人文地理插本
⑴ 地理方面的書籍推薦
1、《房龍地理》
關於世界的故事:黑白插圖版
這是一本關於「人的」地理書。房龍獨到地從地理的角度來講述各國的歷史演變,分析不同人群的性格特徵,闡釋人與地球——我們惟一的、共同的家園——的關系。既然我們的行星「已經變成了一個巨大的運轉當中的公司」,生活於其中的人們只有合作——而不僅僅是「拿走」,也不僅僅是「給予」——才能和平而有序。
這可能不算是一本嚴格意義上的地理學著作,但是讀起來卻頗有趣味。
2、《地理學與生活》
原作名:IntroctiontoGeography,11e
相對於其他地理學書籍,本書特別突出了地理學與生活的相關性。對人體有害的天氣現象、城市土地利用模式、城市形態的變化、城市垃圾與危險廢物的處理等與我們生活密切相關的問題均有涉及。平實、生動的文字與豐富的實例,使本書極具可讀性,讀者通過本書亦會獲得一種新的思維方式。
3、《46億年的地球物語》
約翰H.布瑞德雷/
這本書既是一本科普讀物,又是一本文化讀物:它講大氣的運行、地貌的變遷、河流的緣起與影響、海洋、火山、地震、金屬礦物,還講亞里士多德對生命的看法、人類文明的更迭、諾亞的方舟、人的慾望、大航海時代等。在介紹地球知識、普及科學的同時,也帶我們體驗了一場人類文明的形成之旅。
4、《古老陽光的末日》
搶救地球資源
本書始於描述世界現況:人口成長、資源涸竭,以及我們如何一路破壞我們的「窩」。在此部分,特別重要的是對一個少有人發覺的要素之新洞察:食物和燃料的能量源頭,以及我們正在耗盡這個源頭的證據。我們將談及現況是如何造成的,以及為何明明山雨欲來,很多人卻無所警覺。
5、《所有可能的世界》
地理學思想史
這是一本地理學史和地理思想史的經典著作。作者在書中提供了古代、中世紀以及現代西方主要國家與地區的地理觀念的演變史,並且介紹了它們的地理學與地理學者的概況,有助於讀者對世界范圍的地理學研究和實踐的跨文化理解。
6、《王恩涌文化地理隨筆》
王恩涌先生的這本隨筆集,共收錄隨筆文章76篇,涉及人文地理學、政治地理學和地理教育三個方面。全書以強烈的人本主義思想,從建築、飲食等角度,以小見大,闡釋文化地理學的思想和內容;同時從大的時空尺度上,從人地關系、地緣政治等角度,對文明變遷、大國興衰,以及文化現象如宗教、語言、習俗等等進行分析和解釋。全書有史有識,內容豐富,兼具知識性和可讀性。
7、《大地記》
原作名:LaTerre
《大地記》是一本關於地理學的科普類書籍,由法國科學家法布爾撰寫。全書分25章,講述了我們安居的地球的方方面面,行文生動而又嚴謹:大到從地球的宏觀環境,小到到一塊陸地、一條山脈、一處河流海洋,極地、地心、崩落的山丘,作者皆系統、詳致地講述了相關知識。法布爾的文字歷來通俗易懂而十分有趣,對讀者有著極強的吸引力,《大地記》即秉承並凸顯了這樣的風格,是一部難得的科普佳作。
⑵ 迦納當地的人文地理!
【時 差】 比北京晚8小時。
健康要求
除一歲以下的嬰兒外,所有人都必須注射黃熱病疫苗。切記帶上您的健康證明以證明你已經注射了黃熱病疫苗。同時建議您在旅程前去咨詢醫生,以便您能了解些防範瘧疾的措施。
氣 候
迦納南瀕大西洋,西鄰象牙海岸,東毗多哥,北接布吉納法索。迦納是個熱帶國家。其西南部位於溫暖潮濕的森林地帶,氣候與亞馬遜相似。首都阿克拉(Accra)位於乾燥的赤道地區。庫馬西(Kumasi)位於潮濕的熱帶草原,它位於赤道以北4°-11 °地區,有著長達540公里的海岸線。
迦納北部的放牧季節是從四月到十月。其他時間的氣候炎熱且乾燥,溫度都在38度左右。迦納南部的雨季從四月持續到六月,再從九月到十月。氣溫一般都在21度到31度之間。在雨季期間,通常是在每一天的某個特定時間下雨,不會持續一整天。
衣 著
迦納的氣候全年溫暖、炎熱,您可穿輕便可洗的棉質衣服和便裝。別忘了帶上您的太陽鏡和舒適的步行鞋。在迦納,對男女的著裝沒有限制。家常褲和短褲都可以穿。
電
如果您攜帶任何的電器,它們必須適應220伏的迦納電插座;它可插三腳插頭,有時可插兩腳的插頭;英國插頭、歐洲插頭、或變流器也可。
錢/貨幣
迦納的貨幣是以塞地(cedi)為單位,面值為1000,2000,5000,10000,20000。錢幣的面值分別是50、100、200、500。外幣可在全國的任何匯兌辦公室自由兌換。
除了貨幣兌換辦公室外,一些商業銀行也可兌換外國貨幣。營業時間是從8:30-15:00,周一到周五。大多數大型商業銀行的外面都有自動取款機,在上班時間和下班時間,都能為您服務。大多數可使用維薩信用卡和一些其他銀行卡。
