中國歷史上最早出現的地理是
『壹』 中國歷史上最早的地理考察著作
最早的地理考察著作是戰國時期的《尚書·禹貢》。這本書一共只有1193個字，但是在這本書回裡面卻根答據當時的自然地理山脈、河流為主要的標志，將國家分為了不同的9個區，並且對於這9個區中的每一個地方的山川，河流，植被，土壤以及風土人情，人文地理等方面都做了簡要的記錄。關於這本書的作者有傳說是禹所做，但是實際的作者卻並沒有詳細的記錄。在該書中對於長江和黃河這兩條區域沿岸的江河流域以及山脈記錄是比較詳細的，而其他河流的記錄比較粗略。
這是撰著這篇《禹貢》的人士設想在當時諸侯稱雄的局面統一之後所提出的治理國家的方案。
這是一個宏偉周密的方案，不與尋常相等，故託名大禹，企望能夠得到實際的施行。
這篇《禹貢》以地理為徑，分當時天下為九州，這是撰著者理想中的政治區劃。
此外兼載山脈、河流、土壤、田地、物產、道路，以及各地的部落，無不詳加論述。
『貳』 中國歷史上最早出現地理考察著作的是什麼
中國歷史上出現最早的自然地理考察著作是《尚書·禹貢》，是中國第一篇回區域地理著作。是答戰國時魏國的人士託名大禹的著作，因而就以《禹貢》名篇。
這本書一共只有1193個字，但是在這本書裡面卻根據當時的自然地理山脈、河流為主要的標志，將國家分為了不同的9個區，並且對於這9個區中的每一個地方的山川，河流，植被，土壤以及風土人情，人文地理等方面都做了簡要的記錄。關於這本書的作者有傳說是禹所做，但是實際的作者卻並沒有詳細的記錄。在該書中對於長江和黃河這兩條區域沿岸的江河流域以及山脈記錄是比較詳細的，而其他河流的記錄比較粗略。
這是撰著這篇《禹貢》的人士設想在當時諸侯稱雄的局面統一之後所提出的治理國家的方案。
這是一個宏偉周密的方案，不與尋常相等，故託名大禹，企望能夠得到實際的施行。
這篇《禹貢》以地理為徑，分當時天下為九州，這是撰著者理想中的政治區劃。
此外兼載山脈、河流、土壤、田地、物產、道路，以及各地的部落，無不詳加論述。
『叄』 被李約瑟稱之為中國歷史上最早出現的自然地理考察著作
被李約瑟稱之為來中國歷史上源最早出現的自然地理考察著作是《尚書·禹貢》。
《尚書·禹貢》是戰國時魏國的人士託名大禹的著作，因而就以《禹貢》名篇。這是撰著這篇《禹貢》的人士設想在當時諸侯稱雄的局面統一之後所提出的治理國家的方案。這是一個宏偉周密的方案，不與尋常相等，故託名大禹，企望能夠得到實際的施行。
這篇《禹貢》以地理為徑，分當時天下為九州，這是撰著者理想中的政治區劃。此外兼載山脈、河流、土壤、田地、物產、道路，以及各地的部落，無不詳加論列。
(3)中國歷史上最早出現的地理是擴展閱讀：
《禹貢》是在生產力水平不高、巫風盛行的歷史條件下撰寫的。它突破了早期著作中傳播的許多神秘觀念，比較朴實地記錄了全國范圍內各種地理現象，是中國早期區域地理研究的典範，成為《水經注》、《元和郡縣圖志》，以及唐、宋以來許多地理著作癢引的對象。也是今天研究中國歷史地理的重要參考文獻。
歷代注釋、考證《禹貢》的著作甚多，以清代胡渭的《禹貢錐指》和近人顧頡剛的《〈禹貢〉注釋》最為重要。
『肆』 中國歷史上最早出現的地理考察著作是哪本
最早的公認的應該是徐霞客所寫的徐霞客游記。他游遍了祖國的大好河山。針對當地的地理植物動物礦場都有，比較明顯的記得。
『伍』 中國歷史上最早出現的自然地理考察著作
是《尚書·來禹貢》，自這是一篇區域地理著作，全書以自然地理實體為標志，將全國劃分為9個區，並對每區的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產、貢賦、少數民族、交通自然和人文地理現象，作了簡要的描述。
《禹貢》是中國古代名著，屬於《尚書》（一作《書經》，簡稱《書》）中的一篇，其地理記載囊括了各地山川、地形、土壤、物產等情況。對其作者說法不一，王國維在《古史新證》中認為《禹貢》為周初人所作；
史念海在《論〈禹貢〉的著作時代》一文中，則據《禹貢》中有「南河」、「西河」之稱，認定作者為魏國人；顧頡剛認為出自戰國時秦國人之手；此外還有日本學者內藤虎次郎的戰國末至漢初說。
(5)中國歷史上最早出現的地理是擴展閱讀
《禹貢》根據土壤的顏色和性狀，將九州的土壤分為白壤、黑墳、赤埴墳、塗泥、青黎、黃壤、白墳、墳壚等類別，這是有一定分類價值的。
《禹貢》中專論山嶽和河流的"導山"與"導水"兩部分內容，是純粹地理的內容，它們開創了中國關於區域地形的分部門研究的範例。"導"字被認為是"治理"的意思，以與禹治水的史跡相聯系。
『陸』 中國最早出現地理是在什麼地方
地理（來Geography），是世界或某一地自區的自然環境（山川、氣候等）及社會要素的統稱。「地理」一詞最早見於中國《易經》。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述
『柒』 我國最早出現地理一詞的文獻是什麼
我國第一部地理書 是《禹貢》
《禹貢》是我國流傳至今最古老的地理文獻，它僅用余字，把我國主要的山川、土壤、物產、貢賦等描述清楚。歷代儒者奉為圭臬，即使以現代科學的眼光衡量，仍不失為最古老、最有價值的歷史地理學文獻。然而說它古老，它究竟成文於什麼時代呢?
