發展起來的。
在早期，以中國和古希臘的成果最顯著。中國的《尚書·禹貢》、《管子·地員》、《山海經》、《水經注》等著作，都是世界上比較早的地理學史料。到了後期，歐洲地理大發現涌現出了哥倫布、達伽馬、麥哲倫等地理探險家，他們的發現極大的推動了地理學的發展。
從19世紀初到20世紀50年代，是近代地理學時期。近代地理學形成的標志是德國洪堡德的《宇宙》和李特爾的《地學通論》兩書的問世。
近代地理學是產業革命的產物，是隨著工業社會的發展而成熟起來的。這一時期，各種學說分起、學派林立。地理學的各部門學科幾乎都在這個時期出現和建立，因此也是部門地理學蓬勃發展的時期。
洪堡德為自然地理學、植物地理學奠定了基礎，以後德國的李希霍芬、法國的德馬東為自然地理學的發展做出了重要的貢獻；美國的戴維斯和德國的彭克分別創立了侵蝕輪回學說和山坡平行後退理論，標志著地貌學的建立；奧地利沃漢恩的《氣候學手冊》、俄國沃耶伊科夫的《全球氣候及俄國氣候》、德國柯本的世界氣候分類，為氣候學奠定了基礎；英國的華萊士對世界動物區劃分為動物地理學奠定了基礎；俄國道庫恰耶夫的土壤地帶學說為土壤地理學奠定了基礎；李特爾和德國的拉采爾建立了人文地理學等等。其中，人文地理學家表達了一種根深蒂固的願望：理解人類經驗的復雜性和精妙性，從而在實踐上更多地注意質量而不是數量，形容詞而不是名詞，心理學而不是經濟學。如果理想化一點，人本地理學家應該是這樣一個亞歷山大·洪堡，掌握著海量的事實——也就是名詞。但是他還必須愛好自然、能感悟自然並尋求其意義，就像他哥哥威廉·洪堡一樣。「它意味著什麼？它究竟意味著什麼」？這個問題必須永遠藏在人本主義地理學家的意識里，從而使他同時能成為一個道德家和哲學家。
從20世紀60年代至今是現代地理學時期。現代地理學是現代科學技術革命的產物，並隨著科學技術的進步而發展，其標志是地理數量方法、理論地理學的誕生和計算機制圖、地理信息系統、衛星等應用的出現。現代地理學強調地理的統一性、理論化、數量化、行為化和生態化。
地理學中方法性學科和技術性學科——地理數量方法、地圖學等，將率先獲得較多的發展；綜合性分支學科、應用性分支學科，如綜合自然地理學、城市地理學、旅遊地理學、醫學地理學、行為地理學、資源地理學、人口地理學等將有較快的發展；地理學中研究人文的趨勢將會加強，人文地理學在地理學中的比重將會增大。 自遠古至18世紀末。這一時期的地理學是工業革命之前的農牧業社會的產物，特點如下：
①以描述性記載地理知識為主。早期的記載多是片斷性的，中晚期出現不少地理著作，但多缺乏理論體系。
②地理學內部尚未出現學科分化。早期的學者是網路式的，地理學同其他學科摻和在一起。到了晚期，文藝復興之後，主要在歐洲出現了自然科學和人文科學的分化，但地理學內部的分化仍不明顯。直到19世紀，地理學才發生明顯的分化，那是近代地理學時期的事了。
③各國的地理學基本上是在該國封閉的條件下發展起來的，其內容呈現多元化。
世界幾個文明古國各自積累了有價值的地理知識,分別形成古埃及地理學、古希臘羅馬地理學、古代印度地理學、古代阿拉伯地理學和古代中國地理學。在早期，以古代中國和古希臘羅馬的成果最著。中國有《尚書·禹貢》、《管子·地員》、《山海經》等著作，古希臘羅馬有埃拉托色尼、斯特拉波和托勒密等人的著作。在中期，歐洲進入中世紀時代，地理學一度衰落了；中國的地理學則取得了可喜的進展和成果，有裴秀《禹貢地域圖》和「制圖六體」的繪圖原則、酈道元《水經注》、玄奘《大唐西域記》、李吉甫《元和郡縣圖志》等；阿拉伯地理學在這個時期崛起，如馬蘇第、伊德里西等人的重要貢獻。在晚期，則以中國和歐洲的地理學最有成就。在中國，有鄭和「七下西洋」、羅洪先《廣輿圖》、徐霞客的游記、顧炎武《天下郡國利病書》和《肇域志》、顧祖禹《讀史方輿紀要》等；在歐洲，地理大發現涌現出了C.哥倫布、V.da伽麥哲倫等地理探險家，極大地推動了地理學的發展，出現了G.墨卡托的地圖集、B.瓦倫紐斯《普通地理學》等著作和地圖。（見中國地理學史） 中世紀的歐洲是經濟、文化衰落的黑暗時代，政教合一、閉關自守的小君主國使人們的地理眼界大為縮小，統治者力圖使地理學成為基督教的奴僕，出現了地理學思想的反動。不僅古希臘、羅馬在地理方面的優秀傳統未得到繼承，而且用宗教迷信和占星術來解釋一切地理現象。如六世紀商人科斯馬斯著《基督世界地形》，以地平說代替球形說。書中以摩西的聖櫃作為地球的形狀把大地看成為扁平長方形，東西長度為南北之兩倍，四周為海洋環繞，其外又有陸地，即天堂所在。
