人文地理學課程報告

『壹』 人文地理專業研究生學習課程都有哪些

每個學校課程安排不同。像我們學校的話，研一上學期基本上人文、自然、地信的課偶要學（當然 還有政治英語），研一下學期就主要是上人文地理專業的課了，比如城市地理、旅遊地理等等。

『貳』 人文地理專業學些什麼

人文是個大專業，其中也分很多小專業。這些專業名稱的背後，究竟隱藏著什麼樣的「人文內涵」呢？或者說，什麼樣的人、什麼樣的性格，更適合哪一個專業呢？
秘書學專業：最適合那些可以安下心來、處理瑣碎事務的人群，這一專業看上去似乎比較簡單，但辦事不細心、沒有條理性的人還是不適合的。另外，這一專業的就業起點比較低，要可以從基層做起、耐得住寂寞的人。
漢語言文學專業：這是我們一般意義上對「中文系」的狹義理解，沒錯，它學的就是文學，一般要涵蓋現當代文學、古代文學、古代漢語、外國文學、文藝理論等等基礎課程，它適合對文學有天然愛好的人們，以及思想比較深邃、可以一下子抓住事物本質的人。
中國古典文獻學專業：這是很多人都覺得很枯燥的一個專業，整天與「故紙堆」打交道。說實在話，每天翻閱那些沒有句讀、豎排版、繁體字的古代文獻，不僅要有相當的耐心和敬業精神，還絕對需要古文天賦和深厚的專業知識。山東大學的古文獻學全國首屈一指。
中國古代文學專業：在本科學習階段，古代文學和現當代、外國文學、文藝理論等等是一起上的，都是作為中文系文學類的本科生所必須掌握的知識。到了本科快要畢業、寫學位論文的時候，就要涉及這一方向比較專門的知識了。它要求我們要熟練、精確掌握古代文學知識，這是必然，另外還有古代文論--從很大程度上說可以算作我國古代與文學有關的「哲學」理論，還有相當的古文字功底。比較適合準備繼續深造的考生。這一專業比較「強」的是一「南」一「北」--北京大學和南開大學。
戲劇戲曲學專業：有些高校的此專業名稱為「影視戲曲」等，是文學與藝術學相結合的學科，適合想像力豐富的同學們來大展身手。但此專業在高校中並不算普及，最棒的當然是中國傳媒大學(即前北京廣播學院)。
比較文學與世界文學專業：不喜歡中國傳統文學？我可以理解，就像我有一個學哲學的朋友，就是喜歡西方哲學，打死也對中國哲學不感興趣，一個道理。我們在高中時後接觸的「閑書」，大多是「世界名著」，外國文學對我們的文藝感覺有「啟蒙」之功啊。要想向這一方向努力，首先，多看著作；其次，學好外語；再次，有在比較中發現問題的能力和天賦(因為對外國文學的研究都是伴隨著與中國文學的對比進行的)；最後，學好文藝理論。適合比較活潑、接受能力強的同胞選擇。
中國現當代文學專業：這個專業與「古代文學」專業同理，是本科的基礎學習之後的向一個固定方向的精深發展。就看你對當代文學感興趣，還是對古代文學感興趣了。還有，「現當代文學」的意思，是從1919年五四運動開始的文學，一般認為改革開放以前叫做「現代」，開放以後叫做「當代」。武漢大學的現當代專業實力在國內無二。
漢語言文字學專業：雖然也有「語言」，但這個專業的主要研究重點還是在「文字」，以研究文字為主、研究語言為輔助，這一方面的人才將來一般從事對外漢教的工作或者專門的研究、教學工作。
語言學及應用語言學專業：這才是真正專門研究語言學的專業了。可以說，語言學與文學的研究方法截然不同，如果說文學的感性因素多一些的話，語言學簡直就是文科中的「理科」，需要科學的實據(語料調查)和嚴密的推理。近幾年語言學在我國的發展非常火爆，因為下設的應用語言學可以用於對外漢教、計算機語言處理等等領域。北京大學的本專業無人可比，很多名師、大家。
文藝學專業：「文藝學」是什麼？它即不是文學，又不同於藝術，通俗的說，就是進行文學、藝術創作或欣賞的指導性理論，我們學習這個專業，要做的就是結合作品闡述理論，或者結合理論分析、評價作品，是人類文藝欣賞和創作經驗的總結。適合善於哲思、邏輯性強的同胞們選擇。
地理是個大專業，其中也分很多小專業。在葉寶明主編的《人文地理學》（人民教育出版社）中，主要分支學科劃分為：1．人口地理學 2．資源地理學 3．經濟地理學 4．政治地理學 5．文化地理學 6．旅遊地理學 7．歷史地理學 8．聚落地理學 9．社會地理學 10．社區地理等、
我佷贊同復旦大學副校長陸昉的觀點：
他認為：首先，開展通識教育！
這也是實際上世界各個高校努力建設一流大學的目標所輻射帶來的結果。
牛津、劍橋、哈佛這樣的世界一流大學，都採用了通識教育的培養模式，在這些學校，通識教育是大學教育的一個主體部分，各個學科課程逐漸向科學與人文、專業與通識緊密融合的方向發展。其次，上世紀90年代後，科技飛速發展，技術更新的周期越來越短。 大學里所學的知識實際上已經跟不上社會發展的需求。 事實上，現在不少國內外名企在招聘畢業生過程時，已經不看重學生在大學里所學的專業，他們更看重能力與綜合素質。 如果你有能力，經過培訓以後馬上就可以滿足職業化的需求。 比如他所指導的研究生，學的是半導體物理，以前去微電子行業發展的比較多；金融危機後，該領域對這類畢業生的需求減少，他的學生就轉到其他領域工作，到銀行、保險公司總部、證券公司，甚至房地產公司。在許多非主流領域都表現較為出色。
所以說學為所學，學為實用，學用泛用的最終目的是要：杷我們的大學教育去引導學生不僅僅單以傳授知識為目的的教育體系。而是向學生傳遞一種科學精神和人文素養，培養學生的品格、能力和智慧。
現在教育當中存在的一些問題，導致單純的專業教育模式已經不能適應當今社會發展需要，教育改革也就呼之欲出。 通識教育逐步走進中國的大學校園，目標就是要尋求人文精神的回歸，培養學生的社會責任感、使命感，使學生在知識的融會貫通中，集聚智慧，獲得心智的提升，使他們不僅要具備創新精神，批判性的思維以及熟練掌握跨學科知識，同時，也應該要具有愛心、責任心、崇高的道德水準，人與人和諧共處、共贏的健全的人格。通識教育逐步走進中國的大學校園，目標就是要尋求人文精神的回歸，培養學生的社會責任感、使命感，使學生在知識的融會貫通中，集聚智慧，獲得心智的提升，使他們不僅要具備創新精神，批判性的思維以及熟練掌握跨學科知識，同時，也應該要具有愛心、責任心、崇高的道德水準，人與人和諧共處、共贏的健全的人格。
這就是專業學些什麼？該學些什麼！
說了些文不對題的話，我想也引人深思！

