中國地理盲
A. 緬川是不是緬甸與四川的交界處
緬川不屬於緬甸，四川也不和緬甸接壤，和緬甸接壤的是我國的雲南省，四川省回不和任何答一個國家有交界處，是「天府之國」。而緬川屬於泰國的一小部分，但是也是算緬甸，在中國的眼裡，緬川沒有政府，是非法居民，所以，可以說沒有緬川這個國家。
(1)中國地理盲擴展閱讀：
緬甸位於亞洲東南部、中南半島西部，其北部和東北部同中國西藏和雲南接界，中緬國境線長約2185公里，其中滇緬段為1997公里；東部與寮國和泰國毗鄰，緬泰、緬老國境線長分別為1799公里和238公里。
B. 提土旁的地組什麼詞
àn dì li 私下裡；背地裡。 元 無名氏 《貨郎旦》第一折：「我如今暗地裡央著人去與他說知。」《二十年目睹之怪現狀》第八七回：「少奶奶一看病情凶險，便暗地裡哀求姨媽，求他在婆婆跟前再求一個天高地厚之恩，准他晝夜侍疾。」 冰心 《往事二》五：「我－－更有無名的喜悅，暗地裡從容的笑著。」
暗地裡的組詞： 暗的組詞 地的組詞 里的組詞
奧地利
ào dì lì 中歐內陸國。面積839萬平方千米。人口8039萬(1994年)。首都維也納。阿爾卑斯山脈橫貫境內，多瑙河流經東北部。氣候由溫帶海洋性向大陸性過渡。經濟發達。工業部門多。農林牧業並重。旅遊業興旺。
奧地利的組詞： 奧的組詞 地的組詞 利的組詞
半殖民地
bàn zhí mín dì 指形式上獨立，但在政治、經濟、文化各方面受帝國主義控制和壓迫的國家。 吳玉章 《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》：「自從世界資本主義入侵 中國 以後，腐朽的 中國 封建社會即逐漸解體而淪為半殖民地。」 冰心 《再寄小讀者》八：「殖民地和半殖民地的國家，一個一個地獨立起來了。」
半殖民地的組詞： 半的組詞 殖的組詞 民的組詞 地的組詞
寶地
bǎo dì (1).寶貴的土地。亦為稱他人之地的客套語。《戰國策·楚策二》：「 秦 女依強 秦 以為重，挾寶地以為資，勢為王妻以臨 楚 。」 漢 王充 《論衡·恢國》：「 周 時 戎狄 攻王，至 漢 內屬，獻其寶地。」 老舍 《駱駝祥子》二：「他的車能產生烙餅與一切吃食，它是塊萬能的寶地。」京劇《沙家浜》第四場：「我借貴方一塊寶地，落腳謀生。」(2).佛地。多指佛寺。 南朝 齊 王融 《出家順善篇頌》：「將安寶地，誰留化城。」 南朝 梁 沉約 《內典序》：「皆足以遷光浄域，登儀寶地。」 唐 杜甫 《陪章留後惠義寺餞嘉州崔都督赴州》詩：「前驅入寶地，祖帳飄金繩。」
寶地的組詞： 寶的組詞 地的組詞
背地
bèi dì 不當面；私下。 宋 周邦彥 《歸去難·期約》詞：「佳約人未知，背地伊先變。」 元 曾瑞 《留鞋記》第四折：「你的女兒背地通書約人私合，本等該問罪的。」 明 朱國禎 《高攀龍墓誌銘》：「先輩嘗背地用一陣苦工夫，故得成就。」 劉大白 《田主來》詩：「賊是暗地偷，狗是背地咬，都是乘人不見到。」 曹禺 《雷雨》第一幕：「媽，您為什麼這樣， 四鳳 是個好女孩子，她背地總是很佩服您，敬重您的。」
背地的組詞： 背的組詞 地的組詞
背地裡
bèi dì lǐ 暗中，背人處。《朱子語類》卷四七：「有這一般半間不界底人……看時也似是箇好人，然背地裡卻乖，卻做罪過。」 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：「沒人處便想 張生 ，背地裡愁眉淚眼。」《警世通言·崔衙內白鷂招妖》：「那貴妃又背地裡寵一箇 胡 兒，姓 安 名 祿山 。」《紅樓夢》第五五回：「你知道我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個背地裡不恨我的。」 老舍 《沉二哥加了薪水》：「你比我資格老，我們背地裡都叫你 沉二哥 。」 趙樹理 《登記》一：「後來這消息傳到他媽耳朵里，他媽把他叫到背地裡，罵了他一頓『沒骨頭』，罵罷了又勸他。」