問候
請記得微笑也是一種問候形式。請學習一些簡單的問候語以便交流。
Akan語的問候語及其意思:
中文 Akan語 請 Mepaokyew 早上好 Maache 下午好 Maa ha 晚上好 Maa - Adjo
晚安 Da-Yie 再見 Nantee-yie 歡迎 Akwaaba 謝謝 Medaase
握手
在迦納,握手是一種流行的問候方式,尤其是男性之間。當你握手是,請施與同對方一樣的力度。
當您要同很多人握手,請從最右邊開始,依次向左與對方握手。
使用左手
在迦納,左手很少使用。事實上,左手指在某些活動時使用,被認為是一種詛咒。這就是為什麼迦納男性穿著傳統服裝,把左手用織物蓋住。特別在接受或給與、談話時作動作、揮手或指向物品時要避免用左手。 避免在公共場合用左手拿東西(如:旅遊指南、相機、紀念品,等等)。
著裝禮儀
迦納人認為在社交場合穿著整潔是有禮貌的,尤其是在參觀宮殿的時候。穿摺皺的臟衣服,穿T恤衫以及頭發凌亂都被認為是失禮的。
老人不喜歡看到女士穿著短褲或長褲(寬松的褲子)。當您坐在顯赫的人或老人前,請不要蹺二郎腿。
如果您戴帽子,請在與年長的老人說話時摘下帽子。這表示對傳統的尊敬。
醫療設施
所有的城市和大城鎮都擁有現代化的私立和公立醫院,還有診所。遊客在離開自己的國家時,應聯系旅遊醫療保險公司確保醫療費用的賠償。
緊急電話
報警電話:999
火 警:192
急救中心:193
醫 院 — 柯爾布(Korle Bu):665401,673033-34
— 山脈地區(Ridge):228382
— 37軍事醫院:776111-5l
— 社會福利與國家保險基金(SSNIT)醫院:776787
— 特馬綜合醫院(Tema General Hospital):022-302094,302695
— 精神病院:228688
— 尼亞胡診所(Nyaho Clinic):027775341
飲用水
為安全起見,建議旅行者飲用瓶裝水,在各賓館和超市均有售。
禁止拍照和錄像的區域
除了Osu城堡和軍事裝置,其他地區皆無此限制。
交通與出行
迦納是左舵右行國家,首都阿克拉市內路況較好,但路標設施不健全,主幹道交通擁擠。阿克拉與重要內陸城市庫馬西、港口城市特馬和海岸角均有公路相連,但路況一般、車速較快、交通事故頻發。全國各地的計程車一般無計價器,乘車前需談妥車費。
禁忌
1.打招呼忌用左手
非洲流行的打招呼方式——舉起右手、手掌向著對方,目的是表示「我的手並沒有握石頭」。它是友好的象徵。
2.Negro和Black是禁句
非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理,而且不承認它的含意。強調膚色不同,在非洲是最大的禁忌。稱呼非洲人,最好照他們的國籍來稱呼。
3.African的稱呼有特定對象
稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲,所謂的African並非泛指所有非洲人,而是指特定的一群人,那就是:南非共和國荷裔白人。因此,那些非洲土著,碰到別人稱他們為African,就露骨地表示厭惡。
4.用力握手是善意的表示
在非洲,握手時如果握得有氣無力,被稱為是「禮貌不周」,虛與委蛇,毫無誠心。他們認為,用力的程度跟對方好意的程度是成正比的,最好握得手都感到麻木叫痛。
5.忌諱照相
非洲人普遍認為相機對准某物,某物的「精氣」就給吸收殆盡。人、房屋、家畜一律不準拍攝。觀光客如想拍攝,最好向對方先打個招呼,以免被誤解。
⑶ 貴州貴陽市的人文地理
十里無平地,四周都是山,貴陽人最能吃辣椒,貪官最厲害,石頭里都能榨刮出油來。
⑷ 人文地理與城鄉規劃專業畢業的學生,屬於城市規劃本科畢業生嗎
不行。 你這個專來業前身叫資源環自境與城鄉規劃管理專業,理科,城市規劃是工科。
只能算是城市規劃插邊球的相關專業,這個專業要考城市規劃研究生很難,重點大學的不用去考慮,不會要的。就算要這個專業,規劃快題就可以卡死你。城市規劃5年制本科,有很強的美術功底,沒有的話,勸樓主研究生考地理類的專業。
⑸ 簡述日本的人文地理情況