『叄』 人文地理實習報告的格式怎麼弄

人文地理學社會考察實習大綱（青島）
人文地理學社會考察實習是高等院校資源環境與城鄉規劃管理專業的學生，在教師的組織和指導下，從事對某一地區人文地理環境或某一人文地理現象進行調查和研究，藉以獲得感性認識，掌握一定的調查方法和研究技能，驗證課堂中所學理論知識，並將理論應用於實踐中的一種特殊的教學方法。他是高等院校資源環境與城鄉規劃管理專業教學計劃的重要組成部分，是課堂教學的繼續，是培養全面發展的合格的資源環境與城鄉規劃管理專業的研究型人才和管理型人才的客觀必然要求。
一、 人文地理學進行社會考察實習的意義
1.人文地理學進行社會考察實習是人文地理學本身的研究對象和學科性質決定的。
人文地理學是一門區域性、時間性很強的學科。
人文地理學研究的各種人文現象空間分布的不均一性,使同一人文現象在不同地區表現出空間差異性,區域性是人文地理學的核心，區域綜合開發是人文地理理論應用性的關鍵。正是人文地理學研究對象的區域性差異決定了人文地理學社會考察的不可替代性。盡管現代科學技術突飛猛進，衛星遙感、計算機模型系統、地理信息系統等高技術在人文地理研究中得到廣泛應用，但實驗室模擬終究不能代替社會考察，因為復雜的人文現象不可能搬到實驗室中來，而人與環境的關系在各種開發規劃中表現出來的結果是無法模擬出來的，況且各種開發理論也要到社會中得到驗證。
現代人文地理學不僅僅在於認識世界，更重要的是直接參與和指導改造世界的活動，諸如：城市與鄉村發展與布局規劃、國土規劃、農業區化、旅遊開發等，這些實踐行為均離不開對社會實際的全面考察，這足以說明人文地理學進行社會考察實習的必要性。
2、人文地理社會考察實習是培養學生科學的人文地理思維能力和掌握專業技能的重要途徑
無論進行那種規劃都要掌握一定的分析研究技能，如：對生態環境的分析技能、旅遊資源的評價、土地資源評價、工業布局、配置技術，人口遷移、城市演化及結構分析技能，這些技能僅僅通過課堂講授是難以掌握的，必須通過現場考察和實際應用才能掌握。
同時，人文地理學科學的思維能力，單憑課堂教學是難以完成的。所謂科學的人文地理思維是指面對紛雜的人文現象，採取科學的區域性、綜合性思維，以人地關系為核心，發現各種人文現象的時空聯系與差異，揭示它們相互作用的特徵與規律。人文地理思維的獨特性便是綜合性思維、區域性思維及人地相關性思維，具有廣放性。，他遵循其他學科的理論原則，但又不拘泥於其他學科的桎梏。實踐證明：作為大學階段的資源環境與城鄉規劃管理專業的學生，只有在積極接受書本理論知識的基礎上，面向外部環境，在實踐中學習才能掌握各種專業技能。
3、人文地理社會考察實習是學習其他規劃專業課的基礎。
無論資源開發規劃、生態規劃、還是城鄉發展規劃，做規劃前都要對當地的人文環境有充分的認識，只有充分認識規劃區的人文地理環境，各種區域開發規劃才能進行。因此，掌握人文地理環境的考察方法是學好其他規劃課的基礎。
二、 人文地理學進行社會考察實習的目的
1、 認識考察區人文環境的特徵
2、 掌握認識人文環境的方法
3、 檢驗課堂理論知識的掌握程度
4、 了解考察區各種資源開發布局規劃、工業發展與布局規劃、城鄉發展與布局規劃
5、 分析掌握考察區發展成為綜合性大城市的條件。
三、 人文地理學考察實習（青島）內容
1、 青島工業考察實習
實習方法是對典型企業調查實習：海爾集團、海信集團、青啤集團
（1）企業總體特徵調查：本項內容主要調查所選區工業企業的屬性（包擴企業從屬於那一生產部門、其生產加工對象是什麼、加工程度如何、企業生產與管理的組織形式是什麼等等）、總體規模（包括企業佔地規模、固定資產規模、全員勞動力規模、產值規模、利稅規模）以及企業在本區、本行業中的相對地位與作用。
（2）企業區位特徵調查：本項內容首先調查企業所在地區的自然地理特徵，如地質構造基礎、地貌類型特徵、並在調查基礎上進行對企業布局影響的評價；其次，調查其經濟區位特徵，如；所屬的經濟區、城市功能區、與交通線、通訊線及其他基礎設施的空間關系，與原料地、市場地、生產協作地的宏觀空間關系（距離、通達性、通過能力）等。
（3）企業內部結構調查：首先調查企業內部主要環節構成及其順接關系，如原料的選取與初加工、深加工直到半成品、成品，最後到包裝、監測等的整個過程；其次要調查各環節的空間排列組合關系，如在上述生產環節中各部分在場區是如何布局的，它們之間靠什麼方式連接。
（4）企業對外聯系調查：首先了解企業與上級主管部門、地方政府的關系，以及與橫向協作企業、與企業集團、與分支機構的關系；其次要調查企業資金投入來源與投入結構，技術設備來源及構成，原料、燃料、半成品、輔助品來源；第三調查產品銷售去向，產品市場范圍、市場佔有率及覆蓋率、產品銷售方式等。第四要調查企業對外聯系的具體路線，包括交通線、通訊線的具體構成形式傳輸能力等。
(5)企業發展規劃調查：本項內容主要包括企業生產與建設規劃的目標（近期、中期、遠期目標）、規劃的主要任務（擴建、改組、改造、轉產等）、規劃布局藍圖、規劃實施措施與對策、規劃實施的具體步驟等。
（6）企業綜合分析：通過進行上述單項內容的調查分析，對所調查企業各方面進行合理性評價，總結其中存在的問題，對企業的發展未來提出建議和對策。
2、青島港考察實習
（1）調查港口的發展歷史、碼頭的分布及功能、港口吞吐、貨物的種類及數量、腹地范圍、集裝箱班輪航線等情況。
（2）調查分析青島港對青島經濟、社會、文化、城市發展的影響和作用。
3、青島城市地理考察實習
（1）調查青島市產生的自然條件和人文條件，城市的形成和發展過程，分析不同歷史時期影響城市產生的主要因素，判斷城市所處的發展階段，預測城市發展趨勢，確定城市職能。
（2）調查青島市在區域經濟發展中的地位和作用，包括：城市的地理位置，城市所在經濟區與周圍城市的聯系，城市在地區中的中心地位和作用，城市的規模和行政級別等。
（3）調查青島市城市職能的演替，城市中心及地域范圍的變化，城市人口及結構的變化，城市發展過程中的重要歷史事件及人文遺跡等。
（4）調查青島市城市地域結構及土地利用功能區的劃分的歷史演變和目前的土地利用功能區分布特徵。
（5）調查青島市內外交通發展與分布情況。
4、青島市旅遊資源的考察實習
（1）旅遊資源本身狀況的調查分析；包括資源類型、特色、科學價值與美感程度、資源的豐富度及組合等。對人文旅遊資源要調查其歷史文化背景，對自然旅遊資源要弄清其自然地理成因。
（2）旅遊資源的環境條件，如交通條件、市場條件。
（3）資源的開發利用狀況，如開發規劃程度、利用強度。
5、青島市商業考察實習
（1）調查青島市的商業中心
（2）調查分析青島市商業中心的形成條件極其沿革。
（3）分析商業中心等級結構的合理程度。
6、青島市宗教考察實習
（1）考察青島市宗教發展狀況。包括信仰宗教的人數，所存在的宗教的類型
（2）調查宗教對青島社會文化發展的作用
（3）調查各種宗教景觀（如教堂、道觀）對城市規劃、城市景觀的作用。