十二世紀以後，由於十字軍東征，使歐洲人地理眼界擴寬了；封建中央集權國家的成立和教會建立大學，將古希臘、羅馬的經典著作由阿拉伯文轉譯過來；加上指南針從中國傳入，使商業航海發達起來，才使歐洲的地理作品和地圖繪制開始出現某些轉機。
從公元七世紀開始，伊斯蘭教團結了分散的阿拉伯部族，統治了中亞、西亞、北非和伊比利亞半島，巴格達成為伊斯蘭世界的學術中心。連年征戰、麥加朝覲和商業航海活動，又使伊斯蘭世界成為東西方交流的樞紐，涌現了許多偉大的穆斯林旅行家，如馬蘇第等。十進位制和羅盤就是此期由中國經印度和阿拉伯世界傳入歐洲的。
古代阿拉伯地理學的成就是不能忽視的。如921年，巴爾基搜集了阿拉伯旅行者的氣候觀察，編成了第一本《世界氣候圖集》；稍後，馬克迪西提出將世界分成14個氣候區的方案；十一世紀早期，阿維森納觀察中亞山區，提出褶曲抬升山嶽的運動和侵蝕切割地形的均變過程。
這個時期的中國在方誌、沿革地理、域外地理、自然地理和地圖等方面都有很大的成就。如法顯的《法顯傳》、玄奘的《大唐西域記》，至今仍是研究中亞、印度歷史地理的重要文獻；酈道元的《水經注》至今仍為考證中國水資源和水環境演變的要著；沈括的《夢溪筆談》一書提出了河流的侵蝕、搬運和堆積作用，並用以解釋華北平原形成的原因，較西方類似的見地早四個世紀。
公元十五世紀到公元十八世紀的近古時期有兩件重大的地理事件，就是中國的鄭和「七下西洋」和西方的地理大發現。雖然，鄭和下西洋的時間比哥倫布開始的地理大發現早半個多世紀，船隊的規模、航海的技術也遠勝於哥倫布，然而其社會意義和對地理學的影響則遠不及地理大發現。
各民族之間的相互旅行探險，古已有之。但是，旅行探險同地理大發現不是一回事，說哥倫布是新大陸的發現者，正是從地理大發現這一重大社會事件出發的。
地理大發現給地理學帶來的影響是巨大的。地理大發現期間，成功地在遠程航行中運用了羅盤，並精密地測定了經度，這種技術的改進和數據的積累導致了地圖學的革新。
16世紀初，亞皮安繪制了一個地球的心狀圖，其弟子墨卡托於1569年繪成了一幅適用於航海的等距圓柱投影世界全圖，成為第一個將整個地球表面描繪在平面上的人。在中國，義大利傳教士利瑪竇編繪的世界地圖，改變了中國學者沿用的「天圓地方」、「華夏居於寰宇之中」的舊觀念。
另外，通過15世紀末到18世紀的地理探險和發現，出現了一些學術價值較高的地理著作。德國明斯特爾的《宇宙誌》於1544年出版，被認為是地理大發現的早期代表作；德國瓦倫紐斯的《普通地理學》首次將地理學領域區分為專論和通論兩大部分，前者描述地區特徵，後者揭示全球性法則。
中國明末出現資本主義萌芽後，也在同期進行了實地考察和理論探索工作，如徐霞客的《徐霞客游記》中已有不少成因方面的論述。但中國古代地理著述多描述性記載，缺少對地球表面整體規律的研究，這也是近代中國地理學落後的原因之一。
十五世紀20年代到十七世紀20年代，西歐出現了「文藝復興」，藝術和科學得到蓬勃發展，從而使學者能對自然界和人類活動的某些法則進行概括。當時的地理考察和發現，為哲學家和科學家提供了豐富的自然、人文及二者關系的具體素材；同時，新生的地理唯物論又給予地理學發展以難以估量的影響。17世紀法國哲學家孟德斯鳩提出的氣候決定論，18世紀德國哲學家I．康德的二元論，均成為近代地理學的方法論基礎。
總之，從15～18世紀，地理學處於由古代向近代轉變的時期。西方地理學用了三個多世紀，完成了技術革新、資料積累和建立地理唯物論的哲學基礎三方面的准備，為歐美近代地理學的建立創造了前提。中國在明末清初，亦開始了整體地表規律的探索，但由於技術手段缺乏創新、科學資料積累不夠，特別是統治者仍鼓吹天命論等，新的地理學無法興起。 從19世紀初至20世紀50年代。近代地理學形成的標志是德國 A.von洪堡的《宇宙》和C.李特爾的《地學通論》兩書的問世。近代地理學是產業革命的產物，並隨著工業社會的發展而成熟，其特點如下：
