讀人文地理隨筆感想

㈠ 讀書筆記的範文

讀書筆記
《童年》
高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

㈡ 觀看地理中國寫一篇800字隨筆

觀《地理中國》有感
又看了一遍《地理中國》，再次感慨萬千，不得不為攝影師的獨特視角和中國博大的人文情懷所折服。冰清玉潔的雪山，雄奇秀麗的山川，一望無際的草原，詩情畫意的湖泊，波瀾壯闊的大海，層次分明的梯田，一切都美得令人窒息。機靈可愛的金絲猴，憨態可掬的大熊貓，威風凜凜的東北虎，亭亭玉立的丹頂鶴，珍貴稀有的揚子鱷，如此豐富的多樣性實在令人嘆為觀止!
這是一部從各個角度全面反映中國人文地理的極為罕見的優秀紀錄片。紀錄片的內容涵蓋整個中國的遼闊疆域:從北到南，從西到東，無一遺漏。整部片子的背景音樂、畫面、解說詞配合得簡直是令人無可挑剔。尤其是裡面的解說詞，簡直是令人拍案叫絕。它時而俏皮，時而深沉，不經意間非常自然地引出一段哲理，啟迪著我們的思想。《地理中國》實在是一部不可多得的極為優秀的紀錄片。
除此之外，更多的是被中國的魅力所吸引，還有為國家今後的發展的擔憂，這個有著五千年歷史的文明古國。中國文明史時間是最古老的，其人口是世界上最龐大的，十三多億的人口，五十六個名族，各型各色的傳統生活方式。雖然中國面臨著巨大的社會及環境保護問題，但還是有它最美的一面。中國有世界上最高的山脈--- -海拔8844.43米的珠穆朗瑪峰，中國有寬廣的沙漠--塔克拉瑪干沙漠，僅次於撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其溫差可以從灼熱高溫降到令人麻痹的寒冷，中國有雲霧迷茫的叢林庇護者稀有動物，一望無際的曠野草原及豐饒的熱帶海洋。
而如今的中國面對的是怎麼樣的環境問題?令人矚目的全世界三大酸雨區，其中之一就在中國的長江以南地區，而全國酸雨面積占國土資源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600萬公頃的速度侵蝕土地，而中國每天都有500公頃的土地被沙漠吞食;森林面積減少，全世界每年有1200萬公頃的森林消失，而中國年均消失天然林40萬公頃，;水資源危機，作為世界21個貧水國之一的中國，全國600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面積已達367萬平方公里，每年至少有50億噸沃土付之東流;與日俱增的工業垃圾、生活垃圾已包圍了我國三分之二的城市;大氣污染已使中國600多座城市的大氣質量符合國家標準的不到1%。
中國雖然地大物博，但是更需要我們去精心呵護，有很多稀有物種已經永遠的消失，我們就不能讓現在還存在著的東西消失，所以我們要做好自己，讓我們國家越來越美麗