日本國是亞洲東部太平洋上的一個群島國家。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海同中國、朝鮮、俄羅斯相望,東臨太平洋。領土由本州、北海道、九州、四國四個大島和3900多個小島組成,面積37. 7 7 萬平方千米。本州島是日本最重要的島嶼,面積22. 74萬多平方千米,約佔全國總面積的60%。海岸線總長將近3萬千米。南北長約3000公里,山脈縱貫列島中央 ,短而湍急的河流注入周圍大海。山地和丘陵地帶占國土總面積的70%左右,人口集中在河流周圍及沿岸平地等有限地帶。火山多,地震更多。因為山多平地少,日本的隧道技術、農業技術、灌溉技術得以提高。日本火山總共約有80來座,最高峰富士山(3776米)也是火山,行政區有47個都道府縣,下面分設市郡區町村。
日本自然環境
由於褶皺和斷層作用劇烈,加之外力作用的長期侵蝕切割,地形顯得十分破碎,海岸曲折多港灣。山地約佔全國面積的76%。北海道和本州北部的山脈多為南北走向,四國和本州南部的山脈成東西走向,兩者相匯於本州中部,稱「中央山結「,為全國地勢最高地區,其中有著名的富士山。
富士山海拔3776米,是一座活火山,也是全國最高峰。富士山最近一次爆發發生在1707年,現在仍有噴氣現象,其山體呈標准圓錐形,山頂終年積雪,有溫泉、瀑布,北有富士五湖,風景優美,日本人稱之為「聖岳」。
平原僅佔全國面積24%,大多零星分布在大河的下游和沿海地區。全國最大而著名的平原是東京附近的關東平原,面積15770平方千米;其次是名古屋附近的濃尾平原,大阪、京都附近的畿內平原等。日本位於太平洋西岸火山地震帶,是一個多火山的國家,全境有火山200多座,其中活火山佔1/3。地震頻繁,全國平均每天發生約四次,有「地震國」之稱。1923年9月1日的關東大地震,震毀東京房屋的73%和橫濱房屋的96%,死亡達15萬人。和火山活動有關的是全國溫泉遍布,共有溫泉約1200處。河流短小,水量充沛,水勢湍急,水力資源豐富,但不利航行。其中以信濃川最長,長367千米;以利根川流域面積最大,為16840平方千米。湖泊較多,但多為小而深的火口湖,分布於高山上,濱海則有許多深度不大的瀉湖。全國最大的湖泊琵琶湖是構造湖,面積686平方千米,湖面海拔85米,最深103米。
日本群島四周臨海,除東北部海岸外,均被來自熱帶太平洋的暖流(黑潮)環繞,氣候受到海洋的調節,形成較為溫和濕潤的海洋性季風氣候,比大陸同緯度地區溫和,降水也較豐富,年平均降水量絕大部分地區為1000-2000毫米。夏季盛行東南風,東部沿海6--7月間陰雨連綿;冬季西北風由大陸經日本海吹來 天氣寒冷,北部多降雪。日本南北延伸約2400千米,各地氣候的差異很大,大致北緯35度以南屬季風型亞熱帶森林氣候;本州北部及北海道屬季風型溫帶針葉林氣候;其餘廣大地區屬季風型溫帶闊葉林氣候。位於中部的東京,最冷月(1月)平均氣溫攝氏6 度,最熱月(8月)平均氣溫攝氏25度,年平均降水量1500多毫米。九州南部的鹿兒島,最冷月(l月)平均氣溫攝氏7度,最熱月(8月)平均氣溫攝氏27度,年平均降水量達2000毫米以上。北海道的札幌,最冷月(l月)平均氣溫在攝氏-6度以下,最熱月(8月)平均氣溫攝氏20度以上;根室年平均降水量為981毫米。每年8-10月間,日本西部和南部常遭台風襲擊,往往造成災害。
日本氣候
春夏秋冬四季分明,終年均有降雨,特別是初夏和秋天雨量較多。日本的絕大部分工區屬於溫帶,適宜水稻栽培。由於國土狹窄且南北方向延伸很長,所以南北氣候完全不同。四季的特點春-樹木花草同時開始披上新裝。一到櫻花盛開的時候。人們就切切實實地感到了春天的來臨。夏-受南海海面形成的高氣壓的影響,悶熱的晴天較多。台風7月至10月間在菲律賓近海形成,由此產生的暴風雨給日本各地帶來相當大的災害。秋-樹葉開始由綠色變為紅色、黃色。冬-北方吹來的季節風,造成日本海方面持續的大雪和太平洋方面持續的乾燥晴天。
日本重要城市
東京:首都。位於關東平原南端,東京灣的西北岸。人口8 4 0 萬,包括郊區人口為1 1 8 9 萬多,是日本政治、經濟、文化中心。工業以印刷、橡膠製品、皮革製品、精密儀器等最發達。對外貿易多經橫濱。
大阪:日本第二大城市,人口2 6 4 萬。為大阪工業區的核心,以機器、化學工業為主,造船、石油化學工業也很發達。附近有衛星城1 0 余座。名古屋:人口2 0 9 萬。工業發達,年產值僅次於東京和大阪。毛紡織和陶瓷工業居全國首位。
橫濱:人口2 7 7 萬。日本最大海港之一,是東京的外港。對外貿易額約佔全國1 /4 。 京都:人口1 4 8 萬。日本的故都和著名的文化、游覽和工業城市。以出產絲織品、藝術陶瓷器及其它手工藝品著名。
神戶:人口1 3 6 萬。是日本最大海港之一,是大阪的外港。對外貿易額約佔全國3 /1 0 。工業以造船為主。
