墊江的人文地理

A. 小百戶鎮的人文地理

地形從東北到西南略呈長方形，地勢西高東低、北高南低，屬山區半山區，北山、興版仁、興隆、小百權戶4個村委會屬丘陵，其餘10個村委會屬山地，山區地形變化較大，高山深谷，谷底較平緩，多呈「U」形。
境內旅遊資源豐富，相對分散，開發利用的少。主要有形成於四紀冰川牛頭山古陸自然景觀；分布於天花、老母、普樂等村喀斯特溶岩、原始森林、河流、瀑布等自然景觀；分布於永清、小百戶、興隆等地的湖泊、休閑度假村等景觀；還有少數民族、古跡等人文景觀。

B. 小龍潭鎮的人文地理

1956年2月，小龍潭煤礦採煤時，在老馬寨與河頭兩村北面下端，發現煤層上部有晚中新世（距今1500萬年前）的臘瑪瑪古猿下齒化石5枚。1957年又在煤層上部發現西瓦古猿下齒化石5枚。1980年又發現臘瑪古猿臼齒化石3枚。1982年再次發現帶有12枚牙齒的臘古猿上頜骨化石。
這些化石現存中國社會科學院和雲南省博物館。
在布沼煤坑發現臘瑪古猿化石的同時，還發現一些遠古動物的化石，有慶義軛齒象化石、嵌齒象化石、四棱象化石、古 化石，有河狸、小河豬、利齒豬、鹿、巨額嵌齒象、河馬、野牛等10多種與古猿同期生存的熱帶森林湖沼哺乳類動物化石。
這些古動物化石，一部分現存開遠市文物管理所，一部分散失在老馬寨、河頭等村寨民間。1983年，小龍潭臘瑪古猿化石發現地被列為紅河州文物保護單位。 清乾隆22年（1753年）建，位於盆地北側文筆山頂。塔為青石建構，四方形，塔基高1.2米，第一層四方各寬4.8米，依上收斂共七層，總高26米，是傳統式樣的鑽尖頂實心塔。1971年5月遭雷擊，塔身西北角震塌少許。
1983年開遠市人民政府將文筆塔列為重點保護文物。2004年辦事處投資對其進行修繕加固。 1979年11月改線新建，1984年6月完工，全長157.86米。第三鐵路設計院設計，寶雞橋梁廠製造，舊線路橋梁隧道暫封存作戰備用。

C. 雲南的人文地理

雲南驛：古道千年，話「彩雲之南」滄桑
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雲南驛古鎮，屬雲南省第三批歷史文化名村鎮，位於大理州祥雲縣城東19公里，南側為楚大高速，北側為滇緬公路即今320國道3094公里處，距昆明車程約三小時。雲南驛是古今之交通要沖，兩千多年來先後有蜀身毒道、靈官道、五尺道、博南道、茶馬古道、明清官方驛道經過或者匯集這里。二戰期間，滇緬公路、中印輸油管和駝峰航線雲南驛機場（全省三個戰略機場之一）更使得雲南驛蜚聲海內外。
漢廷打通了連接雲南驛的三條道路:靈官道：起點為成都，經四川西昌地區和雲南楚雄地區，終點到達雲南驛 尺道：秦代蜀郡李冰開創了兩大工程，一是都江堰，二是五尺道。五尺道從四川南部的宜賓啟程，過金沙江，經滇東北的昭通市（朱提）、曲靖市（味縣）到達昆明市（滇池）。 博南道：博南道以翻越橫斷山脈的博南山（今永平縣）而得名，屬於蜀身毒道和西南絲綢之路的重要部分。博南道起於雲南驛，同靈官道、五尺道相連，向西經過大理市，越博南山，渡瀾滄江，到達保山市，從騰沖或瑞麗出境。 茶馬古道的起源於唐代，宋代達到鼎盛，以宋代交易量最大的兩種大宗商品——西藏輸入的茶葉，內地輸入的馬匹而得名。後世泛指滇川藏之間或者中國西南和東南亞、南亞之間的馬幫運輸路線。雲南驛地處滇藏茶馬古道的重要位置，同時也從這里連通著川藏茶馬古道。茶馬古道經過的地區，山高谷深，氣候多變，即便是馬幫運輸也屬異常的艱難，運輸多以藏族地區必需的茶葉、布匹為主。 一九九九年，上個世紀的最後一年，楚大高速（楚雄—大理）和廣大鐵路（成昆線的廣通—大理）同時建成通車