『肆』 2500字以上的人文地理學方面的文獻綜述

人文地理學文獻綜述，上網查的不知對你有沒有幫助。
我國近10年人文地理研究的成果簡介，人文地理學文獻綜述。
眾所周知,新中國成立後,中國的人文地理學經歷了一個曲折的發展過程。改革開放以來,中國人文地理學才得以恢復,並取得了長足的進步,從20世紀90年代起,中國人文地理學進入提高階段。旅遊地理學、城市地理學、人口地理學等分支學科迅速發展。為滿足社會經濟發展的需要,中國人文地理學的研究內容日益豐富。不僅進行基礎理論研究,還加強了應用方面的研究。計量方法的引進,對資訊理論、控制論、系統論的利用,以及耗散結構論、協同論、突變論等的引進與運用,都使中國人文地理學的研究廣度和深度得到加強。經過20多年的努力,中國人文地理學已走上復興、創新之路,正向建立中國特色的人文地理學目標前進,與國際先進水平的差距逐漸縮小。
但是在人文地理學的各個領域,都有值得探索的新問題或尚未解決的舊間題,這是中國人文地理學繼續發展的契機。本文在收集和整理20世紀90年代以來國內主要地理及相關期刊基礎上,對90年代以來我國人文地理學的發展進行回顧。總結我國人文地理學的研究領域和主要研究成果,分析研究趨勢,並借鑒國外的經驗,展望我國人文地理學的發展。
2中國近幾十年人文地理的發展
近些年來,我國人文地理學科研成果呈顯著遞增之勢,1992-1996年段發表的人文地理著作幾乎是1982-1986年段的9倍,而且人文地理類文章在整個地理類文章中所佔的比率也呈連年上漲態勢,1997-1999年該比率已達到30.7%超過了以前任何時期。同時,眾多刊物也發表了大量的人文地理類文章,如《人文地理》自1986年創刊至1999年12月間就發表了共計380 篇人文地理各方面的文章。[1]
2.1近年我國人文地理學的發展特點
2.1.1學科門類逐漸齊全;
人文地理學涵蓋的一系列學科部門發展迅速如:城市地理學、旅遊地理。