①它起源於德國，繼而從歐洲向全世界傳布，形成具有各國特色的近代地理學。其中成果顯著的除德國外，還有法國、英國、美國、蘇聯等（見德國地理學史、法國地理學史、英國地理學史、美國地理學史、蘇聯地理學史）。
②這是學說紛起、學派林立的時期，有一定影響的學說是：以美國E.C.森普爾、E.亨廷頓為代表的「環境決定論」， 以法國P.維達爾－白蘭士和J.白呂納為代表的「可能論」，美國H.H.巴羅斯主張的「生態調節論」，英國P.M.羅士培提出的「適應論」，美國C.O.索爾主張的「文化景觀論」，以及德國A.赫特納和美國R.哈特向為代表的「區域論」等。
③這是地理學內部大分化時期。洪堡為自然地理學、植物地理學奠定了基礎，以後德國F.von李希霍芬、法國馬東為自然地理學發展作出了重要貢獻；美國W.M.戴維斯和德國W.彭克分別創立侵蝕輪回學說和山坡平行後退理論，標志著地貌學的建立；奧地利J.F.von漢恩的《氣候學手冊》、俄國А.И.沃耶伊科夫的《全球氣候及俄國氣候》和德國W.P.柯本的世界氣候分類，為氣候學奠定了基礎；英國A.R.華萊士對世界動物區劃的劃分為動物地理學奠定了基礎；俄國В.В.道庫恰耶夫的土壤地帶性學說等為土壤地理學奠定了基礎；李特爾和德國F.拉采爾建立了人文地理學；拉采爾的國家有機體說、英國H.J.麥金德的陸心說和美國I.鮑曼的民族自決論，為政治地理學奠定了基礎，等等。
十九世紀末到二十世紀初，西方發達國家的大學大量設立地理系，使地理學開始成為一個職業領域。隨著地理學的進一步發展，出現了各分支的分化，在氣象學、海洋學、土壤學等獨立發展後，一些地理學家強調區域或景觀的方向，另一些學者則推行了人文化運動，使地理學的人文分支蓬勃發展起來。20世紀30年代以後，地理學逐漸向參與經濟工作過渡，西方的應用地理學和蘇聯的建設地理學應運而生。
近代地理學在其發展過程中取得了許多成果，並形成了三種傳統和三個學派：生態傳統與環境學派、描述傳統與區域學派、綜合傳統與景觀學派。
近代地理學在發展中還取得許多重大成果。如美國莫里於19世紀中期提出第一個大氣環流模式，發表了近代海洋學的第一部著作《海洋自然地理學》；俄國道庫恰耶夫於19世紀後期提出土壤地帶性學說和自然地帶學說；美國戴維斯於19世紀末提出侵蝕輪回學說；德國柯本從20世紀初起到30年代，提出氣候分類法和大陸氣候模式：英國麥金德先後於1904和1919年推出「陸心說」的地緣政治理論；英國赫伯森完成世界自然區劃；德國克里斯塔勒於30年代提出中心地學說；蘇聯布德科於1956年發表《地表面熱量平衡》等。 從20世紀60年代至今。現代地理學是現代科學技術革命的產物，並隨科學技術的進步而發展，其標志是地理數量方法、理論地理學的誕生和計算機地圖制圖、地理信息系統的出現。現代地理學的特點是：
①它發端於現今經濟和科學最為發達的美國，首先影響英國和北歐，繼而波及西歐、蘇聯、東歐、日本、中國以至全世界。代表性人物和流派為：美國W.L.加里森和E.L.厄爾曼為首的華盛頓大學派，英國R.J.喬利和P.哈格特為首的劍橋大學派，瑞典T.哈格斯特朗為首的隆德大學派。
②強調地理學的統一性。近代地理學時期部門地理學的蓬勃發展，一方面促進了地理學各分支學科研究的深入，另一方面又忽視了地理學的統一性，削弱了地理學綜合性的特點，使部門地理學的再深入研究遇到了很大困難。60年代以來，面對全球性的人口劇增、資源危機、環境污染、城市化，以及區域開發等一系列問題，都不是任何部門地理學能單獨承擔的課題。地理學自身的發展和實踐的需要，都要求它加強一體化，充分發揮地理學固有的綜合性特點。
③理論化和數量化。為加強地理學研究的綜合性特點，建設統一地理學，需要探討各種自然地理現象和人文地理現象之間的聯系與規律，以及它們所遵循的總規律，於是理論地理學應運而生。從50年代起，系統論、控制論和資訊理論等綜合性科學方法論的興起，電子計算機和遙感技術的應用，導致地理學研究方法的革新，使野外考察與航空照片、衛星照片的調查和解譯結合起來，從單純的類型歸納向理論演繹過渡，從一般的實驗和分析向模擬實驗、分析模式化過渡，從人工制圖向自動化制圖過渡，於是地理學由定性向定量發展，出現了地理數量方法、地理信息系統等研究和應用領域。