背地裡的組詞： 背的組詞 地的組詞 里的組詞
本地
běn dì (1).本來的心性。《論語·子罕》「子絕四」 南朝 梁 皇侃 義疏：「今為其跡涉茲地，為物所嫌，恐心實如此，故正明絕此四，以見本地也。」(2).當地。對異地而言。 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：「其所募之兵，皆要本地人。」《儒林外史》第二四回：「我這里差兩個衙役把這婦人解回 紹興 ，你到本地告狀去。」 楊朔 《三千里江山》第十二段：「前面再沒有地方藏車，必須返回本地山洞子。」(3).佛教語。又稱法身。指能現出化身之真身。 晉 道安 《舍利禮文》：「本地法身，法界塔婆。」 宋 覺苑 《演密鈔》二：「本地法身者，即實相法身也。一真實相為萬化之本，猶如於地為萬物之依，故曰本地。言法身者，謂此實相能軌持萬化，即此軌持，假名為身。法即身，故本地即法身。」
本地的組詞： 本的組詞 地的組詞
遍地
biàn dì 滿地；到處。 唐 張說 《岳州別梁六入朝》詩：「月餘遍地賞，心盡故人杯。」《兒女英雄傳》第三一回：「這座 北京城 ，遍地是錢，就只沒人去揀！」 柳青 《銅牆鐵壁》第十三章：「一色穿黃軍衣的隊伍遍地都是，野戰軍已經下來了。」
遍地的組詞： 遍的組詞 地的組詞
菜地
cài dì 即采地。古卿大夫因官受封的采邑。菜，通「 采 」。 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀下》：「此卿大夫菜地之大者，是謂百乘之家。」 唐 王維 《暮春太師左右丞相諸公於韋氏消遙谷宴集序》：「 灞陵 下連乎菜地， 新豐 半入於家林。」 趙殿成 註：「即采地也。古菜、采字通用。」
菜地的組詞： 菜的組詞 地的組詞
草地
cǎo dì (1).長野草的地方；草原。《元史·塔里赤傳》：「時南北民戶主客良賤雜糅， 蒙古 軍牧馬草地互相占據，命 塔里赤 至其地理之。」《續資治通鑒·元順帝至正九年》：「明日，章再上，帝不得已，僅奪 哈瑪爾 、 舒蘇 官，居之草地。」 清 魏源 《聖武記》卷五：「朝廷所錫賚，在京各王公及草地各番蒙所供養，其徒擁之歸者，無慮數十萬金。」(2).指由人工鋪植草皮而成的草坪。 茅盾 《色盲》一：「 趙女士 便從 林白霜 手裡搶過那小麻雀來，往草地上一丟。」 丁玲 《夢珂》：「馬車走進了大門，便慢慢的踱著，繞過一大片草地，在台階邊停下。」
草地的組詞： 草的組詞 地的組詞
策源地
cè yuán dì ◎ 策源地 cèyuándì[cradle;hotbed;source;place of origin] 策劃與發源之地戰爭的策源地戰爭、社會運動等策動、起源的地方。 魯迅 《且介亭雜文二集·＜中國新文學大系＞小說二集序》：「在 北京 這地方－－ 北京 雖然是『五四運動』的策源地，但自從支持著《新青年》和《新潮》的人們，風流雲散以來，一九二○年至二二年這三年間，倒顯著寂寞荒涼的古戰場的情景。」 朱自清 《那裡走·我們的路》：「 北京 呢，算是新文學的策源地，作家原也很多。」 周恩來 《關於西安事變的三個電報》：「改變各地零散的游擊隊為農民自衛武裝，並成為農民運動之策源地。」
策源地的組詞： 策的組詞 源的組詞 地的組詞
產地
chǎn dì 解釋 ◎ 產地 chǎndì [place of origin (proction);provenance(s)] 物品的出產地。常指某種物品的主要生產地 引用解釋 物品出產的地方。 塞風 等《工業經濟管理概論》第十三章第三節：「如所用原料不宜長途運輸的產品，則應接近原料產地。」