北九州:人口1 0 6 萬。扼下關海峽,由門司、八幡、小倉、若松、戶(火田)等市鎮合並而成,為九州北部重要的工業區和交通中心,門司有海底隧道(長3 4 9 0 米)與對岸下關相通。
橫須賀:人口4 2 萬。位於東京灣西南岸的三浦半島,扼東京灣口。工業以船艦製造為主,還有機械製造、食品加工等。
札幌:人口為1 6 2 萬。北海道的政治、文化中心和鐵路樞紐。工業以食品加工和印刷為主。城西3 5 千米的小樽為其外港。
日本交通
交通運輸發達,已形成了以海運為主的海陸空密切結合的現代化交通運輸體系。擁有強大的船隊,與世界各地有航線相通。橫濱、神戶、東京、大阪、北九州、名古屋是重要港口。鐵路全長為46000 多千米,其中電氣化高速鐵路2000 千米,主要鐵路干線多分布在沿海一帶。全國有公 路為110 多萬千米。現代化高速公路4900 千米。飛機--國內航空網連結各主要城市。鐵道--日本鐵道全長2萬7千公里(本州與北海道、四國、九州之間由橋梁或海底隧道連結),是最方便、最有效而且安全的交通手段。JR網路聯結了幾乎所有的城市。在大城市及游覽地,私鐵服務網路與JR平行或以輔助的形式運行。JR--自1872年新橋-橫濱之間日本第一條鐵道通車以來,114年間一直是日本鐵道中心的JNR(日本國有鐵道)於1987年4月衽民營化,分割為JR東日本、JR西日本等6家客運公司及貨運鐵道公司。新干線--以安全穩定高速大量運送旅客為目的,於1964年開始運營。現在運行有時速高達270公里的新干線,連結東京-大阪僅需2個半小時。私鐵--現有132家鐵道公司,與JR一起形成了全國的鐵道網路系統地鐵--在東京、大阪、名古屋、橫濱、神戶、京都、札幌、福岡、仙台九個城市有地鐵運行,是城市中最為可靠便宜的交通手段。公路和汽車--公路總長約112萬公里,共有汽車5860萬台,僅次於美國,居世界第二位。
民族和語言
日本語言 語言只有日語,但方言很多。東北、九州等地的方言很難懂。不過,完全可以用標准語進行溝通。文字使用漢字和假名。漢字是從中國傳入的,假名(平假名和片假名)自漢字派生而來。用片假名表示的主要是外來語。
日本傳統體育和藝術 日本傳統體育 相撲、柔道、劍道、射箭、空手道等。 日本傳統藝術 歌舞伎、能三弦、琴等
歌舞伎(Kabuki) 歌舞伎是與能樂、狂言一起保留至今的古典劇種,它產生於日本江戶時代初期,並在江戶時代中期形成。歌舞伎中不用女演員,女角由叫做「女形」(Oyama)的男演員扮演。隨著劇場的發展,舞台上使用了「轉台」與舞台能從地下推上的設備,發展成出色的腳本與傑出的演技。以江戶、大阪、京都三市為中心,作為市民生活中不可缺少的文化而成為一種市民觀賞的表演。題材涉及各個方面,既有以古典與傳說等為基礎的歷史小說,也有取材於現實生活的世態劇、以舞蹈為主的歌舞表演。其宗旨是宣傳忠孝仁義等道義,對一般市民進行勤善懲惡的道德教育。而且,名演員的服裝與道具等也成了人們追求的對象。根據傳統,演員是受歧視的階層,但是在江戶時代,無論在經濟方面,還是社會方面,都是作為有名人物而對待。演員之家為世襲制,現在的市川座、尾上座、市村座等,就是保持父子代代歌舞伎演員相繼的。
花道--插花(kebana) 「生花」始於16世紀的插花藝術。它是把中世紀僧侶向佛像供花這一儀式吸收到平民生活而形成的。插花和茗茶一起作為日本獨特的傳統文化廣為普及。花道有各種流派,均確立有宗主、宗師、弟子的等級制度,形成了最古老的和富有傳統的社會模式。
茶道 茶是中世紀從中國傳入日本的飲料。日本茶不經發酵,讓其自然乾燥即成。研成粉末的茶稱為「末茶」。從室町時代起就流行喝末茶的各種禮儀和方法,不僅茶室和茶杯十分考究,品茶的設施和工具也頗有藝術性。
日本人行為方式和彈子房
日本居民 12496萬,城市人口佔76%。人口分布極不平衡,多數密集於各島沿海平原和沿河地帶,以東京、大阪、名古屋三大城市為中心的地區集中了全國人口的一半。人口稀少地區為北海道、山陰和四國部分地區,除北海道和北方領土有少數阿伊努人外,幾乎全是大和民族 。大多數居民信神道和佛教。日語為國語,阿伊努人通用阿伊努語。外僑以朝鮮人和華僑為多。
日本人的行為方式 日本人一般不採取與他人相差太遠的行動。日本人一旦幾個人聚在一起,就會自然而然地按年齡、社會地位排出相互間的順序,並影響自己的行動。需要發言或行動時,日本人會考慮到對方的情緒、立場、因此不會將自己的意見強加給對方。對是與否的表示曖昧。即使是說一個設想,也要先做一段很長很長的理由說明,以免刺激對方。日本人幾乎都認為自己屬於中流階層。