④行為化和生態化。20世紀60年代行為科學的出現及其隨後的大發展，波及到社會、經濟、科學、文化各個方面，也波及到地理學。各種不同人群（如決策人、勞動者、消費者等）對地球表面現象的感應以及採取的相應行為是不同的，研究這些感應、行為的規律，讓地理決策和預測更符合實際情況，成為地理學的一項重要任務，從而使地理學研究行為化，並萌發出感應地理和行為地理研究。20世紀20年代在美國出現生態派地理學。
30年代中期英國學者提出生態系統概念並進行研究以後，自然地理學研究逐步形成生態化的趨勢。60年代系統論等方法論引入地理學以後，自然生態系統研究成了自然地理學研究的熱點，從而形成為新自然地理學，以及景觀生態學、疾病生態等研究領域。以後，生態化研究進入人文地理領域，城市生態系統、地域經濟系統、農業地域結構、文化生態（見文化地理學）等研究領域陸續出現。統一地理學還深入研究自然生態系統與社會生態系統之間的聯系和轉化。（見地理學發展史） 自然地理學是研究地理環境的特徵、結構及其地域分異規律的形成和演化規律的學科，是地理學兩個基本學科中的一個。其研究對象是地球表面的自然地理環境，包括大氣對流層、水圈、生物圈和岩石圈上部。所屬的分支按研究特點分為兩組：
一組是綜合性的，包括綜合自然地理學、古地理學等。
一組是部門性的，包括地貌學、氣候學、水文地理學、土壤地理學、生物地理學，還包括新近發展起來的，同其他自然學科結合而成的一些邊緣學科，如化學地理學、醫葯地理學，以及異特殊自然要素為研究對象的學科，如冰川學、凍土學等。
人文地理學是研究地球表面人類各種社會經濟活動的空間結構和變化，以及與地理環境的關系的學科，是地理學兩個基本學科中的另一個。按研究對象可分為社會文化地理學、經濟地理學、政治地理學、城市地理學等分支。
社會地理學即狹義的人文地理學，包括人種地理學、人口地理學、聚落地理學、社會地理學、文化地理學等。
經濟地理學包括農業地理學、工業地理學、商業地理學、交通地理學，以及新近形成的旅遊地理學等。
政治地理學包括狹義的政治地理學和軍事地理學。
城市地理學城市聚落地理學的一部分，隸屬於社會文化地理學，經過近20年的發展，它的研究對象和內容已經超出了聚落和社會文化的范圍，成為人文地理學的一個獨立分支。
歷史地理學是研究人類歷史時期的自然地理和人文地理環境及其變化規律的學科，這是地理學的一個年輕的分支學科。
區域地理學是研究地球表面某一區域地理環境的形成、結構、特徵和演化過程，以及區域分異規律的學科，是地理學的重要組成部分。現代區域地理學強調自然地理和人文地理的統一，注重研究區域自然地理要素和人文地理要素的區域綜合和空間聯系。
地圖學是研究編制和應用地圖的理論、方法和技術的學科，是一門以地圖的形式來綜合表達某一地區的自然地理和人文地理知識的學科。它是地理學中的技術性學科，同地理學各分支學科都有密切的聯系，在促進地理學的發展和實際應用中歷來起著重要的作用。
理論地理學是研究各類地理現象在統一性的基礎上所遵循的總體規律的學科。其研究內容主要包括空間結構論、人地關系論和區位論等。
應用地理學是運用地理學的理論、原則和方法解決實際的社會、經濟和環境問題的學科。實際上，地理學的不少分支學科就是為了應用而發展起來的，如醫葯地理學、軍事地理學等。由於許多重大問題，比如荒漠化、環境保護、土地利用等問題的解決與研究不是一門學科所能單獨勝任的，而地理學由於是綜合性的橫斷學科，特別適於這種應用性研究。
其它的還有數量地理學、地名學、方誌學等等。
總之，21世紀的地理學將是一門在理論化和數量化基礎上，進一步綜合化、生態化、社會化的理論與應用並舉的兩棲科學。 地理學概述、自然地理學、地貌學、動力地貌學、構造地貌學、氣候地貌學、應用地貌學、植物地理學、動物地理學、冰川學、凍土學、古地理學、水文地理學、土壤地理學、化學地理學、綜合自然地理學、人文地理學、經濟地理學、農業地理學、工業地理學、商業地理學、交通運輸地理學、旅遊地理學、人口地理學、人種地理學、聚落地理學、鄉村地理學、城市地理學、社會地理學、文化地理學、歷史地理學、醫學地理學、政治地理學、軍事地理學、地圖學、地名學、理論地理學、區域地理學、應用地理學、災害地理學
與自然地理學相關的基礎科學：物理學，數學，化學，天文學，生物學，考古學，地質學等。其中尤以地質學和古生物學最為重要。
與人文地理相關的基礎學科：經濟，政治，歷史等