㈢ 學習反思

這次考試之所以沒有考好，總結原因如下：
1 平時沒有養成細致認真的習慣，考試的時候答題粗心大意、馬馬虎虎，導致很多題目會做卻被扣分甚至沒有做對。
2 准備不充分。毛主席說，不打無准備之仗。言外之意，無准備之仗很難打贏，我卻沒有按照這句至理名言行事，導致這次考試吃了虧。
3 沒有解決好興趣與課程學習的矛盾。自己有很多興趣，作為一個人，一個完整的人，一個明白的人，當然不應該同機器一樣，讓自己的興趣被平白無故抹煞，那樣不僅悲慘而且無知，但是，如果因為自己的興趣嚴重耽擱了學習就不好了，不僅不好，有時候真的是得不償失。
失敗了怎麼辦？認真反思是首先的：
第一，這次失敗的原因是什麼？要認真思考，挖掘根本的原因；
第二，你接下來要干什麼？確定自己的目標，不要因為失敗不甘心接著走，而是要正確地衡量自己。看看想要什麼，自己的優勢在什麼地方，弱勢是什麼；
第三，確定目標。明確自己想要的，制定計劃，按部就班的走。
失敗不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。
數學是必考科目之一，故從初一開始就要認真地學習數學。那麼，怎樣才能學好數學呢？現介紹幾種方法以供參考：
一、課內重視聽講，課後及時復習。
新知識的接受，數學能力的培養主要在課堂上進行，所以要特點重視課內的學習效率，尋求正確的學習方法。上課時要緊跟老師的思路，積極展開思維預測下面的步驟，比較自己的解題思路與教師所講有哪些不同。特別要抓住基礎知識和基本技能的學習，課後要及時復習不留疑點。首先要在做各種習題之前將老師所講的知識點回憶一遍，正確掌握各類公式的推理過程，慶盡量回憶而不採用不清楚立即翻書之舉。認真獨立完成作業，勤於思考，從某種意義上講，應不造成不懂即問的學習作風，對於有些題目由於自己的思路不清，一時難以解出，應讓自己冷靜下來認真分析題目，盡量自己解決。在每個階段的學習中要進行整理和歸納總結，把知識的點、線、面結合起來交織成知識網路，納入自己的知識體系。
二、適當多做題，養成良好的解題習慣。
要想學好數學，多做題目是難免的，熟悉掌握各種題型的解題思路。剛開始要從基礎題入手，以課本上的習題為准，反復練習打好基礎，再找一些課外的習題，以幫助開拓思路，提高自己的分析、解決能力，掌握一般的解題規律。對於一些易錯題，可備有錯題集，寫出自己的解題思路和正確的解題過程兩者一起比較找出自己的錯誤所在，以便及時更正。在平時要養成良好的解題習慣。讓自己的精力高度集中，使大腦興奮，思維敏捷，能夠進入最佳狀態，在考試中能運用自如。實踐證明：越到關鍵時候，你所表現的解題習慣與平時練習無異。如果平時解題時隨便、粗心、大意等，往往在大考中充分暴露，故在平時養成良好的解題習慣是非常重要的。
三、調整心態，正確對待考試。
首先，應把主要精力放在基礎知識、基本技能、基本方法這三個方面上，因為每次考試占絕大部分的也是基礎性的題目，而對於那些難題及綜合性較強的題目作為調劑，認真思考，盡量讓自己理出頭緒，做完題後要總結歸納。調整好自己的心態，使自己在任何時候鎮靜，思路有條不紊，克服浮躁的情緒。特別是對自己要有信心，永遠鼓勵自己，除了自己，誰也不能把我打倒，要有自己不垮，誰也不能打垮我的自豪感。
在考試前要做好准備，練練常規題，把自己的思路展開，切忌考前去在保證正確率的前提下提高解題速度。對於一些容易的基礎題要有十二分把握拿全分；對於一些難題，也要盡量拿分，考試中要學會嘗試得分，使自己的水平正常甚至超常發揮。
由此可見，要把數學學好就得找到適合自己的學習方法，了解數學學科的特點，使自己進入數學的廣闊天地中去。
綜上，我決心：
平時鍛煉自己，強迫自己養成細致認真的習慣；把課堂學習放在學習的中心地位，並學有餘力地積極發展興趣愛好；考試前做好充分准備，打一場酣暢淋漓、悲壯徹底、問心無愧的戰役
再接再勵，繼續努力
其中考試結束後，我們組(成員名)總結如下
1、成績好的原因
2、成績差的原因
3、共同面對的困難，都是如何克服的，結果如何
4、經驗總結：要認真努力等
經過這次期中考試，讓我們共同認識到學習態度的重要性。以後我們應該揚長避短