彈子房(Pachinko) 「Pachinko」是一種用作游戲的機器,在一個立式的帶有許多小孔的盒子里,游戲者撥動右下方的扳手,彈擊直徑1公分左右的鐵球,如果鐵球順利進入某一個孔洞,便會滾出十幾個小球,小球多到一定數量便可換取金錢。目前,日本熱衷於打Pachinko的人很多。
重要節日
1月1日 元旦,是新的一年中最初的一天,也是祈求在新的一年能幸運、幸福,和擬定這一年的計劃的日子,這一天也到神社或附近的寺廟去做第一次的參拜。
1月15日 成人節。是慶祝年滿20歲的青年男女成人自立的節日,有各市、鎮、村的行政機關舉行成人儀式的典禮。
2月11日 建國紀念日。根據日本最早的一部史書《日本書紀》中的記載,這一天是為了要追憶當初建國不易,以及培養愛國情操,而以此為宗旨,於1966年追加的。在日本國內,目前仍有人反對所謂的「建國紀念日」。
3月21日 春分之日。即「春之彼岸」的中心日。是掃墓、祭拜祖先的日子。
5月3日 憲法紀念日。是為了紀念1947年5月3日的現行憲法制定之日。
5月5日 孩童節。本來是慶祝男孩的端午節,慶祝小孩成長,祈求幸福之日。
9月15日 敬老日。以尊敬老人、感謝老人為宗旨,在1966年補制的節日。
9月23日 秋分日。為秋之彼岸的中心日。和春分一樣,要掃墓及祭拜祖先靈位。
10月10日 體育節。紀念1964年在東京舉行的奧林匹克運動會開幕式的日子。這是接近體育、認識健康重要性的日子。1966年補定。
11月3日 文化節。為紀念1946年11月3日頒布日本現行憲法,並以培養尊重文化的意識而制定的節日。
11月23日 勞動感謝日。此時正值收獲的季節。為了表示對收獲的謝意,重新廣泛認識勞動的喜悅,而以此制定了以感謝勞動為宗旨的節日。
國慶日12月23日。 櫻花節3-4月。 與我國建交日:1972年9月29日。
貨幣:日元。
時差:比格林尼治時間早9小時;比北京時間早1小時。
國花:櫻花。
國鳥:綠雉。
國名釋義:日出之國。 譽稱:櫻花之國(櫻花有300 多個品種)、火山地震之邦(有200 多座火山,活火山佔1/4 )。
民俗:傳統服裝為和服。
⑹ 找一本書,主要內容是介紹日本的人文地理、習俗、飲食、風景等等,要有插圖的。
你可以參考下面的書: http://proct.dangdang.com/proct.aspx?proct_id=9090492&mode=new 本書主要是有如下內容,價格也不貴: 目錄 第一章 地理 第一節 地理概述 第二節 氣候 第三節 資源 第四節 交通運輸 第五節 行政區劃及主要城市 第二章 歷史(一) 第一節 日本原始社會 第二節 日本奴隸社會 第三節 日本封建社會 第三章 歷史(二) 第一節 近代日本資本主義的崛起 第二節 日本帝國主義的形成和滅亡 第三節 戰後日本 第四章 政治 第一節 國家制度與國家機構 第二節 主要政黨和主要社會團體 第三節 外交 第四節 軍事 第五節 對過去戰爭的態度 第五章 經濟 第一節 戰後日本經濟的發展 第二節 戰後日本經濟持續、穩定增長的原因 第三節 產業 第四節 對外貿易與資本輸出 第六章 文學 藝術 第一節 文學 第二節 建築、傳統藝術和工藝 第三節 音樂、表演藝術 第七章 教育、體育、新聞傳播媒介 第一節 教育 第二節 體育 第三節 新聞傳播媒介 第八章 宗教、風俗習慣 第一節 宗教 第二節 衣 食 住 第三節 社交禮節 第四節 家庭、婚姻、喪葬儀式、主要節日 附:主要參考節目
參考資料: http://proct.dangdang.com/proct.aspx?proct_id=9090492&mode=new
⑺ 法國人文地理文學。
法國史 內容簡介本書以小見大——雖不算全面和詳盡,但卻能為讀者提供法蘭西民族歷史上留下烙印的那些重大事件和重要時期的一個准確的總體印象。猶如一系列裡程碑一樣,那些影響持久而被認為具有開創意義的因數,如一系列事件、社會現象、思想流派,在此得到了特別重視,目的在於讓讀者搞清這些事件,明白它們在哪些方面影響了歷史進程,它們又如何以其獨特的方式對法蘭西文明的形成作出貢獻的。幾幅地圖和大事年表為本書提供了時空背景。與歷史和文化有關的詞語均集中在書末的索引之中。 本書由法國史專家鄭德弟教授進行翻譯,書中的法漢語言均准確,地道,對已有法語基礎,又想通過閱讀提高法語水平,並想了解法國歷史及知識的讀者很有幫助。同時,對進一步提高法語水平和擴大法國知識的廣大學生及讀者亦有很大幫助。
目錄