⑵ 中國地理之最和世界地理之最

中國地理之最：

1、中國平均海拔最高且山峰最多的山脈：喜馬拉雅山脈（最高峰：珠穆朗瑪峰）。主峰是世界最高峰珠穆朗瑪峰（又名聖母峰，藏語名：Qomolangma） ，是藏語第三女神的意思，海拔高達8844.43米。據最新測定數據表明，珠穆朗瑪峰平均每年增高1厘米。

2、中國含沙量最大的河流：黃河，黃河中上游以山地為主，中下游以平原、丘陵為主。由於河流中段流經中國黃土高原地區，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上，黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。

3、中國最長的暗河：龍橋暗河，位於中國湖北恩施與重慶奉節之間，總長度為50千米。龍橋暗河從重慶奉節縣南端的龍橋鄉潛入地下，其入口屬於分水嶺北坡。按常理說，地下水和地表水應該往北面的天坑地縫和長江方向流，但龍橋暗河卻執拗地向南切穿2000米高的分水嶺主脈，在板橋境內流入沐撫大峽谷，形成清江支流雲龍河。

4、中國最高的淡水湖：瑪旁雍措（西藏自治區）4588米。其周圍自然風景非常美麗，自古以來佛教信徒都把它看作是聖地「世界中心」，是中國蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖，藏地所稱三大「神湖」之一。它也是亞洲四大河流的發源地。

5、最低的盆地：吐魯番盆地最低-154米。吐魯番盆地是一個典型的地塹盆地，也是中國地勢最低（-154.31米）和夏季氣溫最高的地方。大部分地面在海拔500米以下。20世紀80年代以來，通過營造防護林和加強灌溉管理，風沙已初步控制，生態環境有所改善。緊跟中國十大盆地，居第11位。

世界地理之最：

1、最大的群島：馬來群島（亞洲，面積約237萬平方千米，共有島嶼2萬多個）。

2、最大的熱帶雨林：亞馬遜熱帶雨林（約600萬平方公里，位於南美洲）。

3、最大的三角洲：恆河—布拉馬普特拉河三角洲（亞洲，面積約8 0000平方千米）。

4、從地球地心到山頂頂部的最高峰：欽博拉索山（南美洲厄瓜多）海拔6310米但從地心到表面是6384.1公里。

5、體積最大的火山：冒納羅亞火山（夏威夷島，海拔4,169米，火山體積達75，000立方公里）。

⑶ 學習地理的重要性 學習地理對國家的好處

學以致用是最好的！！我地理學的不錯，我來說說哈。
1.增長見識，豐富見聞。你可以沒去過九寨溝、沒去過巴黎、沒爬過乞力馬扎羅，但是你學習地理可以知道它的大概，「足不出戶而知天下」。這會構成你認識世界的知識體系，成為一個博學的人，一個能和別人有談話資本的人。非常重要！
2.辨清事物方位。有的人連中國省份大體在哪裡都不知道？請問他外出會不會有麻煩？呵呵，學地理，就是把事物相關位置放在腦子里，給你一個輪廓，讓你去想像。比如，索馬裏海盜為什麼那麼猖獗和能夠劫道貨船？你首先要知道索馬里在非洲東北部，相當窮，不能生活後都成了海盜，而他附近時紅海，重要的國際貨運航線，所以有很多貨船，才有劫持的可能性。這僅僅是個例子，不過，很好的說明了，學地理可以認識事物，認識世界。
3.野外求生必備。地理中有很多關於自然界事物的介紹，比如北斗星指向，沙漠中水源存在，自然災害如地震、泥石流、台風等發生如何躲避危險………………太多了，學地理可以獲得求生之道。
4.認識自然界，其實地理跟生物、航空、地質學等聯系死十分緊密的。如樹木生長規律、地質構造、宇宙結構、大氣構成……這些都是認識世界的最最基本的方式。學了地理後， 你就知道，現在的溫室效應是怎麼回事，低碳經濟是怎麼回事，各種自然災害如何形成和發作，煤礦挖煤為什麼會發生瓦斯爆炸，為什麼要實施登月計劃，有沒有外星人…………太多了
呵呵，我非常喜歡地理，它確實給生活帶來樂趣，這就非常重要了，還有好多我沒說的， 打字累了……祝你學好地理，學以致用哈！地理有用！！