抄底(*^__^*) 嘻嘻……

㈣ 求一篇關於做人、讀書（書是人文經典）、學業（語文）的一篇隨筆，三百字左右！！！

①

捧一杯清茗，覓一處平靜，執一卷古書，伴著窗外瀝瀝的雨聲卧在榻上，漸漸走入那茶香與書香繚繞、現實與理想沖撞的書本世界，在字句斟酌之間尋得那曠世哲理，遂化為人生之路的台階，由我們踏著走下去。
尚在咿咿學語之時，便從祖父膝上聽得古典四大名著。懵懂的眼神里卻開始想像孫悟空騰雲駕霧之態、諸葛孔明巧借東風之姿，開始感受武松醉打老虎之悍、黛玉還淚之柔。祖父寬廣厚重的胸膛里有著數不清的故事，在唇齒間娓娓道來，堅實的手掌笨拙地撫摸著我柔嫩的頭發：「將來你要做一個似孫悟空正真、像好漢般大氣、若寶釵般善解人意、如諸葛孔明睿智的頂天立地之人。」茫然的我只知把玩著祖父手中的書本點頭，只是在心中不禁驚嘆：「哇！書中有教我如何長大、如何做人的道理啊！」
離開祖父的膝，我開始成長了，學著識字、讀句，整日倚在大書櫥旁，埋頭感受著另一番不同滋味的成長做人。《安徒生童話》、《格列佛游記》……真、善、美緩緩在我心中蔓延，我的世界開始不同，處處點綴著繽紛的色彩與稱贊的感嘆。我也開始漸漸明白一些令人難以接受的事情，只是沉默彷彿對待這些更有效。我從那些書中眼淚與苦痛漸漸領悟到或許做人並沒有那麼容易。
穿梭於繁忙的課業之中，往來於歡聲笑語與淚水悲痛之間，我仍習慣於攜書前進。書不再只是膝上黑字白紙的記敘，也不再是言語間隱約探出道理的文字，而變身成一位滄桑而睿智的老人，代替遠方的祖父帶領走著這冗長的人生之路。我開始與他對話，他的每字每句我都銘記心間，他告訴我要堅強，我問什麼是堅強，他說去看《傅雷家書》。「太陽太強烈、會把莊稼曬干；雨水太猛然，也會淹死莊稼。」「高潮不過分使你激動，低潮不過分使你頹廢。」我懂了，「不以物喜，不以己悲」即是堅強吧。我便坦然面對生活，淡然面對成敗，做一個堅強
的人。「天生我才必有用」，我便做一個自信的人……
人生道路且長，我還在邊走邊學如何做人。如果此刻你的手中正有一本書，那麼請你鄭重地對待他，因為他是你的老師，教會你如何輔墊這冗長的人生之路。

②
我們不能用腳步准確地丈量土地的寬度，我們不能眼睛望盡山河的長度。然而閱讀能讓我們穿時空，打破地域的局限，讓我們領略祖國的雄奇，認識人生的意義。讀書，能告知我們做人的道理。
孔子好讀書，孜孜不倦，翻爛了編結竹筒的繩子，造就了聞名千古的聖人。《山海經》的啟蒙，激發了魯迅先生對書籍的渴望，讀書，成就了中國及至世界文壇引領吶喊的人物。
「燈光漂白了四壁」的聞一多，「不以物喜，不以己悲」的范仲淹，「會當凌絕頂，一覽眾山小」的杜甫，他們從讀書中領悟了清高，他們從讀書中得到了灑脫，他們從讀書中明白了救國救民的真理。
「讀萬卷書，行萬里路。」博覽群書，便如走遍了祖國山河，領略了高山和大海。博覽群書，人生多閱歷，才能不迷失方向，才會明白做人的道理。
讀《老人與海》，老人與鯊魚的搏鬥讓我們知道，堅持就是勝利。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾的堅強讓我們明白，人要有鋼鐵般的毅力和奮斗的熱情。讀《家》，覺新的優柔寡斷，覺慧的勇敢反抗，兩人不同的抉擇，不同的命運，讓我們明白，不要墨守成規，要勇敢地面對挫折。
通過讀書，真善美的價值觀會在我們心中形成，我們會在天空飛翔，看到世界的寬廣；會跳出枯進，看到天空的蔚藍；會打開照明燈，照亮前方的路，會認識人生的意義，明白做人的道理。
讀書不能囫圇吞棗，亦不一目十行，讀書宛如探索瑰寶，疏漏了每一筆財富，都會造成我們終生的悔恨。讀書讓我們深入字里行間，因主人公的遭遇或喜或悲，情節也許會跌盪起伏。做人就是這樣，我們不會預知結果如何，無論人生多麼坎坷，我們都會向大結局進發。
為了讓我們人生無悔，我們要努力在書海中領悟人生。