第一章 從「無名人」到高盧羅馬人
往昔—今朝 始終充滿生命力的往昔
第二章 從獨立的高盧到羅馬高盧
往昔—今朝 維欽及托列克斯和羅馬化的高盧
第三章 高盧如何變成為法國
第四章 封建的法國
往昔—今朝 修道士,中世紀歐洲真正的思想控制者?
羅曼藝術
哥特式藝術
中世紀給我們的遺贈
第五章 文藝復興,改革,宗教戰爭
往昔—今朝 les guerres de religion
文藝復興時期的城堡
人文主義,宗教改革
第六章 君主專制制度
往昔—今朝 太陽王時期的文化藝術
凡爾賽(宮)
第七章 啟蒙運動時代
第八章 1789-1815:法國大革命及其後果
.往昔—今朝 人權和公民權宣言
大革命的遺產
執政府和帝國的遺產
第九章 經濟擴展和思想斗爭(1815-1870)
往昔—今朝 關於浪漫主義爭論
變化中的社會和經濟
第十章 捲入列強混戰(1871-1945)
往昔—今朝 兩世紀之交的文學藝術
新世紀的技術
第十一章 走向當代法國
往昔—今朝 20世紀的精神生活,一個重新引起爭議的大問題?
20世紀的前衛技術
大事年表
索引
法漢譯名對照表(人名)
法漢譯名對照表(地名)
⑻ 青海省的人文地理有哪些
青海省是個多民族聚居的省份,主要有漢、藏、其他有回、蒙古、土、撤拉等全國所有56個民族中的54個
藏族:
有人口600萬人。以從事畜牧業為主,兼營農業。藏族自稱「蕃巴」(bod-pa),漢語的名稱「藏」來自藏語gtsang「後藏」,gtsang這個名稱的原來意義可能是「雅魯藏布江yar-klungsgtsang-po流經之地」。
藏族信仰藏傳佛教。藏族有自已的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分衛藏、康方、安多三種方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。十世紀到十六世紀,是藏族文化的興盛時期,幾百年間,藏族文化大放異彩。除了舉世聞名的《甘珠爾》、《丹珠爾》兩大佛學叢書外,還有關於韻律、文學、哲理、史地、天文、歷算、醫葯等專著問世。
藏戲獨具特色,歌曲和舞蹈充分體現了民族風格。藏族雕刻技藝高超。
【飲食習慣】大部分藏族日食三餐,絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細粉。特別是在牧區,除糌粑外,很少食用其他糧食製品。在藏族民間,無論男女老幼,都把酥油茶當作必須的飲料,此外也飲奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有維生素和茶鹼,可以補充由於食蔬菜少而引起的維生素不足,幫助消化。藏族普遍喜歡飲用青稞製成的青稞酒。在節日或喜慶的日子尤甚。
【婚喪習俗】
藏族人西藏人死後有五種葬法,最隆重的是塔葬,然而只有活佛和一些領主死後,即享受火葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,則把屍體丟進河裡喂魚,這叫水葬。生前作過壞事的人,即用土葬。藏族認為,被埋的人是永遠不會轉世的。天葬寄託一種升上「天堂」的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的。死者家屬在天亮前,要把屍體送到拉薩北郊的天葬台,太陽徐徐升起,天葬儀式開始。不經允許一般是不歡迎人們去觀看的。因為這是不太好的。
回族:
人口982萬。
宗教:回族信仰伊斯蘭教,民族整體為穆斯林民族。中國回族穆斯林少年
語言:回族的通用語為華語,第二語言為阿拉伯語,在族群內部佔有舉足輕重的地位。在日常交往及宗教活動中,回族保留了大量的阿位伯語和波斯語的詞彙,在邊疆民族地區,回族人民還通曉並使用當地民族的語言。
主要節日:回族有三大節日:開齋節(大爾迪)、宰牲節(小爾迪)、聖祭,所有節日都與其他穆斯林保持高度一致有著密切的聯系。
回族是以中亞細亞阿拉伯、波斯族系為主體,兼容吸收了蒙、漢、維以伊斯蘭為強有力核心而凝結成的一個天授的穆斯林民族。回族和其他穆斯林民族一樣,以認主獨一為民族向心力。其不可戰勝力由此可見一斑。
婚姻方面,實行一夫一妻制。回族婚禮很隆重,且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮,要請阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯經文進行證婚和祝賀。