⑷ 中國地理對中國歷史的影響

地域因素決定生產作物種類，生產作物種類決定生活條件，生活條件決定生活方式，生活方式決定民眾性格，民眾性格決定民族文化，民族文化決定歷史走向、決定自身命運。

⑸ 中國是世界上領土最多的國家,這會給中國帶來什麼機遇，又會帶來什麼挑戰

機遇是發展進出口貿易抄，建立更多的自貿區。挑戰是容易引發地區爭端。

盡管人均GDP仍處於中等偏下水平，但中國經濟對世界的影響已今非昔比。中國買什麼，全世界漲什麼，中國賣什麼，全球商品就跌什麼。

中國的低成本，為世界各國提供了廉價優質的中國製造商品。如今，全世界每天都緊張地關注中國一言一行。中國官方的表態瞬間可以使美元下跌，讓石油等大宗商品上漲。

(5)對中國地理學發展影響最大的國家擴展閱讀

受金融危機影響，當前國際環境極為復雜，不確定因素很多。世界經濟有望恢復性增長，但復甦的基礎仍然脆弱；國際金融市場漸趨穩定，但風險沒有完全消除。

各國經濟政策取得一定成效，但退出抉擇艱難；貿易保護主義明顯抬頭；氣候變化、糧食安全、能源資源等全球性問題錯綜復雜。

對我國來說，世界經濟格局大變革大調整帶來了很大的挑戰，但同時也孕育著新的發展機遇。「十二五」時期，要努力把握發展機遇，進一步深化體制改革和對外開放，推動經濟社會發展邁上新的台階，在國際經濟秩序重建中有更大的作為。

⑹ 對中國最有影響力的五個國家是哪五個國家

對中復國最有影響力的五制個國家，我以為是：
1、天竺，即古印度，對中國的文化和佛教影響極大。
2、琉球，即日本，對我國的文化和科技發展影響很大，而且對中國的侵略對我國人民的感情傷害的影響也是很大。
3、俄羅斯和前蘇聯，一是給我過「送來了馬克思列寧主義」（毛澤東語），指引我國的革命事業，二是在我國經濟上給與了很大的幫助和指導，給我們帶來了「計劃經濟」的體制。
4、美國，這個國家和我國的直接交道並不是很多，因為它的歷史很短。但是，它的存在使我國感到自己國家的落後，所以在精神上對我國的影響很大，它激勵我們的科學和國防軍事有大踏步的發展。
5、大英帝國，英國是較早來到中國的國家，鴉片就是他們搞過來的，他們的文化和習慣以及科學，通過傳教士，象鴉片一樣對我們人民有深刻的影響。
因為是在不同領域里各有所長，所以不好搞「排行榜」。