產地的組詞： 產的組詞 地的組詞
場地
chǎng dì 解釋 ◎ 場地 chǎngdì[place; space; site; lot] 供活動、施工、試驗等使用的地方 野餐的場地 在城市中掃雪機存放場地 引用解釋 適應某種需要的空地。如體育、施工、堆物的地方。 郭小川 《出鋼的時候》詩七：「那裡呀，爐前工正在清理場地，白色工作服上又落了一層塵垢。」
場地的組詞： 場的組詞 地的組詞
處女地
chǔ nǚ dì 引用解釋 未開墾的土地。 廖仲愷 《中國人民和領土在新國家建設上之關系》：「 中國 的新青年，如果要在這里聽天打卦，不去除了那些建設的障礙，來利用這個祖先遺留來的處女地，做成一個新國家，那就當真是最舊的舊古董了。」 李若冰 《在柴達木盆地》：「今天，也只有在今天，生活在 毛澤東 時代的人民，才真正賞識這豐饒的有待開墾的處女地。」
處女地的組詞： 處的組詞 女的組詞 地的組詞
出人頭地
chū rén tóu dì 解釋 ◎ 出人頭地 chūréntóudì[pinnacle] 才學或地位高出眾人,顯於當世,高人一等 他不想出人頭地,只想藏匿在群眾之中 引用解釋 超出一般人；高人一等。 清 李漁 《憐香伴·聞試》：「妙算神機，出人頭地。」 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》：「抓到一面旗幟，就自以為出人頭地，擺出奴隸總管的架子。」參見「 出一頭地 」。
出人頭地的組詞： 出的組詞 人的組詞 頭的組詞 地的組詞
此地
cǐ dì 引用解釋 這里，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：「此地別 燕丹 ，壯士發沖冠。」《二十年目睹之怪現狀》第三回：「我初到此地，並不曾認得一個人。」 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：「集合在此地的都是青年。」
此地的組詞： 此的組詞 地的組詞
大地
dà dì 解釋 ◎ 大地 dàdì(1) [earth] (2) 地面;地球表面廣闊的土地 大地回春 (3) 代指地球 引用解釋 廣大地面；普天之下。亦指有關地球的。 北魏 溫子升 《寒陵山寺碑序》：「雖復高天銷於猛炭，大地淪於積水，固以傳之不朽，終亦記此無忘。」 章炳麟 《駁康有為論革命書》：「以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。」 毛澤東 《沁園春·長沙》詞：「悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？」
大地的組詞： 大的組詞 地的組詞
當地
dāng dì 解釋 ◎ 當地 dāngdì[local] 指某人所在或某事發生的地方 引用解釋 1.指當事人所在的旁邊的地上。《紅樓夢》第五三回：「眾人圍隨同至 賈母 正室之中……當地火盆內焚著松柏香、百合草。」 洪深 《香稻米》第二幕：「 荷香 的娘端了一盆剛腌好的風菜出來，放在當地。」 茹志鵑 《高高的白楊樹·澄河邊上》：「草屋裡空空的，當地放了一個大背包。」 2.人物所在的或事情發生的那個地方；本地。 晉 葛洪 《神仙傳·李根》：「皆精細之饌，四方奇異之物，非當地所有也。」 巴金 《重來馬賽》：「重來 馬賽 ，我並不感到寂寞，我們代表團一行五人，還有同行的 中國 朋友、 法國 朋友和當地 法 中 友協的主人。」 柳青 《銅牆鐵壁》第十四章：「咱們的部隊有當地人帶路啦，總還好往村裡跑哇。」
當地的組詞： 當的組詞 地的組詞
道道地地