『伍』 在概述人文地理學的學科特性的基礎上,論述現代人文地理學發展的主要特徵及其形成原因

闡述人文地理學來...人口、資源、源環境與發展是人類面臨的重要問題,也是人文地理學研究的主要內容.
第一章

1、說明人文地理學的研究對象，主要內容及主要特徵。

2、什麼是生產關系決定論？分析其產生的時代背景。

3、對人地相關論與人地協調論進行分析比較。

4、試舉出具有代表性的地理環境決定論的觀點，並對其進行分析和評價。

5、什麼是人地相關論？詳細闡述人地相關論的代表性觀點，並加以分析和評價。

7、建國以來，我國人文地理學發展的階段特徵是什麼？

8、為什麼說人地關系論是人類地理學的基本理論？人地關系有何特徵？

第二章

1、 什麼是文化景觀？詳述文化景觀的主要組成成份。

2、 文化地理學研究的主要課題是什麼？

3、 文化景觀與自然景觀有何聯系？

4、 簡述文化與地理環境的關系。

5、 舉例說明文化的遷移擴散與擴展擴散有何不同。

6、什麼是環境感知？舉例說明環境感知在人類活動中的具體表現。

7、舉例說明形式文化區與功能文化區有什麼區別。

第三章

1、影響人口空間分布的因素是什麼？

2、世界人口分布特徵及一般規律是什麼？

3、中國人口分布有什麼特點？

4、人口的空間移動有什麼社會經濟意義？

『陸』 跪求一篇（人文地理專題講座學習心得） 字數500以上 最好在1000字左右

人文地理專題講座－－文化景觀 2005-4-29 10:29:28 433
1、文化景觀在人文地理學中的地位與意義：

文化地理學是人文地理學的一個分支學科，研究人類各種文化現象的空間分布、地域組合及文化區形成、發展、演變規律(李慕寒等，1995，第2頁)，探討文化事物和現象的形成及發展與地理環境的關系。喬丹和羅文垂(Jordan&Rowntree)認為文化地理學有五大主題，即文化源地與文化擴散、文化生態、文化整合、文化區和文化景觀。

2景觀內涵的嬗變與豐富：

宗教題材繪畫的背景（陪襯）到風景畫（主角）到建築到社會科學、自然科學的借鑒、引入，賦予其新的豐富的內涵，如地理學家、文學家等。

景觀一詞來源於德文landschaft，指風景畫，指景物、景色。後被引入地理學，表達地域綜合體。基於地理現象有兩大類：自然現象與人文現象，景觀相應分為自然景觀與人文景觀。

7.2.人文景觀（文化景觀）

景觀的研究始於德國近代地理學。德國地理學家拉采爾首次注意文化景觀的研究。美國人文地理學家索爾（蘇爾）主張文化景觀是人文地理的核心。對其概念索爾、李旭旦等給出了不同的解釋，本書做一綜合（43頁）。

2、景觀與文化景觀研究的歷史發展

景觀一詞來自德語，原意是指風景、景物。自從景觀一詞被引入地理學後，就被賦予了特殊含義，即指地球表面各種地理事象的綜合體。景觀可以分成兩大類，即自然景觀和文化景觀(也稱人文景觀)。自然景觀指完全未受直接的人類活動影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀是指居住在地球上的人類集團為滿足社會經濟需要所創造的景觀，如農田、城市、荒漠中的綠洲等。

早在1885年，溫默(Wimmer，J)在《歷史景觀學》一書中指出，應把注意力集中於景觀的全貌。拉采爾(Ratzel，F，1844-1904)在《人類地理學》、《民族學》等著作中第一個系統地說明文化景觀概念(他較多地稱為歷史景觀)。把景觀作為地理概念在1906年以後就被普遍採用了。施呂特爾(Schluter，O，1872-1952)於1906年在慕尼黑大學任職演說中提出，地理學者應著眼於地球表面可以通過感官覺察到的事物，著眼於這種感覺——景觀的整體；把景觀作為地理學的主題將給地理學一個合乎邏輯的定義；探討人類創造的景觀(即文化景觀)的變化過程是地理學的主要任務(詹姆斯和馬丁，1989，第219頁)。帕薩格(Passarge，S，1867-1958)不僅在小區域的詳細考察方面，並且在全球范圍內對景觀學作出了貢獻(詹姆斯和馬丁，1989，第224頁)。他反對把景觀作個別的描述，認為必須把景觀看作一種類型；把一種景觀類型看作一種空間體系，即相關要素的集合體；主張劃分景觀類型的最好指標是植被，他據此劃分了地球上的景觀帶(《地球景觀帶：自然與文化》)；1913年他創立了「景觀地理學」一詞；於20年代出版了《景觀學基礎》(3卷本)、《比較景觀學》等巨著，提出了城市景觀、空間景觀等概念，成為著名的景觀地理學家。

本世紀20年代，「文化景觀」一詞在地理學中已經被廣泛使用，這與蘇爾(Sauer，CO，1889-1975)創立的文化景觀學派是分不開的。他的「景觀的形態」繼承了施呂特爾和帕薩格的思想，主張用實際觀察地面景觀來研究地理特徵；他在1927年發表的「文化地理學的近今發展」一文中給出了一個簡單而容易使人誤解的文化景觀定義，即文化景觀是「附加在自然景觀上的各種人類活動形態」(DeBlij，HJ，1986，P142)。1931年蘇聯著名景觀學家貝爾格(Berg，LS，1876-1950)發表了《蘇聯景觀地帶》一書，認為景觀「是佔有一定地域並相互聯系的一組環境要素(地方氣象、地形、土壤、植物和動物)所組成的統一體，並認為景觀是地理學的主要研究對象。1939年生物地理學家特羅爾(Troll，C)提出了「景觀生態學」概念，把景觀學與生態學結合起來，推動了景觀理論的發展。