③
讀書與做人是一樣的。
讀書與做人都需要「靜」。教育局需要安靜的環境，這樣才能有所獲。毛澤東在青年時代曾到集市上讀書，以磨煉自己。剛開始，我是不太看好這種方法的，但後來也就變了。因為，當你真正讀一本書時，就會忘掉周圍的世界，忘掉自己的存在，與作者共鳴，這也就是心靈上的靜。做人就要「靜」。諸葛亮就說過：「靜，以修身。」靜，才能修身養性，提高自我。
讀書與做人都還要「凈」。讀書要心無雜念，心中沒有雜念了，自然也就凈了。這與做人是一樣的。洗濯污濁的心靈，讓心中永駐一股清泉，讓「凈」字常伴身邊，就會猛然間發現：呵！這世界竟是如此美好！
讀書與做人都講究「專」。「專心致志」一詞就可看出「專」的作用。只有「心」「專」了，才能「致志」。做人與讀書都是如此。讀書若不專，便什麼都讀不進去；做人做事若不專，便一事無成。蟹為什麼「非蛇鱔之災無可寄託者」？蚓為什麼「上食埃土，下飲黃泉」？這一躁一專，不必多講。
讀書與做人都要切記「思」。讀書要思，因為讀書本身就是一個學習的過程，不思又學什麼呢？這正如孔子所說的「學而不思則罔，思而不學則殆」，正是這個道理。做人更需要思，而且要「常思、多思、善思」。有人問，思什麼呢？就讓曾子來告訴你吧：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」我們樓下不就有「三省廳」嗎？今天你思了嗎？
讀書與做人更需要「悟」。讀書需要「悟」。讀書如果只讀表面，那就沒意思了，要細細品味，才能有所「悟」，「悟」後才發現：原來是這么回事啊？讀書竟是有趣！當然，要真正有所悟也不是那麼容易的，要細品。做人更需要「悟」，我們要「常思」才能有所「悟」，悟出人生。我們雖不能像釋迦牟尼那樣有如此之「大悟」，但我們亦能從自己的「小悟」中感受到生命的真諦。
讀書與做人是一樣的。這不只是一句話，也不只是我上述的如此淺顯，更多的還需要我們細細品味，當有一天，我們真能品味到了「讀書與做人」是一樣的，那就真正意義上的懂了。

④
書籍是人類進步的階梯。
——高爾基
老說清風令人清爽，雨令人纏綿，月令人銷魂，那麼書籍則令人充實，使人高尚。可以說，每個人的成長歷程中，都有一位要好的夥伴，那便是書籍。從小，我便以書會友，看人間百態，體會善良，領略博大，從而獲得做人的道理，使內心不斷壯大。
幼年。那是懵懂無知的年齡，對那進印象最深的，除去玩耍的快樂外，還有每日夜晚在母親膝頭看畫書的無限趣味。仍記得當年所看的典故「曾子殺豬」：曾子的妻子要去集市，兒子哭著鬧著也要去，妻子為哄兒子，便騙他說回來殺豬吃。等到妻子回來，她卻發現曾子真的在磨刀准備殺豬，趕忙上前制止。而曾子卻說：「既然詐下承諾，就要及時兌現，否則不是教給孩子騙人嗎？」妻子頓時羞愧無言。
曾子以身作則，詮釋了誠信的道理。在那時，我幼小的心裏面，便埋下了誠信的種子，懂得了做人的基本品質。
少年。漸漸的，我與名著相逢。敬佩於梁山好漢的忠肝義膽；悲憫於黛玉的一生悲情，領略三國英雄有豪情壯志。在這些人物中，我對周瑜一生頗有感觸。與諸葛亮相比，他同樣上通天文下曉地理，同樣也具有膽識與謀略，可唯一缺少的，便是一個博大的心胸，他為置諸葛亮於死地，讓諸葛亮造十萬支箭，並立下軍令狀，然而諸葛亮的神機妙算又令周瑜無言以對。最終，周瑜在被「三氣」之後，抑鬱而終。
周瑜的一生悲劇與其狹隘的心腦是有很大關系的。「既生瑜，何生亮」至今仍在歷史的天空中回盪。世界上最廣闊的是人的胸懷，沒有博大的心胸，何以成大器？在周瑜的一生中，我讀到了心胸廣闊豁達的重要性。
如今。總是想要去領略偉大人物的一生，去揣摩他們的心靈。午後，手捧一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，與奧斯特洛夫斯基交談，體會他以鋼鐵般的意志走過的一生。他一生不畏艱辛與困苦，為無產階段事業而努力奮斗。主人公保爾有這樣一句話：「人的一生應該這樣度過，當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。」
是啊，我們所需要的正是鋼鐵般意志、為所熱愛的事業所獻身的勇氣與決心。這同樣是我們做人所必需的。
培根說過：「讀史使人明智，讀詩使人聰慧……」的確，知識就是力量，做為21世紀的青少年，我們更應多讀書，讀好書，以塑健全的人格，不斷使自己趨於完美。