dào dào dì dì 解釋 ◎ 道道地地 dàodào-dìdì [be out and out;be pure and simple;one hundred per cent] 非常地道
道道地地的組詞： 道的組詞 地的組詞
地板
dì bǎn 解釋 ◎ 地板 dìbǎn(1) [floor board]∶建築物地面的表層,由木板或其它地面材料做成 (2) [farmland;croplan] 〈方〉∶田地 引用解釋 1.房屋地面或樓面的表面層。由木料或其他材料做成。《儒林外史》第二六回：「他四個一齊走進來跪在房裡，把頭在地板上磕的撲通撲通的響。」 曹禺 《日出》第一幕：「上有電燈，下有地板。」 周立波 《暴風驟雨》第一部十四：「 趙玉林 把槍把在地板上輕輕頓一下。」 2.方言。田地。 趙樹理 《地板》：「農會主席給他解釋了一會，區幹部也給他解釋一會，都說糧食是勞動力換的，不是地板換的。」 柯岩 《追趕太陽的人》：「 任固 沙丘多，地板薄，水坑多，財源少。」
地板的組詞： 地的組詞 板的組詞
C. 丹霞地貌屬於喀斯特地貌嗎
丹霞地貌是丹霞地貌，喀斯特地貌是喀斯特地貌，二者沒有共同點，它專們是完全獨立屬的兩種地貌，沒有從屬關系。
丹霞地貌是以陸相為主（可能包含非陸相夾層）的紅層發育的具有陡崖坡的地貌。其地質學定義是：丹霞地貌是由水平或變動很輕微的厚層紅色砂岩、礫岩所構成，經流水向下侵蝕及重力崩塌作用形成陡峭的峰林或方山地形。如下圖。
二者除了都存在水蝕作用外，沒有相似之處。
D. 客家人的祖先是那裡人
祖先是原籍為河南地區的中原漢族。
相關介紹：
客家人在上千年的遷徙歷史中，專已經和其他遷徙族群一樣成了很多地屬方的原住民。客家人在過去一千七百多年裡，從未停下遷移的腳步。
客家人一詞起源說法不多，一說源於東晉南北朝時期的「給客制度」及唐宋時期的「客戶」制度，一說源於清初廣東粵西人對惠、潮、嘉、汀、贛移民的稱呼；還有一說相對於「主」而言的一種對稱，即外來人的意思。
(4)中國地理盲擴展閱讀
客家土樓的建築理念就是，同一祖先的子孫們團結向心，外御其辱。據考證，中國殷商時代就有夯土建屋。唐長安的皇城、宮牆均為夯土牆，城內的里枋也是用土牆分隔。福建土樓是客家人從黃河流域輾轉遷移到永定之後，歷盡滄桑，將遠古的生土建築藝術發揚光大並推向極致的特殊產物。
因為客家語本是中原雅言，只是到了南方後吸收了一些土著語言，但其主體仍是中古雅韻，能與古代韻書記載的發音對應，今仍保留大量文言文字眼。
E. 林則徐生平簡介
林則徐（1785年月30日－1850年11月22日），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，福建侯官縣人，是清朝時期的政治家、思想家和詩人，歷史治水名人[1]。官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片，在中國有「民族英雄」之譽。
1839年，林則徐於廣東禁煙時，派人明察暗訪，強迫外國鴉片商人交出鴉片，並將沒收鴉片於1839年6月3日在虎門銷毀。虎門銷煙使中英關系陷入極度緊張狀態，成為第一次鴉片戰爭，英國入侵中國的借口。
盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對於西方的文化、科技和貿易則持開放態度，主張學其優而用之。根據文獻記載，他至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報刊和書籍。1839年主持編譯的《四洲志》、參加過抵抗英國侵略戰爭的魏源於1844年編撰的《海國圖志》，此書對晚清的洋務運動乃至日本的明治維新都具有啟發作用。
(5)中國地理盲擴展閱讀：