二戰以後，德國地理學者重視研究社會地理學，認為社會地理學的目的在於解釋文化景觀，明確主張景觀變化的主力是人類集團的態度、目的和技能。1964年勞滕扎克(Lautensack，H，1886-1971)在研究伊比利亞半島時，對作為一個連續統一體(半島)的各地段的景觀變化進行了研究，結果發現：半島的連續性景觀變化是緯度、高度、距海路程以及最近海岸的方向4個變數的函數。這種「更為精確的分析方法為景觀學提出了新的方向」，「就是這種創新的方向使得區域地理(景觀學)成為大多數德國學者的中心旨趣」(詹姆斯，1989，第230頁)。

在美國，斯賓塞(Spencer，JE，1907-)和霍華斯(Horvath，RJ)、喬丹(Jordan，TG，1938)、德伯里(DeBlij，HJ，)等人分別從農業、文化、行為角度研究了文化景觀。1986年德伯里在《人文地理學：文化、社會與空間》一書中給出了文化景觀的廣義定義，即「文化景觀包括人類對自然景觀的所有可辨認出的改變，包括對地球表面及生物圈的種種改變」(DeBlij，HJ，1986，P142)。沃姆斯利(Walmsley，DJ)和劉易斯(Lewis，GJ)把景觀看作是人們周圍能見到的連續平面，它是人類利用環境的一種產物。我國已故著名人文地理學家李旭旦教授認為，「文化景觀是地球表面文化現象的復合體，它反映了一個地區的地理特徵」(李旭旦，1984，第223頁)。

2文化景觀在人文地理學中的地位及研究內容

喬丹等人認為，由於文化景觀反映了創造景觀的獨特文化，因而景觀是文化的一面鏡子。文化地理學者通過觀察、研究某地的文化景觀，可以獲得關於該處人類集團的許多有用信息。基於這一原因，有的地理學者把文化景觀研究看成是地理學的核心，地理學的中心課題；國內有人把文化景觀研究看成是人文地理學的三大支柱之一。[15]由於蘇爾等人的努力，創立了地理學中的一個重要流派——景觀學派。文化景觀之所以會成為人文地理學特別是文化地理學的一個研究主題，也許部分原因就在於文化景觀較形象地反映了人類最基本的需求，即衣、食、住、行和娛樂。文化景觀也反映了人類集團改造世界的態度。此外，文化景觀還包含著有關文化起源、文化傳播和文化發展諸方面有價值的證據。因此，研究文化景觀不僅要對文化景觀的演變過程作全面分析，而且要對景觀的形態、構成、特徵及其反映的文化特徵進行探討，甚至還要探討如何引導文化景觀建設，使之向和諧的方向發展。由於文化景觀是地球表面各種文化現象所組成的統一體，它的構成非常復雜，既包括景觀賴以存在的物質基礎，又包括景觀構成的主體，即人文因素。景觀的物質外貌，如聚落的形態與格局、土地利用劃分的現狀與配置、建築物的式樣風格、人類活動的形式等，是表現文化景觀的最重要因素。

目前，國外大多數學者對文化景觀的研究主要集中在三個方面，即聚落型式、土地利用類型和建築。研究聚落型式時，文化地理學者描述並解釋當地居民建造的房屋、道路及其它建築物布局的空間差異。土地利用類型反映了人們劃分土地的方式，人們把土地劃分成經濟用地和社會用地等。從全球來看，土地利用類型的地區差異極大，包括從綜合經營的大農場，到僅有成百上千塊相互隔離、規模很小土地的家庭經營農場，也包括美國郊區私人擁有的、用籬笆圍起來的一塊塊土地、到城市的公共廣場。在文化景觀中可以區分出兩大類建築，即民間建築和職業建築。前者指沒有職業建築師的幫助而建成的所有建築物，其建築風格和建築方法來源於民間文化。後者則在不同的技術水平上反映了其文化特徵，如職業建築師設計的摩天大樓和大量的可移動房屋的存在反映了北美的物質文化和生活方式。

3文化景觀的主要研究方向

31文化景觀構成

文化景觀存在於地球表面，並占據一定的地理空間。自然因素為人類物質文化景觀的建立和發展提供了各種條件；自然因素本身的獨特組合能構成奇特的自然旅遊景觀，在此基礎上形成獨特的文化景觀；自然環境具有地帶性特徵，使文化景觀中的許多人文要素(如民居等)具有明顯的地帶性。構成文化景觀的自然因素包括地貌、動植物、水文、氣候和土壤等，各種因素在景觀形成中的作用中不相同。地貌條件常常對景觀的宏觀特徵產生巨大的作用，影響到景觀的人文化程度。岩石圈是文化景觀的各要素相互作用的場所，是文化景觀賴以存在的基礎。而在森林景觀、草原景觀、鄉村田園景觀、園林景觀中，生物因素是文化景觀中最鮮明的要素之一。