D. 寶華鄉的人文地理

寶華鄉位於縣境中部，總面積121平方公里。屬中半和高寒山區結合的山區鄉，鄉境北部屬阿姆山北坡，北部為寶華梁子山地，山勢巍峨，山高谷深，海拔700-2436米，氣候溫和，雨量充沛。境內有集中連片的撒瑪壩萬畝梯田，素有「紅河縣糧倉」之美稱，「寶華米」享譽縣內外。集中連片，層巒迭起，四面環林的撒瑪壩萬畝哈尼梯田，具有巨大的旅遊開發價值，得到了第四屆國際哈尼/阿卡文化學術研討會的專家和學者的高度贊揚和極大關注。「 黃皮梨」是寶華的特色水果，全鄉有梨樹1萬多棵，黃皮梨將成為寶華鄉的一個品牌，成為寶華鄉發展旅遊業的一道靚麗風景。鄉境內花崗石儲量大，質地色澤好，為綠色波浪木紋大花板，被譽之為「印度孔雀綠」，屬國內外稀有的花崗石品種。有海拔2436米高的落孔尖山，有處於原始森林中的清水河，有蓄水3100萬立方米的俄垤水庫，形成了以撒瑪壩萬畝梯田為主的旅遊景點。鄉境內森林資源豐富，有野豬、猴子、黑熊、蟒蛇、穿山甲及白鷳、野雞等野生動物。
朝陽村委會的龍甲村是明洪武年間落恐土司的住址，四面環山，人傑地靈，水源豐富，村落有序，是一個融歷史、民族和現代文明為一體的哈尼生態村。境內有豐富的花崗石礦藏資源。朝陽村委會將利用得天獨厚的地理優勢、自然資源優勢，開發哈尼梯田，挖掘土司文化、民族文化，發展旅遊產業。
寶華民族民風民俗融落孔、佐能土司文化、哈尼文化、彝族文化和漢族文化為一體，形成了底蘊豐厚、鄉土氣息濃郁的獨特的民族文化。

E. 晉江的人文地理

晉江市位於福建東南沿海，泉州市東南部，晉江下游南岸。北緯24°30′-24°54′，東經118°24′-118°43′。東北連泉州灣，東與石獅市接壤，東南瀕臨台灣海峽，南與金門島隔海相望，西與南安市交界，北和鯉城區相鄰。海岸線長121公里，陸域面積649平方公里，海域面積6345平方公里。集閩南金三角經濟開放區、全國著名僑鄉、台灣同胞主要祖籍地於一體。晉江市作為中國縣級市中唯一的榮獲2009年「品牌城市特別獎」。 2008年末，常住人口159.8萬，其中城鎮人口76.7萬，鄉村人口83.1萬，城鎮化率48 %。2008年末，戶籍人口105.04 萬，其中農業人口67.89萬，非農業人口37.16萬，男女比例53.44:51.60。漢族佔97%，少數民族有回族、畲族、滿族等35個，以回族居多。通閩南方言。旅外華僑、華人和港澳台同胞210多萬人，分布在世界五大洲60多個國家和地區，以東南亞為最多。 詳細請見網路 http://ke..com/view/33583.htm?fr=ala0_1_1

F. 人文地理的主要內容

人文地理學 是地理學的分支，相對於自然地理學，是研究地球上人類一切社會經內濟活動的科學。 如大家容所熟悉的人口分布與遷移、都市化、民俗與文化、宗教景觀等問題都屬於 人文地理學 的研究范疇。 人文地理學有眾多分支學科，以下為部分分支學科： 人口地理學，研究人口空間分布規律。 聚落地理學，研究聚落的形成、分布和發展。又可細分為城市地理學和鄉村地理學 經濟地理學，研究人類經濟活動的地域分布和空間組織。又可細分為農業地理學、工業地理學和商業地理學等。 政治地理學，研究人類政治活動空間分布和地理環境關系。 社會地理學，研究各種社會集團的區域分布、空間利用類型及其地域類型形成過程。 行為地理學，研究人類在地理環境中的行為過程、行為空間、區位選擇及其發展規律。 文化地理學，研究文化現象的空間分布、傳播、演化規律，以及文化要素與地理環境之間的相互關系。