⑺ 古代中國對地理學的貢獻

中國古代的物理成就

我國古代的科學技術成就中，屬於物理學或與物理學有關的，可以提出力學、光學和聲學等三個方面作一簡要介紹。
（１）力學方面
①《考工記》一書中的有關記載。這是一本現存的有關我國古代手工業技術規范的書籍，可能是春秋時代（公元前７００至４００年）末年的作品。它記述了許多手工業的工藝製作與設施，匯集了至公元前３、４世紀時的工程技術知識。其中包含的力學知識，主要有：關於慣性的記載、滾動摩擦的論述、論箭的飛行與保持穩定，還記述了有關力的測量、斜面受力分析以及材料和施工中的一些軟科學知識。
②《墨經》中有關力學知識的記載。《墨經》戰國時代以墨翟（公元前４９０至４０３年）為首的墨家的代表作，分為「經」與「經說」兩大部分。經說是經的註解。前者的內容大多是一些定義性質的條文，後者則帶有定律的性質的解釋。
《墨經》中的軟科學知識已不全是實際生產知識的總結和記述，而是對力學現象進行了粗淺的概括，並進行了一些推理論證。諸如，關於時空觀念、運動學知識、力的概念、力系平衡的論述，以及斜面、滑輪及其應用，等等。
現舉一條關於杠桿的理論探討以茲說明：
經下第２５條：「天（衡）而必正，說在得。」經說：「（衡），加重於一旁，必捶（垂），權重相若也。相衡，則本短標長，兩相加焉，重相若，則標必下，標得權也。」
這一條說明了不等臂天平（秤）的平衡關系。可能是墨家探討杠桿平衡關系的實驗總結，說明墨家發現杠桿定律較之古希臘的阿基米德要早二百多年。但並沒有阿基米德杠桿定理那樣完整和定量化。
③侯風地動儀。這是東漢張衡（公元７８至１３９年）所制的世界上第一台地震儀。《後漢書張衡列傳》上有下面一段記載：「（順帝）陽嘉元年（即公元１３２年），復造侯風地動儀。以精銅鑄成，圓徑八尺，合蓋隆起，
形似灑尊，飾以篆文山龜烏獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸；下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則震，龍機發，吐丸而蟾蜍銜之，振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動。尋其方面，甩乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。當一龍機發而地不覺動，京師學者咸怪其無征。後數日驛至，果地震隴西。於是皆服其妙。自此以後，乃令史官記地動所從方起」。
顯然，這是一種測定震源方向的儀器。可惜，後來這架地動儀失傳了。
我國考古博物學家王振鐸在總結國內外學者復制研究工作的基礎上，根據書上的記載和力學原理滿意地復製成功了侯風地動儀的復原模型，它主要是一個利用了重心很高的「都柱」的不穩平衡。從這個儀器的製造來看，張衡已利用了力學上的慣性原理，同時他對地震波傳播和方向性也一定有所了解。這些在當時來說都是十分了不起的。
④記里鼓和指南車。這是三國時魏人馬鈞根據以前的記載模仿製成的兩種利用各種齒輪的復合運動傳動的自動機構。記里鼓是利用原動齒輪帶動大小不同的一套從輪，使車輪轉動把車行的里數自動地表示出來的一種裝置。
指南車是利用一套能自動離合的齒輪系統的定向裝置，使得立在車上的一個木製人像的手永遠指著固定的方向。關於這兩種裝置的結構，在劉仙洲教授著的《中國機械工程發明史》第一編第五章中有較詳細的介紹。
（２）光學方面
關於光學知識的記載以《墨經》經下中的八條（１６至高無２３）最為系統。其內容涉及影子生成的道理，本影和半影，由物體與光源的相對位置確定影子的大小，光的直線傳播實驗，光的反射性和平面鏡成像，凹面鏡成像，凸面鏡成像等。它已觸及了幾何光學很大一部分，從時間上看要比古希
臘歐幾里德注《反射光學》早一百多年，所以，《墨經》中的光學條文，不僅是我國最早的光學著作，也是世界古代科技史上難得的各較全面的光學著作。

⑻ 中國地理對中國文化的發展有何影響

地理環境最開復始影響到的就是一個制地方的地質地貌、氣候等自然環境因素。環境因素的不同使人環境的關系也不同。
人是環境中的動物，在依據周圍的環境狀況能動的改變自己的生存狀態飲食習慣。
環境的不同連同人民的飲食習慣一同更改者人的思維方式和對宇宙對世界對人生等等的認知。
文化說白了，其實是人的文化。
中國文化的南北和東西差異，精彩紛呈，就是在不同的自然環境條件和人民的飲食習慣下一步一步發展過來的。
生活在草原上的人，從小就過得游牧的生活，時刻在感受的草原的遼闊，所以所創造出來的文化業都打起不拘小節，好比大同石刻；青藏高原因為地處高喊地帶從古至今都有著對神的崇拜，所以有著很深的信仰文化；江南地區，以為內河網密閉，多低山丘陵，一衣帶水，所以碧水融情，所展現出來的文化就如同江南水鄉園林一樣柔美細膩，小巧可人。
一方水土養一方人，一方人又以滿腔的情懷在執念這這片水土。
－－網路