文化景觀構成中的人文要素包括兩類，即物質因素和非物質因素。物質因素是指具有色彩和形態，可以被人們肉眼感覺到的有形的人文因素，包括聚落、人物、服飾、街道、交通工具、栽培植物、馴化動物等。其中聚落最顯而易見，是文化景觀的核心。農村聚落的規模和密度反映了農村地區人口密度及人口分布特徵，也反映了民族的生產生活習慣、區域文化特色、經濟發展水平、土地利用狀況和農業生產結構。依據物質因素的活動性程度可將其劃分為活動性因素和相對穩定因素。活動性因素主要包括人、馴養的動物、交通工具等；相對穩定因素則主要指文物古跡以及其它具有固定位置的建築物。非特質因素不被人們直接感知的、無形的，但對景觀的發展有重大作用的人文因素，包括思想意識、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、審美觀、道德觀、政治因素、生產關系等。對這些因素進行研究，可以透過文化景觀的物質外貌，深入文化景觀內部，探究「景」中之「意」、「景」中之「情」，並與具體物質景觀相呼應，使文化景觀的研究不斷深入。

除此之外，文化景觀還有一種凌駕於各物質因素和非物質因素之上、可以感覺到但難以表達出來的「氣氛」，它象區域個性一樣是一種抽象的感覺，是文化景觀構成的非物質成分。英國的哥德曼(Gottmann，I)教授在《歐洲地理》(1969)一書中寫道：「……一個區域要和它的四周區別開來，除了需要突出的山水、語言和技藝外，還必須有一種基於某種宗教教義、社會觀念、政治模式(有時是三者的結合)的強烈信仰。因此，區域化必須以景象作為基礎，每一個社會都有它的特有景象，一種和它的鄰區稍稍不同的標記……」。

32文化景觀的發展

文化景觀是不斷發展變化的，其發展變化服從於其自身的發展規律。文化景觀的形成是一個漫長的過程，每一個時代都對文化景觀有所貢獻，當然每個時代的人都是按照其文化標准對景觀施加影響的。由於民族遷移等因素，一地文化景觀往往並非由一個民族創造的。美國地理學家惠特爾西(Whittlesey，DS，1890-1956)在1929年曾提出「人類佔用說」，認為地理學不應是研究人類對環境的適應，而是要去描述和解釋人類的居住空間，研究一個地區人類社會佔用的歷史演變過程，並稱為「相繼佔用」。文化景觀源於農業，人類農業最早發展的地區成為文化源地，全球五大古文明中心莫不如此。斯賓塞(Spencer，JE)和霍華斯(Horvath，RJ)1963年在《農業的起源》一書中研究了三個近代農業區——美國玉米帶、菲律賓椰棕區和馬來西亞橡膠區——的發展與文化變遷，得出了形成這些農業文化景觀的六個要素：心理要素(對環境的感應與反映)、政治要素(對土地的配置與區劃)、歷史要素(民族、語言、宗教與習俗)、技術要素(利用土地的工具與能力)、農藝要素(品種與耕作方法的改良等)、經濟要素(供求規律與利潤等)。對這些要素進行綜合分析，就可以劃分出農業文化區。

33文化景觀類型的劃分

對於文化景觀類型劃分的原則尚未取得一致的看法，國內一些學者對此作了探討。金其銘等於1985年在劃分江蘇省高淳縣的文化景觀類型時，採用的劃分原則有：文化景觀產生的基礎(自然環境、人口密度與分布等)具有相似性；具有基本相同的發生發展過程；文化現狀特點相似；經濟和社會文化的今後建設方向大致相同。董新於1990年提出劃分鄉村文化景觀的五條原則，即相關原則、同質原則、外觀一致性原則、共時原則、發生演化一致原則。由於文化景觀的構成復雜，分類的方法很多。如根據可視性可以把文化景觀分為物質文化景觀和非

物質文化景觀；根據人口密集程度、就業構成、建築物密集城市等可以把文化景觀劃分為農村聚落景觀、人口景觀、政治景觀、語言景觀、宗教景觀、建築景觀、流行文化景觀、城市景觀等較具體的類型。筆者認為，在劃分文化景觀類型時應注意以下幾點。首先，不能把劃分自然景觀的方法套用到文化景觀上。雖然文化景觀與自然景觀有密切的發生學關系，且都屬於地理綜合體，但在組成要素上前者以人文因素為主，後者為純自然要素，故不可能相互套用，文化景觀應該有其獨特的劃分方法。但是，由於人們對文化景觀概念的認識有差異，對文化景觀的劃分原則和劃分方法存在不同的看法。

其次，文化景觀的劃分必須採取定量和主觀感知相結合的方法。景觀的劃分本身具有一定的主觀性。因此，必須採取定量與主觀感知相結合的方法，即把影響區域文化景觀的主要組成要素以量的規定性來加以限定，結合主觀感知，從而劃分出不同的文化景觀來。再次，劃分文化景觀要注意景觀要素在組合上的相關性。文化景觀是自然因素與人文因素的綜合統一體，在空間上應視為一個整體。盡管聚落是文化景觀最顯而易見的部分，但它並非孤立存在，它必然與景觀的其它要素構成一個統一的整體。在農村地區，農村聚落與另一種文化景觀要素土地利用結合成一個統一體。在我國農村地區，山區與平原的文化景觀迥異，耕作區與牧區、林區的文化景觀也截然不同。江南水鄉磚瓦結構住宅，屋旁有雜樹竹林、村前有河溝池塘，小村莊散布在一望無際的稻田之中，拱橋……構成了特有的統一的水鄉農村文化景觀畫面。這種畫面如果沒有水網、拱橋、稻田，就不是水鄉農村文化景觀了。