G. 廣安市的人文地理

人文資源
廣安人傑地靈。孕育了以鄧小平為傑出代表的一大批優秀中華兒女，養育過工農紅軍33軍，川陝地下黨和華鎣山游擊隊等革命力量，培育了以著名數學家何魯為代表的一大批專家學者。 廣安有豐富多彩的人文景觀。鄧小平故居純朴庄嚴，吸引著中外遊客；陽和革命紀念碑、華鎣山游擊隊及雙槍老太婆、江姐、許雲峰等事跡有口皆碑、有蹤可覓；華鎣寶鼎是我國八大佛教聖地之一，曾有廟宇30餘座，極盛時僧眾達千餘人，素有「東朝寶鼎，西朝峨眉」之稱。現在每年佛教朝聖民眾達80多萬人次；展現當地民俗風情的「雲童舞」已流傳200多年，曾獲文化部優秀民間舞蹈獎；南宋安丙墓及族屬墓群列為「'96中國十大考古發現」。
編輯本段地理氣候
位置
廣安市位於四川東部，呈扇形分布於川中丘陵與平行嶺谷兩大地形區之間，是三峽庫區發展的接力帶，有「川東門戶」之謂。東、南兩部分與重慶市墊江縣、長壽區、渝北區、合川區接壤，西部與遂寧市蓬溪縣和南充市嘉陵區、高坪區相鄰，北部與南充市蓬安縣和達州市渠縣毗連。地理坐標為北緯30°01′-30°52′，東經105°56′-107°19′，東西寬134.5公里，南北長93.6公里，幅員面積6344平方公里，轄廣安區、岳池縣、武勝縣、鄰水縣，代管代鎣市，共86個鄉，87個鎮，2886個村，2006年總人口459萬。廣安屬於四川盆地盆底逐步向盆周邊過渡地帶，整個地勢東高西低，其中中西部為丘陵區，東部為平行峽谷低山區，海拔高度從185米到1700多米，以華鎣山主峰高登山1704米為最高。兩大主要河流渠江自北而南縱貫市域中部，嘉陵江自北而南縱貫市域西部。氣候屬於中亞熱帶濕潤季風氣候，年平均氣溫15.8-17.7oC，年平均降水量1000-1500毫米，全年無霜期310-324天，具有冬溫夏熱、冬春雨少、夏雨集中、秋雨連綿和風力小等特點。

H. 款庄鄉的人文地理

作為革命復老區，款庄制歷史文化悠久，文化底蘊沉澱深厚，是富民辦學最早的地方，紫虛觀、白龍寺歷史上較為知名和興盛。極負盛名的「白龍禪韻、紫虛道觀、魁閣古樓、宜格石柱、V形太華、熱水溫情、接天茭園和紅谷絕景」等「款庄八景」更凝集了大自然的鬼斧神工和款庄匠人的精妙工藝。
款庄鄉民族風情濃厚，每逢重大節日，各民族都自發組織開展舞獅、耍龍、鬥牛、對山歌、摔跤等一些建康向上的文體活動，藉此歌頌黨的富民政策，活躍群眾文化生活。

I. 什麼是人文地理，包括什麼內容

人文地理探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。

1、人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分(部門人文地理學)和專論部分(區域人文地理學)。

2、人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化三個方面，也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區人文要素的區域地理研究。

(9)墊江的人文地理擴展閱讀：

人文地理研究特點：

人文地理學的研究特點既有綜合性、地域性和動態性等地理學各分支學科所共有的特徵，又有以人文現象作為研究主體的特徵。

其研究對象雖與社會科學有相同之處，但其注重地域分布特徵及人文現象與地理環境的相互關系，又不同於社會科學，從而形成其特有的理論和方法，成為一門跨學科的邊緣性科學。

作為地理學中一門接近人文或社會科學的學科，人文地理學在研究方法上既採用地理學中傳統的方法（如實地調查、運用地圖等）和現代方法（如航空像片、衛星像片、地理模型等），也引進大量的社會科學方法（如抽樣調查、定量技術、心理學和行為學等研究方法）。

地理學是研究地球表面的自然現象和人文現象空間分布以及兩者間相互關系的一門學科，人文地理學和自然地理學是相互密切聯系的兩大組成部分。因此，人文地理學的發展對於地理學的發展有重要作用。

J. 西定鄉的人文地理

西定，系傣語地名。西：拉或湊；定：胡琴。西定意為拉琴的地方。傳說釋迦專牟尼巡遊到此地，百姓熱情招待，屬並拉琴助興，釋迦牟尼便將此地命名為西定。歷史上西定錄屬於勐遮管轄。一九四七年稱舊筍鄉，一九五0年改稱為別舊區，均錄南嶠縣。一九五三年建州重劃十二版納時，設版納曼墩（後改稱版納西定），轄原南嶠縣的別舊、曼兌兩區。一九五七年十二月十二版納合並為五個縣級版納時，錄版納勐遮。一九五八年七月改設區，稱西定區，錄勐遮縣，同年十二月，勐遮，勐海兩縣合並後改錄勐海縣。一九六九年更名為向東公社，一九七三年更名為西定公社，一九八四復稱西定區。二00五一月，原西定鄉和巴達鄉撤並後組建西定哈尼族布朗族鄉人民政府。
註：關於西定的名稱來歷另有一說。西：四；定：蹄。西定：四蹄。傳說從前有一僧人從境外用大象馱經書入境，至巴達章朗時大象僵死，僧人將象肉分給附近各村民，西定人聞訊趕來時，象肉已盡，只得等四支象蹄，故得名西定----四蹄。