傳統的記載，《禹貢》是大禹治水時所積累地理知識的總結，因此它成書於夏代。《尚書·禹貢》說大禹分九州，根據山川和不同的土壤制定貢物和賦稅，稱之為「禹貢」。《史記·夏本紀》更詳細記載了大禹治水時，—「左准繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山」。因當時食物短缺，禹為了「有餘相給，以均諸侯」，於是施行「相地宜所有以貢」的方法，，互通各地山川之便利，並說大禹治水劃九州，是從冀州開始的。因此，《尚書》的編定者把《禹貢》列入夏書，認為它成文於夏代。
顧頡剛《<禹貢>評注》打破這種傳統觀念，提出《禹貢》成文於戰國時代，認為《禹貢》的作者把落後制度(五服制)與先進的理想(九州的劃分)一齊記下，就顯出矛盾，尤其是九州的設想是戰國時代才出現，這樣《禹貢》的著作時代「明晃晃地顯現在人們的面前」。另外，《禹貢》中出現的「內方」、「外方」等，都是春秋時代才出現的地名；揚州就是越地，越國國境達到淮地，是在公元前473年越滅吳後，可是《禹貢》說「淮、海惟揚州」；梁州正是蜀境，顯然是秦滅蜀(前316年)後所得的地理知識。再說鐵器時代始於春秋而盛於戰國．《禹貢》卻已記載梁州的貢物是鐵和鏤，鏤即鋼，不是虞夏時代所可能有的。鑒於上述理由，顧頡剛提出，《禹貢》成文於秦滅蜀(前316年)以後，至公元前280年的時期中，或者說是公元前第三世紀前期的作品。
《禹貢》是一篇言簡意賅的上古地理學文獻，盡管其著作時代存在疑問，仍不失其在我國地理學中經典的地位。
『捌』 中國最早出現地理是在什麼地方
我想你的意思是最早出現「地理」這個詞語的地方吧？
在我們祖先留下的文獻中，最早出現內「地理容」一詞的是公元前4世紀成文的《易經·系辭》，裡面有「仰以觀於天文，俯以察於地理」的文句。
最早的地理著述有《山經》《禹貢》等，比較詳細地記錄了我國的山川、水系等地理要素。
『玖』 中國歷史上最早的地圖出現在什麼時候（要真是的啊）
一、我國的地圖學有悠久的歷史，見之於記載的古地圖很多，可惜大部分已經散佚。現存最早的地圖，是1973年底在湖南長沙馬王堆三號漢墓中發現的三幅繪在帛上的地圖：一幅地形圖、一幅駐軍圖和一幅城邑圖。它們距今已有二千一百多年，不但是我國、也是世界上現存最早的以實測為基礎繪制的地圖。
二、這三幅圖所示的方位都是上南下北、左東右西，與現在通用的地圖正好相反。其中的地形圖長寬各九十六厘米，繪有山脈、河流、居民點、道路等，已具備了現代地形圖的基本內容。此圖的地理范圍相當於今廣西全州灌陽以東，湖南新田、廣東連縣以西。經過量算，其主要部分的比例為一比十八萬。圖中主區包括當時的長沙國（諸侯國）南部，即今湘江上游、瀟水流域、南嶺、九崇山一帶，圖的精確度相當高。圖中用閉合曲線。比較准確地表示了山脈的山體及延伸走向。對九嶷山的表示方法更有獨創之處，除了用較粗的閉合曲線勾出山體外，又用細線畫成魚鱗狀，層層重疊地表示峰巒起伏的特徵，與現在的等高線畫法相似。圖上還比較准確地繪出大小河流三十多條，詳細而明確地繪出了居民點八十多個。圖上的河流、道路、居民點和山脈一樣，均用統一符號表示。此外，此圖已具有現代地圖「主區詳而鄰區略」的特點。圖的准確程度表明，它是以相當科學的測量方法為基礎繪成的，其熟練的清繪筆法，說明制圖水平也很高。
三、駐軍圖長九十八厘米、寬七十六厘米，以黑、紅、藍三色繪成，它所包括的范圍是地形圖的東南部分，比例較地形圖約大一倍。它是一幅軍事守備圖，圖中除繪有山脈、河流、道路、居民點外，還標注了九支駐軍的布防、防區界線和指揮城堡等。駐軍圖反映了漢初長沙國駐防備戰的軍事情況，對研究西漢時代的作戰思想有重要的參考價值。此圖是我國、也是世界上目前發現的最早的軍事地圖。
四、馬王堆三號漢墓出土的地圖，反映了我國古代相當高的地圖測繪水平，是研究我國古代歷史地理，尤其是研究西漢歷史地理的珍貴資料。它們的發現，不但是我國地圖學史上的一件大事，也為世界地圖學史增添了光彩。
『拾』 我國歷史上最早的地理學著作是什麼
我國歷史上最來早的地理學著作是自《山海經》，其作為是中國一部記述古代志怪的古籍，大體上是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。此外，這也是一部荒誕不經的奇書。這部書的作者沒有詳細記錄。
(10)中國歷史上最早出現的地理是擴展閱讀：
《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史，地理，文化，中外交通等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
最早提到《山海經》的是司馬遷，其《史記·大宛列傳》中說，《禹本紀》和《山海經》中的內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考。並在《大宛列傳》中指出《山海經》與當時現實地理不符。