34文化景觀的解釋

對文化景觀進行解釋是文化景觀研究的一個重要方面。盡管文化景觀是由作為整體的人類的影響而產生的，但它卻可以由單獨的人以其特有的方式加以解釋。例如，可以賦予景觀以象徵性的評價標准，而這種評價標准又能依次產生一些令人信服的結果。與此類似，如何解釋景觀也反映了有關人員的評價標准和態度。例如，資本家可以從金錢角度解釋景觀，藝術家可以從美學角度解釋景觀，科學家可以從生態角度解釋景觀，社會活動家可以從混亂和非公正解釋景觀。[14]目前，對文化景觀的解釋主要有四種模型。1畫家式模型。它擅長於描述世界，且這種描述具有相當真實的政治後果。但該模型僅局限於歐洲。2民間景觀起源模型。其長處在於它能提供詳細的描述和景觀的歷史，但它難以揭示社會再生產和變革時景觀是如何被利用的。3書本模型。在該模型中，文化被看作是一系列相互聯系的交流符號，景觀被看成是文化的、政治的價值觀得以交流的許多文化書本的一本。該模型的長處在於，它既保持了景觀是一種物質現象的定義，又看到了景觀得以產生和變遷的社會過程。但在許多情況下，該模型所假定的復雜的書內聯系很難探索。4劇本作法模型。它把景觀解釋成劇院，它在捕捉市民宗教儀式的可見的、常規的性質上很有作用，但建立在戲劇比喻上的人類動力模型可能因戲劇腳本和角色表演的固有概念而受到局限(Duncan，1995，P414-415)。GJ劉易斯假定，所有的人均以類似的方式體驗環境且對環境的反應可由社會和文化進行傳輸。之後，他提出了景觀解釋和研究的七條原則[14]，即1景觀是文化的線索，可以提供占據景觀的人的類型的證據；2景觀的所有要素都反映文化，從這個意義上講，所有要素同等重要；3通常被看作理所當然的普通景觀很難通過傳統的學術方法進行研究，因而需要新方法，如人文主義觀點所提供的那些方法；4考察景觀的意義需要考察該景觀的歷史；5某一文化景觀的各要素只有放在其地理背景中進行研究才有意義；6因為絕大多數文化景觀與自然環境關系密切，所以景觀的解釋依賴於對該處自然景觀的認識；7景觀中的幾乎全部客體都可以傳輸某種信息，盡管不一定以明顯的方式傳輸。

35文化景觀的應用研究

本世紀70年代以來，全球性的生態惡化、資源短缺、人口激增等問題日益嚴重，景觀生態研究受到重視。美國、荷蘭等國在景觀生態設計方面做了大量工作。[11]我國的景貴和、傅伯傑等學者在景觀生態和生態規劃方面取得了一些成果。[16，17]此外，文化景觀的經濟價值和生態價值受到了相當的重視，在旅遊開發、區域規劃與城市規劃、農業發展、環境保護等領域已經得到開發利用，取得了較好的經濟效益和社會效益。國內外學者對文化景觀的保護已經達成了共識，尤其是在城市規劃中。我國著名生態學家馬世駿等提出的復合生態系統[18]及生態工程理論為城市景觀規劃提供了新的思路。宗躍光把文化景觀論、景觀生態應用於城市規劃，認為城市景觀規劃將實現四種轉變，即由物理規劃向生態規劃的轉變，土地利用規劃向景觀功能單元規劃的轉變，由點線規劃向景觀網路規劃的轉變，由靜態規劃向動態規劃的轉變。

7.文化景觀

7.3.關於文化景觀含義的拓展與解釋

7.3.1.聚落是最重要的文化景觀。

包括生產與生活設施，內容豐富，反映的人地關系全面。是文化景觀的典型、縮影、載體。

7.3.2.自然條件、自然景觀是基礎。

自然條件對文化景觀的物質內容的基礎作用，同時對文化景觀的形成的潛移默化的背景影響。

7.3.3.人文因素是文化景觀主體（自然是被動的，人是主動的；自然變化慢，人文變化快）

7.3.4.文化景物（物質因素）是文化景觀軀干（形），非物質因素是血肉（神）

文化景觀的外在形式、物質原料組成、裝飾色彩等，是物質的，而其所反映的價值趨向、折射的追求等內在的含義與意義，是文化景觀的神、氣所在。

文章閱讀：

文章1

讀者2002、23期《風格與耐性》、劉元舉《我的家在哪裡》灕江出版社。

文章2

2002、22期《大師的敗筆》、梅資《新華日報》 2002年8月31日

評價：城市規劃專業的優勢，或者說要塑造的優勢的城市軟體、內涵的側重，以及在此基礎上的軟硬並舉、兼施和整合。

7.3.5.文化各因素要個別分析，又要綜合考慮；既有獨立性，又有依賴性，形成景觀綜合體

7.3.6.文化景觀反映人地關系

7.3.7.文化景觀有地域分異，又有時間變化。

美國地理學家惠特爾西的「文化史層」(sequent occupance)。景觀的時空動態變化要求景觀生態、景觀保護、景觀規劃。如果說，文化景觀反映人地關系，那麼，「文化史層」反映動態人地關系，反映人地關系的動態變化。有時，文化景觀由於演進的連續性，形成了很集中的景觀動態變化，如廣州市的「千年古道」、不同時代的北京城，但共多的時候，研究「文化史層」，形成「文化史層」，或者說，從「文化史層」角度研究文化，可能要進行跨時空聯系、集中，如聚落、城市的縱向演進。（詳細內容見最後一章的第三節 文化景觀研究與文化景觀建設）。

從文化景觀到文化史層，從靜態人地關繫到動態人地關系，從瞬間、或時代性的「照片」到歷史「連續劇」，從文明的碎片到文明整體，反映人地關系的演化與組合，反映文明的演進，社會的「進化」。