林則徐祖籍福建 莆田和福清，林則徐六世嫡孫女、中國林則徐研究委員會會長林岷一行，在林則徐研究委員會海外常任理事張飛帆陪同下，前往莆田湄洲島尋根和朝拜媽祖。
林岷說，今天我們懷著十分敬仰的心情，來到湄洲來朝拜媽祖。媽祖林默和林則徐都是「九牧林氏」後代， 林則徐先祖世居莆田，後遷居福州。 媽祖是林則徐的「祖姑」。媽祖作為人，扶危濟困、行善濟困，具有神性；作為神，慈悲博愛、護國庇民，具有人性；
林則徐從小深受媽祖的「立德、行善、」精神熏陶，他每到一個地方履職，第一件事便是拜當地的媽祖廟，如果遇到媽祖廟破舊必定會組織修繕。作為林氏的後裔要積極繼續和發揚媽祖和林則徐身上所體現中華優秀傳統文化和傳統美德。
F. 白酒有絮狀沉澱物正常嗎
當白酒溫度低於抄10℃時有絮狀沉澱物是正常的。比如凌塔白酒，遼寧省朝陽縣柳城鎮特產，中國國家地理標志產品。
凌塔白酒採用四百多年古傳秘方釀造，以無色清亮透明，想起清雅純正，綿甜醇和，酒體協調，餘味爽凈，飲後無酒氣的獨特風格而聞名。溫度低於10℃允許有絮狀沉澱物。
(6)中國地理盲擴展閱讀
白酒注意事項
酒的主要成份是酒精，化學名叫乙醇。乙醇進入人體，能產生多方面的破壞作用。
血液中的乙醇濃度達到0.05%時，酒精的作用開始顯露，出現興奮和欣快感；當血中乙醇濃度達到0.1%時，人就會失去自製能力。如達到0.2%時，人已到了酩酊大醉的地步；達到0.4%時，人就可失去知覺，昏迷不醒，甚至有生命危險。
酒精對人的損害，最重要的是中樞神經系統。它使神經系統從興奮到高度的抑制，嚴重地破壞神經系統的正常功能。過量的飲酒就是損害肝臟。慢性酒精中毒，則可導致酒精性肝硬化。
G. 江西的風水全國最好，卻為何最窮
江西風水全國最好，如不懂風水的人說這話還可以，而風水師說這話真是可笑，不要回拿著古代的話題和一張照片答來說話，要現實。我們這代的人要用我們這代的人來說話，從改革開放至今，江西的風水遠遠不如其它省的風水，不管是經濟還是人才都不如其它省的。因為江西人有百分之八十以上不相信風水，只有百分之幾信風水，還有百分之十左右半信半不信。但江西人不信風水，信迷信，迷信就是那些人喜歡去問神等的人。因為現代建房有百分之八十以上不符合風水，特別是房屋結構、坐向、大門、周邊環境、樓層高度等，都會影響人的生活、牲格、工作、身體健康、家庭、經濟、生命等災難。您們看看現代的醫院生意都很紅紅火火，這是為什麼。江西要想改變經濟與人才輩出，必須要有真正的風水和現代的科學，要用現實來說話。風水可以改變人生與命運，但風水不是萬能，沒有風水萬萬不能，所以要一命二運三風水四讀書五積德六努力。風水好後代必好，風水不好後代不好，這是絕對的。一方水土養一方人，風水寶地出富貴長壽與平安幸福，窮山惡水凶地出窮苦刁民與災難。真正的風水師是來服務社會，造福人類。
H. 長城的建築藝術
羅哲文（著名古建築專家、國家文物局古建築專家組組長、中國長城學會副會長，曾出版過多部介紹長城的專著）：
我知道長城已經六十多年了。我知道長城是聽《義勇軍進行曲》「起來不願做奴隸的人們，把我們的血肉築起新的長城。」六十多年來長城和我結下了不解之緣，解放後五十多年，我一直奔走在長城上下。
有的人認為長城是偉大的工程，藝術不是太重要。實際上工程十分重要，藝術也十分偉大。為什麼這么說，不管哪一種建築，不管什麼樣的工程，都有主要功能，它首先要用，必須要滿足它功能的需要，實用，加上經濟、美觀、堅固。長城的主要功能就是軍事防禦，這個是首要的。兩千年前司馬遷已經有了很精闢的結論，他說：「因地形，因險制塞。」軍事上就是要利用地形，地形利用好了，一夫當關，萬夫莫開。長城從建築的設計、工程地形、地理、地質，都完成得非常好。