⑤
有一種情懷可以令人心豁達——是書香；有一種愛好能夠修身明志——是書雅；有一種追求讓我們以古鑒今——是書藝；有一種捷徑以成人成事——是讀書。 ——題記
書，小小的紙墨空間里蘊藏著大千世界：滄海桑田的變遷，改朝換代的興衰，大自然界的神秘，遷客觀存在騷人的情愫，成功者的血淚、失敗者的昂揚……走進書的世界，便像經歷了另一番人生，品嘗了另一番苦樂，體味了另一層的人生思索。
曾對未來的求知迷惘過，曾一度恐懼退縮不敢向前，《藏地密碼》告訴我：「為了夢想要勇敢。」那群充滿血性的巾幗和男兒，毫不退縮地為了夢想、為了信仰踏上了荊棘滿布的迷途，他們總是毫不猶豫地選擇前進，前進，不回頭。在他們心中，夢想是一把熊熊的烈火，驅除寒冷與陰雲霾，燃著堅定，燃著信念，燃著永不放棄的炙熱的心，照亮一路跌宕，照亮成功！讀書使我懂得，要勇敢地追逐夢想，堅定不移地向著自己的人生追求進發。
曾經對困難低頭，對煩惱抱怨，問命運不公，曾經被一丁點惱事搞得焦頭爛額，別人相助才作罷，《苦兒浪浪記》告訴我：「困難要用自己的雙手去解決。」與雷米相比，誰說自己不幸福呢？但他卻用稚嫩的肩膀扛起謀生的重擔，用堅強的心撐起自己的人生。他在努力中收獲幸福，誰又能說自己經他更幸福呢？讀書使我懂得，命運握在自己手中，誰都可以放棄你，但你絕不能放棄你自己。
曾經還貪心不滿足，《浮士德》算得上是慾望的圭臬結局了；曾經心胸狹窄不恕人，《復活》讓心變得博愛；曾經任性不懂珍惜，泰戈爾輕吟「如果你因為推動太陽而哭泣，那麼你也將失去群星了」……讀書使我懂得很多，書陪我走過曾經的少不更事，也將引我走向燦爛的未來。
讀書吧，它是做人的燈塔。