回族分布較廣,食俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛麵食,喜食麵條、面片,還喜食調合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。
回族服飾有鮮明的民族特色,在回族聚居區中,回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是:回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽,女子帶各種花色的頭巾。
回族禁忌:回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等;忌諱別人在自己家裡吸煙、喝酒;禁用食物開玩笑,也不能用禁食的東西作比喻,如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生,凡有條件的地方,飯前、飯後都要用流動的水洗手,多數回族不抽煙,不飲酒,就餐時,長輩要坐正席,晚輩不能同長輩同坐在炕上,須坐在炕沿或地上的凳子上。另外,舀水、舀飯均不得往外舀。
土族:
人口數為24萬。主要從事農業。兼營畜牧業。使用土族語,屬阿爾泰語系蒙古語族。過去通用漢文,近年創制了以拉丁字母為形式的土族文字,正在試行。土族與蒙古族有著密切關系。在互助土族中,廣泛流傳著祖先來自蒙古人,以及成吉思汗屬將格日利特(格熱台)率部留駐今互助縣一帶,以後與當地霍爾人通婚,逐漸繁衍而成土族的傳說。過去土族人把格日利特當作本民族的祖先來崇拜。
土族人民能歌善舞,有豐富多彩的民間文學藝術。民間文學全為口頭傳誦,其中大都可以演唱的敘事詩《拉仁布與且門索》已搬上舞台。土族高級喇嘛、僧侶也著書立說。由土族活佛所著的《宗教流派鏡史》一書,曾被譯成英、德文流傳國內外。
土族的飲食習慣與以農業為主兼營牧業的生產特點緊密相關。日常的主食以青稞為主,小麥次之。
土族人民有重禮儀的傳統。尤其注重尊敬長者,如路遇相識的老人,要下馬問候。土族人熱情好客,忠實守信。客人來時;主人常說:「客來了,福來了!」客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上,先敬一杯加青鹽的濃茯茶,再端上西瓜般大小的「孔鍋饃」。
喪葬,一般行火葬,部分地區行土葬。
土族居民原信奉多神教,也有一些人信奉道教。元、明以後普遍崇信喇嘛教,但民間信仰仍然存在。
撒拉族:
人口數為10萬,撒拉族人民自稱「撒拉爾」,簡稱「撤拉」而得名。有人認為,撒拉族是古代西突厥烏古斯部撒魯爾的後裔。傳說撤魯爾即烏古斯汗之孫,塔黑汗之長子。「撤魯爾」意為「到處揮動劍和錘矛者」,原住唐代中國境內,後西遷中亞。元代取道撒馬爾罕,東返中國,行至西寧附近定居。
撒拉族傳說,其祖先尕勒莽與國王有隙,遂率其部眾,牽了一峰白駱駝,馱著水、土和《古蘭經》離開撒馬爾罕,向東遷徙,輾轉到達循化,見地平水好,草場廣袤,森林莽莽,遂定居了下來。後來吸收當地藏、回、漢等民族成份,逐漸形成單一民族,迄今已有約700年的歷史。
撤拉族具有獨具一格的文學藝術。以民間說唱文學為主。說,包括故事、神話、傳說、寓言、諺語和笑話等。十分豐富,且語言幽默含蓄。唱,包括撒拉曲、宴席曲和花兒等民歌。「撒拉曲」是撒拉族人民用本民族語演唱的一種抒情民歌。由許多具有獨立意義的短體小詩組成。流行較廣的曲子如《巴西古溜溜》、《撤拉爾賽西布尕》等。「宴席曲」是一種娶親時的傳統唱曲。撒拉「花兒」則是一種漢語演唱的山歌,歌詞一般為四句。受藏族的影響,其音調普遍帶有顫撒拉族郵票音,婉轉動聽。
撒拉族婚姻形態是一夫一妻制。實行家族外婚。近親家族「阿格乃」和遠親「孔木散」之間禁止聯姻,但並不十分嚴格。婚姻的締結全憑父母之命,婚禮由阿訇主持,還「擠門」,即新娘在娘家人簇擁下要強行入屋,而新郎家閉門要禮;「對委」,即表演「駱駝戲」;「哭嫁」,新娘哭唱著走出家門;「擺針線」,即新娘到新郎家要出示針線活兒。
因為撒拉族信仰伊斯蘭教。其葬禮,從速從儉,行土葬,一般「孔木散」都有一處公墓。
蒙古族:
中國的蒙古族人口為581萬人。