第二點，長城的施工修建完全是因地制宜，就地取材。這也是一條很了不起的經驗。長城的這些建築，各個地方用各種材料。山上用石頭；在平地，黃土高原用土，有的用土石結合；在陽關、玉門關，用沙礫、蘆葦，很有創造性，非常偉大。我們要利用自然，適應自然，這是了不起的建築設計思想，而且建築施工標准也非常高。
另外就是長城的建築藝術。從我去過的幾個地方看，長城的建築藝術非常偉大，一是它建築的類型非常完整，可能所有的建築形式都有了，各式各樣，各種等級的城，各個地方的鎮城。比如明朝九鎮之一的大同城，它城牆、城樓，寺廟、衙署多得很，藝術水平高極了。明朝的「代王」封在大同，代王府現在沒了，大同代王府里的九龍壁比北京九龍壁，顏色褪了，差一些，但它的藝術價值比北京的還要高。拿山海關來說，「天下第一關」的城樓，建築非常雄偉。象河北宣化，明朝是宣府鎮，那兒的鼓樓、鍾樓建築藝術很了不起。張家口、大同過去有很多敵樓，敵樓上的磚雕非常精美。司馬台的敵台在一個非常小的地形上，建得很高、很雄偉。明朝九鎮中的榆林，有很多很多的樓、台，還有廟和衙門等等，建築布局、結構、雕刻，藝術價值非常高。這一點還要好好研究。
有人說長城只是個雄偉的工程，談不上藝術，這是不對的，其實長城的藝術內容非常非常之多。應該說：長城雄偉的氣勢，偉大的工程，精湛的藝術。的的確確，長城不僅是個工程，也包含了偉大的建築藝術。
（根據錄音整理）
中國建築藝術網訊：二千多年來，長城，以它渾厚壯美的軀體，呵護著中華民族的生息，記錄著中華民族的成長，沿著那古老斑駁的城牆，回味在空氣中飄盪的遠古幽思，和那塵封已久的王者之氣。長城，已經成為一個民族的精神寄託，成為一個民族的象徵符號，成為一代又一代華夏兒女無法割捨不斷的情結。
今天，在長城腳下，一個叫做張欣的中國女性，帶著12位來自亞洲的傑出建築設計師，建造了一個彰顯當代精神的建築藝術作品，為古老的長城增添了當代中國的氣息，也為中國建築史畫上了重重的一筆，成為亞洲建築藝術登上國際舞台的標志，這就是「長城腳下的公社」。
2002年，在威尼斯雙年展第八屆國際建築展上，項目的策劃人和投資人張欣女士"因其大膽的創新精神，積極推動12名亞洲建築師設計建造出極富當代精神的私人住宅"而一舉榮獲威尼斯雙年展"建築藝術推動大獎」；同時，用木材和硬紙板製作的參展模型也被法國巴黎的蓬皮杜藝術中心收藏，這是蓬皮杜藝術中心收藏的第一件來自中國的永久性收藏藝術作品。
比鄰長城，與長城相呼應，兩種建築，兩個時代，一個橫跨兩千多年的話題，使這個地方從一開始就充滿了無限想像的空間。今天，就讓我們走進長城腳下的公社，與長城進行一次親密對話。
長城腳下的公社
森林小屋 建築師：古谷誠章 日本
我認為建築的主要功能是讓人和人、人和物相遇。建築的一個突出任務就是讓人們能站在一個從未去過的地方，面對從未見過的景觀，未知的地形和風光，不管是都市還是大自然。
同時，建築還可以是人們聚集的地方，是人們在都市或大自然中一個不知名的能夠彼此相識相遇並建立聯系的一個地方。因此，建築能成為在那兒相遇的所有人共同的記憶，不管他們是偶然或特意碰到的。通過建築物廣大的記憶空間，它還可能提醒人們在某個特定地方相遇的某個人的價值。
建造在長城腳下美麗森林中的住宅區為人們提供了一個新的機會，去結識原本陌生的人，同時擁有當地獨特的地形優勢和遠處蜿蜒的長城景觀。它的室內設計，充分利用了當地的木材，讓人們覺得即使在室內也仍然置身於森林中。在這兒，人們能感受到，如同瑞士雕刻家、畫家加柯梅蒂（Alberto Giacommetti）所描述的，「在森林廣闊的懷抱中，人變成了一個光球」。在這樣的建築中，與你珍視的朋友共同經歷四季的變化，你一定能與加柯梅蒂產生共鳴。