㈤ 與地理相關的書的讀書筆記500字

《中國文化地理概述》內容概要：本書通過中外對比和區域對比，運用案例和圖表，簡明地介紹中國文化及其地域差異。素材取自地理、景觀、規劃、房地產專業研究生班的教案。可供上述專業選作教科書或參考讀物，也可供政府管理領域和海內外人士選作了解中國文化和中國國情的讀物……
《中國文化地理概述》讀後感，來自卓越網的網友：本書是經他人推薦購買，為第三版。改版之後對許多處尤其是建築部分的內容增加不少。此書舉例翔實、旁徵博引。與一般關於文化地理的教學書籍不同，其切入點和角度非常具有吸引性。對初次接觸文化地理的人來說，是非常好的讀物。當然如果是作為研究學者，此書則在學術理論深度上顯得不足。尤其是文化地理現象背後的深刻人文原因分析稍顯不足。雖然此書標榜為教學用書，但個人覺得此書總體而言，是一部的入門級讀物，如何作為社會科學的一般讀物可能更有市場……
中國文化地理概述的讀後感，來自當當網的網友：這是一本非常凝練、概括、點到為止的讀本，將中華文化的各個方面通過時間、空間，精神、物質等方面的比較，給我們一個非常直觀的概念，並通過各個載體，語言、文字、姓氏、服飾、建築、園林、繪畫、音樂、戲曲、飲食等等，從形象和抽象兩方面來反映文化。作為華夏子孫，我們有責任有義務來繼承和發揚傳統文化，這些傳統的文化與我們如今的現代化和科技化並不違背，相反具有輔助和推動的作用。我們只有將自己的底子打好打堅實了，才有能力去辨別哪些措施是正確的，哪些外來文化對我們是有利的，才能用批判辯證的眼光來審視發生在我們身邊的一切。通過此書，使我更加堅定了以往的選擇，同時對於本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。原先我更多的是根據心的指引來選擇閱讀的范圍，與此書作了比較之後更加確定了自己的方向是沒有錯誤的。我喜歡中國傳統的很多方面，如服飾、建築、園林、戲曲、國畫等等，有一段時間我特別沉迷於古建築與園林，通過大量的閱讀相關的書籍找到許多本源的東西，甚至覺著自己要往建築這方面發展了；又有一段時間特鍾情於各地方戲曲，京劇臉譜，唱念做打，生旦凈丑，秦腔、梆子、越劇、崑曲等等，每到周末便全情投入的了解學習；還有一段時間對於方塊字的起源和傳承又有了興趣。總之，這些階段性的學習與興趣沒，讓我一次次領略本民族文化的精彩紛呈，同時也看到它的部分局限性，通過哲學讀本的解析，能夠正確地對待。但是更應該明確的是，對於自由的文化應該有敬畏之心，它是無數先賢和百姓的共同結晶，我們作為他們的繼承者怎能忘卻怎能鄙薄。綜合的了解自己祖先留下的文化，每一個部分都可以作深入的挖掘探索思考，必能對我們的靈魂、軀體帶來意想不到的收獲……

㈥ 讀書筆記大全

【小海蒂】
主要內復容：小制孤女海蒂被送去與隱世而居的祖父同住，當時祖父正因兒子離開他而感內心痛苦，可愛的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。不料邪惡的阿姨偷偷把海蒂帶走，賣去給有錢人家當僕人。主人有個生病的女兒，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起來，爺爺也在千辛萬苦之下終於跟孫女團圓。
感想：兒童文學作家約翰娜·施皮里創造了一個一個天真活潑、純朴善良、熱愛自然、熱愛生活、樂於助人的小女孩——海蒂。她無論遇到什麼情況總是樂觀面對，她總是待人真誠，她相信她遇到的每一個人，在她的身上突然發現只有真誠待人，別人才會信賴 ，不是么？