蒙古族的起源。據《史記》記載,蒙古部最初只包括捏古斯和乞顏兩個氏族,他們被其他突厥部落打敗後只剩下兩男兩女,他們逃到了額爾古涅昆(額爾古納河畔山嶺)一帶居住下來,公元8世紀,由於人口的不斷增長,不得不外遷徙,這時已分出了70個分支了,這70個分支被稱為「迭兒勒勤蒙古」。《蒙古秘史》和《舊唐書》記載:蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先,他們奉上天之命降生到人間。然後共同渡過騰汲思,在斡難河源頭、不兒罕山前開始繁衍生息,生下了巴塔赤罕。這里所說的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖。其實,蒼狼和白鹿在蒙古語中分別讀為:勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒,只是漢譯為蒼狼和白鹿。
蒙古民族的真正族源的問題上,現、當代多數學者認為蒙古族出自東胡。東胡,是包括同一族源、操有不同方言、各有名號的大小部落的總稱。據司馬遷《史記》記載:「在匈奴東,故曰東胡。」公元前5至前3世紀,東胡各部還處於原始氏族社會發展階段,各部落過著「俗隨水草,居無常處」的生活。
2)蒙古人起名習俗
其男子起名的特點有:
一、按民族心理習慣起名,如:帖木兒、格斯兒、巴特爾等;
二、按長輩的期望起名,如:吉雅賽音(好運)、巴雅爾(喜悅)、白音(富足)、吉日格勒(幸福)等;
三、按嬰兒出生時,長輩的年齡起名,如:賓塔(五十)、吉仁泰(六十)、達楞(七十)等;
四、以勇猛的禽獸名稱起名,如:少布(飛禽)、巴拉(虎)、赤那(狼)、阿不爾斯郎(獅子)、部日固德(鷹)等;
五、按自然萬物名稱起名,如:朝魯(石頭)、阿古拉(山)、牧仁(河)、塔拉(原野)等;
女子起名的特點有:
一、以明亮的星辰為名,如:娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖敦(星辰)、娜仁高娃(太陽般美麗)、薩仁高娃(月亮般美麗)等;
二、以美麗的花草樹木為名,如:薩日朗花(山丹花)、其其格(花兒)、娜布其(葉子)、海棠等;
三、以珠寶玉器為名,如:哈斯(玉)、塔娜(珍珠)、阿拉坦高娃(金子般美麗)等;
四、以理想為名,如:斯琴(聰穎)、烏雲(智慧)、高娃(美麗)、斯琴高娃(美麗聰穎)等。
獻哈達蒙古族青年男女結婚,要選擇吉日,男方要給女方家送彩禮。彩禮有現金、衣服、布匹、首飾、稻穀等。女方家陪嫁的東西有櫃子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車、大米、瓜子等。鑰匙由女方家送親人保管,等新娘到了男方家後,由新郎的母親拿錢來贖鑰匙,再交給新娘。結婚前一天,男方要把貼有紅紙的豬肉和酒送到女方家,既作為禮物又讓女方家用於招待賓客。
宗教:薩滿教是蒙古族古老的原始宗教。薩滿教崇拜多種自然神靈和祖先神靈。成吉思汗信奉薩滿教,崇拜「長生天」。直到元朝,薩滿教在蒙古社會占統治地位,在蒙古皇族、王公貴族和民間中仍有重要影響。皇室祭祖、祭太廟、皇帝駕幸上都時,都由薩滿教主持祭祀。成吉思汗和他的繼承者對各種宗教採取了兼容並蓄的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教等。蒙哥汗時期,蒙哥汗和皇族除信奉薩滿教外,也奉養伊斯蘭教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侶,並親自參加各種宗教儀式。元朝時也採取同樣的政策。元朝時期伊斯蘭教徒的建寺活動遍及各地,基督教也受到重視和保護。國師八思巴曾向忽必烈及其王後、王子等多人灌頂。佛教取代了薩滿教在宮廷里的地位。但佛教的影響僅限於蒙古上層統治階級,蒙古人大多信奉的仍然是薩滿教。
傳統節日有「白節」、祭敖包、那達慕、草原上勇敢者的游戲:打鬃節等。
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供參考抄
雜志:<<國家地理雜志>>(美國國家地理學會)
<<中國國家地理雜志>>
書籍:地圖是最重要的
<<世界地圖集>>(中國地圖出版社)(星球地圖出版社)
<<中國地圖集>>
<<世界地圖冊>>(中國地圖出版社)
其他書籍中課本是最重要的
專業的當然是大學教材啦
<<氣象學與氣候學>>(高等教育出版社)
<<地貌學>>
<<世界自然地理>>
<<中國地理>>
不再贅述!
一些少兒讀物如
<<外國名城>>
<<世界地理知識>>
<<中國地理知識>>想對世界地理有大致的了解就去看吧!
一些旅遊圖書
<<一生中要去的一百個地方>>
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