這個項目使用的是當地的原材，但通過新穎的建築方式形成了獨特的空間。從立著不少垂直口子的房間望出去，人們能看到他們所擁有的景色的每個不同層面，產生景隨人移的效果。畢竟，在挑選他們自己的居住地時，人們不是被動而是非常主動的。享受您豐富多彩的人生經歷，在這個建築和山水、森林間的漫步還僅僅是一個開始。
土宅 建築師：張永和 中國大陸
這棟建築從當中被分成兩半，藉以引入了不同的景緻、空間，也帶入了"山水"意境。水的部分，有條小溪直直地登堂入室，在入口的玻璃地板之下粼粼閃光。中庭，則由一側的山巒與另一側住屋分裂的兩翼共同圍塑空間，柔和地處理了自然地京與人造建築間的分際。
這座分裂的房子並非一成不變。兩半間的角度可自由調整，俾使配合不同的山坡地形。根據每個特殊基地的地理狀況，分裂之屋可以整合成單棟的、或變形為平行的、互相垂直的、一長條或背對背的各式建築。換句話說，分裂僅是彈性建築的多樣狀態之一。
分裂之屋同時也是生態學的：承重牆以土埆配合木頭支架組成。土埆厝在中國是相傳已久的建築形式之一，除了減少環境沖擊的優點外，還具有隔熱隔音的功效，使房屋冬暖夏涼。利用結合傳統建築的方式，我們表達了對創造現代中國民居的企圖，而非陷落於盲目仿效古建築形象的窠臼中。
俱樂部 建築師：承孝相 韓國
籍由將景觀的概念從它原本與土地嚴苛的關聯中解放，並且將之放在傳統都市風格中解讀，可能開啟探索超越科學疆界的現存特質的機會。
我心中湧上一陣本案的執行將可能將是人類無理意志的感慨。甚至是一些平房的遺跡都像是被偉大的自然擊倒而毀壞。我興奮地思考該如何在此作設計。從基地勘查回來後，首先想到說自然元素應該被保留，如石、樹木，甚至是一些既存的人造物也是。
考慮基地以及其估據斜坡所需的最體，考慮量體該被切分數個個別的部分以優先設計虛空間。這是與自然溝通最好的方式，室內外與虛體實體空間。被分割的最體將會融入環境與其經房屋當中。建築做為景觀元素是這個設計的用意，它容納了相異的文化與不同的機能。
所以在這里建築並不是視覺的表現而是一個不同背景的人們可以與彼此以及自然會面溝通的場所。現有的自然與人造建築以及人們共同創造新的景觀。我稱之為"文化地景"。
此文化地景是新的自然，新的場所與新的生命。
俱樂部的基地位於"長城邊社群"案子就計畫地與地點而言都是的中心。為了可從房屋便利可及，它位於南邊與東邊山谷端點的位置。從基地看西邊向著長城，是整個基地景觀最美的。向東的視野開展向東側山谷而南北側面像山脈。基地內坡面約0到10度，從東向西北向南斜下來。俱樂部的計畫是給房客與住戶用的設施，像是兩種餐廳、游泳池、畫廊、雜貨店、管理中心與員工宿舍。這種建築將是許多人會面、多元文化交流、各種機能發生的場所。相較於其它機能，游泳池的量體大到應該被切成一些小部分。
中國餐廳擁有10個私人包廂，每一間配上10個不同主題個別圍閉的庭院，配合上彈性的隔間當餐廳以一個大空間的方式使用時，這些庭園形成相當特別的景緻。特別是透過缺口的光線將房間扭曲而賦予廊道神秘的場景。
除此之外，其它機能系統化的以走廊連接而根據基地現場的高程配置。游泳池與在中國餐廳上方的西餐廳俯瞰長城很棒的景緻而傍晚時可以進攬晚霞的艷麗。
進入大廳時可見到美麗的樹木，是基地上原有的。地景是俱樂部的延伸，擁有線性的元素連接建築與道路。有噴泉、木頭平台、停車場，但是某些外部空間仍將維持原狀。所有的人造元素謹慎的置入現存的景觀中。邊緣地帶應小心的處理。
必然的結果是這建築會看起來像五個從山裡延伸出來的長條物件，而不會像是被建造在地面上而已。材料是另一個表現設計哲理的方法，所以說材料的調和設計概念是不可或缺的。
此建築以自然的材料建造，像是木料、不銹鋼板以及石材。不銹鋼板是經過時間銹蝕而改變顏色，所以會與自然隨季節與年月的色彩搭配。石材與混凝土的組合是從基地擷取的，而此舉將保留基地原本的涵構。最後它們會像是在那裡待了很久一般。起源我們過去美好的記憶是構成我們現在的重要的一個原因。