以下資料來源：徐州師范大學淮海發展研究院 徐州市規劃設計院 豐縣縣城舊城區人口容量與結構調整研究

『柒』 學習人文地理心得

人文地理，也就是通常所說的必修二，其實比必修一容易上手的多。內
掌握以下幾點，過80那是不成問容題的：
1.人口的三種增長模式（金字塔圖）
2.農業的區位條件、四種農業地域類型（結合必修一的氣候）
3.工業的區位條件、五種導向型、特地的要記下像魯爾區這樣的典例
4.五種交通運輸方式及其特點
這些應該是人文的重要考點了，希望我的回答你能滿意。

『捌』 人文地理學開設有哪些課程

學校不一樣，開課不一樣。
以北大為例：
理論地理學；地理學思想史；旅遊規劃原理；城市地理學；社會地理學；技術與區域發展；經濟地理學；歷史地理學；城市、區域與國土規劃等等。

『玖』 從人文地理這門課中可以學到什麼

地理學是研究地球表面的自然現象和人文現象空間分布以及兩者間相互關系的一門學專科，人文地理屬學和自然地理學是相互密切聯系的兩大組成部分。探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。因此，人文地理學的發展對於地理學的發展有重要作用。
人文地理學可分為古代、近代、現代三個階段。

『拾』 地理學習報告格式

題目:

學生姓名: 學 號:
專 業:
指導教師:

年 月 日 開題報告填寫要求
1.開題報告作為畢業設計(論文)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據材料之一.此報告應在指導教師指導下,由學生在畢業設計(論文)工作前期內完成,經指導教師簽署意見審查後生效.

2.開題報告內容必須用黑墨水筆工整書寫,或按系統一設計的電子文檔標准格式列印(外語系網頁),禁止列印在其它紙上後剪貼,完成後應及時交給指導教師簽署意見.

3.學生查閱資料的參考文獻應在5篇及以上(不包括辭典,手冊),開題報告的字數要在1000字以上.

4.有關年月日等日期的填寫,應當按照國標GB/T 7408—94《數據元和交換格式,信息交換,日期和時間表示法》規定的要求,一律用阿拉伯數字書寫.如"2004年9月26日"或"2004-09-26".

1.本課題的研究意義

2.本課題的基本內容

3.本課題的重點和難點
4.論文提綱

5.參考文獻

6.研究進度

畢 業 論 文 開 題 報 告 指導教師意見:
(對本課題的深度,廣度及工作量的意見)

指導教師:
年 月 日 系部審查意見:

系部負責人:

年 月 日

關於廢電池對生物的影響探究實驗報告

小組成員：XX XXXX XX XXXX XXX XXXX
指導老師：XXX
環境是人類生存和發展的基本條件，是物質文明建設的基礎。環境污染和生態破壞，工作和生活環境質量惡化，威脅著人民群眾的健康。保護環境，實質就是保護物質生產活動持續穩定、協調發展的物質基礎。一粒小小的鈕扣電池可污染600立方米水，相當於一個人一生的飲水量；一節干電池可污染12立方米水、一立方米土壤，並造成永久性公害……
自從第一隻化學電源伏打電池問世以來,已經歷了兩個世紀了,在這期間,電池為我們人類做出了巨大的貢獻,特別是本世紀70年代以來,越來越多的行動電話,BP機,手提電腦等電子產品走進消費者的日常生活,使電池這一家族獲得了巨大的發展,但凡事有利必有弊,大量電池廢棄後給人類環境帶來了巨大的污染,據測試一粒鈕扣電池能污染60萬升水,一個人一生也喝不完,一節1號電池爛在地里,能使一平方米土地失去使用價值,多麼觸目驚心的數字呀,於是我們課題組選擇了這個課題,希望能對此作進一步的了解,從而為廢電池回收做些力所能及的事,為我們的環保事業貢獻一份自己的力量.
人們在日常生活中，使用過的廢舊干電池，一直沒有得到很好的回收利用，造成了浪費，也污染了環境。其實，被廢棄的干電池，其鋅殼只損耗了一小部分，二氧化錳也只起了一點氧化的作用，碳粉、石墨棒和銅帽還遠遠沒有被消耗。如果能加以回收和利用，就具有很好經濟效益和社會效益。
不過並不是所有的廢電池都是危險品,碰也碰不得,電池種類不同,對於環境的污染差別也很大,應區別對待,有些電池如鹼性干電池和鎳氫電池不會對環境造成嚴重危害,但有些電池如鎘鎳電池含有有害物質,進入環境長期作用,可能直接危及人們的健康。廢電池中含有汞、鎘、鉛、鋅等重金屬有毒物質。人若汞中毒，會損害中樞神經系統，死亡率高達40％；鎘的主要危害是腎毒性，還會續發「痛痛病」( 引起骨質疏鬆，軟骨病和骨折）同時還是致癌物質；人體食用含鉛的食物，會影響酶及正常血紅素合成，影響神經系統；
廢電池的危害：廢棄在自然界電池中的汞會慢慢從電池中溢出來，進入土壤或水源，再通過農作物進入人體，損傷人的腎臟。在微生物的作用下，無機汞可以轉化成甲基汞，聚集在魚類的身體里，人食用了這種魚後，甲基汞會進入人的大腦細胞，使人的神經系統受到嚴重破壞，重者會發瘋致死。著名的日本水俁病就是甲基汞所致。鎘滲出污染土地和水體，最終進入人體使人的肝和腎受損，也會引起骨質松軟，重者造成骨骼變形。汽車廢電池中含有酸和重金屬鉛泄漏到自然界可引起土壤和水源污染，最終對人造成危害
重金屬污染，威脅著人類的健康，人類如果忽視對重金屬污染的控制，最終將吞下自釀的苦果，因此，加強廢舊電池的回收就日顯重要了讓我們從點滴做起控制廢電池的污染吧。 hh