㈦ 初一地理隨筆五篇日記大全

來自網路文庫，可借鑒
初中地理教學隨筆
既然素質教育是學生積極參與的教育，我們為何不把學生怎樣配合教師活動想一想呢？一味的回頭看舊教材能得到什麼呢？要想讓學生積極參與，首先要讓學生感興趣，這樣就要求每一位教師在備課時，把自己當成一名學生去咀嚼新教材。例如在講《海陸變遷》這節時，為了增加學生興趣，把兩張質地不同的白紙和有圖案的紙，一張剪成非洲的形狀，一張剪成南美洲的形狀，拼合在一起說明兩者之間的聯系。同學們回答這個問題非常活躍，得到一個普遍的看法：這是一種巧合。
在這個過程中，學生得出結論是巧合就夠了。然後把書中的三十三頁撕下來，再從中間撕開。提問學生假如你沒看見我從中間撕開，你憑什麼能判斷出這兩張紙原本是一體的？有的學生說撕開的兩部分圖殘缺，拼合在一起是一副完整的圖畫。這些都能說明撕開的兩部分原來是一體的。接著讓學生讀活動中的圖（拼合大陸幾種古老地層的相似性）。學生很容易接受非洲和南美洲原來是一體，後來由於地殼變遷而分離的觀念。課後我曾比較一下，做過「一拼一撕」的班級的學生參與數遠遠大於沒有做過的學生數。這「一拼一撕」也正是我在備課時反復斟酌的舉措。
所以說，只有教師在備課時感到有興趣，才能在課堂上讓學生學得有興趣，才能充分發揮學生積極性。自己在備課時覺得無味，在課堂上學生也一定厭煩，他們的積極性從哪裡來呢？為什麼有些教師在講課時學生能時入夢鄉？為什麼有些教師在講課時學生的每一個細

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胞都亢奮呢？難道這不值得我們每個從教人員思考嗎？
新教材有許多創新之處，這是舊教材無法比擬的，希望我們從事地理教學的教師，把我們的精力集中在新教材上，用新理念武裝我們的頭腦，充分研究新教材創意，圓滿完成新形勢下的教學任務。
我國古代有「授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，則終生受用無窮」的至理名言。作為一名地理教師，僅僅教給學生新課程標准規定的基礎知識是不夠的，若能教給學生獨立獲取地理知識的技能，那麼學生就會終生受用不盡了。 1、運用地圖 獲取知識
初中地理學習的主要內容是各種地理事物、現象的空間形象，如大洲、大洋、國家、地區的輪廓、界限，某地的地形區、氣溫的高低變化等，它們是難以用語言准確無誤地表達出來的。藉助於地圖，便能一目瞭然，要求學生身邊時常備有地圖，對各地理事物、現象能形成准確、牢固的印象，避免了諸如世界各國名稱、氣候類型等的混淆現象，嘗到運用地圖好處的同學是對地圖常看常新，新知越積越多。在初一新生第一節地理課時，我就要告訴學生運用好地圖是學好地理的重要工具之一，要養成經常讀圖的習慣。地理學科的另一重要特徵是它的綜合性，我們可以從一張地圖中採集大量的地理信息，如一個地區的位置、地形、氣候、河流湖泊、資源等自然知識，再進一步分析可以得出該地區人口、工農業、交通、商業等人文狀況，從整體上把握該區域的綜合特徵。因此，在平時的地理教學中就應該多運用地圖來指導學生獲取知識。
2、聯系實際 內化知識
3、分析－歸納－綜合 升華知識
學生的思維過程中少不了分析、歸納與綜合，它們之間是相互依存、緊密結合的，為此，地理教學中應遵循「分析－歸納－綜合」的規律，使所學知識得以活用。分析應從各類地理事物本身內容的系統性入手，從個別到一般，把個別分散的地理事物聯系在一起，找出它們的共性，總結出規律，再從部分到整體把具有相關信息歸納綜合起來，這樣能加深理解各地區域的特徵，獲得完整的知識體系。例如，在新授完初中地理教材後進入復習階段，師生先一起研討，將初中地理知識歸納為自然和人文兩大類，自然地理再劃分為地理位置、地形、氣候、河湖、資源等，人文地理可劃分為人口、民族、工農業生產、交通、商業等；有的專題還可分為若干項，如地理位置可從緯度位置、海陸位置兩方面分項，氣候可以從氣候名稱、分布地區、氣候特徵以及對當地植被、農業的影響分項，工農業可分別從各自發展的條件、分布地區、生產的產品（工業部門、農作物）分項；工業發展的條件又可從資源、交通、人力、科技等分項，農業發展的條件可以從地形、氣候、勞動力等分項。再運用整體指導局部的學習方法，大到國家，小到鄉鎮、村莊都要從上面這一知識結構中進行系統地回顧、整理、探討。在地理會考復習時，我常運用這種方法，學生復習積極性高，復習效果不錯。