⑼ 請幫我舉一下某一個國家的地理學發展史（中國的除外）

以戴維斯、哈特向為代表的美國地理學
戴維斯（Davis1850—1934） 美國地理學奠基人之一，他創立了侵蝕循環學說（地理輪回說）。他假定地殼抬升後再沒有上升和下降運動及大的氣候變化，由流水逐漸夷平地表，先從以下蝕為主的V 型河谷的河流青年期開始，經過側蝕為主的壯年期，最後進入侵蝕微弱、谷地間地面降低成緩坡的老年期，整個地表被磨蝕成幾乎是起伏不大的平原，即準平原。然後地殼再上升進入第二個輪回，往復下去。戴維斯的理論一直是地貌學的基本理論，影響長達數十年，對20 世紀初期地貌學有較大的推動作用。當然用今天的科學水平來看，戴維斯高度抽象化、模式化，用生物的一般規律來分析地形演變，是不符合地貌發育演變的實際的。但是戴維斯所提出的地貌形態與侵蝕程度的關系仍然是有意義的。戴維斯是美國最有名望的地理學家之一，他是美國哈佛大學教授，是美國地理協會的發起人，著有《普通氣象學》、《地理論文集》、《自然地理學》和《珊瑚礁問題》等著作。
哈特向（Hartshorne1899—） 20 世紀美國最有影響的地理學家，著有《地理學性質》（1939 年）《地理學性質的透視》（1959），被譽為里程碑式的著作，在西歐和美國被宣傳為地理學奠基人觀點的權威論述。他繼承李特爾、赫特納傳統地理學的思想，認為地理學的目的就在於研究岩石圈、水圈、大氣圈、生物圈和人類圈所構成的地表區域特徵。他告誡人們，要時刻注意地理學的性質和經長期實踐證實了的地理學必要特性，否則就像方塞插入圓孔一樣，導致事業的失敗，他不贊成把地理學先分為自然和人文兩半然後再分別加以研究的做法。他指出地理工作者應從長期以來的人文現象與非人文現象的相關性的探索中解脫出來，應著眼於區域特徵去展開研究工作。他提出了"論題地理學"的思想。
除上述兩位大師以外，美國地理學家較為有名望的還有：
巴羅斯（Barrows1877—1960） 是美國地理學中人類生態學派的代表，曾任地理研究最活躍的芝加哥大學地理系主任。他提出人類生態學的思想，他說"我們的所謂地理講解大部分不是地理，若講真正的地理，就必須從頭至尾是一種按人地關系正常順序的解釋性論述，⋯⋯"①，即地理學的目的不在於探索環境性質，而在於探索人類對環境的反應，自然條件只能聯系著人去研究。這一思想已經越來越受到現今地理工作者的重視和理解。巴羅斯的地理實踐也是豐富的，他參加過美國的土地類型調查、資源調查、水土保持和自然規劃等工作。
鮑曼（Bowman1878—1950） 是美國應用地理學、政治地理學的代表人物。他擔任美國地理學會理事長長達20 年，三次領導南美洲地理調查，倡議進行美國拓荒帶的研究，提出不僅要注意到拓荒帶的自然情況，而且要引導人們注意拓荒者的態度和目標，大力支持拓荒者的經濟、社會和政治機構，是一種很卓越的論題地理綜合研究的思想。他是美國領土問題專家，1919 年向美國國務卿蘭辛提交了瓜地馬拉——宏都拉斯邊界問題解決辦法方案，談判14 年，1933 年達成的邊界協定，最終還是以鮑曼的建議和地圖為依據確定的。他隨美國總統威爾遜參加過巴黎和會，擔任過羅斯福總統的顧問。著有《戰後新世界》一書（1921 年），該書一直是美國政治地理學最有權威的著作。
索爾（Sauer1889—1975）美國人文地理學中景觀學派代表人物，主張地理學應研究自然與文化景觀的形成、演變、特徵，而不在於研究人類對環境的適應，著有《景觀形態學》一書。
美國地理學從第一次世界大戰到20 世紀50 年代處於變革過渡時期，地理學的焦點逐步轉向社會科學，離開單純的地球科學，同時出現了"人類生態學"思潮，以及地誌學、歷史地理學、應用地理學等趨向。美國地理學一般不拘泥於科學體繫上的束縛，比較注重實際問題的解決和研究。地理學在資源調查、土地利用、土地調查、商品市場研究、軍事、領土、外交、政治等各個方面發揮了實際作用。自然地理很注重局地地理學研究，人文地理方面注重社會地理研究。此後，進入現代地理學階段，60 年代的"計量革命"、70 年代的"行為革命"都是從美國首先開始的，這可以看成是美國近代地理學學術傳統的延續。

⑽ 中國地理環境對中國文化的影響

地理環境因素對人來類文明的演進具有源重要的影響，{一}首先我們的華夏文明屬於大河文明這種文明區別與希臘的海洋文明（以對外貿易為主講究民主與公平）而大河文明以農耕（農耕的實用也使得中國古代科學帶有明顯的實用性）見長，出於防範自然災害（我國獨特季風氣候導致旱澇災害頻繁，地形的復雜多樣又導致地質災害頻繁）的需要加強中央集權，集中全全國的物力抵抗災害（這種明顯的集體主義也區別與西方濃厚的個人英雄主義）{二}農，牧文明的長期對抗也是推動中華文明前進的重要力量，農耕文明需不斷強化小農經濟應對北方游牧民族的沖擊。{三}面對世界上最大的大洋，背靠最大的大陸。面對著對海權和陸權的選擇，在古代以陸路交通見長的時期加之長期無海患（相對2000多年封建社會來說）。然而現今的現實是除了渤海我國所有的領海都與外國有糾紛。我國對外能源的依賴不斷加深，對外貿易的不斷發展需要一個強有力的海軍。美國妄圖以島嶼鏈實現對中國崛起的壓制。這種種表明我國的海防嚴峻，傳統的陸權思想亟待改變。
以上只是地理因素對我們文明演進影響的一部分，實際很廣